මෑතකදී උදෑසන නමස්කාර වැඩසටහනක “යෙහෝවා කීකරුකමට ආශීර්වාද කරයි”III වන සහෝදර ඇන්තනි මොරිස් පාලක මණ්ඩලයට එල්ල වී ඇති චෝදනාවලට ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ එය ප්‍රබන්ධයක් ලෙස ය. ක්‍රියා 16: 4 වෙතින් උපුටා දක්වමින් ඔහු අපව යොමු කරන්නේ “ආ” ා ”යන වචනයයි. ඔහු 3: 25 මිනිත්තුවේ සඳහන් කරයි:
“දැන් අපි එය නවීන දින දක්වා ගෙන එමු. ඔබට මෙය ඉතා සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇත - මම සිතුවෙමි, ඔබ එය උනන්දුවක් දක්වනු ඇතැයි මම සිතමි - නමුත් මෙහි 4 වන පදයෙහි,“ නියෝග ”පිළිබඳ මුල් භාෂාව දෙස බැලුවහොත්. එහි ඇති ග්‍රීක භාෂාව වන “ඩොග්මාටා” යන වචනය මට පෙනේ. හොඳයි, දැන් එහි ඉංග්‍රීසියෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න වෙනස් වී ඇත. විශ්වාසවන්ත දාසයා වැරදිකරු යැයි කීමට අපට අවශ්‍ය කිසිවක් නැත. ශබ්ද කෝෂවලට කීමට ඇති දේ මෙහි සැලකිල්ලට ගන්න. ඔබ විශ්වාසයක් හෝ විශ්වාස පද්ධතියක් ප්‍රවාදයක් ලෙස සඳහන් කරන්නේ නම්, ඔබ එය ප්රතික්ෂේප කරන්නේ එය ප්‍රශ්න නොකර එය සත්‍යයක් බව ජනතාව පිළිගැනීමට අපේක්ෂා කරන බැවිනි. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී දෘෂ්ටියක් පැහැදිලිවම නුසුදුසු ය. තවත් ශබ්ද කෝෂයක් පවසන්නේ, ඔබ යමෙකු පිස්සු යැයි කියන්නේ නම්, ඔබ ඔවුන් විවේචනය කරන්නේ ඔවුන් නිවැරදි යැයි ඒත්තු ගැන්වී ඇති නිසා සහ වෙනත් මතයන් ද යුක්ති සහගත යැයි සැලකීම ප්රතික්ෂේප කරන බැවිනි. අපේ කාලයේ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයාගෙන් ලැබෙන තීරණ වලට මෙය අදාළ කර ගැනීමට අපට අවශ්‍ය යැයි මම නොසිතමි. ”
එබැවින් සහෝදර මොරිස්ට අනුව පාලක මණ්ඩලය ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් අප කිසිදු සැකයකින් තොරව පිළිගනු ඇතැයි අපේක්ෂා නොකරයි. සහෝදර මොරිස්ට අනුව, පාලක මණ්ඩලය එය නිවැරදි යැයි ඒත්තු ගෙන නැත. සහෝදර මොරිස්ට අනුව, යුක්ති සහගත විය හැකි වෙනත් මත සලකා බැලීම පාලක මණ්ඩලය ප්රතික්ෂේප නොකරයි.
ඉන්පසු ඔහු තවදුරටත් මෙසේ කියයි.
“දැන් අපට ඇදහිල්ල අත්හළ අය සහ විරුද්ධවාදීන් සිටින අතර, විශ්වාසවන්ත දාසයා පිස්සු යැයි දෙවිගේ සෙනඟ සිතනවාට කැමතියි. මූලස්ථානයෙන් එළියට එන සෑම දෙයක්ම ඔබ පිළිගත යුතු යැයි ඔවුන් අපේක්ෂා කරයි. අත්තනෝමතික ලෙස තීරණය. හොඳයි, මෙය අදාළ නොවේ. ”
එබැවින් සහෝදර මොරිස්ට අනුව, මූලස්ථානයෙන් එළියට එන සෑම දෙයක්ම අපැහැදිලි ලෙස පිළිගත යුතු නැත; එනම්, එය දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝගයක් මෙනි.
එම ප්‍රකාශය ඔහුගේ අවසාන වචනවලට සෘජුවම පටහැනි බව පෙනේ:
“මෙය දෙවි විසින් පාලනය කරන ලද දිව්‍යාණ්ඩුවකි. මිනිසා විසින් ගනු ලැබූ තීරණ එකතුවක් නොවේ. මෙය පාලනය වන්නේ ස්වර්ගයෙන්. ”
අපව “දෙවියන් වහන්සේ විසින් පාලනය කරනු ලැබේ” සහ “ස්වර්ගයෙන් පාලනය වේ” නම් සහ මේවා “මිනිසා විසින් ගනු ලැබූ තීරණ එකතුවක්” නොවේ නම්, මේවා දිව්‍ය තීරණ බව අප නිගමනය කළ යුතුය. ඒවා දිව්‍ය තීරණ නම් ඒවා පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙනි. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණියේ නම්, අපට ඔවුන්ගෙන් ප්‍රශ්න කළ නොහැක. ඒවා සැබවින්ම ප්‍රවාදයකි; ඔවුන් දිව්‍ය සම්භවයක් ඇති බවට ධර්මිෂ් dog ප්‍රවාදයක් තිබුණද.
ලිට්මස් පරීක්ෂණය යනු කුමක්ද? හොඳයි, සහෝදර මොරිස් පළමුවන සියවසේදී ජෙරුසලමෙන් එළියට ආ නියෝගයන් පෙන්වා ඒවා අපේ කාලයට අදාළ වේ. පළමුවන ශතවර්ෂයේ ලූක් මෙසේ වාර්තා කරයි. (ක්‍රියා 16: 5) III වන ඇන්තනි මොරිස් ඉදිරිපත් කරන කාරණය නම්, ඔහු යෙහෝවාගෙන් ලැබුණු මෙම උපදෙස් වලට අප කීකරු වන්නේ නම්, අපද දිනෙන් දින සභාවන්හි ඒ හා සමාන වැඩිවීමක් දකිනු ඇත. ඔහු පවසන්නේ “සභාවන් වැඩි වනු ඇත, ශාඛා ප්‍රදේශ දිනෙන් දින වැඩි වේ. මන්ද? මන්ද, අප මුලදී සඳහන් කළ පරිදි, 'යෙහෝවා කීකරුකමට ආශීර්වාද කරයි.'
ඔබ නවතම දේ පරිලෝකනය කිරීමට කාලය ගත කරන්නේ නම් වාර්ෂික පොත් ජනගහනයෙන් ප්‍රකාශකයා දක්වා අනුපාත සංඛ්‍යා දෙස බලන විට, අප සුළු වශයෙන් වර්ධනය වන බව පෙනෙන රටවල පවා අප සැබවින්ම එකතැන පල්වෙන හෝ හැකිලෙමින් පවතින බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.
ආර්ජන්ටිනාව: 2010: 258 සිට 1; 2015: 284 සිට 1 දක්වා
කැනඩාව: 2010: 298 සිට 1 දක්වා; 2015: 305 සිට 1 දක්වා
ෆින්ලන්තය: 2010: 280 සිට 1; 2015: 291 සිට 1 දක්වා
නෙදර්ලන්තය: 2010: 543 සිට 1 දක්වා; 2015: 557 සිට 1 දක්වා
එක්සත් ජනපදය: 2010: 262 සිට 1; 259 සිට 1 දක්වා
අවුරුදු හයක එකතැන පල්වීම හෝ ඊටත් වඩා නරක අතට හැරීම! ඔහු පින්තාරු කරන පින්තූරය නැති තරම්ය. නමුත් එය වඩාත් නරක ය. 2015 දී අමු සංඛ්‍යා දෙස බැලීම වාර්ෂික පොත, රටවල් 63 න් රටවල් 239 ක් වර්ධනයක් ලැයිස්තුගත කර නොමැති හෝ negative ණාත්මක වර්ධනයක් පෙන්නුම් කරයි. යම් වර්ධනයක් පෙන්නුම් කරන තවත් බොහෝ දේ ජනගහන වර්ධන සංඛ්‍යා ලේඛන සමඟ නොගැලපේ.
එබැවින් සහෝදර මොරිස්ගේම නිර්ණායක මත පදනම්ව, අපි එක්කෝ පාලක මණ්ඩලයට කීකරු වීමට අපොහොසත් වෙමු, නැතහොත් අපි ඒවාට කීකරු වෙමු. එහෙත්, දිනපතා ව්‍යාප්ත වීමෙන් අපට ආශීර්වාද කිරීමට යෙහෝවා අසමත් වේ.
ජූලි මාසයේදී සහෝදර ලෙට් අපට කියා සිටියේ පාලක මණ්ඩලය කිසි විටෙකත් අරමුදල් ඉල්ලා නොසිටින බවත් කිසි විටෙකත් අරමුදල් ඉල්ලා නොසිටින බවත්ය. ඉන්පසු ඔහු තම විකාශනයේ ඉතිරි කාලය සඳහා අරමුදල් ඉල්ලා සිටියේය. දැන් සහෝදර මොරිස් අපට පවසන්නේ පාලක මණ්ඩලයේ නියෝග ප්‍රවාද නොවන අතර ඔවුන්ගේ තීරණ මිනිසා විසින් සාදන ලද ඒවා නොව දෙවියන් වහන්සේගෙන් බවයි.
එලියා වරක් ජනයාට මෙසේ කීවේය: “ඔබ කොපමණ කාලයක් විවිධ මත දෙකක් දරන්නේද?” සමහරවිට අප සෑම කෙනෙකුම එම ප්‍රශ්නය අප වෙනුවෙන්ම සලකා බැලිය යුතු කාලයයි.
මුරටැඹෙන් ලබා ගත හැකි සිත්ගන්නාසුලු උපුටා දැක්වීමක් නම්, මම එය නොදකින පිතිකරුවෙකු ලෙස අන්ධව සිටිය යුතුය. ” බයිබලය… යෙහෝවාගේ දෘශ්‍යමාන සංවිධානය මනසින් තොරව බයිබලය නිවැරදිව වටහා ගත නොහැක ”(මුරටැඹ, 1 ඔක්තෝබර් 1997, පිටුව 587).
ඔබේ යොමු කිරීම වසර හැර අනෙක් සියල්ල නිවැරදිව ලබා ගනී: 1967.
මෙලෙටි, ඔබ නිවැරදියි, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අර්ථය සහ අර්ථ නිරූපණය අප විසින් තීරණය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ අපගේ යටින් පවතින උපකල්පන සහ විවිධ අර්ථකථන උපමා පිළිබඳව අප මුලින් අවධානය යොමු නොකළහොත් අපට ඉදිරියට යා නොහැකි වනු ඇත. ශුද්ධ ලියවිල්ලට අපගේ අදාළ ප්‍රවේශයන් අවසානයේ බෙහෙවින් වෙනස් වන අතර ඒවා දේශනා විද්‍යාව පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය තුළ පවතී. ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා නොව, බයිබලානුකුල, historical තිහාසික හා දාර්ශනික සාක්ෂි මගින් දෙවියන් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලද ක්රිස්තියානි සභාවේ දිව්‍ය ඉගැන්වීමේ අධිකාරිය වෙත යොමු වන බව මම විශ්වාස කරමි. මගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මා තේරුම් ගෙන ඇත්තේ සියලු අර්ථ නිරූපණ එකඟ නොවීම් a මගින් විසඳා ගත හැකි යැයි සිතීම බොළඳ බවය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ යමෙක් අපට බයිබලයෙන් ධර්මයක් ඉගැන්වීමට උත්සාහ කරන්නේ නම් ඒ පිටුපස කිසියම් න්‍යාය පත්‍රයක් තිබේදැයි සොයා බැලිය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ යෙරෙ 25: 12 කියවා බැලුවහොත්, බබිලෝනියේ රජු ගණන් කිරීමට පෙර බබිලෝනියේ අවුරුදු 70 අවසන් වූ බව පැහැදිලිය. සරල ගණිතයට මෙම දිනයට පෙර අවුරුදු 70 ක ආරම්භය අවශ්‍ය වේ. ඕනෑම සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක් මෙය කියවා ඉදිරියට යනු ඇත. ලොකු ගනුදෙනුවක්. නමුත් මම දැන් ටොලමි වැනි බයිබලානුකුල නොවන මූලාශ්‍ර උපයෝගී කරගනිමින් බයිබලයෙන් පිටත යන්නට යන්නේ නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
බයිබලය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය සඳහා අපට උපකාර කළ හැක්කේ විවිධ පරිවර්තනවලින් ප්‍රයෝජන ගැනීමයි. පරිපූර්ණ පරිවර්තනයක් වැනි දෙයක් නොමැති බව අපි දනිමු. එකම වචන / ප්‍රකාශ ප්‍රකාශ කිරීමට බොහෝ ක්‍රම තිබේ. බයිබලය හෙබ්‍රෙව් පොතක් බව මතක තබා ගත යුතු අතර හෙබ්‍රෙව් සංස්කෘතිය පිළිබඳ කුඩා දැනුමක් ඇත්තෙන්ම ප්‍රයෝජනවත් වේ. මතක තබා ගත යුතු වැදගත්ම දෙය නම් යේසුස් පොළොවට පැමිණියේ ඇයි, මාර්ක් 1: 14-15 “යොහන්ව සිරගත කිරීමෙන් පසු යේසුස් ගලීලයට ගොස් දෙවිගේ ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කළේය. 'කාලය පැමිණ ඇත,'... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම දායකත්වයට ස්තූතියි. එක් ඉල්ලීමක් - ඔබට සමහර විට ටැග් එකකින් ඔබව හඳුනාගත හැකිද? උදා: නිර්නාමික 007 යනාදිය. එවිට ඔබව පළ කරන වෙනත් ඇනොනිමි වලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය!
සබැඳි වලට ස්තූතියි, පිලිප්. ඒවා විස්තීර්ණයි, ඒ නිසා මට ඉදිරියට යාමට යම් කාලයක් ගතවනු ඇත, නමුත් තදබල පෙනුමකින් පසුව, අප එකම පිටුවක සිටින බව පෙනේ. අපි මීට වසර කිහිපයකට පෙර මෙම විෂය පිළිබඳ කොටස් හතරකින් යුත් ලිපි මාලාවක් කළා. මෙම සබැඳිය භාවිතයෙන් ඔබට එය නැරඹිය හැකිය: http://meletivivlon.com/?s=identifying+the+faithful+slave
හායි පිලිප්, ශුද්ධ ලියවිල්ලට කරන සෑම ආයාචනයක්ම “හුදෙක්” ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අර්ථ නිරූපණයකට කරන ආයාචනයක් නම්, අප සැබවින්ම මුහුණ දී ඇත්තේ අධිකාරියට කරන ආයාචනයකි, නැතහොත් වඩාත් සංක්ෂිප්තව, තර්කානුකූලව ඇඩ් වර්කුන්ඩියම් ඇදහිල්ල පිළිබඳ කාරණයක් ලෙස පිළිගැනීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය බුද්ධිමය අනතුරු ඇඟවීමක් කළ යුතු අතර එය සුප්‍රසිද්ධ අවිධිමත් වැරැද්දක් වන අතර එය සාක්ෂි ලෙස පිළිගත යුතු නැත - ශුද්ධ ලියවිල්ලට අදාළව හෝ වෙනත් කාරණයක් සම්බන්ධයෙන් නොවේ. එසේ වුවද, ඊටත් වඩා විශාල ගැටළුවක් ඇඟවෙන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ලට කරන සියලුම ආයාචනා අර්ථ නිරූපණ අධිකාරියට කරන ආයාචනා වලට සමාන නම්, එය... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, වොක්ස් අනුපාතය, හොඳින් දමන්න.
තාර්කික හා තර්කානුකූල ප්‍රතිචාරයකට ස්තූතියි.
ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ අර්ථ නිරූපණ අධිකාරිය යන දෙකම පිළිගන්නා අය ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කිරීමට උත්සාහ කරන බව මට හැඟුණි. (Mt 6: 24) අවසානයේදී ඔවුන් එක පැත්තකට වී අනෙකාට වෛර කරයි. මගේ සහෝදරයන් බොහෝ දෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ බැරෑරුම් නීතිය නොසලකා හරිමින් පාලක මණ්ඩලය සමඟ සිටිති.
හායි මාලතී.
මම එකඟවෙන්නේ නැහැ. වොක්ස් අනුපාතයේ අන්තර්ගතය විශිෂ්ට විය හැකි නමුත් 'එය පවසන ආකාරය' නිසා මම නොදනිමි. ඔබ යම් ලිපියක් කියවන සෑම අවස්ථාවකම ශබ්ද කෝෂයක් වෙත යොමු වීමට සිදුවුවහොත් සමහරු ඒවා කියවීම නවත්වනු ඇත. ඉතින්, වොක්ස් හොඳින් දාන්න එපා, හොඳින් දාන්න එපා.
අයි.ඊ.,
verecundiam වෙත තර්ක කරන්න
නොගැලපෙන ඩයෑඩ්
පල්ලියේ මහේස්ත්‍රාත්
පළමුවෙන්ම, එය “මෙලෙටි” නොව “මාලතී” ය. සමහර විට පරිගණක වලට පෙර හොඳ පැරණි දිනවල ඔබට කාරණයක් තිබිය හැකිය, නමුත් දැන් නොවේ. යමෙකු අදහස් දැක්වීමක් කියවන විට සහ ඔවුන්ට නොතේරෙන වචනයක් හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් තිබේ නම්, ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ එය ගූගල්.කොම් වෙත පිටපත් කර ඇලවීම සහ තත්පර කිහිපයකින් ඔවුන් ඔවුන්ගේ වචන මාලාව පොහොසත් කිරීමයි. ඔව්, අපගේ වාග් මාලාව “ගොළු” කිරීම අවශ්‍ය වන අවස්ථා සහ ස්ථාන තිබේ, නමුත් මෙහි අදාළ වන බවක් මට නොපෙනේ. අපගේ අරමුණ වන්නේ සංස්කරණය කිරීම හා පොහොසත් කිරීමයි. ඇත්ත, එයට අපගේ පැත්තෙන් සුළු උත්සාහයක් අවශ්‍ය විය හැකි නමුත් විපාකය... වැඩිදුර කියවන්න "
පරම්පරාව අතිච්ඡාදනය වීම = කීකරු වන්න (එය තවමත් පෞද්ගලික තේරීමකි) අපට එවන්න පරිත්යාගයෙන් වැඩි මුදලක් පිටතට යාමට හේතු වන අතර ඉන් පසුව පැමිණීම = කීකරු අධ්යාපනය නපුරු = කීකරු වන්න අපි විශ්වාසවන්ත දාසයෙක් (පාලක මණ්ඩලය පමණක් නොව මූලධර්මවල භාරකරුවන් . මම මේ ලැයිස්තුවෙන් ඉවත් වුනා, මම හිතන්නේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ටෝනි මොරිස් සහ අයිසෙජෙසිස් ගැන අනතුරු ඇඟවීමේ කතාවක්. බෙරෝයාන් පිකට් වෙබ් අඩවියේ “බයිබල් අධ්‍යයන ක්‍රමවේදය” වෙතින්: “මෙම වචනය [ඊසෙජෙසිස්] විස්තර කරන්නේ අප දැකීමට කැමති බයිබල් පදයක් කියවන ස්ථානයයි.” අප හුදෙක් දැකීමට කැමති දෙයක් කියවීමට කැමති නම්, කරුණු එයට සහාය නොදක්වන විට එය නරක අදහසකි. ජෝන් ෂෙරීඩන් 5 වන රූපවාහිනී වැඩසටහනේ සඳහන් කළ පරිදි, “වෝර්ලන්වරුන්ට කියමනක් තිබේ: අවබෝධය යනු තට්ටු තුනේ කඩුවකි. ඔයාගේ පැත්ත තියෙනවා, මගේ පැත්ත තියෙනවා, ඇත්ත තියෙනවා. ” කෙසේ හෝ අපි මේ දෙකෙන් වැළකී සිටිය යුතුයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මාතෘකාව තෝරාගැනීමේදී මම උත්ප්‍රාසයෙහි යෙදී සිටි බව ඔබට තේරෙනවාද?
ඔව්, මම කරන්නේ, විලාසිතා පසු; නමුත් එය සිදුවන්නේ දින කිහිපයක් මාව නොමඟ යවා කාරණය නැවත සලකා බැලීමට කාලය ලැබීමෙන් පසුවය. කෙසේ වෙතත්, පහත දැක්වෙන බොහෝ පිළිතුරු මත පදනම්ව, එවැනි අවබෝධයක් ඔබේ බොහෝ පා .කයින් විසින් බෙදා ගත් බවක් නොපෙනේ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් මාතෘකාව දෙස බැලුවේ එය ටෝනි මොරිස් විසින් ප්‍රකාශ කරන දෙයක් ලෙසට ය, පසුව ඔවුන් සියල්ලෝම එම උපකල්පනයට අනුව ප්රතිචාර දැක්වූ අතර ඔහු පැවසූ දේ මත නොව, බොහෝ විට ඔබේ ලිපියේ මාතෘකාව මත ය. මොරිස් මහතා නොකළ දෙයක් ඔබේ ලිපියට සෑම කෙනෙකුටම කියවීමට එය හේතු විය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඔබේ අදහස ගන්නවා, ඇපලෝස් මට සමාන දෙයක් පෙන්වා දුන්නා. මේක බලන්න අදහස්.
කෙසේ වෙතත්, මම සිතන්නේ ඔබට සංවර්‍ධනයෙන් තොරව මෙය වඩා හොඳින් ප්‍රකාශ කළ හැකිව තිබුණි.
එය අභිබවා යාමක්, භාර ගැනීමක් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් සිදුකිරීමට අදහස් නොකෙරුණි. මා සඳහන් කළ පරිදි, මම ද මුලින් වැරදි නිගමනයකට එළඹියෙමි, එබැවින් කිසියම් සංවර්‍ධනයක් සතුටු වන්නේ නම්, එය මටත් අදාළ කර ගත යුතුය. “ටෝනි මොරිස් සහ අයිසෙජෙසිස් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමේ කතාවක්” සමඟ මම මගේ ප්‍රකාශය ආරම්භ කළේ එබැවිනි. මෙය ඔබට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට පහරදීමක් නොවේ; එය පරෙස්සම් සහගත ය. මෙම බෙරොයින් පිකට්ස් ලිපියේ මාතෘකාව වැරදි නිගමනයකට ගෙන යා හැකි සේම, ටෝනි මොරිස්ගේ ප්‍රකාශය අපව ජීබී පිළිබඳ වැරදි නිගමනයකට ගෙන යා හැකිය. එම... වැඩිදුර කියවන්න "
>> “එම කාරණය අවබෝධ කර ගැනීම සහ එය ප්‍රසිද්ධ කිරීම වැදගත් වන්නේ ජීබී ද යන්න ප්‍රබන්ධයක් ද නැද්ද යන්න ගැන ගැටුමට වඩා ය.” නිදසුනක් වශයෙන්, ගැටුම සිදුවෙමින් පවතින බවට ඇඟවුම් කරයි. ඔබ එසේ අදහස් කළ බව මම විශ්වාස නොකරමි, ඒ පිළිබඳ කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත, එබැවින් සමහර විට එය හුදෙක් වචන තේරීමක් නොවේ. ඔබ කරන ප්‍රධාන කරුණු සමඟ මම එකඟ වන බව කරුණාකර තේරුම් ගන්න. මම කියන්නේ ලුණු සමග පදම් කළ විට සත්‍යය වඩාත් රසවත් බවයි. (කොලො 4: 6) එසේම, මා විසින් සපයන ලද අදහස් දැක්වීමේ සබැඳියෙන් ඔබට පෙනෙන පරිදි, අපි... වැඩිදුර කියවන්න "
නිවැරදි; මම කිසිම ආකාරයකින් මෙම හුවමාරුව අවුල් සහගත ලෙස විස්තර කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත, එය මා අකමැති දෙයකි. මගේ කිසිම ප්‍රකාශයක් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ වෙත පෞද්ගලිකව යොමු කිරීමට අදහස් කර නැත, මෙලෙටි, ඔබ ඇත්ත වශයෙන්ම අප සාකච්ඡා කරමින් සිටි ප්‍රශ්නාර්ථයෙන් ලිපිය ලිවීමට තරම් දුරට. මෑතකදී මා කොතැනක හෝ කියවූ ප්‍රකාශනයක මෙසේ සඳහන් විය: “වැදගත් දෙය නම් කවුද හරි, නමුත් නිවැරදි දේ නොවේ.” අපි සියල්ලෝම වයසට ගොස් මිය යනු ඇත, ඉක්මනින් හෝ පසුව (මගේ කාරණයේදී, ඉක්මනින්. නමුත්, අවම වශයෙන් අපගේ වචන අපව නොනැසී පැවතිය හැකිය.... වැඩිදුර කියවන්න "
අදහස් දැක්වීමේදී ඉඟි ආකෘතිකරණය සඳහා, බලන්න නිති අසන පැණ පිටුව.
“මම කියන්නේ ලුණු සමග පදම් කළ විට සත්‍යය වඩාත් රසවත් බවයි.”
හරියටම. . . එබැවින් පාලක මණ්ඩලය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී බව සත්‍යයක් විය හැකි නමුත්, ඒවා කිසි විටෙකත් සෘජුව ප්‍රකාශ නොකළ යුතුය. ඔවුන්ගේ ස්ථීර විශ්වාසයන් සහ කීකරුකම පිළිබඳ අපේක්ෂාවන්, වඩාත් සුහද භාෂාවෙන් - “ලුණු සමග පළපුරුදු” ලෙස විස්තර කළ යුතුය. ; පි
මෙම ලිපියේ කිසියම් eisegesis තිබේ නම්, පෞද්ගලිකව මට එය නොපෙනේ. මෙලෙටි පවසන පරිදි, මාතෘකාව උත්ප‍්‍රාසාත්මක ය, එබැවින් සමහර විට එය කියවිය යුත්තේ “GB IS පිස්සු”, (උත්ප්රාසය නොමැතිව) එය හරියටම ඔබ කරන කාරණයයි - ඔවුන් ප‍්‍රචණ්ඩකාරී බව ප්රතික්ෂේප නොකරන බව (මට විශ්වාසයි ඔවුන් එසේ කරනු ඇත ඔබ ඔවුන්ට එය අය කළේ නම්) නමුත් විරුද්ධවාදීන් විසින් කොල්ලකරුවන් ලෙස ලේබල් කිරීමට අකමැති නම් (කෙසේ වෙතත් එකම දේට සමාන ප්‍රමාණයකි.) වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී වීමට අයිතියක් ඇති නමුත් ඒ සඳහා වගකිව යුතු නොවේ. . ඒ නිසා උත්ප්රාසය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔයාගේ කතාව මට ගොඩක් සමීපයි, සහෝදරයා
මෙම විකාශනය ජේඩි මනස උපක්‍රමයක් මෙන් පෙනේ, ඇන්තනි මොරිස් අප ඉදිරිපිට සිටගෙන “මම මෙහි නැත, ඔබට මාව නොපෙනේ” යැයි පවසමින් දෑත් ඔසවයි. හොඳයි, ඔබ එහි නොමැති නම් ඇන්තනි, ඔබේ දෑත් රැළි කිරීම නවත්වන්න!
ආයුබෝවන් මෙලෙටි සහ සැවොම, ඔබගේ ගැටළු සහ ඔබ පැමිණෙන්නේ කොහෙන්දැයි මට අසන්නට ලැබේ. මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් මගේ මතය ඉදිරිපත් කිරීම අසීරු ය, මන්ද ගැටුමකින් තොරව සියලු සංවේදීතාවන් ප්‍රකාශ කිරීමට මට හැකි යැයි මම නොසිතමි. සහෝදර හේඩ්න් සී. කොවිංටන් වරක් මෙසේ පැවසීය. අප සතුව ඇති හොඳම තොරතුරු අපි ලබා ගත්තෙමු, නමුත් අපට පරිපූර්ණ වන තුරු බලා සිටිය නොහැක, මන්ද අප පරිපූර්ණ වන තෙක් බලා සිටියහොත් අපට කිසි විටෙකත් කථා කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ” ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, යෙහෝවා ඉගැන්වීමක් නියම කර තිබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි පිලිප්, ඔබේ තර්කය සමබර හා හොඳ බව පෙනේ. ප්‍රශ්නය නම්, එය තත්වයේ යථාර්ථය පිළිබිඹු කරනවාද යන්නයි. ඔබ වෛද්‍යවරයකු ලබා දෙන ආදර්ශය භාවිතා කරමු. අපි වෛද්‍යවරයා වෙත යන්නේ ඔහුගේ වෘත්තීය උපදෙස් අපට අවශ්‍ය නිසාය. ඔහු කතා කරන්නේ කුමක් ද යන්න ඔහු දන්නා බව අපි විශ්වාස කරමු. මන්ද ඔහු සියලු වෘත්තිකයන්ගෙන් පසුව, වෛද්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ පුහුණුව ලබා වසර ගණනාවක් ගත කළ මිනිසෙකි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ උපදෙස් පිළිපැදීමට අප තීරණය කළ හැකිය. ඔහු යම් දෙයක් ගැන වැරදියි කියා අපට හැඟෙන්නට පුළුවන. අපට හැඟෙන ආකාරය දැනගත් පසු වෛද්‍යවරයා අප සමඟ කතා කිරීම නවත්වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
අද දින කිතුනුවන්ට දිව්‍ය සන්නිවේදනයේ ඔහුගේ එකම නාලිකාව ලෙස යෙහෝවා දෙවි මේ මිනිසුන් හත්දෙනා හෝ ඕනෑම පුරුෂ කණ්ඩායමක් පත් කර ඇති බවට කරන චෝදනාවට සහය දැක්වීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි ඉදිරිපත් කිරීමට මේ දක්වා කිසිවෙකුට නොහැකි වී තිබේ. ” ඔබ කැමති ආකාරයේ නොවුනත්, යම් ආකාරයක සාක්ෂි ඇත්ත වශයෙන්ම තිබේ. රෝම 6:16 ගැන සලකා බලන්න.... වැඩිදුර කියවන්න "
නමුත් 1914 දී එෆ්ඩීඑස් පත් නොකළ අතර ඔවුන් මෙම අතිච්ඡාදනය වන මෙලෙටි හි කොටසක් ද? එය සාක්ෂියක් නොවේද? Circ රවුමක සැරිසැරීමේ මේ අමුතු හැඟීම මට තිබේ. සමහර විට එය රවුම් තර්කනය හ හක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඒ නිසා විය හැකිය
පිරිමින් අසම්පූර්ණ වන අතර අසම්පූර්ණ තීරණ ගත හැකිය යන කාරණය සමඟ මට ජීවත් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, අප සතුව සැලකිය යුතු තොරතුරු හා සාක්ෂි සමූහයක් ඇති අතර, ඒ පිළිබඳ විවාදාත්මක කරුණු සහ නොමඟ යැවීමට, බොරු කීමට, අපැහැදිලි කිරීමට හා කාරණා වටා ප්‍රචලිත කිරීමට උත්සාහ කර තිබේ. “අත්‍යවශ්‍ය” ධර්මය. තවද, ඔබ වැරැද්දකට ගොදුරු වී ඇති බව හඳුනා ගැනීම [සහ අන්තර්ජාලය සමඟ අපට වසර ගණනාවක් තිස්සේ “දෝෂ” ගණනය කර සුදුසුකම් ලැබිය හැකිය], ප්‍රබන්ධ නොවන්න. නුදුරු අනාගතයේ දී මෙය වෙනස් විය හැකි බව හොඳින් දැන දැනම සත්‍යය ලෙස පිළිගැනීමට සාමාජිකයාට බල නොකරන්න. එපා... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි අප්‍රිකායින්, ඔබ ඇසුවේ (විවෘත): මෙම ව්‍යාපාරය - මම මගේ 6 වන දශකය තුළ ඩබ්ලිව්ටීඑස් - අද දෙවියන්ගේ අනුමත නාලිකාව මිහිපිට තිබේද? පිළිතුර නැත, එය ඩබ්ලිව්ටීඑස් නිසා පමණක් නොව කිසිම සංවිධානයකට මෙය ප්‍රකාශ කළ නොහැකිය. එන්ටී ශුද්ධ ලියවිලි පද හුදෙක් එක් සංවිධානයක් දෙවියන්ගේ අනුමැතිය ඇති එකම සංවිධානයක් යන අදහසට සහය නොදක්වන අතර අනෙක් සියල්ලටම වඩා . බයිබලය පෙන්වන්නේ තවමත් යුදෙව් ජාතියක් සිටි විට, සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ යහපත් ක්‍රියා හේතුවෙන් ඔවුන්ට ආශීර්වාද කළ හැකි බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෑතදී නිව්යෝර්ක් යැන්කීස් ක්‍රීඩක යෝගී බෙරාගේ අභාවය සමරමින්, මම පහත දැක්වෙන “යෝගී-ඉස්ම්” ඉදිරිපත් කරමි, එය කෙසේ හෝ ජීබීයට හොඳින් ගැලපේ.
අපට ගැඹුරු ගැඹුරක් තිබේ. ”
නැවතත් ස්තූතියි මෙලෙටි; විශිෂ්ට විවරණය. මෙම විකාශනය මෙම ජීබී සියළුම දිව්‍ය ප්‍ර wisdom ාව නිසා මේ අය කැමරාවක් ඉදිරිපිට තැබීමට තීරණය කළ විට එය කොතරම් වැරදි ගණනය කිරීමක් සඳහා තවත් උදාහරණයකි.
හෙලෝ මෙලෙටි සහ හැමෝටම, සහෝදර මොරිස් කියන්නට උත්සාහ කරන දේ ඔබ වරදවා වටහාගෙන ඇත්දැයි මම ගෞරවයෙන් කල්පනා කරමි. මම හිතන්නේ ඔබ ඔහුගේ අදහස් සහ මේ කරුණු අභ්‍යන්තර දෘෂ්ටි කෝණයකින් බැලිය යුතුයි. උදෑසන නමස්කාර අදහස් දැක්වීම අභ්‍යන්තර සාකච්ඡාවකි. පාලක මණ්ඩලය යනු යෙහෝවා විසින් පත් කරන ලද සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සහය ඇතිව දිව්‍යමය වශයෙන් බලයලත් ඉගැන්වීමේ අධිකාරිය යැයි ඔබ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, සෑම විධිමත් ඉගැන්වීමක්ම එක හා සමානව කේන්ද්‍රීය වනවා සේම පාලක මණ්ඩලය පිළිබඳ පිළිතුරු පොත් දැක්මක් ඔබට ඇත්තේ මන්දැයි මට පෙනේ. එකම හිමිකම් පෑමක් කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්තටම, පිලිප්, මම හිතන්නේ ඔහු කියන්න උත්සාහ කළ දේ මම වරදවා වටහා ගත්තා. ඇපලෝස් මෙය මට ද පෙන්වා දුන්නේය. ඔහුගේ වචනවල සියුම් බව මුලදී අප දෙදෙනාම මග හැරියේය, නමුත් ඇපලෝස්ට “හොඳයි, මෙය අදාළ නොවේ” යන වාක්‍යයෙන් දෝෂාරෝපණය විය. මම එය ගත්තේ පාලක මණ්ඩලය එහි ඉගැන්වීම් කිසිදු සැකයකින් තොරව පිළිගනු ඇතැයි අපේක්ෂා නොකරන බවත් එය අන් අයගේ අදහස් සලකා බලන බවත් ය. එවිට ඇපලෝස් එය ලබා ගත්තේය. මොරිස් III පවසන දෙය නම්, පිස්සු වැටීම පිළිබඳ චෝදනාවක් පාලක මණ්ඩලයට අදාළ නොවන නිසා මේවා එසේ නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔහ්. මට මගේ ඔක්කාර නාශක පෙති ගෙන එය මා වෙනුවෙන්ම බලා සිටිය යුතුය. ඇපලෝස් සහ දැන් ඔබ කියන දේ සත්‍ය නම්…. මෙය බිත්තියේ තවත් ගඩොල් වර්ගයකි.
එය ජේ. ඩබ්ලිව්. මම විශ්වාස කරනවා ඒ. මොරිස්ගේ අදහස තේරුම් ගත්තා.
පිලිප්, ඔබ එහි පවසන දෙය එසේ විය හැකි බව මට පෙනේ, නමුත් ඒ සමඟම, ඩබ්ලිව්ටී ද්විත්ව කථා භාවිතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ, උදාහරණයක් ලෙස එක් අතකින් ඔවුන් යමක් කොළ පාට යැයි පවසන නමුත් එය උපකල්පනය කර පැහැදිලි කරන්න එය නිල් බව. නැතහොත් වඩාත් ප්‍රායෝගික නම්, ඔවුන් කියා සිටින්නේ කිතුනුවන්ගේ කණ්ඩායම් දෙකක් ඇති නමුත් ඒ සමගම සියලුම කිතුනුවන් එකම වගකීම් දරයි. කෙසේ වෙතත්, මොරිස් ඔබ අදහස් කරන දෙය අදහස් කළේ නම්, එය පසුගිය වසර 100 තුළ පියාට භයානක දෙයකි, ඔවුන් ධර්මතා / අදහස් 100 කට වඩා සංශෝධනය කර ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
පරමාධිපත්‍ය ස්වාමියා සියොන් කන්ද සහ ජෙරුසලම විනිශ්චය කිරීම අවසන් කළ විට, අෂූරියේ රජු ආඩම්බරයෙන් සැලසුම් කළ දේ සහ ඔහු විදහා දක්වන උඩඟු ආකල්පය නිසා මම ඔහුට ද punish ුවම් කරමි. මක්නිසාද ඔහු මෙසේ පවසයි. “මාගේ උපාය මාර්ගයෙන් මාගේ ශක්තිමත් හස්තයෙන් මම මෙය ඉටු කර ඇත්තෙමි. මම ජාතීන්ගේ භූමිය ආක්‍රමණය කර ඔවුන්ගේ ගබඩාවන් කොල්ල කෑවෙමි. බලවත් ජයග්‍රාහකයෙකු මෙන් මම පාලකයන් පහත් කළෙමි. මගේ අත ජාතීන්ගේ ධනය සොයා ගත්තේය, එය කූඩුවක මෙන්, අතහැර දැමූ බිත්තර එක්රැස් කරන විට, මම මුළු පොළොවම රැස් කර ගතිමි. පියාපත් නළා නොතිබුණි, හෝ... වැඩිදුර කියවන්න "
මොරිස් මහතාට: “පිස්සු වැටීම නුසුදුසු ය. තවත් එක් ශබ්ද කෝෂයක් පවසන්නේ, ඔබ යමෙකු පිස්සු යැයි කියන්නේ නම්, ඔබ ඔවුන් විවේචනය කරන්නේ ඔවුන් නිවැරදි යැයි ඒත්තු ගැන්වී ඇති නිසා සහ වෙනත් මතයන් ද යුක්ති සහගත යැයි සිතීම ප්රතික්ෂේප කරන බැවිනි. අපේ කාලයේ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයාගෙන් ලැබෙන තීරණ වලට මෙය අදාළ කර ගැනීමට අපට අවශ්‍ය යැයි මම නොසිතමි. ” 1 සැප්තැම්බර් 1980 වන දින ඩබ්ලිව්.බී.ටී.එස්. විසින් සියළුම චක්‍රලේඛන හා දිස්ත්‍රික් අධීක්ෂකවරුන්ට (2 පිටුව) [ජේ.ඩබ්ලිව්. ලීක්ස් වෙතින් ලබා ගත්] ලිපියකට: “සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් වීමට නම්, ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තෙකු විය යුතු නැත.... වැඩිදුර කියවන්න "
රෝම 14: 1 - මිනිසාගේ ඇදහිල්ලේ දුර්වලතා ඇති බව පිළිගන්න, නමුත් වෙනස් මතයන් ගැන විනිශ්චය නොකරන්න.
“නමුත් මට ඔබට විරුද්ධව කරුණු කිහිපයක් තිබේ. මක්නිසාද යත්, බාලාම්ගේ ඉගැන්වීම් දරණ, ඉශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන් ඉදිරියෙහි බාධාවක් ඇති කිරීමට, පිළිමවලට පූජා කළ දේවල් අනුභව කිරීමට හා දුරාචාර ක්‍රියා කිරීමට බාලාක්ට ඉගැන්වූ අය ඔබ අතර සිටින බැවිනි. . එහෙත්, ඔබ අනාගතවක්තෘවරියක් ලෙස හඳුන්වන යෙසබෙල් නම් ස්ත්‍රිය සමඟ කතා කිරීමටත්, මාගේ බැඳුම්කර සේවකයන් නොමඟ යවා, දුරාචාර ක්‍රියා කිරීමටත්, පිළිමවලට පූජා කරන ලද දේ අනුභව කිරීමටත්, මට උගන්වයි. ” (එළි. 2: 14,20) “අපි සමපේක්ෂන සහ දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුමට එරෙහිව මතු කරන සෑම උතුම් දෙයක්ම විනාශ කරමින් සිටිමු.... වැඩිදුර කියවන්න "
“ඔහුට (බොරු අනාගතවක්තෘ) බලය ලබා දී ඇත (එළි. 9: 1) මෘගයාගේ රූපයට හුස්ම දීමට (යොහන් 20:22) (2 තෙස. 2: 4), මෘගයාගේ රූපය කථා කළ යුතු අතර හේතු විය යුතුය. මෘගයාගේ රූපයට නමස්කාර නොකරන බොහෝ දෙනෙක් (රෝම 1: 23,25) මරා දැමීමට. ” (එළි. 13: 15)
පාලක මණ්ඩලයේ ඉගැන්වීම ගැන ප්‍රශ්න කිරීමට සහෝදරයන් සුදුසු යැයි ඔහු මෙහි කියන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවන අයව පලවා හැරීමේ උපක්‍රමයක් මෙයද? ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ එය නම් ඔවුන්ට මාර්ගය ලබා දෙන්න! මෙය නැවතත් දිව්‍යාණ්ඩු යුද්ධයද?
නව ජීවන පරිවර්තනය
කෙසේවෙතත්, දැන් ඊශ්‍රායෙලය මෙහෙයවනු ලබන්නේ බේබද්දන් විසිනි. ඔවුන් වයින් පානය කරන අතර මත්පැන් පානය කරති. පූජකයෝ සහ අනාගතවක්තෘවරු මත්පැන් පානය කර වයින් පානය කරති. ඔවුන් දර්ශන දකින විට රිදෙනවා.
ඇත්ත වශයෙන්ම, යෙසායා 28: 7 හි වචනාර්ථයෙන් අප ract ත් නොවිය යුතුය. මෙම පූජකවරුන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන් “බීමත්” වූ අතර, අද දින බීමත් රියැදුරෙකුට පොලිසිය විසින් ඇදගෙන ගොස් ඇති අතර, සරල රේඛාවක් ඔස්සේ ගමන් කළ නොහැකි ය. පූජකයන්ට හා අනාගතවක්තෘවරුන්ට නීතියට කීකරු වෙමින් 'සරල රේඛාවක් ඔස්සේ ගමන් කිරීමට' නොහැකි වූ අතර, එක් දිශාවකට පසු බැස ගියේය. GB සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ අපගමනය “නව ආලෝකය” සහ “පිරිපහදු” ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් එවැනි අහිංසක හ words ින් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ ආදර්ශය පිළිගැනීමට අපොහොසත් වීම ගැන සුදු හුනු ගෑමට නොහැකිය.
“ජැනස් සහ ජම්බ්‍රෙස් මෝසෙස්ට විරුද්ධ වූවා සේම, මේ මිනිසුන්ද සත්‍යයට විරුද්ධ වෙති. දුබල මනසක් ඇති මිනිසුන් ඇදහිල්ල සම්බන්ධයෙන් ප්රතික්ෂේප කළහ. එහෙත් ඔවුන් තවදුරටත් ප්‍රගතියක් නොලබයි. මක්නිසාද යත්, ඔවුන්ගේ මෝඩකම ජැනස්ගේ හා ජම්බ්‍රෙස්ගේ මෝඩකම මෙන් ම සියල්ලන්ටම පැහැදිලි වනු ඇත. ” (2 තිමෝ 3: 8-9)
ඔබේ හොඳ මෙලෙටි, මෙම කරුණ පිළිබඳ ඔබේ කාලය සහ විශ්ලේෂණය අගය කරන්න. මෙම සහෝදරයන් ගැන බැරෑරුම් ලෙස සැලකීම සෑම විටම දුෂ්කර යැයි සිතීම, මගේ ගැටලුව නම්, ඔවුන්ට සැකයේ වාසිය ලබා දීමට මට අවශ්‍යය, නමුත් ඔවුන් තුළම අවධානය යොමු කිරීමෙන්, තේමා ගීත වැඩි වැඩියෙන් ෆ්‍රෑන්ක් සිනාත්‍රාගේ ගීතයේ ගීත සඳහා පද රචනා මෙන් වැඩිවෙමින් පවතී. එය මගේ මාර්ගයයි '
…. 'අවසානය ළං වී ඇත'…. 'ද ෆිනල් කර්ටේන්'… ,, 'මම එය මගේ මාර්ගය කළා' ... ඔවුන් නව මූලස්ථානය වෙත යන විට
මම අනිවාර්යයෙන්ම ගීත ගැන එකඟ වෙමි, මගේ ජේඩබ්ලිව් නොවන හබී මා සමඟ සමුළුවට ගොස් “සංගීතය මගේ අන්තර් තාරකා හ tra පටය මෙන් පෙනේ” යැයි පැවසූ අතර එක් වීඩියෝවක “ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමේ” ගීතය ඉරිදා උදෑසන මෙන් විය. කෝරස්… .. ඇන්තනි මොරිස් මෙසේ පැවසූ විට එය මට බාධාවක් විය. “මෙය දෙවියන් වහන්සේ විසින් පාලනය කරන ලද දිව්‍යාණ්ඩුවකි. මිනිසා විසින් ගනු ලැබූ තීරණ එකතුවක් නොවේ. මෙය පාලනය වන්නේ ස්වර්ගයෙන්. ” …. ඔවුන්ට ස්වර්ගයෙන් මඟ පෙන්වීම ලැබුණේ කෙසේද? දේවදූතයෙක් ඔවුන්ට උපස්ථාන කිරීමට පැමිණියේද?, ඔවුන් එය නිශ්චිතවම පිළිතුරු දෙන්නේ නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි මෙලෙටි. කියවීමට / බැලීමට, අර්ථ නිරූපණය කිරීමට, විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට ඔබට කාලය ලැබෙන්නේ කොහෙන්දැයි නිතරම කල්පනා කරන්න. ඔහු විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යැයි පැවසීම විහිළුවක්… .ඒ තුළම එය ප්‍රබන්ධයක් නොවේද? මෙහි අනෙක් අය පැවසූ පරිදි, ඔවුන් මුලින් කරදර වන්නේ ඇයි? තමන්ව සාධාරණීකරණය කර, ඊනියා ඇදහිල්ල අත්හළ අයට සහ විරුද්ධවාදීන්ට එරෙහිව ආරක්ෂා වීමට අවශ්‍ය යැයි ඔවුන්ට හැඟෙන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට පියාගේ හෝ ඔවුන්ගේ ලොකු සහෝදරයාගේ ආශීර්වාදය ඇති බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගොස් නැද්ද (සමහර විට මෙය යේසුස් වහන්සේට යොමු දැක්වීමට භාවිතා කරයි). ඔවුන්ගේ ප්‍රතිපත්ති කෙරෙහි රජයන්ගෙන් / නියාමකයින්ගෙන් එල්ල වන පීඩනය ඔවුන්ට දැනෙන්නට පුළුවන... වැඩිදුර කියවන්න "
නෑ මගේ මිතුරා, මමත් හොඳ පුද්ගලයෙක්, හොඳයි මම හිතනවා. නමුත් මම සෑම විටම මිනිසුන් වෙත ගොස් ඔවුන්ට කියනවා මම සුපිරි හොඳයි කියා, ඔබ එය විශ්වාස කරනවා නම් හොඳයි කියා හෝ කියන්න… ..එවිට මම කියනවා ඔබ මා සමඟ එකඟ නොවන්න. ඔබ ඔවුන්ට වඩා හොඳයි. එය ඉතා හොඳින් ඉදිරියට යයි. මම සිතනවා. 🙂
මීට මාස කිහිපයකට පෙර මම පැරණි වෙබ් අඩවියේ මේ ගැන සඳහන් කළෙමි, පාලක මණ්ඩලය මා නොදන්නා විශාල දෙයක් දක්වා ඇති බව මට හැඟේ, නමුත් ඔවුන් දැනෙන්නේ ඔවුන් මිනිසුන් මිලදී ගන්නා දේ මිලට නොගන්නා බව ඔවුන් දැන සිටින අතර සියලු නිලයන් සහ ලිපිගොනු විකිණීමට උත්සාහ කරන බවයි. මෙම ගාඩියන්ස් ඔෆ් ඩොක්ට්‍රයින්ස් (පාලක මණ්ඩලය) කතා කරන්නේ උඩුමහලේ සිටින බිග් මෑන් වෙනුවෙන් බව බොහෝ දෙනෙක් දන්නා බව මම දනිමි …… නමුත් මෙම වීඩියෝව සහ එහි විකට රත්තරන් මත. 1.it සිත්ගන්නාසුලුය ඔහු ක්‍රියා 6: 1-4 ගැන සඳහන් කර ඇති අතර ඔබ මේ ගැන සිතන්නේ නම් ජීබී සාමාජික ජැක්සන් මහතා ගෙනා ශුද්ධ ලියවිල්ලම එයයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඩොග්මා යනු අධිකාරියක් විසින් නියම කළ නොහැකි මූලධර්මයක් හෝ මූලධර්ම සමූහයකි. එය දෘෂ්ටිවාදයක හෝ විශ්වාස පද්ධතියක මූලික පදනමේ කොටසක් ලෙස සේවය කරන අතර එය පද්ධතියේ පරමාදර්ශයට හෝ දෘෂ්ටිවාදයටම බලපෑම් නොකර එය වෙනස් කිරීමට හෝ ඉවත දැමීමට නොහැකිය.
607 / 1914 යනු නෙල්සන් බාබර් සහ විලියම් මිලර්ගෙන් උරුම වූ ඉගැන්වීමකි. එම එක් කාඩ්පතක් ඉවත් කර ඉතිරි කොටස වැටේ. තවද අවිශ්වාසය නිසා ඔබව ඉවත් කළ හැකිය. අපි මට තදින් අල්ලාගෙන සිටින බවක් පෙනේ.
මේ අය සමඟ ලෝකයේ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි, නමුත් මේ දිනවල තත්වය බෙහෙවින් වෙනස් ය. ඔවුන් තම තනතුරු දැරීමට තරම් උඩඟු මෙන්ම අසරණ බවක් පෙනේ. මම දෙබොරා සමඟ එකඟ වෙමි. ඔවුන්ගේ මුහුණු අවධානයෙන් ඉවතට ගෙන something ලදායී යමක් කළ යුතුය. හරියට, කුඩා දරුවෙකු මෙන් නිහතමානී වන්න. නැතහොත් දෙවියන් වහන්සේ හා ක්‍රිස්තුස්ව මහිමවත් කරන්න. මිනිසුන්ට ආකල්ප දැකිය නොහැකිද? යෙහෝවා = ජීබී, යේසුස් = ජීබී, රාජධානිය = ජීබී. මම මේ මිනිසුන්ට ගොඩක් අසනීපයි. මට දිවුරන්න පුළුවන් හැමෝම ජීබීගේ නම් දන්නවා නමුත් සියලු ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනා නොවේ!
ඇන්තනි මොරිස් බබ්ලිංට ඇහුම්කන් දීමෙන් යමෙක් ඔහුගේ සිහිබුද්ධිය ගැන ප්‍රශ්න කළ යුතුය. අපගේ තීරණය ඇත්ත වශයෙන්ම යෙහෝවාගේ තීරණයක් බැවින් අපි පිස්සු වැටෙන්නේ නැත. මට එය නිවැරදිද?
උදෑසන නමස්කාර සාකච්ඡාව ඉස්මතු කිරීමට ස්තූතියි. මම මීට මාස කිහිපයකට පෙර jw.org අන්තර්ජාල විකාශනය නැරඹීම නැවැත්තුවා. මම බොහෝ GB හි වෙබ් අඩවිය පිළිකුල් කිරීමට පටන් ගෙන ඇති බව මට පෙනී ගියේය. මාගේ පියාණන්ට කරන නමස්කාරයේ 'ශුද්ධ මාලිගාව' ගොඩනැඟීමේ මගේ උත්සාහයෙන් මෙය මට අධ්‍යාත්මික වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් නොවන බව වටහා ගැනීම. දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වචනය කියවීම සඳහා මගේ කාලය ගත කිරීම වඩාත් සුදුසු බව මට පෙනී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම මිනිසුන්ගෙන් සමහරක් ඔවුන් නිර්මාණය කිරීමට උදව් කළ යක්ෂයෙකු බව ඔවුන් වටහා ගත යුතු දෙය ගැන බලාපොරොත්තු සුන් කරමින් දෑත් දිගු කළ යුතු බව මට හැඟේ. ඔවුන් සියල්ලම විසුරුවා හරිනවාද?... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, මෙය වටිනා දෙයක් නොවේ. ටෝනි මොරිස්ගේ ප්‍රකාශය අපට තිබේ. “මෙය දෙවියන් වහන්සේ විසින් පාලනය කරන ලද දිව්‍යාණ්ඩුවකි. මිනිසා විසින් ගනු ලැබූ තීරණ එකතුවක් නොවේ. මෙය පාලනය වන්නේ ස්වර්ගයෙන්. ” හිතෝපදේශ 4: 18 හි අපට බොහෝ විට උපුටා දක්වා ඇත: “නමුත් ධර්මිෂ් of යන්ගේ ගමන් මාර්ගය හරියට දවස එළඹෙන තුරු සැහැල්ලු හා සැහැල්ලු වන දීප්තිමත් ආලෝකය හා සමානයි.” මෙම පදය භාවිතා කරනුයේ 'අධ්‍යාත්මික ආලෝකය' ක්‍රමානුකූලව දීප්තිමත් වන බවට වන ප්‍රබන්ධ ඉගැන්වීමට මුක්කු ගැසීම සඳහා ය. හිතෝපදේශ 4 වන පරිච්ඡේදයේ වැඩි වීම සමග කිසිම සම්බන්ධයක් නැති බව මතක තබා ගන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
නිර්නාමික: ඔබේ අන්තිම ඡේදයේ හිතෝපදේශ 20:23 “දෙබිඩි බරක් ස්වාමීන්වහන්සේට පිළිකුලකි {යාහ්වේ}, වංක බය හොඳ නැත” (GOT)… ඇන්තනි මොරිස් මේවා ගැන හරියටම දන්නේ කෙසේද? දේවල්?
මේ මිනිසුන්ට ඇහුම්කන් දීමෙන් සතුටක් ලැබෙන්නේ නැහැ.
Jw විකාශනයේදී ඔවුන්ගේ මුහුණු දැකීම ප්රතික්ෂේප කරයි.
ඔවුන් කුමක් දැයි නොදැන ඔවුන් මිය යමින් සිටිති.
තවත් මුරටැඹ මරණ දණ්ඩක සාරාංශයක් සඳහා මෙලෙටිට ස්තූතියි.
වරක් කොලොම්බියා හයිට්ස් 124 පිටුපස සක්මන් මළුවේ ඇවිද ගිය ඇගේ විසි ගණන්වල සිටි කුඩා දැරිය මම නොවේ. ආදරයෙන් බැඳී ඇත්තේ අභිෂේක ලත් අය යැයි කියාගත් නේතන් නෝර් සහ ෆෙඩ්රික් ෆ්‍රාන්ස් බව මම විශ්වාස කළෙමි. ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ සහෝදරයන් සෑම ආකාරයකින්ම ඔහු පසුපස යන බව මම දැන් දනිමි. ඔවුන් තම සහෝදරයාට තුවාල කරන්නේ නැත, පාලනයෙන් පසු රීති එකතු නොකරයි, ඔවුන් මහන්සියෙන් උපයා ගත් මුදල් කොල්ලකන්නේ නැත, ඔවුන් ද්‍රව්‍යවාදයේ වහලුන් වන්නේ නැත, ඔවුන් කුහකයන් නොවේ, වැරදි විට සමාව ඉල්ලයි, ඔවුන් එසේ කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම වැඩිහිටියන් වෙත ගොස් 1914 හෝ 1919 සමඟ එකඟ නොවන බව කියමු, ඔවුන් සැබවින්ම කෙතරම් පිස්සු දැයි අපි බලමු.