සභා පොත් අධ්‍යයනය:
6 පරිච්ඡේදය, සම. 9-15
12 ඡේදයෙන් අපි පෙන්වන්නේ යෙහෝවා දුෂ්ටයන්ට දඬුවම් කිරීමේදී ඉක්මන් ලෙස ක්‍රියා නොකරන නමුත් ඔවුන්ගේ පාපය ප්‍රකාශ වන තෙක් බලා සිටින බවයි. අමෝරිවරුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ වරද "සම්පූර්ණ වීමට" වසර 400ක් ගත විය. (ජෙනරාල් 15: 16) මනුෂ්‍ය දෘෂ්ටිකෝණයෙන් මෙතරම් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ පෙනෙන ආකාරයට යෙහෝවා වැරදි ක්‍රියා ඉවසන්නේ මන්දැයි අපට සිතිය හැක. කණ්ඩායම්, ජනතාව, ආයතන සහ සංවිධාන සමඟ කටයුතු කරන විට, පාපය අවසන් වීමටත්, සියල්ලන්ටම පහසුවෙන් ප්‍රකාශ වීමටත් පෙර දශක ගණනාවක්, සියවස් ගණනාවක් ගත විය යුතු බව පෙනේ.
දිව්‍යාණ්ඩු අමාත්‍යාංශ පාසල
බයිබලය කියවීම: නික්මයාම 19-22
ඊශ්‍රායෙල්වරු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ගිවිසුමට ඇතුල් වෙති. ඔවුන් “පූජක රාජ්‍යයක් සහ ශුද්ධ ජාතියක්” බවට පත් වීමට නියමිතයි. (නික්. 19:6) අහෝ, ඔවුන් ගිවිසුමේ ඔවුන්ගේ පැත්ත කැඩුවා, නමුත් දීප්තිමත් පැත්තෙන්, මෙය අනෙක් අයට කොටසක් ලබා ගැනීමට මාර්ගය විවෘත කළේය.
මෝසෙස් සෙනඟගේ වචනය යෙහෝවා වෙත ගෙන යයි. යෙහෝවාගේ ප්‍රතිචාරය සැලකිල්ලට ගන්න: “මම ඝන වලාකුළකින් ඔබ වෙත එන්නෙමි. එවිට මා ඔබ සමඟ කතා කරන විට මිනිසුන්ට ඇහුම්කන් දෙන පිණිසත්, ඔවුන් සැමවිටම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරන පිණිසත් ය"(උදා. 19:9 NET බයිබලය) අපගේ අනුවාදය මෙය පරිවර්තනය කරන්නේ, "ඔවුන් සැමවිටම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන පිණිස". යෙහෝවා තම ආත්මය යොදවා ඇති අය සහ ඔහු කතා කරන අයව වලංගු කරන්නේ එලෙසයි. මෝසෙස් යනු යෙහෝවඃවහන්සේ විසින් පත්කළ සන්නිවේදන නාලිකාව වන අතර මෙතරම් ප්‍රබල දෘශ්‍ය ප්‍රකාශනයකින් පසුව එම කාරණය පිළිබඳ කිසිදු සැකයක් නොතිබෙනු ඇත. බයිබලයේ තිබෙන දෙවිගේ ලිඛිත වචනය මෙන් අදත් යේසුස් යෙහෝවාගේ සන්නිවේදන මාර්ගයයි. කිසිම මිනිසෙකුට හෝ මිනිසුන් කණ්ඩායමකට මෝසෙස් කෙරෙහි ආයෝජනය කළ සමාන්තර අධිකාරියකට හිමිකම් පෑමට නොහැක, මන්ද, මෝසෙස් මෙන් කිසිම මිනිසෙකු හෝ මිනිසුන් කණ්ඩායමක් දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෘශ්‍යමාන ලෙස අනුමත කර නොමැති බැවිනි. වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රකාශ කිරීම සහ මෙය පිළිගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටීම උඩඟු ලෙස ක්‍රියා කිරීමකි.
යෙහෝවා උඩඟුකමට කාරුණිකව සලකන්නේ නැත, නමුත් අප ඉහත දැක ඇති පරිදි, ඔහු කිසිවෙකු විනාශ වීමට කැමති නැති නිසා, ඔහු ඉවසිලිවන්ත හා බොහෝ ඉවසිලිවන්ත ය. (2 පීටර් 3: 9)
දිව්‍යාණ්ඩු සේවා පාසැල් සමාලෝචනය
සේවා රැස්වීම
5: පළමු සෙනසුරාදා බයිබල් පාඩමක් ආරම්භ කරන්න
විනාඩි 15: “නව පත්‍රිකා සඳහා ආකර්ෂණීය නිර්මාණයක්!”
ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද මුද්‍රණ ආකෘතියක් වැනි දේවලින් උද්යෝගිමත් වීම මට ඉතා අපහසුය. අලෙවිකරණ දෙපාර්තමේන්තුවේ නවතම ප්‍රචාරක නවෝත්පාදනයන් සමඟින් විකුණුම් බලකාය ඉහළ නැංවීමට මධ්‍යම කළමනාකරණය උත්සාහ කරන සමාගම් විකුණුම් සම්මන්ත්‍රණවලට මම ගොස් ඇත. ශුභාරංචිය දේශනා කරන්නෙකුට වඩා විකුණුම්කරුවෙකු වැනි හැඟීමක් මට වැඩි වෙමින් පවතී. මුද්‍රිත වචනය පණිවිඩය පතුරුවා හැරීමට ප්‍රබල මෙවලමක් බව මම එකඟ වෙමි, නමුත් එම ප්‍රබෝධය ඔබට බාධාවක් නොවන බව ඔබට පෙනෙන්නේ නැද්ද? සමහර විට එය මා පමණක් විය හැකිය, නමුත් සැබෑ ඇදහිල්ල ආයතනික ආගමට වඩා වෙනස් විය යුතු යැයි සිතීමට මම කැමතියි, ඇත්ත වශයෙන්ම එය එසේ ය.
10: “බයිබල් පාඩම් ආරම්භ කිරීම සඳහා අලුත් වීඩියෝවක්.”
මෙය වෘත්තීයමය වශයෙන් නිර්මාණය කරන ලද විශිෂ්ට වීඩියෝවකි. ඒක බලන්න මිනිස්සු විනාඩි පහක් දොර ළඟ හිටගෙන ඉන්නවද නැද්ද කියන එක වෙනම දෙයක්. අපි අතේ ගෙන යා හැකි ෆොනෝග්‍රැෆ් එකක් රැගෙන දොර ළඟට ගොස් විනිසුරු රදර්ෆර්ඩ්ගේ දේශන වාදනය කළ යුගය එය මට ටිකක් මතක් කර දෙයි. කෙසේ වෙතත්, එදා මිනිසුන් බොහෝ ඉවසිලිවන්තව සිටි අතර අතේ ගෙන යා හැකි ෆොනෝග්‍රැෆ් එකක් අති නවීන විය. කෙසේ වෙතත්, වීඩියෝවේ අන්තර්ගතයේ කිසිදු වරදක් නැත, එය නිවැසියා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වෙත යොමු කරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට යටත් වීම දෙසට ඇදී යනවා වෙනුවට ඔවුන් මිනිසුන්ට යටත් වීමට ඇදී යා හැකි බවයි.
jw.org වෙබ් අඩවිය අපැහැදිලි භාවයේ සිට අපගේ සියලුම දේශනා ක්‍රියාකාරකම්වල කේන්ද්‍රස්ථානය දක්වා කෙතරම් ඉක්මනින් ගමන් කර තිබේද යන්න පුදුම සහගත නොවේද? ඇත්ත, අපි ටිකක් ප්‍රමාද වී සාදයට පැමිණියෙමු, නමුත් අපි අපේ සුපුරුදු උද්‍යෝගයෙන් නැතිවූ කාලය පිරිමසන්නෙමු.
ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සෑම ප්‍රධාන ආගමක්ම "dot org" මතට පැන ඇති බව පෙනේ. ඔබ කළ යුත්තේ ආගමක නමක් ටයිප් කර, “.org” එකතු කරන්න, එවිට ඔබට අපගේ වෙබ් අඩවිය වැනි වෙබ් අඩවියක් ලැබෙනු ඇත. උදාහරණ කිහිපයක්:
uuc.org
baptist.org
catholic.org
mormon.org
christadelphia.org
rcg.org
අප සංවිධිත ආගමේ කොටසක් මිස සැකයක් තිබිය හැකිද? කෙසේවෙතත්, ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට උත්සාහ කරන යහපත් මිනිසුන් සංස්ථාවේ සෑම තරාතිරමකම සිටිති. තවමත් ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති අවංක පුද්ගලයින් සහ නිකුත් කරන ලද සමහර ලිපි එය ඔප්පු කරයි, මම විශ්වාස කරමි. නමුත් ඔවුන්ගේ හඬ කෙමෙන් කෙමෙන් යටපත් වේ යැයි මම බිය වෙමි.
ඔවුන්ගේ කටහඬ හිරවෙලා. ලිපිවල ස්වරය සහ විලාසය නිහතමානීකමේ සිට උඩඟුකම දක්වා වෙනස් වී ඇති බැවින් අපට එය දැනුනි.
මෙය නැවත ආරම්භ කිරීමයි සියලු දේ ගැන සහතික වන්න.
නිවේදනය කළේ ඊයේ රාත්‍රියේ ය: “ලෝකව පුරා රාජ්‍ය ශාලා ඉදි කිරීම්” යනුවෙන් ලේබල් කර ඇති දායක පෙට්ටිය භාවිතය 1 මැයි 2014 වැනිදා නතර කරන අතර, ඒ පිළිබඳ වැඩිදුර තොරතුරු පහත සේවා රැස්වීමේදී ලබා දෙනු ඇත. ලබන සතියේ එම වැඩිදුර උපදෙස් වන්නේ මාසික මූල්‍ය කැපවීමක් කිරීමට යෝජනාවක් හරහා සභාවට “බල කිරීම” ය. සමීක්ෂණයක් සඳහා කඩදාසි පත්‍ර යැවීමෙන් තීරණය කළ යුතු මුදල. එය වාර්ෂිකව සමාලෝචනය කරනු ලැබේ. මෙය 2 කොරින්ති 9:7 ට සෘජුවම උල්ලංඝනය කිරීමක් නොවේද? එය මෙසේ කියයි: “එකිනෙකා තම සිතේ තීරණය කර ඇති ආකාරයටම කළ යුතුය, අකමැත්තෙන් හෝ බලකිරීමෙන් නොවේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
වෙනසක් නැති නිසා මට බෑ. මෙය සරල හා සරල ඉල්ලීමකි. අද මට මසකට ඩොලර් 100ක් පරිත්‍යාග කළ හැකි යැයි මම සිතමි, නමුත් ලබන මාසයේ මගේ රැකියාව අහිමි වී හදිසියේම ඩොලර් 100ක් බරක් විය හැකි නමුත්, එම මුදල පරිත්‍යාග කිරීමට මට “බලහත්කාරයක්” දැනෙනු ඇත, මන්ද එය මා ලිඛිතව ප්‍රතිඥා දුන්නේ එයයි. සියොන්ස් වොච්ටවර් සහ හෙරල්ඩ් ඔෆ් ක්‍රයිස්ට්ස් ප්‍රෙසන්ස් සඟරාවට අරමුදල් සැපයිය යුතු ආකාරය පැහැදිලි කරමින් රසල්ගේ ප්‍රසිද්ධ උපුටා දැක්වීමක් තිබේ (මතකය සේවය කරයි නම්). පෘථිවියේ සියලු වස්තු වල දෙවියන් වහන්සේ එය පවසන විට එය යම් බලපෑමක් ඇති විය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව් ඒක ආපහු 1879 මුරටැඹකින්. එය ඇත්ත වශයෙන්ම 1959 මුරගලක සඳහන් විය. “1879 අගෝස්තු මාසයේදී මෙම සඟරාවේ මෙසේ සඳහන් වුණා. 'කඳුකරයේ ඇති සියලුම රන් රිදී මගේ' යැයි පවසන ඔහු, අවශ්‍ය අරමුදල් සැපයීමට අපොහොසත් වූ විට, ප්‍රකාශනය අත්හිටුවීමට කාලය පැමිණ ඇති බව අපට වැටහෙනු ඇත. සමිතිය ප්‍රකාශනය අත්හිටුවා නැති අතර මුරටැඹ සඟරාව කිසිවිටෙකත් ප්‍රකාශනයක් අතපසු කර නැත. මන්ද? මොකද එතැන් සිට වසර අසූවක පමණ කාලය තුළ... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි, BeenMislead.
ඒ වගේම ඒක තියෙනවා. අපේම පැටියා විසින් ඔසවා ඇත.
නව පත්‍රිකා සඳහා ආකර්ෂණීය නිර්මාණයක්! එම මාතෘකාව මා පළමු වරට දුටු විට මට උමතු ලෙස සිනහවක් ඇති කළේය, එය සාක්ෂිකරුවන් උනන්දු කරවීමට එතරම් දුක්ඛිත උත්සාහයක් පමණි.
රදෆර්ඩ් දේශනවල ගෙයින් ගෙට වාර්තා ඇසීමට ඕනෑම කෙනෙකුට අවශ්‍යද? මෙන්න තියෙනවා. http://www.centralprint.net/jwtalks/SpecialTalks/Rutherford/Rutherford.html
“අපි අතේ ගෙන යා හැකි ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍රයක් සමඟ දොර ළඟට ගොස් විනිසුරු රදර්ෆර්ඩ්ගේ දේශන වාදනය කළ යුගය එය මට ටිකක් මතක් කර දෙයි. කෙසේ වෙතත්, එදා මිනිසුන් වඩාත් ඉවසිලිවන්ත වූ අතර අතේ ගෙන යා හැකි ශබ්ද කෝෂයක් අති නවීන විය. හායි මෙලෙටි, සහ මට මතකයි රදර්ෆර්ඩ් යුගයේ වැඩිහිටි සහෝදරයෙක් 60 ගණන්වල ඔහුගේ මුල් අතේ ගෙන යා හැකි වාර්තා වාදනය කිරීමෙන් අපව ආකර්ෂණය කර ගැනීමට අපව වාඩි කළේය. මම කඩදාසි කොලුවෙකුව සිටියදී මා බෙදා හරින පුවත්පතේ ප්‍රචාරණය කරන චුම්බක ස්පීකරයක් සහිත, අතින් ගෙන යා හැකි, පැන්සලෙන් ධාවනය වන වාදකයක් රැගෙන ගිය කාලය මට මතක් විය. මම... වැඩිදුර කියවන්න "
බයිබලය කියවන අතරතුර මට නික්මයාම 20:24,25 හි මෙම පදය හමු විය ”ඔබ මා වෙනුවෙන් පොළොවේ පූජාසනයක් සාදා, ඒ මත ඔබේ දවන පූජා, හවුල් පූජා,* ඔබේ රැළ සහ ගව පට්ටි පූජා කරන්න. . මාගේ නාමය සිහි කරන සෑම තැනකදීම මම ඔබ වෙත පැමිණ ඔබට ආශීර්වාද කරන්නෙමි. ඔබ මට ගල්වලින් පූජාසනයක් සෑදුවොත්, ආයුධවලින් කැපූ ගල්වලින් එය ගොඩනඟන්න එපා.” යෙහෝවඃ වහන්සේට වඩාත්ම පිළිගත හැකි නමස්කාරය සරල සහ හදවතින්ම කරන නමස්කාරය බව මට දැනුණේ කුතුහලයක්. පන්සල් අතර... වැඩිදුර කියවන්න "