Преследуйте мир, борясь с завистью

«Давайте будем заниматься тем, что способствует миру, и тем, что создает друг друга» (Римлянам 14:19).

 [От 2/20 с.14 20 апреля - 26 апреля]

Теперь это гораздо более интересная и практичная тема по сравнению с большинством, которые были опубликованы за последние месяцы в издании «Сторожевая башня». Поэтому давайте посмотрим, будет ли это более полезным, чем обычно.

Параграф 1 относится к печальной ситуации, созданной братьями Иосифа, завидующими отношениям Иосифа с его отцом.

Первый комментарий заключается в том, что этот пример мог бы быть использован гораздо шире, чтобы ясно продемонстрировать разрушительную способность завидовать другим. Это тогда подчеркнул бы, почему В Писании зависть указана среди смертоносных «дел плоти», которые могут лишить человека права наследовать Божье Царство. (Прочтите Галатам 5: 19-21.)И что «Зависть часто является основной причиной таких ядовитых фруктов, как враждебность, раздоры и вспышки гнева.".

Поскольку все христиане должны стремиться унаследовать Божье Царство, несомненно, причины, по которым мы должны делать паузу, чтобы размышлять над этим вопросом, очень важны (Матфея 11:12). Затуманивание причин того, почему мы не должны завидовать другим, усложняет любое личное применение адвоката по мере того, как уменьшается мотивация и важность.

Если зависть может лишить нас права наследовать Божье Царство, тогда она заслуживает нашего пристального внимания так же, как избегают блуд и прелюбодеяние, как это делает спиритизм. Так как же Организация работает в освещении этой важной темы? В последний раз тема зависти обсуждалась в «Сторожевой башне» в 2012 году, 8 лет назад, а до этого, в 2005 году, еще за 7 лет до этого.

Тем не менее, для сравнения, у нас есть 2 статьи о крещении каждый год, включая 2020 год с 2016 года (5 лет подряд) и, кроме краткого перерыва в 2014 и 2015 годах, по крайней мере одну статью каждый год с 2013 года по 2008 год (еще 5 лет). Учебные статьи о крещении продолжаются в течение многих лет, хотя в 2006 году было несколько статей!

Статья о пожертвованиях и пожертвованиях публикуется в «Сторожевой башне» каждый год, и доклад, основанный на этой статье, проводится не реже одного раза в год, обычно в конце ноября, начале декабря. Поиск в Библиотеке Сторожевой Башни выявил в среднем от 2 до 3 основных учебных статей о проповеди в год и редко упоминал хотя бы один раз проблему без «проповеди». И все же пожертвования и проповедь - один из плодов духа? Нет.

В заключение кажется, что так называемая духовная пища, которая предоставляется Управляющим органом, сильно односторонняя. Кажется, что послание, которое встречается, состоит в том, чтобы продолжать проповедовать и жертвовать, и это не имеет большого значения для зависти или совершения прелюбодеяния и других дел плоти.

В качестве напоминания согласно Галатам 5: 19-21 упоминается зависть наряду с «Блуд, нечистота, распутное поведение, идолопоклонство, практика спиритизма, вражды, раздоров, ревности, припадков гнева, раздоров, разногласий, сект, завистей, пьяных схваток, кутежей и тому подобного. Что касается этих вещей, то я предупреждаю вас, так же, как я предупреждал вас, что те, кто практикует такие вещи, не наследуют Царства Божьего ».

Также важно отметить, что 10^th Заповедь Закона Моисея была в основном неисполнимой. Исход 20:17 записывает, что это было «Вы не должны желать дом вашего собратья. Вы не должны желать жене своего собратья, ни его раба, ни его рабыни, ни его быка, ни его задницы, ни чего-либо, что принадлежит вашему собратью ». Желание обычно является чем-то скрытым внутри кого-то, что проявляется только тогда, когда совершаются проступки, такие как воровство или прелюбодеяние. Тем не менее, что вызывает желание чего-то, что принадлежит кому-то еще? Разве это не зависть? Разве это не говорит о том значении, которое наш Отец придает тому, чтобы избегать культивирования зависти и желания вещей, принадлежащих другим.

Параграф 5 обсуждает желание быть оцененным. Люди на протяжении всей истории стали завидовать, когда другие ценились больше, чем они. Например, фарисеи и саддукеи распространяют ложь и клевету, чтобы разрушить доброе имя Иисуса. Марк 3:22 говорит нам «Также книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили:« У него есть Вельзевул, и он изгоняет бесов посредством царя демонов ».

Почему они это сделали? Марк 15:10 заявляет «Потому что он [Иисус] знал, что из-за завидую первосвященники передали его, В то время как Иоанна 11:48 записывает фарисеи как «Если мы позволим ему [Иисусу] одному оставаться таким, они все поверит в него, и римляне придут и заберут и наше место, и наш народ».

Нет лучшего способа оклеветать тех, кто больше не соглашается с самим собой, как фарисеи клеветали на Иисуса, чем называть их «душевнобольными» и «отступниками», чтобы побудить других бояться этих. Вы знаете людей или организацию, которые так поступают и клевещут на тех, с кем не согласны? Как насчет этого Ну, отступники являются «психически больными», и они стремятся заразить других своими неверными учениями скопировано из Сторожевой Башни 2011, 15/7, стр. 16, пункт 6.

Пункт 6 посвящен так называемым теократическим привилегиям: «Мы тоже можем начать завидовать тому христианину, который получает задание, которое мы надеялись получить». Очень простым решением этой проблемы было бы удаление так называемых теократических привилегий, которые так похожи на мошеннические схемы пирамид в том, как эти привилегии рассматриваются (как шаг вперед и превосходство над другими). В раннехристианском собрании не было вспомогательных пионеров, регулярных пионеров или специальных пионеров, или районных надзирателей, или бетелитов, или помощников руководящего органа, или членов руководящего органа. Не было даже старейшин, были просто пожилые люди без титула, которые помогали своим собратьям-христианам с их опытом и знанием Священных Писаний.

Параграф 7 несет повторение Зависть похожа на ядовитую травку. Как только семя зависти укоренится в нашем сердце, его будет трудно уничтожить. Зависть питает другие негативные чувства, такие как неподобающая ревность, гордость и эгоизм. Зависть может душить развитие хороших качеств, таких как любовь, сострадание и доброта. Как только мы видим, что зависть начинает прорастать, нам нужно искоренить это из нашего сердца.».

Параграф 8 также говорит Мы можем бороться с завистью, взращивая смирение и удовлетворенность. Когда наше сердце полно этих хороших качеств, зависти не будет места для роста. Смирение поможет нам не слишком высоко думать о себе. Смиренный человек не считает, что заслуживает большего, чем все остальные. (Гал. 6: 3, 4). Тот, кто доволен, доволен тем, что у него есть, и не сравнивает себя с другими. (1 Тим. 6: 7, 8). Когда смиренный и довольный человек видит, что кто-то получает что-то хорошее, он счастлив за него.

Но реальным ключом к преодолению этой разрушительной черты является помощь Божьего святого духа и решимость, которую мы хотим действовать таким образом, чтобы наш Отец одобрил это. Как писал апостол Павел в Послании к Галатам 5:16:Продолжай ходить по духу, и у тебя не будет никакого плотского желания ».

Пункт 10 подчеркивает, что «Моисей не стал завидовать тому вниманию, которое эти двое мужчин [пожилые люди Израиля] получали от Иеговы, вместо этого он смиренно радовался с ними в их привилегии (Числа 11: 24-29)».

Джеффри Джексон, член Административного совета, дал этот ответ под присягой в Австралийскую королевскую высшую комиссию по вопросам жестокого обращения с детьми[Я]:

 «Q. Считаете ли вы себя руководящим советом или членами Руководящего совета современными учениками, современным эквивалентом учеников Иисуса?

1. Мы, безусловно, надеемся следовать за Иисусом и быть его учениками.
2. И считаете ли вы себя глашатаями Иеговы Бога на земле?
3. Я думаю, что довольно самонадеянно говорить, что мы единственный представитель, которого использует Бог. Священные Писания ясно показывают, что кто-то может действовать в согласии с Божьим духом, утешая и помогая собраниям, но если бы я мог немного уточнить, возвращаясь к Евангелию от Матфея 24, ясно, что Иисус сказал, что в последние дни - и Свидетели Иеговы верю, что это последние дни - будет раб, группа людей, которые будут нести ответственность за духовную пищу. Поэтому в этом отношении мы считаем себя пытающимися выполнить эту роль ». [II]

Поэтому в свете этого признания члена Административного совета нам нужно спросить, почему любой из Свидетелей Иеговы, который ставит под сомнение какие-либо действия или учения Управляющего органа, обязан оказаться перед судебным комитетом? старейшин и лишенных общения для вероотступничества? Особенно если это «довольно самонадеянно говорить, что мы [Управляющий орган] являемся единственным представителем, которого использует Бог ». Обратите внимание, что сказал пророк Самуил. «Самонадеянное продвижение вперед - это то же самое, что использование сверхъестественной силы и терафима» (1-я Царств 15:23).

Может ли это быть потому, что Управляющий орган завидует тому вниманию, которое может быть уделено тем, кто задает вопросы Управляющему органу? Может быть, они «тоже может начать завидовать коллеге-христианину, который получает задание, которое мы [Управляющий орган] надеялся получить »?

Пункты 11-12 посвящены ситуациям, которые могут возникнуть из-за теократических привилегий. (см. комментарий выше по пункту 6 для простого решения)

Пункт 14 предполагает, что мы «Проявлять уважение к власти, которую Иегова дал другим» ссылаясь на назначенных мужчин в собрании. Проблема в том, что Иегова не дал им такой власти. Он даже не дал 1^st Христиан века такой авторитет, как предполагает Организация. Этот параграф дает Деяния 21-20-26, чтобы предположить, что Павел принял и уважал такую ​​власть. Правда, апостол Павел принимал и уважал предложения старших людей в Иерусалиме, но нет никаких доказательств того, что они имели власть над апостолом Павлом. Например, они не руководили его миссионерскими турами. Затем Организация использует свое обычное неправильное применение к Ефесянам 4: 8, чтобы предположить, что Бог дал собрание «Подарки у мужчин». Однако изучение контекста этого стиха показывает, что Павел только что обсуждал различные дары, которые были даны всем христианам (не пожилым людям). Кроме того, более внимательный взгляд на первоначальный греческий язык показывает нам, что этот стих неправильно переведен в СЗТ. Правильный перевод «И дарил подарки в люди [III]. Каждый английский перевод на BibleHub, около 28 версий, читается одинаково:и дарил подарки мужчинам».[IV]

Пункт 16 предполагает (правильно), что Наше отношение и действия могут иметь большое влияние на других. Мир хочет, чтобы мы «наглядно продемонстрировали» то, чем мы владеем. (1 Иоанна 2:16) Но такое отношение порождает зависть. Мы можем избежать зависти у других, если решим не говорить постоянно о вещах, которыми мы владеем или планируем купить. Еще один способ избежать зависти - скромно относиться к привилегиям, которые мы имеем в собрании. Если мы обратим внимание на имеющиеся у нас привилегии, мы создадим благодатную почву, на которой может расти зависть.».

Управляющий орган должен прислушиваться к своим собственным советам. «Когда я был молодым бородавочником Я не смог бы назвать всех членов Административного совета и, возможно, не узнал бы никого, кроме Председателя, если бы прошел мимо них на собрании. Теперь мы видим их «Эффектный дисплей», быть на JW Broadcasting очень часто, с вниманием к их положению, будучи представленным как Bro xxx yyyy из Административного совета (или, как член Административного совета).

С учетом токсичной среды, созданной в Конгрегациях, где старейшины могут несправедливо подставлять других старейшин для поддержания своей собственной воспринимаемой силы и авторитета, и что любая обнадеживающая статья, написанная о Библии или Творении, отвергается конгрегациями, если она не принадлежит Управляющим. Тело тогда зависти будет в изобилии и продолжает бродить.

Заключение

Завершить эту тему зависти, которая определенно вызвана среди собраний Свидетелей Иеговы из-за этого лжеучения; что Руководящий совет и старейшины имеют данную Богом власть над нами как членами собрания, пожалуйста, прочитайте, что сказал Иисус о власти над другими в Евангелии от Матфея 20: 20-28. В частности, 25-27, где Иисус сказал (говорит своим ученикам):Вы знаете, что правители народов господствуют над ними, а великие люди владеют властью над ними. Это не путь среди вас. .... тот, кто хочет быть первым среди вас, должен быть вашим рабом ». Когда у раба была когда-либо данная Богом или какая-либо другая власть над другими? Верный и благоразумный раб не будет обладать властью над другими, и при этом у них не будет полномочий делать это. Они должны служить другим.

Таким образом, к сожалению, упущенная возможность помочь истинным христианам, которыми является большинство Свидетелей. Упущенная возможность испытать еще один соблазн для развития зависти, отменив все так называемые теократические привилегии, выдуманные людьми, которые фактически служат лишь для создания токсичной среды зависти.

 

[Я] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[II] Страница 9 \ 15937 День стенограммы 155.pdf

[III] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[IV] В то время как вес чисел - это еще не все (после всех 28 переводов могут быть неправильные и NWT правильные), проблема в том, что не существует контекстной или действительной опции для перевода «in» вместо «to».