Двигайся вперед как Духовный Человек!

[Из WS2 / 18 с. 23 - 23 - 29 апреля]

«Продолжай идти духом». Галатам 5: 16

Вся проблема с понятием духовного человека, как определяет Организация, может быть установлена ​​из первых двух параграфов.

РОБЕРТ крестился в подростковом возрасте, но на самом деле он не воспринимал правду всерьез. Он говорит: «Я никогда не делал ничего плохого, но я просто делал движения. Я выглядел сильным духом, присутствовал на всех собраниях и несколько раз в год служил пионером. Но чего-то не хватало. (Пар. 1)

Сам Роберт не понимал, что случилось, до тех пор, пока он не женился. Он и его жена начали проводить время, расспрашивая друг друга на библейские темы. Его жена, духовно сильный человек, без проблем отвечала на вопросы, но Роберт постоянно смущался, не зная, что сказать.”(Пар. 2)

Проблемы сразу выявлены

1. Родители, старейшины и сверстники оказывают давление на многих подростков-свидетелей, чтобы они крестились в раннем возрасте, чтобы «доказать свою духовность», хотя они все еще молоды, и очень немногие действительно имеют какой-либо духовный интерес, по крайней мере в этом возрасте. У них есть «желания, связанные с молодежью». (2 Тимоти 2: 22)
2. Определение духовности в Организации включает посещение всех собраний и вспомогательное пионерское служение не реже одного раза в год, но это то, что, как говорит Роберт, он делал во время движения, потому что его сердце было не в этом. Тем не менее, если следовать библейскому определению духовного человека - показывающего плоды духа, - нет возможности совершать движения. (См. Также прошлую неделю сторожевая башня обзор статьи.) Невозможно быть кротким, скромным, гостеприимным, миролюбивым, долготерпеливым и добрым, просто совершая движения. Мы можем представить фасад, но на самом деле, если эти качества действительно существуют в нас, это означает, что святой дух Бога действительно существует в нас. (Галатам 5: 22-23)
3. Жена Роберта считалась духовной личностью из-за ее знания Священного Писания. Сатана и демоны хорошо знают Священное Писание. (Например: попытка сатаны искушать Иисуса - Матфея 4: 1–11). Основное знание Писаний можно получить без духа, но истинное понимание слова Божьего и мудрость, чтобы применить его, не придут, если Иегова не наделит его духом.
4. Жена Роберта выбрала спутника жизни, который не был духовным по Писанию, и усугубила это, выйдя замуж за Роберта, который даже не был духовным по стандартам Организации. Да, она попала в ловушку фальшивой демонстрации ложной духовности Роберта, потому что именно это ее учили искать в муже. Часто в видеороликах на jw.org сестрам предлагается искать братьев, которые являются пионерами, назначенными слугами или вефильцами.

Организация признает, что знание - это еще не все, когда они говорят «У нас может быть какое-то знание Библии и мы можем регулярно общаться с христианским собранием, но сами по себе эти вещи не обязательно превращают нас в духовного человека». (Пар. 3)

Слишком верно! Мы бы пошли дальше и сказали, что это никоим образом не превращает человека в духовного человека. Согласно Колоссянам 3: 5-14, то, что делает духовного человека, является проявлением плодов духа и обладания разумом Христа.

Параграф 5 продолжает задавать хороший вопрос: «Заметил ли я изменения в себе, которые указывают на то, что я двигаюсь к тому, чтобы стать духовно мыслящим человеком?  Тем не менее, в стиле, типичном для инструкций WT, он сразу ставит организационные вопросы, продолжая:

Моя личность становится похожей на Христа? Что мое расположение и поведение на христианских встречах показывают о глубине моей духовности? Что мои разговоры показывают о моих желаниях? Что обо мне говорят мои учебные привычки, одежда и уход, или реакция на адвоката? Как я реагирую, когда сталкиваюсь с искушениями? Достиг ли я зрелости, достигнув зрелости, стал христианином? (Eph. 4: 13) » (Пар. 5)

Поведение на собраниях, наша манера одеваться и ухаживать, а также то, как мы реагируем на советы старейшин и Руководящего совета, указываются в качестве показателей нашего уровня духовности.

Параграф 6 затем цитирует 1 Коринфянам 3: 1-3. Здесь апостол Павел назвал коринфян плотью и так накормил их молоком слова. Итак, почему он назвал их плотскими? Было ли это из-за того, что они пропускали встречи и полевую службу или из-за их одежды и ухода? Нет, это потому, что они не проявляли плодов духа и вместо этого демонстрировали плоды плоти, такие как ревность и раздоры.

Более того, у нас возникает вопрос, относится ли Руководящий совет ко всем братьям и сестрам как к плотским, а не духовным? Зачем? Потому что большинство материалов, опубликованных в последние годы, похоже, разбавлено молоком. Где суть слова?

После цитирования примера Соломона, который имел много знаний, но не смог остаться духовным, в параграфе 7 говорится:Нам нужно продолжать добиваться духовного прогрессаА затем предполагает, что лучший способ «Применить совет Павла» в Послании к Евреям 6: 1 «стремиться к зрелости», изучая публикацию: Держите себя в Божьей любви.  Опять же, ответ не в том, чтобы молиться о большем духе или читать Библию и размышлять над ней, а в том, чтобы высосать из соски Организации. Эта конкретная публикация сильно ориентирована на формирование полезных для Организации привычек.

Этот искаженный орг-ориентированный взгляд на духовность очевиден из этих слов, обращенных к кандидатам на крещение:

у многих ... есть четкое представление о том, что они хотят делать, чтобы служить Иегове - возможно, приняв участие в какой-либо форме полновременного служения или служа там, где есть большая потребность в возвещателях Царства ». (Пар. 10)

Постоянная проповедь или проповедь там, где есть большая потребность, достойна похвалы при определенных обстоятельствах. Однако, если это делается в рамках Организации, которая требует от нас проповедовать ложные доктрины и внушать людям доверие и верность Богу, это становится путем не к истинной духовности, а к упреку Бога.

«За пределами [Царства] находятся псы и те, кто практикует спиритизм, и те, кто сексуально аморален, и убийцы, и идолопоклонники, и все, кто любит и практикует ложь. »(Откровение 22: 15)

Запоздало, в параграфе 13, он упоминает конкретные вещи из Священных Писаний, над которыми мы можем работать:

"Если мы «приложим все серьезные усилия» для развития таких качеств, как самоконтроль, выносливость и братская привязанность, нам помогут и дальше двигаться вперед как духовно мыслящие личности ».  (пар. 13)

Возможно, вы слышали выражение: «Проклятый слабой похвалой». Ну это похоже. Мы могли бы так сказать, что эти качества «отбросили слабым упоминанием». Примите во внимание количество статей, опубликованных с целью способствовать посещаемости собраний, новаторству, помощи в строительных проектах Организации, правильной одежде и внешнему виду, послушанию старшим, верности Руководящему совету. Теперь просканируйте прошлое Сторожевые за подробные инструкции по развитию «любви, радости, мира, долгих страданий, доброты, доброты, кротости и самоконтроля». Постоянные читатели Сторожевая башня даже не придется тратить время. Ответ будет на кончике их языка.

 В следующем абзаце есть эти прекрасные вопросы:

Какие библейские принципы помогут мне решить? Что бы сделал Христос в этой ситуации? Какое решение порадует Иегову? » (пар. 14)

 Затем делается попытка извлечь принципы из некоторых Священных Писаний.

Выбор брака. (Пар. 15)

Цитируемое место Писания: 2 Коринфянам 6: 14-15: «Не будь неравномерно привязан к неверующему». Конечно, определение Организации неверующего - не Свидетель. Если вы спросите католика, они ответят, что неверующий будет не католиком. Однако в контексте этого писания неверующий - язычник, а не христианин.

Ассоциации. Обратите внимание на библейский принцип из 1 Коринфянам 15:33. (Прочтите.) Благочестивый человек не будет общаться с теми, кто может подвергнуть опасности его духовность.  (Пар. 16)

Павел говорит о плохих отношениях в собрании. Например, люди, которые пытаются заставить нас слушаться людей, а не Бога. Однако это не работает для Организации, потому что она хочет, чтобы ее последователи избегали любых контактов за пределами собрания. Согласно этому абзацу, молодые свидетели будут чувствовать себя виноватыми, если будут играть в любую видеоигру с кем-либо, кто не является Свидетелем Иеговы. Однако, если у нас нет взаимодействия, даже полезного взаимодействия с другими, как мы можем привести их к истине Слова Божьего?

• Деятельность, которая препятствует духовному росту ». Это третий «принцип», который рассматривается в статье. Опять же мы отбросили вопросы, чтобы попытаться повлиять на наш ответ или решение. Спрашивает «Относится ли эта деятельность к категории плотских произведений? Должен ли я принять участие в этом предложении зарабатывать деньги? Почему бы мне не присоединиться к мирским реформаторским движениям? » Таким образом, путем формулировки любой «предложение делать деньги » и любойдвижение за мирские реформы » это плотская работа. Тем не менее, есть большая разница между быстро разбогатеть »предложение делать деньги » и нормальное деловое предложение зарабатывать деньги. Весь бизнес существует для получения прибыли; в противном случае его работникам не заплатили бы. Мы должны использовать здравый смысл и избегать жадности при принятии наших решений. Относительно "движение за мирские реформы », это довольно расплывчатый, широкий охват. Например, было бы неправильно работать в Агентстве по охране окружающей среды, которое стремится уменьшить или остановить загрязнение? Или агентство по охране дикой природы и среды обитания? Предположительно Организация имеет в виду политическую реформу. Какова бы ни была цель, мы все еще задаем вопрос, который до сих пор не получил правдивого ответа, почему Организация присоединилась к Организации Объединенных Наций в качестве НПО, если это плотское вступление в «движение за мирские реформы »?
• «Споры». О спорах в статье говорится:Как последователи Христа, мы стремимся «быть мирными со всеми людьми». Как мы реагируем на возникающие споры? Нам трудно уступить или мы известны как те, кто «заключает мир»? - Джеймс 3: 18 »
  Возникает вопрос: о каких ситуациях мы говорим? Если в собрании, то, как и в других ситуациях, бывают моменты, когда человек уступает, но бывают и времена, когда мы не можем уступить из-за требований или принципов Писания. Кроме того, настоятельно рекомендуется никогда не поддаваться хулиганам, так как это побуждает к продолжающемуся и зачастую усугубляющему издевательствам (Это происходит в собраниях гораздо чаще, чем следовало бы, обычно со стороны старейшин, которые должны знать лучше). из неважных вещей, как это делал Иисус, но некоторые вещи должны иметь проблемы, сделанные из них, иначе никогда не будет изменений к лучшему.

Статья заканчивается цитатой из Роберта: «После того, как у меня сложились настоящие отношения с Иеговой, я стал лучшим мужем и лучшим отцом ». Лучшее одобрение было бы от его жены и потомства. Кто-то, кроме нас, является лучшим судьей относительно того, действительно ли мы стали более подобным Христу человеком.

Если мы продолжим прилагать реальные усилия, чтобы практиковать истинные христианские качества, плоды духа, который мы проявляем и практикуем, не останутся незамеченными для других. Это будет истинным признаком того, насколько мы духовны.

Tadua

Статьи Тадуа.