ක්රිස්තියානි ධර්මය, ඉන්ක්.

මම මෑතකදී සහෝදර ජෙෆ්රි ජැක්සන්ගේ සබැඳියක් බෙදා ගත්තා සාක්ෂියකි ඕස්ට්‍රේලියානු ඉදිරියේ රාජකීය කොමිසම ජේ.ඩබ්ලිව් මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ ළමා ලිංගික අපයෝජනයට ආයතනික ප්‍රතිචාර දැක්වීම. Negative ණාත්මක හෝ අභියෝගාත්මක නොවීමට මම මගේ මාර්ගයෙන් පිටතට ගියෙමි. මම හුදෙක් ප්‍රවෘත්ති අයිතමයක් බෙදා ගනිමින් සිටියෙමි. කොමිෂන් සභාවේ විමර්ශනය ගැන මා ඔවුන්ව දැනුවත් කිරීම ගැන දෙදෙනාම කලබල වීම පුදුමයක් නොවේ. දැන් මෙම පුද්ගලයින් දෙදෙනා ඔබ නම් කිරීමට කැමති ඕනෑම කාණ්ඩයක රාත්‍රී සහ දිවා කාලයට වඩා වෙනස් ය. එහෙත් ඔවුන්ට හැඟුණේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීමට ඔවුන් දෙදෙනාම එකම වියාචනය භාවිතා කළහ: “ඒ මම නොවේ මගේ හිස වැල්ලේ වළලා“.” යම් පුද්ගලයෙක් “සියලු අවංකකම” හෝ “බොරුවක්වත් නොකියයි” හෝ “මේවා ඔබ සොයන ඩ්‍රොයිඩ් නොවේ” වැනි අනවශ්‍ය සහතිකයක් සහිත ප්‍රකාශයක් ඉදිරිපත් කරන විට, ඔබට හොඳටම විශ්වාසයි ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සත්‍යයකි. මට විශ්වාසයි ඔවුන්ගේ වචන මා වෙනුවෙන්ම තමන්ටම කියා. ප්‍රශ්නය වන්නේ ඔවුන් හිතාමතාම ගැටලුව නොසලකා හැරියේ මන්ද යන්නයි.

සරල ඉගැන්වීම්?

අපගේ අද්විතීය ජේ.ඩබ්ලිව් ඉගැන්වීම්වල ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි ස්වභාවය පිළිබඳව අප අවදි කර ඇති අය, මේ හා සමාන විස්තරයක් ඇසූ විට, අපගේ හිස ගසාගෙන එකිනෙකා දෙසට හැරී, “තේරුම්ගත හැකි ය. එය ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීමේ කථාව පමණයි. ” මට තවදුරටත් එතරම් විශ්වාස නැත. නිසැකවම, ඉගැන්වීම ප්‍රධාන සාධකයකි, නමුත් ඒ පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීම පුද්ගලයාගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කරවන අතර බොහෝ හෝ සියලු දෝෂාරෝපණකරුට දොස් පවරයි. එය හරියට සාතන්ට සිදුවන සෑම නරක දෙයකටම දොස් පවරන මිනිසුන් හා සමානයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය එතරම්ම සරලද? දිගු කලක් ජේ.ඩබ්ලිව් මිතුරන්ට සැබෑ ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට උත්සාහ කිරීමෙන් පසුව මම වෙනත් ආකාරයකින් සිතන්නට පටන් ගතිමි. ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් බයිබලයෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඔවුන්ට නොහැකි වුවද, මම ඔවුන්ට පෙන්වන දේ ක්ෂණිකව, සහජයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි. ලතින් ඇමරිකාවේ කතෝලිකයන්ට සාක්ෂි දැරීමේදී මා මීට පෙර කිහිප වතාවක්ම දැක ඇති හුරුපුරුදු රටාවක් මම හඳුනාගත්තා. කතෝලිකයන් සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ඇත්තෙන්ම එක හා සමානද? සිතුවිල්ල මා පුදුමයට පත් කළේය. මම තවමත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ව ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සෙසු අයට වඩා වෙනස් දෙයක් ලෙස සලකන බව තේරුම් ගැනීමට එය මට බල කළා. අපි කෙසේ හෝ තවමත් විශේෂ යැයි සිතමින්. ඉගැන්වීම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි නියත වශයෙන්ම ක්‍රිස්තියානි ලෝකය තුළ දැඩි ලෙස පාලනය වන සුළුතරයක සිටිමු. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගමික ක්‍රමවේදය හා ඒ අතර බොහෝ භයානක සමානකම් ඇති බව සත්‍යයකි මනස පාලනය කිරීමේ සංස්කෘතීන්, නමුත් මම කතෝලික පල්ලිය එකක් ලෙස දකිනවාට වඩා, එම සංවිධානය සංස්කෘතියක් ලෙස මා දකින්නේ නැත. කතෝලික පල්ලියට ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ පැවතුන නමුත් දැන් බොහෝ දුරට එය අතහැර දමා ඇත. එහෙත් අප ආයතනික වශයෙන් පුරුදු කරන දේ කතෝලිකයන් ජාතිවාදීව අනුගමනය කරති. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බවට පත්වීමෙන් පසු කතෝලික පවුලේ අය සහ මිතුරන්ගෙන් වැළකී සිටි බොහෝ දෙනෙක් මම දැක ඇත්තෙමි. නහඹරයන් පවා පවුලේ නිවසින් එළියට ඇද දමනු ලැබේ. (මෙම ප්‍රතික්‍රියාව කතෝලිකයන්ට පමණක් සීමා වූවක් නොවේ.) එකම මට්ටමේ ඉගැන්වීමකින් තොරව සහ ප්‍රාදේශීය පූජකවරයා විසින් නෙරපා හැරීම බලාත්මක නොකොට, මෙම පුද්ගලයින් මගේ ජේ.ඩබ්ලිව් සහෝදරයන් කළ ආකාරයටම ක්‍රියා කළේ ඇයි? කතෝලිකයන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මෙන් ඉගැන්වූවාද? නැතහොත් මෙහි වෙනත් දෙයක් තිබේද? ප්‍රතික්‍රියා වල ඇති සමානකම මානසිකත්වයේ සමානකමක් පෙන්නුම් කරයිද?

භාණ්ඩ පනතක්

ඉගැන්වීම බොරු ය. එය පරෙස්සමින් ගොතන ලද අදහස් රාමුවක් මත සකස් කර ඇති අතර, සියලු හොඳ මුසාවන් මෙන් එය ද යම් සත්‍යයක් මත පදනම් වේ. නමුත් ඔබ ඒ සියල්ල තම්බා ගත් විට, එය තවමත් බොරු ය, බොරු කීම සාතන්ගෙන් ආරම්භ වේ. (යොහන් 8:44, 45) බොරුවක් වැඩ කිරීමට නම් එය අසන්නාට අවශ්‍ය දෙයක් විකුණා දැමිය යුතුය. සාතන් ඒවට බොරු භාණ්ඩයක් විකුණුවා: ඇය දෙවියන් වහන්සේ හා සමාන විය යුතුයි. පෙනෙන පරිදි, එහි කොටසක් සත්‍ය වූ නමුත් අර්ථයෙන් පමණි; ඇත්තෙන්ම වැදගත් කොටස - මිය නොයෑම පිළිබඳ කොටස - එය අසත්‍යයකි. නමුත් ඇය එය මිලදී ගත්තා. අද සෑම කිතුනු නිකායක්ම මෙය කරයි. ඔවුන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ තමන්ගේම අනුවාදයක් විකුණන සංගතවලට සමාන ය. ඔවුන් සතුව හොඳට ඇසුරුම් කරන ලද, තෑගි ඔතා, ලස්සන දුන්නකින් බැඳ ඇති නිෂ්පාදනයක් තිබේ. මූලික නිෂ්පාදනය වන්නේ සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ පොරොන්දුවයි. (ක්‍රිස්තියානි නොවන ආගම් පවා මෙම මූලික නිෂ්පාදනය විකුණයි. සේවාදායකයාට අවශ්‍ය දේ සාතන් දනී.) ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සෑම ආයතනික අංශයක්ම, ඉන්කෝපරේටඩ් නිෂ්පාදන සඳහා තමන්ගේම අංග එකතු කරමින් එහි සුවිශේෂී වෙළඳ නාමය සහ ආකෘතිය විකුණයි.

මිලදී ගැනීමේ මිල

සාදෘශ්‍යය දිගටම කරගෙන යාම සඳහා, යෙහෝවා ඒවට සදාකාල ජීවනය ලබා දුන්නේ පාරාදීසයේ පාරාදීසයකයි. යක්ෂයාත් එසේමය. කෙසේවෙතත්, දෙවියන් විසින් නොකළ නිෂ්පාදන අංගයක් ඉදිරිපත් කරමින් සාතන් මෙම ගනුදෙනුව රසවත් කළේය. “පෘථිවියේ සදාකාල ජීවනය 2.0” ඉතා පහසු ස්වයං පාලන අංගයක් සමඟ පැමිණියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, යක්ෂයා සැබවින්ම වාෂ්ප මෘදුකාංග විකුණමින් සිටියද, ඒව ඔහුගේ විකුණුම් තණතීරුව විශ්වාස කර නිෂ්පාදිතය මිලදී ගත්තේය. පෙනෙන විදිහට ආදම් රැවටී නැති නමුත් ඔහුගේම හේතු නිසා ඔහු ඉදිරියට ගියේය. (1 Ti 2: 14) සමහර විට ඔහුට ස්වයං පාලනයක් අවශ්‍ය වූ අතර එය ලබා ගැනීම සඳහා සදාකාල ජීවනය අත්හැරීමට ඔහු කැමති විය හැකිය. මෙය ජේම්ස් 1: 14, 15 හි වචන මතකයට නංවයි. මිනිසුන්ගේ දූවරුන්ට කැමති දේවදූතයන් දැන සිටියේ මෙය ඔවුන්ගේ මරණයට හේතු වන බවයි. එහෙත්, ඔවුන් සදාකාල ජීවනය පූජා කිරීමට හේතු වන පරිදි එම වින්දනයේ පෙලඹීම ප්‍රමාණවත් වූ බව පෙනේ. සාතන් විකුණන නිෂ්පාදන මිලදී ගැනීම සඳහා භාවිතා කරන මුදල් නම් කීකරුකමයි - ඔහුට කීකරු වීම, අනෙක් මිනිසුන්ට කීකරු වීම, තමාට කීකරු වීම, ඕනෑම දෙයක්! දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීම පමණක් නොවේ. කාරණය නම්, ඒව fruit ල සුදුසු යැයි සොයා ගත් පරිදි, දේවදූතයන් මිනිස් ස්ත්‍රීන් සුදුසු යැයි සොයා ගත් පරිදි, බොහෝ ආගම් විසින් විවිධ ආගම් විසින් විකුණන ලද නිෂ්පාදන අතිශයින්ම ප්‍රියජනක වන අතර මිල ගෙවීමට කැමැත්තෙන් සිටිති. මුසාවාද තුළින් - අකා, ඉගැන්වීම; ආගමික මූලධර්මයේ යටිතල පහසුකම් - ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ විවිධ අංශ, ඉන්කෝපරේෂන් ඔවුන් සතුව නැති නිෂ්පාදන විකුණයි. ඒවා සියල්ලම ඉහළ මිලක් නියම කරන නමුත් අවසානයේ ඔවුන්ට ලබා දිය නොහැකි වාෂ්ප මෘදුකාංග වේ. අවසානයේදී, ඔවුන්ගේ ගනුදෙනුකරුවන් නැති වී බංකොලොත් වනු ඇත.

පිරිනැමීමේ නිෂ්පාදන

ප්‍රධාන නිෂ්පාදන වෙළඳ නාම කිහිපයක් සමාලෝචනය කරමු.

සදාකාල ජීවනය - වෙළඳ නාමය: කතෝලික ධර්මය

නිෂ්පාදන විකුණුම් ස්ථාන

• එකම සැබෑ කිතුනු ඇදහිල්ලෙහි සිටින්න. අපිට මුලින්ම ඒක තිබුණා!
• ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර ආධ්‍යාත්මික උරුමයක් බෙදා ගන්න.
• ඔබේ ජීවිතයට අර්ථයක් ලබා දෙන පුළුල් සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් සහ උත්සව භුක්ති විඳින්න.
• විශාලතම හා හොඳම ආසන දෙව්මැදුරට සහභාගී වන්න.
• මිලියන සිය ගණනක ලෝක ව්‍යාප්ත සහෝදරත්වයේ බාස්කට්.
• එම ස්ථානයේදීම පව් කමා කරන ලදි. ඔබේ පහසුව සඳහා පාපොච්චාරණ සෑම ස්ථානයකම තබා ඇත.
• සාමාජිකත්වය අහිමි නොවී ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම ආකාරයකින් ජීවත් වීමට නිදහස.
• ස්වර්ගයේ සහතික ස්ථානයක්.
• අපගේ පේටන්ට් බලපත්රලාභී “අන්තිම චාරිත්‍ර” ක්‍රියාවලිය නරකම පව්කාරයාව පවා බේරා ගනු ඇත.

නිෂ්පාදන විකුණුම් මිල

පාප්තුමාට සහ ඔහුගේ ප්‍රාදේශීය නියෝජිතයින්ට ජීවිත කාලය පුරාම කොන්දේසි විරහිතව කීකරු වීම සහ අඛණ්ඩව පවතින මූල්‍ය සහයෝගය පමණි. (අවවාදයයි: යුද්ධ කාලවලදී ඔබේ සෙසු මිනිසා kill ාතනය කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය.)

සදාකාල ජීවනය - වෙළඳ නාමය: මූලධර්මවාදය (පුද්ගලික අවශ්‍යතාවන්ට සරිලන පරිදි විවිධ ආකෘතීන් ඇත)

නිෂ්පාදන ලක්ෂණ

• එකම සැබෑ කිතුනු ඇදහිල්ලෙහි සිටින්න. (මෙම අංගය සියලුම මාදිලිවල ඇතුළත් වේ)
• මිත්‍රශීලී, පහත් පොළොවක්. අපි ඔයා වගේ ඇඳගෙන ඉන්නේ.
• අන්‍යභාෂාවෙන් කථා කර ඇදහිල්ල සුව කරන්න. (මෙම අංගය සියලුම මාදිලිවල නොමැත)
• “වරක් සුරකින ලද, සැමවිටම සුරකිනු ලැබේ.” වැරදියට යන්න අමාරුයි, ඔබ අදහස් කළේ නැත්නම්, හරි යන්න අමාරුයි.
• මිලියන දස දහස් ගණනක් සිටින ලෝක ව්‍යාප්ත සහෝදරත්වයේ බාස්කට්.
• ලොබින් කිරීම තුළින් ලෝකය වෙනස් කිරීමට දෙවියන්ට උදව් කරන්න.
• මේ ලෝකයේ ඔබට වඩා හොඳ කෙනෙක් නිරයේ කුණු වන බව සැනසිල්ල ලබා ගන්න.
• වෙනත් ආකාරයකින් පවසන දේශපාලන නිරවද්‍යතාව ප්‍රකාශ කළද, හර් - මගෙදොන් පහර දීමට පෙර සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් (ඔබ හෝ) ඔසවා ගනු ලබන බවට සහතික වන්න.
• සමිඳාණන් වහන්සේට පොහොසත් ලෙස පරිත්‍යාග කරන අයට ලැබෙන ධනය හා සමෘද්ධිය භුක්ති විඳින්න.
• ඔබගේ උසස් සදාචාර ප්‍රමිතීන් බෙදාහදා ගන්නා පුද්ගලයින් සමඟ කතා කරන්න. (ඉහත ප්‍රමිතිවල සත්‍ය පුහුණුව බොහෝ දුරට අත්‍යවශ්‍ය නොවේ.)

නිෂ්පාදන විකුණුම් මිල

පල්ලියේ මූලධර්මයට කොන්දේසි විරහිතව කීකරු වීම. විශාල මූල්‍ය ආධාර. සමහර ආකෘතීන් දසයෙන් කොටස ලබා දෙන්නේ ඔවුන් ඔබේ ත්‍යාගශීලීභාවය විශ්වාස නොකරන බැවිනි. (ඔබේ රට වෙනුවෙන් ඔබේ ජීවිතය දීමට සූදානම්ව සිටින්න, මන්ද එය දෙවියන්ගේ කැමැත්තයි.)

සදාකාල ජීවනය - වෙළඳ නාමය: යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්

නිෂ්පාදන ලක්ෂණ

• එකම සැබෑ කිතුනු ඇදහිල්ලෙහි සිටින්න. (නැත, මෙවර අපි අදහස් කළේ එයයි.)
• ඔබ විශේෂ බව දැන ගන්න, ඔබ අවට සිටින සියල්ලන්ම හර් - මගෙදොන් දිවි ගලවා ගන්නා ප්‍රභූ පැලැන්තියකි.
• 5 සිට 7 දක්වා කාලය තුළ සියල්ල අවසන් වන බව දැන දැනම ලෝකයේ ඇති සියලුම ගැටලුවලින් විශිෂ්ට හුදකලාවක් භුක්ති විඳින්න.
• නැවත තරුණ වී පරිපූර්ණ මිනිස් සිරුරක් ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන්න.
• මිලියන සංඛ්‍යාත ලෝක ව්‍යාප්ත සහෝදරත්වයකින් ප්‍රීති වන්න.
• ඔබ සියලු රැස්වීම්වලට ගොස් අවම වශයෙන් මසකට පැය 10 පැය ගණනක් මහජන දේවසේවයේ යෙදෙන තාක් කල් ඔබට පාරාදීසයේ ස්ථානයක් සහතික වන බව දැන ගන්න.
• හර් - මගෙදොන්හිදී දෙවි ills ාතනය කරන අයගේ ලස්සන නිවාසවල වාසය කිරීමට බලාපොරොත්තු වන්න.
• සිංහයන් හා කොටින් සමඟ විහිළු කිරීමට බලා සිටින්න.
• පෘථිවියේ අධිපතීන් වීමට බලාපොරොත්තු වන්න. (මෙම අවසාන අංගය අදාළ වන්නේ වැඩිහිටියන්ට පමණි.)

නිෂ්පාදන විකුණුම් මිල

පාලක මණ්ඩලයට කොන්දේසි විරහිතව කීකරු වීම. නිත්‍ය මූල්‍ය ආධාර. (යුද්ධයේදී මියයාම ගැන කරදර නොවන්න, නමුත් ඔබට රුධිරය අවශ්‍ය නම් ඔබ මිය යා යුතුය.)

හින්දු සහ මුස්ලිම්වරුන් මෙන් මෝමන්වරුන්ට තමන්ගේම නිෂ්පාදනයක් ඇත. නමුත් සියලුම නිෂ්පාදන රේඛාවල මූලද්‍රව්‍ය දෙකක් අනුකූල වේ. 1) “සදාකාල ජීවනය” විශේෂාංගය සහ 2) ගෙවීමේ මිල. පළමු අංගයේ සර්වබලධාරිත්වය අපව පුදුමයට පත් නොකළ යුතුය. ආරම්භයේදීම සාතන් පැවසුවේ “ඔබ නිසැකවම මැරෙන්නේ නැහැ” කියායි. (Ge 3: 4) දෙවන අංගය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මිලදී ගැනීමේ මිල, එය ආරම්භයට ද ආපසු යයි. මෙතෙක් තෝරාගෙන ඇත්තේ තේරීම් දෙකක් පමණි: දෙවියන්ට කීකරු වන්න හෝ සාතන්ට කීකරු වන්න.

“එබැවින් ඔහු ඔහුව ගෙනැවිත්, ජනාවාස වූ පොළොවේ සියලු රාජ්‍යයන් ක්ෂණිකව පෙන්වීය. ⁶ එවිට යක්ෂයා ඔහුට මෙසේ කීවේය: “මේ සියලු බලය සහ ඔවුන්ගේ මහිමය මම ඔබට දෙන්නෙමි. මන්ද එය මට භාර දී ඇත. මම කැමති කෙනෙකුට එය දෙන්නෙමි. ⁷ එබැවින් ඔබ මා ඉදිරියෙහි නමස්කාර ක්‍රියාවක් කළහොත් ඒ සියල්ල ඔබගේ වනු ඇත. ”” (ලූ 4: 5-7)

මිනිසුන්ට කීකරු වීමෙන් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වන බව විශ්වාස කිරීමට රැවටීමට කැමති අයට, අපට 2 කොරින්ති 11: 13-15 ඇත. මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේට සමාන වන විට, ඔවුන්ගේ වචන ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි වූ විට පවා අපි ඔවුන්ට කීකරු වන්නෙමු. ඔවුන් සාතන්ගේ මෙම දේවසේවකයන් බවට පත්වේ.

වාරික සැලැස්ම

ක්රිස්තියානි ධර්මය, ඉන්කෝපරේටඩ් විසින් අලෙවි කරන සියලුම නිෂ්පාදන වාරික සැලැස්ම මත විකුණනු ලැබේ. එයට හේතුව අවසාන දරු ප්‍රසූතිය සිදු කිරීමට යන්නේ දෙවියන් වහන්සේය. ඔවුන්ට විශ්වාසයි බැහැ. රිවට් එකක ගිණුම බර්නි මැඩෝෆ් සෝලිය ගැන, මිනිසුන් ගණිතය නොසලකා හැර, සංඛ්‍යා ඔවුන්ට පවසන දේ දෙස ඇස් පියාගෙන, මැඩොෆ් පිරමිඩ යෝජනා ක්‍රමයට දිගටම ආයෝජනය කළ ආකාරය අපි ඉගෙන ගනිමු. අයහපත් කාලයෙන් පසු හොඳ මුදල් විසි කිරීම, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ලබා ගත හැකි සමහර ආයෝජකයින්, ඔවුන්ගේම පරිහානියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් බවට පත්විය. මෙය අවධාරනය කරන්නේ තමාට පවා වැරැද්දක් පිළිගැනීමට අකමැති මිනිස් ප්‍රවනතාවයයි. විශාල ධනය පිළිබඳ සිහිනයට ඇලී සිටින, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ තත්වයක සිටින මිනිසුන්, දැඩි තේරීමක් කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ කීර්ති නාමයෙන් තමන්ට හැකි දේ ඉතිරි කර ගැනීමට අසමත් විය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බොහෝ දෙනෙක් අපේ ආගම විසින් පෝෂණය කරනු ලබන ප්‍රභූ පැලැන්තියට ආදරය කරති. අප පමණක් ගැලවීම ලබයි යන විශ්වාසය. සහෝදරත්වය, දිගුකාලීන මිතුරන් සමඟ ඇසුරු කිරීම ද අපි ප්‍රිය කරමු. එය අත්හැර දැමීමට සිතීම බොහෝ දෙනා බිය ගන්වයි. ආපසු හැරී බැලීමට ආත්ම පරිත්‍යාගයේ වසර තිබේ. නව ලොව තුළ සිහින සැබෑ කර ගැනීම සඳහා කීදෙනෙක් තමන්ගේ හැකියාවන් අතහැර දමා තිබේද? කවදාවත් ඉපදුනේ නැති ළමයි. සියල්ලම දැන් මන asy කල්පිත සිහිනයක් සඳහාද ?! එය හුදෙක් මුහුණට වඩා වැඩිය. එබැවින් බොහෝ දෙනා වාරික සැලැස්මට මුදල් ගෙවීම දිගටම කරගෙන යමින්, හොඳ අධ්‍යාත්මික මුදල් අයහපත් පසුපසට විසි කරමින්, මැඩෝෆ් ආයෝජකයින් මෙන් නිෂ් ain ල බලාපොරොත්තුවෙන් ඒ සියල්ල ඔවුන් වෙනුවෙන් කෙසේ හෝ සාර්ථක වනු ඇත.

සිහිනය

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, ඉන්කෝපරේෂන් හි JW.ORG අංශය විසින් පිරිනමනු ලබන විශේෂිත භාණ්ඩ බිල්පත දෙස බැලුවහොත්, එය විශේෂයෙන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පොළඹවන්නේ මන්දැයි ඔබට පහසුවෙන්ම දැක ගත හැකිය. සම්මන්ත්‍රණ වේදිකාවෙන්, වෙබ් අඩවියෙන් සහ අලංකාර කලාකරුවන්ගේ ප්‍රකාශන සහිත අසංඛ්‍යාත ප්‍රකාශන ලිපි වලින්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විකුණනු ලබන්නේ පරමාදර්ශී ලෝකයක වන අතර ඔවුන් ආරම්භයේදීම පමණක් ජීවත් වන අතර, ඔවුන් විසින් පාලනය කරනු ලබන්නේ කවරේද? යුධ කොල්ලය ගන්න. එය සැබවින්ම පාරාදීසය පිළිබඳ භෞතිකවාදී දෘෂ්ටියකි. ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම අතහැර දමා ඇති අතර අනෙක් අය මේ ලෝකයේ fruits ල භුක්ති වින්දා නම් මෙය කෙතරම් සිත් ඇදගන්නා සුළුදැයි සිතා බලන්න. ඔබ වයස දෙස බලා ඇති අතර යෞවනය, ජීව ශක්තිය හා යහපත් සෞඛ්‍යය අහිමි වී ඇත. ඔබ සුන්දර මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ පරිපූර්ණ ශරීර සහ ඔවුන්ගේ ලස්සන නිවාස සහ අලංකාර ජීවන රටාවන්ගෙන් ඊර්ෂ්‍යා කර ඇත. යෞවනය, අලංකාරය, ජීව ශක්තිය සහ අසීමිත ධනය පිළිබඳ අදහස ආකර්ෂණය නොවන්නේ ඇයි? සමහර විට ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ජනේල සේදුම්කරුවෙකු හෝ පිරිසිදු කරන්නෙකු වී ඇත. දේශයේ කුමාරයෙකු ලෙස තනතුරක් ලබා ගැනීමට ඔබ අකමැති ඇයි? එහි කිසිදු වරදක් නැත, තිබේද? නැහැ, නැහැ. එසේ නම්… දෙවියන් වහන්සේ ඔබට සැබවින්ම ඉදිරිපත් කරන්නේ මෙයයි. සෑම කෙනෙකුම පාපයට තුඩු දෙන තමන්ගේම ආශාවෙන් ඇදී ගොස් පොළඹවන බව ජේම්ස් පවසන විට, වේශ්‍යාකම හෝ අශිෂ්ටත්වය වැනි පැහැදිලි පව් ගැන අපි සිතමු. (ජේම්ස් 1: 14, 15) පාරාදීස පොළොවක ජීවත් වීමට ඇති ආශාව කිසිසේත්ම වැරදියි, ජේම්ස්ගේ වචන අදාළ වේ යැයි කිසිවෙකු සිතන්නේ නැත. නමුත් අපි වාෂ්ප මෘදුකාංග කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය තබන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද; කපටි විකුණුම්කරුවෙකුගේ සිනිඳු තණතීරුවක්? ව්‍යාජ බලාපොරොත්තුවක් සැබෑ දේ දැකීමෙන් අපව වළක්වන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? යමක් පූජා නොකිරීමට ඇති අපගේ ආශාව දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ දීමනාව පිළිගැනීමෙන් අපව වළක්වන්නේ නම්, එය දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හේතු වේ නම්, එය වැරදි නොවේද? දෙවියන් වහන්සේගේ නිදහස් දීමනාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පාපයක් මිස අන් කිසිවක් නොවන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට අපහසුය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් යුදෙව්වන්ට ලබා දී ඇති ප්‍රතිෂ් oration ාපන අනාවැකිවල අර්ථ නිරූපණය මත පදනම්ව පශ්චාත් හර් - මගෙදොන් ලෝකයේ ජීවිතයේ පින්තූරයක් විකුණා ඇත. ක්‍රිස්තියානි ශුද්ධ ලියවිලි තුළින් බලන්න. යේසුස් හර් - මගෙදොන්හි පැවැත්ම හා පාරාදීස පොළොවක ජීවත්වීම ගැන දේශනා කළාද? ගෙවල් තැනීම සහ වල් බළලුන් සමඟ ඇසුරු කිරීම ගැන ඔහු කතා කළාද? ක්‍රිස්තියානි ලේඛකයෝ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ප්‍රකාශනවල අසංඛ්‍යාත කලාකරුවන්ගේ නිරූපණයන්හි වචන පින්තූර ගෙනැවිත් තිබේද?

යථාර්ථය

ක්‍රියා 24: 1-9 හි, උත්තම පූජකයා ඇතුළු යුදෙව් නායකයන් විසින් ඔහුට විරුද්ධව එල්ල කරන ලද චෝදනා හේතුවෙන් පාවුල් ආණ්ඩුකාරවරයා ඉදිරියේ නඩු විභාගයක යෙදී සිටින බව අපට පෙනී යයි. ඔහුගේ ආරක්ෂාවෙහි කොටසක් ලෙස ඔහු මෙසේ පවසයි:

“දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි මට බලාපොරොත්තුවක් ඇත. ධර්මිෂ් and යන් සහ අධර්මිෂ් both යන් යන දෙදෙනාගේම නැවත නැඟිටීමක් සිදුවනු ඇතැයි මේ මිනිසුන්ද බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිති.” (Ac 24: 15)

මෙය පාවුල්ට තිබූ බලාපොරොත්තුවකි. ක්‍රියා පොතේ හෝ වෙනත් තැනක පාවුල් බලාපොරොත්තු දෙකක් දේශනා කළ බව සඳහන් කිරීමට කිසිවක් නැත. අධර්මිෂ් remain ව සිටීම හා නැවත නැඟිටුවීම පිළිබඳ බලාපොරොත්තුව දේශනා කරන මිනිසුන් වෙත ඔහු ගියේ නැත. මෙහි සඳහන් ධර්මිෂ් among යන් අතර පාවුල්ද සිටියේය. ඔහු ආත්මික ජීවිතයට නැවත නැඟිටුවනු ඇත. (1 තිමෝ 4: 8) ඔහු සඳහන් කරන අධර්මිෂ් to යන් සම්බන්ධයෙන්, ඔහුව මරා දැමීමට උත්සාහ කරන අය නිසැකවම සුදුසුකම් ලබයි. අධර්මිෂ් of යන්ගේ උත්ථානයේ කොටසක් ලෙස එවැනි අය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහස්‍ර පාලනය යටතේ නැවත පොළොවට පැමිණෙනු ඇත. ඔව්, බිලියන ගණනක් යළිත් මිහිපිට ජීවත්වන අතර, ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාවේ මැදිහත්වීම තුළින් සහ ජාතීන්ගේ සුවය සඳහා රජවරුන් හා පූජකයන් වශයෙන් සේවය කරන ඔහුගේ සහෝදරයන්ගේ ආදරණීය රැකවරණය යටතේ දෙවියන් වහන්සේ සමග සමගි වීමට අවස්ථාව ලැබේ. (Re 5:10; 22: 2) කෙසේවෙතත්, ක්‍රිස්තියානීන් කෙරෙහි ඇති බලාපොරොත්තුව එය නොවේ. පිරිනැමෙන විපාකය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුකමට හදාගත් දරුවෙකු වන ක්‍රිස්තුස්ගේ සහෝදරයෙකු වීමයි. (යොහන් 1:12; මාක් 3:35) මෙය ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිබඳ ජේ.ඩබ්ලිව්.ආර්.ජී. සත්‍යය. මිහිපිට සදාකාල ජීවනය පවතිනු ඇති අතර, එසේ නොවුවහොත්, දැන් ලබා දෙන විපාකය ප්‍රතික්ෂේප කරන අයගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් ජීවත්වීමේ අවස්ථාව මුළුමනින්ම අහිමි නොකරනු ඇත. ඔවුන් නැවත නැඟිටුවනු ලබන බිලියන ගණනක් අධර්මිෂ් among යන් අතර විය හැකිය. නමුත් JW.ORG විසින් අපට සිතාගත හැකි පාරාදීසය එයද? පව්කාර, දුරාචාර මිනිසුන්ගෙන් පිරුණු ලෝකයක් කේක් ගෙඩියක් ලෙස ඔබට සැබවින්ම සිතිය හැකිද? සාතන්ගේ තාවකාලික නොපැමිණීමත් සමඟ එය අභියෝගාත්මක කාලයක් වනු ඇත. විශාල සංක්‍රාන්ති කාලයක්. සාතන් නිදහස් වූ පසු යුද්ධයක් ඇත! (Re 20: 7-9) මීට අමතරව, පරීක්‍ෂා කරන ලද, විශ්වාසවන්ත අයව තෝරා ගැනීමේදී දෙවියන් වහන්සේ සියලු කරදර වලට ගොදුරු වී, ඔවුන්ට අක්‍රමිකතා ලබා දී, දුරස්ථව පෘථිවිය පාලනය කිරීම සඳහා ඔවුන්ව ස්වර්ගයට උදුරා ගනී. අසම්පූර්ණ, පව්කාර මිනිසුන්ගේ උකුලේ වැඩ කිරීම - ප්‍රාදේශීය වැඩිහිටියන්, දැන් කුමාරවරුන්ගේ තත්වයට උසස් වී තිබේද?[1] ඔවුන් පාලකයන් ලෙස ඔබට අවශ්‍යද? එය අපේක්ෂා කරන පාරාදීසයක් වේවිද? බිලියන ගණනක් අධර්මිෂ් people මිනිසුන්ගේ උත්ථානයෙන් වසර දහස් ගණනක් සාමකාමී ජීවිතයක් ගතවනු ඇතැයි අපි බැරෑරුම් ලෙස විශ්වාස කරනවාද? අපි ගණිතයට යමු. අපට පවසන සංඛ්‍යා මොනවාද?

මුතු ප්‍රතික්ෂේප කිරීම

යේසුස් අපට පැවසුවේ සත්‍යය අපව නිදහස් කරන බවයි. (යොහන් 8:32) යම් මුතු ඇටයක් ඉතා වටිනා බව සොයාගත් මිනිසෙකු ගැනද ඔහු අපට කීවේය. (මතෙ 13:35, 36) මෙම මුතු ඇටය කොතරම් වටිනවාද කියනවා නම් ඔහු එය සකසා ගැනීමට තිබූ සියල්ල විකුණුවා. කවුද එය කරන්නේ? එක් මුතු ඇටයක් අයිති කර ගැනීම සඳහා ඔහුගේ සියලු දේ විකුණන්නේ කවුද? ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ අනුගාමිකයෙක්. සත්‍යය, සැබෑ සත්‍යය සහ සත්‍යය හැර අන් කිසිවක් අතහැර දැමීමට ඔහු කැමති වනු ඇත. (මතෙ 10: 37-39) අපගේ සහෝදරයන් සහ සංවිධානයේ සමීප මිතුරන් බොහෝ දෙනෙක් මෙය කිරීමට අකමැති වීම අපට කණගාටුවට කරුණකි. තත්වයන් ඉක්මනින් වෙනස් වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව අපි තදින් අල්ලාගෙන සිටිමු. එමඟින් ඔවුන් ආයෝජනය කර ඇති බලාපොරොත්තුව කෙතරම් හිස්ද යන්න වඩාත් පැහැදිලි වේ. මෙය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පමණක් නොව, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සියලුම අංශවල සිටින සියලුම කිතුනුවන්ට අදාළ වේ. මෙම තත්වය සහ ගෙවී ගිය කාලය සහ ඉතිරිව ඇති කාලය පේතෘස්ගේ වචනවල සැබෑ අරුත ලබා දෙයි:

“සමහර අය මන්දගාමී බව සලකන බැවින් යෙහෝවා ඔහුගේ පොරොන්දුව ගැන ප්‍රමාද වන්නේ නැත. නමුත් ඔහු ඔබ සමඟ ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කරන්නේ කිසිවෙකු විනාශයට පත්වීමට ඔහු අකමැති නමුත් සියල්ලන්ම පසුතැවිලි වීමට කැමති නිසාය.” (2Pe 3: 9)

තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි

යේසුස්ගේ උපමාවක සෑම කුඩා අංගයකම වැදගත් දෙයක් සොයා බැලීමට මම නොවෙමි. එසේ වුවද, සමහර අංග නිරීක්ෂණය කළ හැකි කරුණු සමඟ හොඳින් ගැලපෙන බව පෙනෙන විට, නිගමනවලට එළඹීම දුෂ්කර ය. තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි පිළිබඳ උපමාවේ ස්වාමියා මෙසේ පවසයි.

“අස්වැන්න නෙළන තුරු දෙදෙනාම එකට වැඩෙන්න ඉඩ දෙන්න. අස්වැන්න නෙළන කාලයේදී මම අස්වැන්න නෙළන්නන්ට කියමි, පළමුව වල් පැලෑටි එකතු කර ඒවා පුළුස්සා දැමීමට මිටි බැඳ, තිරිඟු මගේ ගබඩාවට එක්රැස් කිරීමට යන්න. ”(Mt 13: 30)

වල් පැලෑටි පළමුව එකතු වේ. ඒවා මිටි ලෙස බැඳ පුළුස්සා දමනු ලැබේ. එවිට තිරිඟු ගබඩාවට ගෙන යයි. තිරිඟු මිටි නොවේ. එය කණ්ඩායම් වලට වෙන් නොකෙරේ. වල් පැලෑටි පමණක් එකතු වේ. කෙත යනු ලෝකය වන අතර අස්වැන්න රාජධානියේ පුත්‍රයන් ය, එනම් කිතුනුවන් ය. කෙසේ වෙතත්, බොරු කිතුනුවන් යක්ෂයා විසින් රෝපණය කරනු ලැබේ. එබැවින් බෝග - වල් පැලෑටි සහ තිරිඟු ක්‍රිස්තියානි ලෝකය වේ. යේසුස් පැමිණ සිටින බවට ලකුණු කිරීමෙන් පෙනී යන්නේ අන්තිමට සිදුවන්නේ ඔහු තෝරාගත් අයව එක්රැස් කිරීමයි. (Mt 24: 31) මහා බබිලෝනියේ අර්ථය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය නිවැරදි වීමට ආසන්න නම්, තෝරාගත් අය යේසුස්ව අහසේ හමුවීමට ගෙන යාමට පෙර, බොරු ආගම් එනම් සංවිධානාත්මක ආගම ගිනිබත් කරනු ඇත.[2] (1Th 4:17; Re 18: 8) එහි ඉතිරිව සිටින ඕනෑම කෙනෙකුව, එය අත් නොහරින ඕනෑම දෙවිගේ සෙනඟක් ඒ සමග පුළුස්සා දමනු ලැබේ. විනිශ්චය ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයෙන් බව බයිබලය පවසයි. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා ආගමික කණ්ඩායම් තරම් පුද්ගලයන් ඉලක්ක නොකරන බව පෙනේ. වල් පැලෑටි මිටියක් සමඟ තමාට හෝ තමාට අනුබද්ධව සිටින ඕනෑම අයෙකු ඔවුන් සමඟ ඔතා පුළුස්සා දමනු ඇත. ගැළවීම සඳහා අප අපව වෙන් කොට බොරු ආගම් සමඟ ඇති සියලු සම්බන්ධතා වහාම බිඳ දැමිය යුතු යැයි අපට හැඟෙන්නට පුළුවන. ජෙරුසලමේ කිතුනුවන්ට ආක්‍රමණයට පෙර, දශක ගණනාවකට පෙර ඕනෑම වේලාවක නගරය අතහැර යාම විකල්පයක් වූවා සේම එයද විකල්පයකි. කෙසේ වෙතත්, එය ගැලවීම සඳහා අවශ්‍යතාවයක් නොවීය. අවශ්‍යතාවය වූයේ පිළිකුල් සහගත දේ පාළුවට යන බව දුටු විට ඇයගෙන් ඉවත් වීමයි. (මතෙ 24: 15-21)

අපි තිරිඟු වෙමු

විනිශ්චය කරන කාලය දක්වාම තිරිඟු වල් පැලෑටි අතර අන්තර් සම්බන්ධ වී ඇති බව පෙන්නුම් කරන්නේ එය තමන්ගේම විශේෂිත කාණ්ඩයකට වෙන් කර නොමැති බවයි. එය මිටියක් තුළ නැත, සමිඳාණන් වහන්සේ එය මිටියක් තුළට දමන්නේ නැත. තිරිඟු අයත් යැයි ආගමික නිකායක් නොමැත. එය අවසානය දක්වාම වල් පැලෑටි සමඟ වාසය කරයි. අපි මෙම නව වෙබ් අඩවිය දියත් කළ විට, ශුභාරංචිය පතුරුවා හැරීමේ කටයුතු පුළුල් කිරීමට අපි සැලසුම් කළෙමු. සමහර ඒවා කෙටි කාලීන සහ තවත් ඒවා දිගු කාලීන ය. එතැන් සිට, වෙනත් වෙබ් අඩවි වල අප අපගේ ආගම ආරම්භ කිරීම ගැන කනස්සල්ල පළ කර ඇත. මෙම වෙබ් අඩවිය ගැන කිසිවක් නොදන්නා මගේ නොඇදහිලිකාර ජේ.ඩබ්ලිව් මිතුරන් සමඟ කතා කරන විට පවා මට එම ප්‍රබන්ධය ඇසේ. අපගේ මූලධර්ම අසත්‍යය යන මගේ විශ්වාසය දැනගත් ඔවුන් නිගමනය කරන්නේ මම මගේ ආගම ආරම්භ කිරීමට යන බවයි. එය එතරම් පොදු ප්‍රතික්‍රියාවක් වන්නේ ඇයි? මම විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් කිසියම් කණ්ඩායමක සාමාජිකයෙකු නොවී දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම පිළිසිඳ ගත නොහැකි බැවිනි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය හා එකතු කළ යුතුය. නමස්කාරය යනු මේ දිනවල කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකමකි. ඔබ යම් දෙයකට අයත් විය යුතු අතර දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්නේ කෙසේද සහ ඔහුව සතුටු කිරීමට කළ යුත්තේ කුමක්දැයි යමෙකු ඔබට පැවසිය යුතුය. ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය මිනිසෙකුට හෝ මිනිසුන් කණ්ඩායමකට භාර දිය යුතුයි. ඔවුන් මෙම නිගමනයට එළඹෙනු ඇති බව වටහා ගත හැකි කරුණක් වන්නේ සංගත අප වෙනුවෙන් දේවල් සෑදීමට අප පුරුදුව සිටින බැවිනි. මිනිසුන් තමන්ගේම ගෙවල් හදාගෙන, තමන්ගේම ගෘහ භාණ්ඩ සාදා, තමන්ගේම ඇඳුම් මැසූ කාලයක් තිබුණි. තවදුරටත් නැහැ. අපට අවශ්‍ය හෝ අවශ්‍ය සියල්ල අපි සාප්පුවකින් සූදානම් මිලට ගන්නෙමු. එබැවින් ආගම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එම මානසිකත්වයම ක්‍රියාත්මක වේ. අපගේ විශ්වාසනීය පද්ධතිය අපට විකිණීම සඳහා අපි සංස්ථාවක් සොයන්නෙමු. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ආයතනික බෙදීම් වලින් එකක් වන ඉන්කෝපරේටඩ්, අප සිත් ඇදගන්නා සුළු නිෂ්පාදනයක් ලබා ගැනීමට බැඳී සිටී; අපේ කාලය හා මුදල් ආයෝජනය කිරීමට යමක්. මම වෙන කිසිවෙකු වෙනුවෙන් කතා නොකරමි, නමුත් මට නම් එය ආයතනික ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සමඟ තිබේ. මට ඇසුරුම් කළ නිෂ්පාදනයක් අවශ්‍ය නැත, යාමට සූදානම්, බැටරි ඇතුළත්. මිල ඉතා වැඩිය. හෙබ්‍රෙව් 10: 23-25 ​​හි ඇති අවවාදයට අනුකූලව අප සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයන් සමඟ ඇසුරු නොකළ යුතු බව මින් අදහස් නොකෙරේ.

“අපේ බලාපොරොත්තුව ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ නොකොට තදින් අල්ලාගෙන සිටිමු. මක්නිසාද ඔහු පොරොන්දු වූ විශ්වාසවන්තයෙකි. ²⁴ ප්‍රේමය හා යහපත් ක්‍රියා සඳහා පෙළඹවීම සඳහා අපි එකිනෙකා සලකා බලමු. ²⁵ සමහරුන් සිරිතක් ලෙස අප එක්රැස් වීම අත් නොහැර, එකිනෙකා ධෛර්යමත් කරමින්, දවස ළං වන විට ඔබ දකින තරමට. ”

ඇත්ත වශයෙන්ම, වල් පැලෑටි සහ තිරිඟු එකට එකතු වේ. වෙනස දැනගත යුත්තේ කවුද? දේවදූතයන්ට පවා තිරිඟු කෙඳි වල් පැලෑටියක් ලෙස වැරදියට හඳුනාගෙන එය විනාශ කර දමනු ඇතැයි යන බිය නිසා අස්වැන්න නෙළන තෙක් බලා සිටින ලෙසට අවවාද කරනු ලැබේ. (මතෙ 13:28, 29) එබැවින් ඔබට කවුළු සාප්පු යෑමට සහ භාණ්ඩ පිරිනැමීමට අවශ්‍ය නම් ඉදිරියට යන්න. භාණ්ඩය මිලදී නොගන්න; මිනිසුන්ට යටත් නොවන්න. මගේම ආගමක් ආරම්භ කිරීමට මා තුළ කිසිදු කැමැත්තක් නැත. ලැයිස්තුවට එම දුෂ්ටකම එකතු නොකර, පිළිතුරු දීමට තරම් පාප මා සතුව ඇත. අප අනුගමනය කළ යුත්තේ එක් මිනිසෙකු පමණක් වන අතර අප කීකරු විය යුත්තේ එක් මිනිසෙකු පමණි, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. යම් දවසක ඔහු ආයතනික ක්‍රිස්තියානි ධර්මය අතුගා දමනු ඇත. එම දිනය පැමිණෙන විට, අප දැනටමත් එසේ කර නොමැති නම්, අපට තීරණාත්මකව ක්‍රියා කිරීමට සිදු වන අතර අපට අනුබද්ධ විය හැකි වල් පැලෑටි මිටියෙන් මිදීමට සිදුවේ. එය ඉක්මනින් විය හැකිය. එය බොහෝ දුර බැහැර විය හැකිය. අපට කළ හැක්කේ යොහන්ගේ පැතුම ප්‍රතිරාවය කිරීමයි. “ආමෙන්! ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස, එන්න. ” (එළි. 22:20)

[1] ජේ.ඩබ්ලිව් දේවධර්මය උගන්වන්නේ හර් - මගෙදොන් දිවි ගලවා ගත් අය දිගටම අසම්පූර්ණ හෝ පව්කාර අය වන අතර පරිපූර්ණත්වය කරා වැඩ කිරීමට සිදුවනු ඇති අතර එය සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ වසර දහස් ගණනක් අවසානයේදී පමණි. “එ pher ේරුන් හත්දෙනෙක්, ආදිපාදවරුන් අටදෙනෙක් - අද ඔවුන් අපට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද” යන ලිපියෙන් වැඩිහිටියන් පාලනය කරනු ඇත. (w13 11 / 15 p. 16) [2] මහා බබිලෝනිය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සියලුම ආගම් හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයට අනුරූප වන එම කොටස පමණක් වන ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, විනිශ්චය ඇරඹෙන සිදුවීම් අනුපිළිවෙල වන අත ළඟ ඇති කාරණයට වැදගත් නොවේ. (1Pe 4: 17)