[ජුනි සතිය සඳහා මුරටැඹ අධ්‍යයනය 16, 2014 - w14 4 / 15 p. 17]
තේමා පා text ය අධ්‍යයනය කරන්න: “ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට වහල් වීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය…
ඔබට දෙවියන් වහන්සේට සහ ධනයට වහල් විය නොහැක ”- මතෙ. 6: 24
මාස කිහිපයකට පෙර, මම මේ සතියේ පළමු වරට කියවූ විට මුරටැඹ අධ්‍යයන ලිපිය, එය මට කරදරයක් විය. කෙසේ වෙතත්, එයට හේතුව ගැන මට ඇඟිල්ල දිගු කිරීමට නොහැකි විය. මෙම මාතෘකා සාකච්ඡා කෙරෙමින් තිබියදී අපගේ සමහර සහෝදර සහෝදරියන් සබයේ වාඩි වී සිටින විට ප්‍රසිද්ධියේ නින්දාවට පත්වනු ඇත. ඔවුන්ව මේ ආකාරයට ස්ථානගත කිරීම අකාරුණික හා ක්රිස්තියානි නොවන බව පෙනේ.
අවම වශයෙන්, මෙය අපගේ කැපවූ කාලයෙහි විශාල නාස්තියක් යැයි සිතීම ද මට තිබුණි. අපගේ සහෝදරයන්ගෙන් ඉතා සුළු පිරිසකට පමණක් අදාළ වන මාතෘකාවක් හැදෑරීම සඳහා අපට මිනිස් පැය මිලියන අටක් වැය කිරීමට අවශ්‍ය නැත. මෙම විෂය පිළිබඳ තවත් ද්විතීයික ලිපියක් එම කාර්යය කර නොමැතිද? එසේත් නැතිනම් මෙම විශේෂිත කාරණා පැනනඟින සෑම විටම වැඩිහිටියන්ට ගෙන ඒමට හැකි අත් පත්‍රිකාවක්ද? මෙම මූලධර්ම පිළිබඳව තර්ක කිරීමට අපගේ සහෝදරයන්ට උපකාර කිරීමේ වඩාත්ම වාසිදායක ක්‍රමය වන්නේ එකින් එක උපදේශන සැසියක්ද? ගැඹුරු බයිබල් පාඩම් කිරීම සඳහා මෙම මිනිස් පැය මිලියන අට භාවිතා කිරීමට එය අපට ඉඩ සලසයි. එය අපගේ දිව්‍යාණ්ඩු විෂය මාලාවේ අඩුපාඩුවක්. නැතහොත් අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව වඩාත් සමීපව අනුකරණය කිරීම සඳහා ඔහුව වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට කාලය ගත කළ හැකිය. එය අප සැමට ප්‍රයෝජන ගත හැකි උපදෙස් වන අතර අපගේ සතිපතා උපදේශන වැඩසටහනේ ද හිඟයි.
ඔබගේ දෘෂ්ටිකෝණය අනුව ඉහත සියල්ල සත්‍ය විය හැකි හෝ නොවිය හැකි වුවත්, මට නම්, ඒ කිසිවක් ලිපියේ වෙනත් දෙයක් - මූලික දෙයක් වැරදියි යන හැඟීම දුරු කළේ නැත. ඔබ අනවශ්‍ය ලෙස විවේචනාත්මක යැයි ඔබගෙන් සමහරෙක් සිතනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ලිපියේ හොඳ බයිබල් මූලධර්ම අඩංගු වන අතර එය උපුටා දක්වන ලද සිද්ධි ඉතිහාසයන්ට බෙහෙවින් අදාළ වේ. ඇත්ත. නමුත් මම ඔබෙන් මෙය විමසීමට ඉඩ දෙන්නද? ලිපිය කියවීමෙන් පසු, ඔබගේ පවුලට ගෙදර යැවීම සඳහා වැඩි මුදලක් උපයා ගැනීම සඳහා වෙනත් රටකට යාම පිළිගත හැකි නමුත් වඩා සුදුසු නොවන බව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වශයෙන් අපගේ ස්ථාවරය යැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද? නැතහොත් ජේ.ඩබ්ලිව් සඳහා මෙය සැමවිටම නරක දෙයක් යැයි ඔබට හැඟෙනවාද? මෙය කරන අය තම පවුල්වලට අනුකූලව සැපයීමට උත්සාහ කරන බව ඔබට හැඟී ගියේද? 1 තිමෝති 5: 8නැත්නම් ඔවුන් මෙය කරන්නේ ධනය සෙවීමටද?[යෝ] එවැනි අය යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාස නොකරන බවත්, ඔවුන් නිවසේ නැවතී සිට එසේ කළහොත් සියල්ල යහපත් වනු ඇති බවත් ලිපියෙන් ඔබ තේරුම් ගෙන තිබේද?
මෙය අපගේ එක්-ප්‍රමාණයේ-ගැලපෙන-බයිබල් මූලධර්ම අනුගමනය කිරීමේ ප්‍රවේශයට සමානය. තවද, මේ ආකාරයේ ලිපියක් සම්බන්ධයෙන් අප සැමට තිබිය යුතු මූලික ගැටළුව එයයි.
අපි ප්‍රතිපත්ති නීති බවට හරවනවා.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපට ප්‍රතිපත්ති ලබා දීමට හේතුව මිස ජීවිතය තුළින් අපට මඟ පෙන්වීම සඳහා නීති නොවේ. එකක්: වෙනස් වන වේලාවන් සහ තත්වයන් නොතකා ප්‍රතිපත්ති සැමවිටම අදාළ වේ; සහ දෙක: මූලධර්ම මගින් බලය පුද්ගලයා අතට පත් වන අතර මානව අධිකාරියේ පාලනයෙන් අපව නිදහස් කරයි. ප්‍රතිපත්තිවලට කීකරු වීමෙන් අපි කෙලින්ම අපගේ හිස වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට යටත් වෙමු. කෙසේ වෙතත්, මිනිසා විසින් සාදන ලද නීති රීති බලය ක්‍රිස්තුස්ගෙන් ඉවතට ගෙන එය නීති සම්පාදකයින් අතට පත් කරයි. පරිසිවරුන් කළේ එයයි. නීති රීති පැන මිනිසුන් මත පැටවීමෙන් ඔවුහු දෙවියන් වහන්සේට වඩා උසස් වූහ.
මම රළු සහ විනිශ්චය කරන බව ඔබට හැඟේ නම්, ලිපිය නීති රීති නොපවතින නමුත් මූලධර්ම අදාළ වන ආකාරය බැලීමට පමණක් අපට උපකාරී වේ, ඉන්පසු ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න: ලිපිය මට ඉතිරි කරන්නේ කුමක්ද?
ලිපියකින් කියැවෙන්නේ භාර්යාවකට නිවසින් පිටවීම, විදේශීය රටකට යාම සහ පවුල සඳහා මුදල් ආපසු ගෙදර යැවීම සැමවිටම නරක දෙයක් බවයි. එවිට ඔබට ඇති දේ තවදුරටත් මූලධර්මයක් නොව රීතියකි. ලිපිය නීතියක් සාදන්නේ නැත්නම්, අප විසින් සිදු කරනු ලබන කරුණු වලට යම් ප්‍රතිවිරුද්ධ ශේෂයක් දැකීමට අපි අපේක්ෂා කරමු; සමහර තත්වයන් තුළ මෙම විසඳුම පිළිගත හැකි විකල්පයක් විය හැකි බව පෙන්වීමට විකල්ප සිද්ධි ඉතිහාසයක් තිබේද?
කාරණය නම්, මෙම තත්වයන් තුළ විදෙස් ගත වීමට ධෛර්යමත් වන සියලු දෙනාගේ මූලික අභිප්‍රාය මෙම ලිපියෙන් ප්‍රශ්න කෙරෙන අතර එයින් ගම්‍ය වන්නේ ඔවුන් ධනය සෙවීමට සැබවින්ම උනන්දු වන බවයි. තේමා පා text ය, සියල්ලට පසු මැට්. 6: 24. මෙයින්, අප හැර වෙනත් නිගමනයකට එළඹිය හැක්කේ “ධනය සඳහා වහල්භාවය” පමණි.
මම ලතින් ඇමරිකාවේ පුරෝගාමී වූ විට, දුප්පත් මිනිසුන් සමඟ බොහෝ බයිබල් පාඩම් කළා. සාමාන්‍යයෙන් එක් පවුලක සිව්දෙනෙකුගෙන් යුත් පවුලක් 10-by-15- අඩි පැල්පතක වාසය කළ අතර තහඩු ලෝහ වහලක් සහ පැතිරුණු උණ බම්බු වලින් සාදා ඇත. බිම කුණු විය. දෙමව්පියන් සහ දරුවන් දෙදෙනා එකම කාමරයේ ජීවත් වූ, නිදාගත්, පිසූ සහ ආහාර ගත් අයයි. ඔවුන් වෙනත් පවුල් සමඟ වාර්ගික සේදුම් කාමරයක් බෙදා ගත්හ. වාර්ගික සීතල වතුර ස්නානයක් තිබුණද, අවශ්‍ය විටෙක උදුන වූ රාක්කයක් මත උණුසුම් තහඩුවක් සහ සියලු සේදීම සඳහා තනි සීතල වතුර භාජනයක් සහිත කුඩා බේසමක් විය. ඇඳුම් වැසිකිලිය යනු එක් බිත්තියක් මත නියපොතු දෙකක් අතර දිගු වූ නූලකි. ඉවතලන දැව වලින් සෑදූ රළු ලී බංකුවක් මත මම වාඩි වූ අතර ඔවුන් හතර දෙනා එකම ඇඳ මත වාඩි වූහ. ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ බොහෝ දේ තවත් මිලියන ගණනකට සමාන විය. මා සිටි නිවාස සංඛ්‍යාව මෙන් මට ගණන් කළ නොහැකිය. එම පවුලට මඳක් යහපත් වීමට අවස්ථාවක් ලබා දී ඇත්නම්, උපදෙස් ඉල්ලුවහොත් ඔබ කරන්නේ කුමක්ද? කිතුනුවකු වශයෙන් ඔබ අදාළ බයිබල් මූලධර්ම ඔවුන් සමඟ බෙදාගනී. ඔබ පෞද්ගලිකව දැන සිටි අත්දැකීම් ඔබට බෙදා ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔබගේ ස්ථානය නිහතමානීව හඳුනා ගැනීමෙන්, ඔබ නිවැරදි යැයි සිතූ තීරණය දෙසට ඔවුන්ව තල්ලු කිරීම සඳහා ඔබ කිසිදු පීඩනයක් එල්ල කිරීමෙන් වැළකී සිටියි.
ලිපියේ අපි මෙය නොකරමු. එය ඉදිරිපත් කරන ආකාරය, එය අපකීර්තියක් ඇති කරයි. අපේ දුප්පත් සහෝදරයන්ගෙන් කිසිවෙකු විදෙස් අවස්ථාවක් ගැන කල්පනා කරමින් සිටින අතර, ඔවුන් තමන් වෙනුවෙන්ම බයිබල් මූලධර්ම කිරා මැන බලන්නේ නැත. ඔවුන් මෙම පා course මාලාව තෝරා ගන්නේ නම්, ඔවුන් අපකීර්තියට පත් වනු ඇත, මන්ද මෙය තවදුරටත් ප්‍රතිපත්තිමය කාරණයක් නොව නීතියක් වේ.
පැටසන් එන්වයි හි අපූරු ගම්බද ප්‍රදේශවලින් හෝ වෝර්වික්හි ඉතා ඉක්මනින් විල් අසල පිහිටි වාසස්ථාන වලින් වට වූ කුෂන් කාර්යාලවල වාඩි වී උතුරු ඇමරිකානුවන් වන අප ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධ වී ඇති මේ ආකාරයේ අහ්-ෂක්ස් පීතෘමූලිකත්වය බෙදා හැරීම ඉතා පහසුය. මෙය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස අපට පමණක් සීමා වූවක් නොව, අපගේ සියලු මූලධර්මවාදී සහෝදරයන් සමඟ අප බෙදාගන්නා ලක්ෂණයකි.
මා මුලදී පැවසූ පරිදි, මෙම අධ්‍යයන ලිපිය මාස කිහිපයකට පෙර මා එය මුලින් කියවූ දා සිට මට තදබල හැඟීමක් ඇති කර තිබේ; මූලික දෙයක් වැරදියි යන හැඟීම. ශුද්ධ ලියවිල්ල මත පදනම් වූ ලිපියකින් එවැනි හැඟීමක් ලබා ගැනීම අමුතු දෙයක් නොවේද? හොඳයි, ඒ අපැහැදිලි හැඟීම පහව ගියේ එය සිදුවන්නේ කුමක් ද යන්න උප ons ාණ අවබෝධයක් බව මට වැටහුණු විට ය. මෙහි දී යළිත් වරක් අපගේ කැමැත්ත, අපේ නීති රීති අන් අය මත පැටවීම පිළිබඳ තවත් සියුම් උදාහරණයක් මෙහි දැක්වේ. නැවත වරක්, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ උපදෙස් මුවාවෙන්, අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය මග හැර, “දිව්‍යාණ්ඩු මඟ පෙන්වීම” ලෙස හැඳින්වීමට අප කැමති දේ ඔවුන්ට ලබා දීමෙන් අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය පැහැර ගන්නෙමු. අප දැන් දන්නා පරිදි, එය හුදෙක් “මිනිසුන්ගේ සම්ප්‍රදායන්” සඳහා කේත වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි.
_______________________________________
[යෝ] එය සැලකිය යුතු කරුණකි 1 තිමෝති 5: 8 දෙමව්පියන් තම පැටවුන්ට ද්‍රව්‍යමය හා වෙනත් ආකාරවලින් ලබා දීම සඳහා විකල්ප සලකා බලන සෑම අවස්ථාවකම මෙය අතිමහත් මූලධර්මයක් වුවද ලිපියේ කොතැනකවත් සඳහන් නොවේ.
විදේශගත වන අය තම දරුවන්ට දෛනික ආහාර සැපයීම විහිළුවක් ලෙස නොකරන බව සඳහන් ලිපියේ මම කැමතියි. හොඳයි ඩු! කෑමට තරම් දුප්පත් අයට දෙමාපියෙකු පිටරට යැවිය හැකි නම්. කෙසේ වෙතත්, එම දුප්පත් මිනිසුන් එදිනෙදා පැවැත්ම ගැන පමණක් කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. විදේශගත වන ජනතාව දුප්පතුන් අතර දුප්පතුන් නොවේ. අවම වශයෙන් අනාගතය සඳහා සැලසුම් කිරීමට හැකි වන පරිදි ඔවුන් සතුව ඇත. අනාගතය සඳහා සැලසුම් කිරීමේ කිසිදු වරදක් නැත. මෙම ලිපිය මිනිසුන්ට උත්සාහ කිරීමෙන් තොරව වාසි සහ අවාසි කිරා මැන බැලීමට උපකාර කළ යුතුව තිබුණි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ එයට හේතුව පිලිපීනයේ ජීවත් වූ ජීබී නිසා ඔවුන්ට වෙනස් මතයක් තිබීමයි. නමුත් ඔවුන් ජීවත් වන්නේ හැකි උපරිමයෙන්. තමන්ගේම මුදල් වියදම් නොකරන නමුත් තවමත් සියල්ල ඇති ජනාධිපතිවරයා මෙන්? මුදල් ඉපයීම ගැන GB බෝට්ටු හොඳයි, නමුත් සෑම දෙයක්ම හොඳම දේ. ඔවුන් ඊජිප්තු සහ සේද තහඩු මත නිදා සිටින බව මම විශ්වාස කරමි
පවුල වෙනුවෙන් විදේශගත වීමේ සැබෑ කාරණය ලිපිය අතපසු නොකළ යුතුය. පියා හෝ මව පියාසර කරන්නේ සෙල්ලම් බඩු හෝ මිල අධික උපකරණ වැනි හොඳ දේවල් තම දරුවන්ට මිලදී ගැනීමට අවස්ථාව ලැබීම නිසා නොවේ. ඒ ඔවුන්ට හොඳ අධ්‍යාපනයක් නොව හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමයි. පිලිපීනයේ, දෙමව්පියන්ට තම දරුවාට දිය හැකි හොඳම ත්‍යාගය අධ්‍යාපනයයි. එසේ වුවද, යමෙකුගේ බාල දරුවෙකු හැර යාම දරුවාට බරපතල මානසික බලපෑමක් ඇති කළ හැකි බවත්, සංක්‍රමණික දෙමව්පියන් (විදේශීය සේවකයා) සමඟ ඇති ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය කෙරෙහි මම එකඟ වෙමි. නමුත් මම හිතන්නේ නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
අවුරුදු 22 කට වැඩි කාලයක් භක්තිමත් ජේ.ඩබ්ලිව්. මගේ බිරිඳ පවා මැට්ව සොයා ගනී. 6:24 සාකච්ඡාවලින් ඉවත් වන්න. ඩබ්ලිව්ටී අපට උගන්වා ඇති පරිදි සත්‍යය සෙවීමට වසර 1 කට වඩා වැඩි කාලයක් ගතවීමෙන් පසු ඇගේ දෑස් සෙමෙන් විවෘත වේ යැයි මම සිතමි. වඩා හොඳ වන්දි ගෙවීම සඳහා තම රට හැර යාම හැර වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති බව කෙනෙකුට හැඟෙන විට පවුල රැකබලා ගැනීම අනිවාර්යයෙන්ම ධනයට සේවය නොකරයි. මා සිතූ පදය අස්ථානගත වී ඇත.
බොහෝ අය සංවිධානයෙන් ඉවත් වන්නේ ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය තවදුරටත් අප කවුරුත් දන්නා හේතු නිසා එහි සිටින පුද්ගලයින් යොමු කිරීමට ඉඩ නොදෙන බැවිනි. ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට හා අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් වහන්සේට සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට ප්‍රශංසා කිරීමට බොහෝ ක්‍රම තිබේ - ඔබ සංවිධානයකට අයත් විය යුතු නැත.
කුසලතා ප්‍රයිම් ටයිම් සාකච්ඡාවට මෙම විෂය සඳහා, මෙය අවාසි සහගත රටවල ප්‍රවණතාවක් බවට පත්වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. මම පෙර වසරවල පර්යේෂණ කර නැත (එය සැබවින්ම අදාළ නොවේ) නමුත් දකුණු ඇමරිකානු රටවල (2014 YB) වර්ධන වේගය පිළිබඳ සමාලෝචනයක් හෙළිදරව් විය හැකිය. ඉහළ වැටුප් සහිත රැකියාවක් සොයා ගැනීම සඳහා වැඩි පිරිසක් ගමන් කරන රටවල අඩු වර්ධන වේගය අතර සහසම්බන්ධයක් තිබේද යන්න බැලීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ඔවුන් සහසම්බන්ධ නම් මම පුදුම නොවෙමි. ආර්ජන්ටිනාව 1 (%) බොලිවියාව 5 බ්‍රසීලය 1 චිලී 2 කොලොම්බියා 3 සමකයට 4 පැරගුවේ 2 පේරු 3 උරුගුවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මැක්ස්වෙල්,
ලිපියේ ඔවුන් සහෝදරියන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේ ඇයිදැයි මම කල්පනා කර ඇත්තෙමි. සහෝදරියන්ට වඩා සහෝදරයන් වැඩ සඳහා සංක්‍රමණය වීමට ඉඩ ඇති බව මම එකඟ වෙමි. ශුද්ධ ලියවිල්ල පදනම් කරගෙන උපදෙස් දීම ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි බව මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි, නමුත් විනිශ්චය සම්මත කිරීම තවත් දෙයකි.
ක්‍රිස්ටෝපර් ජෝන්ස්, ඔබ මෙසේ ඇසුවා. “මගේ ප්‍රශ්නය නම් අපි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස රැඳී සිටින්නේ ඇයි? මම අදහස් කළේ අප දේශනා කරන විට, ඒ වන විටත් කිතුනුවන් විය හැකි කෙනෙකු හැරවීමයි. යම් යම් මූලධර්ම පිළිබඳව අප වැරදියි නම් සහ දෙවියන් වහන්සේ අපව පහත් කොට සලකනු ඇතැයි අපි යමෙකු පරිවර්තනය කළෙමු යැයි යමෙක් සිතුවාද? මම නිතරම සිතුවේ අප වැරදියි නම් මම යමෙකු වැරදි ආගමකට හරවා ගත් බවය. යෙහෝවා කියවන්නේ පල්ලියේ සාමාජිකත්වය නොව හදවතයි. මෙම ලිපිය ධනය සඳහා වහල්භාවය සමඟ මූලික කරුණු සඳහා මුහුදේ වැඩ කරයි. ඇය ධනයට වහල් වූයේ නැත. ඇය ඇයව බලා ගත්තා... වැඩිදුර කියවන්න "
මම අවංක විය යුතුයි, ලිපිය කියවන විට බොහෝ දෙනෙකුට පෙනෙන ප්‍රතිචාරය මට දැනෙන්නේ නැත. සිදුවෙමින් පවතින සමාජ ඉංජිනේරු විද්‍යාව දෙස බලන විට එයට එරෙහිව කථා කිරීමෙන් කිසිදු හානියක් ඇතැයි මම නොසිතමි. මෙම රටවලින් සමහරක් පුද්ගලයන්ට සංස්කෘතික පීඩනයක් ඇති කරයි, රැකියාවට යෑමට පමණක් නොව, පුළුල් කළ පවුලට ද ආධාර සපයයි. එය තරමක් විකාර සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි ය. ඔබේ පවුල නිසි ලෙස රැකබලා ගැනීම පිළිබඳ උපදෙස් අස්ථානගත වී හෝ කාලය නාස්ති කිරීමක් යැයි මම විශ්වාස නොකරමි. මම... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ විස්තර කරන සංස්කෘතික බලපෑම් වෙනස් වීම නිසා ඇති වන ගැටලු සැබෑ ඒවා වන අතර ඒවාට පිළියම් යෙදිය යුතුය. “තිමෝ. 1 තිමෝ. 5: 8 ද අදාළ වේ ”. අවාසනාවකට මෙන්, ඔහුගේ ලිපියේ 1 තිමෝ ගැන සඳහනක් නොමැත. 5: 8 එසේම ඔබ විසින් මතු කරන ලද සියලුම වලංගු ගැටළු වලටද එය විසඳුම් ලබා නොදේ. ඒ වෙනුවට, එකම බුරුසුවක් සමඟ වැඩ සඳහා විදේශ ගත වන සියලු පුද්ගලයින්ට එය තීන්ත ආලේප කරයි.
මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. ලිපියේ ආරම්භයේදීම එය විදේශයක සේවය කරන මවකට තානයක් ලබා දුන් බව කියවීමට මිනිසුන් නොසලකා හැර ඇතැයි මම සිතමි. එබැවින් පුතාට අනෙක් ළමයින් කළ හැකි හොඳ දේ ලබා ගත හැකිය. ඒක මට කියනවා අයිපෑඩ් හෝ හොඳ දෙයක් කියලා. එහි දුප්පතුන් ගැන සඳහන් නොවීය. ඒ නිසා මම හිතන්නේ බොහෝ පා readers කයන් මෙය දුප්පත් අයට සහ වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය අයට අදාළ කර ගත් අතර එය ලිපියේ කථා නොකළ දෙයකි.
හොඳ අදහස් දැක්වීමක් අකිස්මෙට්. මගේ මස්සිනා වෙනුවෙන් පමණක් [අවුරුදු 30,000.00] මම ඩොලර් 10 කට වඩා වියදම් කර ඇති අතර, සාක්ෂිකරුවන් නොවන ඇගේ පවුල බැලීමට මගේ බිරිඳ කළ සංචාරයන් ඊට ඇතුළත් නොවේ. ඔවුන්ට වැඩිපුර අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි ඔවුන් නිදහසට කරුණු කියමින් අපව නිරන්තරයෙන් ලේ ගලයි. ලබන මාසයේ මගේ බිරිඳ ඇගේ පවුලේ අය බැලීමට ගොස් ඔවුන්ගේ බැංකු තොරතුරු බැලීමට ඉල්ලා සිටී. ඔවුන් මීට වසර 2 කට පෙර අපට බොරු කියා ඇති අතර ලැප්ටොප් පරිගණකයක් සහ දෙවන ශීතකරණයක් මිලදී ගැනීමට “වෛද්‍ය අරමුදල්” භාවිතා කර ඇත. ඔවුන් අපේ මුදල් දුම් පානය කිරීමටත් භාවිතා කර ඇත. ඔවුන් 'දුප්පත් රටකින්' පැමිණියත් ඒවායින් සමහරක් නාස්ති කර ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ජේබී, ඔබ ශුද්ධ ලියවිල්ල උපුටා දැක්වීමෙන් ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි මට වැටහී ඇතැයි මම සිතමි. “පහත දැක්වෙන පදය මට බොහෝ පුරුදු ගැන සිතා බැලීමට හේතු විය:“ ඔවුන්ගේ fruit ලයෙන් ඔබ ඒවා හඳුනාගනු ඇත. ”, නමුත් මට වඩාත්ම වැදගත් කොටස මෙයයි:“ මිනිසුන් තෝරා ගන්නේද? කටු පඳුරු වලින් මිදිද, කටු පඳුරුවලින්ද? ” (මතෙව් 7:16) ”එය අප සැමට, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පවා අදාළ වන බව මම විශ්වාස කරමි. අපගේ ක්‍රියාවෙන් අප හොඳ fruit ල දරයි කියා අපට සිතිය හැකිය; නමුත් අපි ඇතුළත කටු පඳුරක් නම්… .අපි කිසි විටෙකත් මිදි වැනි හොඳ පල නොදරන්නෙමු. ඔවුන් පුරුදු පුහුණු වන විට යෙහෝවා සතුටු කරන බව ජේ... වැඩිදුර කියවන්න "
IMACOUNTRYGIRL2 සමඟ මම ඔබ සමඟ බොහෝ එකඟ වෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ දයාව පෙන්වූ යේසුස් ගැන සඳහන් කිරීම ඇත්තෙන්ම සිත්ගන්නා කරුණකි. ඔහුගේ සමාගම තුළ මිනිසුන්ට හොඳ හැඟීමක් ඇති විය. ඔහුගේ පණිවිඩය ඔහුට පෙනෙන දෙයින් රිද්මයානුකූල විය. මම බොහෝ විට සිතන්නේ මගේ ළමා කාලයේ දී දැන ගැනීමට ලැබීම සතුටක් වූ සමහර සහෝදර සහෝදරියන් ගැන ය. ඔවුන් එතරම් සැනසිලිදායක, මෘදු මිනිසුන් විය! ඒවා චුම්බකයක් හා සැසඳිය හැකි ය. මා ඔවුන් හමු වූ සෑම විටම ඔවුන් සමඟ කතා කිරීමට, ඔවුන් සමඟ කාලය ගත කිරීමට මට හැඟුණි. ක්ෂේත්‍ර සේවය සඳහා, මම ඔවුන් සමඟ යාමට කටයුතු කිරීමට නිතරම උත්සාහ කළෙමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ජේබී, අපි දන්නවා…. සෑම යහපත් හා පරිපූර්ණ තෑග්ගක්ම ඉහළින්, ස්වර්ගීය ආලෝකයේ පියාණන්ගෙන් පහළට පැමිණේ, ඔහු සෙවනැලි මාරු කිරීමක් මෙන් වෙනස් නොවේ. යාකොබ් 1:17. වැඩ කරන හොඳ fruit ල ලබා දෙන අය ගැන අප සොයා බලන්නේ නම්, එය සත්‍යයක් බව දැනගැනීමෙන් පසුතැවිල්ලකින් තොරව සහනයක් ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපව ඒ වෙතට ගෙන යන්නේ ඔහු එම සත්‍යය නිසාය. “නොඇදහිලිවන්තයන් සමඟ සම්බන්ධ නොවී ඔවුන් සමඟ වැඩ කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. යහපත්කම සහ නපුර අතර තිබිය හැකි පොදු උනන්දුව කුමක්ද? ආලෝකය සහ අන්ධකාරය එකට ජීවිතය බෙදාගන්නේ කෙසේද? කොහොමද ඉන්නේ... වැඩිදුර කියවන්න "
සහනය පිළිබඳ හැඟීම සත්‍යය සොයා ගැනීමේ හෝ එහි ගමන් කිරීමේ ප්‍රති result ලයක් විය යුතු බව මම තරයේ එකඟ වෙමි.
නමුත් 2.Cor උපුටා ගැනීම කියවීම සහ අද ගැන සිතීම, “නොඇදහිලිකරුවෙකු” යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම ගැන මම තවමත් කල්පනා කරමි. රේඛාව කොහෙද. විවිධ කාරණා සම්බන්ධයෙන් වෙනස් මතයක් දරමින් එය වෙනත් ආගමක් විශ්වාස කිරීමද? පාවුල් පිළිම ගැන සඳහන් කරන පරිදි, මම හිතන්නේ ඒ ගැන ය. කිතුනු ඉගැන්වීම්වලට පැමිණීමෙන් පසුව පවා යමෙකු විවිධ විශ්වාසයන් ඇති නිසා යමෙකු නපුරට හෝ අන්ධකාරයට සම්බන්ධ කිරීම මට තවමත් දුෂ්කර ය.
පහත දැක්වෙන පදය නිසා බොහෝ පුරුදු ගැන සිතා බැලීමට මට හැකි විය: “ඔවුන්ගේ fruit ලයෙන් ඔබ ඒවා හඳුනාගනු ඇත.”, නමුත් මට වැදගත්ම කොටස මෙයයි: “මිනිසුන් කටු පඳුරු වලින් මිදි හෝ කටු පඳුරු වලින් අත්තික්කා ගන්නවාද?” (මතෙව් 7:16)
පවුලේ සාමාජිකයන් මග හැරීම ගැන හෝ මෙම ලිපියේ විස්තර කර ඇති පරිදි, සමහර ජීවිත තේරීම් සඳහා ඉලක්කයක් වීම ගැන සිතන විට මට මෙම අවසාන වචන සිතීමට උදව් කළ නොහැක… ඔබට නරක යැයි හැඟෙන ඕනෑම දෙයක් සෘජුව හෝ වක්‍රව - එය සැබෑ නමස්කාරයේ කොටසක් විය හැකිද? ?
කත්‍රිනා, ඔබ උපුටා ගත් ශුද්ධ ලියවිල්ලට මම කැමතියි, යොහන් 14: 6,7 “යේසුස් පිළිතුරු දෙමින්,“ මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. මා තුළින් මිස වෙන කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත. ඔබ මාව ඇත්තටම හඳුනන්නේ නම්, ඔබ මාගේ පියා ද දැන ගනු ඇත. මෙතැන් පටන් ඔබ ඔහුව හඳුනන අතර ඔහුව දැක ඇත. ” (NIV) සංවිධානාත්මක ප්‍රහේලිකාවලින් අප පිටතට යන මාර්ගය සොයාගෙන අප තවදුරටත් කොටු නොවී, අපගේ ස්වාමීන්ව අනුගමනය කිරීමටත්, ඔහුගේ රැකවරණය හා මඟ පෙන්වීම තුළ සාමය හා ප්‍රේමය සොයා ගැනීමටත් නිදහස ඇති විට, යේසුස් අපට අත දිගු කරද්දී, සැනසිලිදායක වචන මොනවාද?
ඔව්, කත්‍රිනා පවසන පරිදි මෙම සංවිධානය මෙහෙයවනු ලබන්නේ නවීන දින පරිසිවරුන් විසිනි. දෙවියන් වහන්සේට සැබෑ නමස්කාර කරන්නෙක් තමන් වෙනුවෙන් අන් අයගේ කීකරුකම අපේක්ෂා කරයිද? අන්ධව සිටින සහෝදර සහෝදරියන් මිනිසුන්ව සතුටු කිරීම හා දෙවිව සතුටු කිරීම එකම දෙය යැයි සිතීමට රැවටී ඇත. ගලා 1:10 - මම දැන් උත්සාහ කරන්නේ මිනිසුන්ගේ හෝ දෙවියන්ගේ අනුමැතිය දිනා ගැනීමටද? නැත්නම් මම මිනිසුන් සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරනවාද? මම තවමත් මිනිසුන් සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරනවා නම්, මම ක්‍රිස්තුස්ගේ සේවකයෙකු නොවෙමි. මතෙ 6:24 සඳහා පිලිප්ගේ පරිවර්තනය කෙතරම් හොඳින් ඉදිරිපත් කර ඇත්ද යන්න සිත්ගන්නා කරුණකි. “කිසිවෙකුට බැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
ලිපියේ අර්ථ නිරූපණය හරි යැයි පෙනුනද යෙදුම බොහෝ විට අක්‍රිය වී ඇත .අයි.අයි.අයි.පී.එල්. ඊලඟ ලිපියෙන් අදහස් කළේ අන් අයට තමන්ගේ ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කිරීමට සහ ජීවිතයේ තමන්ගේ තේරීම් කිරීමට ඉඩ දීම සහ අන් අය විනිශ්චය නොකිරීමේ වැදගත්කම ගැන ය. හරි. සහෝදරයින්ට අවශ්‍ය ලිපි එහි දැක ඇති දෙයින්. කෙව්
කිසියම් හේතුවක් නිසා මම 1 කොරින්ති 15: 12-19 ගැන ඔබේ අදහස කියවන විට, විශේෂයෙන් 19 වන පදය සහ හෙබ්‍රෙව් 12: 1-3 විශේෂයෙන් 3 වන පදය කියවන විට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බව දේශනා කරන්නේ නම්, මළවුන්ගේ උත්ථානයක් නැතැයි ඔබගෙන් සමහරෙකුට පැවසිය හැකිද? මළවුන්ගේ උත්ථානයක් නැත්නම්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේවත් උත්ථාන වී නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන නොවූයේ නම්, අපගේ දේශනා කිරීම නිෂ් less ල වන අතර ඔබගේ ඇදහිල්ලද එසේමය. ඊටත් වඩා, අප දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳව බොරු සාක්ෂිකරුවන් බව පෙනී යයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මේ සියල්ල සිදුවන්නේ පරිසිවරුන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන පරිසිවරුන්ගේ මනස රැළට ගෙන යන බැවිනි. යමෙකුට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනස තිබේ නම් සහ ඔහු සවන් දෙන එකම තැනැත්තා ඔහු බව හඳුනා ගන්නේ නම්, මේ කිසිවක් සිදු නොවනු ඇති අතර, එම ආධ්‍යාත්මික වශයෙන් අධ්‍යාත්මික වශයෙන් වඩා සෞඛ්‍ය සම්පන්න වනු ඇති අතර, මානසික අවපීඩනය අඩු කාංසාව අඩු කාංසාව අඩු විනිශ්චය සහ අන් අයව හෙළා දැකීම. අපි ගනුදෙනු කරන්නේ රැළට පහර දෙමින් වැඩිහිටියන්ට ලබා දෙන පාලක මනසකින්. යොහන් 14: මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවිතය 5 තෝමස් උන් වහන්සේට කතා කොට, '' ස්වාමීනි, අපි එසේ කරමු... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ ප්‍රශ්නය නම් අපි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස රැඳී සිටින්නේ මන්ද යන්නයි. මම අදහස් කළේ අප දේශනා කරන විට, එය දැනටමත් කිතුනුවන් විය හැකි කෙනෙකු බවට පත් කිරීමයි. යම් යම් මූලධර්ම පිළිබඳව අප වැරදියි නම් සහ දෙවියන් වහන්සේ අපව පහත් කොට සලකනු ඇතැයි අප යමෙකු පරිවර්තනය කළහොත් යමෙකු සිතුවාද? මම නිතරම සිතුවේ අප වැරදියි නම් මම යමෙකු වැරදි ආගමකට හරවා ගත් බවය. යෙහෝවා කියවන්නේ පල්ලියේ සාමාජිකත්වය නොව හදවතයි. මෙම ලිපිය ධනය සඳහා වහල්භාවය සමඟ මූලික කරුණු සඳහා මුහුදේ වැඩ කරයි. ඇය ධනයට වහල් වූයේ නැත. ඇය තම පවුල රැකබලා ගත්තාය.
මම අවුරුදු ගණනාවක් විදේශීය භාෂාවක සේවය කළා. අපට ස්වදේශීය කථිකයන් කිසිවෙකු භාවිතා කිරීමට අපහසු විය. මන්ද? ඔවුන් මේසය මත ආහාර තැබීමට තරම් කාර්යබහුල නිසා. ඔවුන්ට කතා සූදානම් කිරීමට සහ අමතර රැස්වීම්වලට යාමට අමතර කාලයක් නොතිබුණි. විශ්ව විද්‍යාල උපාධිධාරියෙකු ලෙස මට ලොව පුරා RBC සංචාරය කිරීමට සහ අමතර රැස්වීම්වලට සහභාගී වීමට අවස්ථාව තිබුණි. එසේ වුවද මම කිසි විටෙකත් අධ්‍යාපනය පිළිබඳ සංවිධානය සමඟ එකඟ නොවෙමි. අඩු වැටුප් සහිත රැකියාවල නියුක්තව මිනිසුන් සිරවී සිටින බව මට හැඟුණි. ඉංජිනේරු, හෙද, ගිණුම්කරණය ආදිය ඉගෙනීම සාර්ථක නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
සංක්‍රමණිකයෙකු වීම නිසා මම මුලින්ම දන්නවා විවිධ රටවලට ගොස් මගේ පවුලට වඩා හොඳ ජීවිතයක් ලබා ගැනීමට ගත් තීරණය සම්බන්ධයෙන් විවේචනයට ලක් වන්නේ කෙසේද කියා. මගේ පවුලේ සාමාජිකයෙක් වැඩිමහල්ලෙකු වූ අතර අප සමඟ යාමට තීරණය කළ අතර වැඩිහිටියන්ගේ රැස්වීමේදී ඔහු ද්‍රව්‍යමය හා යෙහෝවා හැර ගිය බවට චෝදනා එල්ල විය. ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය ප්‍රාදේශීය සභාවට බැඳී සාමාන්‍ය රැස්වීම්වලට සහභාගි වූහ. එහෙත් ඔහුගේ රටේ වැඩිහිටියන්ගේ කණ්ඩායම ඔහුව වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස නිර්දේශ නොකළ අතර ඔහු ඔවුන්ගෙන් වැඩිමහල්ලෙකු නොවේ. සමහර සහෝදරයන්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබට කණගාටුයි, ඔබට ඒ හරහා යාමට සිදු විය, search4truth. වරදවා වටහා ගැනීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නින්දා අපහාසයෙන් කියන බවයි. එය පීඩා දුෂ්කරතා මධ්‍යයේ වුවද අපට අනුමත රාජ්‍යයක් සදාකාලික වටිනාකමක් ලබා දෙයි. (හෙබ්‍රෙ. 11: 26; 2 Cor. 4: 17; රෝම 5: 3-5)
ජේ. ඩබ්ලිව්. අපි ආඩම්බරයෙන් කියා සිටියේ යේසුස් වහන්සේ මිනිසෙකු ලෙස නැවත පැමිණියහොත් ඔහු රාජ්‍ය ශාලාවේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වනු ඇති බවයි - අපට එම අදහස පොළොවෙන් ලැබුණේ කොහෙන්ද !! මනස පාලනය කිරීම ගැන කතා කරන්න! හාස්‍යය පිළිබඳ හැඟීමක් තබා ගැනීම හොඳයි.
ඇදහිල්ල අත්හළ කෙනෙකු ලෙස ඔහුව නෙරපා හරිනු ඇති බැවින් කිසිම ජේ.ඩබ්ලිව් කෙනෙකුට ඔහු සමඟ කතා කිරීමට ඉඩ නොදේ
ඔහුගේ රැවුලත් සමඟ අපේ ප්‍රාදේශීය සභාවේ කෙව්ට මයික්‍රෆෝනයක් තබා ගැනීමට පවා ඉඩ නොදෙනු ඇත
🙂
ජේ.බී. ලෝකයේ දුප්පත්කම ඇති බව ඕනෑම කෙනෙකුට දැකිය හැකිය, ඔවුන්ට ගුවන් යානයක නැගී එය දැකීමට අවශ්‍ය නැත. සමහර විට මම “බුබුලක ජීවත් වීම” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා නොකළ යුතුය .නමුත් එය විස්තර කර ඇත්තේ එය එසේමය. ඔවුන් (ජීබී) ජීවත් වන්නේ ස්වයං අන්තර්ගත ගොඩනැගිලි සංකීර්ණයක ය. කරදර වීමට බිල්පත් නැත, ඔවුන්ගේ ආහාර පිළියෙළ කොට ඔවුන් වෙනුවෙන් සේවය කර ඇත. ඔවුන්ගේ ඇඳුම් සෝදා ඔවුන් වෙනුවෙන් තද කර ඇත. ඔවුන්ගේ මහල් නිවාස නිරන්තරයෙන් පිරිසිදු කර නඩත්තු කරනු ලැබේ. ඔවුන් ලොව පුරා සංචාරය කරති බොහෝ දෙනෙකුට ගෞරවයෙන් සලකනු ලැබේ. ඔවුන් හරියටම අත්විඳින්නේ නැත, එදිනෙදා නිෂ් u ල භාවය සහ බොහෝ දේ ඇඹරීම... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මාර්ක්, ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ අදහස් දැක්වීමට මේ සඳහා පැහැදිලි සමාව නොලැබුණි. දුප්පත්කම නොදන්නා මාතෘකාවක් නොවන බව ඔබ ඉතා නිවැරදිය. නමුත් මට එය දැකීමට අවස්ථාවක් ලැබෙන තුරු එය කිසි විටෙකත් මට එතරම් පහර නොදුන් බව පිළිගත යුතුය. මගේ වැඩ සඳහා මඳක් ගමන් කිරීමට ද මට හැකියාවක් තිබුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් ජීවත්වන ආකාරය සහ ප්‍රදේශවාසීන් සමඟ ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතය ගැන වැඩි විස්තර සහිතව කථා කිරීම වෙනස් දෙයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම “බුබුලක ජීවත්වීම” මගේ මතය අනුව නිවැරදි වචනය වන අතර එය GB පිළිබඳ තත්වය යැයි මම සිතමි. මගේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හිතෝපදේශ 30: 8… .. මට ධනය හෝ දුප්පත්කම දෙන්න එපා,
මා වෙනුවෙන් යමෙකුට එය සිහිපත් කළ හැකි බව මම දැන සිටියෙමි. ස්තූතියි, යෝබෙක්.
ජීවිතය සැබවින්ම දුෂ්කර වන විවිධ ගමනාන්තයන් වෙත නිරන්තරයෙන් ලෝකය සංචාරය කරන අතරතුර GB හට “බුබුලක ජීවත් වීමට” හැකි වන්නේ කෙසේද? අලුත් ඇඳුම් ලබා ගත නොහැකි නිසා අලුත්වැඩියා කරන පැරණි ඇඳුම් අඳින බොහෝ අය සවන් දෙන අයුරු ඔවුන් අන්ධද? ඔවුන් බුබුලක සිටින බව උපකල්පනය කරමු, එසේ නම් බොහෝ විට එකම කොන්දේසි වලට සමීපව ජීවත් වන “ධූරාවලිය” තුළ සිටින වැඩිහිටියන් හා වෙනත් අය ගැන කුමක් කිව හැකිද? නමුත් එක් දෙයක් ස්ථිරයි: ද්‍රව්‍යමය කාරණා වලින් වෙන්වීම දුප්පතුන්ට පහසුම වේ සහ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජේබී, මට මතකයි ශුද්ධ ලියවිල්ලක් දෙවියන් වහන්සේට ධනවත් නොවන්න කියා දෙවියන් වහන්සේට යාච් ying ා කළ තැන දෙවියන් වහන්සේව අමතක කරන ලෙස හෝ දුප්පතුන් දෙවියන් වහන්සේට ශාප කරන ලෙස. මම හිතන්නේ එය ලියා ඇත්තේ අසාෆ් බව මට විශ්වාසයි. එය දශක ගණනාවකට පෙරය. මම එය WTLib හි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් නොහැකි විය. සමහර විට අපගේ පා readers කයෙකුට ඒ සඳහා අපට උදව් කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එම පා text ය එවකට මා සමඟ අනුනාද වූයේ ප්‍රජාවන් තෝරා ගැනීමට දේශනා කිරීමේදී, දුගී දුප්පත් මිනිසුන් අපගේ පණිවිඩය තවදුරටත් නොපිළිගන්නා බැවිනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලෙටි, ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණයට ස්තූතියි. අධ්‍යාත්මික කාරණාවලට එරෙහිව ඉතා දුප්පතුන්ගේ සාමාන්‍ය ප්‍රතිචාරය ගැන මා දැන සිටියේ නැත.
මගේ පෙර අදහස් දැක්වීමට එක් කිරීම පමණි. බෙතෙල්හි පිහිටුවීම WT සාහිත්‍යය නිෂ්පාදනය කිරීමේදී පිරිවැය and ලදායී හා කාර්යක්ෂම වේ. GB ද්‍රව්‍යවාදී නොවන බව පෙනේ. සුඛෝපභෝගී ජීවන රටාවක් ගත කිරීම ඔවුන්ගේ අරමුණ හෝ ඉලක්කය නොවේ. මට හැඟෙන්නේ ඔවුන් සැබෑ ලෝකයෙන් හුදෙකලා වී ඇති බවයි. ජීබීට සැබෑ රැකියා තිබේ නම් සහ අප මෙන් බිල් ගෙවීමට සිදුවුවහොත් ප්‍රකාශනයේ ලියා ඇති දේවල අන්තර්ගතය හෝ ස්වභාවය වෙනස් වේ දැයි මට සිතේ.
ප්‍රේරිත පාවුල්ට දවසේ රැකියාවක් තිබුණා නේද?
මෙය පුදුම සහගතයි! මෙහි ඇති සියලුම අදහස් සමඟ මට මුළුමනින්ම සම්බන්ධ විය හැකිය. GB එක් අතකින් යමක් පවසන අතර අනෙක් පැත්තෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් පවසයි. ඔබට වඩා හොඳ ජීවිතයක් ගත කිරීමට හැකි අධ්‍යාපනයක් ලබා නොගන්න, ඔව්, ඔබ වෙහෙස මහන්සියෙන් උපයා ගත් මුදල් අප වෙත එවන්න, එය වියදම් කරන්නේ කෙසේදැයි අපි ඔබට වඩා හොඳින් දන්නා බැවින්, “අපි දෙවියන්ගේ හ O” පුදුම සහගතය! මගේ සහෝදරිය මාසයකට පෙර මට කතා කළා, කඳුළු සලමින්, ඇයට කෑමට තරම් ප්‍රමාණයක් තිබුණේ නැහැ, ඇය ඇත්තටම අරගලයක යෙදුණා. මගේම බිල් කිහිපයක් මා සතුව ඇති බැවින් ඒ වන විට මට එය කළ නොහැකි විය... වැඩිදුර කියවන්න "
OMG. මමත් එහෙමයි. මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් කියා පැවසීම මට ලැජ්ජාවක්.
“ප්‍රතිපත්තිවලට කීකරු වීමෙන් අපි කෙලින්ම අපගේ හිස වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට යටත් වෙමු.” එබැවින් එම මූලධර්ම සහ ඒවා අදාළ වන ආකාරය තේරුම් ගැනීමට හැකිවීම අවශ්‍ය වන අතර ඒ සඳහා යමෙකුට බයිබලය කියවිය යුතුය - කනගාටුවට කරුණක් නම්, රාජ්‍ය ශාලාවේදී සිදු කරන ලද වටිනා දේ අල්පය. එබැවින් ඔබ සිතීමට අවශ්‍ය නැත, ඔබට පැවසූ ලෙසම කරන්න - සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවේ!
මට මතකයි මීට වසර ගණනාවකට පෙර, කුමන වසරදැයි විශ්වාස නැත, නමුත් නිවේදනය කරන ලද්දේ බෙතෙල්ට දෙවන අත් රෙදි ලැබීමට අවශ්‍ය නැති බවත්, b / s සඳහා නව රෙදි පමණක් බවත්, මට හොඳට සිතීම මතකයි, බොහෝ b / s සාප්පුවල ඇති බොහෝ වෙළඳසැල් ඒවා ක්රිස්තියානි ලෝකය විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන පුණ්‍යායතන වේ. බොහෝ දෙනෙකුට නව ඇඳුම් ලබා ගත නොහැක. බටහිර ලෝකය ද ඉතා මිල අධිකය, උපයෝගිතා සඳහා පිරිවැය නිරන්තරයෙන් ඉහළ යමින් පවතී, උණුසුම දරාගත නොහැකි JW කිහිපයක් මම දනිමි, මන්ද ඒවා එතරම් දැඩි අයවැයක් බැවින් WT බොහෝ දුරට බටහිර ලෝකය මත රඳා පවතින්නේ පරිත්‍යාග සඳහා වන අතර,... වැඩිදුර කියවන්න "
70 දශකයේ ලතින් ඇමරිකාවේ පැවති ජාත්‍යන්තර සමුළුවකදී මම කුස්සියේ වැඩ කරමින් සිටියෙමි. එකල ආහාර දෙපාර්තමේන්තුවට ලාභයක් ලැබෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන ලදී, මන්ද ආහාර ලාභ සහ ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග අතර එකලස් කිරීම් සඳහා වැඩි වශයෙන් අරමුදල් සපයනු ලැබුවේ එලෙසිනි. ඕනෑම අතිරික්තයක් ඊළඟ එක්රැස්වීම සඳහා ආරම්භක අරමුදලක් සහ ශාඛාවට පරිත්‍යාගයක් අතර බෙදී ගියේය. අපිට කුස්සියේ වැඩ කරන සහෝදරයෙක් හිටියා. නිශ්ශබ්ද සහෝදරයා තම රාජකාරිය කළා. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන කෙනෙක්. එක් අවස්ථාවක, මම ඔහුට කිව්වා ටිකක් විවේක ගන්න, තමාටම ටිකක් ගන්න කියලා... වැඩිදුර කියවන්න "
මට මතකයි 70 දශකයේ එම ජාත්‍යන්තර එක්රැස්වීම්වලට ගොස් තරුණ පිරිමි ළමයෙකු වීම නිසා අපව එතැනට ගෙන්වා ගැනීම සඳහා මගේ මව කොතරම් කැප කළදැයි මට වැටහුණේ නැත. මගේ පියා “නොඇදහිලිකාරියක්” වූ අතර ඇයට පවුලේ මූල්‍ය ආධාරයෙන් සහයෝගය නොදක්වන අතර එමඟින් ඇය එහි ඇති සෑම සතයක්ම සීරීමට හා ඉතිරි කර ගැනීමට හැකි වනු ඇත. එකල මම එහි යෑම විනෝදයක් යැයි සිතූ නමුත් දැන් මගේම පවුලක් සහිත වැඩිහිටි මිනිසෙකු ලෙස මට තේරුණා ඇය එක්රැස්වීම්වලදී මෙතරම් ආතතියට පත්වූයේ ඇයිද යන්න ඇය වැඩසටහනට ප්‍රිය නොකළේය. මම තවදුරටත් රැස්වීම්වලට සහභාගි නොවෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මීට වසර කිහිපයකට පෙර පිලිපීනයට ගොස් ඔවුන්ගේ සමුළුවකට සහභාගි වුණෙමි. ප්‍රධාන කථිකයා, බෙතෙල් වැඩිමහල්ලෙක් මෑතකදී බව්තීස්ම වූ සහෝදරයෙකුගේ කතාවක් වාණිජ සාගර නෞකාවක රැකියාවක් ලබා ගත්තේය. කථිකයා, ඔහුගේ කතාවේ සාරාංශය වැනි ය රැස්වීම්වලින් හා දේවසේවයෙන් බැහැරව මාස ගණනක් මුහුදේ ගත කරමින් මෙම සහෝදරයා යෙහෝවාට සේවය කරන්නේ කෙසේද? පිලිපීන ජාතිකයෙකු සමඟ විවාහ වූ මම දුප්පත්කම මුලින්ම දුටුවෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
ව්‍යාපාර සඳහා මැනිලා වෙත ගොස් ඇත. දුප්පත්කම මම දුටුවෙමි. ලතින් ඇමරිකාවේ මා දැක ඇති ආකාරයට එය පෙනේ. සැබෑ දුප්පත්කම, real.struggle, real despair.in විශේෂයෙන් මිරිස් අසනීප වූ විට, සමෘද්ධිමත් දෘෂ්ටියක් නැත… .මෙම ලිපිය සැබවින්ම අස්ථානගත වී ඇත. පටු මනසක් සහ අරගල කරන අයට අමනාප වේ. මෙම ධනවත් සේවය වහලෙකු ලෙස ලේබල් කිරීමට යමෙකුට කෙසේ සිතිය හැකිද …… ඔව්, දැනටමත් මූල්‍යමය වශයෙන් 'ඉතිරි' කර ඇති අතර තවමත් වඩාත් පොහොසත්කම ලුහුබඳින අය සිටිති. නමුත් මෙගාවොට් මිලියන 7 ක් පමණ වන ඔබට මේවා සොයාගත නොහැකි වනු ඇත. මම මැනිලා නුවර සිටි අතර, මගේ සේවා නියුක්ත සමාගම විසින් මුදල් ගෙවා ඉතා හොඳ ප්‍රදේශයක නැවතී සිටියෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
11 වන ඡේදය අවසාන කරුණ ඉදිරිපත් කරයි: ශ්‍රේෂ් Day දිනයේ දිවි ගලවා ගැනීමට පවුල් අධ්‍යයනය අපට අත්‍යවශ්‍ය වේ… හරි මට ඒත්තු ගැන්වී ඇත, මම මගේ සූට්කේස් ඇසුරුම් කරමි… උපහාසාත්මක ලෙස කතා කිරීම ගැන මට කණගාටුයි, නමුත් මෙම ලිපිය මා තරහට පත් කළේය. පළමුවෙන්ම, සංවිධානයට ද්‍රව්‍යමය හැකියාවන් ගැන කරදර වීම නැවැත්වීමට පළමු උදාහරණය ලබා දිය හැකි අතර “කැපවූ මුදලක්” සඳහා සභාවන් නැවැත්වීමෙන් යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකිය. ඔවුන් තම සහෝදර සහෝදරියන්ට මූල්‍යමය පීඩනයක් එල්ල කළ අයගෙන් කෙනෙකි. දෙවනුව, ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකු සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මම එකඟයි, ජේ.බී. “ඔහුගේ පිටේ කමිසය” පමණක් තිබූ යේසුස්, දුප්පතුන්ට තමාට ලබා දුන් අරමුදල්වලින් මුදල් ලබා දීමට කටයුතු කළේය. අපි සියල්ලටම වඩා සංවිධානයට ත්‍යාග පිරිනමන අතර අපගේ සියලු සංවිධානාත්මක විධිවිධාන සමඟ අප අතර සිටින දුප්පතුන් සඳහා ආයතනික ප්‍රතිපාදන සපයන්නේ නැත. ක්රිස්තියානි ධර්මය සමාජ ආගමක් නොවන බව පවසමින් අපි දුප්පතුන්ට ලබා නොදෙන බවට වන චෝදනා ප්‍රතික්ෂේප කරමු. අපගේ අරමුදල් දේශනා කිරීමේ කාර්යයට සහාය වේ. ජාත්‍යන්තර සමුළුවලට පැමිණෙන නියෝජිතයින්ට තෑගි ලබා දීම සඳහා අපි ඩොලර් මිලියන ගණනක් කාලය හා අරමුදල් වැය කරමු. අපි වියදම් කරනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
පුණ්‍ය කටයුතුවලට මුදල් ලබා නොදීමට හේතුවක් ලෙස සහෝදරයන් / සහෝදරියන් යොහන් 12: 8 භාවිතා කරන විට ජේ.ඩබ්ලිව්. අපි ඔවුන්ට උදව් කිරීමට රාජ්‍යය එනතෙක් බලා සිටියෙමු. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පිළිබඳ සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි හැඟීමක් ඇති කළේය. දැන් මම පුණ්‍ය කටයුතුවලට යොමු වන්නේ මා එසේ කිරීමට පෙලඹෙන සෑම අවස්ථාවකම ය. මෙය මා යේසුස් වෙතට ළංවීමට උපකාරී වේ.
මම එකඟයි මෙලෙටි, ජන්නයි 40. ඇත්ත වශයෙන්ම, “අපේම” සඳහා එවැනි උපකාර ක්‍රියාත්මක වන විට, එම උනන්දුව සඳහා මිනිසුන් එක්වීම වැනි වෙනත් “ගැටළු” ඇති කළ හැකිය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මට එය කමක් නැත.
ක්‍රියාවන්ට වඩා ශක්තිමත් සාක්ෂියක් ගැන මට සිතිය නොහැකිය.
එක් සපත්තු ප්‍රමාණයක් නැවත සියලු ආකල්පවලට ගැලපේ! මම තවම ලිපිය කියවා නැත, එබැවින් මම මෙහි තුවක්කුව පනින්නට ඇත, ඔවුන් 1 තිමෝ… 1 තිමෝති 5: 8 (කේ.ජේ 21) 8 හි ඇති බයිබල් මූලධර්මය භාවිතා කළාද? XNUMX නමුත් යමෙක් තමාගේම සහ විශේෂයෙන් ඒවා සඳහා නොවේ නම් ඔහු තම නිවසේ සිටම ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති අතර එය අවිශ්වාසවන්තයෙකුට වඩා නරක ය. මෙලෙටි සඳහන් කළ පරිදි දුප්පත් රටවලින් පැමිණි බොහෝ දෙනාගේ අත්දැකීම් ලබා දී රැකියාව සඳහා වෙනත් රටකට යාම හෝ රැකියාව සඳහා වෙනත් රටකට යාම එකම විකල්පය වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
කත්‍රිනා නෑ, ඔවුන් 1 ටිම් ගැන සඳහන් කළේ නැහැ. 5: 8. IMHO.
ක්රිස්, ඒ විශ්ව විද්‍යාල උපාධිය ලබා ගැනීම ගැන ඔබට සතුටුයි !!
තේමා පා text ය අධ්‍යයනය කරන්න: “ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට වහල් වීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය… ඔබට දෙවියන් වහන්සේට හා ධනයට වහල් විය නොහැක” - මැට්. 6:24
මා සිතන්නේ මුරටැඹ මතෙව් 6: 24 හි ඇති සමස්ත කරුණ මුළුමනින්ම මග හැරී ඇති බවයි. එනම් “ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට වහල් වීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය” යන්නයි. ධනය එක් ස්වාමියාගේ එක් උදාහරණයක් පමණි.
උදාහරණයක් ලෙස, අපි “ධනය” “පාලක මණ්ඩලය” සමඟ හුවමාරු කර ගත්තා යැයි සිතමු.
කිසිවෙකුට කථා කිරීම ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කළ නොහැකිය: කෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේට හා සංවිධානයකට සේවය කළ හැකිද? සංවිධානයක අවශ්‍යතා බයිබල් සත්‍යයට පටහැනි වූ විට කුමක් සිදුවේද? සංවිධානයේ අවශ්‍යතාවන්ට වඩා බයිබලය සත්‍යය පිළිපැදිය යුතුද? මේ අවස්ථාවේ දී “යෙහෝවාගේ මඟ පෙන්වීම” ලෙස වෙස්වලාගෙන / හෝ ගැටුම්කාරී බයිබල් පදවල අර්ථය විකෘති කිරීමෙන් සංවිධානයේ අභිලාෂයන් ජයග්‍රහණය කළ හැකිද? ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැක යන මූලධර්මය මුදල් වලට පමණක් සීමා නොවේ. යමෙක් දෙන විට ද එය අදාළ විය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි!
මම දන්නවා. GB වාඩි වී සිටින කාර්යාල දෙස බලන්න. ඔවුන්ට ඇපල් පරිගණක සහ ලස්සන කාර්යාල තිබේ. සෑම දෙයකින්ම හොඳම දේ ඔවුන් සතුව ඇත. අරගල කිරීම මොන වගේද කියා ඔවුන්ට කිසිම අදහසක් නැහැ. ඔවුන් පෙන්වන්නේ විශ්ව විද්‍යාලයට යන අය වැඩිපුර පැය ගණනක් වැඩ කරන බවයි. ඔයා මට විහිළු කරනව ද. මම පාසැල් අධ්‍යාපනය අවසන් කිරීමට පෙර රැකියා 3 ක් වැඩ කළා. මගේ උපාධිය නිසා දැන් මට සති අන්ත සහ නිවාඩු නිවාඩු තිබේ. මම හැමදාම 2: 20 ට පිටත් වෙනවා. මට උපාධියක් නොමැති විට මම සේවා කාලය නොමැතිව වැඩ කළෙමි. ඉතින් කොහොමද විද්‍යාලය නරක?
විද්‍යාලය නරකයි, විශ්ව විද්‍යාලය නරකයි, මන්ද එය විවේචනාත්මක චින්තනය ප්‍රවර්ධනය කරයි.
ඔව්. බිල්පත් සඳහා මසකට ඩොලර් 1400 ක් වැය වන අතර ඔබ පැයකට ඩොලර් 7.77 ක් උපයන්නේ නම් ඔබට මසකට පැය කීයක් වැඩ කළ හැකිද? ඔවුන් ඔබට ලබා නොදෙන්නේ නම් සතියකට පැය 20 ක්. අහ්. දෙවන රැකියාව එනවා. මෙන්න පවුලෙන් හා නමස්කාරයෙන් වැඩි කාලයක්. දෙවිවරුන් උදෙසා විශ්ව විද්‍යාලයට යන අතර තවත් බොහෝ දේ අඩුවෙන්. ඔවුන්ට එය තේරෙන්නේ නැත.