මෙන්න පොතේ රසවත් උපුටා දැක්වීමක් නොබිඳුණු කැමැත්ත, පිටුව 63:

විනිසුරු, ආචාර්ය ලැන්ගර්, මෙම ප්‍රකාශය [එංග්ලයිට්නර් සහ ෆ්‍රාන්ස්මියර් සහෝදරයන් විසින් කරන ලද) සටහන් කළ අතර, සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගෙන් පහත සඳහන් ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සපයන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය: “මුරටැඹ සංගමයේ සභාපති රදර්ෆර්ඩ් දෙවියන්ගේ ආනුභාවයෙන්ද?” ෆ්‍රාන්ස්මියර් ඔව්, ඔහු විය. විනිසුරුවරයා එන්ග්ලයිට්නර් වෙත හැරී ඔහුගේ මතය විමසීය.
“කොහෙත්ම නැහැ!” එන්ග්ලයිට්නර් තත්පරයක පැකිලීමකින් තොරව පිළිතුරු දුන්නේය.
"ඇයි නැත්තේ?" විනිසුරුවරයාට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය විය.
එන්ග්ලයිට්නර් පසුව දුන් පැහැදිලි කිරීම මගින් බයිබලය පිළිබඳ ඔහුගේ ගැඹුරු දැනුම හා තාර්කික නිගමනවලට එළඹීමේ හැකියාව ඔප්පු විය. ඔහු මෙසේ පැවසීය. “ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද ලියවිලි අවසන් වන්නේ එළිදරව් පොතෙනි. එම හේතුව නිසා රදෆර්ඩ්ට දේවානුභාවයෙන් දේ කළ නොහැකිය. නමුත් ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කිරීමෙන් ඔහුගේ වචනය තේරුම් ගැනීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා දෙවි ඔහුගේ ශුද්ධාත්මයේ මිනුමක් ලබා දුන්නේය. ” මෙම නූගත් මිනිසාගෙන් එබඳු කල්පනාකාරී පිළිතුරක් විනිසුරුවරයාගේ සිත් ගත්තේය. තමා අසා ඇති දෙයක් යාන්ත්‍රිකව පුනරුච්චාරණය කිරීමක් පමණක් නොව, බයිබලය මත පදනම් වූ පෞද්ගලික විශ්වාසයක් ඇති බව ඔහු තේරුම් ගත්තේය.

-----------------------
පුදුම සහගත බුද්ධිමත් ප්‍ර wisdom ාවක්, එසේ නොවේ ද? එහෙත් රදෆර්ඩ් විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යැයි කියා සිටි අතර, ඒ නිසා දෙවියන් විසින් පත් කරන ලද සන්නිවේදන නාලිකාව යැයි කියා සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසෙකු හෝ මිනිසුන් කණ්ඩායමක් හරහා කථා කරන්නේ කෙසේද, ඔහු ඒවා හරහා ප්‍රකාශ කරන වචන, සිතුවිලි සහ ඉගැන්වීම් දේවානුභාවයෙන් ලෙස නොසැලකේ. අනෙක් අතට, ඔවුන්ගේ වචන, සිතුවිලි සහ ඉගැන්වීම් දේවානුභාවයෙන් නොවේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් තුළින් සන්නිවේදනය කරන බව ඔවුන් ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේද?
දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද්දේ බයිබලය යැයි අප තර්ක කරන්නේ නම් සහ අප වෙනත් කෙනෙකුට බයිබලය උගන්වන විට, දෙවියන් වහන්සේ එම පුද්ගලයා හෝ පුද්ගලයින් සමූහය සමඟ සන්නිවේදනය කරන මාධ්‍යයන් බවට පත්වේ. සාධාරණයි, නමුත් එය අප සියල්ලන්ම දෙවියන් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලද සන්නිවේදන මාර්ගයක් මිස තෝරාගත් කිහිප දෙනෙකු පමණක් නොවන්නේද?

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    8
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x