මේ සතියේ පාසල් සමාලෝචනයෙන් මට ලිස්සා යාමට ඉඩ දිය නොහැකි දෙයක් තිබේ.
ප්‍රශ්නය 3: අපි දෙවියන් වහන්සේගේ විවේකයට ඇතුල් වන්නේ කෙසේද? (හෙබ්‍රෙ. 4:9-11) [w11 7/15 පි. කොටස් 28 යි. 16, 17]
හෙබ්‍රෙව් 4:9-11 කියවීමෙන් පසු, දෙවියන්වහන්සේට කීකරු වීමෙන් අපට ඔහුගේ විවේකයට ඇතුල් විය හැකි බවට ඔබ පිළිතුරු දුන්නේ නම්, ඔබ එසේ වනු ඇත. වැරදි.
ඔබට පෙනෙනවා, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ විවේකයට ඇතුල් වන්නේ ... හොඳයි, ඇයි මම ඉඩ නොදෙන්නේ? මුරටැඹ කියන්න.
එසේනම්, ක්‍රිස්තියානීන් දෙවියන්වහන්සේගේ විවේකයට ඇතුල් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? යෙහෝවා හත්වන දවස එනම් ඔහුගේ විවේක දිනය වෙන් කළේ පොළොව සම්බන්ධයෙන් තම අරමුණ තේජාන්විත ලෙස ඉටු කිරීම සඳහාය. අපට යෙහෝවාගේ විවේකයට ඇතුල් විය හැක. නැතහොත් ඔහුගේ විවේකයට ඔහු හා එක් විය හැක-ඔහුගේ සංවිධානය තුළින් අපට හෙළිදරව් කර ඇති ඔහුගේ ඉදිරි අරමුණට කීකරුව වැඩ කිරීමෙන්. (w11 7/15 පි. 28 par. 16 දෙවිගේ විවේකය—එය කුමක්ද?)
ඒවා මගේ ඇල අකුරු නොවන බව පෙන්වා දිය යුතුය. ඒවා එන්නේ WT ලිපියෙන්.
ලිපිය දිගටම:
අනික් අතට, අපට ලැබෙන බයිබල් උපදෙස් අපි අවම කළොත් විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාස පංතිය, ස්වාධීන ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කිරීමට තෝරා ගැනීමෙන්, අපි දෙවියන්වහන්සේගේ දිග හැරෙන අරමුණට පටහැනිව සිටිනු ඇත. (w11 7/15 පි. 28 par. 16 දෙවිගේ විවේකය—එය කුමක්ද?)
ඒ අන්තිම ඇල අකුරු මගේ.
එබැවින්, පාලක මණ්ඩලයේ මිනිසුන් අටදෙනා වන විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාස පංතිය තුළින් ඔහුගේ දිගහැරෙන අරමුණ අපට හෙළි කරන ඔහුගේ සංවිධානය සමඟ එකඟව වැඩ කිරීමෙන් අපි දෙවිගේ විවේකයට ඇතුල් වෙමු. කෙසේ වෙතත්, අප මෙය කිරීමට අපොහොසත් වී, නමුත් පාලක මණ්ඩලයෙන් ස්වාධීන වූ ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කරන්නේ නම්, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ විවේකයට ඇතුළු නොවෙමු, නමුත් මෝසෙස්ගේ කාලයේ කැරලිකාර ඊශ්‍රායෙල්වරුන් මෙන් රූපක පාළුකරයේ මිය යන්නෙමු. (හරි, ඔවුන්ගේ පාළුකරය රූපක නොවේ, නමුත් ඔබට මගේ ප්ලාවිතය ලැබේ.)
අපි කවදාවත් යෙහෝවාගෙන් ස්වාධීන නොවිය යුතු බවට මම එකඟයි. අපි සියලු දේ සඳහා අපගේ දෙවියන් වහන්සේ සහ පියා මත රඳා සිටිමු.
ප්‍රශ්නය: පාලක මණ්ඩලය ස්වාධීන ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? පාලක මණ්ඩලය කිසිවිටෙකත් දෙවියන්ගෙන් ස්වාධීන නොවන නමුත් සෑම විටම ඔහු සමඟ ක්‍රියා කරන බවත් ඒ නිසා ඔහුගේ අරමුණ ඔවුන් තුළින් හෙළිදරව් වන බවත් අප උපකල්පනය කරන නිසා අපගෙන් කිහිප දෙනෙකු අසන ප්‍රශ්නය මෙයයි. ඔවුන් මෙම ලිපියෙන් පෙන්වා දෙන කාරණය මෙයයි. යෙහෝවා තම දිග හැරෙන අරමුණ ඔවුන් තුළින් හෙළි කරන නිසා අපි ඔවුන්ට කීකරු විය යුතුයි. මෙම ආස්ථානයේ උත්ප්‍රාසය පහත දැක්වෙන ලිපියෙන් ගෙන එයි, "දෙවියන් වහන්සේගේ විවේකය-ඔබ එයට ඇතුල් වී තිබේද?", මෙය හුදෙක් සැකසුමකි. එම ලිපිය උත්සාහ කරන්නේ එයට දැඩි කීකරුකම අවශ්‍ය වන වැදගත් කරුණු දෙකක් පිළිගැනීමට අපව පොලඹවා ගැනීමට ය, එසේ නොවුවහොත් අපි මිය යනු ඇත. ("දෙවියන් වහන්සේගේ විවේකයට ඇතුල් නොවන්න" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එය නොවේද?)
කරුණු වනුයේ: දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ඉදිරියෙන් සියල්ල හෙළි නොකළ නිසා පමණක් පාලක මණ්ඩලය සැක නොකරන්න, සහ ඉවත් කිරීම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ස්ථාවරයට ඔබ සැමවිටම සහාය දෙන බවට වග බලා ගන්න.
සංවිධානයේ අසාර්ථක හෙළිදරව් කිරීම් සහ අනාවැකි විස්තර කර ඇත්තේ හුදෙක් "පිරිපහදු කිරීම් සමහර බයිබල් ඉගැන්වීම් පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය තුළ.
කෙනෙකුට අගය කළ යුතු යම් නිර්භීතකමක් තිබේ[යෝ] භාෂා දුසිම් ගණනකින් සහ පිටපත් කෝටි ගණනකින් ලොවට බෙදා හැරීමට එවැනි ප්‍රකාශයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන මිනිසුන් කණ්ඩායමක් ගැන. මහත් පීඩාව 1914 දී ආරම්භ වන බවත්, එය 1925 දී අවසන් වන බවත්, පසුව, එය 1975 දී පැමිණෙනු ඇති බවත් අප ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ බව දන්නා කරුණකි. සියලු අසාර්ථකත්වයන් - කිහිපයක් පමණක් නම් කිරීමට. අපගේ අවනීතියට උපකාර කිරීම සඳහා අපි “මේ පරම්පරාව” කිහිප වතාවක් නැවත අර්ථකථනය කළෙමු[ii] කාලය ගණනය කිරීම්, සහ අපි එය තවමත් අපගේ 2014 පෙබරවාරි මුරටැඹ අනුව නැවත අර්ථකථනය කරමින් සිටිමු. මෙය වඩාත් දරුණු අසාර්ථකත්වයන් ඉසීමක් පමණක් වන අතර, අපි "පිරිපහදු කිරීම්" ලෙස ලේබල් කර පසුව ප්‍රශ්න කිරීමකින් තොරව පිළිගැනීමට හෝ දෙවියන්ගේ විවේකයෙන් කපා හැරීමට ශ්‍රේණිගත කිරීම් හා ලිපිගොනු ආරෝපණය කරමු.
ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි අසාර්ථකත්වයන් හුදු ශෝධනයක් ලෙස අප මුළු හදවතින්ම නොපිළිගන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ විවේකය පැමිණීමට බොහෝ කලකට පෙර අපව කපා හැරීමේ අනතුරක් ඇත. ඉවත් කිරීම යනු ස්වාධීන චින්තනය සඳහා වන දඬුවමයි (එනම් GB වෙතින් ස්වාධීන). ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සැරයටිය තරාතිරමේ සහ ගොනුවේ සිටින සියල්ලන් විසින් ගෙන නොයන්නේ නම්, ප්‍රතිවිරුද්ධ සිතුවිලි යටපත් කිරීමට කිසිදු බලයක් නැත. එබැවින්, ඔවුන්ගෙන් ස්වාධීන ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කිරීමට උපකල්පනය කරන අයව පාලනය කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස සේවයෙන් පහ කිරීමේ ක්‍රියාවලිය යොදන දණ්ඩනීය ප්‍රමාණය බලාත්මක කිරීමට අපි ඔවුන්ට උදව් නොකළහොත් (දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවේ ඔබට මතක ඇති බව ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස අපට කියනු ලැබේ. , නමුත් මිනිසුන්ගෙන්) අපි ද අකීකරු වන අතර පාළුකරයේ මිය යන්නෙමු.
බිය යනු ප්‍රබල අභිප්‍රේරකයකි.
නැවතත්, එවැනි මුද්‍රිත ප්‍රකාශවල නිර්භීතකම මනස අවුල් කරයි.
විනිශ්චය දිනයේ කිසිවකුගේ ජීව දත්ත පත්‍රිකාවේ හිතාමතා අන්ධ භාවය නොපෙනෙන බව මට හැඟේ. නමුත් මම සිතන්නේ දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියාට ප්‍රමාණවත් තරම් ආදරයක් තිබීම, කෙනෙකුගේ ආත්ම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට සහ කෙනෙකුගේ වධකණුව උසුලාගෙන යාමට - එය තිබිය යුතු හැඩය සහ ප්‍රමාණය නොවුනත් - පව් රාශියක් ආවරණය කරයි. කොහොමත් මට මගේම පරාලයක් තියෙනවා.
ලස්සන අදහස් දැක්වීමක්. හොඳයි දැම්මා.
මහා සමකරනය පැමිණේ. කොහොමත් මගේ තියරිය ඒකයි. තමන් දැනගත යුතු සියල්ල දන්නවා යැයි සිතූ සියල්ලෝම නොදන්නා දේ නිසා නින්දාවට පත් වෙති. තමන් නොදන්නා බව දැන සිටි සහ තමන් නොදැනුවත්වම මෝඩ යැයි සිතූ අය, මතෙව් 25: 37-39 හි ජේසුස් වහන්සේගේ වචනවල මෙන් ඔවුන්ට දුන් ආශීර්වාදය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වූ බව පාපොච්චාරණය කිරීමට තරම් නිහතමානී වීම නිසා උසස් කරනු ලැබේ. ස්වාමීනි, අපි ඔබ කුසගින්නෙන් සිටිනු දැක, ඔබට පෝෂණය කළෙමු, නැතහොත් පිපාසයෙන් සිටිමු, ඔබට බීමට යමක් දුන්නේ කවදාද? අපි ඔබව ආගන්තුකයෙකු දැක, ඔබව ආගන්තුක සත්කාරයෙන් හෝ නිරුවතින්, වස්ත්‍රවලින් පිළිගත්තේ කවදාද?... වැඩිදුර කියවන්න "
ක්‍රියා 1:7 හි සටහන් කර ඇති ජේසුස් වහන්සේ සිය ගෝලයන්ට පවසන්නේ "පියා තමාගේම අධිකරණ බලය තුළ තබා ඇති කාලයන් හෝ කාලවල් පිළිබඳ දැනුම ලබාගැනීම ඔබට අයිති නැත" යනුවෙනි. ඔහු ක්‍රිස්තියානීන්ට අවදියෙන් සිට සුදානම්ව සිටින ලෙසද කීවේය ”මොකද ඔබ නොසිතන පැයකදී මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා එනවා” කියා. මතෙ 24:44. ලූක් 21:8 හි සටහන් කර ඇති යේසුස්ගේ වදන් ඉතා නිශ්චිතය, “ඔබ නොමඟ නොයන ලෙස බලාගන්න, මක්නිසාද බොහෝ දෙනෙක් මාගේ නාමය මත පැමිණ, 'මම ඔහු' සහ 'නියමිත කාලය ළං වී ඇත' යනුවෙන් පවසති. යන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
“අපිට යෙහෝවාගේ විවේකයට ඇතුළු විය හැකියි—නැතහොත් ඔහුගේ විවේකය තුළ ඔහු සමඟ එක්වන්න—ඔහුගේ සංවිධානය තුළින් අපට හෙළිදරව් කරන ලද ඔහුගේ ඉදිරි අරමුණට කීකරුව කටයුතු කිරීමෙන්.” ඔහුගේ වචනය බයිබලයෙන් නොවේ, නැත. ඔහුගේ සංවිධානය හරහා. මන්ද, යේසුස් පැවසූ පරිදි, “සත්‍යයෙන් ඔවුන්ව විශුද්ධ කරන්න, ඔබේ සංවිධානය සත්‍යය.” තවද ගීතාවලියෙහි එය ලියා ඇත: "ඔබගේ සංවිධානය මාගේ පාදයට පහනක් සහ මගේ මාවතට ආලෝකයක්". පාවුල් තිමෝතිට මෙසේ ලීවේය.... වැඩිදුර කියවන්න "
කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම හිතෝපදේශය මතකයට නැඟේ:
“කාරණ තුනක් යටතේ පොළොව කැළඹී ඇත, හතරක් යටතේ එය දරාගත නොහැක: දාසයෙකු යටතේ ඔහු රජ ලෙස පාලනය කරන විට, . . . තම අනියම් බිරිඳ නෙරපා හරින විට සේවිකාවක්. ” (හිතෝපදේශ 30:21-23)
වහලෙක් [විශ්වාසවන්ත සහ නුවණැති දාසයෙක්] රජෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන අතර සේවිකාවක් [පෘථිවි සංවිධානය] ඇගේ අනියම් බිරිඳ නෙරපා හරින [ස්වර්ගීය සංවිධානය].
ඔයා අද ගිනි ගන්නවා ජූඩ්.
ඇයි අපි ඊනියා FDS එය ඇත්තටම කුමක්දැයි නොකියන්නේද?
ඇයි අපි මේක දෙවියන්ගේ සංවිධානය කියලා මවාපාන්නේ?
ඇත්තටම මේ සංවිධානය අයිති කාටද කියලා අපි නොකියන්නේ ඇයි?
ඉහත සියල්ල සම්බන්ධයෙන් සාධාරණ වීමට නම්, අපි ඊනියා ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ අනෙකුත් සියලුම පල්ලිවලට වඩා නරක නැත. නරකම නොවේ නම්, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය පැහැරගෙන අනෙක් සියල්ලන්ටම නිරන්තරයෙන් ඇඟිල්ල දිගු කර ඇති බැවිනි.
එළිදරව්වේදී, අපට BTG වලින් ඉවත් වීමට උපදෙස් දෙන විට, මෙවැනි වර්ධනයන් අපගේ පාදවලින් ඡන්දය දීමට කාලය ලබා දෙන බව ඔබ සිතනවාද?
GB අපි වගේ පිරිමි. ඔවුන් අපෙන් නියම කීකරුකම සහ ඇදහිල්ල ලබා ගනී....එය ආත්මාර්ථකාමී අරමුණක් සඳහාදැයි මට විශ්වාස නැත, නැතහොත් ඔවුන් මෙම “සත්‍ය” ලියන විට දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට මඟ පෙන්වන බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි. එය පසුව නම් ... ඔවුන් ඇත්තටම ඔවුන්ගේම වචන විශ්වාස කරනවාද? ඔවුන් කීකරු වන්නේ කාටද? ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ ... ඔවුන් අපෙන් ඉල්ලා සිටින තරම් ඔවුන්ගේම වචනවල විශ්වාසය හා කොටස් තබා තිබේද? මම දන්නවා ඔවුන් පැහැදිලි කිරීම් / ගැලපීම් ඔවුන්ගේ පෙර සිතීම දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔවුන්ට හෙළි කරන බව අපි පක්ෂපාතී විය යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ අදහසක් GodsWordIsTruth. මම මේ ගැන මා විසින්ම ගණන් ගැනීමට උත්සාහ කරමි. අප විනිශ්චයාසනයට මුහුණ දෙන තුරු, අපි සියල්ලෝම සහෝදර සහෝදරියන් වන අතර, අප "කිසිවෙකු ගැන අනර්ථකාරී ලෙස කතා නොකළ යුතුය" (තීතස් 3:2). මෙය ලෞකික බලධාරීන්ට සහ රජයන්ට අදාළ වන්නේ නම්, අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට, ඔවුන් සතු විය හැකි හෝ නොගත හැකි අධිකාරියක් උපකල්පනය කළත්, ඊට වඩා කොපමණ වැඩිද? නමුත් ඇත්තටම ඒක අපේ වැඩක් නෙවෙයි. එයින් අදහස් කරන්නේ අප ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි හෝ අපගේ හෘද සාක්ෂියට පටහැනි දේවල් කළ යුතු හෝ විශ්වාස කළ යුතු බව නොවේ, නමුත් ප්‍රශ්න වෙන් කිරීම අවශ්‍ය වේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ කරුණක් සහ මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වෙනවා අපි අන් අයට අනර්ථකාරී ලෙස කතා නොකළ යුතුයි. වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ තුවාලයක් ඇති වන පරිදි කතා නොකිරීමයි. ආදරය සැමවිටම තම වස්තුවේ යහපත සොයයි. අපි මෙම වෙබ් අඩවියේ අසත්‍ය ඉගැන්වීම් ගණනාවක් හෙළිදරව් කරන අතර ඇතැමුන් එය නිෂේධාත්මක ලෙස ගෙන, අපට තුවාල සිදු කළ බවට චෝදනා කරති - තේජාන්විත අය ගැන අනර්ථකාරී ලෙස කථා කිරීම - නමුත් සත්‍යය අවසානයේ නිදහස ලබා දෙන බැවින්, එවැනි චෝදනා පදනම් විරහිත ය. මගේ ගෞරවනීය සහෝදරයා වන ඇපලෝස් සමඟ එකඟ නොවී සිටීමට මට අවශ්‍ය නැත. ඔහු අන් අයව විනිශ්චය කිරීමට අකමැති මිනිසෙකු බව මම දනිමි, මම අගය කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
නියම අදහස් සහෝ... ඔබ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සෙවුම් යන්ත්‍රයක තැබුවහොත්, GB සහ WTBS හි අභාවයට කැප වූ බ්ලොග්, අඩවි, ලිපි ආදිය ඔබට හමුවන බවට මම සහතික වෙමි. අපගේ ඇදහිල්ල වෙනත් JW (යකඩ මුවහත් කරන යකඩ) සමඟ බෙදා ගැනීමට ඇති නොහැකියාව, ව්‍යාජ මූලධර්ම සහ සීමාකාරී පිළිවෙත් මුල ය. JW's සීමා වී ඇත්තේ GB විසින් ලියා ඇති පරිදි සංවිධානයේ සාමූහික “ඇදහිල්ල” සහ “සත්‍ය” ක්ෂේත්‍ර සේවයේ සිටින අනෙක් අය සමඟ සහ එකිනෙකා සමඟ බෙදා ගැනීමට පමණි. මෙම මිනිසුන් අට දෙනා මිලියන ගණනකට ඉගැන්වීමේ සහ ඔවුන් පෝෂණය කිරීමේ එකම වගකීම භාරගෙන ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ආමෙන්
“අනෙක් අතට, විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාස පන්තිය තුළින් අපට ලැබෙන බයිබලය මත පදනම් උපදෙස් අවම කර, ස්වාධීන ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කිරීමට තෝරා ගත්තොත්, අපි දෙවියන්වහන්සේගේ දිග හැරෙන අරමුණට පටහැනිව කටයුතු කරනවා වනු ඇත.” විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාසයාව 1919දී පත් කරන ලද නිසාත් හෙබ්‍රෙව් පොත ලියන විට විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාසයෙකු නොසිටි නිසාත්, එම පළමුවන සියවසේ මුල් ක්‍රිස්තියානීන් විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාසයා දුන් බයිබල් උපදෙස් පිළිපැද්දේ නැත. ඔවුන් විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාසයාගෙන් ස්වාධීන වූ ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කළ අතර දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියාමාර්ගවලට විරුද්ධ විය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඉතා කරදරකාරී දෙයක් තේරුම් ගත්තා! F&DS පත් කිරීමේ අනන්‍යතාවය සහ වේලාව පිළිබඳ සංවිධානයේ වර්තමාන අවබෝධයට අනුව, යේසුස් තම ගෝලයන් පෝෂණය කිරීම සඳහා විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාසයෙකු පත් නොකර පොළොව හැර ගියේය. . . වසර 2000 කට ආසන්න කාලයක්!
එසේත් නැතිනම්, ඔහු 1919 දී වහලෙකු පත් කර, පසුව පිටත්ව ගියේය, නමුත් ඔහු සිටින විට ඔහු ඉවත්ව යන්නේ කෙසේද යන්න මනස්කාන්තයකි.
හොඳ කරුණක්. හොඳ තර්කනය.
1914 යනු GB හි පිළිගත් අධිකාරිය සඳහා සම්පූර්ණ පදනමයි. 1914 නැති වූවා නම්, තර්ක කරන ඕනෑම කෙනෙකුට සැබෑ අධිකාරියක් නොමැති බව පෙනෙනු ඇත.
විශිෂ්ට ලිපියක් මෙලෙටි !!! මතෙව් 24:34 හි “පරම්පරාව” ————————————————— 1969 අනුවාදය: (මතක තබා ගැනීමට තරම් වයසැති සියලුම පුද්ගලයන්) “කාලය සලකුණු කරන බොහෝ දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් පසු 1914 සිට “අවසාන කාලය” ලෙස යේසුස් පැවසුවේ “මේ සියල්ල සිදු වන තුරු මේ පරම්පරාව කිසිසේත් පහව යන්නේ නැත.” ( මතෙ. 24:34 ) ඔහු අදහස් කළේ කුමන පරම්පරාවද? යේසුස් කිව්වේ “මේ සියල්ල දකින” පුද්ගලයන් ගැනයි. “මේ දේවල්” 1914 සිට සිදු වී ඇති සහ මෙම දුෂ්ට ක්‍රමයේ අවසානය දක්වා සිදු වීමට නියමිත සිදුවීම් වේ. ( මතෙ. 24:33 ) උපන් අය... වැඩිදුර කියවන්න "
එය 60 දශකයේ සහ 70 දශකයේ මුල් භාගය පමණක් නොවේ. 75 ව්‍යසනයේ දූවිලි බැස ගිය පසු, “පරම්පරාව” කාඩ්පත තවමත් අනපේක්ෂිත ලෙස වාදනය වෙමින් පවතී. *** g88 4/8 පි. 13-14 අවසාන දවස්—ඊළඟට කුමක් සිදුවේද? *** “...මෙම නිර්වචන මගින් ඓතිහාසික සිදුවීමක් සිදු වූ කාලය තුළ උපත ලැබූ සියලු දෙනාට සහ ඒ වන විට ජීවත්ව සිටි සියලු දෙනාට ඉඩ ලබා දේ. එලෙසම අද වන විට 1914 පරම්පරාවෙන් වැඩි පිරිසක් අභාවප්‍රාප්ත වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, එම වසරේ හෝ ඊට පෙර උපත ලැබූ මිලියන ගණනක් තවමත් පෘථිවියේ සිටිති. ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව අඩු වෙමින් පැවතුණත්, යේසුස්ගේ වචන සැබෑ වනු ඇත, “මේ පරම්පරාව... වැඩිදුර කියවන්න "
අහ්, නමුත් සහෝදරවරුනි, ඔබ ඔවුන්ට ඕනෑවට වඩා වෙහෙසෙනවා. ඔවුන් අවසානයේ එය නිවැරදි කළේ 1997 දීය. *** w97 6/1 පි. පාඨකයන්ගෙන් ප්‍රශ්න 28 *** යේසුස් ඔහුගේ කාලයේ මෙන්ම අපේ කාලයේද “පරම්පරාව” යන්නෙන් අදහස් කළේ කුමක්ද? යේසුස් වහන්සේ “පරම්පරාව” භාවිතා නොකළ බව බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි පද සනාථ කරයි, එනම් කුඩා හෝ වෙනස් කණ්ඩායමක් සම්බන්ධයෙන්, එනම්...ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත ගෝලයන් පමණි. එම ප්‍රකාශය තුළ, පේතෘස් පැහැදිලිවම කිසියම් නිශ්චිත වයසක් හෝ කාලසීමාවක් සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිතව නොසිටි අතර, ඔහු “පරම්පරාව” කිසියම් නිශ්චිත දිනයකට සම්බන්ධ කළේ නැත. අපි හැම විටම නොගත් බව පිළිගත යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම දන්නවා මේක කලින් කීප සැරයක්ම කියලා තියෙනවා කියලා.... නමුත් 1914 මූලධර්මය එවැනි නැංගුරමක් බව ගෙවී යන සෑම දිනකම වඩාත් පැහැදිලි වේ. එය WTBS හි අනෙකුත් සෑම ඉගැන්වීමක්ම බර කරයි. මෙම වෙබ් අඩවියේ විවෘතව WTBS ඉගැන්වීම් සාකච්ඡා කිරීමට පෙර 1914 වැරදි වීම "විශාල ගනුදෙනුවක්" නොවන බව මම සිතුවෙමි. මට මීට වඩා වැරදි විය නොහැක.
මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. ඒක වැරදියි කියලා මුලින්ම තේරෙද්දි මටත් ඔයා වගේ දැනුණා. මුලින්ම ඒක තව එක දෙයක් විතරයි, 1975 වගේ. ලොකු දෙයක් නෑ. මට වැඩිය බලපාන්නේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, ඔබ මෙන්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඇදහිල්ලට සම්බන්ධ සෑම දෙයකටම පාහේ එය බලපාන බව මම දකිමි.