[මෙය මෙම සතියේ විශේෂ අවස්ථා සමාලෝචනයකි මුරටැඹ අධ්යයනය (w13 12/15 p.11). Beroean Pickets Forum හි අදහස් විශේෂාංගය භාවිතයෙන් ඔබේම තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය බෙදා ගැනීමට කරුණාකර නිදහස් වන්න.]
පසුගිය කාලයේ අප කළ ආකාරයට ලිපියේ ඡේදයෙන් ඡේදය විශ්ලේෂණය කරනවාට වඩා, මෙම ලිපිය තේමාත්මකව සලකා බැලීමට මම කැමැත්තෙමි. ලිපියේ අවධානය යොමු වන්නේ කිතුනුවන් වශයෙන් අප කරන කැපකිරීම් කෙරෙහි ය. මේ සඳහා පදනම ලෙස, එය පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයේ යුදෙව්වන් කළ පරිත්‍යාගයන්ට සමානකම් දක්වයි. (4 සිට 6 දක්වා ඡේද බලන්න.)
මේ දිනවල, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ගැන යමක් අපට ඉගැන්වීමට අදහස් කරන ලිපියක් යුදෙව් දේවල ක්‍රමය මත පදනම් වූවක් වන ඕනෑම වේලාවක මගේ මොළයේ කුඩා අනතුරු ඇඟවීමේ සීනුවක් නාද වන බව මට පෙනේ. ප්රධාන ගුරුවරයා දැනටමත් පැමිණ ඇති විට අපි නැවත ගුරුවරයා වෙත යන්නේ මන්දැයි මම කල්පනා කරමි. අපි අපේම කුඩා විශ්ලේෂණයක් කරමු. මුරටැඹ පුස්තකාල වැඩසටහන විවෘත කර, උද්ධෘත ලකුණු නොමැතිව සෙවුම් පෙට්ටිය තුළ “පූජනීය*” ඇතුළත් කරන්න. තරු ලකුණ ඔබට "පූජා, පූජා, පරිත්‍යාග සහ පරිත්‍යාග" සොයා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. ඔබ උපග්‍රන්ථයේ යොමු කිරීම් වට්ටම් කළහොත්, ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක් ලියවිලිවල සම්පූර්ණ වචනයේ සංසිද්ධි 50ක් ඔබට ලැබේ. යේසුස් කළ පරිත්‍යාගයේ උසස් බව නිදර්ශනය කිරීම සඳහා පාවුල් යුදෙව් ක්‍රමය ගැන සාකච්ඡා කිරීමට බොහෝ කාලයක් ගත කරන හෙබ්රෙව් පොත ඔබ වට්ටම් කළහොත්, ඔබට සිදුවීම් 27කින් අවසන් වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම තනි දී මුරටැඹ ලිපිය පමණක් පූජාව යන වචනය 40 වතාවක් පැමිණේ.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වශයෙන්, පරිත්‍යාග කිරීමට අපව නැවත නැවතත් උනන්දු කරනු ලැබේ. මෙය සැබවින්ම වලංගු අනුශාසනාවක්ද? අප මෙය අවධාරණය කරන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුභාරංචියේ පණිවිඩයට අනුකූලද? අපි මෙය වෙනත් ආකාරයකින් බලමු. මතෙව්ගේ පොත "පූජා" යන වචනය භාවිතා කරන්නේ දෙවතාවක් පමණක් වන නමුත් එය භාවිතා කරන මෙම තනි ලිපියේ වචන ගණන මෙන් 10 ගුණයක් ඇත. 40 වතාවක්. පරිත්‍යාග කිරීමේ කිතුනු අවශ්‍යතාවය අප ඕනෑවට වඩා අවධාරණය කරන බව යෝජනා කිරීම අමනාපයක් යැයි මම නොසිතමි.
ඔබ දැනටමත් මුරටැඹ පුස්තකාල වැඩසටහන විවෘත කර ඇති බැවින්, ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඇති සෑම සිදුවීමක්ම පරිලෝකනය නොකරන්නේ මන්ද? ඔබගේ පහසුව සඳහා මම යුදෙව් දේවල ක්‍රමයට හෝ අප වෙනුවෙන් ක්‍රිස්තුස් කළ පූජාවට සම්බන්ධ නැති ඒවා උපුටා ගත්තෙමි. පහත දැක්වෙන්නේ කිතුනුවන් කරන කැපකිරීම් ය.
(රෝම 12:1, 2) . . .එබැවින්, සහෝදරවරුනි, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවෙන් මම ඔබට ආයාචනා කරමි ඔබේ ශරීරය ජීවමාන පූජාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන්න, ශුද්ධ වූ සහ දෙවියන් වහන්සේට පිළිගත හැකි, ඔබේ තර්ක කිරීමේ බලය සහිත පරිශුද්ධ සේවයකි. 2 තවද මෙම ක්‍රමයට අනුව හැඩගැස්වීම නවත්වන්න, නමුත් ඔබේ මනස සකස් කිරීමෙන් පරිවර්තනය වන්න, එවිට ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත් සහ පිළිගත හැකි සහ පරිපූර්ණ කැමැත්ත ඔබටම ඔප්පු කිරීමට හැකි වේ.
රෝමයේ සන්දර්භය එය පෙන්නුම් කරයි we පූජාව වේ. ජේසුස් වහන්සේ සිය මනුෂ්‍ය ජීවිතයට පවා සිය සියල්ල පරිත්‍යාග කළ සේම අපිත් අපගේ පියාණන්ගේ කැමැත්තට යටත් වෙමු. අප මෙහි කතා කරන්නේ දේවල්, අපගේ කාලය සහ මුදල් පරිත්‍යාග කිරීම ගැන නොව අපගේම කැපවීම ගැන ය.
(පිලිප්පි 4:18) . . .කෙසේ වෙතත්, මට අවශ්‍ය සියල්ල සහ ඊටත් වඩා මා සතුව ඇත. දැන් මට එපෆ්‍රොඩිටස්ගෙන් ලැබුණු නිසා මම සම්පූර්ණයෙන්ම සපයා ඇත. ඔබ එවූ දේ, මිහිරි සුවඳක්, පිළිගත හැකි පූජාවක්, දෙවියන්වහන්සේට ප්‍රසන්නය.
පෙනෙන විදිහට පාවුල්ට තෑග්ගක් දුන්නේ එපප්‍රොදිතස් මාර්ගයෙන්. මිහිරි සුවඳක්, පිළිගත හැකි පූජාවක්, දෙවියන් වහන්සේට ප්රසන්න දෙයක්. එය ද්‍රව්‍යමය දායකත්වයක් ද නැතහොත් වෙනත් දෙයක් ද යන්න අපට නිශ්චිතව කිව නොහැක. එබැවින් අවශ්‍යතා ඇති කෙනෙකුට කරන තෑග්ගක් පරිත්‍යාගයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.
(හෙබ්රෙව් 13: 15) . . .ඔහු තුළින් අපි නිතරම දෙවියන් වහන්සේට පූජා කරමු ප්‍රශංසා පූජාවක්, එනම් ඔහුගේ නමට ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කරන අපගේ තොල්වල ඵලය. .
අපගේ ක්ෂේත්‍ර සේවය පරිත්‍යාගයක් යන අදහසට සහය දැක්වීමට මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල බොහෝ විට භාවිතා වේ. නමුත් මෙහි ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ එය නොවේ. දෙවියන්ට කරන ඕනෑම පූජාවක් දෙස බලන ආකාර දෙකක් තිබේ. එකක් නම්, හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් මෙහි දක්වා ඇති පරිදි එය දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමේ මාධ්‍යයකි; අනෙක, එය නීත්‍යානුකූල හෝ අවශ්‍ය අවශ්‍යතාවයක් බව. එකක් ප්‍රීතියෙන් හා කැමැත්තෙන් දෙන අතර අනෙකා දෙනු ලබන්නේ යමෙකු එසේ කිරීමට බලාපොරොත්තු වන බැවිනි. දෙකම දෙවියන්ට සමාන අගයක්ද? පරිසිවරයෙක් පිළිතුරු දෙන්නේ, ඔව්; මක්නිසාද ක්‍රියාවලින් ධර්මිෂ්ඨකම සාක්ෂාත් කරගත හැකි බව ඔවුහු සැලකූහ. කෙසේවෙතත්, මෙම “ප්‍රශංසා පූජාව... අපගේ තොල්වල ඵලය” සෑදෙන්නේ 'යේසුස්' තුළින්ය. අපි ඔහුව අනුකරණය කරනවා නම්, ක්‍රියා මාර්ගයෙන් විශුද්ධිභාවය ලබා ගැනීම ගැන අපට සිතාගත නොහැක, මන්ද ඔහු මෙය නොකළ බැවිනි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, පාවුල් තවදුරටත් පවසන්නේ, “එපමනක් නොව, යහපත කිරීමටත්, ඔබ සතු දේ අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමටත් අමතක නොකරන්න, මක්නිසාද එවැනි කැපකිරීම් ගැන දෙවියන් වහන්සේ සතුටු වන බැවිනි.”[යෝ] ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කිසිවිටෙකත් යහපත් දේ කිරීමටත් තමා සතු දේ අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමටත් අමතක නොකළේය. දුප්පතුන්ට දීමට අන් අයව දිරිමත් කළේය.[ii]
එබැවින් අවශ්‍යතා ඇති අන් අය සමඟ තම කාලය හා ධනය බෙදා ගන්නා කිතුනුවකු දෙවියන් වහන්සේට පිළිගත හැකි පරිත්‍යාගයක් කරන බව පැහැදිලිය. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක් ලියවිලිවල අවධානය යොමු කරන්නේ ක්‍රියාවලින් කෙනෙකුට ගැළවීම සඳහා මාර්ගයක් මිලට ගත හැකිවාක් මෙන් පූජාව ගැන නොවේ. ඒ වෙනුවට, අවධානය යොමු වන්නේ අභිප්රේරණය, හෘද තත්ත්වය; විශේෂයෙන් දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියාට ප්‍රේමය.
ලිපිය මතුපිටින් කියවීමෙන් පාඨකයාට මෙම සතියේ අධ්‍යයනයෙන් පැහැදිලි වන්නේ මෙයම බව පාඨකයාට යෝජනා කළ හැකිය.
කෙසේ වෙතත්, 2 ඡේදයේ ආරම්භක අදහස් සලකා බලන්න:
“සියලුම සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන් සඳහා යම් යම් පරිත්‍යාගයන් අත්‍යවශ්‍ය වන අතර, යෙහෝවා සමඟ හොඳ සබඳතාවක් ගොඩනඟා ගැනීමටත් එය පවත්වාගැනීමටත් අත්‍යවශ්‍ය වේ. එවැනි කැපකිරීම්වලට යාච්ඤා කිරීම, බයිබල් කියවීම, පවුලේ නමස්කාරය, රැස්වීම්වලට පැමිණීම සහ ක්ෂේත්‍ර සේවය සඳහා පෞද්ගලික කාලය හා ශක්තිය කැප කිරීම ඇතුළත් වේ.”
යාච්ඤාව, බයිබල් කියවීම, රැස්වීම්වලට පැමිණීම හෝ දෙවියන් වහන්සේට අපගේ නමස්කාරය පූජා කිරීම සමඟ සම්බන්ධ කරන දෙයක් ක්‍රිස්තියානි ශුද්ධ ලියවිලිවල සොයා ගැනීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මට නම්, යාච්ඤාව හෝ බයිබල් කියවීම පූජාවක් ලෙස සලකන්නේ අප කැප කරන කාලය නිසා එය අපට කන්නට ගතවන කාලය නිසා හොඳ කෑම වේලකට වාඩි වීම පූජාවක් ලෙස සලකනවා හා සමානයි. මට කෙලින්ම කතා කරන්න ලැබුණු අවස්ථාවෙන් දෙවියන් මට තෑග්ගක් දීලා තියෙනවා. ඔහු මට වඩා හොඳ, වඩා ඵලදායී ජීවිතයක් ගත කිරීමට සහ සදාකාල ජීවනයට පවා ළඟා විය හැකි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ප්රකාශිත ඔහුගේ ප්රඥාවේ තෑග්ගක් මට ලබා දී ඇත. මේවායේ ප්‍රයෝජනය පරිත්‍යාගයක් ලෙස මා සලකන්නේ නම් මේ ත්‍යාග සම්බන්ධයෙන් මා ස්වර්ගීය පියාණන්ට දෙන පණිවිඩය කුමක්ද?
අපගේ සඟරාවල ඉදිරිපත් කර ඇති පරිත්‍යාගයන් කෙරෙහි මෙම අධික ලෙස අවධාරණය කිරීම බොහෝ විට වරදකාරිත්වය සහ වැදගැම්මකට නැති හැඟීමක් ඇති කිරීමට උපකාරී වන බව පැවසීමට මට කණගාටුයි. යේසුස්ගේ කාලයේ සිටි ඵරිසිවරුන් කළාක් මෙන්, අපි බොහෝ විට අප විසින්ම උසුලාගෙන යාමට කැමති නැති බර ගෝලයන් මත දිගටම පටවන්නෙමු.[iii]
ලිපියේ හරය
මෙම ලිපියේ මූලික අරමුණ ආපදා සහන කටයුතු සඳහා සහ රාජ්‍ය ශාලා ඉදිකිරීම සඳහා අපගේ කාලය හා මුදල් කැප කිරීම ප්‍රවර්ධනය කිරීම බව සාමාන්‍ය පාඨකයෙකුට පවා පැහැදිලි වනු ඇත. මෙම ලුහුබැඳීම් දෙකෙන් එකකට විරුද්ධ වීම බලු පැටවුන්ට සහ කුඩා දරුවන්ට එරෙහි වීම වැනි ය.
පළමු සියවසේ කිතුනුවන් 15 සහ 16 ඡේදවල පෙන්වා දෙන පරිදි ආපදා සහන කටයුතුවල නිරත වූහ. රාජ්‍ය ශාලා ගොඩනැඟීම සම්බන්ධයෙන් බයිබලයේ කිසිදු වාර්තාවක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, එක් දෙයක් ස්ථිරයි: රැස්වීම් ස්ථාන ඉදිකිරීමට හෝ සැපයීමට කුමන මුදල් යෙදෙව්වත්, ආපදා සහන සඳහා කුමන අරමුදල් පරිත්‍යාග කළත්, ඒවා ජෙරුසලමේ හෝ වෙනත් තැන්වල යම් මධ්‍යගත අධිකාරියක් මගින් මෙහෙයවා පාලනය කළේ නැත.
අපේ රැස්වීම් සඳහා මාසිකව කුලියට ගත් Legion ශාලාවේදී මම කුඩා කාලයේ අපට මුණගැසුණි. මට මතකයි අපි මුලින්ම රාජ්‍ය ශාලා හදන්න පටන්ගත්තම සමහරු හිතුවේ අවසානය කොයි වෙලාවෙ හරි එනවා කියලා දුන්න කාලය සහ මුදල් නාස්තියක් කියලා. 70 ගණන්වල මම ලතින් ඇමරිකාවේ සේවය කරනකොට රාජ්‍ය ශාලා තිබුණේ බොහොම ටිකයි. බොහෝ සභා රැස්වූයේ පළමු මහල කුලියට දුන් හෝ පරිත්‍යාග කළ සමහර ධනවත් සහෝදරයන්ගේ නිවෙස්වලය.
ඒ දවස්වල, ඔබට රාජ්‍ය ශාලාවක් හදන්න අවශ්‍ය නම්, ඔබ සභාවේ සහෝදරයන්ව එකතු කර, ඔබට හැකි මුදල් එකතු කර, පසුව වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තා. එය ප්‍රාදේශීය මට්ටමින් ක්‍රියාත්මක වූ ආදරයේ ශ්‍රමයකි. 20 අග භාගයේදීth සියවසේ සියල්ල වෙනස් විය. පාලක මණ්ඩලය ප්‍රාදේශීය ගොඩනැඟිලි කමිටු විධිවිධානය පිහිටෙව්වා. එහි අදහස වූයේ ගොඩනැඟිලි වෙළඳාමේ දක්ෂ සහෝදරයන් එම වැඩ කටයුතු අධීක්ෂණය කර ප්‍රාදේශීය සභාවෙන් පීඩනය ඉවත් කිරීමයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සමස්ත ක්‍රියාවලියම ඉතා ආයතනික විය. සභාවකට තවදුරටත් තනියම යන්න බැහැ. RBC හරහා රාජ්‍ය ශාලාවක් තැනීම හෝ ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම දැන් අවශ්‍යතාවයකි. RBC විසින් සම්පූර්ණ කටයුත්ත භාරගනු ඇත, ඔවුන්ගේම කාලසටහනට අනුව එය උපලේඛනගත කර අරමුදල් පාලනය කරනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සතුව කුසලතාවයක් සහ අරමුදල් තිබුණද, එය තනිවම කිරීමට උත්සාහ කරන සභාව, ප්රධාන කාර්යාලය සමඟ ගැටලු ඇති වේ.
ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදීම ආපදා සහන සම්බන්ධව සමාන ක්‍රියාවලියක් ක්‍රියාත්මක විය. මේ සියල්ල දැන් මධ්‍යම සංවිධාන ව්‍යුහයක් හරහා පාලනය වේ. මම මෙම ක්‍රියාවලිය විවේචනය කරන්නේවත් එය ප්‍රවර්ධනය කරන්නේවත් නැහැ. මේවා සරලවම මට තේරෙන කරුණු.
ඔබ රාජ්‍ය ශාලා ගොඩනැගීමට හෝ යම් ව්‍යසනයකින් හානි වූ ව්‍යුහයන් අලුත්වැඩියා කිරීමට දක්ෂ වෘත්තිකයෙකු ලෙස ඔබේ කාලය පරිත්‍යාග කරන්නේ නම්, ඔබ සැබවින්ම මුදල් පරිත්‍යාග කරයි. ඔබගේ උත්සාහයේ ප්‍රතිඵලය වන්නේ නිශ්චල දේපල වෙලඳපොල උද්ධමනය වන විට වටිනාකමින් දිගටම වර්ධනය වන ස්පර්ශනීය වත්කමකි.
ඔබ ඔබේ මුදල් ලෞකික පුණ්‍යායතනයකට දායක කරන්නේ නම්, එම මුදල් භාවිතා කරන ආකාරය දැන ගැනීමට ඔබට පූර්ණ අයිතියක් ඇත; ඔබේ අරමුදල් හොඳම භාවිතය සඳහා යොදවන බව සහතික කිරීමට.
සහන කටයුතුවලට හෝ රාජ්‍ය ශාලා ගොඩනැඟීමට ඍජුව හෝ දායක වූ ශ්‍රමයෙන් පරිත්‍යාග කරන මුදල් අප අනුගමනය කරන්නේ නම්, එය අවසන් වන්නේ කොතැනින්ද? රාජ්‍ය ශාලා සම්බන්ධයෙන්, පැහැදිලි පිළිතුර නම්, රාජ්‍ය ශාලාව අයිති ප්‍රාදේශීය සභාව සතු බැවින්, පැහැදිලි පිළිතුරයි. මම නිතරම විශ්වාස කළේ මෙය එසේ වන බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම උපකල්පනයේ වලංගු භාවය ගැන මා ප්‍රශ්න කිරීමට තුඩු දුන් මෑත සිදුවීම් මාධ්‍ය තුළ මතු විය. එබැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව අපගේ පාඨකයන්ගෙන් යම් අවබෝධයක් ලබා දෙන ලෙස මම ඉල්ලා සිටිමි. මට දර්ශනයක් පින්තාරු කිරීමට ඉඩ දෙන්න: සභාවකට රාජ්‍ය ශාලාවක් ඇති බව පවසන්න, දේපළ වෙළඳාම් වටිනාකම් ඉහළ යාමෙන් දැන් ඩොලර් මිලියන 2 ක් වටිනා බව. (උතුරු ඇමරිකාවේ බොහෝ රාජ්‍ය ශාලා මීට වඩා බොහෝ සෙයින් වටිනවා.) සභාවේ සිටින සමහර පැහැපත් මනස් තමන්ට රාජ්‍ය ශාලාව විකුණා මුදල්වලින් අඩක් යොදවා අසරණ පවුල් කීපයක දුක් වේදනා සමනය කිරීමට හැකි බව තේරුම් ගත් බව අපි කියමු. යේසුස්ගේ ගෝලයන්ගේ ආත්මය තුළ දුප්පතුන්ට සැපයීම සඳහා සභාව සහ දේශීය පුණ්‍යායතනවලට දායක වීම හෝ ඒවා විවෘත කිරීම පවා.[iv] ඉතිරි මුදල වසරකට 5%ක් උපයා ගත හැකි බැංකු ගිණුමකට දමනු ලැබේ. ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ලැබෙන ඩොලර් 50,000 අපි 50 ගණන්වල දී කළාක් මෙන් රැස්වීම් ස්ථානයක කුලිය ගෙවීමට භාවිතා කරනු ඇත. මේ වගේ දෙයක් කරන්න උත්සාහ කළොත්, වැඩිමහල්ලන් කණ්ඩායම ඉවත් කර සභාව විසුරුවා හරින බවත්, එමගින් ප්‍රචාරකයන් අසල්වැසි රාජ්‍ය ශාලාවලට යවන බවත් සමහරු යෝජනා කර තිබෙනවා. එවිට, ශාඛාව දේපල විකිණීම සඳහා දේශීය RBC පත් කරනු ඇත. මේ වගේ දෙයක් වෙච්ච තත්වයක් ගැන දන්න කෙනෙක් ඉන්නවද? ඕනෑම සභාවක දේපළ සහ රාජ්‍ය ශාලාව ඇත්ත වශයෙන්ම අයිති කාටදැයි ඔප්පු කළ හැකි යමක්?
ඒ හා සමානව, නැවතත් අපගේ මුදල් ඥානාන්විතව භාවිතා කරන බවට වග බලා ගැනීම සඳහා, අප අපගේ රක්ෂිතයා අලුත්වැඩියා කරන විට හෝ ෆෙඩරල් ආපදා සහන අරමුදල් ලැබීමට පෙළඹෙන විට, ආපදා සහන ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේදැයි කල්පනා කළ යුතුය. නිව් ඔර්ලියන්ස් හි. සහෝදරයන් ද්‍රව්‍ය පරිත්‍යාග කරයි. සහෝදරයෝ මුදල් පරිත්‍යාග කරති. සහෝදරයන් ඔවුන්ගේ ශ්‍රමය සහ කුසලතා පරිත්‍යාග කරයි. රක්ෂණ මුදල් යන්නේ කාටද? ෆෙඩරල් රජය ආපදා සහන සඳහා වෙන් කර ඇති අරමුදල් යවන්නේ කාටද? මේ ප්‍රශ්නයට නිශ්චිත පිළිතුරක් දෙන්න පුළුවන් කෙනෙක් ඉන්නවා නම් අපි දැනගන්න කැමතියි.
16 ඡේදයේ PDF පිටපත සහ මුද්‍රණ පිටපත අතර වචනවල වෙනසක් ඇති බව කවුරුන් හෝ දුටුවාද? අපගේ තත්වයන් එයට ඉඩ නොදෙන්නේ නම්, රාජ්‍ය ශාලා ගොඩනැගීම් සඳහා ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් නොවීම පිළිබඳ වාක්‍යය pdf අනුවාදයෙන් ඉවත් කරන ලදී.
දැන් පරීක්ෂා කර ඇති අතර එම වාක්‍යය ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් මුද්‍රණ හෝ මාර්ගගත අනුවාදවල දිස් නොවේ.
එය මෙප්ස් අවසර ලත් විදැහුම්කරණයක් පමණක් විය හැකිය. මම එය පිටුපස වඩා වැදගත් දෙයක් සොයන්නේ නැත.
"Meps permited rendering"??? කරුණාකර පැහැදිලි කරන්න.
මට තේරෙනවා. මේක මගේ පොඩි සුරතල් වැඩක්. ඔවුන් කොතරම් කාර්යබහුලද කියා වැලපෙන බෙතෙල් සේවකයන් සමඟ මම කතා කර තිබෙනවා. ඔවුන් කොතරම් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරනවාද? එබැවින් ඔවුන් පා ගමනින් යන "උදෑසන නමස්කාරය" සඳහා සූදානම් වීමට පෙරවරු 7 ට අවදි විය යුතුය. මේ අතර, ඔවුන්ගේ කාමර වෙනත් අය විසින් පිරිසිදු කරනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් අන් අය විසින් සෝදා, අයන් කරනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ ආහාර වෙනත් අය විසින් සකස් කරනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ පිඟන් අන් අය විසින් සෝදා හරිනු ලැබේ. රිය පැදවීමට, තණකොළ කැපීමට හෝ සිල්ලර බඩු මිලදී ගැනීමට ඔවුන්ට කාලය ගත කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඔවුන්ගේ සැබෑ ලෝකයේ සගයන් ද 7ක් නැඟී සිටියි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔයා කියපු ඔක්කොම ඇත්ත..
ඊට පස්සේ මේ පම්පෝරි ගහපු එකෙක් ලිපියක් ලියනවා - අපි - අලුතින් තද කළ රෙදිවල පිෂ්ඨය සඳහා ගෙවන අය - අපි සේවා කණ්ඩායමට ප්‍රමාද වුවහොත් මහෝත්තමයාට අගෞරව කරන ආකාරය ගැන. එසේත් නැතිනම් ඔවුන් අප ගෙවූ ස්ථාපනවලදී අඳින පළඳින ආකාරය ගැන දිලිසෙන අත් පත්‍රිකාවක් එවන බවත්, අපට නිල් කරපටි රැකියාවක් තිබේ නම්, ලොබිය අපකීර්තියට පත් නොකිරීමට අපගේ ලිපි හුවමාරුව තැපෑලෙන් තැබිය හැකි බවත් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි එයට අකමැති නම්, අපට සැමවිටම අපගේ දායකත්වය වෙනත් තැනකට ගෙන යා හැකිය.
මම කිව්වේ, "පූජා".
එය සමබර ලිපි මාලාවක්, නමුත් අපි සන්දර්භය තුළ සභා මත පීඩනය සලකා බලමින් සිටියෙමු. යථාර්ථය කුමක්ද, සියලු මුදල් සංස්ථාවට යන අතර සභාවන් දුප්පත් ය. මෙම සන්දර්භය තුළ, දුප්පතුන්ට දුප්පතුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා යෝජනාව කියවයි. ඔවුන් වයස්ගත පූර්ණ කාලීන සේවකයන් රැකබලා ගැනීම සඳහා පරිත්‍යාග භාවිතා කරන ආකාරය ගැන ලිපිවල කොතැනකවත් කතා නොකරයි. විවෘත පොත් සමාජ මූල්‍ය විවේචනයට ලක් විය හැකි අතර සමහර අය කිසි විටෙකත් සෑහීමකට පත් නොවනු ඇත. සමහරවිට ළමා අපචාර නඩුවලට මිලියන කීයක් ගියාද කියලා අපි හොයාගන්නවා. ඔවුන්ද... වැඩිදුර කියවන්න "
කෙසේ වෙතත්, ආදර්ශවත් වැඩිමහල් සහෝදර සහෝදරියන්ගේ අවශ්‍යතා ගැන සැලකිලිමත් වීමට සභාවන් උනන්දු වන බව පළමු සියවසේ ඇති වූ තත්වයකින් පැහැදිලිය. යෙරුසලමේ සභාව ගැන බයිබලයේ පවසන්නේ “ඔවුන් අතරේ කිසිවකුට අගහිඟකම් තිබුණේ නැත” කියායි.
15 මාර්තු 2014 මුරටැඹ, 23 පි 13 ඡේදය
ආදර්ශවත් අය පමණක් (මම ශුද්ධ ලියවිලිවල ආදර්ශවත් බව දුටුවේ නැත) සභාවේ සහාය ලබා ගත යුතු බව පෙනේ. ප්‍රදේශයේ වැඩිහිටියන් අනුමාන කළ හැක්කේ කවුරුන්ද ආදර්ශවත් නමුත් කුමන නිර්ණායක මතද?
යෙරුසලමේ සිටි සෑම කෙනෙක්ම ආදර්ශවත්ද?
කිසිවකුට අවශ්‍යතාවයක් නොවීය....
දුප්පතුන්ට උපකාර කිරීම සුදුසුකම් හෝ පරීක්ෂණ සමඟ පැමිණෙන්නේ නැත. ඔබ කුසගින්නෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු දකිනවා, යහපත් සමරිතානුවෙකු වන්න.
විශිෂ්ට කරුණක්. ලූක් 6:30 😉
ඔබගේ පැහැදිලි කිරීමට ස්තූතියි ඇලෙක්ස් සහ එම උපදෙස පිළිපැදීමේදී ගැටළු ඇති විය හැකි බව මම එකඟ වෙමි .අපගේ දෙමාපියන් කෙරෙහි අපගේ වගකීම් පැහැර හැරිය නොහැක අපගේ සේවය කෝබන් තෑග්ගක් ලෙස අවසන් විය හැකිය . 1 තිමෝති 5 මහලු දෙමාපියන් රැකබලා ගැනීමේ වගකීම උරදිය යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලිය. ඔවුන් මිනිසුන්ට පීඩනයක් එල්ල කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි මම දනිමි, දරුවන් තිදෙනෙකු සිටින වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස මම වසර ගණනාවක් අත්විඳිමි සහ ඔවුන්ව බලාගත් මගේ බිරිඳ සහ අපි එක වැටුපකින් ජීවත් වූ ආහාර සැපයුම්කරු මමයි. මම එසේ විය.... වැඩිදුර කියවන්න "
හයි ඇලෙක්ස්,
ඔබ බෙතෙල් සේවයෙන් පැය 240ක් ලබා ගන්නේ කෙසේදැයි මට විශ්වාස නැත. ඔවුන් දිවා ආහාරය සඳහා පැයක නිවාඩුවක් සමඟ 8 - 5 ක් වැඩ කරයි. බොහෝ සෙනසුරාදා උදෑසන වැඩ කරන්නේ නැත. ඒ කියන්නේ ඔවුන් පැය 40ක වැඩ සතියක් වැඩ කරනවා, ඊට අමතරව පැය 10ක් සේවය සඳහා 340ක් සහ ඔහු වැඩිමහල්ලෙක් නම් 30ක් වැඩ කරනවා.
මම පැය 10, දින 6, සති 4 කළා.
ඔවුන් ඉතා ඉක්මනින් අවදි වන නිසා මම පැය 10 දින ගණන් කරමින් එය ඉක්මවා ඇත. නව මූලස්ථාන ඉදිකිරීමට අදාළව සෙනසුරාදා දිනවල අතිකාල වැඩ කිරීම ගැනද මම සලකා බැලුවෙමි.
kev, “මෙහි සාමාන්‍ය රීතියක් ඇති අතර එය ජේසුස් වහන්සේගේ මුඛයෙන් කෙළින්ම සේවකයාට ඔවුන්ගේ වැටුප් ලැබිය යුතුය” යන ඔබේ ප්‍රකාශය සම්බන්ධයෙන්, ඔබේ අදහස ගැන මම කුතුහලයෙන් සිටිමි. ඔබ සඳහන් කරන කම්කරුවන් හරියටම කවුද? ඔවුන් කරන්නේ කුමන ආකාරයේ වැඩද? ඔවුන්ට කොපමණ මුදලක් ලැබිය යුතුද? ඔවුන් වැඩ කරන්නේ කාටද?
මා අදහස් කළේ අගෞරවයක් නොවන අතර සමහර විට මම ඔබේ ප්‍රකාශය වරදවා වටහා ගනිමි. එසේ නම් මම අවංකවම සමාව අයදිමි.
මතෙව් 10 සම්බන්ධයෙන් ගැටලුවක් නැහැ සහෝදරිය, ජේසුස් වහන්සේ තම ගෝලයන් යවන්නේ රාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට සහ ඉගැන්වීමට බව ඔබට පෙනෙනු ඇත, ඔහු ඔවුන්ට කළ යුතු දේ පිළිබඳ උපදෙස් ලබා දුන්නේය .1 පදයේ සඳහන් වන්නේ ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේගෙන් බලය ලබා ගත් බවයි. භූතයන් දුරු කර මිනිසුන් සුව කරන්න මෙය ජේසුස් වහන්සේ තම ගෝලයන්ට නොමිලයේ ලබා දුන් බලයකි. 8 වැනි පදයෙන් පෙන්වන්නේ ඔවුන්ට මෙම සේවාව සඳහා අන් අයගෙන් මුදල් අය කළ නොහැකි වූ නමුත් 9 වැනි පදයේ ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට උපදෙස් දෙන්නේ දූත මෙහෙවර සඳහා ප්‍රතිපාදන නොසලකන ලෙසයි. එය වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඒවගේම මේ ගැන මදක් නිරීක්‍ෂණය කළොත් බොහෝ වැඩිහිටි අය අධික ලෙස වෙහෙස මහන්සි වී මානසික ආතතියෙන් පෙළෙන්නෙත්, මම එදා වගේම අසනීප වෙන්නත් හේතුව වෙන්න පුළුවන්.
කෙව්ගේ අදහසට බයිබල් පදනමක් ඇත: යෙහෝවාගේ මණ්ඩපයේ වැඩ කිරීමට ලෙවීවරුන්ට පැවරුමක් ලැබුණි. ඔවුන්ට ඉඩමේ වැඩ කිරීමට ඉඩ නොදුන් අතර, ඒ වෙනුවට, අනෙකුත් ගෝත්‍ර 12 ඔවුන් සතුව තිබූ හොඳම දේවලින් 10%, පළමු ඵල ලබා දුන්නේය. මෙයට මුදල් සහ ආහාර ඇතුළත් විය. ඔවුන් අවුරුදු 50 දී විශ්‍රාම යන විටත් ඊශ්‍රායලය ඔවුන්ව බලා ගනීවි. වසර 20 ක පූර්ණ කාලීන සේවය ජීවිත කාලය පුරාම සහාය විය. (ඩේවිඩ් රජුගෙන් වසර 30කට පසුව) ශාඛා කාර්යාලයේ සේවකයන්ට බෙතෙල් එකේ සිටියදී මෙම ප්‍රතිකාරය ලබා දෙන නමුත් විශාල වශයෙන් - ඔවුන් අසනීප වුවහොත් හෝ මහලු වුවහොත් ආදේශ කරනු ලැබේ. ලබා ගනිමින් සිටි බොහෝ CO... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇලෙක්ස් ඔබේ අදහස හද කම්පා කරවන යථාර්ථයකි. වසර ගණනාවක් නිත්‍ය පුරෝගාමියෙකු ලෙස (මම තවදුරටත් ලැයිස්තුවේ නොමැත) මගේ කාලය සහ සම්පත් සඳහා WTBS හි ඉල්ලීම් සපුරාලීමට මම බොහෝ කැපකිරීම් කළෙමි. ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමෙන් යෙහෝවාට සහ මගේ ප්‍රජාවේ මිනිසුන්ට සේවය කිරීමේදී මගේ හදවත නියම ස්ථානයේ තිබූ බව මට වැටහුණා. කෙසේ වෙතත් මගේ දැක්ම (GB විසින් තල්ලු කරන ලද දර්ශනය) අසමතුලිතයි. මම තවමත් ශාලාවේ වාඩි වී සිතිවිලි සමඟ වරදකාරී හැඟීමක් ඇතිවීමේ ප්‍රවණතාවයට එරෙහිව සටන් කරමි ... "මට තවත් සේවයේ යෙදෙන්න පුළුවන්...... වැඩිදුර කියවන්න "
විශිෂ්ට, ශුද්ධ ලියවිල්ල පදනම් කරගත් කරුණු, ඇලෙක්ස්.
2014 දී අර ඇලෙක්ස් මොන මුරගලද
Wt මාර්තු 15, 2014 “ඔබ අතරේ සිටින වයස්ගත අයට ගෞරව කරන්න” 10 පූර්ණ කාලීන සේවකයන්ගේ දිව්‍යාණ්ඩු පැවරුම් ඔවුන්ව නිවසින් ඈතට ගෙන ගිය විට විශේෂයෙන්ම දුෂ්කර තීරණවලට මුහුණ දීමට සිදු විය හැකියි. බෙතෙල් සේවකයන්, මිෂනාරිවරුන් සහ සංචාරක අවේක්ෂකයන් ලෙස සේවය කරන සියලුදෙනාම තම පැවරුම සලකන්නේ යෙහෝවාගෙන් ලද ආශීර්වාදයක් ලෙසයි. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් අසනීප වුවහොත්, පළමු ප්‍රතිචාරය විය හැක්කේ, 'අපි අපේ පැවරුම අත්හැර දමා අපේ දෙමාපියන්ව බලාගැනීමට නැවත නිවසට පැමිණිය යුතුයි' යන්නයි. එහෙත්, දෙමාපියන්ට ඇත්තටම අවශ්‍ය වන්නේද එසේත් නැතිනම් ආශාවක් ඇත්තේද යන්න යාච්ඤාපූර්වකව සලකා බැලීම නුවණට හුරුය. කිසිවෙක් හදිසියේ සේවා වරප්‍රසාද අත් නොහැරිය යුතු අතර එය එසේ නොවිය හැක... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇලෙක්ස් ලිපිය කියවා සමස්තයක් ලෙස මුරටැඹට සාධාරණයක් කිරීම සඳහා ලිපිය තරමක් සමබර හා ශුද්ධ ලියවිලිමය බව මට පෙනී ගියේය, නමුත් එය මගේ මතය පමණි
රාජ්‍ය ශාලාව පල්ලිවලට විකිණීමට සම්බන්ධ සියලු අදහස් සම්බන්ධයෙන්, මා සහභාගී වූ KH ද පල්ලියකට විකුණුවා. එය 70 දශකයේ අග/පෙර 80 දශකයේ පමණ සිට 2006 පමණ වන තෙක් ඔවුන් එය පල්ලියකට විකුණන විට KH එකක් විය. පල්ලිය භාවිතා කිරීමට පෙර කුඩා අලුත්වැඩියාවක් කිරීමට සිදු විය. මම හිතන්නේ එය ඔවුන්ගේ සැටලයිට් කෑමක්...LOL 🙂 සහිත අනුවාදයක් වැනිය
Put
6203 Sheldon Road, Tampa, FL 33615
පින්තූරය බැලීමට ගූගල් සෙවුමට යන්න.
JW ගේ දේශනා කිරීමේ කාර්යය ජොයෙල්ගේ ඉටුවීම යැයි උපකල්පනය කරන WTS/GB ප්‍රකාශ කරන ආකාරය හාස්‍යජනකයි, ඔවුන් ඉටු කිරීමට හේතු වන කෘමීන්ගේ හමුදා බලකායක් වීම “ගබඩාව පාළුවට දමා ඇත. ධාන්‍ය වියළී ගිය නිසා අටුකොටු කඩා දමා ඇත. අහෝ ගෘහාශ්‍රිත සත්වයා සුසුම්ලෑ හැටි! [කෙසේද] ගව රංචු ව්‍යාකූලව ඉබාගාතේ ගියෝය! මක්නිසාද ඔවුන්ට තණබිමක් නැත.” එහෙත් JW නිසා කිසිම පල්ලි වැසී ගිය බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නැත, නමුත් ඊට පටහැනිව, JW ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ KH පල්ලිවලට විකුණනවා. 5-1-98 WT... වැඩිදුර කියවන්න "
මුදල් ලබා දීම සහ ව්‍යාපෘතියක වැඩ කිරීමේදී නිවැරදි ශේෂය ලබා ගැනීම වැදගත් යැයි මම සිතන KH යැයි කියමු. එම මුදල් දුප්පතුන්ට සහ අගහිඟකම් ඇති අයට බව සන්දර්භය හෙළි කරන විට සමාජය හෙළි කරයි .කෙසේ වෙතත් අධ්‍යාත්මික උපදෙස් දෙන අයට දීමේ වරදක් නැත මතෙව් 4 v34 කම්කරුවාට ඔහුගේ ආහාර හෝ වේතනය ලැබිය යුතුය මෙයද 35 කොරින්ති 10 හි සාරාංශයයි. පාවුල් කළත්... වැඩිදුර කියවන්න "
"සමස්ත ඉදිකිරීම් සඳහා මුදල් යෙදවීම ගැන ස්පාඤ්ඤයේ බොහෝ දෙනෙක් කලබල වූ බව පෙනේ, එවකට සමාජයට එය දරාගත නොහැකි විය, නමුත් WTS භාණ්ඩාගාරය විකිණීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිලාභ ලබා ඇත"
ස්පාඤ්ඤ පහසුකම වසා දැමීමේ ගිණුමකට ප්‍රවේශ විය හැක්කේ:-
http://www.anthonymathenia.com/spanish-jws-upset-over-bethel-move/.
විකිණීමේ අරමුදල් සමිතියට ගියාද නැද්ද යන්න මට විශ්වාස නැත.
ඒක තමයි මයික්ගේ කරදරය, සල්ලි වලට මොකද වෙන්නේ කියලා කවුරුත් දන්නේ නැහැ. එය හුදෙක් විශාල මඩ අරමුදලකට යන බව පෙනේ. WT හි ශේෂ පත්‍රය විශාල අභිරහසක්. ඒ සියල්ල සම්භවය වන්නේ පරිත්‍යාග වලින් බව මතක තබා ගන්න, නමුත් WT හැසිරෙන්නේ විශාල වාණිජ සංස්ථාවක් ලෙසය.
එක්සත් ජනපද අධිකරණ පද්ධතිය හරහා යාමට බලා සිටින WT ට එරෙහි ළමා අපයෝජන නඩු සඳහා ඉදිරි වසර කිහිපය තුළ බහුවිධ ගෙවීම් අපේක්ෂාවෙන් ඔවුන් දැන් ගබඩා කරමින් සිටිනවා විය හැකිය.
ලිපිය මා කියවූ ලිපියට සමාන නමුත් පැත්තක් ලෙස එය ස්වේච්ඡා සේවකයන් රැකබලා ගැනීමට නීතිය යටතේ සමාජයට ඇති නීතිමය බැඳීම පිළිබඳ ගැටළුව මතු කරයි.
WTS මොසෙයික් නීතියෙන් ශුද්ධ ලියවිලිමය 'මූලධර්ම' උපුටා දැක්වීමට එතරම් ප්‍රිය කරන බැවින් තරුණ, දුර්වල සහ මහලු අය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ වගකීම් පිළිබඳව ඔවුන් දැනුවත් වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි 😉
සමාවන්න, "සීසර් නීතිය යටතේ නීතිමය බැඳීම" කියවා තිබිය යුතුය
RE: මම එක්සත් ජනපදයේ ගල්ෆ් වෙරළ ප්‍රදේශයේ ජීවත් වන සභාවට රක්ෂණ ගෙවීම්, ඒ නිසා අපි සුළි කුණාටු වලින් අපේ සාධාරණ කොටස දකිනවා. කත්‍රිනා සුළි කුණාටුව අතරතුර, රාජ්‍ය ශාලා සහ සහෝදරයන්ගේ/සහෝදරියන්ගේ නිවාස ගණනාවකට හානි සිදු විය. ගොඩනැඟිලි ද්‍රව්‍ය, ආහාර, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ සුදුසුකම් ලත් සහෝදරයන් අපට ආධාර කිරීමට එවන බවට වග බලා ගනිමින් සමාජය ආපදා සහන එව්වා. මෙම ද්‍රව්‍ය බොහොමයක් සමාජයට ඉතා අඩු මුදලකට පරිත්‍යාග කරන ලද්දේ බලපෑමට ලක් නොවූ ප්‍රදේශවල සහෝදරයන් විසිනි. සහෝදර සහෝදරියන්ගේ ආදරය නිසා රක්ෂණ මුදල් ලැබෙන්න කලින් අපේ රාජ්‍ය ශාලා, ගෙවල් හොඳට අලුත්වැඩියා කළා.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබට ස්තුතියි, ජෝන්, අපි විශ්වාස කළ දේ තහවුරු කිරීම ගැන.
හායි ජෝන්,
මෙය "යෝජිත" පරිත්‍යාගයක් ද? එසේත් නැතිනම් WTBS ඔවුන් මුදල් සඳහා හිමිකම් ඇති බව ඇඟවුම් කළේද? මම හිතන්නේ ඔබ WTBS වෙත රක්ෂණ මුදල් යැවූයේ කෙසේදැයි මම කල්පනා කරනවාද?
ඔබ පැවසූ පරිදි සහෝදරයන් කෘතඥ විය. කෙසේ වෙතත්, WTBS නොමිලේ ලැබෙන නමුත් නොමිලේ ලබා නොදෙන මෙම අදහස වැරදි බව පෙනේ. එය සදාචාර විරෝධී හා කිතුනු විරෝධී බවක් දැනේ.
මෙය ආධාර ලබන්නන්ට පමණක් "යෝජිත" පරිත්‍යාගයක් වූ අතර, වේදිකාවෙන් කිසිවිටෙකත් සඳහන් කර නැත. මගේ පවුල සඳහා, අපගේ වහලයට සහ අලුත්වැඩියා කිරීමේදී අපට හානි සිදුවී ඇති අතර, වැඩිමහල්ලා සඳහන් කළේ, ඔවුන් රක්ෂණ ගෙවීම් ලබන සහෝදර සහෝදරියන්ට රක්ෂණ අරමුදල් පරිත්‍යාග කරන ලෙස සමිතිය නිර්දේශ කර ඇති බවයි. කාර්යය. එම මුදලින් කොපමණ මුදලක් නිශ්චිතව යෙදවිය යුතුද යන්න පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය මත පරිත්‍යාග කළ යුතු ප්‍රමාණය R&F හි අභිමතය පරිදි පවරන ලදී.... වැඩිදුර කියවන්න "
මම විහිළුවක් නොවෙමි නමුත් මෙය දීමේ නිවැරදි ආත්මය නොවේ .එය මට නත්තල මෙන් පෙනේ .තමන් මිලදී ගත් ප්‍රමිතියට සමාන නොවන තෑග්ගක් ලැබීමෙන් පසු වෙනත් කෙනෙකුව කපා දැමූ කෙනෙකුව මම දනිමි . මේ වගේ හැම කතා වලින්ම කරන්නේ මිනිස්සුන්ව මුලින්ම දන් දීමේ චේතනාව ප්‍රශ්න කරන එකයි ..වැඩේ කරලා අයියලා තවත් වරදකාරී ගමනක හිටියේ නෑ කියලා හිතනවා . මම මේ අවස්ථාවේදී අහන්නේ ඔවුන් යෙහෝවා නොවන සාක්ෂිකරුවන්ගේ නිවාස අලුත්වැඩියා කළේ මානව දයාවෙන්ද කියායි.... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ මේකේ අනිත් අවාසනාවන්තම දේ තමයි සමාජය දැනගන්නේ කාගේ ගේ හදලාද ඒ සල්ලි දීලා තියෙන්නේ කාගේද කියලා චෙක් එකක් හරි පුද්ගල නමට බැංකු මාරුවක් හරි වෙන්න ඕනේ .දාස් ගානක් දාන්න යන්නේ නෑ. දායක පෙට්ටියක්
හලෝ ජෝන් මම දැන් අවුරුදු 8ක් RBC එකක වැඩ කරලා තියෙනවා. රක්ෂණ මුදල් ආපසු පරිත්‍යාග කිරීමේ මෙම ක්‍රමය එසේ බව මට තහවුරු කළ හැකිය. මට එය කැළඹීමක් ඇති කරයි, මන්ද ඔවුන් ඉතා සුළු මුදලක් වියදම් කර රක්ෂණ මුදල් ආපසු ලබා ගන්නා බැවින් ශාඛා කාර්යාලය ආපදාවලින් සැබවින්ම ලාභ ලබන බව පෙනේ. උදව් කිරීමට පැමිණි සහෝදරයන්ට හෝ වෙනත් ප්‍රදේශයේ පවුල්වලට උපකාර කිරීමට වියදම් කිරීම වඩා හොඳය. මම කාලයක් තිස්සේ මේ ගැන ගොඩක් සැලකිලිමත් වුණා. KH ණය සම්බන්ධයෙන් පවතින තත්ත්වය ද කලබලකාරී ය. නිදසුනක් වශයෙන්, නිවසක් මිලදී ගැනීම, උකසක් ගැනීම, ගෙවීම ගැන සිතන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
WT ලිපිය පිළිබඳ මෙලෙටිගේ සමාලෝචනය මා දිගු කලක් තිස්සේ සිතමින් සිටි වැදගත් කරුණු දෙකක් මගේ මතකයට ගෙන එයි: 1. KH එකක් වරක් යෙහෝවාට කැප කර ඇත්නම්, වසර ගණනාවකට පසු එය අවසන් වන්නේ කෙසේද? විකුණනු ලබන්නේ, සහ ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ පල්ලිවලට පවා? එය පිළිකුල් සහගතයි! KH එකක් ගොඩනඟන විට, යෙහෝවාගේ ආශීර්වාද ඔහුගේ වැඩ යනාදිය ගැන බොහෝ ආන්දෝලනයක් ඇති කරයි. නමුත් එය විකුණන විට ... ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනත් බොළඳ හේතු ඉදිරිපත් කෙරේ. ඒත් මට පුදුමයි, යෙහෝවා ඇත්තටම අපේ වැඩවලට ආශීර්වාද කරනවා නම්, අපිට දේපලක් නිල වශයෙන් විකුණන්න වෙන්නේ කොහොමද කියලා... වැඩිදුර කියවන්න "
වැඩිමහල්ලන් මගේ පැරණි, කුඩා, නමුත් ආදරය කරන ලද ශාලාව එවැන්ජලිස්ත කණ්ඩායමකට විකුණු විට මා විනාශ විය. මට තේරුණේ නැහැ මේක කොහොමද පුළුවන් වුණේ කියලා. මම තවමත් නැහැ. කුලියට ගත් දිස්ත්‍රික් සම්මන්ත්‍රණ ශාලාවකට ගොස් එක්සත් ජනපද ධජ ලපය සිවිලිමේ සිට මධ්‍යයේ එල්ලා තැබීමට සමානයි, මන්ද ගොඩනැගිල්ල එය බිමට ගැනීමට අවශ්‍ය නැති බැවිනි. එක්සත් ජනපදයේ හැදී වැඩුණු ඇමරිකානුවන්ට මෙය එතරම් ප්‍රශ්නයක් නොවේ, මන්ද ඔවුන් මෙම කොඩිය සෑම තැනකම දැකීමට පුරුදු වී ඇත. මම උපන් රටේ, අපි ස්මාරකය සඳහා ශාලාවක් කුලියට ගත් විට අපි අපේ ජාතික කොඩිය ගලවා දැමුවෙමු. එය... වැඩිදුර කියවන්න "
KH පල්ලිවලට විකිණීම ගැන ඔබ සඳහන් කිරීම විහිළුවකි. මගේ පැරණි අසල්වැසි ප්‍රදේශයේ වසර ගණනාවකට පෙර KH එකක් පල්ලියකට විකුණුවා මට මතකයි. මමයි නංගියි දවසක් සේවයේ හිටියා. මේ කාන්තාව මගේ සහෝදරියගේ ඉදිරිපත් කිරීම පිළිගත්තා. ඇය අපේ වැඩවලට ආදරය කරන බවත්, වීදියේ අප වෙන්ව සිටින පල්ලියකට ඇය යන බවත් කාන්තාව පැවසුවාය. එය දැන් පල්ලියක් බව දන්නා නිසා මමයි නංගියි සිනාසෙන්නට උත්සාහ නොකර එකිනෙකා දෙස බලා ගත්තෙමු. ඇය එහි පුනර්ජීවනයකට අපට ආරාධනා කළාය. වුවද... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව්, ඔබ උකස ගෙවන මා දන්නා එකම උකස් සමාගම එය වන අතර අවසානයේ ගොඩනැගිල්ල තවමත් උකස් සමාගම සතුය. උකස ගෙවා අවසන් වූ පසු ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ ශාලාව විකුණා අපව එම ප්‍රදේශයෙන් ඉවත් කර තවත් සභා 2ක් සමඟ බෙදා ගැනීමට අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් එම ශාලාව පෞද්ගලිකව සාදා දුන්හ. සහෝදරයන් කලබල වූ විට ඔවුන් රහස් ඡන්දයක් පවත්වා සහෝදරයන්ට ඡන්දය දීමට තීරණය කළහ. එය මත .ඡන්ද පත්‍රිකාව තමයි වැඩිපුරම තිබුණේ.පක්ෂග්‍රාහී ඡන්ද පත්‍රිකාව මම කවදා හෝ කියවා ඇත්තේ මෙවැනි දෙයක් .නිර්දේශය තහවුරු කිරීමට ඔබ එකඟද... වැඩිදුර කියවන්න "
වාව් කෙව්!
ක්රිස් එහෙම වෙන්න ඇති. මගේ අවට මා දන්නා KH තුනක් පල්ලිවලට විකුණා ඇත. බෙතෙල් සංකීර්ණය විකිණීම සම්බන්ධ මාධ්‍ය නිවේදනය ගැන මට තවත් දෙයක් මතකයි. WT මාධ්‍ය ප්‍රකාශක ප්‍රකාශ කළේ මෙම පහසුකම 'ඇදහිල්ල පදනම් වූ කණ්ඩායමකට' විකුණා තිබීම හොඳ බවත්, එය ප්‍රදේශයේ ජනතාවට ප්‍රයෝජනවත් වන බවත්, නැතහොත් ඒ සඳහා වන වචන බවත්ය. JW ප්‍රකාශකයෙක් බොරු ආගමේ කොටසක් යැයි කියන පල්ලියක් ගැන පැවසීම අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ. ජෝර්ජ් ඕවල් 'සත්ව ගොවිපල' හි පැවසූ පරිදි, 'සමහර සතුන් වඩා සමාන ය... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම බ්ලොග් අඩවිය සොයා ගැනීමට ලැබීම සතුටක්, එවැනි ප්‍රබෝධයක්. ඔබේ විග්‍රහය ඉතා වැදගත් වේ! මගේ තරුණ කාලයේ සිටම (මට දැන් වයස අවුරුදු 51 යි) “පූජා” සමඟ වෙහෙස මහන්සි වී, සෑම රැස්වීමකදීම මා නුසුදුසු බවත්, තවත් “පූජා” කළ යුතු බවත් දැනෙන්නට සලස්වා ඇති අතර, ප්‍රමාණවත් තරම් “පූජා” නොකිරීම නිසා සම්පූර්ණයෙන්ම අසමත් යැයි හැඟී, ඔබේ ලිපිය කියවා මගේ ඇස්වලින් බර කොරපොතු ඉවත් කර ඇත, තරමක් සාහිත්‍යමය වශයෙන්. ආලෝකයේ අලංකාරය කොතරම් බලවත්ද යත්, මම සියල්ලන්ම පෙරළා දමා ඇත!
කෙනෙකුට තවත් කුමක් කිව හැකිද?
මම ජීවත් වන රටේ බෙතෙල් සංකීර්ණය එලිම් පල්ලියට විකුණුවා. ක්‍රිස්ගේ ප්‍රකාශය හා සමානව, මෙම සංකීර්ණය ප්‍රදේශයේ සාක්ෂිකරුවන් විසින් ශ්‍රමය රහිතව ඉදිකරන ලද අතර 1980 ගණන්වල මැද භාගයේදී එය ඉදිකිරීමේ සැබෑ පිරිවැයට සාපේක්ෂව විශාල ලාභයකට අලෙවි වූ බවට සැකයක් නැත. මේ සල්ලි කොහෙද ගියේ? නිශ්චල දේපල විකිණීමේදී ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ මුදල් ගැනීම කමක් නැති බව පෙනේ, නමුත් ඔබ පින්තාරුකරුවෙකු නම් සහ ඔබ පල්ලියක් පින්තාරු කරන්නේ දැයි විමසිල්ලෙන් සිටින්න! ක්‍රිස්තියානි ලෝකයෙන් සල්ලි ගන්න බෑ! නිව් යෝර්ක් දේපල වෙළඳාම් වලින් ඩොලර් බිලියනයකට මොකද වෙලා තියෙන්නේ... වැඩිදුර කියවන්න "
අපි එකම රටක ජීවත් විය යුතුයි JG 🙂
කලින් තිබූ බෙතෙල් එක ආගමික කණ්ඩායමකටද විකුණුවා, මතකයෙන් එය SDA විය.
මීට වසර 6 කට පමණ පෙර මගේ නගරයේ පිහිටි රාජසභා ශාලාවක් ද සුවිශේෂී සහෝදරයන්ට විකුණා ඇත.
මීට වසර ගණනාවකට පෙර පින්තාරුකරුවෙකු වූ වැඩිහිටියෙකු කතෝලික පාසලක යම් කාර්යයක් කර ප්‍රසිද්ධියේ අවවාද කරනු ලැබීය.
එය රීති සාදන්නන් සඳහා එක් නීති මාලාවක් වන අතර ඔවුන් විසින් රීති කඩකරන්නන් කවුරුන්ද යන්න තීරණය කරයි.
පරිසිවරු කියන වචනය ගැළපෙනවාද?
එය පුදුමාකාර සූපශාස්ත්‍රයකි, එබැවින් මහා බැබිලෝන් වැටී ඇත්නම් එය නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට අපි උදව් කළෙමු
ඔබ Meleti ගැන සඳහන් කරන්නේ එම සිදුවීමමදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ස්පාඤ්ඤ බෙතෙල් එක විකිණීම ගැන මතකයට එයි. ස්පාඤ්ඤයේ බොහෝ දෙනෙක් මුළු ඉදිකිරීම් සඳහාම මුදල් යෙදවීම ගැන කණගාටු වූ බව පෙනේ, එම අවස්ථාවේ දී සමාජයට එය දරාගත නොහැකි වූ නමුත් WTS භාණ්ඩාගාරය විකිණීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිලාභ ලබා ඇත. විශේෂයෙන්ම රදෆර්ඩ්ස්ගේ දවසේ සිට මෙම පූජාව පිළිබඳ සම්පූර්ණ සංකල්පය සංවිධානයක් මාර්ගයෙන් යෙහෝවාට සේවය කිරීම සඳහා සකස් කර ඇත. රදෆර්ඩ් දේශනා කිරීමේ ක්‍රියාවන් කෙරෙහි අවධාරණය කරමින්, ක්‍රිස්තියානි පෞරුෂයක් සඳහා අප උත්සාහ කළ යුතුය යන අදහසට නින්දා කළේය. එය දුෂ්කර වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
වාව්! අපගේ ඉදිකිරීම් කටයුතු සඳහා අරමුදල්/වියදම් කරන ආකාරය පිළිබඳව ඔබ දැක්වූ කරුණු අනිවාර්යයෙන්ම වලංගු වේ. මම කවදාවත් ඒ ගැන හිතුවේවත් නැහැ. සභාවලට ඔවුන්ගේ මුදල් පිළිබඳ තොරතුරු WTBS වෙත සැපයිය යුතු බව මම නිතරම කුතුහලයෙන් සිටියෙමි, කෙසේ වෙතත් WTBS ඔවුන්ගේ මුදල් සම්බන්ධයෙන් විනිවිදභාවයක් ලබා නොදේ. මගේ මතය අනුව වාර්ෂික පොත මෙම තොරතුරු තැබීමට කදිම ස්ථානයකි. එය වසර අවසාන පැය ගණනේ මැග්ස් rv වැනි පිටු සහ පිටු සමඟ තැබිය හැකිය. WTBS ඇත්ත වශයෙන්ම ක්‍රියාත්මක කරන්නේ එය ප්‍රාර්ථනා කරන චින්තනයක් බව මම දනිමි.
මම හිතන්නේ අපි වැඩි දෙනෙක් මේ දේවල් අපි වෙනුවෙන්ම ඉගෙන ගන්න කාලය ඇවිත්. වසර ගණනාවක් පුරා මම ඉතා බොළඳ බව මම දනිමි. පරිත්‍යාග, සේවය, පුණ්‍යායතන සහ අපගේ අසල්වැසියන්ට යහපත කිරීම යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ අපගේ අදහස් සමඟ අප ලකුණෙන් බැහැරව සිටින බව මගේ දිගුකාලීන විශ්වාසයයි. ගිය සතියේ මම තවත් සාක්ෂිකරුවෙක් එක්ක කෑම කඩේ ගියා. අප ඉදිරිපිට සිටි පුද්ගලයා ඩෙබිට් කාඩ්පතක් භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළ අතර එය ඇගේ කාඩ්පත ගත්තේ නැත. මම ඇයට ඩොලර් 20ක් දුන්නා. මාත් එක්ක හිටපු සාක්ෂිකරු ඇහුවා ඇයි මම එහෙම කළේ කියලා. මම කිව්වා, ඇයට බඩගිනියි, නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
පහසු. ඔබ ඔබේම සූදු කැසිනෝවක් ආරම්භ කරන්න. 😉
අවශ්‍යතා ඇති පුරෝගාමියෙකුට ශාඛාවෙන් හෝ ප්‍රාදේශීය සභාවෙන් කිසිදු මූල්‍ය ආධාරයක් ලැබුණු අවස්ථාවක් ගැන මම පෞද්ගලිකව දන්නේ නැහැ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සභාවන් සෑම දෙයක්ම ගෙවයි; CO වියදම්; සියලුම පාසල් සඳහා ආහාර; සමුළු සඳහා ඔවුන්ගේ විදේශ පැවරුම්වලින් මිෂනාරිවරුන් ආපසු ගෙන්වා ගැනීමට ගුවන් ගාස්තු පවා. එය ඇති තරම් ඇති තැනට පැමිණේ!
“මුරටැඹ සඳහා වූ එක් ධනාත්මක සටහනක් විය හැක්කේ මෙන්ලෝ පාර්ක් (කැලිෆෝනියා) රාජ්‍ය ශාලාවේ හිටපු වැඩිමහල්ලන් විසින් ගොනු කරන ලද ෆෙඩරල් නඩුවක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. නඩුව අසාර්ථක වූ අතර ඊට සම්බන්ධ වූ වැඩිමහල්ලන් තිදෙනාම පසුව සභා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කරනු ලැබුවද, විස්තීරණ සහ හොඳින් ලේඛනගත කළ නඩු විභාග පිටපත් ප්‍රසිද්ධියේ ලබා ගත හැකි විය, පැහැදිලිවම මුරටැඹ සතු බලය සහ උතුරු ඇමෙරිකානු රාජ්‍ය ශාලා - පවතින ශාලා පවා පෞද්ගලිකව පාලනය කිරීමට සහ අයිතිය ලබා ගැනීමේ අභිප්‍රාය හෙළිදරව් විය. අයිති වූ අතර දේශීයව මූල්‍යකරණය කරන ලදී. නඩු විභාගයේ පිටපත්වල සමහර සාක්ෂි නඩු විභාගයේ අවධානයට වඩා බෙහෙවින් හෙළිදරව් විය. සාක්ෂිය අතරතුර මුරටැඹ නීතිඥයෙක්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්ත වශයෙන්ම, Menlo Park නඩුව තවමත් ක්‍රියාත්මක වන අතර, WB&TS RICO යටතේ අය කෙරේ.