2016 ، آڪٽوبر 3-9 - اسان جي عيسائي زندگي ۽ وزارت جو جائزو

بائبل مطالعو - باب 2 پار. 1-12

هن هفتي جي پڙهائي جي ٻن پيراگرافن جي افتتاح لاءِ سوال پڇي ٿو: “عالمي تاريخ ۾ ڪڏهن به سڀ کان وڏو واقعو ڪهڙو هو…؟” جيتوڻيڪ اهو هڪ تمام وڏو موضوعاتي سوال آهي ، هڪ شايد مسيحي کي جواب ڏيڻ لاءِ عذر رکي: مسيحا جو اچڻ!

تنهن هوندي ، هي جواب ناهي جيڪو پيراگراف ڳولي رهيا آهن. صحيح جواب ظاهري طور تي 1914 ۾ مسيح جي بادشاھت جي پوشیدہ قائم ٿيڻ آھي.

اچو ته ان لاءِ JW جي نظريي جي نظر کان هڪ لمحي لاءِ سوچيو گذريل هفتي اسان thatاڻون ٿا ته مسيح 33 صدي ۾ بادشاهه جي حيثيت سان حڪمران ڪرڻ شروع ڪيو جڏهن هو جنت ڏانهن ويو خدا جي سا handي هٿ تي ويهڻ لاءِ هن جي پيءُ جو ان جي دشمنن جي تابعداري ڪرڻ جو انتظار ڪري رهيو هو. (Ps 110: 1-2; هو 10: 12-13) جيتوڻيڪ ، سوسائٽي جي اشاعتن مطابق ، اهو قاعدو صرف جماعت مٿان هو. پوءِ ، 1914 ۾ ، آسمانن ۾ بادشاهي “قائم” ٿي وئي ۽ مسيح دنيا تي حڪومت ڪرڻ لڳو. جڏهن ته ، سندس دشمنن جي هرگز تسليم نه ڪيا ويا آهن. حقيقت ۾ ، اهي دنيا جي تاريخ ۾ ڪڏهن به واقع ٿيڻ واري عظيم ترين واقعي کان بي خبر نه آهن. ڪوڙو مذهب اڃا تائين دنيا تي ضابطو رکي ٿو. قومون اڳيئي تمام گهڻي طاقتور هونديون آهن ، قابل آهن هاڻ ڪجهه ڪلاڪن جي معاملي ۾ ڌرتي تي سموري زندگي ختم ڪري ڇڏيندي.

هڪ شايد سٺي پڇي ، “33 سي اي کان پوءِ ڇا بدليو آهي؟ 1914 ۾ خداوند اهو ڇا ڪري ورتو جيڪو “بادشاهت قائم ڪرڻ” جي حيثيت سان هو جيڪو پهرين صدي ۾ مڪمل نه ٿي چڪو هو؟ ”انساني تاريخ جو عظيم واقعو“ ڪٿي نظر اچن ٿا؟ اهو لڳندو هو هڪ ڏڪار آهي!

اشاعتون 1914 بابت انهي سال جي طور تي ڳالهائڻ پسند ڪن ٿيون جئين بادشاهيت قائم ڪئي وئي هئي. لفظ ”قائم ڪرڻ“ جي پهرين تعريف ”قائم ڪرڻ (هڪ تنظيم ، نظام ، يا قاعدن جو مقرر ٿيل) قائم يا مستقل بنيادن تي آهي.“ ڇا کان عبرانيون 10: 12-13 چوي ٿو ، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته بادشاهت 33 سي اي ۾ قائم ڪئي وئي هئي 1914 ۾ آسمان ۾ مضبوط طور تي ڪنهن ٻي تنظيم ، نظام ، يا ضابطو قائم ٿيل هو؟ هن تي غور ڪريو: ڇا خدا جي سا handي هٿ تي ويهڻ کان وڌيڪ سموري ڪائنات ۾ اعليٰ مقام آهي؟ ڇا ڪو بادشاهه ، صدر ، يا شهنشاهه بادشاهه کان وڌيڪ طاقت ۽ حيثيت جي دعويٰ ڪري سگهي ٿو جيڪي خدا جي سا handي هٿ تي ويٺا هوندا؟ جيڪو حضرت عيسيٰ سان ٿيو ۽ 33 عيسوي ۾ ٿيو

تنهن ڪري اهو چوڻ ٻنهي لاءِ مناسب ۽ رسم الخط نه هوندو آهي ته عيسى پهرين صدي ۾ بادشاهه جي حيثيت سان حڪومت ڪرڻ شروع ڪئي؟ اهو قومن کي هڪ وقت تائين پنهنجي حڪمراني جي تصديق ڪرڻ جي اجازت ڏني ويندي عبرانيون 10: 13.

تسلسل هي آهي: 1) اسان جو بادشاهه خدا جي سا handي هٿ تي پنهنجي دشمنن جي مغلوب ٿيڻ جي انتظار ۾ ويهندو آهي ، ۽ 2) هن جا دشمن آخرڪار مسخر ٿي ويندا آهن ته هن جو را fill زمين کي ڀريندو. صرف ٻه قدم يا مرحلو آهن. انهي جي تصديق دانيال رسول ﷺ ڪئي آهي.

"توهان تيستائين ڏسندي ڪو پٿر هٿ ڪڍيو ويو، نه هٿن سان، ۽ تصوير ان جي پيرن جي لوهه ۽ مٽيء تي مارو ڪيو ۽ انهن کي هڻي ڇڏيو. ³⁵ ان مهل لوهار، مٽي، کاڌل، چانديء ۽ سون جا هئا، سڀ گڏجي، ڪشادو ڪيو ويو ۽ گرميء جي ماڙ مان فرش وانگر چف وانگر ٿيو، ۽ واء کين وڌايو ويو ته جيئن کين انهن جو پتو نه پوي. مليو. پر پٿر ته تصوير ٿينديون هڪ وڏو جبل مقرر ٿيو، ۽ ان جي سڄي زمين ڀريو. "(دڙو ڊاڪٽر: 2، 35)

پھرين ٻن آيتون اسان تي ويچار ڪن ٿا نبوذنسر جي خواب جو ذڪر. اھميت جا ٻه واقعا آھن: 1) جبل جي ھڪڙي پٿر مان نڪتل آھي ۽ ايئن اين ايڪسڪس) اھو ھن مجسمي کي ختم ڪري ٿو.

"تن سلطانن جي ڏينهن ۾ آسمان جو خدا هڪ بادشاھي ته تباهه ٿي ڪڏھن نه قائم ٿيندو. ۽ هن کي بادشاھي ڪنهن به ٻئي ماڻهو کي اهو منظور نه ڪيو ويندو. اهو چهرن ڪندو ۽ اهي سڀ ملڪ کي ختم ڪر، ۽ ان کي اڪيلو سدائين بيھڻ ڪندو، ⁴⁵ بس جيئن اوھان کي ڏٺو ته هن جبل کان ٻاهر هڪ پٿر هٿ جي نه پٽي ڪيو ويو، ۽ ان جي لوهه، جي ٽامي، جي مٽيء، جي چانديء ۽ سون هئائون ته. جنهن ۾ عاليشان الله جي بادشاهه جيڪي مستقبل ۾ ايڏو وڏو ٿيندو کي مشهور ڪيو آهي. خواب سچو آھي، ۽ ان جي تعبير جي امين آهي. "(دڙو ڊاڪٽر: 2، 45)

اهي ايندڙ ٻه آيتون اسان کي 34 ۽ 35: 1 ۾ بيان ڪيل خواب جي تعبير سان مهيا ڪن ٿا. اها پٿر هن وقت خدا جي بادشاهي کي قائم ڪري ٿو، جيڪا بادشاهن جي مجسما جي مختلف عناصر طرفان پيش ڪيل آهي. ۽ 2) خدا جي بادشاهي سڀني بادشاهن کي ان زماني ۾ قائم ڪيو ويو آهي يا "قائم" قائم ٿيڻ کانپوء.

In زبور 110, عبرانيون 10، ۽ ڊانيلي 2، صرف ٻه واقعا بيان ڪيا ويا. هڪ ٽين تقريب جي گنجائش نه آهي. جيتوڻيڪ ، پهرين صدي جو بادشاهت جو قيام ۽ قومن سان آخري جنگ ، جيووا جا شاھد هڪ ٽيون تقريب ۾ سينڊوچ ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا- هڪ قسم جو وڌيل بادشاهي قائم ڪرڻ. برطانيه 2.0 جديد ٻولي ۾.

”منهنجو رسول. . . مون کان اڳ رستو صاف ڪندو “

بي ريا 3-5 لاء، سوالن جا جواب ٿي وڃن ٿا:

• "ڪير هو" جو عهد جو پيغام "۾ ذڪر ڪيو ويو آهي مليشي 3: 1؟ "
• "اڳ ۾ ڇا ٿيندو" اڳين جو پيغام "مندر وٽ اچي ها؟"

هاڻي جيڪڏهن توهان هڪ حقيقي بائبل شاگرد آهي، توهان جو امڪان کي NWT ۽ ٻين Bibles ۾ مليو صليب حوالن استعمال لڳي اوھان کي وٺي ويندو لاء متي 11: 10. اُتي عيسيٰ جان بپتسما بابت ڳالهائي رهيو آهي. هو چوي ٿو ، ”اهو اهو آهي جنهن بابت اهو لکيو ويو آهي:’ ڏس! مان توهان جو اڳيئي پنهنجو ميسينجر موڪلي رهيو آهيان ، جيڪو توهان جي اڳيان تنهنجو رستو تيار ڪندو! “

يسوع کان اشارو ڪندي آهي مليشي 3: 1تنهن ڪري ، توهان محفوظ طور تي ”بي هي بپتسما“ چوڻ سان (ب) سوال جو جواب ڏئي سگھو ٿا. افسوس ، موصل لازمي طور قبول نه ڪيو ويو ته صحيح جواب موجب ، گهٽ ۾ گهٽ ڪتاب جي مطابق نه خدا جي بادشاهي جو اصول.

نوٽ ڪريو جنهن ۾ مليشي 3: 1، بائبل ٽن مختلف ڪردارن کان ڳالهائي رهيو آهي: 1) پيغمبر 2 جي ظاهري کان اڳ رستي کي صاف ڪرڻ لاء موڪليو ويو) سچو پالڻھار، ۽ 3) هن جو انجام ڏنو. کان يسوع اسان کي ٻڌائي ٿو ته جان بپتسما قاصد هيو جيڪو رستو صاف ڪرڻ لاءِ موڪليائين ، انهي جي پٺيان آهي ته عيسى حقيقي رب آهي. (ري ايڪس اينڪس: 17; 1Co 8: 6) بهرحال، عيسى به انجام جي پيغمبر جي ڪردار ڏئي. (لوهار ٽيڪس: 1-68; 1Co 11: 25) پوءِ عيسى ملاچي طرفان پيش ڪيل ٻئي ۽ ٽئين ڪردار کي ڀريندو آهي.

جئين اسان ملاچي جي باقي پيش گوئي تي نظر وجهون ٿا ، اهو بائبل جي تاريخ جي ڪنهن شاگرد لاءِ واضع ٿئي ٿو ته عيسى پنهنجي 3½ سالن جي وزارت دوران پنهنجي ڪم جي ڪري اهي سڀ لفظ پورا ڪيا. هو حقيقت ۾ مندر آيو - حقيقت ۾ مندر ، نه ڪي افسانوي “زميني صحن” - ۽ جيئن مالڪي پيشنگوئي ڪئي ، هن واقعي لاي جي پٽن جي صفائي وارو ڪم ڪيو. هو هڪ نئون عهد نامو کڻي آيو ۽ هن جي صفائي واري ڪم جي نتيجي ۾ ، هڪ نئون پادري طبقو وجود ۾ آيو ، لاوي جي روحاني پٽ ، يا جيئن پولس ان کي گليشيين وٽ رکيو ، ”خدا جو اسرائيل.“ (گئ 6: 16)

افسوس جو ، هن مان ڪو به فائديمند نه آهي پنهنجي تنظيم جي پنهنجي وجود جو اسڪرپٽ جواز ڳولڻ جي. اهي پنهنجي جڳهه ۽ پنهنجي قوم لاءِ بائبل جي تصديق جي طلب ڪن ٿا. (جان 11: 48) پوء اھي هڪ ثانوي پورو-هڪ هاڻي-disavowed antitypical پورو-نه ڪتاب ۾ ڪٿي به ذڪر سان گڏ وٺي اينديون آهن.[i]  هن ڪم ۾ پوري ، مندر اصل ۾ مندر ناهي ، پر هڪ حصو بائبل ۾ ڪڏهن به ذڪر نه ڪيو ويو آهي ، ”زميني صحن“. اهو به ، جيتوڻيڪ خداوند سچي رب جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي ، هو مسيح جو نه ، پر پنهنجي حوالي ڪري رهيو آهي. يسوع عهد جي قاصد طور طور ڇڏي ويو آهي ، پنهنجي ”سچائي رب“ واري حيثيت کي واچ واٽر واري عقيدي کان واپس وٺي ڇڏيو آهي. بدران ، اسان کي يقين ڏيڻو پوندو ته قاصد جيڪو رستو تيار ڪري ٿو سي ٽي رسل ۽ ان جا ساٿي.

سنڌ جي تعليم حاصل ڪرڻ جي باقي "proving" ته رسل ۽ سندس بند شريڪ پيغمبر ته واٽ ٿڌيون بابت ملاك جي لفظن جي نام نهاد ثانوي پورو پوري مريد آهي. اها يقين پر مبني آهي ته بائبل شاگردن کي تثليث جي غلط اعتقاد جي ذريعي، انساني روح جي امر ۽ دوزخ جي باهه، اهي مرد سچا رب، يهودي ۽ عهد جو پيغام تيار ڪري رهيا هئا ، يسوع مسيح، 1914 هيٺيان مندر جي دنياوي صحن معائنو ڪرڻ.

اڪثر شاهد پڙهندڙ اهو يقين ڪرڻ لڳن ٿا ته صرف بائبل جي شاگردن انهن عقائد کان آزاد ٿي چڪا هئا. هڪ سادي انٽرنيٽ ڳولا مسيحي مذهب جي فهرست کي ظاهر ڪندي جيڪي ڪجهه يا انهن سڀني اصولن کي پڻ رد ڪري ڇڏين. ٿي سگھي ٿو اھو جيڪڏھن ٿي سگھي ٿو ، جيڪڏھن اسان کي اھو بنياد مڃڻو پوندو ته پنھنجو پاڻ کي غلط نظريي کان آزاد ڪرڻ ھڪڙي جو پورو ٿيڻ آھي مليشي 3: 1، پوء رسيل اسان جي انسان نه ٿي سگهي.

يحي جي بپتسما ناگزير طور تي جيڪو رسول خدا جو رستو صاف ڪيو هو، انهن کي پنهنجن لفظن تي ٻڌل آهي متي 11: 10. هو پڻ پنهنجي عمر جو سڀني کان وڏو ماڻهو هو. (Mt 11: 11) ڇا رسل جان بپتسما کي جديد دور جو هم منصب هو؟ تسليم ڪيو ، هو سٺو شروع ٿي ويو. هڪ نوجوان طور تي ، هو ايڊونيسٽسٽ وزيرن جارج اسٽورس ۽ جارج اسٽيٽسن کان متاثر هو ۽ هن جي شروعاتي تعليمن کان وٺي وقف بائبل جي شاگردن جي هڪ گروهه سان گڏ ، هن پاڻ کي هڪ غلط خدا وانگر مثل خُدا ، جهنم ۾ ابدي عذاب ۽ فاني انسان ڏانهن آزاد ڪيو. روح اهو لڳي ٿو ته هن پنهنجي شروعاتي سالن ۾ نباتي تاريخ کي رد ڪيو. جيڪڏهن هو اهو رخ رهي ها ، ڪير knowsاڻي ٿو ته ڇا نتيجو ٿي سگهي ها. اها سچائي تي عمل جو هڪ وفادار نصاب ثانوي پورهئي جي حيثيت رکي ٿو مليشي 3: 1 مڪمل طور تي هڪ ٻيو سوال آهي ، پر اهڙي تفسير جي اجازت به ، رسل ۽ ساٿي بليٽس کي پورو نه ٿا ڪن. اسان اهو ڇو چئي سگهون ٿا اعتماد سان؟ ڇو ته اسان وٽ وڃڻ لاءِ تاريخ جو رڪارڊ آهي.

هتي 1910 ايڊيشن مان هڪ اقتباس آهي ڪتابن ۾ پڙهائي Vol 3. جزيري جي اہرام جي باري ۾ ، جنهن کي رسل ”بائبل آف پٿر“ سڏيو ، پڙهيائين:

"تنهن ڪري، جيڪڏهن اسان پوئتي موٽڻ جي پهرين منزل کي" داخلا جو سفر "جي جڳهه سان گڏ ڪيو وڃي. اسان کي هڪ مقرر ڪيل تاريخ هوندو. هن ماپ 1542 آهي انچ ايڪس ايڪس ايڪسڪس، ايڪس ايڪسڪس، انهي نقطي جو اشارو ڏنو آهي. پوء انهي نقطي کان "داخلا جو سفر" کي ماپ ڪري، "پيٽ" جي داخلي جي فاصلي کي ڳولڻ لاء وڏي مصيبت ۽ تباهي جي نمائندگي ڪرڻ سان هن عمر کي ويجهي ٿي ويندو آهي، جڏهن ته طاقت کان طاقت ختم ٿي ويندي آهي 1542 انچ ٿيڻ، مٿي ڄاڻايل تاريخ، ايڪس بي ايم اينيمڪس کان 3457 سال جي علامت. اهو حساب ڪتاب عيسوي ڏيکاري ٿو. مصيبت جي مدت جي شروعات کي ڇڪڻ وانگر ايڪسميڪس؛ 3457 سال ق.م کان وڌيڪ 1542 سال ع تائين. 1915 سالن جي برابر آهي. اهڙيء طرح پراميد شاهدن جو چوڻ آهي ته 1542 جي ويجهو مصيبت جي وقت جو آغاز ٿيندو، ڇو ته اتي ڪا قوم نه هئي ڇاڪاڻ ته نه ئي هو نه، ۽ نه وري بعد ۾. ۽ اھڙيء طرح اھو ظاھر ٿيندو ته ھي "شاھد" ھن موضوع تي 'بائبل شاھدي' کي پورو ڪري ٿو.

هڪ بيوس خيال جي باوجود ، خدا بائبل جي تاريخ کي مصري پرامڊ جي بناوٽ ۾ وجهي ، اسان کي اشتعال انگيز درس آهي ته هڪ قوم جنهن کي کاٻي ڌڻ ۾ وڌو پيو اهو خدائي الهام جو ذريعو بڻجڻ گهرجي. رسل جي ناڪامي سلسلي جي ناڪامي دورن جي اڳڪٿي ڪافي هوندي ، هن کي ۽ جديد ساٿي جان بپتسما کي بدنام ڪرڻ لاءِ ڪافي هوندا ، پر ڪو شڪ به ضرور رهڻ گهرجي ، ڇوته انهن جي پرستش ۾ يقين ـ سج ديوتا هورس علامت theڪڻ جي آجيان ڪري ٿو. ڪتابن ۾ تعليماسان کي ڏسڻ لاء ڪافي هجڻ گهرجي ته گورنمينٽ باڊي جو تعبير مليشي 3: 1 بنو آهي

پاڻ جو پاڻ ۾، اهو ڪتاب جاري آهي:

"جيئن مڪمل طور تي عنوان پيش ڪيو ويو، جرنل صونون جي واچ ٽاور ۽ هيريال جي مسيح جي موجودگي هو مسيح جي موجودگي سان لاڳاپيل نبوت سان لاڳاپو هو. وفادار ڀائرن اديبن جن هن صحافي کي پنهنجو حصو ڏنو هو ته "اوه دفعا" بابت دانيل جي نبوت کي مسيحي مقصود جي حوالي سان خدا جي مقصود پوره وقتको समयमा असर भएको थियो. جئين شروعاتي طور تي اين اين ايڪسڪس، انهن جي نشاندهي ڪئي 1914 لاء جيترو سال جڏهن ست ڀيرا ختم ٿين ها. (دان. 4: 25؛ لوقا 21: 24) جيتوڻيڪ ان زماني جي اسان جا ڀائر اڃا تائين نشان لڳل سال جي مڪمل اهميت کي نٿا سمجهن، اهي اهي ڊگهيون ۽ ڊگهي عرصي کان متاثر ٿيا آهن. . 10

دنيا جي سڀ کان گهٽ اقليتن جي دنيا جي اقليتن جو هي پيراگراف پڙهي رهيا آهن ۽ ان جي معني کي سمجهڻ گهرجي صونون جي واچ ٽاور ۽ هيريال جي مسيح جي موجودگي هن 1914 مسيح جي پوشیدہ موجودگي جي وارث ٿي رهيو هو. سچ ۾ ، ميگزين جي موجودگي جي تصديق ڪري رهيا هئا هنن سوچيو ته اڳ ئي 1874 ۾ شروع ٿي چڪو هو. مضمون ۾ 1914، انهي مان ظاهر ٿئي ٿو ته بائبل جي شاگردن جو نام نهاد بائبل سان ترتيب ڏنل بنياد جنهن تي اسان جو موجوده موجوده نظريا بي بنياد آهي ناڪام افسانوي تعبير جي هڪ ڊگهي ڪاميابي آهي. چوڻ لاءِ ، جيئن پيراگراف ٻڌائي ٿو ، ته ”ان دور جي ڀائرن اڃا تائين ان نشان واري سال جي مڪمل اهميت didاڻ نه ڪئي هئي“ اهو چوڻ آهي ته وچين دور جي ڪيٿولڪ چرچ اڃا تائين انهن جي تعليم جي مڪمل اهميت notاڻ نٿي رکي. زمين هن ڪائنات جو مرڪز آهي. درحقيقت ، اسان هاڻي اهو چئي سگهون ٿا ته بائبل جي شاگردن جي مڪمل اهميت 1914 ۾ نشان لڳل سال جي طور تي آهي ته انهن جو پورو عقيدو سسٽم هڪ افساني تي مبني آهي جنهن جي لاءِ ڪلام مقدس ۾ ڪابه بنياد نه آهي.

هي سڀ کان وڌيڪ خراب ڪري ٿو اهو انهن جو دعوي آهي ته اهو سڀ ڪجهه خدا جو ذميوار آهي.

"سڀ کان وڌيڪ، هو [ريلس] هن کي خدا جي حڪومت سان قرض ڏئي، ان جي ماڻهن کي سيکارڻ جو ذميوار آهي، انهن کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي. . 11

ڇا اسان کي يقين ڏيڻو پوندو ته خدا پنهنجن ماڻهن کي مسيح جي 1874 جي موجودگي جو افسانو سيکاريو ڇو ته انهن کي اهو toاڻڻ جي ضرورت هئي؟ ڇا اسان کي يقين ٿي وڃي ته هن انهن کي غلط تعليم سان ٺڳيو ته 1914 عظيم مصيبت جي شروعات هوندي - اها تعليم جيڪا 1969 ۾ ئي ڇڏي وئي هئي - ڇاڪاڻ ته انهن کي thatاڻڻ جي ضرورت هئي افسانه؟ ڇا خداوند پنھنجي ٻارن کي گمراھ ڪري ٿو؟ ڇا تعظيم پنهنجي نن toن تي ڪوڙ ڪري ٿو؟

دعوي ڪرڻ جي ڪهڙي بڇڙي شيء آهي، پر اسين به هن نتيجن سان ڇڏي ويندا آهيون ته اسان پيراگراف 11 چوي ٿو ته اسان کي قبول ڪندا آهيون.

اسان کي اهڙين شين بابت ڪيئن محسوس ڪرڻ گهرجي؟ ڇا اسان کي ان کي صرف نامرد مردن جي ناڪامين وانگر بند ڪرڻ گهرجي؟ ڇا اسان کي “ان بابت وڏو معاملو نه هئڻ گهرجي”؟ پولس چيو ، ”ڪير ڪنهن کي ٿڪ نه آهي ۽ آئون ناراض نه آهيان؟“ اسان کي انهن شين بابت ناراض ٿيڻ گهرجي. وڏي پئماني تي مردن کي گمراهه ڪرڻ جو فريب! جڏهن ڪجھ ماڻهو مون کي دوکي جي حد جو احساس ڪن ته اهي ڇا ڪندا؟ گهڻائي خدا کي مڪمل طور تي ڇڏيندا؛ بي عيب ٿيڻ. اها قياس ناهي. انٽرنيٽ فورمز جو هڪ جلدي سکين ظاهر ڪري ٿو ته ڪيترائي هزارين اهڙا آهن ، جيڪي سمجهه ۾ اچي چڪا آهن ته اهي پنهنجي سموري زندگي کي گمراهه ڪري رهيا آهن. اهي غلط طور تي خدا تي الزام لڳائين ٿا ، پر اهو انهي جي ڪري نه آهي ڇاڪاڻ ته انهن کي ٻڌايو ويو آهي ته الله انهن سڀني تعليمات جو ذميوار آهي؟

اهو ظاهر ٿيندو ته اسان صرف گذريل ٻن مطالعي ۾ برفاني چوڻي کي ڏٺو آهي. اسان ڏسنداسين ته ايندڙ هفتي اسان لاءِ ڇا آڻيندو.

_______________________________________________

[i] قسم ۽ اتحاد جي استعمال تي اسان جي نئين پوزيشن کي ختم ڪرڻ ۾، ڊويڊ سپنن چيو 2014 سالياني اجلاس جو پروگرام:

"ڪير فيصلو ڪرڻ وارو آهي ته جيڪڏهن ڪو شخص يا هڪ قسم جو هڪ قسم آهي جيڪڏهن خدا جي ڪلام بابت ڪجھ به نه چون. اهو ڪير ڪرڻ جي لائق آهي؟ اسان جو جواب اسان پنهنجي محبوب ڀاء البرٽ شروروڊ کي چوڻ کان بهتر ناهي، جيڪو چيو ته "عبراني صحيفن ۾ اڪاؤنٽ استعمال ڪرڻ وقت اسان کي پنهنجو خيال رکڻو پوندو ته جيڪڏهن اهي آثار پاڻ مقدسات ۾ لاڳو نه ڪن." ڇا هڪ خوبصورت بيان آهي؟ اسان ان سان متفق آهيون. "(ڏسو 2: ويڊيو 13 جو نشان)

ان کان پوء، 2 جي ويجھو: 18 نشان، سلنن هڪ ڀاء آرڪيڪل ڊي. سمٿ جو مثال ڏئي ٿو، جيڪو يقين رکندو هو ته اسان هڪ ڀيرو مرميز جي اهميت ۾ رکون ٿا. جڏهن ته، 1928 ڏسندڙ انهي نظريي کي منسوخ ڪري ڇڏيو ، هن تبديلي قبول ڪئي ڇاڪاڻ ته ، اسپيلين کي نقل ڪرڻ لاءِ ، ”هن جذبات کي قابو ڪرڻ ڇڏي ڏنو. Splane پوءِ چوندو رهي ٿو ، ”هاڻوڪي زماني ۾ ، اسان جي اشاعتن ۾ رجحان واقعن جي عملي درخواست جي تلاش ڪئي وئي آهي نه ڪي قسمن لاءِ ، جتي صحيفو انهن کي واضح طور تي پاڻ کي اهڙين ڳالهين جي نشاندهي نه ڪندو هو. اسان انهي کان ٻاهر نه ٿا چئي سگهون ٿا."