යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පරිසිවරුන් හා සමාන වීමේ අවදානමක් තිබේද?
ඕනෑම කිතුනු කණ්ඩායමක් යේසුස්ගේ දවසේ පරිසිවරුන් සමඟ සංසන්දනය කිරීම දේශපාලන පක්ෂයක් නාසීන් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට සමාන වේ. එය අපහාසයක්, නැතහොත් වෙනත් ආකාරයකින් කිවහොත්, “ඔවුන්ගේ සටන් වචන.”
කෙසේ වෙතත්, සිදුවිය හැකි සමාන්තරයන් පරීක්ෂා කිරීමෙන් බඩවැල් ප්‍රතික්‍රියාවක් අපව වළක්වාලීමට ඉඩ නොදිය යුතුය. කියමනට අනුව, “ඉතිහාසයෙන් ඉගෙන නොගන්නා අයට එය නැවත කිරීමට සිදුවනු ඇත.”
පරිසිවරුන් කවුද?
සමහර විද්වතුන්ට අනුව, “පරිසි” යන වචනයේ තේරුම “වෙන්වූ අය” යන්නයි. ඔවුන් තමන්ව සැලකුවේ ශුද්ධ වූ මිනිසුන් අතරයි. ඔවුන් බේරා ගනු ලැබූ අතර විශාල වශයෙන් ජනතාව හෙළා දකින ලදී. ශාප ලත් ජනතාවකි.[යෝ] නිකායේ ආරම්භය කවදාද යන්න පැහැදිලි නැත, නමුත් ජොසීෆස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පෙර දෙවන සියවසේ අග භාගය දක්වා ඒවා ගැන සඳහන් කරයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පැමිණෙන විට නිකායට අවම වශයෙන් අවුරුදු 150 ක් වත් පැරණි විය.
මොවුන් ඉතා ජ්වලිත මිනිසුන් විය. හිටපු පරිසිවරයෙකු වූ පාවුල් පවසන්නේ ඔවුන් සියලු නිකායන්ගෙන් වඩාත්ම ජ්වලිත වූ බවයි.[ii] ඔවුන් සතියකට දෙවරක් නිරාහාරව සිටි අතර දසයෙන් කොටස නියම කළහ. ඔවුන්ගේ ධර්මිෂ්. තත්වය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා දෘශ්‍ය සංකේත පවා යොදා ගනිමින් ඔවුහු මිනිසුන් වෙනුවෙන් තමන්ගේම ධර්මිෂ් ed කම වර්ණනා කළහ. ඔවුන් මුදල්, බලය සහ පැසසුම් මාතෘකා වලට ආදරය කළහ. ඔවුන් තමන්ගේම අර්ථ නිරූපණයන් සමඟ නීතියට එකතු කළ අතර එමඟින් ජනතාව මත අනවශ්‍ය බරක් පැටවුණි. කෙසේ වෙතත්, සැබෑ යුක්තිය, දයාව, විශ්වාසවන්තකම සහ සෙසු මිනිසාගේ ප්‍රේමය සම්බන්ධ කාරණා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඒවා කෙටියෙන් ඉදිරිපත් විය. කෙසේවෙතත්, ඔවුන් ගෝලයන් සෑදීමට බොහෝ දුරට ගියා.[iii]
අපි සැබෑ ආගමයි
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මෙන්, සාමාජිකයන් පොදුවේ හා නිතර නිතර “සත්‍යයේ” සිටින බව පවසන වෙනත් ආගමක් ගැන මට සිතිය නොහැකිය. සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනෙකු පළමු වරට හමු වූ විට, සංවාදය අනිවාර්යයෙන්ම සෑම කෙනෙකුම “සත්‍යයට පැමිණියේ” යන ප්‍රශ්නය වෙත හැරෙනු ඇත. අපි කතා කරන්නේ තරුණ තරුණියන් සාක්ෂිකාර පවුලක හැදී වැඩී “සත්‍යය ඔවුන්ගේම කරගත හැකි” වයස් සීමාවකට එළඹීම ගැන ය. අනෙක් සියලුම ආගම් අසත්‍ය බවත්, ඉක්මනින් දෙවියන් වහන්සේ විසින් විනාශ කරනු ඇති බවත්, නමුත් අප නොනැසී පවතිනු ඇති බවත් අපි උගන්වන්නෙමු. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ගිවිසුම් පෙට්ටියට ඇතුළු නොවන සියලු දෙනා හර් - මගෙදොන්හිදී මිය යන බව අපි උගන්වමු.
මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස මගේ වෘත්තියෙහි කතෝලිකයන් හා රෙපරමාදු භක්තිකයන් සමඟ කතා කර ඇති අතර බොහෝ අවස්ථාවල නිරය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ නිල විශ්වාසය වැනි ව්‍යාජ මූලධර්ම සාකච්ඡා කරමින් සිටියදී, එවැනි වචනාර්ථයක් නොමැති බව පුද්ගලයන් පිළිගත් බව දැනගත් විට මම පුදුමයට පත් වීමි. ඔවුන්ගේ පල්ලිය ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ල යැයි විශ්වාස නොකළ දෙයක් ඉගැන්වීම ගැන ඔවුන්ට එතරම් කරදරයක් නොවීය. සත්‍යය තිබීම එතරම් වැදගත් නොවීය. “සත්‍යය කුමක්ද?” කියා යේසුස්ගෙන් ඇසූ විට පිලාත්ට දැනුණු ආකාරයටම බොහෝදෙනෙකුට එය දැනුණා.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ තත්වය මෙය නොවේ. සත්‍යය තිබීම අපගේ විශ්වාස පද්ධතියට අනිවාර්යයෙන්ම ආවේනිකය. මා මෙන්ම, මෙම වෙබ් අඩවියට නිතර නිතර යන බොහෝ අය දැනගෙන ඇත්තේ අපගේ මූලික විශ්වාසයන් සමහරක් - ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ වෙනත් පල්ලි වලින් අපව වෙන්කර හඳුනා ගැනීම ශුද්ධ ලියවිල්ල නොවන බවයි. මෙම අවබෝධයෙන් පසුව සිදුවන්නේ කැලඹිලි සහිත කාල පරිච්ඡේදයකි කෝබ්ලර්-රොස් ආකෘතිය ශෝකයේ අදියර පහ ලෙස විස්තර. පළමු අදියර ප්රතික්ෂේප කිරීමයි.
අපගේ ප්රතික්ෂේප කිරීම බොහෝ විට ආරක්ෂක ප්රතිචාර ගණනාවකින් ප්‍රකාශ වේ. මට පෞද්ගලිකව මුණගැසුණු හෝ මෙම අදියර හරහා යන විට මා විසින්ම ලාභ ලැබූ අය සෑම විටම කාරණා දෙකක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළහ: අපගේ වර්ධනය සහ දේශනා කිරීමේ අපගේ ජ්වලිතය. තර්කය අනුව අප සැබෑ ආගම විය යුත්තේ අප සැමවිටම වර්ධනය වන නිසාත්, දේශනා කිරීමේ කටයුතුවලදී අපි ජ්වලිතව සිටින නිසාත් ය.
තම සැබෑ ගෝලයන් හඳුනා ගැනීම සඳහා මිනුම් දණ්ඩක් ලෙස යේසුස් කිසි විටෙකත් ජ්වලිතය, ආගමට හරවා ගැනීම හෝ සංඛ්‍යාත්මක වර්ධනය භාවිතා නොකළේය යන කාරණය ගැන ප්‍රශ්න කිරීමට අපි කිසි විටෙකත් විරාමයක් නොගැනීම සැලකිය යුතු කරුණකි.
පරිසිවරුන්ගේ වාර්තාව
මුරටැඹ සඟරාවේ පළමු කලාපය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ ඔබ අපගේ ඇදහිල්ලේ ආරම්භය සනිටුහන් කරන්නේ නම්, අපි සියවස් එකහමාරකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ සිටිමු. ඒ හා සමාන කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ පරිසිවරුන්ගේ සංඛ්‍යාව හා බලපෑම වැඩි වෙමින් පැවතුනි. ඔවුන් සැලකුවේ මිනිසුන් ධර්මිෂ් as යන් ලෙසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුලින් ඔවුන් යුදෙව් ආගමේ වඩාත්ම ධර්මිෂ් se නිකාය වූ බව දැක්වීමට කිසිවක් නැත. ක්‍රිස්තුස්ගේ කාලය වන විටත්, ඔවුන්ගේ නිලයන් අතර ධර්මිෂ් individuals පුද්ගලයන් සිටි බව පෙනේ.[iv]
නමුත් ඔවුන් කණ්ඩායමක් ලෙස ධර්මිෂ් were වූවාද?
මෝසෙස් විසින් නියම කර ඇති පරිදි දෙවිගේ නීතියට අනුකූල වීමට ඔවුහු සැබවින්ම උත්සාහ කළහ. දෙවිව සතුටු කිරීම සඳහා තමන්ගේම නීති එකතු කරමින් ඔවුහු නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමට සමත් වූහ. එසේ කිරීමෙන් ඔවුහු ජනතාවට අනවශ්‍ය බරක් එකතු කළහ. කෙසේවෙතත්, දෙවි කෙරෙහි ඔවුන් තුළ තිබූ ජ්වලිතය නිසා ඔවුන් කැපී පෙනුණා. ඔවුන් දේශනා කළ අතර, 'එක් ගෝලයෙකු කිරීමට පවා වියළි ගොඩබිම හා මුහුද හරහා ගමන් කළහ'.[v] ඔවුන් තමන් ගැලවීම ලැබූ අය ලෙස සැලකූ අතර, නොඇදහිලිවන්තයන්, පරිසිවරුන් නොවන සියල්ලන්ම ශාපයට ලක් විය. සතිපතා නිරාහාරව සිටීම සහ ඔවුන්ගේ දසයෙන් කොටස සහ පූජා දෙවියන් වහන්සේට නිසි ලෙස ගෙවීම වැනි රාජකාරිවලට නිතිපතා සහභාගී වීමෙන් ඔවුහු තම ඇදහිල්ල ක්‍රියාවට නැංවූහ.
නිරීක්ෂණය කළ හැකි සියලු සාක්ෂි අනුව ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට සේවය කළේ පිළිගත හැකි ආකාරයටය.
එහෙත්, පරීක්ෂණය පැමිණි විට ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව dered ාතනය කළහ.
ක්‍රි.ව. 29 දී ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු ඔවුන්ගෙන් හෝ ඔවුන්ගේ නිකායෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ing ාතනය කිරීමට ඉඩ තිබේදැයි ඔබ විමසුවා නම්, පිළිතුර කුමක් වනු ඇත්ද? මේ අනුව, අපගේ ජ්වලිතය සහ පරිත්‍යාගශීලී සේවා ක්‍රම දැඩි ලෙස පිළිපැදීමෙන් අපව මැනීමේ අන්තරාය අපට පෙනේ.
අපගේ නවතම මුරටැඹ අධ්‍යයනයට මෙය කීමට ඇත්තේ:
“සමහර කැපකිරීම් සියලු සැබෑ කිතුනුවන්ට අත්‍යවශ්‍ය වන අතර ඒවා අපගේ වගාවටත් යෙහෝවා සමඟ හොඳ සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ගැනීමටත් අත්‍යවශ්‍ය වේ. යාච් prayer ාව, බයිබලය කියවීම, පවුලේ නමස්කාරය, රැස්වීම්වලට පැමිණීම සහ ක්ෂේත්‍ර සේවය සඳහා පෞද්ගලික කාලය හා ශ්‍රමය කැප කිරීම එවැනි කැපකිරීම් අතර වේ. ”[vi]
යාච් prayer ාවේ පුදුමාකාර වරප්‍රසාදය පූජාවක් ලෙස අප සලකන බව පිළිගත හැකි නමස්කාරය සම්බන්ධයෙන් අපගේ වර්තමාන මානසිකත්වය ගැන බොහෝ දේ පවසයි. පරිසිවරුන් මෙන්, අපි ද මැනිය හැකි ක්රියා මත පදනම්ව අපගේ භක්තිය ක්‍රමාංකනය කරමු. ක්ෂේත්‍ර සේවයේ පැය කීයක්, නැවත පැමිණීම් කීයක්, සඟරා කීයක් තිබේද? (අපි මෑතකදී උද් campaign ෝෂනයක එක් එක් ස්ථානවල පත්‍රිකා ගණන මැනීමට පටන් ගෙන ඇත්තෙමු.) අපි සතියකට වරක් අවම වශයෙන් ඉතා මැනවින් ක්ෂේත්‍ර සේවයේ යෙදීමට අපේක්ෂා කරමු. සම්පූර්ණ මාසයක් අතපසු වීම පිළිගත නොහැකිය. මාස හයක් අඛණ්ඩව අතුරුදහන් වීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ අපගේ නම පළ කරන ලද සාමාජික භූමිකාවෙන් ඉවත් කිරීමයි.
පරිසිවරු තම පූජා ගෙවීමේදී කොතරම් වෙහෙස මහන්සි වී ඇත්ද යත්, ඔවුන් ඩිල් දහයෙන් හා දුරු මැනිය.[vii] පැය හතරක වැටුප් වර්ධකවල දී පවා රෝගාතුර වූවන්ගේ දේශනා කිරීමේ ක්‍රියාකාරකම් ගණන් කිරීම සහ වාර්තා කිරීම වැදගත් යැයි අපට හැඟේ. අප එසේ කරන්නේ එවැනි අයට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති නොවීමට උපකාර කිරීම සඳහා ය. මන්ද ඔවුන් තවමත් ඔවුන්ගේ කාලය වාර්තා කරමින් සිටින බැවිනි. යෙහෝවා වාර්තා කාඩ්පත් දෙස බලන්නාක් මෙනි.
ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සරල මූලධර්මවලට අපි “මඟ පෙන්වීම්” සහ “යෝජනා” මාලාවක් ඇතුළත් කර ඇති අතර ඒවා අතථ්‍ය නීතියේ බලයක් ඇති අතර එමඟින් අනවශ්‍ය හා ඇතැම් විට අපගේ ගෝලයන්ට බරක් වේ. (නිදසුනක් වශයෙන්, කෙනෙකුගේ හෘද සාක්ෂියට එකඟව තැබිය යුතු වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර සම්බන්ධ කුඩා තොරතුරු අපි නියාමනය කරන්නෙමු. රැස්වීමකදී පුද්ගලයෙකුට ප්‍රශංසා කිරීම ධර්මිෂ් when වන විට වැනි සරල දේවල් පවා අපි නියාමනය කරමු.[viii])
පරිසිවරු මුදලට ඇලුම් කළහ. ඔවුන් අන් අයට වඩා එය පාලනය කිරීමට ප්‍රිය කළ අතර, කළ යුතු දේ ඔවුන්ට උපදෙස් දුන් අතර සිනගෝගයෙන් නෙරපා හැරීමෙන් තම අධිකාරියට අභියෝග කරන සියල්ලන්ට තර්ජනය කළහ. ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය ඔවුන්ට ලබා දුන් ප්‍රමුඛත්වයට ඔවුහු ප්‍රිය කළහ. අපගේ සංවිධානයේ නවතම වර්ධනයන්හි සමාන්තරයන් අප දකින්නේද?
සැබෑ ආගම හඳුනාගැනීමේදී, අපි සාක්ෂි ඉදිරිපත් කර අපගේ පා readers කයන්ට තීරණය කිරීමට ඉඩ දුන්නෙමු. නමුත් වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපි පරිසිවරුන් මෙන් අපගේ ධර්මිෂ් public කම ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කර ඇත්තෙමු. අපගේ ඇදහිල්ල වැරදි ලෙස සලකන අනෙක් සියල්ලන්ම හෙළා දකිමු.
අප එකම සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් බව අප විශ්වාස කරන අතර, නිතිපතා රැස්වීම් පැමිණීම, ක්ෂේත්‍ර සේවය සහ පාලක මණ්ඩලය විසින් නියෝජනය කරනු ලබන විශ්වාසවන්ත හා විවික්ත දාසයාට පක්ෂපාතී සහයෝගය සහ කීකරුකම වැනි අපගේ කෘතිවලින් අපව ගලවා ගනු ලැබේ.
අවවාදයයි
පාවුල් එවැනි අයගේ ජ්වලිතය අඩු කළේ එය නිවැරදි දැනුමට අනුව සිදු නොවූ බැවිනි.
(රෝම 10: 2-4) “… ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ජ්වලිතයක් ඇත; නමුත් නිවැරදි දැනුමට අනුව නොවේ; 3 මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් know කම නොදැන, තමන්ගේම දෑ ස්ථාපිත කරගැනීමට උත්සාහ කළ නිසා ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් to කමට යටත් නොවූහ. ”
බයිබල් අනාවැකි ඉටු වීම ගැන අපි මිනිසුන්ව නොමඟ යවා ඔවුන්ගේ ප්‍රති path ලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව වෙනස් කිරීමට හේතු විය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ ශුභාරංචියේ සත්‍ය ස්වභාවය අප සැඟවී ඇත්තේ අපගේ ගෝලයන්ට උන් වහන්සේ සමඟ ස්වර්ගයේ සිටීමට බලාපොරොත්තුවක් නැති බවත් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් නොවන බවත් යේසුස් ඔවුන්ගේ මැදිහත්කරු නොවන බවත් පවසමිනි.[ix] අපි ඔවුන්ට පවසා ඇත්තේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අණට අකීකරු වන ලෙසයි.
පරිසිවරුන් මෙන්, සත්‍යය හා ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුකූලව අප විශ්වාස කරන බොහෝ දේ ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් මෙන්, අප විශ්වාස කරන සියල්ල සත්‍ය නොවේ. නැවතත්, ඔවුන් මෙන්, අපි අපගේ ජ්වලිතය පුරුදු කරන නමුත් ඒ අනුව නොවේ නිවැරදි දැනුම. එමනිසා, අප “පියාණන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කරන්න” යැයි පවසන්නේ කෙසේද?[x]
ශුද්ධ ලියවිල්ල පමණක් භාවිතා කරමින් මෙම සමහර ප්‍රධාන හා වැරදි ඉගැන්වීම්වල වැරැද්ද අවංක අය අපගේ නායකයින්ට පෙන්වීමට උත්සාහ කළ විට, අපි සවන් දීම හෝ තර්කානුකූලව කරුණු දැක්වීම ප්රතික්ෂේප කර ඇති නමුත් පුරාණ පරිසිවරුන් කළාක් මෙන් ඔවුන් සමඟ කටයුතු කළෙමු.[xi]
මෙහි පාපයක් ඇත.
(මැතිව් 12: 7) . . කෙසේ වෙතත්, 'මට දයාව මිස පරිත්‍යාගයක් අවශ්‍ය නැත' යන්නෙහි තේරුම ඔබ තේරුම් ගෙන තිබුනේ නම්, ඔබ නිර්දෝෂී අයව හෙළාදකින්නේ නැත.
අපි පරිසිවරුන් මෙන් වී සිටිනවාද? යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඇදහිල්ල තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට අවංකව උත්සාහ කරන ධර්මිෂ් people පුද්ගලයන් බොහෝය. පාවුල්ට මෙන්, සෑම කෙනෙකුම තෝරා ගත යුතු කාලයක් පැමිණේ.
අපගේ ගීතය 62 අපට සිතීමට බැරෑරුම් ආහාර ලබා දෙයි:
1. ඔබ අයිති කාටද?
ඔබ දැන් කීකරු වන්නේ කුමන දෙවියන්ටද?
ඔබේ ස්වාමියා ඔබ හිස නමා ආචාර කරන්නා ය.
ඔහු ඔබේ දෙවියා ය; ඔබ දැන් ඔහුට සේවය කරනවා.
ඔබට දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කළ නොහැක.
ස්වාමිවරුන් දෙදෙනාම කිසි විටෙකත් බෙදා ගත නොහැක
ඔබේ හදවතේ ඇති ප්‍රේමය එහි කොටසකි.
ඔබ දෙදෙනාටම සාධාරණ නොවනු ඇත.
[ii] ක්රියා 22: 3
[iii] මතෙ 9:14; මිස්ටර් 2:18; ලූ 5:33; 11:42; 18:11, 12; ලූ 18:11, 12; යොහන් 7: 47-49; මතෙව් 23: 5; ලූ 16:14; මතෙව් 23: 6, 7; ලූ 11:43; මතෙව් 23: 4, 23; ලූ 11: 41-44; මතෙ 23:15
[iv] ජෝන් 19: 38; ක්රියා 6: 7
[v] Mt 23: 15
[vi] w13 12 / 15 p. 11 par.2
[vii] Mt 23: 23
[viii] w82 6 / 15 p. 31; කි.මී. පෙබරවාරි. 2000 “ප්‍රශ්න පෙට්ටිය”
[ix] ගල්. 1: 8, 9
[x] ජෝන් 4: 23
[xi] ජෝන් 9: 22
මෙය මම නිතරම කල්පනා කළ එක් දෙයකි. මම පරිසිවරුන් හා සමාන වන බව සත්‍යය දැනගත් විට මට දැනුනි. මට “සත්‍යය” තිබූ නිසා මම උසස් යැයි සිතමි. දැන් මම තවමත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වෙමි, නමුත් මට මෙම උසස් සංකීර්ණය ඇති බව මට හැඟේ. එන සෑම “බොරු කිතුනුවකුටම” එරෙහිව සටන් කිරීමට මට අවශ්‍ය යැයි මට හැඟේ. Ise රිසිවරුන් මෙන් මමත් මගේ බයිබලය සමඟ ගමන් කරමි. ඔවුන් එය තමන් මත පැළඳගත් අතර මම මගේ රැගෙන යන්නෙමි. ඔවුන් කළ ආකාරයට නොව උපුටා දැක්වීමට මමද සූදානම්... වැඩිදුර කියවන්න "
සැමට ස්තූතියි. ඔබේ අත්දැකීම් කියවීම ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ. Jw යනු පෘථිවියේ සැබෑ ආගමක් පමණක් නොවන බව දැනගත් බැවින් මමත් මානසික අවපීඩනයෙන් හා දැඩි බෙල්ලේ වේදනාවෙන් පීඩා වින්දා. මෙම වෙබ් අඩවිය සොයා ගැනීමෙන් පසුව මට වඩා හොඳක් දැනේ.
ඒක හොඳයි. මම හැම විටම සිතුවේ අපි එකම සැබෑ කිතුනුවන් නොවන බවයි. අපට සංවිධානයකට බැඳීමට හැකි වන පරිදි අප වෙනුවෙන් මැරෙන්න යෙහෝවා තම පුත්‍රයාව එව්වේ නැහැ. මම තවමත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක්. නමුත් යේසුස් “මා ළඟට එන්න” කියා පැවසූ බව මම දනිමි. “මගේ සංවිධානයට එන්න.” සමහර ආගම්වලට වඩා අපට සත්‍යය ඇති බව දැන් මම විශ්වාස කරමි. නමුත් එය අපව “සත්‍යය” බවට පත් නොකරයි. 90% ක් පමණ අපගේ විශ්වාසයන්ට ගැලපෙන තවත් නිකායන් කිහිපයක් තිබේ: ප්‍රතිෂ් ored ාපනය කරන ලද දේවස්ථානය, ක්‍රිස්ටඩෙල්ෆියන්, සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්. යෙහෝවා අපගේ හදවත් කියවා අපව විනිශ්චය කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
විෂබීජ නාශක ගැන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් අපට පිළිගැනීමට වඩා වැඩි ය. එයට හේතුව කුමක්ද? සංජානන විසංවාදය - එනම්, මිනිස් මොළය තුළ එකිනෙකට පරස්පර පණිවිඩ දෙකක් ක්‍රියාත්මක වන අතර එහි විශ්වාසනීය පද්ධතිය නිරන්තරයෙන් එහි පැවැත්ම ප්රතික්ෂේප කරයි. මට චිකිත්සාව තිබුණා, පොත් කියවා මගේ පැවැත්ම සඳහා සියල්ල ලේඛනගත කළා. විසංවාදය ඇතිවීමට හේතුව මානව හෘදය සාක්ෂිය ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා ගොඩනගා ඇති එකමුතුකමයි. තවත් ආකාරයකින් කිවහොත්, මිනිස් හෘදය සාක්ෂිය තර්ක කිරීමට මිස එක්සත්කමට වහල් නොවී ය. බල කළත් නැතත්, පරස්පර විරෝධී පැති දෙකක් එක්සත් කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම හෘද සාක්ෂියක් ඒ මතම සොයා ගනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
මැන්රොව්, මගේ ආදරණීය සහෝදරයා, මට ඔබේ දුක දැනෙනවා. ඔබ අප සමඟ බෙදාගැනීම ගැන මම සතුටු වෙනවා. ඔබේ හදවතේ ඇති දේ බෙදා ගන්න, එය බිහිරි කන් මත වැටෙන්නේ නැත. මට තිබූ ලොකුම ගැටලුව නම්, ඒ සමඟ කතා කිරීමට කිසිවෙකු නොසිටීමයි. මා සිටි තත්වය පමණක් නොව, “විදේශීය භාෂාව” ජේ.ඩබ්ලිව්. ඔබට පිටව යා නොහැකි බව කිසිවෙකුට තේරුම් ගත නොහැකිය. ඔබේ මුළු ජීවිතයම උඩු යටිකුරු නොකර ඔබේ මස් හා ලේ පවුල, ඔබේ විවාහය, ඔබේ දරුවන් මෙන්ම ඔබ ආදරය කළ යැයි සිතූ මිතුරන් අහිමි නොකර... වැඩිදුර කියවන්න "
සියල්ලට ම, මට කිව හැක්කේ සැසඳීම විස්මය දනවන නමුත් ඒ සමඟම කරදරකාරී බවය. අදහස් සියල්ලම ඉතා තේරුම්ගත හැකි අතර බොහෝ විට එය කැඩපතක් දෙස බැලීම හෝ ඔබේ ජීවිතය විස්තර කිරීම දැකීම වැනි ය. වහල් සේවයේ යෙදී සිටින ඊනියා නව ආලෝකය පිළිබඳව පසුගිය වසරේ සුප්‍රසිද්ධ ඩබ්ලිව්ටී ට පසුව ජීබී සහ එහි සංවිධානයේ සැබෑ අනන්‍යතාවය අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගෙන තිබේ නම්. ඉහත විස්තර කර ඇති පරිදි, එක් දෙයක් නම් මුසාවන් හඳුනා ගැනීමයි, එය තවත් දෙයකි එය සමඟ ජීවත් වන්න. නිදි නැති රාත්‍රිය, මල් පිපීමේ ගැටළු, නොසන්සුන් හා කාංසාව. සමහර අවස්ථාවල මට කුහකයෙක් දැනෙනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඉන්නේ එකම තත්වයක. මම බලාපොරොත්තු වෙනවා මට මගේ බිරිඳට සෙමෙන් යන්න පුළුවන් කියලා. ඉන්පසු බොහෝ දුර යන්න.
kev, මම විශ්වාස කරනවා වචනය “ප්රතික්ෂේප කිරීම” කියලා. ඊජිප්තුවේ ගංගාවක් වීම හැර, ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳව මා ඉගෙන ගත් දේ පමණක් බෙදා ගත හැකිය. මට පොදුවේ කථා කළ හැකි නමුත්, මම මෙය පදනම් කරගන්නේ මගේ විවාහයේ තත්වය, වෙනත් දේ අතර, සහ GB හා සමානකම් මත ය. ප්රතික්ෂේප කිරීම ප්‍රීතිමත් හා සතුටින් පිරි ජීවිතයක් විය හැකිය, අපට වසර ගණනාවක් එහි ජීවත් විය හැකිය… .. යථාර්ථයට මුහුණ දීමට අපව පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කරන අපගේ අභ්‍යන්තරයෙන් එන කුඩා හදිසි අවශ්‍යතා නොසලකා හරින තාක් කල්. “සිත සියල්ලටම වඩා රැවටිලිකාර ය, මංමුලා සහගත ය: එය දැනගත හැක්කේ කාට ද?” යෙරෙමියා... වැඩිදුර කියවන්න "
Imacountrygirl මෙම ක්‍රියාවලිය ඔබව වෙනස් කළ හැකි බව මම එකඟ වෙමි. මා කුඩා කල සිටම සැක සහ ප්‍රශ්න ඇති නමුත් කාරුණිකව පාලනය කළ හැකි රොබෝවෙකු මෙන් ඉදිරියට ගියේය. කෙසේ වෙතත් වසරකට පෙර මට ප්‍රශ්න හෝ ගැටළු පිළිබඳව මා තුළ අන්තර්ගත විය නොහැකි අතර ඒවා යුක්ති සහගත වන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට මට අවශ්‍ය විය. මම අවංකවම ජේ.ඩබ්ලිව් මිතුරෙකු සමඟ කතා කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන් වහාම මට කීවේ මා ඇදහිල්ල අත්හළ කෙනෙකු ලෙස ක්රියා කරන බවයි. මම අවංකවම ඔවුන්ගෙන් ප්‍රශ්න අසන විට කඳුළු සලමින් සිටියෙමි. ඒ නිසා මම අන්තර්ජාලයට පැන්නෙමි, ඇත්ත වශයෙන්ම පළමු “තොරතුරු” මතු වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ අදහස් සහ imacountrygirl2 ගේ අදහස් කියවීම ගැන මම සතුටු වෙමි. ප්‍රශ්න ඇසීමට හා අවංකව පිළිතුරු සෙවීමට කල්පනාකාරී හා ධෛර්ය සම්පන්න පුද්ගලයන් සිටින බව දැන ගැනීම පුදුම සහගතය. මෙම වෙබ් අඩවිය සොයා ගැනීම ගැන මම සතුටු වෙමි.
එවැනි මාතෘකා සමඟ බැරෑරුම් ලෙස කටයුතු කරන අඩවි කිහිපයක් පමණක් ඇත, මෙම උද්යෝගය තවමත් පැවතීම ගැන මම සතුටු වෙමි.
විවිධ හේතූන් මත යමෙකු සංවිධානය සමඟ ඇති සබඳතා නැතිවීම සිදුවිය හැකි නමුත් සත්‍යය සෙවීම සඳහා ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ තනි මාවත අත් නොහරිනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
මම කැමතියි ඔබේ පිබිදීම ගැන රටේ ගැහැනු ළමයා ඔබව ශක්තිමත්, ආදරණීය පුද්ගලයෙකු බවට පත් කළ හැකිය. දිස්ත්‍රික් හා පරිපථ මට්ටමින් ඉතා ක්‍රියාශීලීව කටයුතු කළ හිටපු වැඩිමහල්ලෙකු වුවද, මම ඉතා අධ්‍යාත්මික පුද්ගලයෙක් නොවන බව මට දැන් වැටහී ඇත. මා කළ දෙයින් සෑහෙන ප්‍රමාණයක් මා කළේ එය මාගෙන් බලාපොරොත්තු වූ නිසා, මම ස්වයංක්‍රීය ගුවන් නියමුවෙකු ලෙස හෝ අන් අයගෙන් පැසසුම් ලැබීමට පමණි. අවයව. පෙනුමට වැඩි අවධානයක් යොමු කරන අතර හදවතට වඩා පෙනුම ගැන වැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වීම ආරම්භ කිරීම ස්වාභාවිකය. වරදකාරිත්වය, විනිශ්චය කිරීම, බිය, සංසන්දනය කිරීම, ස්වයං ධර්මිෂ් of කමේ negative ණාත්මක කම්පන... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ සියලු අත්දැකීම් ඇසීම මම අගය කළෙමි. ඔබගේ පරිපථ එක්රැස්වීම් සහ අපගේ සඟරා පිටුවල අපට අවශ්‍ය වන්නේ ඇදහිල්ල, අධෛර්යය කරවීම සහ නොපසුබට උත්සාහයයි. එකට එකතු වීමේ අපගේ අරමුණ වන්නේ දවස ළං වන තරමට එකිනෙකාට ආදරය කිරීම හා ධෛර්යමත් කිරීමයි. (හෙබ්‍රෙ 10:25) අපගේ එක්රැස්වීම් සහ සඟරා වල අත්දැකීම් බොහෝමයක් සේවා වරප්‍රසාදයන් දැඩි ලෙස රඳවා තබා ගන්නේ කෙසේද යන්නත්, පුරෝගාමී / වැඩිමහල්ලෙකු වීමට හෝ රැඳී සිටීමට අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් කරන පරිත්‍යාගයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් මම බෙහෙවින් අගය කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
සංවිධානයේ විනිශ්චය ආකල්පය නිසා සංවිධානයට මා දක්වන පක්ෂපාතිත්වය නැවත සලකා බැලීමට මට හැකි විය. ඇතැම් සංවිධානාත්මක ප්‍රමිතීන් සපුරාලීමට අපොහොසත් වූ අය සමහර වැඩිහිටියන් නුසුදුසු අය ලෙස සැලකූ ආකාරය දැකීම. පැති පිපිරුම්වල දිග යමෙකු නරක වූයේ කෙසේද? පුද්ගලයෙකුගේ නවීන හා ගෞරවනීය කප්පාදුව ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයට නුසුදුසු වන්නේ කෙසේද? ලෞකික දේ තීරණය කරන්නේ කවුද? අත්තනෝමතික ශුද්ධ ලියවිලි නොවන ප්‍රමිතීන් මත අප බොහෝ විට මිනිසුන් විනිශ්චය කරන්නේ කෙසේදැයි අමාත්‍ය සේවකයෙකු ලෙස මට දැකගත හැකි විය. පරිසිවරුන්ට සබත් දවසේ වැඩ ලෙස වර්ගීකරණය කළ දේ නිර්වචනය කිරීමට අවශ්‍ය වූවා සේම, GB හි අවශ්‍යතාවය ද දැක තිබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, ඔබ කියනවා “පරිසිවරු මුදලට ඇලුම් කළා. ඔවුන් අන් අයට වඩා එය පාලනය කිරීමට ප්‍රිය කළ අතර, කළ යුතු දේ ඔවුන්ට උපදෙස් දුන් අතර සිනගෝගයෙන් නෙරපා හැරීමෙන් තම අධිකාරියට අභියෝග කරන සියල්ලන්ට තර්ජනය කළහ. ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය ඔවුන්ට ලබා දුන් ප්‍රමුඛතාවයට ඔවුහු ප්‍රිය කළහ. අපගේ සංවිධානයේ මෑත කාලීන වර්ධනයන්හි සමානකම් අප දකින්නේද? ” පරිසිවරුන්ට මුදල් වලට ආදරය කිරීමට ධනවත් විය යුතු නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් පුහුණු කරනු ලැබුවේ දුප්පතුන් කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට අසමත් වූවන් කෙරෙහි වූ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටියෙනි. එවැනි දුප්පතුන් අපවිත්‍ර හා දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව ය. ඒ නිසා ආදරය එසේ නොවීය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඒක හොඳ කාරණයක්, smolderingwick1.
ස්තූතියි,
මෙලෙටි
ස්තූතියි මෙලෙටි නිවැරදි නිරීක්ෂණයක් එහි ඇදහිය නොහැකි තරම් සමානකම් ඇති බව. සහෝදරයින්ගෙන් බහුතරයකට එය නොපෙනීම ද ඇදහිය නොහැකි දෙයකි. සත්‍යය නම් එන්ටී පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුම අතිශයින්ම අශෝභන වන අතර බොහෝ දෙනා දන්නා ශුද්ධ ලියවිලි පද පවා ඔවුන්ට බරපතල වැරදි සංකල්ප ඇත. බොහෝ ව්‍යාජ අනාගතවක්තෘවරුන් ලෝකයට ගොස් ඇති බව බයිබලය පවසන විට, යේසුස් වහන්සේ පවා අනතුරු ඇඟවූ බව සැබෑ ගෝලයන් හඳුනාගන්නා සාක්ෂියක් ලෙස දේශනා කිරීමේ කාර්යය ප්‍රකාශ කර ඇතැයි ඔවුන් සිතන ආකාරය ගැන ඔබ සඳහන් කළා.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙන්න 1988 මුරටැඹෙන් රසවත් උපුටා දැක්වීමක්. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔබ සංවිධානයට “යටත් වීම” පෙන්නුම් කරන බව පවසන ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න !! “ක්ෂේත්‍ර සේවයට සුදුසුකම් ලබා ඇති විට ඔහු ක්ෂේත්‍ර සේවා වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කළ හැකි බවත්, ඔහුගේ නමින් සභාවේ ප්‍රකාශක වාර්තා කාඩ්පතක් සකස් කරන බවත් වැඩිමහල්ලන් දෙදෙනා ශිෂ්‍යයාට දන්වනු ඇත. මෙයින් පෙන්නුම් කරන්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ දිව්‍යාණ්ඩු සංවිධානය සමඟ ඔහු ඇති සම්බන්ධය සහ ඔහු එයට යටත් වීමයි. (අනෙක් සියල්ලන්ම ක්ෂේත්‍ර සේවා වාර්තා හැරවීම සම්බන්ධයෙන්ද මෙය සත්‍යයක් වනු ඇත.) ”- (w88 11/15, පිටුව 17, අන් අයට උපකාර කිරීම... වැඩිදුර කියවන්න "
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගම අළුත් කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් ඇති බවට සැකයක් නැත. කෙසේ වෙතත් දේවල් පවතින බැවින් අලුත් කිරීමක් කළ නොහැකිය. බිම් මට්ටමේ ව්‍යාපාරයක් අතිශයින්ම අවශ්‍ය වේ. කෙසේ වෙතත්, තත්වය පවතින විට බිම් මට්ටමේ ව්‍යාපාරයක් තිබිය නොහැකිය. වෙනස්කම් කළ හැකි එකම තැනැත්තා පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන් පමණි. GB වෙත කවදා හෝ පත් කරනු ලබන්නේ තත්ත්වය පවත්වා ගැනීමට කැපවී සිටින අය පමණි. විශාල වෙනස්කම් වල අවශ්‍යතාවය දකින සුළු පිරිසකට කිසි විටෙකත් එම්.එස්. පත් කළ නොහැකිය. “දිව්‍යාණ්ඩු ඉණිමඟ” දක්වා ඉහළට නගින්න... වැඩිදුර කියවන්න "
අප කාලය වාර්තා කිරීමට හේතු පහත දැක්වෙන බව අපට බොහෝ විට කියනු ලැබේ: “ක්ෂේත්‍ර සේවා වාර්තාවක් හැරවීමෙන්, එය ඔහුගේ නමින් සාදන ලද සභා ප්‍රකාශක කාඩ්පතක පළ කරනු ලැබේ. 'දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය' ප්‍රීතියෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන මිලියන සංඛ්‍යාත පිරිස සමඟ ඔහුගේ සාක්ෂි දැරීමේ ක්‍රියාකාරකම් නව තැනැත්තාට දැන් වාර්තා කළ හැකිය. (ක්රියා 13: 5) ඔහු බව්තීස්ම නොවූ ප්‍රකාශකයෙකු බව සභාවට දැනුම් දෙනු ලැබේ. ” - (w96 1/15, පි. 18, යෙහෝවාගේ බැටළුවන්ට ටෙන්ඩර් රැකවරණය අවශ්‍යයි) එබැවින් ඔබ නියමිත වේලාවට හැරෙන්නේ නැත්නම් ඔබ සාමාජිකයෙකු නොවේ (යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක්) !! “එවැනි වාර්තා සපයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ සිතුවිලි හරියටම. මගේ ස්වේච්ඡා මුදල් දායකත්වය නිර්නාමිකයි, එබැවින් මගේ කාලය සඳහා මගේ ස්වේච්ඡා දායකත්වය නොකළ යුත්තේ ඇයි? කිසියම් හේතුවක් නිසා අපගේ කාලය සංවිධානයට අයත් වේ. අපගේ කාලයෙහි සෑම තත්පරයකදීම අපි වැඩිහිටියන්ට සහ ජීබීට සාධාරණීකරණය කළ යුතුය. අපගේ තත්වයන් ඉඩ දෙන්නේ නම් අප සේවයේ යෙදිය යුතුය. ඒ කියන්නේ ලෞකික පාසල් අධ්‍යාපනය, සංවිධානයෙන් අපව take ත් කරන රැකියා, අපේ කාලය වැඩිපුර ගත කරන විනෝදාංශ සහ ඔබට කුඩා දරුවන් සිටී නම් ඔවුන් සමඟ සේවයේ කාලය ගත කරන්න. අප එසේ නොකරන්නේ නම් නවතම සඟරාව පවසන පරිදි “යෙහෝවා සොරකම්” කළ හැකිය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මීට අමතරව, මෙම ප්‍රකාශය අසත්‍යයකි. “මෙවැනි වාර්තා ලෝක ක්‍ෂේත්‍රයේ සිදු කෙරෙන දේ පිළිබඳ යථාර්ථවාදී චිත්‍රයක් සපයයි. උපකාර අවශ්‍ය වන්නේ කොතැනද, කුමන ආකාරයේ සාහිත්‍යයක්ද, දේශනා කිරීමේ කාර්යය ඉදිරියට ගෙන යාමට කොපමණ ප්‍රමාණයක් අවශ්‍යද යන්න ඔවුන් පෙන්වයි. ” - (w05 6/1, පිටුව 18, සුරකින ලද්දේ තනිවම කරන ලද කෘතිවලින් නොව, නුසුදුසු කරුණාවෙන්) ඔවුන් කොපමණ හා කුමන ආකාරයේ සාහිත්‍යයක් අවශ්‍යද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා ක්ෂේත්‍ර සේවා වාර්තා භාවිතා නොකරයි. එය තීරණය කිරීම සඳහා ඔවුන් සාහිත්‍යයෙන් සහ සඟරා කවුන්ටරවලින් සභාවන් ලබා දෙන නියෝග භාවිතා කරයි. එය පැය ගණනක් සහ පවා යයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම තවමත් ise රිසි - “වෙන්වූ අය” යන වචනයේ තේරුම ගැන සිතමින් සිටිමි. කිතුනුවන් ලෝකයෙන් වෙන්ව සිටිය යුතු බව සත්‍යයක් වන අතර, මෙම අවවාදය අසාමාන්‍ය ලෙස ගෙන යන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට සමාන තවත් සමාන්තරයක් අද මම දකිමි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සැබවින්ම “වෙන්වූ අය” වේ. 'ලෞකික' යන පදය අප භාවිතා කිරීමෙන් පරිසිවරුන් 'ශාප ලත්' මිනිසුන් යන වචනය මට මතක් කර දෙයි. 62 වන ගීතයෙන් ඔබ උපුටා ගත් එම වචන ඉතා සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. අපට ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කළ නොහැක. අපට දෙවියන් වහන්සේට හා සංවිධානයට සේවය කළ නොහැක. සංවිධාන තමන්ගේම ජීවිතයක් ගත කිරීමට නැඹුරු වෙති. බොහෝ විට,... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම මහා සාකච්ඡාවට ස්තූතියි! ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට කැමති අය සඳහා “කාලය” ගණනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳව මට සෑම විටම ගැටළු තිබේ. කාරණය නම් විශ්වයේ මැවුම්කරුවා අපගේ “සංඛ්‍යා” දෙස බලා ගැළවීම සඳහා සුදුසුකම් ලබන්නේද යන්න තීරණය කිරීම විකාරයකි. මෙය සමාජ ශාලාවට සාමාජිකත්වය ලබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවන්හි කොටසක් බවට පත්ව ඇති අතර එය කෙනෙකුගේ ඇදහිල්ලේ මිනුම් දණ්ඩක් ලෙස භාවිතා කරන අතර එය බොහෝ දෙනාගේ අමාත්‍යාංශයේ ප්‍රීතිය දුරු කරයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
සංවිධානය පුරෝගාමියා යන මාතෘකාව සමඟ ඇති කීර්තිය භාවිතා කරමින් සාමාජිකයන් වැඩි කාලයක් දේශනා කිරීමට පෙළඹවීම සඳහා නිගමනය කර තිබේ. පැය අවශ්‍යතාවය 30 දක්වා අඩු කිරීමෙන් ඔවුන් මූලික වශයෙන් පුරෝගාමී පදවියට එළඹීමට වැඩි සාමාජිකයන් පොළඹවයි. සංවිධානයේ ප්‍රකාශන ප්‍රයත්නයන් ඉහළ නැංවීම සඳහා සාමාජිකයින්ගේ ප්‍රමුඛතාවය සඳහා ඇති ප්‍රයෝජනය ප්‍රයෝජනයට ගැනීමට එය පහසු ක්‍රමයකි. මෙය දුරාචාරමය වන්නේ පුද්ගලයෙකු ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් බල ගැන්වූ නිර්මල චේතනාවෙන් දේවසේවයේ යෙදිය යුතු බැවිනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
“බයිබල් අනාවැකි ඉටු කිරීම ගැන අපි මිනිසුන්ව නොමඟ යවා තිබෙනවා”
15-31 යන ව්‍යාජ “මිලියන ගණනක් දැන් ජීවත්වන්නේ නැත” යන ව්‍යාජ ව්‍යාපාරය හරහා බ්‍රසීලයේ කළ මුල් වැඩ ගැන අපි අපේ අනාගත ලේඛනාගාරයේ “අපගේ ලේඛනාගාරයෙන්” මැයි 32 පිටු 1920-1925 දක්වා ප්‍රසිද්ධ කර ඇත්තෙමු. ලොව පුරා දහස් ගණනක් නොමඟ යැවීම ගැන රදෆර්ඩ් කිසි විටෙකත් සමාව අයැද සිටියේ නැත.
නමුත් ඔහු කිව්වා, “මම දන්නවා මම මගේම බූරුවෙක් හැදුවා කියලා.”
සමාව ඉල්ලීම සිත්ගන්නාසුලු ක්‍රමයක් වන නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම සහෝදර රදෆර්ඩ් තමාට වඩා අන් අය කළ දේ ගැන ප්‍රකාශයක් කළහොත්, එය නිහතමානිකම පිළිබඳ වඩාත් ඒත්තු ගැන්වෙන නිරූපණයක් වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි.
පෙනෙන විදිහට ඔහු තමාගෙන් සමාව අයැද සිටි බව පෙනේ.
විශිෂ් article ලිපියක් වන අතර, සමහර සමාන්තරයන් මට වැටහෙන විට මම ද බොහෝ සේ දුක් වෙමි. මගේ සිතට එන සිතුවිලි කිහිපයක් තිබේ, මම ප්‍රකාශ කිරීමට කැමතියි. දේශනා කිරීමේ කාර්යය නියත වශයෙන්ම සුවිශේෂී බව මට පෙනේ. මෙය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුට හෝ ඔහු / ඇය සෙසු මිනිසුන් කෙරෙහි දක්වන සැලකිල්ලෙන් පැහැදිලි සාක්ෂියකි. ගත කළ එම කාලය සැබවින්ම පෞද්ගලික පරිත්‍යාගයකි. දැන්, අක්‍රීය පුද්ගලයින් පිළිබඳ සියලු පාලනයන්, ගණන් කිරීම්, පසු විපරම් ඉවත් කරනු ලැබුවේ නම්, මෙම ක්‍රියාකාරකමෙහි ක්‍රියාකාරීව සිටින අය සැබවින්ම අව්‍යාජ උනන්දුවක් දක්වනු ඇත. නමුත් මට විශ්වාසයි, බහුතරයක් මෙය කරන්නේ පිරිසිදු දේවලින්... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ඇලෙක්ස්, මම දන්නවා ඔබට හැඟෙන ආකාරය, අවුරුදු 25 කට පෙර ඔවුන් වෙනස් වන තෙක් මම බලා සිටියෙමි, කුමක් දැයි අනුමාන කරන්න, එසේ නොකර ඔවුන් සියල්ලෝම මිය ගිය බැවින්, මම එක්සත් ජාතීන් සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ගැන ඩෑන් සිඩ්ලික් සමඟ දුරකථනයෙන් කතා කළෙමි. ඔහු දැන සිටි නමුත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් ප්‍රසිද්ධියේ පසුතැවිලි වූයේ නැත. මුලදී, මම සිතුවේ ඔවුන් එය ලබා ගැනීමට ප්‍රමාද වී, ඔවුන්ට බොහෝ ලිපි ලිවීමට හා යාච් ying ා කිරීමට, නමුත් පසුව පියාණන් විසින් පේළි අතර ප්‍රකාශනවල මට පෙන්වූයේ, ඔවුන් සත්‍යය දන්නා නමුත් ආත්මාර්ථකාමී හේතූන් මත එය ප්‍රකාශයට පත් නොකළ බවය. , හා... වැඩිදුර කියවන්න "
අද මම සතියකට බොහෝ වතාවක් කරන ආකාරයට නැවත සේවයට ගියෙමි. මම සන්තෝෂවත් සහෝදර සහෝදරියන් දකිමි. සිනහ මුසු මුහුණ, අත් සොලවන්න. මම කණ්ඩායම එළියට ගන්නවා. මගේ 'කොටස' පසු සහෝදරියන් මට ස්තුතිවන්ත වෙනවා. මම සෑම විටම එය රසවත් කිරීමට උත්සාහ කරමි. බයිබලය කියවීම සඳහා ඇල්මක් ඇති කරන්න. මට ඇත්තටම මගේ සැකයන් අමතක කිරීමට අවශ්‍ය විය. මේ අනෙක් දේ මවාපාමින් .. සත්‍යය .. නොපවතී. GB වඩා හොඳින් නොදන්නා බැවින්, ඔවුන්ගේ හැකියාවෙන් උපරිම ලෙස ඒවා සත්‍ය වේ. ඔවුන් අපට අවංකවම ප්‍රේම කරන බවත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට එළිදරව් කරන බවත්... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ ආදරණීය සහෝදරයා, මට පෞද්ගලිකව හෝ අවුරුදු ගණනාවකට දැනුණු දේ ඔබ නිවැරදිව වචනවලට ඇතුළත් කර ඇත.
“මා හැර වෙන කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත” - යේසුස් (යොහන් 14: 6). ඔහු වෙනුවෙන් මැදිහත්කරුවන් ලෙස ක්රියා කිරීමට කිසිම මනුෂ්‍යයෙකුට හෝ මනුෂ්‍ය කණ්ඩායමකට හැකි බව යේසුස් කිසි විටෙකත් පවසා නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ අනුමැතිය සඳහා ඔහු හැර වෙන කිසිවෙකු අවශ්‍ය නොවේ. අපගේ පියාණන්ට අප විසින් අනුගමනය කිරීමට අවශ්‍ය නිශ්චිත නීති තිබේ නම්, උන් වහන්සේ මෙම නීති අපට ලිඛිතව ලබා දෙනු ඇත. ඔහු ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට නීති 600 කට වඩා ලිඛිතව ලබා දුන්නේය .අපේ පියාණන් වහන්සේ අපට ලබා දුන්නේ නීති දෙකක් පමණි… උන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම සහ අපගේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීම (මතෙ 22: 35-40). මෙම අදහස කිතුනුවන්ට පැහැදිලි කිරීම සඳහා පාවුල් වැඩි කාලයක් ගත කළේය... වැඩිදුර කියවන්න "
GodsWordisTruth I ඔබේ අවසාන ප්‍රකාශය හා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රකාශන හිමිකම හෝ වෙළඳ ලකුණ කෙසේ හෝ අයිති කර ගත් ආකාරයටම ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට ඇති එකම මැදිහත්කරුවන් බව ලොවට දැනුම් දෙන මිනිසුන් කණ්ඩායමක් පිළිබඳව ඔබ කළ ප්‍රකාශය සමඟ 100% ක් එකඟ වේ. බයිබලයට අනුව දෙවියන් වහන්සේට හොඳින් සේවය කිරීමට අවංකවම උත්සාහ කරන බොහෝ දෙනෙක් සිටියත්, මුළු ලෝකයේම ජේ.ඩබ්ලිව් කෙනෙකුගෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය නොලැබෙන බව මගේ සෑම තන්තුමකටම පිළිගත නොහැකිය. දැන් මම බොළඳද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත, එය “පටු මාර්ගයක්” බව මට වැටහී ඇත, එබැවින් අතිමහත් බහුතරයක් දෙවියන් වහන්සේට හොඳින් සේවය නොකරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
විශේෂයෙන් ම යෝනා පිළිබඳ ඔබේ ප්‍රකාශ සමඟ මම Mdnwa ට එකඟ වෙමි! අපේ මුළු ආගම පදනම් වී ඇත්තේ ක්ෂේත්‍ර සේවය සඳහා ලැබෙන ප්‍රතිලාභ ක්‍රමයක් මත ය. ආගම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, යේසුස් තම කාලයේ සිටි ආගමික නායකයන් හෙළා දුටුවේය. මතෙව් 15:14 ESV / ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න; ඔවුන් අන්ධ මාර්ගෝපදේශකයෝ ය. අන්ධයන් අන්ධයන්ට මඟ පෙන්වන්නේ නම් දෙදෙනාම වළකට වැටෙනු ඇත. ” මතෙව් 6:16 ESV “ඔබ නිරාහාරව සිටින විට කුහකයන් මෙන් අඳුරු නොවන්න. මක්නිසාද ඔවුන්ගේ නිරාහාරය අන් අයට දැකගත හැකි වන පරිදි ඔවුන්ගේ මුහුණු විකෘති කරයි. සැබවින්ම, මම ඔබට කියමි, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ විපාකය ලැබී තිබේ. මතෙව් 23: 13 ″ නමුත් ඔබට වන විපතක මහත!... වැඩිදුර කියවන්න "
GodsWordisTruth පැරණි පොත් අධ්‍යයන කණ්ඩායම් වැනි කුඩා කණ්ඩායම් වශයෙන් හමුවීමට ඇති මගේ ආශාව මා ගැන අන් අය සමඟ කතා කළෙමි. බොහෝ දෙනෙක් එසේ නොවුවහොත් මගේ පුදුමයට එකඟ විය. මාව වැරදියට තේරුම් ගන්න එපා මට විශාල සභා ආකෘතිය ගැන හොඳ මතකයන් තිබුණත් සමහර විට පෝල් කුඩා පිරිමින්, ගැහැනුන් හා ළමයින් සමඟ ඔවුන් සමඟ කතා කර කුඩා පරිමාණයෙන් ඔවුන්ව දිරිමත් කළ විට මම කල්පනා කරමි. මා වැනි සමහරු විශාල කණ්ඩායම් වලට වඩා කුඩා කණ්ඩායම් වල වඩා හොඳ දේ කරති. විශාල පසුබිමක මිනිසුන්ට විශේෂයෙන් ඉරිතැලීම් හරහා ලිස්සා යා හැකි බව පෙනේ. කුඩා වශයෙන්... වැඩිදුර කියවන්න "
සහෝදර සහෝදරියන්ගේ නිවෙස්වල ඇති පොත් පිංච අප ඉවත් කළේ ඇයිදැයි මට විශ්වාස නැත. ඔබ කී පරිදි එය වඩාත් සමීප විය. අපි කොන්දොස්තරවරුන්ද කැරකුවා. මම ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම වෙබ් අඩවිය ගැන කතා කරමින් සිටියෙමි my මෑතකදී මගේ පෞද්ගලික අධ්‍යයනයේ කොටසක් මෙම වෙබ් අඩවියේ මාතෘකා සහ අදහස් වලින් ආභාෂය ලැබීය. මේ මොහොතේ, මෙලෙටිට බීඑස්, ටීඑම්එස්, එස්එම් සහ මුරටැඹ ගැන සාකච්ඡා කිරීමට තනතුරු ඇත. එම සාකච්ඡා මගේ සැබෑ “රැස්වීම” ලෙස මම සලකමි. මම අපේ සංවිධානයේ alot විවේචනය කරනවා. කෙසේ වෙතත්, මම පරාසය පරීක්ෂා කරාවිදැයි මට විශ්වාස නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
GWIT,
පැරණි පොත් පිංච සැකැස්ම ඩෝඩෝ කුරුල්ලාගේ මාර්ගයට යාමට සැබෑ හේතුව අප කිසි විටෙක නොදන්නා අතර, මගේ පුද්ගලික න්‍යාය වන්නේ එය ආරක්ෂාව සම්බන්ධ තීරණයක් බවයි. ලෝකයේ බොහෝ ස්ථානවල ඔබට ආගන්තුකයන්ට ඔබේ නිවසට ඇතුළු වීමට ඉඩ දිය නොහැක.
ඒකෙන් තේරෙනවා.
සහෝදරියක් මට කිව්වා “නිදහස් චින්තනයක්” පවතින නිසා ඇය එය විශ්වාස කළ බව. ඇය විශ්වාස කළේ කොන්දොස්තරවරුන් වඩාත් තිර රචනය කිරීමට GB ට අවශ්‍ය බවය.
මගේ කණ්ඩායමේ “නිදහස් චින්තකයන්” නොසිටි නිසා ඇය ගියේ කුමන පොත් පිංචක්දැයි මම නොදනිමි. ඇය එම අදහස සඳහන් කළ විට මම මුලින් සමච්චලයට ලක් කළ නමුත් එය කළ හැකි යැයි මම සිතමි.
පරිසිවරුන් සම්බන්ධයෙන් මම රසවත් දෙයක් කියවා ඇත්තෙමි. පූජක භූමිකාව ආරොන්ගේ පුත් ලෙවී පුත්‍රයන්ට හිමි විය. යෙහෝවා ඔවුන්ව විශේෂයෙන් පත් කර තිබුණා. නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පරිසිවරු බිහි වූහ. ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම ලෙවීවරුන් නොවීය. ඉතින් ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ “විශ්වසනීයත්වය” ලැබුණේ කෙසේද? ඔවුන් හැදී වැඩුණේ රබිනිකල් පාසල්. ඔවුන් ව්‍යවස්ථාව හැදෑරූ අතර, දැනුමෙන් පිරී ගිය ඔවුන්, දිව්‍යමය වශයෙන් පත් කරන ලද ස්වාභාවිකවම උපත ලැබූ, සමහර විට නිහතමානී ලෙවියාට වඩා හොඳ යැයි ඔවුන්ට හැඟුණි. මෙය මම ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ දකින දෙයක්. දේවත්වය පිළිබඳ ආචාර්ය උපාධියක් ඔබට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විශේෂ තත්වයක් ලබා දෙයි කියා ඔබ සිතනවාද? සමහර ප්‍ර .ාව... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඇලෙක්ස්ට ඉමහත් අනුකම්පා කරමි. එය මාගේ යාච් prayer ාව ද වේ. මම අපේ පියාට කියනවා “මම ඇයගෙන් ඉවත් වෙනවා” කියා. බයිබලය උගන්වන දේට පටහැනිව විශ්වාසයන් දේශනා කිරීමේ හෝ ඉගැන්වීමේ පාපවලට මම තවදුරටත් හවුල් නොවෙමි… ඒවා අසත්‍ය බව දැනගත් විට. ඔහු අදහස් කරන්නේ ජේ.ඩබ්ලිව් හෝ ආගමික කාල පරිච්ඡේදයෙන් ශාරීරිකව ඉවත්ව යන්න නම්, ඔහු මට ඒ සඳහා උදව් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමි. උන්වහන්සේ ලොත් කළාක් මෙන් ඔහුගේ කෝණවලින් මා ඉදිරියට ගෙන යා යුතු වුවද. ඉවත්ව යාමට තෝරාගැනීමේදී අපගේ දුක්ඛිත තත්වය අනෙකුත් ක්‍රිස්තියානි නිකායන්ට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. මෙලෙටි කතා කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම ලිපිය මට ඇදහිය නොහැකි තරම් දුකක් ගෙන දේ. සමහර විට එය සත්‍ය නිසා විය හැකිය.