[هيء پوسٽ گذريل هفتي جي بحث جي پيروي ڪئي آهي: ڇا اسان اسان کي موڪليون ٿا؟]

”رات ٺيڪ آهي ؛ ڏينھن ويجهو اچي ويو آھي. اچو ته هلون ۽ اونداهي سان تعلق جي ڪم کي هٽائي ڇڏيون ۽ اسان کي روشنين جي هٿيار تي رکون. (روميون 13:12 NWT)

سچائي ۽ دليل ڏيڻ جو اِهو وڏو ۽ تمام وڏو ناقابلِ اطمينان دشمن آهي ، جيڪو هن دنيا ڪڏهن فراهم ڪيو آهي. س theو ناصحفي ـ سڀني رنگن جو جوڳو رنگ ـ دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ dispهلائيندڙ تڪرار جي theهليل ۽ چالبازي شايد کليل ۽ هن ئي سچائي جي فائدي ڏانهن موٽي وئي جنهن کي اهي لڪائڻ لاءِ ڊزائن ڪيل آهن ؛ پر دليل جي خلاف ڪوبه دفاع ناهي. ” (18)th سينٽر اسڪالر بشپ بينجامن هoadley)

حڪومت جو هر روپ جيڪا وجود ۾ آئي، ٽن اهم عناصر تي مشتمل آهي: قانون ساز، عدالتي ۽ انتظاميه. قانون سازي قانونن کي قانون بڻائي ٿو؛ عدالتي رڪاوٽ انهن کي لاڳو ڪندو آهي، جڏهن ته ايگزيڪيوٽو ان کي لاڳو ڪندو آهي. انساني حڪومت جي گهٽتائي شڪلن ۾، اهي ٽي جدا جدا آهن. هڪ سچي سلطنت، يا آمريت ۾ (جيڪو صرف هڪ بادشاهت سٺو پي آر فرم کانسواء) تقسيم ۽ عدالتي اڪثر هڪ ئي سان گڏ هوندو آهي. پر ڪابه بادشاهي يا آمريت طاقتور نه آهي، جيڪي پاڻ کي سموريون ايگزيڪيوشن شامل آهن. هن کي پنهنجي ضرورت آهي جيڪو انصاف يا ناانصافي کي قتل ڪرڻ جي لاء ڪم ڪري ٿو. هي اهو چوڻ نه آهي ته هڪ جمهوريت يا جمهوريت ڪنهن طاقت جي بدبختي کان آزاد آهي. اڪثريت جي ابتڙ. پر ان هوندي به ننڍا ۽ انتها پائيدار پائيبارز، گھٽ ۾ گهٽ احتساب موجود آهي. آمريڪي ڪنهن کي به پنهنجي عملن کي پنهنجي ماڻهن کي صحيح رکڻ جي ضرورت ناهي. Bishop Hoadley جا لفظ اڄ ئي سچي طور تي آهن جيئن اهي صديون آهن: "اختيار جي حوالي سان ڪو به دفاع ناهي."

بنيادي سطح تي ، حقيقت ۾ حڪومت جا فقط ٻه روپ آهن. تخليق پاران حڪومت ۽ خالق طرفان حڪومت. انسان جي لاءِ ٺاهيل شيون ٺاھڻ لاءِ ، اھي ماڻھو ھجن يا پوشیدہ روح قوتون ماڻھو کي پنھنجي محاذ طور استعمال ڪري ، اتي ھجڻ گھرجي ته اختلاف ڪندڙن کي سزا ڏي. اهڙيون حڪومتون پنهنجو اختيار رکڻ ۽ ڊاهڻ لاءِ خوف ، خوف هراس ، مجبوري ۽ شوق کي استعمال ڪن ٿيون. ان جي ابتڙ ، خالق کي اڳ ۾ ئي سڀني طاقت ۽ اختيار آهي ، ۽ اهو هن کان نٿو وٺي سگهجي. اڃا تائين ، هو حڪمراني ڪرڻ لاءِ پنهنجي باغي مخلوق جو ڪو به استعمال ڪونه ڪندو آهي. هن پنهنجي حڪمراني جو بنياد محبت تي رکيو آهي. توهان ٻنهي مان ڪهڙو ماڻهو پسند ڪيو ٿا؟ توهان پنهنجي رويي ۽ زندگي جي ڪورس لاءِ توهان کي ڪهڙو ووٽ ڏيو؟
مخلوقات کان وٺي انهن جي طاقت بابت بلڪل نااميد آهن ۽ هميشه کان ڊڄندڙ آهي ته اهو انهن مان ڪڍيو ويندو، اهي ڪيتريون ئي حڪمت عملي استعمال ڪن ٿيون. هن جي اڳوڻي ۽ هڪ ٻئي کي استعمال ڪيو ويو آهي، تقدير جي تقاضا لاء دعوي آهي. جيڪڏهن اهي اسان کي يقين ڏياري سگهن ٿا ته اهي خدا جي لاء تمام گهڻي طاقت ۽ اختيار آهن، انهن لاء اهو آسان ٿيندو ته ڪنٽرول برقرار رکڻ لاء. ۽ اھو ان عمر جي وچ ۾ ثابت ڪيو آھي. (ڏسو 2 ڪور. 11:14، 15اهي شايد پنهنجو پاڻ کي ٻين مردن سان به تشبيهه ڏين ، جن سچي خدا جي نالي تي حڪمراني ڪئي. مرد موسيٰ وانگر ، مثال طور. پر بيوقوف نه هئڻ. موسي کي حقيقي سندون هيون. مثال طور ، هن خدا جي طاقت ڏهن آفتن ۽ سمنڊ جي ڌارئين ذريعي ورهائي جنهن جي ذريعي دنيا جي طاقت هارجي وئي. ا ، جيڪي پنهنجو پاڻ کي موسٰي سان خدا جو چينل سمجهن ٿا ، اهي ساڳيون ئي متاثر ڪندڙ سندون ڏانهن اشارو ڪن ٿا ، جهڙوڪ ڏهن مهينن جي تڪليف برداشت ڪرڻ کان پوءِ جيل کان آزاد ٿيڻ. انهي نسبت جي موازن صفحي کي صحيح طريقي سان ختم ڪري ٿي ، ڇا اهو ناهي؟

بهرحال، اسان کي موسي جي تقسيم ڪرڻ لاء ٻئي اهم عنصر نظرانداز نه ڪيو وڃي: هو پنهنجي لفظن ۽ عملن لاء خدا طرفان احتساب ٿي چڪو هو. جڏهن موسى غلط ڪم ڪيو ۽ ڏوهه ڪيو، هن کي خدا جو جواب ڏيڻ لڳو. (ڊي 32: 50-52) ننڍو ٿي، سندس طاقت ۽ اختيار کي ڪڏهن به بدبخت نه ڪيو ويو، ۽ جڏهن هو گمراهي ٿي ته کيس فوري طور تي تقسيم ڪيو ويو. هو محاسب ٿي چڪو هو. ساڳي طرح احتساب ڪنهن به انسان ۾ ظاهر ٿيندو جيڪو اڄ به ڊويزن سان مقرر ڪيل آفيس رکندو آهي. پوء جڏھن گمراھ ٿيا تڏھن گمراھ ٿيا يا ڪوڙو ٺاھ ٺاھيندا آھن (اھي) اھي ايمان آڻيندا آھن ۽ نرمي سان معافي ڪندا آھن. هي هڪ شخص هن وانگر هو. هن ۾ حضرت موسى جي سند هئي ته هن کان وڌيڪ معجزاتي ڪم پڻ ڪيو. جيتوڻيڪ هن کي خدا جي طرفان گناهن جي سزا ڪڏهن به سزا نه هئي. بهرحال، هو عاجز ۽ قابل اچڻ وارو هو ۽ ڪڏهن به پنهنجي قوم کي ڪڏهن به غلط تعليم ۽ غلط توقع سان گمراه نه ڪيو. هي هڪ اڃا تائين زنده آهي. اهڙي طرح زندهه رهبر خدا جي برڪت کي کڻڻ وارو اڳواڻ، اسان کي انساني حڪمرانن جي ڪا ضرورت ناهي، ڇا اسان کي؟ اڃان تائين اهي جاري رهڻ ۽ خدا جي ماتحت خدا جي معاهدي جو دعوي جاري رکندا آهن ۽ انهن سان گڏ هڪ ئي بيان ڪيل عيسائي مسيح کي تسليم ڪيو ويو آهي.

انهن ماڻهن کي مسيح جي رستي تي پنهنجي اقتدار حاصل ڪرڻ لاء واٽ اختيار ڪيو آهي. ۽ ان کي جاري رکڻ لاء، اهي سڀ انساني حڪومت، وڏي لٺ وقت جي معزز طريقا استعمال ڪيا آهن. ان وقت چوڌاري بيٺو ته رسولن مان مري ويو. سالن کان وٺي، انهن ڳالهين تي اڳتي وڌايو ويو ته ڪجهه بدترين انساني حقن جي بدترين انهن کي منسوب ڪيو وڃي. رومن ڪيٿولڪولزم جو سڀ کان وڏو ڏينهن تاريخ تاريخ جو حصو آهن، پر انهن کي طاقت جي برقرار رکڻ لاء اهڙي طريقي سان ملازمت ۾ ناهي.

اهو ڪيترن ئي سالن کان ٿي چڪي آهي ڇو ته ڪئٿلڪ چرچ چرچ کي ناقابل برداشت طاقت جي طاقت هئي ۽ ان کي ڪنهن به حڪمران کي قتل ڪرڻ جو ارادو ڪيو هو. اڃا تائين، تازو وقتن ۾، هڪ هٿيارن کي پنهنجي ارسنل ۾ رکيو ويو آهي. هن جنوري 8، 1947 ع کان وٺي، پي. 27، ڇا تون پڻ ٺھرايل آھيو؟ "[i]

"انهن جي دعوي آهي، اهي دعوي، مسيح ۽ رسولن جي تعليمات تي مبني آهي، جيئن هيٺيان صحيفن ۾ مليو آهي. متي 18: 15-18؛ 1 ڪرنٿين 5: 3-5؛ گلاتا 1: 8,9،1؛ 1 ٽيموت 20:3؛ ططس 10:XNUMX. ليڪن هن حيرتوري جي مطابقت، هڪ سزا ۽ "دوا" جو طريقو (ڪيٿولڪ انسائيڪلوپيڊيا)، انهن صحيفن ۾ ڪو سهارو نه ملندو آهي. حقيقت اها آهي ته اهو سڀني سان گڏ بائبل جي تعليمات لاء ڌارين آهي.-عبرانيون 10: 26-31. ان کان پوء، هن حريٽري جي تقاضا وڌائي ٿي تخليق جي هٿيار ان آلي جو سامان بڻجي ويو جنهن جي پادريء کي قدرت واري طاقت ۽ سيڪيولر ٽريني جو هڪ ميلاپ حاصل ڪيو جيڪا تاريخ ۾ ڪوبه متوازي ڪونهي. شهزادي ۽ قابليت جيڪي وٽيڪن جي آمريت جي مخالفت ڪندا هئا انهن کي نيڪالي جي درجي تي تيزيء سان متاثر ٿي ويا ۽ انهن تي سخت تشدد جو شڪار ٿي ويا. "- [فولڊر شامل ڪيو]

چرچ ڳجهي پيچلن ۾ رکيل آهي جنهن ۾ الزام هن کي مشوري، عوامي مبصرن ۽ شاهدن تائين پهچڻ کان انڪار ڪيو. فيصلي جو تت ۽ هڪ طرف هو، ۽ چرچ جي ميمبرن توقع ڪئي وئي ته پادرين جي فيصلي جي حمايت يا هڪ قسمت جي طور پر نقل ڪيل هڪ طور تي برداشت.

اسان صحيح طور تي 1947 ع ۾ هن عمل جي مذمت ڪئي ۽ صحيح طرح اهو هڪ هٿيار لکيل آهي جيڪو بغاوت کي ختم ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو ۽ پادرين جي طاقت کان ڊپ ۽ خوف جي ذريعي بچاء. اسان صحيح طور تي ظاهر ڪيو ته اهو ڪتاب ۾ ڪو به واسطو نه آهي ۽ هن صحيفن جو حق ثابت ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو هو، شرعي پڇاڙيء تائين غلط طور تي غلطي ڪئي ويندي هئي.

هي سڀ اسان چيو ۽ سيکاريو ، جنگ ختم ٿيڻ کانپوءِ ئي لڳايو ، پر مشڪل سان پنجن سالن کانپوءِ ، اسان ڪجهه اهڙي ئي اداري قائم ڪئي ، جنهن کي اسان نااهل قرار ڏنو. (جيئن ”ڪفالت“ ، يه بائبل اصطلاح نه آهي.) جئين اهو عمل ترقي ڪئي ۽ نپايو وڃي ، هن مڪمل طور تي ڪيٿولڪ جي مباحثي جي تمام خصوصيتن تي عمل ڪيو جنهن جي اسان وڏي مذمت ڪئي هئي. اسان وٽ هينئر پنهنجون پنهنجون ڳجهيون جاچون ٿيون آهن جن ۾ ملزم پنهنجي دفاع لاءِ وڪيل ، مبصر ۽ شاهد کان انڪار ڪيو ويو آهي. اسان تي لازمي آهي ته انهي فيصلي تي عمل رکون جيڪو اسان جي عالمن هنن بند سيشن ۾ پهچايو آهي جيتوڻيڪ اسان کي knowاڻ ناهي ، تفصيل به نه آهي ، الزام اسان جي ڀاء تي به نه آندو ويو آهي. جيڪڏهن اسين بزرگن جي فيصلي کي عزت نه ٿا ڏيون ، اسان به نااهل ٿيڻ جي قسمت کي منهن ڏئي سگهون ٿا.

يقيني طور تي، ڪيفولڪ ڪٿان ڪاٿوپيڪشن کان سواء ٻيو ڪو به نالو نه آهي. جيڪڏهن اهو غير محفوظ آهي ته پوء، هاڻي اهو لکيت ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ جيڪڏهن اهو هڪ هٿيار هو ته، هاڻي اهو هٿي هٿ نه آهي؟

نفرت پسند آهي / تخليقي اسڪرپٽ؟

ڪيٿولڪٿن جو بيان آهي ته ڪيٿولڪ پنهنجين مخزن جي پاليسي تي ٻڌل آهن ۽ اسان جي طور تي، यहोवाका साक्षीहरूले बहिष्कार गर्ने हाम्रो आधारमा: متي 18: 15-18؛ 1 ڪرنٿين 5: 3-5؛ گلاتا 1: 8,9،1؛ 1 ٽيموت 20:3؛ ططس 10:2؛ 9 يوحنا 11-XNUMX. اسان هن سائيٽ تي هن موضوع جي کوٽائي هيٺ هن موضوع سان نمايان ڪئي آهي عدليه معاملن. هڪڙي حقيقت جيڪا واضع ٿي ويندي جيڪڏهن توهان انهن پوسٽن کي پڙهي وٺو ته اهو آهي ته بائبل ۾ بدمعاشي جي قتل جي ڪيٿولڪ جي مشق جي لاءِ نه ڪو بنياد آهي ۽ نه ئي JW جي ڪافر جي مشق. بائبل انفرادي شخص تي ان کي ڇڏي ڏي ٿي ته هو زنا ڪندڙ ، بت پرست ، يا مرتد کي صحيح طريقي سان علاج ڪرڻ کان بچائي. اهو صحيفن ۾ قائم اداري جو رواج ناهي ۽ ڳجهي ڪميٽي طرفان فرد جو عزم ۽ بعد ۾ ليبلنگ عيسائييت لاءِ اجنبي آهي. بس لفظي طور تي ، اها طاقت جي غلط استعمال آهي انسان جي صلاحيت کي سمجهڻ جي ڪنهن به خطري کي منهن ڏيڻ.

هڪ 1980 جي موڙ تي موڙ

شروعاتي طور تي، مفهوم سنوارڻ واري عمل کي اصولي طور تي ڪم ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو هو ته اهو گنهگار گنهگار عمل ڪرڻ کان صاف صاف آهي، تنهن ڪري اسان جو اهو نالو خدا جي حمد برقرار رکيو وڃي. اهو ڏيکاري ٿو ته هڪ غلط فيصلو ڪنهن ٻئي جي ڪري سگھي ٿو، ۽ غلط ڪم ڪيئن ڪري رهيا آهن، انهن جي دل جي ڀڃڪڙي ۽ آخرڪار خدا جي ناپسند ٿيڻ لاء هميشه ارادين جو بهترين طريقو آهي.

اسان جي پنهنجي مشير تي اڳتي وڌڻ ۽ هن جي معزز ڪيٿولڪ هٿيارن کي منظور ڪيو ويو، اسان کي 1980 ۾، گورنمنٽمينٽ جو تازو ٺهيل طاقتور محسوس ڪيو پيو وڃي، جڏهن ته اسان جي تقسيم جي حبيب جي تقليد مڪمل ڪرڻ تي زور ڀريو ويو. هي اهو وقت هو جڏهن بيٿيل خاندان جي ممتاز ميمبرن اسان جي بنيادي بنيادن تي سوال ڪرڻ شروع ڪيو. خاص طور تي خدشات اهو ضرور هجڻ گهرجي ته انهن سوالن تي ڪتاب تي مضبوط بنياد تي مبني هئي، ۽ بائبل استعمال ڪندي جواب يا شڪست نه ٿي سگهيا. اتي انتظامي ادارو وٽ ڪارناما جا ٻه ڪورس هوندا هئا. هڪ نئون دريافت جي سچائي کي قبول ڪرڻ ۽ اسان جي درسائي کي تبديل ڪرڻ لاء ديوتا اختيار جي مطابق وڌيڪ هئي. ٻيو ته هو ڪرڻ لاء ڇا هو ڪيٿولڪ چرچ صدين تائين ڪيا هئا ۽ انهن آوازن ۽ آوازن جي آواز کي ماٺ ڪري ڇڏيندو آهي، جنهن جي خلاف ڪوبه دفاع ناهي. (خير، انساني انسانن جو دفاع نه، گهٽ ۾ گهٽ.) اسان جي سردار هٿن جي تقسيم هئي يا جيڪڏهن توهان کي پسند ڪيو وڃي.

ايسوسيسيسي ڪتاب ۾ وضاحت ڪئي وئي آهي ته جيئن خدا ۽ مسيح کان موڙي، ڪوڙ جي تعليم ۽ هڪ مختلف سٺي خبرن جي. منافق پاڻ کي پاڻ ۾ وڌائي ڇڏيو ۽ پنهنجو پاڻ کي خدا کان ٺاهيندو آهي. (2 جو 9، 10؛ گي 1: 7-9؛ 2 2 آيت: 3,4،XNUMX) ارتداد پاڻ ۾ ۽ نه ئي سٺو ۽ خراب آهي. ان جي لفظي معنيٰ آهي ”دور کان بيهڻ“ ۽ جيڪڏهن توهان جنهن شيءَ کان هٽي رهيا آهيو اها غلط مذهب آهي ، پوءِ فني لحاظ کان توهان مرتد آهيو ، پر اهو ارتداد جو قسم آهي جيڪو خدا جي منظوري پاي ٿو. تنهن هوندي به غير تنقيدي ذهن لاءِ ، ارتداد هڪ خراب شي آهي ، تنهن ڪري ڪنهن کي ”مرتد“ جو ليبل لڳائڻ انهن کي خراب شخص بڻائي ٿو. انڌڻ نه فقط ليبل قبول ڪندو ۽ ماڻهون سان سلوڪ ڪندو جئين انهن کي ڪرڻ سيکاريو ويو هجي.

بهرحال، اهي اصل ۾ مرتد نه هئا بائبل ۾ بيان ڪيل. تنهنڪري اسان کي لفظ سان ٿورو ئي وڏو پگهار-پکواري راند ڪرڻو پوندو هو ۽ چوندا آهن، "خير، ڇا اهو خدا جي تعليم سان متفق ناهي. اھو تعظيم واري، سادا ۽ سادا آھي. مان خدا جي رابطي جو چينل آهيان. آئون سيکاري ٿو ته خدا ڇا ٿو ڪري. تنهن ڪري اهو مون سان اختلاف ڪرڻ جو غلط آهي. جيڪڏھن تون مون سان متفق آھيو، تنھنڪري توھان ھڪڙو شاھدي ھجي. "

جيتوڻيڪ اڃا به ڪافي نه هو، ڇاڪاڻ ته اهي ماڻهو ٻين جي جذبات جو احترام ڪندا هئا، جيڪي مسلمانن جي خاصيت ناهي. اڪيلو حتمي مرتبي جو اظهار نٿو ڪري سگهي، شيطان جو شيطان، ٻين جذبن جو احترام ڪري رهيو آهي. صرف بائبل استعمال ڪندي، انهن کي سچو ڳولڻ ۾ مدد ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء ڪتاب جو بهتر سمجهي سگهندا هئا. هي ڪو توهان جي سامونڊي فرق نه هو، پر بائبل کي استعمال ڪرڻ لاء هڪ باعزت ۽ نرم ڪوشش آهي جيئن روشني جو هٿ. (ري 13: 12) هڪ "خاموش مرتب" جي خيال جي نتيجي ۾ بدعنوان اداري جي جسم جي هڪ جهڙي هئي. هنن ان کي حل ڪيو ته لفظ جي معني کي ٻيهر بيان ڪندي اڃا تائين انهن جي دليل کي ظاهر ڪرڻ لاء وڌيڪ. هن ڪرڻ لاء، اهي خدا جي قانون کي تبديل ڪرڻو پيو. (دڙو ڊاڪٽر: 7) نتيجو 1 سيپٽمبر، 1980 جو لکيل خط هو جنهن کي صرف بيان ڪيل بيان بيان ڪرڻ جو سفر ڪندڙ نگران ڏانهن هدايت ڪئي وئي ڏسندڙ. اهو خط کان اهم حصول آهي:

"ڊسڪ ۾ رکڻ جي ذهن ۾ رکو، ھڪڙو رسول ھڪٻئي جي نظرن جي تعريف ڪرڻ جي ضرورت نھ آھي. جيئن ذڪر ٿيل پيراگراف ٻن ۾ ، 17 آگسٽ 1 جو صفحو 1980 ، واچ واچ ، “لفظ” ارتداد “هڪ يوناني اصطلاح مان آيو آهي جنهن جو مطلب آهي 'پري کان پري رهڻ' ، 'گرڻ ، بي عيب ،' بغاوت ، ڇڏڻ. تنهن ڪري ، جيڪڏهن هڪ بپتسما رکندڙ عيسائي يهودي جي تعليمات کي ڇڏي ڏئي ٿو ، جيئن وفادار ۽ هوشيار غلام طرفان پيش ڪيل ، ۽ ٻين عقيدن تي ايمان رکڻ ۾ رھيو آھي اسپيشل آرٽيڪل باوجود، پوء هو هن کي رسول ڪري رهيو آهي. هن جي سوچ کي درست ڪرڻ لاءِ وڏي پئماني تي ڪوششون ڪ shouldڻ گهرجن. بهرحال ، if، هن جي وڌايل ڪوششن کان پوء هن جي سوچ کي ترتيب ڏيڻ لاء تيار ڪيو ويو آهي، هو شريعت جي مڃڻ تي ايمان آڻيندو آهي ۽ هن کي "غلام طبقو" جي ذريعي فراهم ڪيو وڃي ٿو ته مناسب عدالتي ڪارروائي ڪئي وڃي.

تنهنڪري رڳو گورنمنٽ باڊي سوچيو جيڪو هاڻي ارتقاء پرست بابت ڪجهه غلط هو. جيڪڏهن توهان سوچيو ٿا ته، "پوء هو هي هاڻي آهي "، توهان کي اهو احساس ناهي ته هي ذهنيت آهي، جيڪڏهن ڪجهه به، وڌيڪ کان وڌيڪ چاڙهي ٿي. 2012 ۾ ضلعي ڪنوينشن اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته صرف سوچڻ واري اداري جي غلطي بابت ڪجهه تعليم جي باري ۾ غلط هئي تنهنجي دل ۾ خدا جي جاچ ڪئي جيئن بني اسرائيلن کي ٻڏڻ ۾ تيار ڪيو ويو. 2013 ع ۾ سرٽيفڪيٽ اسمبلي پروگرام ۾ اسان کي ٻڌايو ويو هو ذهن جي ذلت، اسان کي لازمي معاهدو سمجهڻ گهرجي ۽ نه "هاربر خيالن جي خلاف ... اسان جي اشاعت".

تصور ڪرڻ کان ڀڄڻ، سڀني خاندانن ۽ دوستن کان مڪمل طور تي ڪٽيو پيو وڃي، رڳو اهو خيال رکندو آهي ته گورنمينٽ باڊي درس کان جدا آهي. جارج آررويل جي ڊسٽوپيان ناول ۾ 1984 هڪ خانداني عنصر پارٽي جي اشراڪ سڀ فرد انوستيزم ۽ آزاد سوچ تي ايذايو، انهن کي ليبلنگ ڪرڻ ٿڌڙي وقت. دنيا جي ناول نگار جي سياسي بنيادن تي حملو ڪيئن ڪيتري ئي تباهي آهي، هن ڏٺو ته ايندڙ ثانوي عالمي جنگ جي ترقي سان اسان جي موجوده عدالتي طريقن جي گهر جي ويجهو وڌي وڃي.

تت ۾

هن ٻولين مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته گورنمينٽ جسم جي ڪارناما جيڪي اختلاف سان متفق آهن ۽ ڪتاب سان نه، بلڪه انهن جي انهن جي تشريح سان ماضي جي ڪيٿولڪ پذيري سان متفق آهن. موجوده کیتھولک لیڈر اس کے پیش نظروں کے مقابلے میں خیالات کو روکنے کے لئے زیادہ برداشت ہے؛ تنهنڪري اسان کي هاڻي چرچ هڪ بهتر يا هڪ بدترين چرچ جي چرچ جي بي مثال نظر اچي ٿي. اسان جون پنهنجون اشاعتون اسان جي مذمت ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اسان ڪيٿولڪ جي طريقيڪار جي مذمت جي مذمت ڪئي ۽ پوء ان جي پنهنجي پنهنجي مقصد لاء هڪ صحيح نقل لاڳو ڪرڻ بابت مقرر ڪيو. ائين ڪرڻ ۾، اسان سڀني انساني حڪمرانن جي نموني تي عمل ڪيو آهي. اسان وٽ هڪ قانون سازي وارو گورنمنٽي ادارو آهي، جيڪو اسان جي قانون ٺاهي ٿو. اسان وٽ حڪومت جو عدالتي شاخ سفر ڪندڙ نگران ۽ مقامي بزرگ ۾ آهن جيڪي انهن قانون کي لاڳو ڪن ٿا. ۽ نيٺ، اسان انصاف جي اسان جي انصاف جو عملدار ماڻهن کي پنهنجي خاندان، دوستن ۽ پنهنجي جماعت کان محروم ڪرڻ جي طاقت تي عمل ڪري ٿو.
انهي لاءِ گورننگ باڊي تي الزام هڻڻ آسان آهي ، پر جيڪڏهن اسان مردن جي حڪمراني جي انڌن فرمانبرداري سان هن پاليسي جي حمايت ڪيون ٿا ، يا انهي خوف جي ڪري ته اسان به شايد برداشت ڪريون ، پوءِ اسان مسيح ، مقرر ڪيل جج سڀني جي اڳيان پيچيده آهيون ماڻھن. اسان کي پاڻ کي بيوقوف نه بڻائڻ ڏيو. جڏهن پطرس پينٽيڪوسٽ ۾ ميڙ سان ڳالهايو ته هن انهن کي ٻڌايو ته اهي نه ، رڳو يهودي اڳواڻن ، يسوع کي اسٽيڪ تي عمل ڪيو آهي. (رسولن جا ڪم 2:36) اهو ٻڌڻ سان ، ”اهي دل تي پٿر ڪيا ويا.“ (رسولن جا 2:37) انهن وانگر ، اسان اڳين گناهن لاءِ توبه ڪري سگهون ٿا ، پر مستقبل جو ڇا؟ اسان جي weاڻ سان جيڪو اسان knowاڻون ٿا ، ڇا اسين اسڪائوٽ کان آزاد ٿي سگھون ٿا جيڪڏهن اسان مردن جي اونداھين واري هٿيار کي سنڀالڻ ۾ مدد جاري رکون؟
اچو ته شفاف عذر تورن جي پويان لڪائي نه سگھون. اسان اهي ٿي چڪا آهيون جيڪي اسان ڊگهي ۽ مذمت ۽ مذمت ڪئي آهي: هڪ انساني حڪمراني. س humanي انساني حڪمراني خدا جي مخالفت ۾ بيٺي آهي. مستقل طور تي ، اهو سمورن منظم مذهب جو آخري نتيجو آهي.
اهو ڪيئن پيش، معاملن جي ماتحت حالتن جي ماڻهن جي ترقي ڪئي جيڪا اهڙن عظيم نظرن سان شروع ٿي، ٻئي پوزيشن جو موضوع هوندو.

(ien) هن کي "بيين ميليساد" جي ٽوپي جو ٽپ ڏنو ويو آهي جو رايو آهي ان کي گيم اسان جي ڌيان ڏي.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.
    163
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x