[هن دستاويز ۾ سڀ نامزد ٿيل حوالن جي شڪل ۾ ڏنل آهي (پي. آر پار. اين) جي بحث سان هيٺ WT ذيلي دستاويز دستاويز ڏانهن اشارو ڪيو.]
سينئر قونصل ڪندڙ آسٽريليا رائل ڪميشن کي ٻارڙن جي جنسي زيادتي جي ادائيگي جي جوابن ۾ ، تازو ئي عدالت کي پنهنجا نتيجا جاري ڪيا. (ڳولڻ جي دستاويز لاء هتي ڪلڪ ڪريومختصر حڪم ۾ ، واچ بلارڊ بائبل ۽ ٽرٽيڪ سوسائٽي آف آسٽريليا ۽ ٻين لاءِ صلاحون انهن نتيجن جا جواب جاري ڪيا. (WT سبريشن دستاويز لاء هتي ڪلڪ ڪريو.) WT مڪمل طور تي يا سينيئر صلاحڪار اسسٽنٽ جي گهڻائي نتيجن جي جز سان متفق آهي.
اتي تمام گهڻو شاهدي ۽ ثبوت آهي انهي جي ذريعي انهي ڪم کي ڏاڍو محنت لڳي سگهي ٿو. هر پاسي پنهنجي اکين ۾ سڌريل آهي ۽ انهن جي دليلن تي پنهنجي نظر تي صحيح ثابت ٿي سگهي ٿي. ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي سچ ڪوڙ ڪوڙ کي لڳي سگھي ٿو.
اسان مان گهڻو ڪري، شامل ڪيو ويو آهي ته اهي شاندار معجزات سان پڪڙيا ويا آهن جيڪي ڪميشن جي تحقيقات جي نتيجي ۾ آهن ته اسان وڻن جي وڻن کي نه ڏسڻ جي پراڻي مشغول آهي. جيئن ته اهو مشڪل ۽ واضع طور ٿي سگهي ٿو، اهو مسئلو نه هجڻ گهرجي ته خراب ۽ خراب طور تي WT سوسائٽي پاڻ کي دفاع ڪري ٿو. اصل سوال ٿيڻ گھرجي: اھي ڪھڙو دفاع آھن؟
انهن لاء ڪهڙو حق آهن؟ ۽ اھي انھن لاء جنگ ڇو پيا آھن؟
ٻيلو تي هڪ نظر
قانوني تڪرار بابت، اسان جي خداوند عيسى اسان کي هن صلاح ڏني:
"توهان ڇو نه ٿا ڄاڻو ته پاڻ کي سڌريل آهي؟ 58 مثال طور، جڏهن توهان پنهنجي حڪمرانيء سان حڪمرانيء سان وڃي رهيا آهيو، ڪم ڪرڻ تي، ۽ واٽ تي، پنهنجي پاڻ سان تڪرار ڪرڻ کان پاڻ کي بچائڻ لاء، جج کان پهريان ڪڏهن به توهان کي حليم نه ڪري، ۽ جج توهان کي پهچائي. ڪورٽ آفيسر ۽ عدالت آفيسر توهان کي جيل ۾ اڇلائي ڇڏيو. 59 مان توهان کي چوان ٿو ته توهان هن کان گهڻو پري نه نڪرندؤ جيستائين ايتري قدر قيمت جي آخري ننڍڙي قيمت ادا ڪندا. "(لو لوڪس: نيوزڪسڪس)
سندس نقطي ڳالهه اها آهي ته سچو مسيح هڪ سيڪيولر جج جي ضرورت نه آهي ته انهن کي سڌريل آهي. خدا جو ڪلام ۽ پاڪ روح سڀ اسان کي غلط کان واقف ڪرڻ جي ضرورت آهي. هن مثال ۾، اسان جي "قانون خلاف" قانون رائل ڪميشن آهي. اسان هن ڪيس ۾ عيسائي صلاحون ڪيئن لاڳو ڪري سگهون ٿا؟
هڪ ٻيو اصول جيڪو پطرس طرفان ڏنل هاء ڪورٽ ۾ پنهنجي ڌرتيء تي منهن ڏئي رهيو آهي، سو يهودي کي ڇڏي ڏنو ويو آهي. هن چيو ته، "مردن کان سواء اسان کي خدا جي فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي." (اعمالنامو XNXX: 5)
تنهن ڪري امن لاء سودو خدا جي قانون کي ناانصافي نه ڪرڻ تي شرطي طور تي آهي. اسان جو خدا جي فرمانبرداري صرف مطلق فرمانبرداري آهي. ٻيا سڀئي رشتو آھن. پر، اسان جي حڪومتن، اعلي اختيارين جي فرمانبرداري ڪريون ٿا، ڇاڪاڻتہ اهو اسان کي ٻڌائي ٿو.
"هر انسان کي اعلي اختيارين جي تابع ڪرڻ گهرجي، ڇو ته خدا کانسواء سواء ڪو اختيار ناهي. موجوده اختيارين خدا جي طرفان پنهنجن ننڍن پوزيشن ۾ رکيل آهن. 2 تنهن ڪري، جيڪو بہ اختيار جي مخالفت ڪندو خدا جي بندوبست جي خلاف هڪ موقف اختيار ڪيو؛ جن انهن جي خلاف هڪ موقف اختيار ڪيو ته پاڻ تي ڪاوڙ آڻيندو. 3 انهن حڪمرانن لاء اهي خوف جو اعتراض آهن، نه چڱي ريت، پر خراب ڪرڻ لاء. ڇا توهان اختيار جي خوف کان آزاد ٿيڻ چاهيو ٿا؟ چڱيء ريت رکو، ۽ تون ان کان تعريف ڪندؤ. 4 ڇاڪاڻ ته اهو توهان جي نيڪالي لاء خدا جو وزير آهي. پر جيڪڏهن توهان ڇا ڪري رهيا آهيو ته خراب آهي، ڊپ ۾ هجن، ڇاڪاڻ ته اهو بغير ڪنهن مقصد جي آهي ته اهو تلوار ڏي ٿو. اهو خدا جو وزير آهي، هڪ بدعنوان جيڪو هن جي بدترين عمل جي خلاف غضب جو مظاهرو ڪري ٿو. 5 تنهن ڪري توهان جي تابع ٿيڻ لاء توهان جي لاء زبردست سبب آهينه صرف هن قهر جي حساب سان پڻ پنهنجي ضمير جي حساب سان. "(ري 13: 1-5).
اچو ته رعايت ڪريو
- اسان جي بائبل تربيتي احساس جي صداقت اسان کي تڪرار حل ڪرڻ لاء سيسر جي عدالتن کي استعمال ڪرڻ لاء غير ضروري ناهي.
- اسان کي هن ملڪ جي قانونن جو احترام ڪرڻ گهرجي جنهن ۾ اسين رهياسين جيستائين جيستائين توهان جي خدا جي قانون سان ٽڪراء نه هجي.
- ان کي سيڪيولر اختيارن جي مخالفت ڪندي جڏهن اهي خدا جي قانونن سان تڪرار نه ڪن، انهن کي خدا جي خلاف موقف وٺڻ کپي.
- خدا انھن کي ھن لاء مقرر ڪيو آھي ته اسان جي نيڪي لاء خدمت ڪري.
- اسان جي رعايت هڪ بهترين تربيت واري ضمير جي ڪري آهي جيڪا غلط کان تسليم ڪيو وڃي.
رومن 13 جي پڙهائڻ کان ڇا آهي: ڇاڪسڪسڪسڪسڪسڪس بابت يسوع مسيحي جي ڳولا سان گڏ لائيٽ 1 سان گڏ مليا: 5-12 اهو اختيار آهي ته اعلي اختيارين سان وڌيڪ سهڪار آهي. اسان صحيح ڇا ڪيو آهي ڇو ته اسان جي ضمير اسان کي ٻڌائي ٿو ته صحيح ڇا آهي. اسان قانونن سان خواهش طور تي برداشت نه ڪرڻ سان عمل ڪريون ٿا. اسان ان جي فرمانبرداري نه ڪندا آھيون ته اسان جي فرمانبرداري ڪئي وڃي. اسان ان جي فرمانبرداري ڪريون ٿا ڇو جو اسان کي فرمانبرداري ڪرڻ چاهين ٿا ۽ جيڪو اسان جو فرمانبردار بڻجڻ چاهيو ٿا، تنهن ڪري اسان صالح آهيون. انهي جي سچي ڳالهه اها آهي ته اسين ملڪ جي قانون کي خدا جي قانون سان جهڳڙو ڪندا آهيون. پوء رڳو اسين ان جي نافرماني ڪريون، ڇو ته اھو (ڪم) رڳو پرھيزگارن جي نافرماني آھي.
ھن کي ڏنو ويو، اسان کي ٻيهر سوال ڪرڻ گھرجي: محتاطھ محتاط محنت عدالت کا محتاط محاسبوں کا مقابلہ کرنے کے لئے کیوں محنت کرتا ہے؟ جيڪڏهن قيصر جي نافرماني ڪرڻ جو واحد بنياد خدا جي هڪ قانون سان تڪرار آهي، پوء ڀڃڪڙي ڪرڻ کان پوء خدا ڪهڙو قانون آهي؟
خدا جي نافرمانيء جي فيصلي جي ڪري عدالتن جي نتيجن کي ڪيئن عمل ڪرڻو پوندو؟
ڇا مسئلو پڇي رهيو آهي
انهي سوال جو جواب ڏيڻ لاء، اسان سڀني شاهدي ۽ شاهدي، ڪميشن جي هدايت کي اهم عنصر کان پريشان ڪرڻ گهرجي. ڇا ڪميشن پڇڻ جو ڪهڙو جواب آهي ته اسان:
- اسان جي رڪنيت ۾ ٻار جي بدعنواني جي سڀني ڄاڻن جي ڏوهن جي رپورٽ ڪريو.
- ٻار جي جنسي بدعنواني جي سڀني معتبر الزامن جي رپورٽ ڪريو.
- جلدي رپورٽ جي طور تي گڏوگڏ ثبوت جي گڏجاڻين کي سمجهڻ نه ڏيو.
- بدعنواني ۾ شامل نه ڪريو جيڪي متاثرين متاثرين کي اسان جي مدد سان نه چاهيندا آهن جن کي اسان سان ڪو به واسطو نه آهي.
- رپورٽنگ کي يقيني بڻائڻ ۽ تحقيق جي تحقيقات ۾ مستحڪم ڀينرن جي استعمال ۽ قضا جي فيصلي ۽ ممڪن طور تي فيصلو جو عمل.
- Deut کی درخواست پر مبنی دو شاھد حکمران دوبارہ نظر ثانی کریں. 22: 23-27.
ڇاپوٽ سوسائٽي سوسائٽي ڇا آهي؟
ان جي افتتاحي جمع ڪرائڻ ۾، ڏسندڙن کي ٻڌائي ٿو:
"يهودي جا گواهه ٻارڙن جي بدعنوان جي ڏوهه ۽ گناهه کي منهن ڏيڻ يا نه ڍڪيندي آهي." (ص. ني اين ايڪس سي. 5)
پنهنجي داخلا سان ، اسان اهو ظاهر ڪيو ته اسان ٻار جي جنسي استحصال جي گناهه ۽ ڏوهه کي toڪائڻ يا لڪائڻ سمجهون ٿا. اسان اهو دعوي ڪري رهيا آهيون ته حضرت عيسيٰ جا لفظ لوقا 12:57 تي اسان وٽ تنظيم جي حساب سان لاڳو آهن. تنظيم ”پنهنجي لاءِ [حق] کي انصاف ڏيڻ جي قابل آهي. اسان thatاڻون ٿا ته ٻارڙن سان زيادتي کي لڪائڻ ناحق آهي.
جيئن ته اسان رومن 13 تي "اعلي اختيارين" بابت پولس جي هدايت سان تعميل آهيون ته ڇا، آرٽ ذيلي دستاويز دستاويز هن کي چوندا آهن:
"يهودين جا گواه" جيڪي ملڪن ۾ رهندا آهن انهن جي قانونن جو رهائشي شهر آهن. "(ص. ني اين ايڪس پي. ايڪسينڪس)
اضافي طور تي، اسين هن ريت آهيون:
"... اهو غلط ٿي سگهندي اهو نتيجو اهو ٿي چڪو آهي ته مذهبي، اصولن ۽ طريقيڪار جاهل جي گناهن جي معاملي ۾ پنهنجن ڪمن جي وچ ۾ لاڳو ٿيل طريقي سان مجرمانه قانون فراهم ڪرڻ يا مجرمانه عمل سان معاملو ڪرڻ لاء متبادل نظام مهيا ڪرڻ جو ارادو هو." ( ص. 7 فيڪس 3.3b
هن مان اسان اهو ڏسي سگهون ٿا ته "خدا جي انتظام جي خلاف هڪ موقف کڻندي" حڪومت جي اختيار [مخالفت جي مخالفت] لاء "پوزيشن نه وٺو." (روميون 13: 2)
افراتفري لاء اهو معاملو بس آهي، تنهنڪري ان تنظيم لاء انهن ماڻهن جي نمائندگي ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن عيسى اسان کي ٻڌايو ته معاملن کي انصاف کان اڳ به انصاف جي عقيدي کان ٻاهر رکڻ لاء، ۽ پولس اسان کي اعلي اختيارين جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء تيار آهي ڇاڪاڻ ته اسان جو ضمير اسان کي ٻڌائي ٿو، ته صرف هڪ ئي قابل قبول سبب نه ٿي سگهي. قيصر سان تعميل ڪرڻ: قيصر اسان کي ضرور خداوند جي نافرماني ڪرڻ گهرجي. ڇا اهو معاملو آهي؟
ڇا اسان کي ٻڌايو ته ڇا ڪجي؟
آسٽريليا جي قانون اڳ ۾ ئي شهرين کي ڏوهن جي رپورٽ ڪرڻ جي ضرورت آهي.
ايڪس اينڪس ڪسڪشن سنگين مجاز جرم
(1) جيڪڏهن ڪنهن شخص کي هڪ سنگين مجرم جرم ۽ ٻي شخص جو فڪر آهي يا اهو مڃيو وڃي ٿو ته اهو ڄاڻي ٿو يا هن کي اها ڄاڻ ملي ٿي، جيڪا مجرم يا تعقيب يا سزا جي محافظت ۾ مادي مدد حاصل ٿي سگهي ٿي. ڇاڪاڻ ته ان جي نتيجي ۾ پوليس جي فوجي قوتن يا ٻين مناسب اختيار جي ميمبرن جي ڌيان جي ڌيان ڏيڻ کان سواء بغير ڪنهن شخص کي ايڪسڪسڪس سالن تائين قيد ڪرڻ جي پابند آهي.
تنهنڪري اسان کي ڇا اعتراض آهي ته اسان کي پنهنجي صفن ۾ ٻارن جي بدعنواني جي واقف واقعن جي رپورٽنگ ڪرڻو پوندو؟ ڇا اسان جي قانون سازي جي بنياد تي قانون جي نافذ ڪرڻ جي خلاف بحث ڪيل آهي ڇا اسان صفحن تي سبريشن جي دستاويز جي 25 تي عمل ڪندا آهيو؟
آسٽريليا ۾ 1006 دستاويز ڪيسن مان، سوين ٻارن جي بدسلوڪي جا سئو اصل واقعا (يعني حقيقي جرم) جي طور تي فيصلا ڪيا ويا آهن. قانوني معاملن کي اهڙين سڀني معاملن جي ڄاڻ ڏني وئي آهي سوسائٽي وڪيل، جيڪي عدالت جا عملدار آهن، هن کي قانون سان عمل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آهن. ڇو؟
اهي ماڻهو گورنمينٽ اداري جي هدايت هيٺ ڪم ڪري رهيا هئا. اهي سڀ کان اهم آهن، انهن جي وچ ۾ اهي "قيادت کڻندا" آهن جن جي اخلاق اسان کي ڏسڻ ۾ اچي رهيا آهن جيئن اهي سندن ايمان جي نقل ڪرڻ. (هو 13: 7) پوء اڳواڻي کڻڻ وارن جو مثال بيان ڪيو ويو آهي، انهي جي فرمانبرداري نه هجڻ جي صورت ۾ اعلي اختيار جي نافرماني ڪرڻ جي رپورٽ نه آهي. وري، ڇو؟
ڇا اهو آهي ڇو ته اسان کي رپورٽ جي ضرورت محسوس ڪرڻ غير معقول آهي؟ ڇا اھو آھي ڇو جو اسان محسوس ڪيو آھي تھ اھو قرباني يا سندس پيء والدين جي تقسيم کي ختم ڪرڻ لاء بھترين آھي - جيئن WT ذيلي دستاويز دستاويز ۾ بيان ڪيل؟
"... यहोवाका साक्षीहरूले लिनुभएको दृष्टिकोण यो निर्णय हो कि उक्त निर्णयले रिपोर्टको लागि पीडित र बिरुद्ध आमाबाबुको हो भने मण्डलीको सट्टा." (पृष्ठ 86 par. 9.295)
جڏهن اسان ڪنهن قانون جي نافرماني ڪرڻ جي اجازت ڏنيون ٿا ڇو ته اسان سمجهيو ته اهو مناسب ناهي؟ مون محسوس ڪري ٿي ته روڊ جي الڳ ٿيل رستي تي هڪ ڪلاڪ 30 ميل في ڪلاڪ جي رفتار غير مناسب آهي، پر مون کي تيز رفتار ٽڪيٽ مان ڪڍي ڇڏيندو؟ جيڪڏهن حڪومت پي ايم اين ايڪس کان پبلڪ اسيمبليء کان پابندي لڳائي، ته اهو ادارو نه اسان جي گڏجاڻي جي وقت کي عمل ڪرڻ ۾ تبديل ڪرڻ جي هدايت ڪندو، يا ڇا اهي اسان کي نافذ ڪرڻ جي لاء چيو آهي ته اڳوڻي ملاقات وقت ناگزير آهي ۽ نه ئي غير مناسب؟ ڇا روميون 7: 13-1 هڪ فرار جي شق آهي جتي اسان وٽ اعلي اختيارين جي فرمانبرداري نه هوندي آهي ڇو جو اسان سمجهيو ٿا ته اهي غير مناسب هوندا آهن؟
اسان جي پوزيشن اڃا به وڌيڪ غير مستحڪم ٿي ويندي آهي جڏهن اسان ڄاڻون ٿا ته اسان هر شيء کي مشق ڪري رهيا آهيون جنهن کي اسين اعتراض ڪيو وڃي.
هن چيو ته اسان کي اهو سبق سيکاريو ويو آهي، اسان کي گناهه کان واقف هجڻ گهرجي، اسان کي اهو بزرگ کي رپورٽ ڪرڻ گهرجي.
ڇا وڃڻ جي خواهش نه ڪرڻ گهرجي ته پيپلزپارٽي کي غير اخلاقييت جي ڄاڻ بابت عيسائي بزرگين کي ڪنهن به خبر کي صاف ڪرڻ گهرجي؟ (W04 8 / 1 پي. 27 في. 4)
حقيقت اها آهي ته اسان کي "ڪنهن به ڄاڻ" ڄاڻايو وڃي ٿو ته اسان کي اهو يقين نه آهي ته اهو ڏوهه ڪيو ويو آهي، پر رڳو اهو اسان ڏٺو آهي ته ڇا اهو ڏوهه آهي. مثال طور، هوشيار ٿي رهيو آهي ته ڀاء ڪنهن ڀيڻ سان اڪيلو راتيون رخصت ڪئي آهي انهن جي اڳواڻن جي رپورٽ جو سبب آهي. (ڏسو W85 11 / 15 "ٻين جي سکن ۾ حصيداري نه ڪريو"، ص. 19 پوس. 8-21)
اسان انهي کي ڏسون ٿا بائبل جي انصاف جو معيار. اسان کي سيکاريو پيو وڃي ته اسان اخلاقي طور تي ڪم ڪري رهيا آهيون جڏهن اسان هن هدايت تي عمل ڪيو. 15 نومبر 1985 جي بنياد تي ڏسندڙ، جيڪڏهن توهان ٻار جي بدعنواني جي صورت ۾ ڄاڻو، ۽ اڃان تائين اهو بزرگ کي رپورٽ ڪرڻ جي ناڪام ٿي، توهان کي سمجهيو ويندو گناهه ۾ حصو وٺڻ، ۽ ان کي ڍڪيو. اتي جي صورت ۾ ذيلي تقسيم واري ڪارروائي ٿيندي، خاص طور تي جيڪڏهن توهان کي جماعت ۾ نگراني جي حيثيت رکندي. جيڪڏهن توهان چيو هو ته توهان سوچيو ته اها گهربل ضرورت ناگزير هئي ۽ توهان محسوس ڪيو ته اها قرباني جي رپورٽ جي حوالي ڏانهن ڇڏي وڃي، توهان کي وفاداري ۽ رسوخ غلامي جي هدايت جي خلاف بغاوت ڪرڻ جو الزام آهي.
انهي جي روشني ۾، اسان جي پوزيشن کان اڳ رائل ڪميشن مڪمل طور تي اڻ پڙهيل آهي. ڇا اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته اسان جي لاء هڪ اخلاقي ڪوڊ آهي ۽ ٻئي بغاوتن جي لاء - لفظي طور تي، اهي ايمان کان ٻاهر آهن. اسان عوام کي ان جي اندر اندر نافذ ڪرڻ ۽ ان جي اندروني قانون جو حصو بنائي رائل ڪميشن جي دليل جي مڃتا مڃي ٿا، پر جڏهن درخواست ڏيڻ لاء چيو ويو ته اهي ٻاهران ساڳيو معيار، اسان هڪ ٻيو قانون آهي.
لاڳو ڪرڻ جا عمل 5: 29
هن جڳهه تي، اسان کي ڊپ کان روڪيو وڃي ته اسان وڻ ۾ وڃائجي وڃون ۽ ٻچن جي باري ۾ وساريو وڃي.
اچو ته فرض ڪريون ته هر رائل ڪمشنر غير معقول آهي. ڇا اسان کي اسان کي عيسائين جي طور تي نظر انداز ڪرڻ جو حق ڏئي ۽ نافرماني ڪرڻ؟ اسان رومن 13 کان ئي اڳ ۾ ئي قائم ڪيا آهن: 1-5، جيڪو اسان انهن حڪومتن جي فرمانبرداري ڪريون ٿا، جنهن کي خداوند پنهنجو وزير مقرر ڪيو آهي. Acts 5 ۾ اصولن جو واحد بنياد آهي: 29. تنهن ڪري، عدالتن جي ڪنهن به تعميل جي مطابق نتيجن جي ڀڃڪڙي خلاف اصولن جي ڀڃڪڙي آهي؟
- اسان جي رڪنيت ۾ ٻار جي بدعنواني جي سڀني ڄاڻن جي ڏوهن جي رپورٽ ڪريو.
- ٻار جي جنسي بدسلوڪي جي مناسب معاوضي جي رپورٽ ڪريو.
- جلدي رپورٽ جي طور تي گڏوگڏ ثبوت جي گڏجاڻين کي سمجهڻ نه ڏيو.
- بدعنواني کي شامل نه ڪريو جيڪي متاثرين متاثرين کي انفرادي طور تي ناپسندي سان ڀريل آهن.
- رپورٽنگ کي يقيني بڻائڻ ۽ تحقيق جي تحقيقات ۾ مستحڪم ڀينرن جي استعمال ۽ قضا جي فيصلي ۽ ممڪن طور تي فيصلو جو عمل.
- Deut کی درخواست پر مبنی دو شاھد حکمران دوبارہ نظر ثانی کریں. 22: 23-27
پوائنٽ 1: آسٽريليا ۾، ٻار ٻار کي بدسلوڪي جي جرم جي رپورٽ ڪرڻ لازمي طور تي بنا ڪري ٿو، تنهن ڪري روميون 13: 1-5 ہمیں اطاعت ڪرڻ جي ضرورت آهي.
پوائنٽ 2: هڪ ئي قانون کي هڪ ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ته جيڪڏهن ڪنهن هڪ جرمي ڪارروائي ڪئي وڃي ها، تنهنڪري بائبل اسان کي عمل ڪرڻ جي ضرورت آهي.
نڪتو 3: ڪو به بائبل قانون ناهي، جيڪو اسان کي ثبوت يا گواهي سمجهي ڪندي پوليس پوليس جي تحقيقات کي روڪڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ته پوء، اسان جو صحيح ۽ غلط اسان کي ڇو نه مدد وٺن؟
نڪتو 4: محبت اسان کي ڪرڻ لاء هلائڻ گهرجي. محبت جي طوفان هر وقت قاعدا. ڪنهن به آرٽيڪل بنيادي بنيادن جي لاء ڪا ٺهيل شخص نه آهي (انفلاسوپڻ = اناسبشن = شاندار) ڪنهن شخص جي طور تي اهو صرف تنظيم کان استعيفي لاء هڪ مرتبو هوندو. هڪ شخص جيڪو استعيفي عيسى تي ايمان آڻيندو ۽ خداوند جي عبادت ڪرڻ جاري رکي سگهي ٿو، پر محض تنظيم جي ڪا به رڪني رڪنيت چاهي ٿي، تنهن ڪري ايڪسپورٽ جوئن جان يوڪسڪس، 2 صرف لاڳو ناهي.
نڪتو 5: ڪو بائبل ممنوع نه آهي ته ڀينرن کي انهن ڪردار ۾ ادا ڪرڻ کان منع ناهي. هڪ عورت، ديبرا، سڄي بني اسرائيل جو جج هو. (ججز 4: 4)
نڪتو 6: اسان بني اسرائيل کي قانون طور بيان ڪيل طور تي ٻه شاهد اصول لاڳو ڪندا آهيون، پر اسرائيل جي خاتمي جي قانون کي نظر انداز ڪري ٿو جيڪو ڊيوٽ تي مليو آهي. 22: 23-27؟ ڪابه ٻڌڻ سان ڪو به رڪاوٽ ڪو دستاويز پيش نه ڪيو ويو هو ۽ نه سبريشن جي دستاويزن ۾. اسان جو سبب اهو آهي ته اسان اهو ئي ٿا ڪريون ڇو جو هي اسان جيڪي ڪندا آهيون.
معزز بيان ڪيو
عيسائين مقدس آهي، دنيا ۽ ان جي عملن کان جدا ٿي. نقل نه آهي هڪ خاصيت آهي جنهن جي دل کي روح سان ڀرپور دل جي سڃاڻپ آهي.
سينيئر قونصل جي F53 پئجي ڪرڻ جي Watchtower جي اعتراض آهي ته Revisiting "... ان جي پوليس کي ٻار جنسي گار جي الزام رپورٽ کي نه پاليسي يا جيوواه جي شاھدي تنظيم جو رواج آهي ...،" اسان کي ڏسي سگهو ٿا ڪيئن مڪاري ته ڪوڙ تي حدون ظاهر ٿيو آهي WT جي ردعمل ۾ چيو ويو آهي: "... ... جي رب جي گواهي ڪا پاليسي يا عمل ناهي. यहोवाका साक्षीहरूद्वारा लिइएका दृष्टिकोणहरू यो निर्णय हो कि निर्णय रिपोर्टको लागि कि नगर्ने हो भने मण्डलीको बाहेक، पीडित र उनको आमाबाबुको. "(पी. 86 par. 9.295)
نوٽ ڪيو ته سينيئر صلاحڪار احتياط سان محتاط ٿئي ٿو ته سوال ۾ پاليسين يا عملي طور تي يهودي جي شاھد (ميمبر يا فرد) نه آهن پر "يهودي جي شاھد تنظيم" مان. ها، يهودي شاهدن کي ٻار جي بدعنواني، يا ڪنهن ٻئي جرم جي رپورٽ ڪرڻ جي اجازت آهي. انهي معاملي لاء، پر تنظيم ڪڏهن به اها خبر ناهي، 1006 घटनाक्रमहरूमा पनि एक चोटि पनि.
تنهن ڪري جيڪڏهن تنظيم ڪنهن به پاليسي يا عملي جي رپورٽنگ نه آهي، انهن بابت جيڪر اين ايڇن سالن تائين "رپورٽ نه ڏيڻ" جي مڪمل رڪارڊ کي ڪيئن بيان ڪري سگهي ٿي؟
اهو هڪ ڊٽي بيان ڪيل دنيا جي اخلاقيات جي عدالت کان وڌيڪ آهي جنهن جي ذريعي ان کي بيوقوف نه ٿيندي.
"ڪيترين ئي ڪميشن طرفان ڪميشن جي رپورٽ پڙهي ويندي ... دنيا جي چوڌاري جيئن ته دنيا ۾ هر قسم جي هر قسم جو سڀ کان سڀ کان وڏي ۽ سڀ کان مڪمل طور تي انڪوائيو ٿي سگهي ٿي. ان جي نظر ۾ ڪو شڪ نه ٿيندو گا ته آسٽريليا جي قانونن جي قانونن ۽ ٻين جي مستقبل جي نسلن تي اثر انداز ڪندو. "(ص. اين اينڪسڪس.
"ٻين" شامل آهن جن ۾ ڪيترائي اٺين يهودي جا گواهه سڄي دنيا ۾ شامل آهن. هن کي ڄاڻڻ، تنظيم هڪ عمل ۾ مشغول آهي جنهن سان اهي معصوم ٿي سگهجن ٿا، ۽ انهي سان زبردستيء جو دعوي ڪري سگهندو آهي ۽ جڏهن جڏهن انهن جي حق ۾ نه اچي.
گهڻو ڪري شاهدن کي سبسڪرپشن دستاويز پڙهڻ جو مطالبو گهڻو ڪري ڏسندڙن جي دليلن جي بدلي يا گمراهي واري طبيعت کي نه ڏيندو.
مثال لاء وٺو، سينيئر قونصل جي خبر پئجي ويئي (F70) ته contradicting جو بيان "[shunning جي] هن جيوواه جي شاھدي تنظيم جي پاليسي ... منظور ڪيو ۽ حڪم جي تنظيم ٿيندي ۽ اهڙيء طرح ان جي رڪنيت کي برقرار رکڻ لاء مان ماڻهن کي روڪڻ ۾ enforced آهي."
هن Watchtower فرمانبردار حصي ۾، آهي، "ان حقيقت جي هڪ معاملي تي ته جيئن سچ نه آھي - جيوواه گواه هڪ نفل عقيدي جي بنياد تي تنظيم آهي ته ماڻهن ۾ شامل ٿيڻ ۽ ڇڏي آزاد آهن" ۽ "اها هڪ تي هڪ، صحيح ناجائز ۽ غير ضروري حملو آهي رضاڪار بنياد تي ٻڌل تنظيم. "(ص. 105 پي. 9.384)
گهڻن ڀائرن هن ڪوڙ کي حيران ڪري ڇڏيندو. تڏهن به، اسان ڄاڻون ٿا ته اهو غلط آهي. يا اهو اهو آهي ته اسان هن سائيٽ تي اسان جي نالن کي برقرار رکون ٿا ڇو ته اسان ڊسڪني پارونيا کان پريشان آهيون؟
اهو ظاهر آهي ته سماج جي دعوي ڪئي وئي آهي ته اهي قانون ساز رهڻ وارا شهر آهن جيڪي مخالفين پاران غلطي جي ڪري سزا ۽ سزا ڏني پئي وڃي.
اهي ڇا لاء وڙهندا رهيا؟
"جيڪڏهن منهنجي بادشاهي هن دنيا جو حصو هئا، منهنجي حاضري ۾ جنگ ڪئي ها ها ته مان يهودين کي پهچايو وڃي. پر، جيئن اهو آهي، منهنجي بادشاهي هن ماخذن مان نه آهي. "(جوڇ. 18: 36)
”… ۽ رومي ايندا ۽ اسان جي جاءِ ۽ قوم کي ٻئي لهي ويندا.“ ”(يوحنا 11:48)
جيڪڏهن گورنمنٽ لاش کي آسٽريليا جي شاخ کي هدايت ڪئي هئي ته يسوع مسيح جي لوقا 12 تي قائداعظم جي مطابق: 57-59، ڇا اهو سڀ ڪجهه کان بچائي نه سگهيو آهي؟ جيڪڏهن شاخ آفيس ڪميشن کي پيش ڪيو هو ته هڪ دستاويز ٻڌايو آهي ته پاليسي کي سڌارو ڪيو ويو هو ته هاڻي هر ممڪن ٻار جي بدعنواني کي فوري طور تي قانون موجب مطابق صحيح اختيارين کي ٻڌايو وڃي ها، مثبت پريس جو سوچيو ها. نتيجو انهن کي رائل ڪميشن جي سڪن مان واء ڪڍيو هوس.
ڇوڪريء کي حق جي لاء ڪاوڙجي پيا ڇو رپورٽ ناهي هڪ جرم
ان کي ڪو به احساس نه آهي ته جيڪڏهن اسان اهو سوچيو ته اهي ڇا لاء وڙهندا آهن. خاص طور تي، هتي ڪم تي وڌيڪ بنيادي آهي. اهو ظاهر ٿئي ٿو ته راند ۾ ٻه رڪاوٽ ڪارڪردگي آهن: اهي جنگ پنهنجن خود پنهنجي تحفظ لاء ۽ خود خوداختياريء جو حق آهن.
اسان جي حاڪمن اداري هڪ وسيع ملڪ تي ضابطو آهي.
"يهودي جا گواهه ان نمبر ۾ وڌي چڪا آهن ته اهي انهن جي اڪثريت قومن جي آبادي کي ختم ڪن ٿا." (jv chap. 17 p. 278 Conventionions، हाम्रो ब्रदर)
اسان جي قوم جو نمبر 8 ملين. هاڻي اين اين آء ايم ملين جي هڪ ٻي قوم اسان تي قانونن تي عمل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. اهو اسان جي پنهنجي قانون جي ڪتاب کي استعمال ڪرڻ لاء اسان جي قانون کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي. ان لاء اسان کي مضبوط اعتراض.
"ان حد تائين بحث ڪيو ويو آهي ته ڇا يهودي شاهدن کي ڪتاب جي نظريات يا تشريح غلط هئي، اهڙي بحث جو نڪتو ضروري هو، ۽ اسان جي نظر ۾، گهٽ ۾ گهٽ ڪميشن لاء مددگار ثابت ٿي وڃي." (پي. 12 . 3.22)
"... دليل جي غير موجودگي ۾ هڪ طريقو يا ٻيو، فيصلا ڪرڻ واري عمل ۾ ملوث ماڻهن جي صنف جي چونڊ دين جي آزاد مشق جو هڪ نقشو آهي، جنهن جو مطلب آهي ته هڪ شخص تي ايمان ۽ عمل ڪرڻ جو حقدار آهي انهن جي عقيدي موجب، جيتوڻيڪ اهي عقيدن جو مطلب آهي ته پادري جي بزرگ (مرد) گنهگار جي ڏوهه جو اندازو لڳائي سگهن ٿا. "(پي. 12 پار 3.23)
"يهودي جا گواهه اهو سمجهندا آهن ته ٻه شاھد جي گهرج بحث مباحثي لاء ضروري ناهي ڇو ته موسوي قانون ۾ مليو ۽ لکيت جي گهربل ضرورتن تي ٻڌل آهي ۽ عيسى مسيح ۽ رسول پطرس طرفان ٻيهر نقل ڪيو ويو آهي." (پي ايم اينيمڪس.
"هڪ تحقيق جو نتيجو ٻار جي بدسلوڪي ۽ اداري جوابن جي سببن جي ڪري ساڳيو ضرورت آهي، نه ئي اهو گهرجي، پر هن تي متفق آهي ته ڪتاب ۾ هڪ خاص تصويري جي شخص صحيح آهي يا نه. تفسير، صحيح يا غلط، ڇا اهو آهي. صحيحيت جي تشريح جي صحيحيت هن ڪميشن جي حوالي سان نه آهي. "(پي. ايڪس اينڪسڪس ايڪسڪسڪس)
اهو سڀ دليل صرف صحيح آهي صرف ۽ صرف اهو جيڪڏهن اهو ڪتابي بنياد تي هجي ؛ اهو ، جيڪڏهن اختيار صحيح طور تي خدا جي خدا کان اچي. سراسري طور تي يهودي شاهد مڃي ٿو ته حڪيم جي جسم کان ايندڙ حڪم حقيقي طور تي يهودي طرفان آهن. مون اصل ۾ اهو ٻڌو آهي ته يهودي شاهد ان دعويٰ جي حمايت ڪندي ته اسان کي نئين گرين بائبل کي استعمال ڪرڻ گهرجي - چاندي جي تلوار جيئن ته سڏيو ويندو آهي - ڇاڪاڻ ته اهو ئي ترجمو آهي جيڪو ”هيووه کان“ آهي.
پوءِ ڇا ٿيندو جيڪڏهن گورنمنٽ باڊي کي مڃي ، وڙهندي بغير ، رائل ڪميشن جي دليل ڏئي ها. ڇا اهو 8 ملين يهودين جي شاهدن جي عقيدي کي گهٽائي سگهي ٿو thatاڻي ٿي ته انتظامي ادارو رضاڪارانه طور تي پاڻ کي هڪ سيڪيولر ڪورٽ طرفان درست ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو؟ اوچتو ڀاءُ جيفري جڪسسن جا لفظ انهي وقت سمجهه ۾ اچن ٿا جڏهن هن چيو هو ته عدالت انهن جي مدد ڪندي اهو ٻار جي جنسي زيادتي جي سمورن الزامن جي خبر ڏيڻ کي لازمي قرار ڏيندي. اهڙي صورت ۾ ، گورننگ باڊي اڃا تائين اها دعويٰ ڪري سگهي ٿي ته اهي سڀ صحيح هئا. انهن کي فقط انهي تي عمل ڪيو ويندو ڇاڪاڻ ته اهي اعليٰ اختيارين جي فرمانبرداري ڪرڻ جي لاءِ الله جي حڪم جي اطاعت ڪري رهيا آهن. اهو هڪ منظر آهي جنهن کي اهي درجه بندي ۽ فائل وڪڻي سگهن ٿا. پر اهو مڃڻ ته اهي غلط هئا ، اهو تسليم ڪرڻ سان ته شڪست ڏيڻ واري موقف تي ، يا ٻن شاهدن جي حڪمراني ، يا ان عمل جي عورتن جو ڪردار تبديل ٿيڻ گهرجي ، جيئن رائل ڪميشن درخواست ڪري ٿو ، اهو تسليم ڪرڻ جي برابر آهي ته گورننگ باڊي وٽ خدائي ناهي. رخ.
اهو صرف ايترو ڪري نه سگهندو.
واضح طور تي ، گورننگ باڊي ان کي پنهنجي طاقتور قوم جي حڪمراني قائم ڪرڻ لاءِ ان کي اختيار ڪرڻ لاءِ چئلينج هوندو آهي. اهو سڀ ڪجهه خودمختياري جو مسئلو آهي. پر اها خدا جي خودمختاري نه آهي ، اها مردن جي حڪمراني آهي. جيڪڏھن گورننگ باڊ ھر ڳالھ تي دانت ۽ نقاب نه وڙھندي ، انھن کي اھو تسليم ڪندي ڏٺو وڃي ته اھو رائل ڪميشن وٽ صحيح ڪيس آھي. وڌيڪ ، ڇا گورنمنٽ باڊي ڪميشن جي ڪنهن به تجويز کي تسليم ڪندي ، اهي تسليم ڪندي ته سيڪيولر اٿارٽي انهن کان بهتر knewاڻيندي ، جيڪي هو خدا وند پاڻ وٽ ڳالهائيندا آهن. ڇا توهان پٺاڻ تصور ڪري سگهو ٿا؟
انهن جو بهترين طريقو ، اهي ظاهري طور تي محسوس ڪن ٿا ، هر جڳهه تي تڪڙو مقابلو ڪرڻ ، ضد تي بيٺل آهي ، حتي ته عدالت کي ضد ڪرڻ جي حد تائين. درحقيقت ، ڇا انهن کي عدالت تي ڪافي ڪاوڙجي پئي وڃي ته اها انهن تي سختي سان عمل ڪندي ، اهو صرف يهودين جي شاهدن جي رتبي ۽ فائل سان انهن جي حيثيت مضبوط ڪندو.
ظلم جي لاء اسٽيج کي ترتيب ڏيڻ
اهو انتظامي ادارو پنهنجي مشوري جي ذريعي ظاهر ڪري چڪو آهي، پهريان ئي ان جي بنياد تي غيرقانوني فيصلي کي تبديل ڪرڻ جو بنياد رکيو ويو.
"هاء ڪورٽ آسٽريليا اڪثر ڪري اقليتن کي تحفظ ڏيڻ جي ضرورت تي زور ڏنو آهي طاقت جو غلط استعمال. غير اخلاقي خيالن کي لازمي طور تي غير قانوني يا غيرقانوني رويي جي برابر ناهي. "(P.9 PAR. 3.10)
مهربان ، ايتري قدر واري طريقي کي جيڪو هن جو اعزاز ڪندڙ واچ واٽر سوسائٽي جي مختلف نمائندن کي خطاب ڪرڻ ۾ استعمال ڪيو ويو آهي ، رڳو طاقت جي غلط استعمال جي تجويز کي جڳهه کان ٻاهر ۽ غير ضروري طور تي اشتعال ڏيارڻ لڳي آهي. بهرحال ، اهو ئي ممڪن ٿي سگھي ٿو ته رائل ڪميشن طرفان ڪو غلط ٿيڻ وارو فيصلو وفادارن لاءِ پيش ڪيو ويندو. اھو مذهبي آزادي جي گھاٽي طور تي رنگين ڪيو ويندو ۽ صرف اھو ثبوت آھي ته اسين يھودي جا چونڊيل ماڻھو آھيون ڇاڪاڻ تھ اسان ھڪ ڀيرو ٻيهر دنيا کان ظلم برداشت ڪري رھيا آھيون.
اهو خوابن تي بيهڻ ۽ دلچسپ ڏسڻ ۾ اچي ٿي ته اهو سڀ ڪئين ڪئين.
[…] پوري دنيا ۾ تنظيم اندر ٻارن سان زيادتي جي ڪيسن جي شرمناڪ طريقي سان نبيرڻ. (هتي) […]
تمام سٺو لکيل ۽ بهترين نتيجو. مان شامل ڪندس مان سمجهان ٿو ته شايد هڪ ئي وڌيڪ سبب آهي ته برانچ قانون جي تعميل کان انڪار ڪري ٿي. هڪ خاص تسليم ڪرڻ غلط گورننگ باڊي لاءِ چئلينج ثابت ٿيو آهي. اهو لڳي ٿو اڃا وڌيڪ گهڻو ڪري ‘نئين نسل’ جي انتظامي باڊي لاءِ. اهو مون کي رد ڪرڻ ۾ اهم عنصر ذميواري لڳي ٿو. جيڪڏهن برانچ ڏاڙهيءَ کي ٻارن سان بدسلوڪي جي رپورٽ ڪرڻ جي اجازت ڏي يا جيڪڏهن برانچ سڌي نموني غلط ڪم ڪرڻ جي رپورٽ ڪري ته اهي پارٽيٽي لٽيگيشن بڻجي ويندا. تاريخي طور تي ، برانچ هميشه قانوني ذميواري جي لحاظ کان بدنام ٿي چڪو آهي. تمام گهڻو... وڌيڪ پڙھو »
[…] گڏيل قومن جي 10 سالن تائين جيستائين اهي دريافت ڪيا ويا؟ ڇا اسان کي فخر آهي ته سيڪيولر اختيارين کان پيڊروفيلز کي لڪائڻ جي سگهه جنهن جي ڪري اسان ڪيٿولڪ چرچ جي مذمت ڪئي هاڻي ڪجهه آهي اسان […]
مان هن سڀني سان پريشان آهيان…. جيڪو مان پڙهي رهيو آهيان يقين نه ٿو اچي سگھي…. ڇا هڪ وڏي جذبي کي بي وفائي جي ڏوهه مان لڳي رهيو آهيان پر آئون ويٺو آهيان خدا وند کي پڪڙيندي آهيان؟ اسان سوال ڪرڻ جو جوابدار نه آهيون. .. ڇا اسان آهيون؟ مون بزرگين کان مدد طلب ڪئي آهي ۽ خداوند جي اعتماد تي يڪدم اعتماد جو جواب حاصل ڪيو آهي…. ٺيڪ آهي مون کي صرف هن جي خبر ناهي. ڇا اهو هن جو آهي؟ هاڻ تنظيم سازي… .. اسان ڪيڏانهن وڃون ، اسين ڪنهن ڏانهن وڃو؟ مان وڃايل آهيان
اسان توهان لاءِ آهيون ، انون. اميد نه ڏيو. هن انتهائي ڏکوئيندڙ وقت کي هڪ موقعو طور ڏٺو. اسان جي رب اوهان کي سڏيو آهي. جيڪڏهن توهان ان ڪال تي جواب ڏيو ، خدا جي ٻارڙن جي شاندار آزادي جو انتظار آهي ، ۽ جيڪو ڪم ڪري ٿو سا ضايع ٿيندڙ سالن جي مقابلي ۾ ضايع ٿيندڙ سالن جو مقدار اڳيئي آهي. ”وڌيڪ ڇا آهي ، آئون مسيح يسوع منهنجو خداوند knowingاڻڻ جي وڏي قيمت جي ڪري هر شي کي نقصان سمجهان ٿو ، جنهن جي خاطر مون هر شي وڃائي ڇڏي آهي. آئون انھن کي گندگي سمجھان ٿو ، ته آءُ مسيح کي حاصل ڪري سگھان. ” (فل... وڌيڪ پڙھو »
مهربان مهربان لفظ جي مهرباني توهان جي مهرباني ... اهو هڪ تمام اڪيلائي جو احساس آهي جڏهن ته اڃان به هڪ گواهه آهي پر پاڻ کي ڪنگڊم هال ۾ داخل ٿيڻ لاءِ آڻڻ جي اجازت ناهي… آئون پڇي سگهان ها .. ڇا توهان اڃا تائين هڪ شاهڪار آهيو؟
مان توهان جو ايندڙ مضمون پڙهڻ جا منتظر آهيان ...... آئون وڌيڪ گمنام ٿيڻ نه ٿو چاهيان…. منهنجو نالو ڪرن آهي…. مان هيه جي شاهدن مان آهيان ... متحرڪ جي باوجود …… ائين محسوس ٿيو ifڻ مان پنهنجو گهرو ۽ گهروارو وڃائي چڪو آهيان ۽ نه themاڻان ته انهن کي ڪٿي ڳوليان…. ٻيهر مهرباني …… توهان خوبصورت طور لکو ٿا… ..
معاف ڪجو اڃا تائين ڏکيائين ۾ آهي… اسپيل ظلم ڪيو…. معاف ڪريو جيوه… .هوپاء ـ اميد رکجي ته توهان پنهنجي نالي تي هن نفرت آوري بابت حس مزاح محسوس نه ڪيو آهي ؟؟
مان پاڻ کي ڀائرن کان در تائين وڃڻ جي پاڻ ڏانهن نه ٿو آڻي سگهان ڇاڪاڻ ته اهو هڪ تنظيم جي نمائندگي ڪرڻ آهي جنهن کي مان knowاڻان ٿو ڪوڙ ڳالهائڻ آهي. جيتوڻيڪ جيڪڏهن مون کي تبليغ ڪرڻ يا گهر ۾ ڪنهن کي نه ڳوليو وڃي ، ماڻهو مون کي ڏسندا ۽ مون کي سڃاڻندا جيڪي هڪ شخص 1914 ۽ بدترين بابت تبليغ ڪن ، ته ماڻهن کي خدا جي اولاد ٿيڻ جي ڪا اميد ناهي. تنهن ڪري آئون وقت بوقت گڏجاڻين ۾ وڃان ٿو رابطا برقرار رکڻ لاءِ ، پر ان کان اڳتي ڪونه ٿو وڌي.
اسان مان ڪيترا ئي ماڻهو آهن؟ تمام گھڻو اداس xx
معاف ڪجو توهان وانگر وري به ڳالهائيندا آهيو
Colette جي مهرباني توهان واقعي منهنجي ڳالهه کان جلد ٻڌي ويندي. ڪيتريون ئي مهرباني xx
🙂 وڏو! مان اونداھي مان توھان جي مدد ڪرڻ چاھيندس.
x
هيلو منهنجو نالو Colette آهي. اسان جي گهرو گذريل ساڳئي مهينن ۾ ساڳئي بدحالي جي ذريعي ٿي چڪي آهي. ڇا توهان مون کي اي ميل ڪرڻ چاهيو ٿا outofafrica456@gmail.com؟ مان توهان کي حوصلا افزائي ڪرڻ چاهيان ٿو.
هيلو پيارا ڀاءُ. مان بوگوٽا ، ڪولمبيا مان آهيان. مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته ٽي سال اڳ مون اهو سڀ ڪجهه “گندگي ڌوٻي” ٻڌي جيڪا گهر ۾ ڌوئي رهي هئي “۽ ڏا hardي ڏکيائي هئي ، ڏا disappointي مايوس ڪندڙ ، مون ڪيترائي رويا آهن ، مون تمام گهڻي نفرت محسوس ڪئي آهي ، مون پنهنجي اعتماد کي غلط استعمال محسوس ڪيو آهي. پهريون ڀيرو هن کي خبر نه هئي ته ڪهڙي يقين ڪجي؛ مان تنظيم کان پري ٿي ويو ، ۽ پاڻ کي به ملحد سمجهندو آيو ، هر هڪ جيڪو مون کان پڇيو اهو چوڻ آيو ته مون کي خدا تي يقين نه آهي. مونکي ڌارين کان نفرت هئي جن تي مون پنهنجي س lifeي زندگي ۽ فيصلا ڪيا آهن.... وڌيڪ پڙھو »
فقير ڳالهائيندڙ، مان ٿڪل آهيان جيئن ڏاڍي.
اسان توکي معاف ڪنداسين ، پر صرف هڪ ڀيرو. 🙂 🙂
منهنجي غريب ٻالڪپڻ ان ڪري به جو آئون ڏسي نه سگهان ٿو .. پر اهو ڏسڻ شروع ڪري رهيو آهيان ته مون کي هڪ تنظيم سان دغا ڏني وئي آهي مون سچ ته ڪيو… .. مون پنهنجي ٻارن کي خدا جو نالو ڏيڻ کان ان ڪري انڪار ڪيو ته آئون ڇا ڪري رهيو هوس. هيٺين مردن…. جيو ڇا اسان هن خصمت مان وصولي حاصل ڪيون؟
انون ، توهان مون کي ڪجهه لکڻ لاءِ متاثر ڪيو آهي ڪجهه عرصي کان مان کي بند ڪري رهيو آهيان. اها منهنجي اميد آهي ته اها توهان طرفان ڏنل ڪجهه جواب فراهم ڪندي.
مون ڊبليو ڊبليو ڊ ۽ ٻين سبجيڪٽس پڙهيا آهن صحيح ۽ نشان تي ، تدوين ڪيو ، موازنہ ڪيو ۽ خود تضادن تي نظر رکي ڇڏيو. هڪ لمحو اهو هڪ جرم ۽ گناهه ، ايندڙ؟ اسان انهي خاص مسئلي بابت هاڻي ”گناهه“ بابت ڳالهائي رهيا آهيون. منتقلي هموار ناهي. اهو چالاڪ ناهي ۽ مون کي شڪ آهي ته هڪ وڪيل اهو لکيو آهي. جيڪڏهن اهو هڪ وڪيل هو ، پوء هو خراب informedاڻ سان ، ۽ هميشه ايترو خونخوار عضوو آهي بهترين ۽ ناقابل اعتبار حد تائين ٻولي عجيب ۽ پيچيده آهي !!! هڪ سوچ جي ٻن ڪائنات کي متعارف ڪرائڻ جي فلسفيائي ڪوشش آهي. (ڇو نه رڳو... وڌيڪ پڙھو »
جي بي سي يقيني طور تي ”نظرياتي حڪمت عملي“ واري لائن کي استعمال ڪندي ، جيڪڏهن آر سي ۾ انهن جي ناجائز جوابن بابت سوال ڪيو ويو ـ آئون پنهنجي جيٿ جي پاليسين جي پاليسين جي لاءِ ڪيٿولڪ چرچ تي تنقيد ڪري رهيو آهيان پر اهو معلوم نه ٿو ڪريان ته انهن جي پنهنجي مذهب ۾ ڇا آهي- گهٽ ۾ گهٽ ڪيٿولڪ چرچ آر سي کي پنهنجون پاليسيون تبديل ڪرڻ جا طريقا پيش ڪيا آهن- اهي مرڪزي ڌارا واري خبر تي ظاهر ٿي چڪا آهن- اهو سٺو هيٺ وڃڻ وارو ناهي جيڪڏهن مکيه ڌريون خبر ظاهر ڪرڻ جو فيصلو ڪن ته جهيڙي تنظيم پنهنجي پاليسين کي تبديل ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿي ۽ اجازت ڏئي ٿي. ٻارن سان بدسلوڪي جاري رکڻ... وڌيڪ پڙھو »
اها ٻي ڳالهه اها آهي ته اهو ڪيئن آهي ته 2 شاهدن جو قاعدو استعمال ڪري سگهجي ٿو. يقيناً انهي آيت جو نچوڙ هئڻ جي ناتي هڪ جهڳڙو ۽ جرم جي مذمت سان تعلق آهي ، ان ڪري اهو نه ٿو چئي سگهجي ته تحقيق نه ٿي ڪئي وڃي ، پر چئي رهيو آهي ته تحقيق کان پوءِ جيڪڏهن ڪافي ثبوت نه هوندا ته پوءِ هڪ شخص معصوم ۽ ڏوهي ٿي سگهي ٿو. ٿي سگهي ٿو. اڃا وري ائين ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته اسڪرپٽ جي غلط استعمال جو هڪ عذر طور استعمال ڪيو ويو... وڌيڪ پڙھو »
ڇا اها دلچسپ ناهي ته اهي گورنمنٽ ڪرمنلز کي انهن ڏوهن جي رپورٽ ڪرڻ جي خلاف جهڳڙو ڪندي نظر اچن ٿا پر جماعت جي اندر کليل طور تي هڪ اسڪوالنگ سسٽم جي همت افزائي ڪن ٿا. اهي 2 شاهدن جي قاعدي جي حمايت ڪن ٿا جڏهن اهڙا سنگين ڏوهن جي رپورٽ ڪرڻ اچن ٿا ، پر جماعت جي اندر ئي مون اهي ڪيس ڏٺا آهن ، جتي انهن واحد شخصي جي ٻڌي جي بنياد تي پنهنجون تحقيقون منعقد ڪيون آهن. جهڙيءَ طرح انهن منهنجي هڪ پٽ سان ڪئي به انهي کي چيو ته هن کي هنن کي ثابت ڪرڻو هو ته هن ڪوبه غلط ڪم نه ڪيو آهي... وڌيڪ پڙھو »
ظاهري طور تي هڪ ٻٽي معيار آهي. انهن لاءِ هڪڙو قانون ، اسان لاءِ هڪڙو قانون. حقيقت ۾ جڏهن لفظن جي معنيٰ تي ايندو آهي ته ٻٽو معيار به هوندو آهي. مثال طور ”مشق“ وٺو. بزرگن کي هدايتون آھن ته اھي ھڪڙي گناھہ کي ڏسڻ گھرجي فقط (ھڪڙو زنا وانگر) ھڪڙي ڪم ۾ ٻه يا ٽي دفعا مختلف. جيڪڏهن گنهگار ساڳيو گناهه ڪرڻ لاءِ ٻئي يا ٽئين وقت تي واپس آيو آهي ، هن کي گناهن جي ”مشق“ ۾ مشغول تصور ڪيو وڃي ٿو. جيتوڻيڪ ، جڏهن ادارو هزارن کان وڌيڪ ڏوهن جي رپورٽ ڪرڻ کان پاسو ڪري ٿو ، تڏهن به اهي چئي سگهن ٿا... وڌيڪ پڙھو »
مان توهان کي جمع ڪري ٿو، ميليلي ويلون، جيڪي توهان کي هڪ بهترين آزمائش وڪيل ڪيو ها! 🙂
چون ٿا ته پولس پنهنجي بدلي ۾ هڪ کان اڳ هو، مون کي انهي جي تعميل طور وٺندو هو، جنهن جو مقصد هو. توهان جي مهرباني.
مان ڪيليفورنيا ۾ ڪينٽٽي ڪورٽ ڪيس کان وٺي ٻار سان زيادتي جي واقعن جي پيروي ڪري رهيو آهيان ۽ آئون حيران ڪندڙ يا تنظيم جي رد عمل تي حيران نه آهيان. توهان رائل ڪميشن پاران pاڻايل 132 صفحن جي رپورٽ جو خلاصو آهيو ۽ انهن ماڻهن طرفان ساراهه ڪئي وئي آهي جن وٽ وقت نه آهي يا جتي ڪٿي ناهن سڀني جا نقطا جوڙڻ لاءِ سڀني شين مان جيڪي منهنجي awakمڻ ۾ گذريل 5 سالن ۾ مدد وٺي رهيون آهن ، اها اڃا تائين سڀ کان وڌيڪ بدترين حالت آهي. جي بي تمام اسڪرپٽ ڊانس ڪري سگھن ٿا جيڪي چاهين ٿا ۽ ها اڪثريت آهي... وڌيڪ پڙھو »
مون ڪيس 29 ڪارروائي تي تمام گهڻو ڏٺو. سڀ کان وڌيڪ ڏکيائي تبادلي هئي جڏهن اينگس اسٽيورٽ ٽيرنس او برائن کان پڇيو ته اسان ڪيئن knowاڻون ٿا توهان جيفري جڪسن جي والد جي صحت بابت رياست بابت سچ ڳالهائي رهيا آهيو. اهو ان کانپوءِ آيو هو ته اهو دردناڪ طور تي واضح ٿي چڪو هجي ته او برائن ۽ ونسنٽ ٽوليو ٻئي پنهنجي گواهي ۾ سچائي (اڪيل ڪوڙ) کان گهٽ هئا. ڪاش آئون اهو هجان ها ، دنيا جي سامهون بي نقاب ٿيڻ تي شرم کي سر کڻي وڃان ها. ان جي بدران او برائن جواب ڏنو ته ڊاڪٽر جو نوٽ فراهم ڪري سگهجي ٿو. ڇا هو ايترو وڃائڻ جهڙو هو... وڌيڪ پڙھو »
ها ، مان راضي آهيان. منهنجو خيال هو ته توهان سڀ شوق سان واقف هوندا ، منهنجي هڪ فيملي ميمبر ٽيري اوبرائن جي گڏجاڻي ۾ آهي. بظاهر هو گذريل ڪجهه مهينن وانگر هڪ ڪتي وانگر بيمار آهي ، ۽ هن جي زال کي به ڪن shي ٿي آهي. تازو ئي هن جي گھٹنے واري آپريشن ٿي چڪي آهي ، جنهن ۾ ڪوبه شڪ نه هو ، پر منهنجي گهرواري جو ذڪر آهي ته هنن س allو سال “تمام گهڻو زور ڀريو” ڏٺو هو. مان حيران نه ٿيو- ناگزير جو دفاع ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ، ۽ پوءِ پڪڙي پڪڙي عدالت کي گمراهه ڪري رهيو آهيان. مون کي حيرت آهي ته ڇا سنجڪاتي عدم ترتيب قائم ٿي رهي آهي؟ صرف هڪ ئي اميد ڪري سگهي ٿو. مان چاهيان ٿو... وڌيڪ پڙھو »
تنهنڪري ٽيري برائن جو زور آهي. توهان پريشانيءَ کي تصور ڪري سگهو ٿا ، هن هيٺ ماڻهن کي جنهن پريشاني ۾ رکيو ويو آهي. جيڪڏهن هو سچ ٻڌائي ٿو ته هو تنظيم جي ورهاست کي متاثر ڪندو. هن ڪاوڙ ۾ گهڻو ڪجهه وڃائي ڇڏيو آهي جئين هن جي جماعت ۾ بيٺل رهڻ جي جڳهه آهي ، آرگن سان هن جي نوڪري اها ئي آهي. هو شايد هن کي به مرتد سمجهي سگهجي ٿو ۽ ڪٽنب ۽ دوستن جي نقصان سان مذهب کان ٻاهر ڪ ifيو وڃي ٿو جيڪڏهن هن تنظيم جو نالو محفوظ نه ڪيو. هن سڀني کي ڇڏيو... وڌيڪ پڙھو »
اي مون کي افسوس آهي ، پر وڪيل جي حيثيت ۾ ڊگهو ڊگهو ٿي وڃڻ جي خطري تي ، انهن ٻڌڻين بابت ڪجهه آهي مون کي ٻاهر ڪ haveڻو آهي. ڇا ڪنهن ٻئي هن کي نوٽيس ڪيو؟ جڏهن اهي ٻڌڻيون ٿي رهيون آهن ، ڊبليو ڊبليو ٽي نمائندن کان پڇيو ويو ته ڇا اهي متاثرين جي نقل پڙهيا آهن ، بي سي بي ۽ بي سي سي مان يقين رکان ٿو ته انهن کي طلاق ڏني وئي آهي. آخري ماڻھو ڏانھن ، انھن ھر ھڪ کي جواب ڏنو ، نه ، مون کي اوھان کي ٻڌائڻو آھي ، مون کي اھو ناقابل يقين حد تائين مشڪل مليو. اهي بدسلوڪي ماڻهو ، سخت خوفناڪ پيچيدگين مان گذري چڪا هئا. وڌيڪ ڇا آهي ، WT جي هر نمائندي کي پهريان کان مطلع ڪيو ويو ته انهن جي موجودگي گهربل هئي ، اهي knewاڻن ٿا... وڌيڪ پڙھو »
مون کي يقين ناهي ، انهن کي شاهدي نه پڙهڻ جي لاءِ چيو ويو. مان نه ٿو سمجهان ته انهن کي اهڙي هدايت ڏني وڃي. مان سمجهان ٿو ته اهي گانڌي کي پڙهي اهو غلط سمجهي رهيا هئا ڇاڪاڻ ته انهن عورتن کي دشمنيون ، مرتدين ڏٺو ويو جيڪي عقيدي کي ڇڏي ويا ، اهي خداوند ڏانهن turnedري ويا. ان ڪري اهي غاصب جي هيٺ هئا. انهن جي بدبخت ، جيڪڏهن اهي يقين ڏانهن موٽيا ، مون کي يقين آهي ته هڪ ڪيو جيڪڏهن انهن ڀائرن جي نظر ۾ ياد رکڻ بهتر آهي. اها اسان وٽ تربيت يافته ذهنيت آهي. جيئن فريسيٰ هيٺين ماڻهن کي حقارت سان ڏسندا هئا ، اسين اها ڪندا آهيون... وڌيڪ پڙھو »
مون کي حيرت ٿي هئي ته انهن شاهدن کي به نه پڙهيو آهي ۽ اهو نتيجو اهو نڪتو آهي ته اهي ممڪن طور تي نااهل هئا
جيتوڻيڪ انهن سڀني جي هڪجهڙائي گواهي ڏني ، ”نه پڙهڻ“ جي حوالي سان متاثرين جي بيانن مون لاءِ هڪ الڳ احساس آهي ته بلڪل اهو ئي ته انهن کي مشورو ڏنو ويو هو. انهي طريقي سان ، اهي ميليٽي کي "باضابطه" صحيح آواز سان ٻڌي سگهندا هئا. ۽ اسان سڀ knowاڻون ٿا ته بچاءُ ۾ هي هڪ مفيد “ٽول” آهي. اتي ڪيترائي خوبصورت لمحات هئا جڏهن اصل هٿ لکيل نوٽس انهن کي گرم سيٽ ۾ ٺاهيا ويا. اهي انهي کي ڇا چئي سگهندا؟ انهن بدمعاشي سان چيو ”ها ، اهو منهنجي لکڻين مان لڳي ٿو“. آر سي کي بيوقوف ناهي ٺاهيو. ٿورڙو به گهٽ نه ۽ اهو ئي ٿيڻ وارو آهي... وڌيڪ پڙھو »
ها ، مون اهو ئي سوچيو هو ، جهڙوڪ “ڪير پنهنجي آزمائش تي الزامن / الزامن کان پاڻ کي واقف نه ٿو ڪري؟ !!!” منهنجو اندازو آهي ته ميلي ان جواب کي هيٺ.
اها به حيرت انگيز آهي ته جيفري جڪسن دعويٰ ڪئي آهي ته هن کي اي آر سي جي ڪنهن به تفصيل کان پاڻ کي واقف ڪرائڻ جو وقت نه هو ، يا بدانتظامي بقا وارن ماڻهن ۽ واچ واٽر آفيسرن جي شاهدي شامل هئي ، پر پوءِ انهن ساڳين واچ واٽر آفيسرن جي گواهي جو حوالو ڏنو اهو ظاهر ڪندي ته هو واضع طور تي انهن جي گواهي جي خاص تفصيل سان واقف هو ، ۽ گهٽ ۾ گهٽ وقت لاءِ واچ واٽر جي شاهدي ٻڌڻ جو وقت هو (پر بظاهر بدمعاشي بقا نه.) اڃا تائين هن جي هڪ ٻي مثال ڪوڙيندي پڪڙجي پئي وڃي. اها يا ته وڏي عظمت جي ناقابل اعتماد حماقت آهي ، يا سڌي طرح ڌوڪي. IMHO ، مان... وڌيڪ پڙھو »
اهو به ظاهر هو ته هو رستي جي ڪيترن ئي صلاحيتن جي سوالن لاءِ تيار ٿي ويو هو سٺي طرح سان. متي 10:19 انهن حالتن تي لاڳو نه ٿو ٿئي جتي ڪو غير صحيفي پوزيشنن جو دفاع ڪري رهيو آهي ، تنهنڪري هو ديني دنياوي نقطه نظر کان هو پاڻ کي تيار ڪرڻ لاءِ هو.
مان توهان سان شيئر ڪرڻ چاهيان ٿو سڀ گروپ اي ميل مون کي گذريل هفتي هڪ ڀيڻ جي طرفان مليو جنهن مون کي واچ واٽر جي جمع ڪرائڻ تي هڪ لنڪ موڪليو ، ۽ صرف واچ واٽر واري جمع ڪرائڻ. اهو هڪ بهترين مثال آهي ، جنهن مان اي آر سي پاران جڙي وڃڻ جي ڪوشش آهي. اڃا به ، اهو مون کي مڪمل طور تي منزل ملي جڏهن مون کي مليو: “هيٺ ڏنل ڪنهن به لاءِ لازمي آهي رائل ڪميشن جي نتيجن ۾ دلچسپي وٺندي. اهو ڊگهو آهي ، پر اسان ٻين معاملن تي مڪمل ڪتاب / ناول پڙهي چڪا آهيون. اهو حقيقت ۾ شين کي واضح ڪري ٿو ۽ نن minorن نن minorين خدشن کي به وجهي ٿو... وڌيڪ پڙھو »
بيتلز جا مجموعي آپشن: وڏي تصوير ۾ ، اهو شايد هتي beڪيل آهي ، بيٽيل جا ممڪن آپشن ، مجموعي طور تي ، هن ترقي ۾ جيڪي وقت ۾ بين الاقوامي ويندا. هن وقت اهو قيصر جي بنياد تي اختيارين پاران هيٺئين حڪمت عملي آهي ، جيڪا اڳواٽ ئي گڏجاڻين ۽ بزرگن کي ذميوار بڻائڻ جي لاءِ مقرر ڪئي وئي آهي ، جيڪو وقت تي اڳتي وڌندي ڪارپوريٽ “پیاز کي وهڻ” ، (ڪارپوريٽ آسٽريليا بيٽل سسٽم ، ۽ WTBTS ، ڪيترن ئي ملڪن ۾ ضرورت مطابق ورجايو). آر سي بيٽيل کي خبردار ڪري رهيو آهي ، ته اهي انهن تي درويش ظاهر ڪن ۽ هاڻي بيتل جا ٻه امڪان هئا... وڌيڪ پڙھو »
جئين Meleti نوٽ ڪيو آهي ، اهي دستاويز ڏا detailedا تفصيلي ، ڏکوئيندڙ ۽ ڊگهي هلندڙ هوندا آهن. بهرحال ، مون کي اهو چوڻ آهي ، انهن جي جمع ڪرائڻ واري دستاويز ۾ ڊبليو ڊبليو ٽي وڪيلن جو لفظ پڙهڻ بلڪل ڇرڪائيندڙ آهي. لڳي ٿو مون کي پڙهڻ کانپوءِ غسل جي ضرورت آهي. هتي لاڳاپيل ملندڙن مان ڪجهه هتي آهن جيڪي مون دلچسپيءَ سان ڏٺيون: پي. 9: “3.10 آسٽريليا جي هاءِ ڪورٽ اڪثر اقليتن کي طاقت جي ناجائز استعمال کان بچائڻ جي ضرورت تي زور ڏنو آهي .8 مشهور نظريا لازمي طور تي غيرقانوني يا غير قانوني طريقي سان نه هئڻ برابر آهن. اڻ سڌريل نقطي نظر کان ، اهو چوڻ آسان آهي ته جرم هميشه ٿيڻ گهرجي... وڌيڪ پڙھو »
توهان گهڻو ڪري ضرور ڪيو ، ۽ توهان ساڳيا پيراگراف چونڊيا جنهن مون کي پريشان ڪيو. مثال طور 3.10 کان سوال وٺو: پهرين اهي اهو تاثر ڏين ٿا ته سينئر ڪائونسلر ۽ رائل ڪميشن طرفان نظر ۾ اچڻ ۽ زمين جو قانون جنهن کي هڪ جرم جي رپورٽ ڪرڻ گهرجي ، “اڻ ”اڻ” آهي. ظاهر آهي ، شيون بلڪل آسان نه آهن جئين اهي وردي وارا اختيارين اسان کي مڃن ها. ڇو؟ يقينن ، ڇاڪاڻ ته هتي عنصر موجود آهن پيچيده ، توهان ڏسندا آهيو ، جيئن: 1. قانون کي ڇا گهرجي؟ صرف هڪ منٽ! قانون ۾ ضرورت آهي ته هڪ جرم رپورٽ ڪيو وڃي. اهو ڪيئن پيچيده ڪري ٿو... وڌيڪ پڙھو »
هڪ نقطو جيڪو WT هميشه ٺاهڻ جي ڪوشش ڪندو آهي اهو آهي "اهو پيچيده آهي". اها صرف ايتري پيچيده آهي ، بس انسان ، يا انهن کي جيڪو نظريي جي محافظ هجڻ جو ڪم ناهي ، بس سمجهي نه سگهيا. اهو سڌريل سوالن جا جواب ڏيڻ جي ضرورت کي ختم ڪري ٿو ، هن مشڪل علائقي ۾ حاڪمن يا ماهرن کان ڪنهن معقول درخواست سان اتفاق ڪيو ، يا قانون جي تمام گهٽ پيروي ڪري ٿو. اهي اهو چئي رهيا آهن ته اهو سندن عقيدي جو نظام آهي ، تنهن ڪري ان جو ڪوبه حقيقت سان ناهي ۽ اهڙي طرح قانون جي حدن ۽ دائري کان ٻاهر آهي. مثال طور ، اهي ڳاڙهي وارنگ کي اڇلائي ڇڏيندا آهن ته ”اهو پيچيده آهي ، ڇاڪاڻ ته سڀ ڪجهه نه... وڌيڪ پڙھو »
اصل ۾ ، جڏهن توهان پنهنجي منطقي انجام تائين ان جي منطقي انجام تائين پهتا آهيو ، اهي موثر انداز ۾ بحث ڪري رهيا آهن ته هڪ عقيدي جو نظام ڪنهن به شي کي صحيح ثابت ڪري ٿو ، سواءِ ان جي ته ماڻهن جي حقيقي زندگين تي ڪهڙو اثر پوي ٿو ، ۽ قطع نظر ته اهو عقيدو جو نظام هن جي پنهنجي بنيادي اصولن سان متضاد آهي. يقينا ماڻهن کي پنهنجن عقيدن جو حق آهي ، پر توهان کي ڪجهه لڪير لڳائڻ گهرجي ، ۽ منهنجو خيال آهي ته ٻارن کي بچائڻ شروع ڪرڻ سٺو هنڌ هوندو جيڪڏهن توهان اڳ ئي نه ڪيو آهي - اهو ڪو به دماغ وارو ناهي.
هيٺيان لکتون منهنجي ذهن ۾ 'اڻ پيءُ ڇوڪرو' جي حوالي سان آيون. اسان چ ancientي طرح پراڻي زماني جي مشهور پيدائشي ’پيءُ پيءُ‘ کي جديد طريقي سان ’جنسي طور تي بدسلوڪي‘ ‘واري ٻار سان تبديل ڪري سگھون ٿا. (زبور 82: 3 ، 4) اٻوجهن ۽ بيواهه ڇوڪرين لاءِ انصاف ڪيو وڃي [۽ بدسلوڪي ٻار]. رنج ٿيل ماڻھو کي ۽ ھڪڙي ھڪڙي نن meansڙي معنيٰ انصاف ڪريو. ادنيٰ ۽ غريب لاءِ هڪڙو بچاءُ فراهم ڪيو ؛ بڇڙاين مان نڪري هٿن مان [جهڙوڪ جنسي شڪار ڪندڙ] هنن کي پهچايو. (يسعياه 1:17 ، 23) سٺو ڪرڻ سکو ؛ انصاف جي ڳولا ؛ ظالم کي ٺيڪ ڪريو. پيءَ لاءِ فيصلو ڏي... وڌيڪ پڙھو »
بهترين صحتمند، خاص طور تي سوسائٽي کان پوء عيسائياتن جي معيار کي مقرر ڪرڻ لاء عبراني صحيفن مان نقل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.
ميليجي توهان جي گهڻي providingاڻ ڏيڻ لاءِ گهڻو وقت وقف ڪرڻ جي مهرباني. اها عشق جي مزدوري آهي. پيپر ڪاغذن جي تلاوت سان پڙهائڻ ٿڪائيندڙ آهي ۽ اسان ڪڏهن ڪڏهن بالنگ جي نظر وڃائي سگهندا آهيون. ٻيلو اسان جي نشاندهي ڪرڻ کان اڳ پينٽنگ ۾ اسان جي نشاندهي ڪرڻ ۾ اسان جي ڌيان ڇڪائڻ ۾ مدد ڪري ٿو ، انهي ڪري ته اسان ڪمري ۾ الاتيون ڏسڻ ۾ نه وڃايو. مون وٽ حصيداري جا ڪيترائي خيال آهن پر صرف هڪ شروعات جي نشاندهي ڪرڻ چاهيان ٿو ، جيلفري جڪسن جو بيان جڏهن حلف هيٺ آهي. هن جو جواب اسان جي اشاعتن ۾ مهيا ڪيل سرڪاري حيثيت سان سڌي ريت تڪرار ۾ آهي. اسين... وڌيڪ پڙھو »
بهترين سوپٽر،
بلڪه انهن جي مقابلي جي مقابلي ۾ اهي اميدون آهن، اهي ختم ٿيڻ سان ختم ڪنداسين.
ميلي ، مان راضي آهيان ته اهو هڪ ڊرا ٿيندو. اهڙي صورت ۾ ، اهو ڏسڻ ۾ دلچسپ هوندو ته ڇا ٿيندو جيڪڏهن هڪ سادي خط جو مسودو هيٺ برو بر جڪسن جي تبصرن جي وضاحت ڪندي (۽ ٻيو ڪجهه به ناهي) ۽ هن کي پنهنجي موقف سان معاهدو تي دستخط ڪري ڇڏيو. بزرگن (۽ CO) کي هدايت جي لاءِ سروس ڊيسڪ سان مشاورت ڪرڻي پوندي. هتي اسان کي هڪ وفادار غلام جو ميمبر رڪارڊ تي وڃي رهيو آهي جنهن ۾ چيو ويو آهي ته ”ٻيا“ گڏجاڻي ۾ خدا جي ترجمان طور استعمال ڪيا ويندا آهن. پش وقت ڪو شڪ ڪرڻ ۾ ڪو شڪ نه آيو ، ۽ سروس ڊيسڪ حڪم ڀاء کي ڊي ايف ڊي تحت ڪيو ويو... وڌيڪ پڙھو »
اھا زبردست تجويز آھي. مهرباني ڪري ، ڪنهن کي ٻاهر ڪيو ، اهو ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو. جيڪڏهن انهن وٽ ڪنهن ڊي ايف جي جرئت هئي ، جيڪو هنن ڪيو ، انهن کي سڌو ميڊيا ڏانهن وڃڻ گهرجي ۽ چيو ، “ڊبيو ٽي ٽي مون کي سندن اڳواڻن سان راضي ڪرڻ لاءِ ٻاهر ڪ expيا”. اھو ڪجھ دلچسپ پريس ٺاھيندو.
مون محسوس ڪيو آهي ته توهان رضاڪارانه نه آهيو :)
واقعي واپس موٽي نه سگهان ٿو ۽ نوڪري تان استعيفيٰ ڏئي چڪو آهيان already
ٽر،
منهنجو خيال آهي ڪو ڪو جلد ئي ان جي ڪوشش ڪندو. جيڪڏهن اهي اسان جي وچ ۾ آهن ، اهي اسان کي ٻڌائي سگھن ته اهو ڪيئن ادا ٿيو. ڊي اي جو خيال رکڻ وارن لاءِ ، اهو ٽائٽينڪ کي ٽپو ڏيڻ کان اڳ هن وکر واري بال کي throwهلائڻ ڏا interestingو دلچسپ ثابت ٿي سگهي ٿو.
ڇا توهان ماڻهو کي ”تعطل“ مطلب ناهي؟ يا ڇا توهان شطرنج کان پوکر ۾ شفٽ ڪيو؟
دراصل ، اسٽيلميٽ شطرنج ۾ ڊراڻ جو هڪ قسم آهي. اها آهي "هڪ ڊراڻ جي حيثيت واري ڳڻپ ، جنهن ۾ هڪ پليئر چيڪ ۾ ناهي پر چيڪ ۾ هلي نه ٿو سگهي." مون پنهنجو بادشاهه بچايو هڪ ضرب واري جڳهه تي ڪم ڪندي پنهنجيءَ بادشاهه کي چوڪ تي هلڻ جو ارادو رکي ڇڏيو جيڪو محفوظ آهي پر هن کان هو بغير ميٽ ۾ رهي نه ٿو سگهي. ان جا ڪجهه مثال آهن. شطرنج ۾ ويهڻ ڪ resultڻ ساڳئي صورتحال کي ٽي دفعا يا بار بار دهرائڻ جو نتيجو پڻ ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته ٻئي طرف متفق آهن ته جيتري ڪاميابي حاصل ڪرڻ واري پوزيشن ناهي. مثال طور ، هڪ... وڌيڪ پڙھو »
دلالت ڪري پيو! اهو دراصل مون کي کلڻ لڳو.
اسان صرف اهو مڃي سگهون ٿا ته اسان غلط هئاسين ۽ ڪميشن کان تجويزون وٺڻ چاهيندا هئاسين. اهو ڇا آهي؟ ٿيڻ وارو ناهي؟ جو خيال آءُ مون کي صرف پاپ ڪارن تي اسٽاڪ رکڻ ۽ شو جي مزو ڪرڻو پوندو 🙂
مون ڪيترن ئي ڀائرن سان سالن کان ملاقات ڪئي ، جيڪي اهو نه thatاڻي سگھيا ته انهن جو احترام ۽ تعاون هنن کي وڌي ويندو جيڪڏهن هنن عاجزي سان تسليم ڪيو ته انهن غلطي ڪئي. انهن کي محسوس ٿيڻ لڳي رهيو هو ته انهن جي قيادت بهترين طريقي سان بي انتها بي عزتي واري منهن پويان خوش ٿي ويندي. لڳي ٿو جي بي جي عاجزي جي اسٽڪ جي غلط سر تي هڪ مضبوط گرفت آهي.
ميليٽي ، آئون توهان جي مهرباني هن مضمون جي جرئت سان توهان جي مهرباني. اهو غمگين آهي ته مردن جو خوف ڪيترائي جهيڙن کي نقل پڙهڻ پڙهڻ کان پري رکي سگهي ٿو. جڏهن آئون هڪ فعال جاويد هو ، مون نه پڙهڻ جهڙا ”دنياوي“ شيون شيطانن جي قبضي جو شڪار ٿيڻ يا فريب ٿي وڃڻ ۽ ارتداد جي طرف وڃڻ جي خوف سبب ، پر خاص طور تي ، ڇاڪاڻ ته اسان کي هدايت نه ڪئي وئي هئي. جيتوڻيڪ اهي اهو پڙهي وٺن ، مون کي ڪوبه شڪ ناهي ڪيترن ئي نن smallن نن notن تفصيلن جو گفري جيڪسن جي توجه سان شايد اهو ٻڌائين به نٿو ته GB صرف ”عيسيٰ جي شاگرد ٿيڻ جي اميد رکي ٿي“ ۽ اهو ”اهي... وڌيڪ پڙھو »
تمام سٺو مضمون آهي پر اسان کي اهو نه وساريو ته سئو نوجوانن جي زندگين کي تباهه ڪرڻ کان محروم ٿي ويا آهن ۽ ان جي اڻڄاتل مصيبت اسان کي هن حقيقت تي پهچڻ جي ڪوشش ڪئي.
عام ڏسڻ واري فارم ۾، انهن جي شهرت کي تحفظ ڏيڻ اصل مسئلي کي حل ڪرڻ کان اڳ ۾ رکي ٿو.
جيڪڏهن نوازي تبديل ڪرڻ جو عاجز نه ٿو ڪري سگهجي، انهن کي قانوني سزا جو هر انعام حاصل ڪيو هو.
انهن شين مان هڪ آهي ، جيڪي مون کي انهن ڪارواين بابت متاثر ڪيو (منهنجي منزل تان جوا کي ڪ afterڻ کان پوءِ) اها هئي ته ڊبليو ڊبليو ڊبليويل قسم طور تي حلف هيٺ ڪوڙ ڳالهايو. جنهن حقيقت جو واقعا ٿيا ، ۽ اها عوامي رڪارڊ واري ڳالهه ٿي سگهي ، اها ناجائز آهي ، مون ٻنهي کي حيران ڪندڙ ۽ حيران ڪندڙ ڳوليندي. هتي اسان کي عدالت سان گڏ WT چيو وڃي ٿو ته استثنا 22 ۾ منظور “ٻن شاهدن جي قاعدي” کي رد نٿو ڪري ڇاڪاڻ ته “حالتون هڪ شاهد آهن”. اهو آهي ، ڊبليو ڊبليو اهو زور ڏنو ته استثنا ۾ ، شاهدي واري شاهدي اثرائتي طور تي هڪ ٻي شاهدي وانگر ڪم ڪندي. نظريي ۾ ، جڏهن... وڌيڪ پڙھو »
اصل ۾ رومن 16: 1-2 فوببي نالي هڪ عورت بابت به ڳالهائيندو آهي جيڪو وزير هجي يا يوناني لفظ چرچ ۾ ڊيڪن استعمال ڪندو آهي. رسول پولس رومن لکي ٿو. ڪجهه وڌيڪ ثبوت هڪ ڀيڻ ممڪن طور تي عدالتي صلاحيت ۾ استعمال ڪري سگهندا آهن. هڪ ٻيو نڪتو ، ٻڌڻ دوران هڪ موقعي تي ، GB ميمبر کان پڇيو ويو ته ڇا اهي زمين تي روحاني کاڌن جو واحد چينل آهن. جواب بلڪه اکين جو کليل هو “اهو اسان لاءِ اهو بيان ڏيڻ مشڪل هوندو. ڪو به شاهد هن بيان کي سنجيدگي سان جاچڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته اهو سڀ ڪجهه اشاعتن ۾ نه سيکاريو ويو آهي. يا... وڌيڪ پڙھو »