К настоящему моменту вы уже слышали все новости о так называемом новом свете, опубликованные на ежегодном собрании Общества Сторожевой Башни, Библий и трактатов 2023 года, которое всегда проводится в октябре. Я не собираюсь перефразировать то, что многие уже опубликовали о Ежегодном собрании. На самом деле, я бы предпочел полностью проигнорировать это, но это было бы не с любовью, не так ли? Видите ли, слишком много хороших людей все еще заперты в Организации Свидетелей Иеговы. Это христиане, которым внушили, что служить Иегове Богу — значит служить Организации, что, как мы собираемся показать, означает служение Руководящему совету.

В нашем анализе Ежегодного собрания этого года мы увидим очень хорошо продуманную манипуляцию. Люди, работающие за кулисами, умеют создавать фасад святости и притворство праведности, скрывающее то, что на самом деле происходит в наши дни внутри Организации, которую я когда-то считал или считал единственной истинной религией на Земле. Не обманывайтесь, думая, что они настолько неумелы, насколько могут показаться. Нет, они очень хороши в том, что они делают, обманывая умы желающих верующих. Помните предупреждение Павла коринфянам:

«Ибо такие люди — лжеапостолы, лукавые делатели, выдающие себя за Апостолов Христовых. И неудивительно, ведь сам сатана продолжает маскироваться под ангела света. Поэтому нет ничего необычного, если его служители также продолжают маскироваться под служителей праведности. Но конец их будет по делам их». (2 Коринфянам 11:13-15 СЗТ)

Сатана очень умен и стал исключительно искусным в создании лжи и обмана. Он знает, что если вы увидите его приближение, вы не попадетесь в ловушку его мошенничества. Итак, он приходит под видом посланника, который приносит вам свет, благодаря которому вы можете видеть. Но свет его — тьма, как сказал Иисус.

Служители сатаны также подражают ему, утверждая, что они несут свет христианам. Они притворяются праведниками, облачаясь в одежды респектабельности и святости. Помните, что «мошенничество» означает уверенность, потому что мошенникам сначала нужно завоевать ваше доверие, прежде чем они смогут убедить вас поверить в их ложь. Они делают это, вплетая нити правды в свою ткань лжи. Это то, что мы видим, как никогда раньше, в представлении «нового света» на Ежегодном собрании в этом году.

Поскольку Ежегодное собрание 2023 года продлится три часа, мы разобьем его на серию видеороликов, чтобы его было легче усваивать.

Но прежде чем мы продолжим, давайте сначала внимательно посмотрим на упрек, который Павел дал коринфянам:

«Раз ты такой «разумный», ты с радостью миришься с неразумными. На самом деле, вы терпите кто бы ни порабощает тебя, кто бы ни пожирает твое имущество, кто бы ни хватает то, что у тебя есть, кто бы ни превозносит себя над тобойкачества кто бы ни ударит тебя по лицу». (2 Коринфянам 11:19, 20 СЗТ)

Есть ли в собрании Свидетелей Иеговы какая-либо группа, которая занимается этим? Кто порабощает, кто пожирает, кто хватает, кто возвышает, кто бьет или наказывает? Давайте иметь это в виду, изучая представленные нам доказательства.

Встреча начинается с мотивационной музыкальной прелюдии, представленной членом GB Кеннетом Куком. Вторая из трех песен прелюдии — песня 146 «You Did It for Me». Я не припомню, чтобы когда-либо слышал эту песню раньше. Это одна из новых песен, добавленных в песенник «Пойте Иегове». Это не песня хвалы Иегове, как следует из названия песенника. На самом деле это песня хвалы Руководящему совету, подразумевающая, что служить Иисусу можно только служа этим людям. Песня основана на притче об овцах и козлах, но полностью опирается на интерпретацию этой притчи Свидетелями Иеговы, в которой утверждается, что она применима к Другим овцам, а не к помазанным христианам.

Если вы не знаете, что учение Свидетелей Иеговы о «Других овцах» совершенно не соответствует Писанию, возможно, вам стоит узнать об этом, прежде чем продолжить. Используйте этот QR-код, чтобы просмотреть библейские свидетельства, представленные в моем видео «Определение истинного поклонения, часть 8: Учение Свидетелей Иеговы о других овцах»:

Или вы можете использовать этот QR-код, чтобы прочитать расшифровку этого видео на веб-сайте Beroean Pickets. На веб-сайте есть функция автоматического перевода, которая переводит текст на самые разные языки:

Я более подробно рассмотрел эту тему в своей книге «Закрыв дверь в Царство Божье: как Сторожевая Башня украла спасение у Свидетелей Иеговы». Теперь она доступна в виде электронной книги или в печатном виде на Amazon. Она была переведена на многие языки благодаря добровольным усилиям других искренних христиан, которые хотят помочь своим братьям и сестрам, все еще запертым в Организации, увидеть реальность того, что они ошибочно называют «быть в Истине».

Песня 146 «Ты сделал это для меня» основана на стихах от Матфея 25:34–40, взятых из притчи об овцах и козлах.

Руководящему совету нужна эта притча об овцах и козлах, потому что без нее им не на чем было бы основывать свое ложное толкование того, кто такие Другие Овцы. Помните, хороший мошенник сплетает свою ложь с нитями правды, но созданная ими ткань – их доктрина «Другие овцы» – в наши дни очень истощается.

Я бы порекомендовал вам прочитать всю притчу, которая начинается со стихов 31–46 из 25-й главы Евангелия от Матфея. Чтобы разоблачить злоупотребления ею со стороны Руководящего совета, давайте сосредоточимся на двух вещах: 1) Критериях, которые использует Иисус, чтобы определить, кто такие овцы, и 2) награда, данная овцам.

Согласно Матфея 25:35, 36, овцы — это люди, которые увидели Иисуса в нужде и обеспечили его одним из шести способов:

1. Я проголодался, и ты дал мне поесть.
2. Я хотел пить, и ты дал мне попить.
3. Я был незнакомцем, и вы приняли меня гостеприимно.
4. Я был наг, а ты одел меня.
5. Я заболел, и ты присмотрел за мной.
6. Я был в тюрьме, и ты навестил меня.

Здесь мы видим шесть образцовых актов милосердия к тем, кто страдает или нуждается в помощи. Именно этого Иегова хочет от своих последователей, а не жертвенных дел. Помните, Иисус упрекнул фарисеев, сказав: «Итак, идите и научитесь, что это значит: «Я хочу милости, а не жертвы». . . ». (Матфея 9:13)

Еще одна вещь, на которой нам нужно сосредоточиться, — это награда, которую овцы получают за милосердие. Иисус обещает им, что они «наследуют Царство, уготованное [им] от создания мира. (Матфея 25:34)

То, что Иисус в этой притче называет своих помазанных братьев овцами, кажется очевидным из его выбора слов, а именно: «наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира». Где еще в Библии мы находим эту фразу «основание мира»? Мы находим это в послании Павла к Ефесянам, где он говорит о помазанных христианах, которые являются детьми Божьими.

«…он избрал нас в союзе с собой прежде основание мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви. Ибо Он предопределил нас усыновить через Иисуса Христа как сыновей Себе…» (Ефесянам 1:4, 5).

Бог предназначил христианам стать Его приемными детьми с момента основания мира человечества. Это награда, которую получают овцы из притчи Иисуса. Так овцы становятся приемными детьми Божьими. Не означает ли это, что они братья Христа?

Царство, которое наследуют овцы, — это то же самое царство, которое наследует Иисус, как говорит нам Павел в Римлянам 8:17.

«Если же мы дети, то мы и наследники — наследники Божии и сонаследники Христу, если только разделяем Его страдания, чтобы и нам иметь участие в Его славе». (Римлянам 8:17 NIV)

Овцы — братья Иисуса, и поэтому они являются сонаследниками Иисуса или Христа, как объясняет Павел. Если это неясно, подумайте, что значит унаследовать королевство. Возьмем в качестве примера королевство Энганд. Недавно умерла королева Англии. Кто унаследовал ее королевство? Это был ее сын Чарльз. Унаследовали ли граждане Англии ее королевство? Конечно, нет. Они всего лишь подданные королевства, а не его наследники.

Итак, если овцы наследуют Царство Божие, они должны быть детьми Божиими. Об этом ясно сказано в Писании. Этого нельзя отрицать. Его можно только игнорировать, и Руководящий совет надеется, что вы это сделаете: проигнорируете этот факт. Мы увидим доказательства этой попытки заставить вас игнорировать то, что на самом деле представляет собой награда, данная овцам, когда мы послушаем слова Песни 146. Мы сделаем это через мгновение, но сначала посмотрим, как Руководящий совет , используя силу музыки и трогательные визуальные эффекты, использует слова Иисуса из притчи, чтобы поработить искренних христиан.

Согласно этой песне, Иисус собирается отплатить за все усилия, которые эти желающие добровольцы прикладывают к Руководящему совету, воскресив их в тех же условиях и надежде, что и неправедный иметь. Что это за надежда согласно учению Руководящего совета? Они утверждают, что Другие Овцы воскресают как грешники. Они все еще несовершенны. Они не получат вечной жизни, пока не будут работать над ней в течение тысячи лет. Между прочим, именно это и получают те, кто придумывает воскресение неправедных. Нет никакой разницы. Значит, Иисус награждает их тем же статусом, что и неправедных? Несовершенство и необходимость стремиться к совершенству к концу тысячи лет? Имеет ли это смысл для вас? Прославляет ли это нашего Отца как справедливого и праведного Бога? Или это учение бесчестит нашего Господа Иисуса как назначенного Богом судью?

Но давайте послушаем еще эту песню. Я поместил желтые подписи, чтобы подчеркнуть грубое неправильное толкование слов Иисуса.

Другая овца — это термин, который встречается только в Иоанна 10:16, и, что особенно важно для нашего сегодняшнего обсуждения, Иисус не использует его в своей притче об овцах и козлах. Но это не касается Руководящего совета. Им необходимо увековечить ложь, созданную Дж. Ф. Рутерфордом еще в 1934 году, когда он сформировал класс мирян Свидетелей Иеговы «Другие овцы». В конце концов, каждая религия имеет и нуждается в классе мирян, чтобы служить классу духовенства, не так ли?

Но, конечно же, духовенство Свидетелей Иеговы, лидеры Организации, не могут сделать это, не заявляя о божественной поддержке, не так ли?

Обратите внимание, как в следующем отрывке из этой песни они заменяют награду Иисуса, данную овцам, на версию Руководящего совета о том, чего может ожидать другой их класс овец, если они будут постоянно им служить. Здесь мы видим, как они пытаются заставить своих последователей игнорировать награду, которую Иисус предлагает овцам, и принять поддельную.

Руководящий совет убедил тысячи людей служить им в качестве добровольной оперативной группы для обретения спасения. В Канаде работники Вефиля должны дать обет бедности, чтобы филиалу не приходилось платить в пенсионный план Канады. Они превращают миллионы Свидетелей Иеговы в своих наемных слуг, утверждая, что их вечная жизнь зависит от их послушания им.

Эта песня является кульминацией доктрины, которая формировалась на протяжении десятилетий, превращая притчу об овцах и козлах в уловку, с помощью которой Свидетелям Иеговы внушили веру в то, что их спасение приходит только через служение Организации и ее руководителям. Об этом свидетельствует «Сторожевая башня» 2012 года:

«Другие овцы никогда не должны забывать, что их спасение зависит от их активной поддержки помазанных« братьев »Христа, все еще находящихся на земле. (Мэтт. 25: 34-40)» (w12 3/15 стр. 20 пар. 2 Радуемся надежде)

Обратите еще раз внимание на ссылку на Матфея 25:34-40, те самые стихи, на которых основана Песнь 146. Однако притча Иисуса об овцах и козлах не о рабстве, а о милосердии. Речь идет не о том, чтобы выиграть путь к спасению, работая на благо духовенства, а о том, чтобы проявлять любовь к нуждающимся. Похоже ли это, что Руководящий совет нуждается в актах милосердия, подобных тому, как учил Иисус? Они сыты, хорошо одеты и хорошо размещены, вы так не думаете? Это то, что Иисус говорил нам искать в своей притче об овцах и козлах?

Вначале мы рассмотрели упрек Павла коринфянам. Разве видео и слова этой песни не вызывают у вас отклика, когда вы снова читаете слова Пола?

«…ты миришься с кем угодно порабощает тебя, кто бы то ни было пожирает твое имущество, кто бы то ни было хватает то, что у тебя есть, кто бы то ни было превозносит себя над тобой, и кто бы ни был ударит тебя по лицу». (2 Коринфянам 11:19, 20)

Ранее я сказал, что мы собираемся сосредоточиться на двух вещах, но теперь я вижу, что в этой притче есть третий элемент, который полностью подрывает то, чему Свидетелей учат в песне 146: «Ты сделал это для меня».

Следующие стихи показывают, что праведники не знают, кто такие братья Христовы!

«Тогда праведники ответят Ему словами: «Господи, когда мы видели Тебя голодным и накормили Тебя, или жаждущим и напоили Тебя? Когда мы видели тебя странником и приняли тебя гостеприимно, или нагим и одевали тебя? Когда мы видели тебя больным или в темнице и навестили тебя?» (Матфея 25:37-39).

Это не соответствует тому, что описывает песня 146. В этой песне очень ясно, кем должны быть братья Христовы. Именно они говорят овцам: «Эй, я один из помазанных, потому что я принимаю символы на ежегодном Вечере воспоминания, в то время как остальные должны сидеть там и наблюдать». Но на самом деле песня даже не ориентирована на 20 или около того тысяч участников Свидетелей Иеговы. В нем особое внимание уделяется чрезвычайно избранной группе «помазанников», которые теперь провозглашают себя верными и благоразумными рабами.

Когда я покинул Организацию, я понял, что существует библейское требование ко всем христианам вкушать хлеб и вино, которые символизируют спасительное обеспечение тела и крови Христа. Делает ли это меня одним из братьев Христа? Мне нравится так думать. По крайней мере, я на это надеюсь. Но я помню об этом предупреждении, данном нам всем нашим Господом Иисусом о тех, кто называет себя Его братьями.

«Не всякий, говорящий мне: «Господи, Господи», войдет в Царство Небесное, но только исполняющий волю Отца Моего, Который на небесах. Многие скажут мне в тот день: «Господи, Господи, разве мы не пророчествовали от Твоего имени, и не Твоим ли именем изгоняли бесов, и не Твоим ли именем совершали многие сильные дела?» И тогда я им заявлю: «Я никогда вас не знал!» Отойдите от Меня, делатели беззакония!» (Матфея 7:21-23).

Мы не узнаем с неоспоримой окончательностью, кто являются братьями Христа, а кто нет, до «того дня». Поэтому мы должны продолжать исполнять волю Божью. Даже если мы пророчествуем, изгоняем бесов и совершаем могущественные дела — и все это во имя Христа, у нас нет никакой гарантии, как указывают эти стихи. Главное – это исполнение воли нашего Небесного Отца.

Разве воля Божия состоит в том, чтобы любой христианин провозглашал себя помазанным братом Христа и требовал, чтобы другие служили ему как таковые? Является ли Божья воля, чтобы существовал класс духовенства, требующий послушания своему толкованию Писания?

Притча об овцах и козлах – это притча о жизни и смерти. Овцы получают вечную жизнь; козлы получат вечное уничтожение. И овцы, и козы признают Иисуса своим Господом, поэтому эта притча относится к его ученикам, к христианам из всех народов мира.

Мы все хотим жить, не так ли? Я уверен, что мы все хотим получить награду, которую получат овцы. Козлы, «творцы беззакония», тоже хотели этой награды. Они ожидали этой награды. В качестве доказательства они указывали на множество могущественных дел, но Иисус их не знал.

Как только мы осознаем, что нас обманули и заставили тратить наше время, ресурсы и денежные пожертвования на служение козам, мы можем задаться вопросом, как мы можем избежать повторного попадания в эту ловушку. Мы можем ожесточиться и бояться оказывать помощь всем, кто в ней нуждается. Мы можем потерять божественное качество милосердия. Дьяволу все равно. Поддержите тех, кто является его министрами, волками в овечьей шкуре, или вообще никого не поддержите — ему все равно. В любом случае он победит.

Но Иисус не оставляет нас в беде. Он дает нам возможность распознавать лжеучителей, прожорливых волков, одетых как овцы. Он говорит:

«По плодам их узнаете их. Никогда люди не собирают виноград с шипов или инжир с чертополоха, не так ли? Так и всякое доброе дерево приносит хорошие плоды, а всякое гнилое дерево приносит худые плоды. Хорошее дерево не может приносить бесполезных плодов, а гнилое дерево не может приносить хороших плодов. Всякое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь. Действительно, по плодам их вы узнаете этих людей». (Матфея 7:16-20)

Даже такой человек, как я, почти ничего не знающий о сельском хозяйстве, может определить, хорошее ли дерево или гнилое, по плодам, которое оно приносит.

В остальных видеороликах этой серии мы рассмотрим плоды, приносимые Организацией под ее нынешним Руководящим советом, чтобы увидеть, соответствуют ли они тому, что Иисус назвал бы «прекрасными плодами».

В нашем следующем видео мы проанализируем, как Руководящий совет оправдывает свои неоднократные изменения в доктрине «новым светом от Иеговы».

Бог дал нам Иисуса как свет мира. (Иоанна 8:12) Бог этой системы вещей превращается в посланника света. Руководящий совет утверждает, что является каналом нового света от Бога, но от какого бога? У вас будет возможность ответить на этот вопрос для себя после того, как мы рассмотрим следующий доклад-симпозиум Ежегодного собрания в нашем следующем видео.

Следите за обновлениями, подписавшись на канал и нажав на колокольчик уведомлений.

Спасибо за Вашу поддержку.