සම. 7 - “සෙසු ඇදහිලිවන්තයන්ට මඟ පෙන්වීමේදී වැඩිමහල්ලන් ශුද්ධ ලියවිල්ල පදනම් කරගෙන හෝ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මූලධර්ම මත පදනම්ව දිරිගැන්වීම් සහ උපදෙස් ලබා දෙයි.” “ශුද්ධ ලියවිල්ල” සහ “ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මූලධර්ම” මත පදනම් වූ උපදෙස් අතර වෙනස කුමක්ද? සියලුම ශුද්ධ ලියවිලි මූලධර්ම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි දක්නට ලැබේ. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මූලධර්ම සඳහා තවත් ප්‍රභවයක් තිබේද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. ඉතින් “තමන්” යන වචනය භාවිතා කරන්නේ ඇයි? මක්නිසාද යත්, යොමු කරනු ලබන මූලධර්ම පැමිණෙන්නේ “ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන්” පමණක් නොව, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් නොවන ප්‍රභවයන්ගෙනි. අපගේ ප්‍රකාශන, ලිපි හුවමාරු සහ සංචාරක අවේක්ෂකයන් හරහා ප්‍රතිපත්ති හා මාර්ගෝපදේශ සහ බාහිර නීති පවා පාලක මණ්ඩලයෙන් පැමිණෙන බව වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස සේවය කර ඇති ඕනෑම අයෙක් දනී. මේ සියල්ල පදනම් වී ඇත්තේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ඇති නීති සහ මූලධර්ම මත ය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී ඒවා පදනම් වී ඇත්තේ පිරිමින්ගේ අර්ථ නිරූපණය මත ය. එක් ඉක්මන් උදාහරණයක් දීමට, 1972 ජනවාරියේදී සමලිංගික සේවනයේ යෙදී සිටි හෝ සත්ත්ව හිංසනයෙහි යෙදී සිටින ස්වාමිපුරුෂයෙකුව දික්කසාද කිරීම කාන්තාවකට තහනම් කරමින් ස්වාමින්ගේ සෙනඟට එවැනි “ශුද්ධ ලියවිලි මූලධර්මයක්” අදාළ විය. (w72 1/1 පි. 31)
සම. 8 - “තවද, පත්වීමට පෙර, ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් ඇති බවත්, සෞඛ්‍ය සම්පන්න දේ ඉගැන්වීමට ඔවුන් සුදුසුකම් ඇති බවත් පෙන්නුම් කළහ.” මෙම මෝඩ ප්‍රකාශය සත්‍යයක් යැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. බොහෝ වැඩිහිටි රැස්වීම්වල වාඩි වී සිටින මට බොහෝ අවස්ථාවලදී වැඩිහිටියන් රැස්වීම්වලදී වැඩිහිටියන් බොහෝ විට බයිබලය භාවිතා නොකරන බව මට සහතික කළ හැකිය. හොඳ ශරීරයක් තුළ, බයිබලය නිවැරදිව භාවිතා කිරීමට දක්ෂ හෝ එක් අයෙකු සිටින අතර, මූලධර්මයක් මත ඉතිරි හේතු දැක්වීමට ශුද්ධ ලියවිල්ල සාකච්ඡාවට ගෙන එනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ගැටළුවක් සම්බන්ධයෙන් ගනු ලබන දිශාව තීරණය කිරීමේ නිරන්තර බලපෑම වන්නේ ශරීරයේ එක් හෝ දෙකක පෞරුෂත්වයේ බලයයි. බොහෝ විට, වැඩිහිටියන් අපගේ ප්‍රකාශනවල ඇති මූලධර්ම ගැන පවා නොදැන සිටිති දෙවියන්ගේ රැළ එ pher ේරා පොත. මේ අනුව, එය නිතරම නොසලකා හරින ලද බයිබල් මූලධර්ම පමණක් නොව, සංවිධානයේම මාර්ගෝපදේශ හා නීති රීති වේ. මගේ ජීවිත කාලය තුළ, මම මේ රටේ මෙන්ම එක්සත් ජනපදයෙන් පිටත බොහෝ ස්ථානවල සේවය කර ඇති අතර, මම ඉතා හොඳ අධ්‍යාත්මික පුරුෂයන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ උරෙන් උර ගැටී වැඩ කර ඇත්තෙමි, නමුත් සියලු වැඩිහිටියන්ගේ අදහස මට සහතික කළ හැකිය. නැතහොත් වැඩිමහල්ලන්ගෙන් බහුතරයකට පවා “ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක්” තිබීම වඩාත් ප්‍රාර්ථනා කිරීමකි.
සම. 9, 10 - “යෙහෝවා තම සංවිධානය තුළින් ආත්මික ආහාර රාශියක් සපයයි…” මෙය සත්‍යයක් යැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. රැස්වීම්වලට ගොස් “දෙවියන්ගේ ගැඹුරු දේවල්” ගැන සොයා බැලීමට මට හැකි වේවායි ප්‍රාර්ථනා කරමි. අපගේ විනාඩි 30 ක සභා බයිබල් අධ්‍යයනය ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ සත්‍ය අධ්‍යයනයක් වේවායි ප්‍රාර්ථනා කරමි. මෑත කාලීන වෙනස යෙහෝවාට ළං වන්න සංවිධානය පිළිබඳ අපගේ පෙර අධ්‍යයනයට වඩා පොත විශාල දියුණුවක් වන නමුත් තවමත් අපි කාරණා ගැන ගැඹුරින් කල්පනා නොකරමු. ඒ වෙනුවට, අපි මීට පෙර ගණන් කළ නොහැකි වාර ගණනක් උගන්වා ඇති දේ නැවත සකස් කරමු. මේවා අපට නැවත නැවත ඇසිය යුතු මතක් කිරීම් යැයි නිදහසට කරුණ භාවිතා කරමු. මම ඒ නිදහසට කරුණ මිලදී ගත්තා, නමුත් තවත් නැහැ. ඉටු කළ හැකි දේ මම දැක ඇති අතර මෙම සංසදයේදී පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මා භුක්ති විඳි නිදහස මගේ සහෝදරයින්ට අත්විඳිය හැකි යැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. පසුගිය දශක කිහිපය තුළ නිතිපතා රැස්වීම්වලට පැමිණීමෙන් මට ලැබුණු දේට වඩා ශුද්ධ ලියවිලිමය සත්‍යයන් ඉගෙන ගැනීමට දිරිගැන්වීම් හුවමාරුව සහ හවුල් බයිබල් පර්යේෂණ මට උපකාර වී තිබේ.
යෙහෝවා ආත්මික ආහාර රාශියක් සපයයි, ඔව්. එහෙත් එහි මූලාශ්‍රය ඔහුගේ දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද වචනය මිස කිසිදු සංවිධානයක හෝ ආගමක ප්‍රකාශන නොවේ. ණය ගෙවිය යුතු තැන ණය ලබා දෙමු.
සම. 11 - “එවැනි පුද්ගලයන් තර්ක කළ හැකිය: 'ඔවුන් අප හා සමාන අසම්පූර්ණ මිනිසුන්. ඔවුන්ගේ උපදෙස්වලට අප ඇහුම්කන් දිය යුත්තේ ඇයි? ' ඇත්ත කියන්න, අපි එසේ නොකළ යුතුයි. වැඩිහිටියන් තුළින් ප්‍රකාශ වන පරිදි අපි දෙවිගේ උපදෙස්වලට ඇහුම්කන් දිය යුතුයි. අපට ලැබෙන උපදෙස් බයිබලයට අනුකූල නොවේ නම්, අපි එයට ඇහුම්කන් නොදිය යුතුය. වැඩිමහල්ලා ක්‍රිස්තියානි අධ්‍යාත්මිකත්වයේ දීප්තිමත් ආදර්ශයක්ද, නැතහොත් තරයේ තරවටු කරන මිනිසෙකුද යන්නෙන් කිසිදු වෙනසක් සිදු නොවිය යුතුය. යෙහෝවා දුෂ්ට කායෆස්ව දේවානුභාවයෙන් අනතුරු ඇඟවීමක් කිරීමට යොදාගත්තේ ඔහු සුදුසු නිසා නොව, උත්තම පූජකයා ලෙස පත් කළ තනතුර නිසාය. (යොහන් 11:49) එබැවින් අපට දූතයා නොසලකා හැර පණිවිඩය ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය. එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් යැයි සිතමු.
සම. 12, 13 - අධ්‍යයනයේ ඉතිරි කොටස මෙන් මෙම ඡේද ද සියුම් මූලධර්මවලින් පිරී ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම මූලධර්ම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාවට අදාළ කිරීමේදී විසන්ධි වී ඇත. දාවිත්ට සහ යෙහෝවාගේ සෙනඟගේ “අවේක්ෂකයන්ට” බරපතල අඩුපාඩු තිබූ බව ඇත්තයි. කෙසේ වෙතත්, එම අඩුපාඩු ඔවුන්ගේ රැකවරණය යටතේ සිටින අය විසින් ඔවුන්ට පෙන්වා දුන් විට, ජීවිතයේ හා මරණයේ බලය ඇති මේ මිනිසුන් නිහතමානීව සවන් දුන්හ. දාවිත් මිනීමරු කෝපයකින් සිටියත් ස්ත්‍රියකගේ හ voice ට ඇහුම්කන් දුන් නිසා පාපයෙන් ගැළවුණා. සමහරවිට මෙය ඔහුගේ මිනිසුන් ඉදිරියේ දුර්වල බවක් පෙනෙන්නට ඇතැයි ඔහු සිතුවේ නැත. මෙය ඔහුගේ අධිකාරියට පහරදීමක් ලෙස ඔහු සැලකුවේ නැත. ඇයගේ පැත්තෙන් හිතුවක්කාර හෝ කැරලිකාර ක්‍රියාවක් ලෙස හෝ අගෞරව කිරීමේ ලකුණක් ලෙස. (1 සාමු. 25: 1-35) අද එය කොපමණ වාරයක්ද? ඔබේ වැඩිහිටියන් කිසිවෙකු නොමඟ යවන බව දුටු විට ඔවුන්ට උපදෙස් දීමට ඔබට හැකි ද? පළිගැනීමේ බියෙන් තොරව ඔබ එය සම්පූර්ණයෙන්ම කරනවාද? එසේ නම්, ඔබ වැඩිහිටියන්ගේ පුදුමාකාර ශරීරයක් ඇති අතර ඔවුන්ව ආදරයෙන් රැකබලා ගත යුතුය.
සම. 14, 15 - “අද අප අතර පෙරමුණ ගන්නා අයට කීකරු වීම අත්‍යවශ්‍යයි.” මෙහි “වැදගත්” යන වචනය සන්දර්භය මත පදනම්ව ෂෝටර් ඔක්ස්ෆර්ඩ් ශබ්දකෝෂයේ මෙම අර්ථ දැක්වීමට ගැලපේ: “යමක් පැවතීමට අත්‍යවශ්‍යය; නියත වශයෙන්ම අත්‍යවශ්‍ය හෝ අවශ්‍ය; අතිශයින්ම වැදගත්, තීරණාත්මක. ” පසුගිය සතියේ ලිපිය මෙන්ම මෝසෙස් ගැන මෙහි සඳහන් කර ඇති කරුණු පදනම් කරගෙන වැඩිමහල්ලන්ට කීකරු වීම ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ කාරණයක් වේ.
යෙහෝවා දෙවි අදහස් කළේ මෙය නම්, හෙබ්‍රෙව් 13: 17 ලිවීමට පාවුල්ව පෙලඹවූයේ මන්දැයි යමෙකු කල්පනා කළ යුතුය. එනම්, පෙරමුණ ගන්නා අයට කීකරු වීම ගැන සාකච්ඡා කරන එකම ශුද්ධ ලියවිල්ලයි. ග්‍රීක වචනයක් ඇත, peitharcheóඑහි තේරුම එහි ඉංග්‍රීසි සගයා සේම “කීකරු වන්න” යන්නයි. ක්‍රියා 5:29 හි ඔබට එය හමුවනු ඇත. ඊට සම්බන්ධ ග්‍රීක වචනයක් ඇත, peithóඑහි තේරුම “උනන්දු කරවන්න, ඒත්තු ගැන්වීමට, විශ්වාසයෙන් සිටින්න” යන්නයි. හෙබ්‍රෙව් 13: 17 හි “කීකරු වන්න” යනුවෙන් අප වැරදි ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති වචනය එයයි. (සම්පූර්ණ සාකච්ඡාවක් සඳහා, බලන්න කීකරු වීමට හෝ නොකිරීමට - එය ප්‍රශ්නයයි.)
අපි බොහෝ විට පාලක මණ්ඩලයට ප්‍රතිවිරුද්ධ පාර්ශවයක් ලෙස මෝසෙස්ව භාවිතා කර ඇත්තෙමු. මෝසෙස්ට විරුද්ධව කැරලි ගැසූ අය හෝ ඔහුට විරුද්ධව මැසිවිලි නැඟූ අය වර්තමාන පාලක මණ්ඩලයේ පරම අධිකාරය ගැන ප්‍රශ්න කරන අයට සමාන කරනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මෝසෙස්ට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ප්‍රතිවිරුද්ධ පාර්ශවයක් ඇත: යේසුස් ක්රිස්තුස්, ශ්‍රේෂ් Moses මෝසෙස්. ඔහු සභාවේ ප්‍රධානියාය. මෝසෙස් ඉතා වැදගත් - කියවා, ජීවිත ආරක්ෂාවඡේදය පැහැදිලි කරන පරිදි ඊශ්‍රායෙලිතයන් වෙත යොමු කිරීම. කෙසේ වෙතත්, 10th ඡේදයේ සඳහන් වසංගතය තවත් නව දෙනෙකුගෙන් පසුව පැමිණියේය. දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස් තුළින් කතා කළ බව දැන ගැනීමට සහ විශ්වාස කිරීමට හේතු නවයක්. ඔහු ශ්‍රේෂ් අනාගතවක්තෘවරයෙකි. ඔහු කිසි විටෙකත් බොරු අනාවැකි කීවේ නැත. 1919 සිට අපගේ සංවිධානයේ නායකත්වය ඔහු හා සැසඳීම සඳහා ඔහු නියෝජනය කරන සියල්ලන්ටම එය අගෞරවයකි. අසාර්ථක හා අසාර්ථක අනාවැකි නොකඩවා අපට තිබේ. මෝසෙස්ගේ අක්තපත්‍ර කිසිවක් අපට නැත. ඡේදයේ සඳහන් පරිදි, යෙහෝවා සෑම විටම යම් මිනිසෙකුගේ, සමහර අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ මුවින් තම සෙනඟට කථා කර ඇති බව සත්‍යයකි. කෙසේ වෙතත් අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ කමිටුවක මුවින් කිසි විටෙකත්. සෑම විටම පුද්ගලයෙක්. කිසිම අනාගතවක්තෘවරයෙක් තමන් අනාගතවක්තෘවරයෙක් කියා ප්‍රකාශ කළ බවට කිසිම බයිබල් වාර්තාවක් නැහැ. කිසිම සැබෑ අනාගතවක්තෘවරයෙක් ඉදිරියට පැමිණ නැත, “මම දැන් දේවානුභාවයෙන් කථා නොකරමි, යෙහෝවා කිසි විටෙකත් මා සමඟ කථා කර නැත. නමුත් අනාගතයේදී යම් කලෙක යෙහෝවා කැමති වනු ඇත. එවිට ඔබ මට ඇහුම්කන් දීම හොඳය, නැතහොත් ඔබ මිය යනු ඇත.”
තවමත්, මෙම වචන මුරටැඹ බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සිත් තුළ භීතියක් ඇති කරයි. “ඔහු පාලක මණ්ඩලය හරහා කතා නොකරන්නේ නම් ඔහු කතා කරන්නේ කවුරුන් හරහාද?”, සමහරු තර්ක කරති. අපට විකල්පයක් නොපෙනෙන නිසා යෙහෝවා කිරීමට අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට අපි නොසිතමු. කෙසේ වෙතත්, ඔබට යම් ආකාරයක සහතිකයක් අවශ්‍ය නම්, මෙම Christian තිහාසික සිද්ධිය මුල් ක්‍රිස්තියානි සභාවෙන් සලකා බලන්න:
“නමුත් අපි දවස් කීපයක් ඉතුරු වෙද්දී, ආගා බස් නම් එක් අනාගතවක්තෘවරයෙක් ජුදෙයා සිට පහළට ආවා. 11 ඔහු අප වෙත පැමිණ පාවුල්ගේ ඉඟටිය අතට ගෙන, ඔහුගේ පාද සහ අත් බැඳගෙන මෙසේ කීවේය. “ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: 'මේ ඉඟටිය යුදෙව්වන්ට අයිති තැනැත්තා ජෙරුසලමේ මේ ආකාරයෙන් බැඳ බැඳ, ජාතීන්ගේ අත්. '”(ක්‍රියා 21:10, 11)
අගබස් පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු නොවූ නමුත් ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. පාවුල් බයිබල් ලේඛකයෙකු වූවත් (අපගේ ඉගැන්වීම් අනුව) පළමුවන සියවසේ පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු වුවද මෙම අනාවැකිය හෙළි කිරීමට යේසුස් පාවුල්ව යොදාගත්තේ නැත. යේසුස් අගබස් පාවිච්චි කළේ ඇයි? මක්නිසාද යත්, පියාණන් ඉශ්‍රායෙල් කාලය පුරාම කළාක් මෙන් ඔහුත් දේවල් කරන බැවිනි. අපේ ඉතිහාසයේ අප පුන පුනා කළාක් මෙන් අගබස් අනාවැකි ඉටු කිරීමට අසමත් වූවා නම්, යේසුස් ඔහුව පාවිච්චි කරනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද? එසේ නම්, මේ කාලය ඔහුගේ අතීත අසාර්ථකත්වයේ පුනරාවර්තනයක් නොවන බව සහෝදරයන් දැනගත්තේ කෙසේද? නැත, ඔහු හොඳ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. ඔහු සැබෑ අනාගතවක්තෘවරයෙකි. එබැවින් ඔවුහු ඔහුව විශ්වාස කළහ.
“නමුත් යෙහෝවා එදා මෙන් අදත් අනාගතවක්තෘවරුන්ව නැඟිටුවන්නේ නැත”, සමහරු ඊට විරුද්ධ වෙති.
යෙහෝවා කුමක් කරයිද කියා දැනගන්නේ කවුද? ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කාලයට පෙර සියවස් ගණනාවක් පුරා කිසිම අනාගතවක්තෘවරයෙකු භාවිතා කළ බවට වාර්තා නොවේ. යෙහෝවා අනාගතවක්තෘවරුන්ව එසේ කිරීමට සුදුසු විට ඔහු නැඟිට ඇති අතර, එක දෙයක් ස්ථිරයි: ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකු නැඟිටුවන සෑම අවස්ථාවකදීම ඔහු හෝ ඇය ආයෝජනය කරන්නේ අවිවාදිත අක්තපත්‍ර සමඟයි.
15 වෙනි ඡේදයේ මෙසේ පවසනවා. “බොහෝවිට බයිබල් ඉතිහාසයේ යෙහෝවා මිනිස් හෝ දේවදූත නියෝජිතයන් මාර්ගයෙන් ජීවිතාරක්ෂක උපදෙස් ලබා දුන් අවස්ථා ගැන ඔබට සිතිය හැකියි. මෙම සියලු අවස්ථා වලදී, බලය පැවරීමට සුදුසු බව දෙවියන් දුටුවේය. පණිවිඩකරුවෝ ඔහුගේ නාමයෙන් කථා කළ අතර, අර්බුදයකින් බේරීම සඳහා කළ යුතු දේ ඔවුහු ඔහුගේ ජනයාට පැවසූහ. හර් - මගෙදොන්වලදී යෙහෝවා ඒ හා සමාන දෙයක් කරයි කියා අපට සිතාගත නොහැකිද? ස්වාභාවිකවම, යෙහෝවා හෝ ඔහුගේ සංවිධානය නියෝජනය කිරීමේ වගකීම පැවරී ඇති අද සිටින ඕනෑම වැඩිහිටියෙකු... "
හේතුව නොසලකා හරිමින් අපගේ ඉගැන්වීම්වල අප කෙතරම් සියුම්ව ලිස්සා යනවාද? යෙහෝවා බලය පවරුවේ නැත. අනාගතවක්තෘවරයා පණිවිඩකරුවෙකු විය, පණිවුඩයක් ගෙන ගිය, බලධාරියෙකු නොවීය. දේවදූතයන් ඔහුගේ හොරනෑව ලෙස යොදාගත් විට පවා ඔවුහු උපදෙස් දුන් නමුත් අණ නොගත්හ. එසේ නොවුවහොත්, ඇදහිල්ල පිළිබඳ පරීක්ෂණයක් නොතිබෙනු ඇත.
සමහරවිට යෙහෝවා නැවතත් දේවදූතයන් යොදාගනී. වල් පැලෑටි වලින් තිරිඟු එකතු කිරීමට යන්නේ දේවදූතයන් මිස මිනිසුන්ගේ කිසිම සංවිධානයක් නොවේ. (මතෙ. 13:41) එසේත් නැතිනම් ඔහු අප අතර පෙරමුණ ගන්නා අය වැනි අයව යොදාගනී. කෙසේ වෙතත්, දේවානුභාවයෙන් යුත් වචනවල පරිපූර්ණ රටාව අනුගමනය කරමින්, ඔහු පළමුව එවැනි පුද්ගලයන්ට තම දිව්‍යමය පිටුබලය පිළිබඳ පැහැදිලි අක්තපත්‍ර සහිතව ආයෝජනය කරනු ඇත. ඔහු එසේ කිරීමට තෝරා ගන්නේ නම්, වයස්ගත වූ රටාව අනුගමනය කරමින්, මිනිසුන් යෙහෝවාගේ වචනය අපට දන්වනු ඇත, නමුත් අප කෙරෙහි විශේෂ බලයක් නැත. ක්‍රියා කිරීමට ඔවුන් අපව පොළඹවනු ඇත (peithó) නමුත් එම ඉල්ලීම අනුගමනය කිරීම අප සෑම කෙනෙකුටම පැවරේ. ඔවුන්ගේ ඒත්තු ගැන්වීම කෙරෙහි විශ්වාසයක් තබා ගැනීමට; ඇදහිල්ලේ ක්‍රියාවක් ලෙස අපගේ තේරීම කිරීමට.
අවංකවම, අප ගෙන යන මේ මුළු දිශාවම මා දැඩි ලෙස කනස්සල්ලට පත් කරයි. බොහෝ ඇදහිලිවන්ත නායකයන් නැගිට බොහෝ දෙනෙකු නොමඟ යවා, විශාල හානියක්, මරණයක් පවා කර තිබේ. යථාර්ථවාදී නොවන මානසික ආතතිය වැනි කරුණු බැහැර කිරීම පහසුය. අප එවැනි දේවලට වඩා ඉහළින් සිටින බව අපට හැඟෙන්නට පුළුවන. ඇත්තෙන්ම, මෙය යෙහෝවාගේ සංවිධානයයි. එහෙත්, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ අනාවැකිමය වචනය අපට තිබේ.
“එසේනම් යමෙක් ඔබට කිව්වොත්, බලන්න! මෙන්න ක්රිස්තුස්, නැතහොත්, 'මෙන්න!' එය විශ්වාස නොකරන්න. 24 මක්නිසාද බොරු ක්රිස්තුස් වහන්සේ සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරු නැඟිට මහත් ලකුණු හා අරුමපුදුම දේ ලබා දෙනු ඇත නොමඟ යැවීමට, හැකි නම්, තෝරාගත් අය පවා. ”(මතෙව් 24: 23, 24)
පාලක මණ්ඩලය හරහා දෙවියන් වහන්සේගෙන් කිසියම් ප්‍රායෝගික නොවන, උපායමාර්ගික නොවන මඟ පෙන්වීමක් තිබේ නම්, අපි ඉහත වචන මතක තබාගෙන යොහන්ගේ උපදෙස් ක්‍රියාත්මක කරමු.
“ආදරණීයවරුනි, දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද සෑම ප්‍රකාශයක්ම විශ්වාස නොකරන්න. නමුත් බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් බොහෝ දෙනෙක් ලෝකයට ගොස් ඇති නිසා දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද ප්‍රකාශයන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආරම්භ වූවාදැයි පරීක්ෂා කරන්න.” (1 යොහන් 4: 1)
අපට කිරීමට පවසා ඇති ඕනෑම දෙයක් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සෑම ආකාරයකින්ම අනුකූල විය යුතුය. මහා එ pher ේරා වන යේසුස් තම රැළ අන්ධ ලෙස ඉබාගාතේ නොයනු ඇත. “දේවානුභාවයෙන් යුත් මඟ පෙන්වීම” අප දැනටමත් දන්නා සත්‍යයට පටහැනි නම්, අපගේ විනිශ්චය සැක කිරීමට හෝ බිය වීමට ඉඩ නොදිය යුතුය. එවැනි අවස්ථාවකදී, අනාගතවක්තෘවරයා කථා කරන්නේ උඩඟුකමින් බව අප මතක තබා ගත යුතුය. අපි ඔහු ගැන භය නොවිය යුතුයි. ' (ද්විතීය කථාව 18:22)
නෝර්වීජියාව
Nic w życiu nie przychodzi nam łatwo. Nie wystarczy w coś wierzyć; trzeba mieć siłę pokonywać przeszkody i walczyć by wygrać. ජී. මේර්
[පරිවර්තනය]
ජීවිතයේ කිසිවක් අපට පහසු නැත. යමක් විශ්වාස කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ; බාධක ජයගෙන ජයග්‍රහණය කිරීමට සටන් කිරීමට ඔබට ශක්තිය තිබිය යුතුය. ජී. මේර්
කලකට පෙර මම සමහර සහෝදරයන්ගෙන් ඇසුවෙමි 2 වන බව්තීස්මය ප්‍රශ්නය දෙවියන් විසින් මෙහෙයවන ලද සංවිධානය ලෙස වෙනස් කළේ ඇයි, සහ. අතීතයේ දෙවන ප්‍රශ්න සියල්ලම ඔවුන්ට පෙන්වූ අතර, ඔවුන් සියල්ලන්ම මා දෙස බැලුවේ මා සීතල වතුර එහි මුහුණට විසි කළාක් මෙනි. එක්රැස්වීම්වල බව්තීස්ම කථාවේදී ඔවුන් මෙම විෂය පිළිබඳව යේසුස්ගේ ප්‍රසිද්ධ වචන උපුටා දක්වන්නේ නැත, නව ආලෝකයක් විය යුතුය… හරි
ඔබට පරිත්යාග බොත්තමක් නොමැති වීම කණගාටුවට කරුණකි! මම නිසැකවම
මෙම සුපිරි බ්ලොග් අඩවියට පරිත්යාග කරන්න! මම හිතන්නේ දැනට මම පොත් සලකුණු කිරීම සහ ඔබේ එකතු කිරීම සඳහා විසඳුම් ලබා දෙන්නෙමි
මගේ ගූගල් ගිණුමට RSS පෝෂණය කරන්න. මම නව යාවත්කාලීනයන් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර මෙම වෙබ් අඩවිය බෙදා ගන්නෙමි
මගේ ෆේස්බුක් කණ්ඩායම සමඟ. ඉක්මනට කතාකරන්න!
එම කැමැත්ත ප්‍රකාශ කිරීම ගැන ඔබට ස්තූතියි. තව දුරටත් හා effectively ලදායී ලෙස වචනය පතුරුවා හැරීමට අරමුදල් අපට උපකාරී වනු ඇත, නමුත් ඒවා වර්තමානය සඳහා වැදගත් වන නිර්නාමික භාවයද බිඳ දමනු ඇත.
හායි මෙලෙටි,
අපට නිර්නාමිකව පරිත්යාග කළ හැකි ක්‍රමයක් තිබිය යුතුය… මම දැල වටා සැරිසරමින් මෙම වෙබ් අඩවිය සොයා ගතිමි https://www.justgive.org/about-us/privacy.jsp ඔබගේ තොරතුරු නොමැතිව අන්තර්ජාලය හරහා නිර්නාමික පරිත්යාග භාරගන්නා බව ඔවුහු කියති. or අපට මුදල් ඇණවුම් යැවිය හැකි පැරණි විලාසිතාවේ තැ.පෙ. පෙට්ටියක් ගැන කුමක් කිව හැකිද?
නැතිනම් මම නැවුම් අදහස් අදහස් lol
ඒ GWIT ට ස්තූතියි. වෙබ් අඩවිය පරිත්යාගශීලියාගේ පෞද්ගලිකත්වය ආරක්ෂා කරන බව පෙනේ. අපටත් එය කිරීමට අවශ්‍යයි, නමුත් අපගේ සැලකිල්ල අනෙක් කෙළවරේ සිට ය. තැ.පෙ. පෙට්ටියක් සමඟ වුවද, චෙක්පතක් අයකිරීමට සිදුවේ. එවිට මුදල් ගියේ කාටදැයි පරිත්යාගශීලියා දනී. මෙය නිර්නාමිකභාවය ගැටළුවක් නොව ගැටළුවක් නොවනු ඇත, නමුත් සංවිධානය විසින් භාවිතා කරන කුරිරු ක්‍රමවේදයන් අනුව, එය බොහෝ සෙයින් ය. අපි මේ සඳහා පෞද්ගලිකව අරමුදල් සපයන්නෙමු. බොහෝ පිරිවැය රැකියාවෙන් අහිමි වූ කාලය තුළ වේ. පාවුල් කළාක් මෙන් අපිත් කූඩාරම් සෑදිය යුතුයි. දී... වැඩිදුර කියවන්න "
ශුද්ධවූවන්ගේ මුවින් 'අසත්‍යයක් හමු නොවීම' සඳහා, අභිෂේක කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ගැලවීම කෙරෙහි බලපාන සියලු මූලික සත්‍යයන් පිළිබඳව ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ විසින් light ානාලෝකය ලබා දීමයි. ඔවුන්ගේ අභිෂේක කිරීමට පෙර පුද්ගලයෙකු 1914 නොපෙනෙන පැමිණීමේ මූලධර්මය නොදැනුවත්ව හා අහිංසක ලෙස විශ්වාස කළද, අභිෂේක කිරීම එකවරම මෙම මූලික ඉගැන්වීම බොරුවක් බව පෙන්වනු ඇති අතර සත්‍යයට එකඟව ජීවත් වීම පුද්ගලයාගේ වගකීමයි. හෝ ආත්මාර්ථකාමී හේතූන් මත හෝ මිනිසාට ඇති බිය නිසා හෝ මහිමය අගය කිරීම නිසා එය ප්‍රතික්ෂේප කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
'නැවත මැවීම' සහ 'අනාගතවක්තෘවරුන් විසින් ලියන ලද සියල්ල නැවත පිහිටුවීම' සිදුවන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ ස්වර්ගයේ වලාකුළු මතට පැමිණීමෙන් පසුව පමණි. මන්ද ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනා දැන් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය අතර සිටින බැවින් බලා සිටීමට සිදුවනු ඇත. 'ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර දොළොස' විනිශ්චය කරමින්, අප සමඟ ඔවුන්ගේ සිංහාසනවල හිඳීමට පෙර, අප සමඟ එකට අල්ලා ගැනීම පිණිස, අනාගත පැමිණීමට හා පසුව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමට අප බේරෙනු ඇත. එම අවස්ථාවේදී, සියලු ජාතීන් යෙහෝවා කන්දට ගලා බසින්නට සලස්වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
බව්තීස්මයේදී අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය පිළිගැනීම ප්‍රසිද්ධියට පත් කළෙමු. එය අපගේ ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා අපගේ ප්‍රතිසන්ධානය සඳහා දෙවියන් වහන්සේ කැප කළ අතර, එහි මිදීමේ වටිනාකම කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ලෙන් උන් වහන්සේ ධර්මිෂ් of යැයි ප්‍රකාශ කිරීමට කැප විය. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයයි, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් අප තුළ වැඩ කරන - අපගේ හදවත් තුළ වාසය කරන - උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ප්‍රසන්න දේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීම තුළින් උන්වහන්සේගේ විස්තර කළ නොහැකි නිදහස් ත්‍යාගය ලබා ගැනීම සඳහා කැපවී සිටින අප, ඒ තුළින් පියාණන් වහන්සේට කැපවී සිටිමු. දෙවියන් වහන්සේට අපගේ කැපවීම එයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ මට කත්‍රිනා ගැන නරකක් දැනුනේ නැහැ! දැඩි සීතල සත්‍යයට / යථාර්ථයට වඩා IMO බොරු / නොමඟ යැවීම මට හානියක් බව විශ්වාස කරන්න. මීට මාස කිහිපයකට පෙර සහෝදරියක් මට මෙම වෙබ් අඩවිය ගැන පැවසූ විට, බයිබලය එදිරිව උගන්වන්නේ කුමක්ද සහ වේදිකාව, ප්‍රකාශන ආදිය තුළින් උගන්වනු ලබන දේ පිළිබඳ මගේ සිතුවිලි සටන ගැන මම ඇයට විවෘත කළ විට, අවසානයේදී බැලීමට ධෛර්යය රැස් කළ විට මෙම වෙබ් අඩවිය, මා හමු වූ පළමු පෝස්ට් වලින් එකක් ඔබගේ ලිපි වලට බෙහෙවින් සමාන ය. එබැවින් තුවාලය එතරම් නැවුම් නොවේ me මට දුන් දේ මම කියමි... වැඩිදුර කියවන්න "
දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සත්‍යය, මා කළ දේ පළ කිරීමෙන් හෝ වෙන කිසිවෙකු බව්තීස්ම වූ පසු මම ඔබට නරක හැඟීමක් ඇති නොකරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ඇදහිල්ලට පැමිණීමට උපකාර කරන මගේ සහෝදරියන්ගේ බව්තීස්මය වෙත ගිය විට, මම කිසි විටෙකත් මෙය තෝරා නොගත්තෙමි. මා මීට පෙර බව්තීස්ම නොවූයේ නම් මමත් එසේ කරමි. බව්තීස්මය සමඟ අපගේ හදවත් යෙහෝවා සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා සමඟ සිටින විට, පසුතැවිලි වීම සහ පව්වලට සමාව දීම, සියල්ල නිවැරදි නොවන බව අප තේරුම් ගත් පසු පමණි.... වැඩිදුර කියවන්න "
කොහෙත්ම නැහැ, කත්‍රිනා. මෙම විෂය මීට පෙර ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, සංවිධානයේ බව්තීස්මය හැසිරවිය යුතු ආකාරය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ දක්වා ඇති දේට අනුකූල නොවන බව මම පිළිගනිමි.
එසේම, අපගේ සියලු ගෝලයන්ට අප උගන්වා ඇති “කැපවීමේ සංකේතයක් ලෙස බව්තීස්මය” සම්බන්ධයක් ඇති බවක් නොපෙනේ.
කැපවීම සංකේතවත් කරමින් බව්තීස්මය පිළිබඳ කිසි විටෙක ප්‍රකාශ නොකළ ශුද්ධ ලියවිලි අදහස ගැනද මම විමසිල්ලෙන් සිටිමි. නමුත් බව්තීස්මය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ නීත්‍යානුකූල ප්‍රශ්නය එය මතු කරයි. එහි අර්ථය “මම ක්‍රිස්තියානි සහ ජල ආරක්ෂිත යැයි ප්‍රකාශ කරමි”. බව්තීස්මයෙන් ඇඟවෙන්නේ අප දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇති බවත්, දැන් අපි රාජ්‍යයට මුල් තැන දී තවදුරටත් අප වෙනුවෙන් ජීවත් නොවන බවත් නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ අප කැපවීමක් පෙන්නුම් කරන බව නොවේද? මම මෙය එතැනට විසි කරන්නේ අනෙක් අය මෙම විෂය ගැන සිතන්නේ කුමක්දැයි ඇසීමට මා කැමති නිසාය. (මෙලෙටි, ඔබට එහි තේරුම දැනෙනවා නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
නැහැ, අපි ඒ සඳහා යමු. අනිත් අයටත් කියන්න තියෙන දේ අහන්න මම කැමතියි.
යෙහෝවා සමග අපගේ සම්බන්ධතාවය පදනම් වී ඇත්තේ උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මිදීමේ මිලය තුළින් නුසුදුසු කරුණාව මතය. එම විධිවිධානය කෙරෙහි ඇති ඇදහිල්ල සහ එම ඇදහිල්ල ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන් ඇතිවන ක්‍රියා හැරෙන්නට අපට ගැලවීම ලබා ගැනීමට කිසිවක් කළ නොහැක. අපට උන් වහන්සේව සතුටු කිරීමට අවශ්‍ය විය යුත්තේ උන් වහන්සේ එක්සත් ජනපදය වෙනුවෙන් කර ඇති දේ වෙනුවෙන් අප ඔහුට ප්‍රේම කරන බැවිනි. සංවිධානය කැපවීම ප්‍රවර්ධනය කරන්නේ එය යම් ආකාරයකින් අපගේ ණය මාසික වාරික වශයෙන් ගෙවා දැමීමක් ලෙස ය. කෙසේ හෝ අපි දෙවියන් වහන්සේට ගෞරවය ලබා ගනිමු. එක් අතකින්, WTS කැපවීම භාවිතා කිරීම අපව නීතිය යටතට ගෙන ඒමේ ආකාරයකි… ..එය සියුම් නමුත් අතිශයින්ම හානිකර ය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ ඔයා නියපොතු හිසට ගැහුවා, ක්රිස්.
බව්තීස්ම පොරොන්දුව වෙනස් කිරීම ජේඩබ්ලිව් සංවිධානයේ ජීබී, මට පෙනෙන පරිදි, සංවිධානයක නාමයෙන් බව්තීස්ම වූ ජේ.ඩබ්ලිව් මිලියන ගණනක් සම්බන්ධ විශාල කැරැල්ලක්. මතෙ 28: 18-20 ස්වර්ගයෙහි හා පොළොවෙහි සියලු බලය ක්‍රිස්තුස්ට දී තිබේ. බව්තීස්මය පිළිබඳ ඔහුගේ ආ ments ා බිඳ දමා ඇත, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය පැහැර ගැනීම සඳහා එය භාරගත් මිනිසුන් පිරිසක්. පියාණන්ගේ, පුත්‍රයාගේ හා ශුද්ධාත්මයේ නාමයෙන්. පියාණන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන්ගේ නාමයෙන් සහ ආත්මය යොමු කරන ලදි... වැඩිදුර කියවන්න "
කත්‍රිනා, එය ඉතා සත්‍ය සහ අමිහිරි ප්‍රකාශයකි. බව්තීස්ම වන විට මම ඉතා තරුණ විය. එය ඊළඟ පියවර ලෙස පෙනේ .. ..මම පාසලට 6 ට, බව්තීස්ම නොවූ ප්‍රකාශක 8 ට, බව්තීස්ම වී 11 ට බව්තීස්ම වී 11 ට නිතිපතා පුරෝගාමී වීමට පටන් ගතිමි. මා බව්තීස්ම වීම ගැන මගේ මව දැඩි නොසන්සුන් විය එතරම් තරුණ නමුත් සහෝදරයන් මට අවවාද කළේ මාව වළක්වන්න එපා කියායි. මම යෙහෝවාට ආදරය කළ නිසා මට එය කිරීමට ඉඩ දෙන ලෙස මා ඔවුන්ගෙන් අයැදීමෙන් පසුවද මගේ පියාට ඒ ආකාරයෙන් සිටීමට අවශ්‍ය නොවීය. සමහරවිට මගේ දෙමාපියන් ඊට වඩා දැනගෙන ඇති... වැඩිදුර කියවන්න "
මම කත්‍රිනාට එකඟයි !!! බව්තීස්ම ප්‍රශ්න 1985 දී වෙනස් විය. ———————————————————— මම බව්තීස්ම වූ විට ඇති ප්‍රශ්න මෙන්න: (W60 5/15 par 23-24) - වළක්වන දේ බව්තීස්ම වීමෙන් මාද?) 23 පළමු ප්‍රශ්නය නම්: ගැළවීම අවශ්‍ය පව්කාරයෙකු ලෙස ඔබ යෙහෝවා දෙවි ඉදිරියෙහි ඔබව හඳුනාගෙන තිබේද? මෙම ගැළවීම ලැබෙන්නේ පියාණන් වන ඔහුගේ පුත් යේසුස් ක්රිස්තුස් තුළින් බව ඔබ පිළිගෙන තිබේද? 24 දෙවන ප්‍රශ්නය නම්: දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති මෙම ඇදහිල්ල හා ගැළවීම සඳහා වූ ඔහුගේ ප්‍රතිපාදන මත, මෙතැන් සිට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම සඳහා ඔබ දෙවියන් වහන්සේට කැපවී සිටී.... වැඩිදුර කියවන්න "
බව්තීස්ම වීමට කැපවීම අවශ්‍ය බව කිසිවෙකුට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පෙන්විය හැකිද?
කැපවීම යන වචනය බයිබලයේ 5 වාරයක් පමණක් සඳහන් කර ඇති අතර බව්තීස්මය හා සම්බන්ධ නොවේ
ව්‍යාජ කිතුනු නිකායක් මගින් තවත් ව්‍යාජ ඉදිකිරීමක්.
ඕ හම්… ..
යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය තුළින් බව්තීස්මය (මාංසයේ අපිරිසිදුකම දුරු කිරීම නොව, හොඳ හෘද සාක්ෂියක් සඳහා දෙවියන් වහන්සේගෙන් කළ ඉල්ලීම) දැන් ඔබට ගැලපේ. ” (1 පේත්‍රැස් 3:21) බව්තීස්මය එහි සරලම වචන වලින් නිර්වචනය කරන එකම ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙයයි. යුදෙව්වන් සැබවින්ම කැපවූ දේ සහ ඔවුන් කැප කළේ කවුරුන් හෝ කුමක් සඳහාද යන්න පවසන එකම ශුද්ධ ලියවිලි පද පහත දැක්වේ. “ඔවුන්ම පීනෝර්හි බාල් වෙත ගිය අතර, ඔවුන් නින්දිත දෙයට කැපවී ඉදිරියට පැමිණියහ. [කාරණය මෙන් පිළිකුල් සහගත වන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
“එලියාට” ශුද්ධාත්මයට වඩා වැඩි යමක් අවශ්‍ය වේ. එලියාට ද බලවත් ක්‍රියා කිරීමට හැකියාව තිබුණි. ඉන්සයිට් පොතට අනුව ප්‍රාතිහාර්යයන් අටක් එලියාට බයිබල් වාර්තාවේ බැර කර ඇත. ඒවා නම්: (1) ස්වර්ගයෙන් වැසි වැසීම, (2) සාරෙපාත්ගේ වැන්දඹුවගේ පිටි සහ තෙල් සැපයුම අළුත් කිරීම, (3) වැන්දඹුවගේ පුත්‍රයා නැවත නැඟිටුවීම, (4) යාච් prayer ාවට පිළිතුරු වශයෙන් ස්වර්ගයෙන් ගින්නක් ඇතිවීම, ( 5) වැස්සෙන් යාච් prayer ාවට පිළිතුරු වශයෙන් නියඟය බිඳ දැමීම, (6) අහසියා රජුගේ කපිතාන්වරයාට සහ ඔහුගේ මිනිසුන් 50 දෙනාට වෙඩි තැබීම, (7) දෙවන කපිතාන්වරයාට සහ ඔහුගේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මහා ඇදහිල්ල අත්හැරීම සිදුවී ඇතැයි මම නොසිතමි. මගේ තර්කයට බොහෝ රේඛා ඇත, නමුත් මේ සියල්ලටම මේ මොහොතේ යාමට කාලය ඉඩ නොදේ. මහා ඇදහිල්ල අත්හැරීම / කැරැල්ලක් සිදුවී ඇත්තේ nost ානවාදීන් විසින් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පැහැරගෙන යෑමට ආසන්න වශයෙන් අසාර්ථක වූ සොෆියා වැනි අයගේ ඉගැන්වීම් සමඟ ය. එය සැබෑ හා වර්තමාන අනතුරකි. ඔවුන් සාර්ථක වූවා නම්, අපි කතා කරන්නේ යෙහෝවා කරුණාවන්ත මැවුම්කරුවා ලෙස නොව නපුරු වංචාකාරයෙකු ලෙසය. ඒ වෙනුවට, බොහෝ වැරදි හා දුෂ්ට මිනිසුන් සිදුවී ඇත. තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි පිළිබඳ උපමාව සමඟ යේසුස් අනාවැකි පළ කළේය. නමුත් අ... වැඩිදුර කියවන්න "
එය ඉතා සිත්ගන්නා කරුණකි. ඔබ නිවැරදි විය හැකිය. මට වෙලාව ලැබෙන සෑම විටම මම ඒ ගැන වැඩි දුර පර්යේෂණ කළ යුතුයි.
ආයුබෝවන් GWIT, දෙවියන්ගේ දේවල් ක්‍රමයට ප්‍රාතිහාර්යයන් අත්‍යවශ්‍ය නොවේ. ඊශ්‍රායෙලිතයන් ඉතා මුරණ්ඩු හා කැරලිකාර ජනතාවක් වූ අතර, තමා අනාගතවක්තෘවරයෙකු බව ඔප්පු කළ හැකි එකම ක්‍රමය ප්‍රාතිහාර්යයන් බව විශ්වාස කළහ. (මාර්ක් 8:12; ලූක් 11:16; යොහන් 2:18) නමුත් යෙහෝවාගේ අනාගතවක්තෘවරුන් වසර ගණනාවක් පුරා කළ බොහෝ ප්‍රාතිහාර්යයන් දැකීමෙන් මේ මිනිසුන්ව යෙහෝවාගේ විනාශකාරී කෝපයෙන් ගලවාගත්තේ නැත. යේසුස් කළ ප්‍රාතිහාර්යයන් කීයක් ගැන සලකා බලන්න. නමුත් ඉශ්‍රායෙල් ජාතිය ඔවුන් දුටු සියලු ප්‍රාතිහාර්යයන් පදනම් කරගෙන ඔහුව අනුගමනය කළාද? ඔව්, එලියා මීට පෙර හාස්කම් කළා... වැඩිදුර කියවන්න "
නිවැරදි නමුත් ප්‍රාතිහාර්යයන් පෙන්නුම් කළේ අනාගතවක්තෘවරයාට දෙවිගේ ආත්මය ඇති බවය. එසේ වුවද, තෝරාගත් අය පවා නොමඟ යැවීමට සාතන්ට 'මහා සං signs ා හා අරුමපුදුම දේ' කිරීමට හැකියාවක් ඇත. (මතෙ. 24:24) එබැවින් අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ සැබෑ පරීක්ෂණය අනාවැකියම මිස ඔහුගේ එවැන්ජලිස්ත බලය නොවේ.
(ද්විතීය කථාව 18: 22) අනාගතවක්තෘවරයා යෙහෝවාගේ නාමයෙන් කථා කරන විට සහ වචනය සිදු නොවන විට හෝ සැබෑ නොවන විට, එය යෙහෝවා කථා නොකළ වචනයයි. අනාගතවක්තෘවරයා එය කථා කළේය. ඔබ ඔහු කෙරෙහි භය නොවිය යුතුයි. '
අපගේ සංවිධානයේ නායකත්වය මෙම පරීක්ෂණය නැවත නැවතත් අසමත් වී ඇත.
අහම්බෙන්, නෝවා දේශනා කිරීමේ කටයුත්තක නිරත වූ බවට සාක්ෂි තිබේ.
සංකේතාත්මකව හෝ සංකේතාත්මකව වේවා, දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමතාර්ථය ඉටු කිරීමේදී මෝසෙස් සහ එලියා සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බවට මට කිසිදු සැකයක් නැත .මම විශ්වාස කරන්නේ යේසුස් තම ප්‍රේරිතයන්ට පැවසීමට උත්සාහ කළේ අන්‍යරූප විලාස වීමෙනි. කෙසේ වෙතත්, නෝවා සහ එලියා අතර IMO සංසන්දනයක් නොමැත. යේසුස් අදහස් කළේ නෝවා හෝ “නෝවාට සමාන” කෙනෙක් නම් ඔහු එය පැවසීමට ඉඩ තිබුණි. මට කියන්නට ඇත්තේ .. මට ශුද්ධ ලියවිල්ල සැබවින්ම තේරෙන්නේ නැත, නැතහොත් එහි තේරුම කුමක්දැයි මට අදහසක් නැත. එබැවින් මම එහි සිටින ඕනෑම කෙනෙකුගේ මඟ පෙන්වීම පිළිගනිමි.
ආයුබෝවන්, ප්‍රශ්නය: දෙවියන් එවන “අන්තිම අනාවැකිය” කවුද? (ක්‍රියා 3: 19-23) අන්තිම අනාගතවක්තෘ යන පදය ආගමික සන්දර්භය තුළ දෙවියන් වහන්සේ කථා කරන අවසාන පුද්ගලයා හැඳින්වීමට භාවිතා කරයි, ඉන්පසු වෙනත් කිසිවෙකු නොසිටිනු ඇත. අභියාචනය මගින් එම අනාගතවක්තෘවරයා ගැනද සඳහන් වන අතර එමඟින් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරවීමට මනුෂ්‍ය වර්ගයා පොළඹවනු ඇත. ඉස්ලාම් ප්‍රධාන ලිපිය: ඛාතම් අන්-නබුවාහ් “අවසාන අනාගතවක්තෘ” යන යෙදුම මූලික වශයෙන් ඉස්ලාමයේ භාවිතා කර ඇති අතර, එහි මුහම්මද් තුමා ගැන සඳහන් වේ. මුස්ලිම්වරු ඒක දේවවාදී ආබ්‍රහම් සම්ප්‍රදායේ අවසාන අනාගතවක්තෘවරයා ලෙස සලකති. වෙනත් ආගම් වෙනත් ආගමික සම්ප්‍රදායන් මෙය භාවිතා කර ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ ඇඟිල්ල රෝදය මත වෙහෙසට පත්ව ඇති බැවින් මෙය පරිලෝකනය කිරීම ඔබට ප්‍රශ්නයක් නොවනු ඇතැයි සිතමි.
sw
මෙන්න, මෙන්න අනුකරණය කිරීම. සංවිධානයේ 'අධ්‍යාත්මික පාරාදීසය' සඳහා බොහෝ දේ. එක්සත් ජනපදයේ WT ට එරෙහිව අවම වශයෙන් තවත් ළමා අපයෝජන නඩු 8 ක් නඩු විභාග දිනයන් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර තවත් 3 ක් ඉක්මනින් පැමිණීමට නියමිතය - සියල්ලම එකම නීතිමය ආයතනයක් සමඟ ය. එය ගෙන එන්න!
'තරාතිරම සහ ලිපිගොනුව' ආරක්ෂා කිරීම වැඩිහිටියන්ගේ විශ්වාසවන්ත රාජකාරියේදී, කරුණාකර මුරටැඹ ආරක්ෂා කරන සහෝදරයෙකුට කුමක් කිව හැකිදැයි බලන්න.
http://thirdwitness.com/childabuse/Fiduciary.html
මම මේ සහෝදරයා සමඟ එකඟ නොවෙමි. “ඇදහිල්ල අත්හළ අය” (හෝ දාසයා සමඟ එකඟ නොවන පුද්ගලයින්) මේ කාරණය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්දැයි මට විශ්වාස නැත. ඔබ ආගම හා ව්‍යාපාරය මිශ්‍ර කළ විට සිදු වන්නේ එයයි. මා වැරදියි, නමුත් පාලක මණ්ඩලය (අධ්‍යාත්මික නායකයන්) මුරටැඹ ආයතනික සභාපති ධුරයෙන් සහ එහි අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයෙන් වෙන් කිරීමේ ක්‍රියාව දුම් හා දර්පණ වේ. මෙය ව්‍යාපාර සහ ආගම පොලී ගැටුමක් විය හැකි ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයකි. මෙය මගේ දරුවාට සිදු වූයේ නම්, මම පළමුව වැඩිහිටියන් වෙත ගොස් සම්බන්ධ කර ගත යුතු ආකාරය පිළිබඳ උපදෙස් ලබා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ බුද්ධිමත් උපදෙස් වලට මෙලෙටි ස්තූතියි. ඇත්තෙන්ම යේසුස්ව පත් කර තිබෙන්නේ මා නොව විනිශ්චයකාරයා ලෙසයි. තුන්වන සාක්ෂියට ඇති සම්බන්ධය සම්බන්ධයෙන්, මේවා මගේ නිරීක්ෂණ ය: 1. 'දුෂ්ට' මිනිසුන්ට නීතිය පිටුපස සැඟවිය හැකි බව යේසුස් සහ යෙහෝවා දනී. මිනිසාගේ නීතිය මත පදනම් වූ තාක්‍ෂණික හේතුන් මත නීතිමය ආරක්ෂාවක් ලෙස සම්මත විය හැකි දේට දෙවියන්ගේ සදාචාර නීති සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැත. Psa 94:20 ඔබ වංක විනිශ්චයකරුවන්ට උදව් කරන්නේ නැහැ. (ERV) පීසා 94:20 විපත් ඇති කරන සිංහාසනය ඔබ සමඟ මිත්‍ර වන්නේද? (NWT) Pro 12:22 ද... වැඩිදුර කියවන්න "
විශාලතම ප්‍රශ්නය නම්, යේසුස් සංවිධානය කොතරම් දුරට අනුමත කර ආශීර්වාද කරනවාද යන්නයි. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රකාශකයා යැයි මෙහි කිසිවෙකු විශ්වාස නොකරයි, නමුත් නිසැකවම නිවැරදි දේ කර ඇත. සහෝදරත්වය සැබෑ වන අතර එය ලස්සනයි. සමූල during ාතන සමයේදී අපගේ සහෝදරයන්ගේ හැසිරීම ක්‍රිස්තියානි සදාචාරාත්මක ධෛර්යයේ ස්මාරකයකි. සංවිධානයේ ක්‍රියාකාරී බොහෝ මිතුරන් සිටින අතර ඔවුන් අපූරු පුද්ගලයන් ය. ඒ නිසා මම තවම එය සම්පූර්ණයෙන්ම ලිවීමට සූදානම් නැත. හිතාමතාම රැවටීම සම්බන්ධයෙන් GB වැරදිකරුද? මම එය සැක කළා. අපි එයට මුහුණ දෙමු, ඔබ වැඩි වශයෙන් ආයෝජනය කර ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ආමෙන්!
anderestimme, යම් මට්ටමකින් මම එකඟ නොවන වෙනත් මට්ටමකින් ඔබගේ හැඟීම් සමඟ එකඟ වෙමි. ඉගැන්වීම් පිළිබඳ විනිශ්චය කිරීම නිවැරදි නොවන බව මම එකඟ වෙමි. සෑම නිකායකම යම් වැරැද්දක් ඇති බව මට වැටහී ඇත. සමහර පල්ලි නිරය ගැන විශ්වාස කරයි, අපි 1914 දී විශ්වාස කරමු. එබැවින් මගේ හෙලාදැකීම එවැනි වැරැද්දක් සඳහා නොවේ. එහෙත්, දේවභක්තික නමක් සහ දෙවියන්ගේ ශුද්ධ නාමයක් පිටුපස යුක්තිය විකෘති වූ විට, එය සියල්ලම වඩා උතුම් දෙයකි. කාරණය අනුව: කේස් වන් - කොන්ටී කැන්ඩිස් මෑතදී කොන්ටි කැන්ඩිස් ළමා අපයෝජන නඩු විභාගය, මෙම හේතු මත වරදකාරී තීන්දුවට එරෙහිව සමිතිය අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කර ඇත:... වැඩිදුර කියවන්න "
(ගීතාවලිය 4: 4) කලබල වන්න, නමුත් පව් නොකරන්න. ඔබේ ඇඳ මත ඔබේ හදවතේ සිට නිශ්ශබ්දව සිටින්න. (ක්‍රියා 3:14, 15, 17) ඔව්, ඔබ එම ශුද්ධ හා ධර්මිෂ් one තැනැත්තා ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, මිනීමරුවෙකු වන මිනිසෙකු ඔබට නොමිලයේ ලබා දෙන ලෙස ඔබ ඉල්ලා සිටියේය. 15 ඔබ ජීවිතයේ ප්‍රධාන නියෝජිතයා මරා දැමුවද… දැන්, සහෝදරවරුනි, ඔබේ පාලකයන් කළාක් මෙන් ඔබත් නොදැනුවත්කමින් ක්‍රියා කළ බව මම දනිමි. මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙක සමබර කරන්නේ කෙසේද? සමූහයා ක්‍රිස්තුස්ව නොසලකා හරින බවට චෝදනා කළ විට පේතෘස් නිහ silent ව සිටියේ නැත. එහෙත් ඔහු මිනිසුන්ට ද ing ුවම් කිරීමෙන් වැළකී සිටියේය... වැඩිදුර කියවන්න "
නීත්‍යානුකූලව උපාමාරු දැමීමේ මෙම උපක්‍රම පිළිකුල් සහගතය. ඔවුන් තමන් මෙම තත්වයට පත් කර ඇති නිසා ඔවුන් වපුරන දේ නෙළා ගන්නා නිසා මට ඔවුන් ගැන අනුකම්පාවක් දැනෙන්නේ නැත. මේ සියලු නීති රීති හා මඟ පෙන්වීම් සහිත “සංවිධානයක්” හෝ සමාගමක් ඇති කර ගැනීමට ඔවුන් බල නොකළේ නම් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට ස්වාධීනව සිටීමට සහ වෙනමම පාලනය කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නම් (පළමු සියවසේ කිතුනුවන් මෙන්) ඔවුන්ට මෙම ගැටලුව ඇති නොවනු ඇත. “යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට විරුද්ධව නඩු පවරනු ලබන්නේ” ඒ නිසාය… .එය මිනිසුන් තේරුම් ගන්නේ කෙසේද යන්නයි. “ලෝකය” තරම් ඔවුන් මේ සම්බන්ධයෙන් කතෝලික “සංවිධානයට” වඩා වෙනස් නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
දැනුවත්ව ඉගැන්වීමේ දෝෂය ඉගැන්වීම පිළිබඳ සාමාන්‍ය විද්‍යුත් තැපැල්කරුගේ අදහස් වලට එකතු කිරීම පමණි. තවත් උදාහරණයක් ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස් වෙත ආරෝපණය කළ හැකිය. 'මිනිසාගේ ගැලවීම ලෝක විපත්වලින් මිදෙයි!' 1975-98 දී WT අධ්‍යක්ෂවරුන් සිරගත කිරීම සම්බන්ධයෙන් 19 දී නිකුත් කරන ලද 1918 වන පිටුවේ 19 වන ඡේදයේ “යෙහෝවාගේ දෘශ්‍යමාන සංවිධානයේ පාලක මණ්ඩලය” යන ප්‍රකාශය භාවිතා කරයි. මෙම පොත ෆ්‍රාන්ස් විසින් ලියන ලද්දක් විය හැකි නමුත් එම වර්ෂයේ පසුව ඔහු ගිලියද් උපාධි ප්‍රදානෝත්සවයකදී කතාවක් කළේය. එම කතාවේ අන්තර්ගතය පෙන්නුම් කළේ පාලක මණ්ඩලයක් වැනි එවැනි ආයතනයක් නොමැති බව ෆ්‍රාන්ස් පැහැදිලිවම දැන සිටි බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලෙටි, කිසිදු වරදක් අදහස් නොකෙරේ. 🙂 නමුත් ඔබ මෙම සබැඳියෙන් මෙම අදහස් දැක්වීමේදී මෙසේ පැවසීය: http://meletivivlon.com/2014/01/20/obey-jehovahs-shepherds-w13-1015-p-21/#comment-7881 “එය කිසිසේත් වැරදියි වැරදි ක්‍රියාවක් විවේචනය කිරීමට හා හෙළා දැකීමට. ඇත්ත වශයෙන්ම, එසේ කිරීම අපගේ යුතුකමයි. “නිශ්ශබ්දතාව කැමැත්ත ලබා දෙයි” යනුවෙනි. කෙසේ වෙතත්, විනිශ්චය දෙවියන් වහන්සේට අයිති බැවින් වැරදි ක්‍රියා කරන පුද්ගලයා විනිශ්චය කිරීම වැරදිය. එබැවින් ක්‍රියාව විනිශ්චය කරන්න, පුද්ගලයා නොවේ. “ඔබ නරක ලෙස හැසිරුණා” කියා පවසන්න. නමුත් "ඔබ නරකයි" … ”තවද මෙම සබැඳියේ මෙම අදහස් දැක්වීමේදී ඔබ මෙසේ පැවසීය: http://meletivivlon.com/2014/01/20/obey-jehovahs-shepherds-w13-1015-p-21/#comment-7880“… අත්හදා බැලීමේ කාලයක් පරීක්ෂාව සත්‍ය සහ... වැඩිදුර කියවන්න "
වරදක් කර නැත. ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, අපට එසේ කළ නොහැක්කේ වැරදි දෙකක් නිවැරදි නොවන බැවිනි. අපි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වශයෙන් මිනිසුන්ව හෙළා දකිමින් විනිශ්චය කරනවා නම් අපි වැරදි කරනවා. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ දක්වා ඇති ප්‍රමිතිය භාවිතා කරමින් වෙනත් ආගම්වල ක්‍රියාවන් හෙළා දැකීම එක් දෙයකි. නමුත් පුද්ගලයන් හෙළා දැකීම තවත් දෙයකි. මිනිසුන්ට විනිශ්චය කරන්නේ යෙහෝවා දෙවි යේසුස් මාර්ගයෙන්. දුෂ්ට ක්‍රියාවන් අපේම සංවිධානයෙන් පැමිණියත් අපට ඒවා හෙළා දැකිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, අපි මිනිසුන් හෙළා දැකිය යුතු නැත. ඔවුන්ගේ සිත දුෂ්ටද නැද්ද යන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉතින් මම මේ ගැන පැහැදිලියි,
එසේ නම්, ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ පූජ්‍ය පක්ෂය ගැන සඳහන් කරමින් “නීති විරෝධී මිනිසා” යන යෙදුම ප්‍රසිද්ධියේ භාවිතා කළ යුතුද? (2 තෙස. 2: 3-12)
ඔබ්සර්වර්එක්ස්එම්එක්ස්
මට සමාව දෙන්න…. සමහර විට මගේ දැක්ම සකස් කළ යුතුය. (අක්ෂර වින්‍යාස දෝෂ වලට කණගාටුයි) නමුත් මෙය ඔවුන්ගේ සංවිධානයයි. අපි අවංක වෙමු… ඔවුන්ගේ ආකල්පය නම් අපට අත්හැර දැමිය හැකි නීතිවලට අප අකමැති නම්. අවංක හදවත් ඇති අය නොමඟ යවා, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හෝ එළියට එන්නට බියට පත්වීම දැකීම කනගාටුවට කරුණක් බව මම දනිමි. කෙසේ වෙතත්, “සංවිධානය අභ්‍යන්තරයෙන් වෙනස් කරමු”, “ජීබී ගෙන එන්නෙමු” හෝ ඉඩදීම ගැන මම විශ්වාස නොකරමි. අප තිත්ත වීමට දිගු කාලීනව අපට හෝ අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට සේවය කරනු ඇත. එය අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමක් වන අතර සාතන්ට අවශ්‍ය වන්නේ අපයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ ඔබට පැවසූ සෑම වචනයක්ම මම මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කරන බව මා ඔබට පැවසුවහොත් කුමක් කළ යුතුද! UN එක්සත් ජාතීන්ගේ / රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවල රහසිගත තත්වය දැන් හෙළි වී ඇති අතර, සංවිධානයේ අධ්‍යාත්මික “වේශ්‍යාකම” සහ සැඟවුණු “කාමමිථ්‍යාචාරය” දැන් සෑම කෙනෙකුටම හෙළිදරව් වෙමින් පවතින හෙයින්, ලෝකය දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම “කැස්පූල්” තත්වයක පවතී. (යාකොබ් 4: 4) දැන්, මම කැමතියි ඔබ කියූ දෙයට තවත් වැදගත් කරුණක්, එක් කරුණක් එකතු කිරීමට පමණි (ඔබ කීවාක් මෙන්, අවසානයේදී, එහි පාලක මණ්ඩලයේ මාර්ගය… හෝ යෙහෝවා මැදිහත් වන තුරු, එපමණයි,... වැඩිදුර කියවන්න "
Observer17 එය අනිවාර්යයෙන්ම යාච් prayer ා භාවනා කිරීමට සුදුසු බව මම එකඟ වෙමි. මම කවදාවත් ඒ ගැන හිතුවේ නැහැ. මම සාමාන්‍යයෙන් පවසන පරිදි… එය මගේ අධ්‍යයනය කළ යුතු දේවල් ලැයිස්තුවේ ඇත. එක දෙයක් ස්ථිරයි… අපි “ඇයගෙන් ඉවත් වෙනවා” කියා යෙහෝවාට අවශ්‍ය නම් අපි කරන්නේ එයයි. මීට වසර ගණනාවකට පෙර මම 1914 ධර්මය දේශනා කිරීම හෝ ඉගැන්වීම නැවැත්තුවා .මම ගැළවීම 2 ක් ඉගැන්වීම නැවැත්වීමට මෑතකදී තීරණයක් ගත්තා. මෙම වෙබ් අඩවිය නිසැකවම මට එම ඉගැන්වීම නතර කර යථාර්ථයට මුහුණ දීමට උපකාර කර ඇත… එය අසත්‍යයකි. කිතුනුවන් ස්වර්ගයට යන බව යේසුස් පැවසීය. ඒවා ද ඇති බව අපි දනිමු... වැඩිදුර කියවන්න "
“එම ඉගැන්වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නවත්වන්න” යනුවෙන් එය කියවිය යුතුය.
මා නැවත නොකියා මට මෙය පැවසිය හැකි වෙනත් ක්‍රම කීයක් දැයි මම නොදනිමි. ක්‍රියාව විනිශ්චය කරන්න, මිනිසා නොවේ. මිනිසුන්ගේ විනිශ්චය දෙවියන් වහන්සේට භාර දෙන්න.
කතෝලික පල්ලියේ පූජකයන් ක්‍රියා කරන්නේ අවනීතියේ මිනිසා ලෙසද? යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පල්ලියේ ධූරාවලිය ක්‍රියා කරන්නේ අවනීතියේ මිනිසා ලෙසද? පාප්තුමා අවනීතියේ මිනිසෙක්ද? පාලක මණ්ඩලයේ තනි සාමාජිකයන් අවනීතියෙන් පෙළෙන අයද? එම සෑම ප්‍රශ්නයකටම ඔබ පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේද?
ඔව්, දයාවකින් තොරව තම විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කරන්නාට දයාවකින් තොරව ඔහුගේ විනිශ්චය ලැබෙනු ඇතැයි මිනිසුන් නොසිතන බව පෙනේ.
මෙනෙහි කළ යුතු ප්‍රශ්න: 1914 ඉගැන්වීම නිවැරදි නොවන බව පාලක මණ්ඩලය සහ මුරටැඹ සමිතිය විවෘතව පිළිගත යුතුද? අතීතයේ ඔවුන් ඉගැන්වූ දෙයින් ඔවුන් මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් වැරදි බව පිළිගත යුතුද? එසේත් නැතිනම්, ඔවුන් මිලියන ගණනක් ජනතාව මත මෙම හානිකර ඉගැන්වීම දිගටම කරගෙන යා යුතු අතර, “පවුල් සබඳතා විනාශ කිරීම” දිගටම කරගෙන යා යුතුද? යමෙකු හෝ එයට එකඟ නොවන ඕනෑම අයෙකු හෝ එය විශ්වාස නොකරන්නේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුර අපට පැහැදිලිව පෙනේ, එසේ නොවේ ද? එළිදරව් 21: 8 අපට පවසනවා “බොරුකාරයෝ” සියල්ලෝම “විලට” යන බව... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මිතුරෙකුට පැවසුවා 1914 සිට ජීබී සියුම්ව දික්කසාද වීමට උත්සාහ කරන බව. ඇය පවසන්නේ ජීබීගෙන් ප්‍රශ්න කිරීම තමාට අපහසුතාවයක් ගෙන දෙන බවත් මගේ ප්‍රශ්න සොයා ගන්නා තුරු මම තවදුරටත් ඇය සමඟ කතා නොකරන ලෙසත්ය. ඊළඟ මාසයේදී ඩබ්ලිව්ටී ලිපියක් උපුටා දක්වමින් ඇය මා සමාජ මාධ්‍ය ඔස්සේ නොසලකා හැරියේය. එහිදී “බොරු ප්‍රේරිතයන්” සමඟ කතා නොකරන ලෙසට අපට තවදුරටත් උපදෙස් දෙනු ලැබේ. ස්තූතිවන්ත වන්නට මට මෙතෙක් කිසිදු ගැටළුවක් නොමැතිව මගේ ආසන්නතම පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ට ජීබීගෙන් ප්‍රශ්න කිරීමට හැකිවීම. කවදාහරි මට නිදහස් වෙලා ඉන්න පුළුවන් කියලා මම බලාපොරොත්තුවෙන් ඉන්නවා... වැඩිදුර කියවන්න "
GB ප්‍රශ්න නොකිරීමට ඔබේ මිතුරාට හොඳ හේතුවක් තිබිය හැකිය.
මෙම ප්‍රකාශ කියවීම ඇයට මතක ඇති:
“අපට යෙහෝවා කෙරෙහිත් ඔහුගේ සෙනඟගේ සංවිධානය කෙරෙහිත් ප්‍රේමයක් තිබේ නම්, අප සැකයට භාජනය නොවනු ඇත. නමුත් බයිබලය පවසන පරිදි,“ සියල්ල විශ්වාස කරන්න, ”මුරකරු ගෙනෙන සෑම දෙයක්ම” - “දේවසේවකයන් වීමට සුදුසුකම් ඇති සියල්ල බලන්න” ”(1955) පිටුව 156
නැත්නම් මේ,
“කාරණය නම් කිතුනුවන්ට ඔවුන්ගේ ස්වර්ගික පියා කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් තිබීමයි. ඔහුගේ ලිඛිත වචනය හා සංවිධානය තුළින් ඔහු ඔවුන්ට පවසන දේ ඔවුන් ප්‍රශ්න නොකරයි. ” - මුරටැඹ 1974 බලන්න ජූලි 15 පිටුව 441
ඔබ්සර්වර්එක්ස්එම්එක්ස්
හායි සර්ගොන්
“අනුස්මරණ පැමිණීම 3 හි සෑම කාලයකම උපරිම මට්ටමේ සිට අඛණ්ඩව අඩු වී ඇත්දැයි” ඔබ පවසන විට ඔබ යොමු කරන්නේ කුමක් දැයි මම විමසමි. මම 2010 සිට 2013 දක්වා වාර්ෂික පොත් පරීක්ෂා කර ඇති අතර පෙර වසරට වඩා 2013 හි සුළු අඩුවීමක් පමණක් නිරීක්ෂණය කළෙමි. . ඔබ සඳහන් කරන උපරිමය කවදාද?
මම අදහස් කළේ එක්සත් ජනපද පැමිණීමයි. මම හිතන්නේ 2011 සෑම විටම ඉහළ මට්ටමක පැවතුණා. මම වැරදියි. මම තරුණයි. මට මතක ඇති සෑම වසරකම අනුස්මරණ පැමිණීම වැඩි කිරීමට මම පුරුදුව සිටිමි.
ආයුබෝවන් නැවතත් සර්ගොන්
මම නැවත වාර්ෂික පොත් පරීක්ෂා කර බැලූ විට 2012 වැඩිම පැමිණීමක් වාර්තා කළ නමුත් 2013 මගින් පෙන්නුම් කරන්නේ ලෝකය සඳහා 361,394 සහ එක්සත් ජනපදය සඳහා 61,463 හි විශාල අඩුවීමක් පෙන්නුම් කරන බවයි. ඔබ මෙය නොදැන සිටියා නම් මම පරීක්ෂා නොකරමි. සිත්ගන්නා සුළුය.
>> ”අප වැරැද්දක් කර ඇති බව පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ විට, අපි අන් අයගේ විනිශ්චය කෝප කරමු. අප වැරැද්දක් කළ බව හඳුනා ගැනීමට අප ඕනෑවට වඩා ආඩම්බර, හෝ වංක හෝ මෝඩ යැයි ඔවුන් නිගමනය කරනු ඇත. මේ සියල්ල අප හා අප අවට සිටින අය අතර බාධකයක් වීමට හේතු විය හැකිය. ”
හොඳයි!
අපගේ නිත්‍ය පා readers කයෙක් ඊයේ මට විද්‍යුත් තැපෑලක් යැවූ අතර, තොරතුරු සංසදයේ පා readers ක පිරිස සමඟ බෙදා ගැනීම වටී යැයි මට හැඟුණි. ඊ-මේල් වෙතින් (ලේඛකයාගේ අවසරය ඇතිව ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත): සංවිධානය හෝ එහි මූලධර්ම විවේචනය කරන අදහස් දැක්වීමක් විටින් විට “විනිශ්චය” භාවිතා කිරීම පිළිබඳ මට ගැටළුවක් ඇත. යමෙකු වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතයට අනතුරක් කරන බව යමෙකු දුටුවහොත්, එම ක්‍රියාව විවේචනය කිරීම විනිශ්චයද? කායින් දෙවියන් වහන්සේට පිළිතුරු දුන් දෙය අර්ථ නිරූපණය කිරීමෙන් පසුව, අපි අපගේ සහෝදරයාගේ භාරකරු වෙමු. අපට විනිශ්චය කරන හා ද punish ුවම් කිරීම සඳහා සකස් කර ඇති සමස්ත අධිකරණ පද්ධතියක් අප සතුව ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
මම යුක්තිසහගතයි… මම කියන්නට යන දෙයට ශුද්ධ ලියවිල්ලකින් පහරක් එල්ල විය හැකියි. නමුත් ආබ්‍රහම්ගේ ගිවිසුම යටතේ සිටින අය (යුදෙව්වන් හා අන්‍යජාතිකයන්) “පොළොව උරුම කරගනු ඇතැයි” අපට තර්ක කළ හැකිද? මේ අනුව එම ගිවිසුම සහ ඔවුන්ට පොරොන්දු වූ සියලු ආශීර්වාද ඉටු කිරීම. (මේ සියල්ල පොරොන්දු වූ මෙසියස්ගේ හේතු නිසා විය හැකිය.)
GodsWordisTruth එය දැඩි දෙයකි. මට විශ්වාස නැහැ.
මම 'පැරැන්නන්' යන මාතෘකාව සාකච්ඡා කර ඇති අතර මම තීරණය කර නොමැත. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ යෝජනාව අසාධාරණ යැයි මට නොපෙනේ - එබැවින් මගෙන් ඉවතට විසිවීමක් නැත
මන්ද, මතෙව් 19: 28 හි යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. “සියල්ල අලුත් කිරීමේදී මම ඔබට සත්‍යය කියමි, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වහන්සේගේ තේජවත් සිංහාසනය මත හිඳින විට, මා පසුපස ගිය ඔබත් සිංහාසන දොළොසක හිඳගනු ඇත. , ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර දොළොස විනිශ්චය කරයි. එසේ නම්, ඔවුන් විනිශ්චයකරුවන් ලෙස, පාලකයන් ලෙස රජවරුන් ලෙස හෝ යේසුස්ගේ රාජ්‍යයේ පූජකයන් ලෙස පත් කරනු ලැබුවද, එම ගිවිසුම යටතේ සිටින අයද ස්වර්ගයේ සිටී නම් ඔවුන් සැබවින්ම ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර 12 විනිශ්චය කරන්නේ කෙසේද? යේසුස් මෙය පැවසූ අවස්ථාවේ මට විශ්වාසයි ප්‍රේරිතයන් මෙය විශ්වාස කළ බව... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය අදාළ දැයි මට විශ්වාස නැත, නමුත් 144,000 දෙනාගේ වාර්තාවෙන් ගෝත්‍ර දොළොස් දෙනාගෙන් ඔවුන් ඉවත් කර ඇති අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ සමස්තයෙන් කොටසක් උපුටා ගන්නා බවයි. 144,000 කුමක් වුවත්, ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර දොළොස සැබවින්ම නියෝජනය කරන්නේ කුමක් වුවත්, සමස්තයෙන් කොටසක් උපුටා ගත් බව පැවසීම ආරක්ෂිත බව පෙනේ.
හ්ම්… මම ඒ ගැන හිතුවේ නැහැ…
මීට වසර ගණනාවකට පෙර මම 7 වන දින ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් සමඟ අධ්‍යයනය කළ විට (දෙපාර්ශ්වයම සේවා කාලය ගණනය කිරීම නිසා එය අවසන් විය) ඔවුන්ගේ විශ්වාසය අපගේ මෙන්ම, ආබ්‍රහම් සහ ඊසාක් දිව්‍ය නාට්‍යයක් නිරූපණය කළ බවත්, පියාණන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාව පූජා කළ බවත් පුත්‍රයාණන් කරණකොටගෙන මනුෂ්‍ය වර්ගයා ගැළවෙනු ඇත. අධ්‍යයනය අවසන් වූ විට අපි එකඟ නොවීමට එකඟ වූ අතර, අපගේ අදාළ දේවධර්මයන් තර්කයක් පරාජය නොකිරීමේ ජයග්‍රහණයෙන් ශක්තිමත් විය. එය එකම සත්‍යය ලෙස යමෙකු තම ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කරන විට එය යන මාර්ගයයි. සම්බන්ධයෙන්... වැඩිදුර කියවන්න "
“උදාර උච්චතම අවස්ථාව පොත” සමඟ නැවත එළිදරව්ව විමසා බැලිය යුතුය. (සමහර විට එය මට අහිමි වූ හොඳ දෙයක් නිසා මට එය කිහිලිකරුවෙකු ලෙස භාවිතා කළ නොහැක) අවසාන වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේ තෝරා ගන්නේ කවුරුන් කොතැනට යා යුතුද සහ කුමන භූමිකාවන් ඉටු කරයිද යන්න තෝරා ගනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. මම විශ්වාස කළ දේ ඔබට කියන්නම් ……. කෙටියෙන් කිවහොත්, ප්‍රේරිතයන්ගේ මරණයට පෙර 144,000 (සංකේතාත්මක හෝ සංකේතාත්මක) මුල් සභාව / පල්ලිය (යුදෙව්වන් හා අන්‍යජාතිකයන්) බව මම විශ්වාස කරමි. ඔවුන් එකම ය... වැඩිදුර කියවන්න "
ආයුබෝවන් GodsWordIsTruth, ස්වර්ගයේ දක්නට ලැබෙන GC හි අනන්‍යතාවය සම්බන්ධයෙන් මගේ වර්තමාන අවබෝධය ඔබ හා සමාන නිගමනයකට එළඹීමට මට ඉඩ දෙන බව මම එකඟ වෙමි. 25 වන පරිච්ඡේදයේ විස්තර කර ඇති එකම කණ්ඩායම මෙය බව සමිතිය උගන්වයි - නමුත් ඔවුන් අතර වෙනසක් ඇත. ස්වර්ගයේ දුටු ජීසී යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල පැහැදිලිව පෙන්නුම් කර ඇත්තේ ඔවුන් බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් තම සිවුරු සෝදාගෙන ඔහුව හඳුනන බැවිනි. අනෙක් අතට, 25 වන බැටළුවන් බැටළු පැටවාගේ අනුග්‍රහය ලැබීම ගැන පුදුමයට පත් වෙති.... වැඩිදුර කියවන්න "
රදර්ෆර්ඩ්ගේ මනස හෝ ඔහුට “නව ආලෝකය” ලැබුණේ කොහෙන්දැයි මට මවා පෑමට නොහැකිය. 1935 ට පෙර ජේ. ඩබ්ලිව්. (කුඩා කණ්ඩායමක්) ඉගැන්වූයේ අනෙක් සියලුම ක්‍රිස්තියානි නිකායන් මෙන් ස්වර්ගයට යන බවයි. රදර්ෆර්ඩ්) රසල් විශ්වාස කරන්නේ අභිෂේක ලත් අයගේ සංඛ්‍යාව 144,000 ක් වන අතර ඔවුන්ගේ දේශනා කිරීමේ පණිවුඩය “අවසානය ළං වී ඇත්තේ ස්ථාන 144,000 ක් වැනි ය” යනුවෙනි. සමහර විට සාමාජික සංඛ්‍යාව 144,000 ට වඩා වැඩි වීමත් සමඟ ඔවුන්ට සංඛ්‍යාවක් තිබුණි ගැටලුව. රදෆර්ඩ් අපගමනය වූයේ මන්දැයි මට විශ්වාස නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
ගොඩ්ස්වර්ඩ් අයිස්ට්‍රූත් ඔබ ඉතා රසවත් කරුණු කිහිපයක් මතු කරයි. මටත් අවශ්‍යයි 1914 දී ජෝන් ගේ එළිදරව්ව දෙස නැවුම්ව බැලීමට. මම මහත් පීඩාව ගැන කල්පනා කර ඇත්තෙමි. යෙරුසලමේ විනාශය යේසුස් නියත වශයෙන්ම සඳහන් කළේ මෙතෙක් සිදු වූ ලොකුම පීඩාව ලෙසයි. නමුත් ඔහු එය අදහස් කළේ කුමන අර්ථයෙන්ද? සභාව ගැන සඳහන් කිරීම සඳහා පීඩා කාලය ක්‍රිස්තියානි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි “පාහේ” ගැන මට විශ්වාස නැත); එය තුළ ඇති හොඳ සහ නරක යන දෙකටම. අපි එය විනාශයක් ලෙස සිතමු, නමුත් එය වචනයේ තේරුම නොවේ. එයින් අදහස් කරන්නේ ආතතිය, අත්හදා බැලීම සහ පරීක්ෂණය කිරීමයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ප්‍රශ්නය: 144,000 දෙනා නව ගීතය ගායනා කරන විට, ඔවුන් 1914 ධර්මය උගන්වන්නේද? - එළිදරව් 14: 3 පසුගිය වසරවලදී, මුරටැඹ සමිතිය ඔවුන්ගේ බොහෝ ප්‍රකාශනවල “නව ගීතය” යැයි විශ්වාස කළ දේ සහ එය ගායනා කළ යුත්තේ කවුරුන්ද සහ කවදාද යන්න පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දී ඇත. පහත දැක්වෙන උපුටා දැක්වීම් සැලකිල්ලට ගන්න: 1966 මුරටැඹ සඟරාවේ 184 වන පිටුවේ “ග්‍රෑන්ඩ් තේම් ඔෆ් ද සිං” යන මාතෘකාව යටතේ අපි මෙය ඉගෙන ගනිමු. “තවද ඔවුන් ගායනා කරන්නේ සිංහාසනයට පෙර සහ ජීවීන් සතර දෙනා ඉදිරියේ සහ වැඩිහිටියන්. ” ඉතින් ගීතය... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ,
“සාකච්ඡා” යටතේ පළ කර ඇති මගේ සටහන මෙතැනින් යමෙකුට ඇමතිය හැකිද? මම මෙම වෙබ් අඩවියට අළුත් වන අතර කිසිදු ප්‍රශ්නයක් අසන්නේ කොහෙන්දැයි විශ්වාස නැත. ඔයාට කලින්ම ස්තූතියි.
ජෝන් ආමොස්
හර් - මගෙදොන් 1975 සරත් from තුවේ සිට සති හෝ මාස පමණක් වනු ඇත !! ————————————————————————————————- “හර් - මගෙදොන් සටන සියල්ල අවසන් වනු ඇතැයි අපි මෙම අධ්‍යයනයෙන් උපකල්පනය කරමු. 1975 සරත් by තුව වන විට, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අවුරුදු දහස් ගණනක් තිස්සේ බලා සිටි කාලය ඒ වන විට ආරම්භ වේ ද? සමහරවිට මිනිසාගේ අවුරුදු හත්වන දහසක කාලය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සබත් අවුරුදු දහසක පාලන සමය සමඟ කෙතරම් සමීපව සමපාත වේදැයි අපි බලා සිටිමු. … එහෙත් එම හයවන නිර්මාණාත්මක “දවසේ” අවසානය ආදම්ගේ මැවීමේ ග්‍රෙගෝරියානු දිනදර්ශන වර්ෂය තුළම අවසන් විය හැකිය. එයට ඇතුළත් විය හැක්කේ සතිවල වෙනසක් පමණි... වැඩිදුර කියවන්න "
(w68 5/1 පි. 272-273 පිටුව 8 ඉතිරි කාලය ise ානවන්තව භාවිතා කිරීම) “මෙයින් අදහස් කරන්නේ 1975 වසර හර් - මගෙදොන් සටන ගෙන එනු ඇති බවද? කිසියම් නිශ්චිත වසරක් ගෙන එන්නේ කුමක් දැයි කිසිවෙකුට නිශ්චිතව පැවසිය නොහැක. යේසුස් පැවසුවේ “ඒ දවස හෝ පැය ගැන කිසිවෙකු නොදන්නා” බවයි. (මාර්ක් 13:32) සාතන් යටතේ ඇති මෙම ක්‍රමය සඳහා කාලය වේගයෙන් ගෙවී යන බව දෙවිගේ සේවකයන් දැනගැනීම ප්‍රමාණවත්ය. පුද්ගලයෙකු කොතරම් මෝඩකමක් වනු ඇත්ද, ඉතිරිව ඇති සීමිත කාලය ගැන අවදියෙන් නොසිටීම, ඉතා ඉක්මනින් සිදුවීමට නියමිත භූමිකම්පා සිදුවීම් සහ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ 2014 මාර්තු රාජ්‍ය අමාත්‍යංශය දැක තිබේද? —————————————————————— ඔබ අවස්ථාව අල්ලා ගන්නවාද? ඉදිරියට එන අනුස්මරණය කෘත itude තාව දැක්වීමට අපට හැකියාව ලබා දෙයි 4 මෙම අනුස්මරණය අපගේ අන්තිමයා වේවිද? (1 කොරි. 11:26) අපි නොදනිමු. නමුත් එය සම්මත වූ පසු කෘත .තාව දැක්වීමට අද්විතීය අවස්ථාවක් වනු ඇති බව අපි දනිමු. ඔබ එය අල්ලා ගන්නවාද? අපගේ මුඛයේ අගය කරන වචන සහ අපගේ හදවත මෙනෙහි කිරීම මිදීමේ මිලය සපයන ත්‍යාගශීලී සැපයුම්කරු වන යෙහෝවාට සතුටක් වේවා. - පී. 19:14. - (අපගේ රාජ්‍ය අමාත්‍යංශය, 2014 මාර්තු, මාර්තු 17 සිට ආරම්භ වන සතිය) —————————————————————– ලේඛකයින් ඕනෑම දෙයක් සෑදීම ගැන සැලකිලිමත් වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම ස්මාරකය / පසු කිරීම රුධිර සඳක් සමග සමපාත වන බවට යම් සම්බන්ධයක් තිබේදැයි මම කල්පනා කරමි.
එය බොහෝ විට මා කල්පනා කර ඇත්තේ එහි තේරුම කුමක්ද (අප සැබවින්ම දකින්නේ කුමක්ද) එය පවසන විට…
යෙහෝවාගේ ශ්‍රේෂ් and හා බිය උපදවන දවස පැමිණීමට පෙර සූර්යයා අන්ධකාරයද චන්ද්‍රයා රුධිරයද බවට පත් වනු ඇත. ”
“හිතාමතා” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අසත්‍යයට අමතරව චේතනාව අප විසින් දක්වා ඇති බවයි? කිසිවෙකුට හදවත් කියවිය නොහැකි බව මම එකඟ වෙමි. මෙම රේඛාවලට සරිලන පරිදි අසත්‍යය සිදුකරන පුද්ගලයා දැන සිටිය යුතු බව මම අනුමාන කරමි.
ඔව්, මන්ද මෙහි ග්‍රීක වචනය - ඩොලෝස් - යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ශිල්ප, වංචාව, රැවටීම ය.
NT උදාහරණ ගොඩක් ඇත, නමුත් එකක් පමණක් ගත යුතුය:
(යොහන් 1: 47) නානායෙල් තමා වෙතට එනු දුටු යේසුස් ඔහු ගැන මෙසේ කීවේය. “බලන්න, ඉශ්‍රායෙල්වරයෙක්, නිසැකවම වංචාවක් නැති (ඩොලෝස්).”
නතානියෙල් පැවසූ හෝ සිතූ සියල්ල වැරැද්දෙන් තොර යැයි යේසුස් යෝජනා නොකළ බව පැහැදිලිය. නොමඟ යැවීමට හිතාමතාම අදහස් කිරීම ඊට සම්බන්ධ විය යුතුය.
හායි මෙලෙටි, ඇපලෝස් සහ අදහස් දැක්වීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු: මම කාලයක් තිස්සේ මගේ මතකයට ආ මෙම ප්‍රශ්නය ගැන සිතමින් සිටිමි. මම මෙහිදී දුටුවෙමි, 1914 ඉගැන්වීම සැබවින්ම යෙහෝවාගෙන් සත්‍යයක් යැයි බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස නොකරන අතර එය ශුද්ධ ලියවිලිමය ඉගැන්වීමක් යැයි විශ්වාස නොකරන නමුත් එය අසත්‍යයකි. මගේ ප්‍රශ්නය මෙම පදයෙන් පැන නගී: එළිදරව් 14: 5 හි 144,000 දෙනා ගැන මෙසේ පවසයි. “ඔවුන්ගේ මුඛය තුළ කිසිම අසත්‍යයක් හමු නොවීය. ඒවා කැළැල් නැති ය. ” (නව ලෝක පරිවර්තනය) ඉතින්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් 1914 ඉගැන්වීම වැනි වසර ගණනාවක් පුරා ලොව පුරා ව්‍යාජ ධර්මයක් උගන්වා තිබේ නම්,... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඔබ සමඟ මුළු හදින්ම එකඟ වෙමි එක්ස්-සාධකය… එය වටින දෙය සඳහා .. එළිදරව්වෙහි හෝ බයිබලයේ 144,000 දෙනා රජවරුන්, පූජකයන් හෝ ක්‍රිස්තුස්ගේ මනාලිය ලෙස මුද්‍රා තබා ඇති බව සඳහන් බයිබලයේ තවමත් ශුද්ධ ලියවිල්ලක් සොයාගෙන නැත. එළි 1: 6 සහ එළිදරව් 20: 6 රජවරුන්ට සහ පූජකයන්ට පාලනය කරන අයට කථා කරයි…. නමුත් 144,000 ක් ඒ සඳහා වෙන් කර ඇති බව ජෝන් කීවේ නැත. එළිදරව් 1440,00 සහ 7 පරිච්ඡේදවල 14 ගැන ජෝන් කතා කරන නමුත් ඔවුන් කිසිවක් පාලනය නොකරන බව කිසි විටෙකත් ප්‍රකාශ නොකරයි. එළි 5: 9-10 හි ඔහු මෙසේ කීවේය. “ඔබ මරණයට පත් වී, සෑම ගෝත්‍රයකින්ම, දිවකින්ම ඔබේ රුධිරයෙන් [මිනිසුන්] දෙවියන් වහන්සේට මිල දී ගත්තා.... වැඩිදුර කියවන්න "
එළි 14: 5 හි විස්තර කර ඇති අසත්‍යය, මූලධර්මීය වැරැද්දකට වඩා හිතාමතාම අසත්‍යයක් ලෙස පෙනේ. කිතුනුවන් විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ මූලධර්මමය වැරැද්දක් හෝ අනාවැකි පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැතිකම යන කරුණු මතය. එහි සිටින බොහෝ ක්‍රිස්තියානි කණ්ඩායම් මෙම සහ වෙනත් අනාවැකි සඳහා වෙනත් අර්ථයන් ලබා දෙයි. වැරදියට තේරුම් ගත් සෑම කෙනෙකුම තරමක් ප්‍රබුද්ධ වුවත් යේසුස් අහිතකර ලෙස විනිශ්චය කරයිද? පුද්ගලිකව, මම හිතන්නේ නැහැ අපට ඉගැන්විය හැකි දෝෂය = එළිදරව් 14: 5 හි විස්තර කර ඇති අසත්‍යය. අප එය එතරම් දුරට ගෙන යන්නේ නම්, කොතැනක හෝ සිටින සමහර කිතුනුවන්ට පරිපූර්ණ ධර්මයක් තිබිය යුතුය. නමුත් මම නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මේ සම්බන්ධයෙන් ඇපලෝස් සමඟ එකඟ වෙමි. දශක ගණනාවක් තිස්සේ අප රවටා ඇති දැඩි වේදනාවක් හා පාවාදීමක් අප තුළ දැඩි අමනාපයක් ඇති කිරීමට ඉඩ දීම අපට පහසුය. කෙසේ වෙතත්, “පළිගැනීම මාගේ ය” යි සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. විනිශ්චයකාරයා සහ ution ාතකයා ලෙස යෙහෝවා චෝදනා කර ඇත්තේ යේසුස්ය. අපි ඔහුට අභිප්‍රේරණය විනිශ්චය කිරීමෙන් ඉවත් විය යුතුයි, මන්ද ඔහුගේ තණතීරුව මත පාගා දැමීමෙන් අපට හානියක් සිදු වේ. මින් අදහස් කරන්නේ අපට අසත්‍යය හෙළි කළ නොහැකි බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එසේ කිරීමට අපට යුතුකමක් තිබේ.
ඔව්, මම ඇපලෝස් සමඟ එකඟ වෙමි, එය මූලධර්මාත්මක දෝෂයක් ගැන කථා නොකිරීම නොදැනුවත්ව කථා කිරීම, සමහර විට යම් පෞද්ගලික වාසියක් සඳහා අන් අයව නොමඟ යැවීම සඳහා හිතාමතාම බොරු කථා කරන පුද්ගලයින් ගැන කතා කළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම සැබෑ ඇදහිල්ල අත්හළ පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණය කුමක්ද? ඔවුන් එසේ කරන්නේ මයිකල්ගේ වචනවලින් අග්‍ර දේවදූතයා විසින් ස්වාමීන් වහන්සේ ඔවුන්ට තරවටු කරනු ඇත
මෙලෙටි… ඔබට මගේ අනුපිටපත මකා දැමිය හැකිද? අද මගේ දුරකථනය විකාරයි! 🙁
බැලූ බැල්මට මගේ සිතුවිල්ල… එය අනාවැකියක් හෝ අනාවැකියක් නොවේ… නිරීක්ෂණයේ ස්ථානයක් පමණි. මට එය දැකීමට නොහැකි තරම් අන්ධ විය… .නමුත් වෛෂයික විය හැකි කෙනෙකුට එය දැකිය හැකිය. මාතෘකාවෙන් බැහැරව, ජේ.ඩබ්ලිව් නොවන අය වසර ගණනාවක් පුරා අසා ඇති අතර 2012 ට පෙර ජේ.ඩබ්ලිව් “නිව්යෝර්ක්හි මිනිසුන්” හෝ නිව්යෝක්හි “මුරටැඹ නායකයන්” අනුගමනය කළ බවට චෝදනා කරයි. වැඩෙන විට මට සමිතිය පැවසීමේ නරක පුරුද්දක් තිබුණි. මෙය හෝ සමිතිය එය අධෛර්යමත් කරන බව පවසයි. දවසක් මගේ ජේ.ඩබ්ලිව් නොවන ous ාති සහෝදරයා මගෙන් ඇහුවා, ඔයා දිගටම මේ සමාජය ගැන කතා කරන්නේ කවුද ??? එහෙමද... වැඩිදුර කියවන්න "
දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සත්‍යය යැයි ඔබ පවසන දේ මම දනිමි. [අවුරුදු විස්සකට පෙර] පොත අනාවැකි පළ කළේ පාලක මණ්ඩලය අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම “අවනීතියේ මිනිසා” බවට පත්වෙමින් තිබේද? මෙය සිදුවන්නේ, රාජ්‍ය ශාලාවේද? අනාවැකිය වූයේ: මෙම අනාවැකිය අපේ කාලයේ සැබෑ වෙමින් තිබේද? මෙම සුවිශේෂී බයිබල් අනාවැකියේ සම්පූර්ණත්වය අප නිරීක්ෂණය කරනවාද? “නීති විරෝධී මිනිසා” යනු ප්‍රධාන බයිබල් අනාවැකියක් බව අපි කවුරුත් දනිමු. (2 තෙස. 2: 3-12) අපි මෙය නැවත සලකා බලමු. මතක තබා ගන්න, මීට වසර විස්සකට හෝ ඊට වැඩි කාලයකට පෙර වැඩිහිටියන් පත් කරනු ලැබුවේ පාලක මණ්ඩලය විසිනි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඔබේ හැඟීම් නිශ්චිතවම බෙදා ගන්නෙමි, මෙම මට්ටමේ නමස්කාරය මගේ දෘෂ්ටියට පෙර නොවූ විරූ ය. මඳක් මාතෘකාවෙන්… .මම “සත්‍යය” තුළ හැදී වැඩුණේ කෙසේ වෙතත් මීට වසර 20 කට පෙර මගේ වයස අවුරුදු 12 then ඒ වන විට මම පුරෝගාමී වූ නමුත් සංවිධානයේ අභ්‍යන්තර කටයුතු පිළිබඳ මට අවබෝධයක් නොතිබුණි. පුද්ගලික අධ්‍යයනයට මා වැය කරන පිස්සු කාලය ගැන මම සැමවිටම පැසසුමට ලක්ව සිටිමි… කනගාටුවට කරුණක් නම් එතැන් පටන් මම සැමවිටම උත්සාහ කළේ Wt මූලධර්මය බයිබලය තුළට ගැළපීමට සහ ප්‍රමාණවත් නොවන හැඟීම් සමඟ පොරබදමින් මට නොහැකි නිසාය…. මම ඉදිරියට යන දෙයින් ract ත්වී සිටිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
20 අවුරුදු ගණනාවකට පෙර මට වයස අවුරුදු 10 පවා නොවීය.
හැමෝටම ආයුබෝවන්! ප්‍රශ්නය: යමෙකු පහත ඡේදය පොතක ලියා එය වසර විස්සකට [20] පමණ පෙර බොහෝ පොත් සාප්පු වල පොත් රාක්කවල තැබුවහොත් කුමක් කළ යුතුද? ඔබ මෙය අනාවැකියක් හෝ අනාවැකියක් ලෙස හඳුන්වනවාද? මෙම පොතෙන් උපුටා ගත් ප්‍රශ්නය මෙන්න: “… එසේම, වර්තමාන පාලක මණ්ඩලයේ විධිවිධානය යටතේ ඇති මුරටැඹ සඟරාව දේව වචනය සමඟ සමානාත්මතාවය හා සමාන තත්වයක් ලබා දී එකම මට්ටමින් තබා ඇත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් එය එසේ සැලකීමට සූක්ෂ්ම ලෙස දිරිමත් කරනු ලැබේ. පාලක මණ්ඩලය විසින් මුරටැඹ සඟරාවේ අන්තර්ගතය පාලනය කිරීමත් සමඟ යමෙකුට පරිකල්පනය අවශ්‍ය නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මඳක් මාතෘකාවෙන් බැහැර නමුත් 15 පෙබරවාරි 2014 පා ers කයන්ගෙන් ප්‍රශ්න: first පළමු සියවසේ යුදෙව්වන්ට මෙසියස්ව “බලාපොරොත්තුවෙන්” සිටීමට හේතු මොනවාද? “ප්‍රේරිතයන් සහ අනෙකුත් මුල් කිතුනුවන් සති 70 ක් ගැන අනාවැකිය නිවැරදිව වටහාගෙන තිබුණා නම්, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මෙසියස් බවත් ඔහු නියමිත වේලාවට පැමිණ ඇති බවත් ඔවුන් අනාවැකිය සඳහන් කරනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. නමුත් මුල් කිතුනුවන් එසේ කළ බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. “තවත් කරුණක් සඳහන් කිරීම වටී. සුවිශේෂ ලේඛකයන් බොහෝ විට හෙබ්‍රෙව් ලියවිල්ලෙහි සඳහන් අනාවැකි යේසුස් ක්රිස්තුස් විසින් පුරවා ඇත. (මතෙව් 1:22, 23; 2: 13-15;... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔවුන්ගේ තර්කනයේ අඩුපාඩු ගණනාවක් මට පෙනේ. පළමුවැන්න: සති හැත්තෑව සම්පූර්ණ වීම ගැන සඳහන් නොකිරීමෙන් අදහස් වන්නේ එය ඉටු වූ බව ඔවුන් තේරුම් නොගත් බවයි. යොහන්ගේ ශුභාරංචියේ, ලිපිවල හෝ යෙරුසලමේ විනාශය පිළිබඳ එළිදරව්වෙහි කිසිදු සඳහනක් නැත. මතෙව් 30: 24-15 සහ ලූක් 22: 9-41 හී යේසුස්ගේ අනාවැකිමය වචනයේ ඉටුවීමක් බව පළමු සියවසේ කිතුනුවන් තේරුම් නොගත් බව අප නිගමනය කළ යුතුද? සති 44 ක අනාවැකිය යේසුස් තේරුම් ගෙන නැති බව හෝ නිගමනය කළ යුතුද?... වැඩිදුර කියවන්න "
එක්සත් ජාතීන්ගේ 17 වන මෘගයා වීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? 'එය එසේ නොවූවත්, අගාධයෙන් නැගීමට ආසන්නව තිබූ' මොහොතේදී ඔවුන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම එම අයිතිය ලැබුනේ නම්, අවම වශයෙන් ඔවුන්ට වාසිදායක යමක් ලැබෙනු ඇත. මම මෙහි තිරය මත සිතමින් සිටිමි, එබැවින් පැහැදිලිව පෙනෙන අඩුපාඩුවක් තිබේ නම් මාව කුරුසියේ ඇණ ගසන්න.
මෑතකදී අපගේ අවධානයට ලක් වූ එම විෂය පිළිබඳ ඉතා සිත්ගන්නා සුළු දෙයක් තිබේ. මට අවසර නොමැති නිසා මම එය මෙහි පළ නොකරමි, නමුත් සම්පූර්ණ ලිපිය සඳහා සබැඳිය මෙන්න: http://kristenfrihet.se/english/un.htm අදාළ උපුටා ගැනීම් මෙන්න: “එසේ නම්, ජනාධිපති ගැන 1942 දී නෝර්ගේ අනාවැකිය - දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේ මැද භාගයේදී - 1939 දී යුද්ධය ආරම්භ වන විට එම ස්ථානයෙන් අතුරුදහන් වූ සාම සංවිධානය “අගාධයෙන් නැඟී යනු ඇත” (එළි. 17: 8) යුද්ධයේ අවසානය? ” බැලූ බැල්මට මෙය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ ජොන්සන් ඉදිරිපත් කරන පොදු කරුණ වලංගු ය, නමුත් ඔහුගේ පොරෝ ඇඹරීමේ ස්වරය සහ ඔහුගේ කරුණු සමඟ අශ්වාරෝහක වීමට ඇති නැඹුරුව නිසා ඔහු ගැන මඳක් විමසිලිමත් වේ. දෙවැන්න පිළිබඳ උදාහරණයක් මෙයයි: “ඇත්ත වශයෙන්ම, නෝර්ගේ අනාවැකියට මාස කිහිපයකට පෙර, 1 ජනවාරි 1942 වන දින වොෂිංටන් ඩීසී හි එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය පිහිටුවා තිබුණි. එම දිනයේ රටවල් විසි හයක් ඒකාබද්ධ ප්‍රකාශයකට අත්සන් තැබීය.” මෙම සිදුවීම එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය පිහිටුවීමේදී අවසානයේදී ප්‍රරෝහණය වූ බීජය විය හැකි අතර, නෝර් එය නිවැරදිව විනිශ්චය කළේය. නමුත් කීමට එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය... වැඩිදුර කියවන්න "
වලංගු කරුණක්.
නෝර්ගේ ඊනියා බිම් සලකුණු අනාවැකිය සහ යුද්ධය පැවති සමයේ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය පිහිටුවීමේ වේලාව පිළිබඳව සිත්ගන්නාසුලු පසුබිම් තොරතුරු කිහිපයක් මා වෙත පැමිණියේය. කතාවේ සම්පූර්ණ පා here ය ඔබට මෙතැනින් කියවිය හැකිය. එයින් පෙනී යන්නේ ඔහුගේ අදහස් මුල් පිටපතක් නොවූ අතර කථාව වතිකානුවේ ලැම්බස්ට් එකක් බවයි. විකිපීඩියාව, “එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රකාශනය 1 ජනවාරි 1942 වන දින ආකේඩියා සමුළුවේදී ආණ්ඩු 26 ක් විසින් එකඟ වූ දෙවන ලෝක යුද්ධ ලේඛනයක් බව පෙන්වන හොඳ තොරතුරු සපයයි: මිත්‍ර පාක්ෂික“ ලොකු හතර ”(එක්සත් ජනපදය, එක්සත් රාජධානිය, සෝවියට් සංගමය සහ චීනය ), ඇමරිකානු සහචරයින් නව දෙනෙක්... වැඩිදුර කියවන්න "
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර දානියෙල්ගේ අනාවැකියේ 7 වතාවක් (ක්‍රි.පූ. 2,520 සිට අවුරුදු 607) අනාවැකි කීමට අපට දැන් හැකි වූයේ කෙසේද? මෙම ප්‍රකාශය දිගින් දිගට ම වර්ධනය වූ බැවින් එය සාකච්ඡාවට යමක් එකතු කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. මෙම විශේෂිත විෂය ගැන කියවන විට, මා කෙතරම් පහසුවෙන් මෙහෙයවනු ලැබුවාද, මගේ ඇදහිල්ල නොදැනුවත්ව අස්ථානගත වී ඇති ආකාරය සහ මගේ ශුද්ධ ලියවිලි අධ්‍යාපනය සැබවින්ම අසම්පූර්ණ වූයේ කෙසේද යන්න මට වැටහුණි. පළමුවෙන්ම, ප්‍රකාශන අඛණ්ඩව බයිබල් ශිෂ්‍යයන් “නැවත සොයා ගන්නා ලදි” යනුවෙන් ප්‍රකාශ කිරීම මඳක් නොමඟ යවන සුළු නොවේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
අහ් මගේ හොඳ සහෝදරයා ජොයෙල්, ඔබේ මොළය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය. මගේ මොළයේ ගිලී යන සෑම දෙයක්ම මා පැහැදිලි කළේ නම්, මෙම කදිම වෙබ් අඩවියේ අවකාශය / වේලාව අඛණ්ඩව අවසන් වනු ඇත! සීරියස් සමඟ දානියෙල් කළ කුඩා කතාවෙන් දශක දෙකකට පමණ පෙර සෙකරියා ලියූ කාලය තුළ අප ජීවත් වූවා නම්, “යෙහෝවාගේ දූතයා උත්තර දෙමින්,“ හමුදාවේ යෙහෝවා දෙවියනි, යෙරුසලමට සහ යූදා නගරවලට ඔබ කොපමණ කාලයක් දයාව දක්වන්නේ නැද්ද මේ අවුරුදු හැත්තෑව ඔබ හෙළා දුටුවේ කාවද? '”(සෙකරියා 1:12) ඔව්, යෙරුසලමේ දේවමාලිගාවේ අවුරුදු 70 ක් තවමත් ඉෂ්ට වී තිබුණේ නැහැ. බොහෝ දෙනෙක් ද එසේමය... වැඩිදුර කියවන්න "
8 ඡේදය මෙසේ කියයි:
“ඔවුන් තම රැළ ආරක්ෂා කරන්නේ තම ඇදහිල්ලට හානි කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට එරෙහිව තම සහෝදරයන්ව ආරක්ෂා කරමිනි. ප්‍රේරිත පේතෘස් “බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්” සහ “බොරු ගුරුවරුන්” ගැන අනතුරු ඇඟවූයේ ඔවුන් “අස්ථිර ආත්මයන්” වැරදි වලට පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කරන බවය.
“බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්” සහ / හෝ “බොරු ගුරුවරුන්” ඔබව සොරකම් කිරීමට හෝ දුරාචාරයට පොළඹවන්නේ නැද්ද?
ඉතින් ඔවුන් කියන්නේ GB හි අර්ථ නිරූපණයන්ට (සමපේක්ෂන) එකඟ නොවීම “වැරැද්දක්” කියාද?
මට පෙනෙන ආකාරයට ඔවුන් ඇඟවුම් කරන්නේ එයයි !!
මම එකඟයි. ඔවුන් ඇඟවුම් කරන්නේ එය බව පෙනේ.
ඉතින් ඔවුන් කියන්නේ GB හි අර්ථ නිරූපණයන්ට (සමපේක්ෂන) එකඟ නොවීම “වැරැද්දක්” කියාද?
ඔබේ අදහස අවතක්සේරු කිරීමට නොවේ, නමුත් මම හිතන්නේ ඒ පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය දැනටමත් පැහැදිලි ය. ඒ සඳහා ඔවුන් ඔබව ඉවත් කළ හැකි බැවින් ඔවුන් එය වැරදි ක්‍රියාවක් ලෙස වර්ග කළ යුතුය.
විශාල ගැටලුව වන්නේ ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඔබේ ඇදහිල්ල අඩපණ කිරීම නොව සංවිධානයේ නායකයන් කෙරෙහි ඇති ඔබේ විශ්වාසය ය. මගේ නඩු විභාගයේදී ජේසුස් වහන්සේ පවා සඳහන් කර නැත. එහෙත් සමාජයෙන් මගෙන් යමක් කිරීමට ඉල්ලා සිටියේ නම් මා විසින් අසන ලද ප්‍රශ්න මම එය කර එය කළෙමි. පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්ත දාසයා බව මම විශ්වාස කරමි
මම නැවත වරක් ඔබගේ සියලු නිරීක්ෂණ මෙලෙටි සමඟ එකඟ වෙමි .මෙම කාරණා මා දැක ඇති බැවින් .සමහර විට මම සභාවේ වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස වහල් සේවයේ යෙදී සිටියෙමි. මට ඉගැන්වීමේ පැවරුමක් පැවතියේ වේදිකාවේ සිට අපේ සභාවේ වෙනත් වැඩිහිටියන්ට වඩා බොහෝ විට මගේ සහෝදරයින්ට ප්‍රීතිමත් හා උපදේශාත්මක රැස්වීමක් ලබා දීමට මට හැකි උපරිමයෙන් කටයුතු කිරීමට මට අවශ්‍ය විය. කනගාටුවට කරුණක් ලෙස සත්‍යය ඉගැන්වීමට මට අවශ්‍ය විය. කාලය ගෙවී යත්ම එය උගන්වනු ලබන දෙය වෙනත් දෙයක් බව වඩ වඩාත් පැහැදිලි වෙමින් පවතී. ලබා දී ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ගැටලුව වන්නේ කෙව්, අපි ඇත්තටම උගන්වන්නේ නැති වීමයි. බයිබල් ඉස්මතු කිරීම් හැර අනෙක් සියල්ල තිර රචනය කර ඇත. අපට “ඉගැන්වීමට” ජීබීට අවශ්‍ය දේ මෙම ගිරවා මගින් විකල්ප අවබෝධයක් ලබා දීමට දේවානුභාවයෙන් සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය ගලා ඒමට බාධා කරයි. මගේ සභාවේ සහෝදරයන් සභා පුරුෂයන්ට වඩා ආයතනික පුරුෂයන්ය. ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ එෆ්ඩීඑස් යටතට පත් කරනු ලැබේ. මා සිතන පරිදි ඔහුගේ තනතුරට සැබෑ අපහාසයක්. මට තවදුරටත් විශ්වාසනීය නොවන දේවල් ඉගැන්වීමට වඩා ඉවත් වීමට මම සිතුවෙමි. මම අගය කරනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්ත. ස්මොල්ඩරින්වික් 1 මිනිත්තු 55 ක පැරණි කතා ගැන කතා කළේ අපට දළ සටහන් 88 ක් තිබියදීය. කෙසේ වෙතත්, මට විශ්වාසයි අප බොහෝ දෙනෙකුට විනාඩි 60 ක කතා මතක තබා ගත හැකි වූයේ අපට සූදානම් කිරීමට තේමාවක් පමණක් තිබූ අතර ඉතිරි සියල්ල අප සතු විය. එමඟින් බොහෝ පුද්ගල ප්‍රකාශනයට ඉඩ දී ඇති අතර සමහර කථිකයින්ට සැබවින්ම ගැඹුරින් ගැඹුරින් සොයා බැලිය හැකිය. ඔබේම තේමාවන් ඉදිරිපත් කිරීමට පවා ඔබට අවසර ලැබුණි. නමුත් ඉගැන්වීම ප්‍රමිතිකරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය සමිතිය දුටු විට එය වෙනස් විය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් දළ සටහන් දර්ශනය වූ අතර ඒවායින් බැහැර නොවන ලෙස අපට උපදෙස් දෙන ලදී. ඔබ දළ සටහන් පරිලෝකනය කරන්නේ නම්, දැන් වසා දමන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස මම රැස්වීම්වලට “නැවුම්” යමක් ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ නමුත් එය බලාපොරොත්තු රහිත බව මට වැටහුණි, සෑම කෙනෙකුම සංවිධානය විසින් වැඩසටහන්ගත කර ඇති අතර ඔවුන්ට තවදුරටත් තනිවම සිතිය නොහැක. කට ඇරීමට බිය වන්නේ ඉතා සුළු පිරිසකට පමණි.
මෙය නව පැච්-පැරණි ඇඟලුම් තත්වයක් බව මට වැටහී ඇති අතර අපට කළ හැක්කේ අවංක හෘදයාංගම අයට එය අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාර කිරීමයි.
“ඔහුගේ සංවිධානය තුළින්, යෙහෝවා ආත්මික ආහාර රාශියක් සපයයි…” ඉහත ප්‍රකාශය මෙම දේවානුභාවයෙන් කළ ප්‍රකාශය සමඟ සසඳන්න. “මේ හැර, වෙනත් කිසිවක් සම්බන්ධයෙන්, මාගේ පුත්‍රය, අනතුරු ඇඟවීමක් කරන්න: බොහෝ පොත් සෑදීම සඳහා අවසානයක් නැත, සහ බොහෝ දේ [ඔවුන්ට] භක්තිය මාංසයට වෙහෙසකරය. ” - දේශනාකාරයා 12:12 කිසිම වැරැද්දකින් තොරව ධර්මයෙහි පරිපූර්ණ ශබ්ද 66 ක් ලිවීමට යෙහෝවා දේවානුභාවයෙන් කටයුතු කරයි යන අදහස හැරවීමට පමණක් නොව, එම පරිපූර්ණ බයිබලය පිළිබඳ පැහැදිලි පැහැදිලි කිරීම් සහිත වැරදි සංවිධානයක් මත යැපීමට අපට අවශ්‍ය වේ. හාස්‍යජනක සහ සම්පූර්ණයෙන්ම පරාජයකි... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, ජූඩ්. මා මීට පෙර නොසැලකූ තර්ක මාලාවක්. ඔබට ස්තුතියි.
සහෝදරයෙක් වැඩිමහල්ලන්ට කතා කරලා කියනවා ඔහු වැරැද්දකට සම්බන්ධ වෙලා කියලා. අපි සහෝදරයා හමුවී යාකොබ් 5:14, 15 ඔහුට කියවමු. ඔහුගේ පසුතැවිලි ආකල්පය තීරණය කිරීම සඳහා අධිකරණ කමිටුවක් පත් කිරීමට අපට සිදුවනු ඇතැයි අපි ඔහුට කියමු. හොඳයි, අපි තීරණය කරනවා ඔහු පසුතැවිලි නොවන බවත් ඔහු ඉවත් කර ඇති බවත්. ඔහු බොහෝ විට සිතන්නේ, “ඒයි, මගේ ලොකු කට වහගෙන ඉන්න තිබුණා!”
ඔබේ අදහස ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා විශිෂ්ට, විශිෂ්ට, විශිෂ්ට නිදර්ශනයක්, “ජූඩ්”! ) ලොව පුරා සිටින යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සහෝදරත්වයෙන් 80% ක් හෝ ඊට වැඩි ගණනක් හෝ ඔවුන්ගේ දේශීය සිල්ලර වෙළඳසැලක නිතිපතා සාප්පු සවාරි යන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔබේ විශ්මය ජනක නිදර්ශනයට සම්බන්ධ විය හැකි අතර එය ක්‍රියා පිළිබඳ විවේචනාත්මක විශ්ලේෂණයකට ගැලපේ. 17:11 [“බෙරොයියන්” වීම] පදයේ මුල් අභිප්‍රාය සහ මුරටැඹ නායකත්වයේ අද්විතීය දෘෂ්ටිකෝණය, පදයේ සැබෑ අරුත effectively ලදායී ලෙස ඉවත් කර ඇති අතර එමඟින් “දැනුමේ යතුර” සහෝදරයන්ගෙන් kept ත් කර ඇත. පරිසිවරුන් යේසුස් වහන්සේ කළාක් මෙන්... වැඩිදුර කියවන්න "
නමුත් ඔබ්සර්වර් 17, “සැබවින්ම, සැබවින්ම දුර” යන්න අපේ ආශාව නොවේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ කොතැනට ගියත් ඔහු අනුගමනය කිරීම අපගේ නිහතමානීකමයි. (මතෙ. 23:11)
ආමෙන් මෙලෙටි. ඔබ මා කෙලින්ම ආමන්ත්‍රණය නොකළ බව මම ඔබ්සර්වර්එක්ස්එන්එම්එක්ස් දන්නවා… ඊළඟ මට්ටම හරියටම කුමක්ද? මට කුතුහලයක්….
ඔබ කුතුහලයෙන් සිටී නම්… මට විද්‍යුත් තැපැල් කරන්න. 🙂
Observer17 “එය ඊළඟ මට්ටමට ගෙන යාම” සඳහා සම්බන්ධ වීමට පා readers කයින් දිරිමත් කිරීම ගැන මට පෞද්ගලිකව පහසු නැත. ඔබට විද්‍යුත් තැපැල් කිරීමට තරම් කුතුහලයක් තිබේ නම් ඔබ ඔවුන් වෙත යොමු කරන සමහර තොරතුරු මම දනිමි. මෙලෙටි ඔබගේ ඊමේල් ලිපිනය අදහස් වලින් ඉවත් කරන ලෙස මම ඉල්ලා සිටිමි, සමහර විට ඊමේල් ලිපින පළ කිරීමට ඉඩ නොදීමේ ප්‍රතිපත්තියක් සලකා බලයි. අපගේ පා readers කයන්ට: ඔබ අන්තර්ජාලයේ සලකා බැලිය යුතු හෝ නොකළ යුතු දේ ඔබට යෝජනා කිරීම කුහක වුවත්, මම ඔබට අනතුරු ඇඟවීමට කැමතියි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම ඇපලෝස් පිළිබඳ ඔබේ මතයට මම ගරු කරමි. සංවිධානයේ අන් අය වෙනුවෙන් විනිශ්චය කිරීමට සහ අප ඇසුරු කළ යුතු හා නොකළ යුතු අය නියම කරන අය ලෙස ක්‍රියා කිරීමට අපට අවශ්‍ය නැත. සෑම කෙනෙකුම තම පෞද්ගලික ජීවිතයට අදාළ කර ගැනීමට බයිබලය උපදෙස් දෙයි. එසේ වුවද, අප සුදුසු යැයි නොසිතන ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක් සඳහා මාර්ගයක් ලෙස සේවය කිරීම නුසුදුසු ය.
මම ඊමේල් ඉවත් කර ඇත. Observer17, අපි අදහස් කළේ වරදක් නොවේ.
කිසිවක් ගෙන නැත. 🙂
අනුමත කරන ලද අය ද ඔබ අතරේ ප්‍රකාශ වන පිණිස ඔබ අතර නිකායන් ද තිබිය යුතු ය. ” (1 කොරින්ති 11:19)
මගේ 2 ශත,
sw
🙂
නිකායන් හැර වෙන කිසිවක් ගැන ඔබ සිතන්නේ නැද්ද?
🙂
අහෝ අපට විශාල සභාවේ එවැනි වචන ක්‍රීඩා කිරීමට හැකි නම්! 🙂
මම ඇපලෝස් සමඟ එකඟ වෙමි. ඔබට පිරිනැමීමට “ඊළඟ මට්ටම” ඇති බව මට විශ්වාස නැත. ඔබ එය කරන බවත් අප සැමට එය ඇසිය යුතු බවත් ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, නිසැකවම ඔබට එය ප්‍රසිද්ධියේ බෙදා ගත හැකිද? මගේ මතය අනුව, එය “ඊළඟ මට්ටම” සොයමින්, මෙම අවුලට අපව හසු කර ඇති අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා හොඳ වීමට උත්සාහ කරයි. මගේ පෞද්ගලික මතය නම්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ යමක් හෙළි කළ විට, ඔහු පොරොන්දු වූ පරිදි ඔහු එය තම සේවකයන්ට දන්වන බවය. එතෙක් යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන්ට උපදෙස් දුන්නේ තම පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් අවසානය දක්වා විඳදරාගන්න කියායි.... වැඩිදුර කියවන්න "