[දෙසැම්බර් 15, 2014 පිළිබඳ සමාලෝචනයක් මුරටැඹ 27 පිටුවේ ලිපිය]

"අපට දැනගන්නට ලැබුණේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් වූ ආත්මයයි
දෙවියන් වහන්සේ අපට කරුණාවෙන් දී ඇති දේ. ”- 1 කොරි. 2:12

මෙම ලිපිය පසුගිය සතියේ දක්වා වූ පසු විපරමකි මුරටැඹ අධ්යයනය. එය කුඩා දරුවන්ට කරන ඇමතුමකි "කවුද ක්‍රිස්තියානි දෙමව්පියන් විසින් ඇති දැඩි කරන ලදි ” ඔවුන් අගය කිරීමට “ආත්මික උරුමයක් ලෙස ලැබී තිබේ.” මෙය පැවසීමෙන් පසු, 2 වන ඡේදයේ මතෙව් 5: 3 හි සඳහන් වන්නේ:

“ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ට අයිති බැවින් ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතාව ගැන දැනුවත්ව සිටින අය සන්තෝෂවත්ය.” (මතෙ 5: 3)

කථා කරන උරුමය “අපගේ පොහොසත් අධ්‍යාත්මික උරුමය” බව ලිපියෙන් ම පැහැදිලි ය; එනම්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගම ඇතුළත් සියලුම මූලධර්ම. (w13 2/15 p.8) අනියම් පා er කයෙකු ස්වාභාවිකවම නිගමනය කරන්නේ මතෙව් 5: 3 හි තනි ශුද්ධ ලියවිලිමය සඳහන කෙසේ හෝ මෙම අදහසට අනුබල දෙන බවයි. නමුත් අපි අනියම් පා .කයින් නොවේ. අපි සන්දර්භය කියවීමට කැමතියි, එසේ කිරීමෙන්, 3 වන පදය “බීටිටූඩ්ස්” හෝ “සන්තෝෂය” ලෙස හැඳින්වෙන පද මාලාවකින් එකක් බව අපට පෙනී යයි. කන්ද උඩ සුප්‍රසිද්ධ දේශනාවේ මෙම කොටසේදී, යේසුස් තම සවන්දෙන්නන්ට පවසන්නේ මෙම ගුණාංග ලැයිස්තුව ප්‍රදර්ශනය කළහොත් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් ලෙස සලකනු ලබන බවත්, පුතුන් ලෙස පියාණන් වහන්සේ ඔවුන් කැමති දේ උරුම කර ගන්නා බවත්ය: ස්වර්ග රාජ්‍යය .
ලිපිය ප්‍රසිද්ධ කරන දේ මෙය නොවේ. “අපේ පොහොසත් අධ්‍යාත්මික උරුමයේ” කොටසක් නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු වීමටත්, “ලෝකය ආරම්භයෙන් ඔබ වෙනුවෙන් සූදානම් කරන ලද රාජ්‍යය උරුම කර ගැනීමටත්” අවස්ථාව ලැබෙනු ඇතැයි යන විශ්වාසයයි. 1930 ගණන්වල මැද භාගයේදී. (මතෙ. 25:34 NWT) එය 2007 දී නැවත ඉරිතලා ඇති බව ඇත්තකි, නමුත් බව්තීස්ම වූ ඕනෑම තරුණ ජේ. ඩබ්ලිව්. ක්‍රිස්තියානියෙකුට ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණයේ අනුස්මරණයේදී ලාංඡනවලට සහභාගි වීමට ධෛර්යය පෙන්විය යුතු නම් ඔහු හෝ ඇය අත්විඳිය හැකිය. පැරණි නියෝගය බලාත්මක වන බව සහතික කරයි. (w07 5/1 පි. 30)
සාතන්ගේ ලෝකයට වටිනාකමක් නැති බව ලිපියේ අදහස වලංගු වේ. ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීම සැබෑ හා කල් පවත්නා වටිනාකමක් ඇති එකම දෙය වන අතර, යෞවනයන්, සැබවින්ම, අප සියල්ලන්ම ඒ සඳහා උත්සාහ කළ යුතුය. ලිපියේ නිගමනය නම්, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා සංවිධානයේ රැඳී සිටිය යුතුය, නැතහොත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පවසන පරිදි “සත්‍යය” තුළ සිටිය යුතුය. එහි නිගමනය වලංගු නම් මෙම නිගමනය නිවැරදි බව ඔප්පු වේ. නිගමනයකට යාමට පෙර පරිශ්‍රය වඩාත් විස්තරාත්මකව විමසා බලමු.
12 වන ඡේදය අපට පරිශ්‍රයක් ලබා දෙයි:

“සැබෑ දෙවි ගැනත් ඔහුව සතුටු කරන්නේ කෙසේද කියාත් ඔබ ඉගෙනගත්තේ ඔබේ දෙමාපියන්ගෙන්. ඔබේ දෙමව්පියන් කුඩා කල සිටම ඔබට ඉගැන්වීමට පටන් ගෙන ඇත. මෙය “ක්‍රිස්තුස් යේසුස් කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ගැළවීම සඳහා wise ානවන්ත” වීමටත්, දෙවිගේ සේවය සඳහා “සම්පුර්ණයෙන්ම සන්නද්ධ” වීමටත් ඔබට බොහෝ දේ කර තිබේ. දැන් ඇති ප්‍රධාන ප්‍රශ්නයක් නම්, ඔබට ලැබී ඇති දේ අගය කිරීමක් පෙන්වනවාද? එමඟින් ඔබගෙන් යම් ස්වයං පරීක්‍ෂණයක් කිරීමට ඉල්ලා සිටිය හැකිය. මෙවැනි ප්‍රශ්න සලකා බලන්න: 'විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකරුවන්ගේ දීර් line රේඛාවේ කොටසක් වීම ගැන මට හැඟෙන්නේ කෙසේද? දෙවි විසින් හඳුනන අද සිටින පොළොවේ සිටින ස්වල්ප දෙනා අතර සිටීම ගැන මට හැඟෙන්නේ කෙසේද? සත්‍යය දැනගැනීම මොනතරම් සුවිශේෂී හා ශ්‍රේෂ් great වරප්‍රසාදයක්දැයි මම අගය කරමි. ”

තරුණ මෝමන්වරු ද සිටින බව සහතික කරනු ඇත “ක්‍රිස්තියානි දෙමාපියන් විසින් ඇති දැඩි කරන ලදි”. ඉහත තර්කානුකූල කරුණු ඔවුන් වෙනුවෙන් ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ ඇයි? ලිපියේ පරිශ්‍රය මත පදනම්ව, ජේ.ඩබ්ලිව් නොවන අය නුසුදුස්සන් වන්නේ ඔවුන් එසේ නොවන බැවිනි “විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකරුවන්” යෙහෝවාගේ. ඒගොල්ලො නෙමෙයි “දෙවියන් විසින් දන්නා”. ඔවුන් එසේ නොකරයි “සත්‍යය දැනගන්න”.
තර්කය සඳහා, අපි මෙම තර්කය පිළිගනිමු. මෙම ලිපියේ වලංගු භාවය නම් සත්‍යය ඇත්තේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පමණක් වන අතර දෙවියන් වහන්සේ විසින් හඳුනන්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පමණි. මෝමන්වරයෙක්, උදාහරණයක් ලෙස, ලෝකයේ අශිෂ්ටත්වයෙන් මිදීමට උත්සාහ කළත් එයින් කිසිදු .ලක් නොවීය. බොරු ඉගැන්වීම් පිළිබඳ ඔහුගේ විශ්වාසය ඔහුගේ ක්‍රිස්තියානි ජීවන රටාවෙන් ඔහුට ලැබුණු යහපත් දේ ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
මම හැදී වැඩුණේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙසයි. තරුණ වැඩිහිටියෙකු ලෙස, මගේ 'පොහොසත් අධ්‍යාත්මික උරුමය' අගය කිරීමට මා පැමිණි අතර, මගේ දෙමව්පියන් මට ඉගැන්වූ දෙය සත්‍යය යන විශ්වාසය මගේ මුළු ජීවිත ගමනටම බලපා ඇත. “සත්‍යයේ” සිටීම මා අගය කළ අතර, ඇසූ විට මා “සත්‍යය තුළ හැදී වැඩී” ඇති බව සතුටින් අන් අයට පවසනු ඇත. “සත්‍යය” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය අපගේ ආගමේ අර්ථයක් ලෙස භාවිතා කිරීම මගේ අත්දැකීම් අනුව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට සුවිශේෂී වේ. ඔහුගෙන් කතෝලිකයෙකු හැදී වැඩුණු බව කතෝලිකයෙකු අසනු ඇත. බව්තීස්ත, මෝමන්, ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් - ඔබ එය නම් කරන්න - ඒ හා සමානව ප්‍රතිචාර දක්වනු ඇත. මේ කිසිවෙක් ඔවුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයන් දැක්වීමට “මා සත්‍යයෙන් හැදී වැඩුණේ” යැයි නොකියනු ඇත. මේ ආකාරයට ප්‍රතිචාර දැක්වීම බොහෝ ජේඩබ්ලිව්වරුන්ගේ පැත්තෙන් විහිළුවක් නොවේ. එය නිසැකවම මගේ කාරණයේ නොවේ. ඒ වෙනුවට එය ඇදහිල්ල පිළිගැනීමකි. බයිබලයේ ඉතා වැදගත් කාරණා තේරුම් ගෙන ඉගැන්වූ එකම ආගම අප බව මම සැබවින්ම විශ්වාස කළෙමි. යෙහෝවාගේ කැමැත්ත කරන එකම අය. ශුභාරංචිය දේශනා කරන එකම අය. දිනයන් සම්බන්ධ සමහර අනාවැකිමය අර්ථ නිරූපණයන් පිළිබඳව අප වැරදියි, නමුත් එය හුදෙක් මිනිස් වැරැද්දකි. එය දෙවියන්ගේ පරමාධිපත්‍යය වැනි මූලික කාරණා විය. අන්තිම දවස්වල අප ජීවත් වූ ඉගැන්වීම; හර් - මගෙදොන් කෙළවරේ පමණයි; ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ 1914 සිට පාලනය කළ බවත්; මගේ ඇදහිල්ලේ අඩිතාලම එයයි.
මට මතකයි බොහෝ විට කාර්යබහුල සාප්පු සංකීර්ණයක් වැනි ජනාකීර්ණ ස්ථානයක සිටගෙන සිටින විට, මම බිය උපදවන ජනතාව දෙස බලන්නේ යම් ආකාරයක ව්‍යාකූල ආකල්පයකින්. මා දකින සෑම කෙනෙකුම කෙටි වසර කිහිපයකින් අතුරුදහන් වනු ඇතැයි යන සිතිවිල්ලෙන් මම කනගාටු වෙමි. ලිපිය පවසන විට, “සත්‍යය පිළිබඳ නිවැරදි දැනුමක් ඇත්තේ අද ජීවත්වන සෑම දහසකට එක් අයෙකුගෙන් එක් අයෙකුට පමණි” ඇත්ත වශයෙන්ම කියනුයේ එම පුද්ගලයින් 999 දෙනා ඉක්මනින් මිය යනු ඇති බවයි, නමුත් තරුණයා වන ඔබ දිවි ගලවා ගනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ සංවිධානයේ රැඳී සිටින්නේ නම්. යෞවනයෙකුට මෙනෙහි කිරීමට සුදුසු දේවල්.
නැවතත්, ලිපියේ පරිශ්‍රය වලංගු නම් මේ සියල්ල අර්ථවත් කරයි; අපිට ඇත්ත තියෙනවා නම්. නමුත් අප එසේ නොකරන්නේ නම්, අනෙක් සෑම ක්‍රිස්තියානි ආගමක් මෙන් සත්‍යය හා බැඳී ඇති ව්‍යාජ ධර්මයන් අප සතුව තිබේ නම්, එම පරිශ්‍රය වැලි වන අතර අප එය ගොඩනඟා ඇති සෑම දෙයක්ම කුණාටුවට ඔරොත්තු නොදෙනු ඇත. (Mt 7: 26, 27)
වෙනත් ක්‍රිස්තියානි නිකායන් යහපත් හා පුණ්‍ය කටයුතු කරයි. ඔවුන් ශුභාරංචිය දේශනා කරති. (ගෙයින් ගෙට යමින් ස්වල්ප දෙනෙක් දේශනා කරති, නමුත් ගෝලයන් සෑදීමට යේසුස් ඉඩ දුන් එකම ක්‍රමය එය නොවේ. - Mt 28: 19, 20) ඔවුන් දෙවිට හා යේසුස්ට ප්‍රශංසා කරනවා. බොහෝ දෙනා තවමත් නිර්මලකම, ආදරය සහ ඉවසීම උගන්වති. එහෙත්, අපි ඔවුන් සියල්ලන්ම ව්‍යාජ හා විනාශයට සුදුස්සන් ලෙස බැහැර කරන්නේ ඔවුන්ගේ නරක ක්‍රියා නිසා ය. ප්‍රධානතම දෙය නම් ත්‍රිත්වය, නිරය සහ මිනිස් ආත්මයේ අමරණීයභාවය වැනි ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් ඉගැන්වීමයි.
හොඳයි, තීන්ත තවමත් බුරුසුව මත තිබියදී, එය ඇලී ඇත්දැයි බැලීමට අපට ස්වයිප් එකක් ලබා දෙමු.
මගේ කාරණයේදී, මම සත්‍යය තුළ නියත වශයෙන්ම සිටින බව විශ්වාස කළෙමි, මන්ද මෙම උරුමය - මෙම ඉගෙනීම මට ලැබී ඇති හෙයින්, ලෝකයේ වඩාත්ම විශ්වාස කළ පුද්ගලයන් දෙදෙනාගෙන් මට කිසි විටෙකත් මට රිදවීමට හෝ රැවටීමට නොහැකි විය. ඔවුන් රැවටීමට ඉඩ ඇති නිසා මගේ මනසට කවදාවත් ඇතුල් නොවීය. අවම වශයෙන්, මීට වසර කිහිපයකට පෙර පාලක මණ්ඩලය විසින් එහි නවතම ප්‍රතිනිර්මාණය හඳුන්වා දෙන තෙක් “මේ පරම්පරාව”. මෙම රැඩිකල් ප්‍රති-අර්ථ නිරූපණය හඳුන්වා දෙන ලිපිය, 20 වන සියවසේ තරාතිරම සහ ලිපිගොනුව යටතේ පෙර අර්ථකථන දැල්වූ හදිසි හදිසියේ ගින්න නැවත පණ ගැන්වීමේ මංමුලා සහගත උත්සාහය සඳහා කිසිදු ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂියක් සපයන්නේ නැත.
මගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට පාලක මණ්ඩලයට හුදෙක් වැරැද්දක් කිරීමට හෝ විනිශ්චයේ වැරැද්දක් කිරීමට වඩා හැකියාවක් ඇතැයි මම සැක කළෙමි. මෙය ඔවුන්ගේ අභිමතාර්ථයන් සඳහා හිතාමතාම ධර්මතාවයක් ගොතන ලද බවට සාක්ෂියක් බව මට පෙනී ගියේය. ඔවුන්ගේ අභිප්‍රේරණය ගැන මම ඒ අවස්ථාවේ ප්‍රශ්න නොකළෙමි. දේවල් සෑදීම සඳහා හොඳම අභිප්‍රායයන්ගෙන් ඔවුන් පෙලඹෙන්නේ කාටදැයි මට පෙනුණි, නමුත් උස්සා ඉගෙන ගත් පරිදි හොඳ අභිප්‍රේරණයක් වැරදි ක්‍රියාවක් සඳහා නිදහසට කරුණක් නොවේ. (2 සා 6: 6, 7)
මෙය මට ඉතා රළු පිබිදීමක් විය. පරෙස්සමින් හා ප්‍රශ්න කිරීමෙන් තොරව සඟරා උගන්වන දේ සත්‍යය ලෙස පිළිගෙන ඇති බව මට වැටහුණි. මේ අනුව මට උගන්වා ඇති සෑම දෙයක් ගැනම ස්ථාවර හා ප්‍රගතිශීලී නැවත විමර්ශනයක් ආරම්භ විය. කිසිම ඉගැන්වීමක් බයිබලය භාවිතයෙන් පැහැදිලිව ඔප්පු කළ නොහැකි නම් එය විශ්වාස නොකිරීමට මම තීරණය කළෙමි. සැකයේ වාසිය පාලක මණ්ඩලයට ලබා දීමට මා තවදුරටත් කැමති වූයේ නැත. මතෙව් 24:34 නැවත අර්ථකථනය කිරීම අපහාසාත්මක වංචාවක් ලෙස මම දුටුවෙමි. විශ්වාසය ගොඩනඟා ඇත්තේ දීර් period කාලයක් තිස්සේ ය, නමුත් ඒ සියල්ල බිඳ වැටීමට එක් පාවාදීමක් පමණක් අවශ්‍ය වේ. විශ්වාසය නැවත ගොඩනැංවීම සඳහා කිසියම් පදනමක් ස්ථාපිත කිරීමට පෙර පාවා දුන් තැනැත්තා සමාව ගත යුතුය. එවැනි සමාව ඉල්ලීමකින් පසුව වුවද, විශ්වාසය සම්පූර්ණයෙන් යථා තත්වයට පත් කිරීමට පෙර එය දිගු මාර්ගයක් වනු ඇත.
නමුත් මම ලියන විට මට සමාව ලැබුණේ නැහැ. ඒ වෙනුවට, මට ස්වයං සාධාරණීකරණය, පසුව බිය ගැන්වීම් සහ මර්දනය හමු විය.
මේ අවස්ථාවේදී, මම තේරුම් ගත්තා සියල්ල මේසය මත ඇති බව. ඇපලෝස්ගේ උපකාරයෙන් මම අපේ මූලධර්මය පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගතිමි 1914. මට එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් ඔප්පු කළ නොහැකි බව මට පෙනී ගියේය. මම ඉගැන්වීම දෙස බැලුවෙමි වෙනත් බැටළුවන්. නැවතත්, මට එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් ඔප්පු කිරීමට නොහැකි විය. ඩොමිනෝවරු ඉක්මණින් වැටෙන්නට පටන් ගත්හ: අපේ අධිකරණ පද්ධතිය, ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීම, එම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ භූමිකාව, එම පාලක මණ්ඩලය වශයෙන් විශ්වාසවන්ත දාසයා, අපගේ රුධිරය රහිත ප්‍රතිපත්තියක්... ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කිසිදු පදනමක් මට නොතිබුණු නිසා සෑම කෙනෙකුම බිඳ වැටුණි.
මාව විශ්වාස කරන්න කියලා මම ඔබෙන් ඉල්ලන්නේ නැහැ. එය දැන් අපේ ඉල්ලා සිටින පාලක මණ්ඩලයේ අඩිපාරේ යමින් තිබේ සම්පූර්ණ අනුකූලතාවය. නැහැ, මම එය නොකරමි. ඒ වෙනුවට, මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ, ඔබ දැනටමත් එසේ කර නොමැති නම්, ඔබේම පරීක්ෂණයක නිරත වන ලෙසයි. බයිබලය පාවිච්චි කරන්න. ඔබට අවශ්‍ය එකම පොත එයයි. “සියල්ල ගැන වග බලා ගන්න; හොඳ දේ තදින් අල්ලාගන්න. ” “ප්‍රේමවන්තයෙනි, දේවානුභාවයෙන් කරන ලද සෑම ප්‍රකාශයක්ම විශ්වාස නොකරන්න, නමුත් දේවානුභාවයෙන් කරන ලද ප්‍රකාශයන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආරම්භ වූවාදැයි පරීක්ෂා කරන්න. මක්නිසාද බොහෝ බොරු අනාගතවක්තෘවරු ලෝකයට ගොස් ඇත. (1Th 5:21; 1Jo 4: 1 NWT)
මම මගේ දෙමාපියන්ට ආදරෙයි. (වර්තමාන ආතතිය තුළ මම ඔවුන් ගැන කතා කරන්නේ නිදා සිටියද ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මතකයේ ජීවත් වන බැවිනි.) ඔවුන් අවදි වන දවස එනතුරු මම බලා සිටිමි. යෙහෝවා කැමති නම්, ඔවුන්ට ආචාර කිරීමට මම එහි සිටිමි. මා සතුව ඇති තොරතුරුම ලබා දී ඇති විට ඔවුන් මට ප්‍රතිචාර දක්වනු ඇති බව මට ඒත්තු ගොස් ඇත. මක්නිසාද යත් සත්‍යය කෙරෙහි මා තුළ ඇති ආදරය ඔවුන් දෙදෙනාම මා තුළ ඇති කළ බැවිනි. මම වඩාත්ම අගය කරන අධ්‍යාත්මික උරුමය එයයි. මීට අමතරව, මම ඔවුන්ගෙන් ලබාගත් බයිබල් දැනුමේ පදනම, ඔව්, WTB සහ TS හි ප්‍රකාශන වලින්, මිනිසුන්ගේ ඉගැන්වීම් නැවත පරීක්ෂා කර බැලීමට මට හැකි වී තිබේ. යේසුස් වහන්සේ ශුද්ධ ලියවිල්ල මුලින්ම විවෘත කළ විට මුල් යුදෙව් ගෝලයන්ට දැනෙන්නට ඇති. ඔවුන්ටත් යුදෙව් ක්‍රමවේදය තුළ අධ්‍යාත්මික උරුමයක් තිබූ අතර, යුදෙව් නායකයින්ගේ දූෂිත බලපෑම නොතකා, ශුද්ධ ලියවිල්ලට බොහෝ සංශෝධන සිදු කළද, ඔවුන්ගේ නායකත්වය යටතේ මිනිසුන් වහල්භාවයට පත්කිරීමට අදහස් කරන ලදී. යේසුස් ඇවිත් ඒ ගෝලයන්ව නිදහස් කළා. දැන් ඔහු මගේ දෑස් විවර කර මාව නිදහස් කර ඇත. සියලු දෙනාම දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය ඉගෙන ගන්නා පිණිස ඔහුටත් ඔහුව එවූ අපගේ ආදරණීය පියාටත් ප්‍රශංසා වේ.

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    35
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x