දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සත්‍ය ය. මම ඒක තේරුම් ගත්තා. පරිණාමය හා කළල විද්‍යාව සහ මහා පිපිරුම් න්‍යාය ගැන මට උගන්වා ඇති සියල්ල නිරයේ වළේ සිට කෙළින්ම පිහිටා ඇත. මා සහ ඉගැන්වූ සියලු දෙනාටම ගැළවුම්කරුවෙකු අවශ්‍ය බව තේරුම් ගැනීමෙන් වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම බොරුවකි. - පෝල් සී, ජෝර්ජියාවේ රිපබ්ලිකන් කොන්ග්‍රස් සභිකයෙක් 2007 සිට 2015 කිරීමට, ගෘහ විද්‍යා කමිටුව, 27 සැප්තැම්බර් 2012 වන දින ලිබර්ටි බැප්ටිස්ට් පල්ලියේ ක්‍රීඩක භෝජන සංග්‍රහයේ දී කළ දේශනයක
ඔබ දෙදෙනාම විය නොහැක sane සහ හොඳින් උගත් පරිණාමය අවිශ්වාස කරන්න. සාක්ෂි කොතරම් ප්‍රබලද යත්, ඕනෑම බුද්ධිමත් උගත් පුද්ගලයෙකුට පරිණාමය විශ්වාස කිරීමට සිදුවිය. - රිචඩ් ඩෝකින්ස්
අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉහත ප්‍රකාශ කළ අදහස් අනුමත කිරීමට පසුබට වනු ඇත. නමුත් බයිබලානුකුල මැවීමේ බැටළු පැටවාට සහ පරිණාමයේ සිංහයාට සුවපහසු ලෙස ගමන් කළ හැකි යම් ස්ථානයක් තිබේද?
ජීවිතයේ විවිධත්වය තුළ ජීවයේ ආරම්භය හා සංවර්ධනය යන මාතෘකාව තුළ උද්යෝගිමත් ප්රතිචාර ඇති වේ. නිදසුනක් ලෙස, මෙම වෙබ් අඩවියට දායක වූ අනෙක් අය පසුකර මෙම විෂය ධාවනය කිරීම දින දෙකකින් 58 ඊමේල් ජනනය කළේය; මීළඟ අනුශූරතාවය 26 දින තුළ 22 පමණක් ජනනය කරයි. ඒ සියලු ඊමේල් වල, දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල මැවූ බව හැරෙන්නට අපි එකඟතාවයකට පැමිණියේ නැත. කෙසේ හෝ.[1]
“දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල මැව්වේය” යන්න බලාපොරොත්තු රහිතව නොපැහැදිලි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, එය නිසැකවම වැදගත්ම කරුණයි. දෙවියන් වහන්සේට තමා කැමති ඕනෑම දෙයක්, ඔහුට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. අපට අනුමාන කළ හැකිය, අපට අදහස් දැක්විය හැකිය, නමුත් අපට සාධාරණ ලෙස ප්‍රකාශ කළ හැකි දේට සීමාවන් තිබේ. එබැවින් අප නොසැලකූ හෝ සමහර විට අප දැනටමත් ප්රතික්ෂේප කර ඇති සමහර අවස්ථාවන් සඳහා අප විවෘතව සිටිය යුතුය. මෙම ලිපියෙන් උපුටා දක්වන උපුටා දැක්වීම් වැනි ප්‍රකාශවලින් අප බැජ් හෝ පරෙවි පැටවුන් වීමට ඉඩ නොදිය යුතුය.
නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අවම වශයෙන් අප සලකා බැලිය යුතු අවස්ථා ගණන සීමා නොකරයිද? ක්‍රිස්තියානියෙකුට පරිණාමය පිළිබඳ න්‍යාය පිළිගත හැකිද? අනෙක් අතට, බුද්ධිමත්, දැනුවත් පුද්ගලයෙකුට පුළුවන්ද? ප්රතික්ෂේප කරනවා විකාශය? අපගේ මැවුම්කරුට සහ ඔහුගේ වචනයට කිසිදු හේතුවක් හෝ ගෞරවයක් පරිත්‍යාග නොකරන අතරම පූර්ව භේදයකින් තොරව අපට මෙම විෂය වෙත එළඹිය හැකිදැයි බලමු.
ආරම්භයේ දී දෙවියන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවූ සේක. 2දැන් පෘථිවිය හැඩයෙන් හා හිස්ව නොතිබූ අතර, ජලයේ ගැඹුරු මතුපිටට අන්ධකාරය පැවතුණත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණෝ ජල මතුපිටට ඉහළින් ගමන් කරමින් සිටියහ. 3 “ආලෝකය තිබිය යුතුයි” කියා දෙවි පැවසුවා. 4 ආලෝකය යහපත් බව දෙවියන් වහන්සේ දුටුවේය, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ අන්ධකාරයෙන් ආලෝකය වෙන් කළේය. 5 දෙවියන් වහන්සේ ආලෝකය “දිවා” ලෙසත් අන්ධකාරය “රාත්‍රිය” ලෙසත් හැඳින්වූහ. සවස් විය. උදේද එහි පළමු දිනය සනිටුහන් විය. (ශුද්ධ)
අපට එය ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, වේලාවට පැමිණෙන විට අපට තරමක් දුරට රැළි සහිත කාමරයක් තිබේ. පළමුවෙන්ම, “ආරම්භයේ දී දෙවියන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවීය” යන ප්‍රකාශය නිර්මාණාත්මක දිනවලට වඩා වෙනස් වන අතර එය වසර බිලියන 13 ක් පැරණි විශ්වයක් ඇතිවීමට ඉඩ සලසයි.[2]. දෙවනුව, නිර්මාණාත්මක දින 24 පැය දින නොව අවිනිශ්චිත දිග කාලයන් විය හැකිය. තෙවනුව, ඒවා අතිච්ඡාදනය වීමේ හැකියාව හෝ කාල අවකාශයන් ඇති බව - නැවත වරක්, අවිනිශ්චිත දිග - ඒවා අතර[3]. එබැවින්, උත්පත්ති 1 කියවා විශ්වයේ වයස, පෘථිවිය සහ පෘථිවියේ ජීවය පිළිබඳ නිගමනයකට වඩා වැඩි ගණනකට පැමිණිය හැකිය. අවම අර්ථ නිරූපණයකින් අපට උත්පත්ති 1 සහ විද්‍යාත්මක සම්මුතිය නියෝජනය කරන කාලසටහන අතර කිසිදු ගැටුමක් සොයාගත නොහැකි විය. නමුත් භූමිෂ් life ජීවීන් නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ විස්තරය ද පරිණාමය විශ්වාස කිරීමට ඉඩ සලසයිද?
අපි පිළිතුරු දීමට පෙර එම, මෙම සන්දර්භය තුළ ඇති යෙදුමට අර්ථ කිහිපයක් ඇති බැවින් අපි පරිණාමය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න නිර්වචනය කළ යුතුය. දෙකක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු:
- කාලයත් සමඟ වෙනස් වන්න ජීවීන් තුළ. උදාහරණයක් ලෙස, කේම්බ්‍රියන්හි ට්‍රයිලොබයිට් නමුත් ජුරාසික්හි නොවේ; ජුරාසික්හි ඩයිනෝසෝරයන් නමුත් වර්තමානයේ නොවේ; වර්තමානයේ හාවන්, නමුත් ජුරාසික් හෝ කේම්බ්‍රියන් වල නොවේ.
- එම වක්‍රව (බුද්ධියෙන්) ක්රියාවලිය ජානමය විචලනය සහ ස්වාභාවික වරණය මගින් සියලු ජීවීන් පොදු මුතුන් මිත්තෙකුගෙන් පැවත එන බව සැලකේ. මෙම ක්රියාවලිය නව-ඩාවින් පරිණාමය (NDE) ලෙසද හැඳින්වේ. එන්ඩීඊ බොහෝ විට ක්ෂුද්‍ර පරිණාමය (ෆින්ච් හොට විචලනය හෝ drugs ෂධ වලට බැක්ටීරියා ප්‍රතිරෝධය වැනි) සහ සාර්ව පරිණාමය (හතරෙන් එකක සිට තල්මසෙකු දක්වා යාම වැනි) ලෙස බෙදී යයි.[4].
ඔබට පෙනෙන පරිදි, #1 අර්ථ දැක්වීමේදී එතරම් ගැටළුවක් නොමැත. අර්ථ දැක්වීම #2, අනෙක් අතට, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හැක්ල්ස් සමහර විට ඉහළ යයි. එසේ වුවද, සෑම කිතුනුවකුටම එන්ඩීඊ සමඟ ගැටළුවක් නොමැති අතර, එසේ කරන සමහර අය පොදු සම්භවය පිළිගනු ඇත. ඔබ තවමත් ව්‍යාකූලද?
විද්‍යාව හා ඔවුන්ගේ ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල පිළිබඳ ඔවුන්ගේ මතය සමථයකට පත් කිරීමට කැමති බොහෝ දෙනා පහත සඳහන් විශ්වාස කාණ්ඩවලට අයත් වේ.
- දේවවාදී පරිණාමය (TE)[5]: ජීවය මැවීමේදී අවසානයේදී විශ්වයට දර්ශනය වීම සඳහා අවශ්‍ය හා ප්‍රමාණවත් කොන්දේසි දෙවියන් විසින් පටවා ඇත. TE උපදේශකයින් NDE පිළිගනී. Biologos.org හි ඩැරල් ෆෝක් ලෙස එය දමයි, “ස්වාභාවික ක්‍රියාවලීන් යනු විශ්වයේ දෙවියන් වහන්සේගේ අඛණ්ඩ පැවැත්මේ ප්‍රකාශනයකි. කිතුනුවකු ලෙස මා විශ්වාස කරන බුද්ධිය මුල සිටම පද්ධතියට ගොඩනගා ඇති අතර එය ස්වාභාවික නීති මගින් විදහා දක්වන දෙවියන්ගේ අඛණ්ඩ ක්‍රියාකාරකම් තුළින් අවබෝධ වේ. ”
- බුද්ධිමත් නිර්මාණය (ID): පෘථිවියේ විශ්වය හා ජීවය බුද්ධිමත් හේතු සාධක සපයයි. හැඳුනුම්පත් ඉදිරිපත් කරන්නන් සියලු දෙනා කිතුනුවන් නොවුනද, සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරන අය, ජීවිතයේ ආරම්භය මෙන්ම ජීවිතයේ ඉතිහාසයේ සමහර ප්‍රධාන සිදුවීම් වන කේම්බ්‍රියානු පිපිරීම වැනි දේ බුද්ධිමත් හේතුවක් නොමැතිව පැහැදිලි කළ නොහැකි තොරතුරු වැඩි වීමක් නියෝජනය කරයි. නව ජීව විද්‍යාත්මක තොරතුරු වල මූලාරම්භය පැහැදිලි කිරීමට ප්‍රමාණවත් නොවන බව හැඳුනුම්පත් යෝජනා කරන්නන් එන්ඩීඊ ප්රතික්ෂේප කරයි. ඩිස්කවරි ආයතනයට අනුව නිල අර්ථ දැක්වීම, “බුද්ධිමත් නිර්මාණ න්‍යාය අනුව විශ්වයේ සහ ජීවීන්ගේ ඇතැම් අංග වඩාත් හොඳින් පැහැදිලි කරනු ලබන්නේ බුද්ධිමත් හේතුවක් නිසා මිස ස්වාභාවික වරණය වැනි වක්‍ර ක්‍රියාවලියක් නොවේ.”
ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගල විශ්වාසයේ සැලකිය යුතු වෙනසක් ඇත. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පළමු ජීවියා මැව්වේ ප්‍රමාණවත් තොරතුරු (ජානමය මෙවලම් කට්ටලයක්) පසුව දිව්‍යමය මැදිහත්වීමකින් තොරව අනෙකුත් සියලුම ජීවීන් බවට පරිණාමය වීමට බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය එන්ඩීඊයට වඩා වැඩසටහන්කරණයේ කාර්යයක් වනු ඇත. සමහර හැඳුනුම්පත් යෝජනා කරන්නන් විශ්වීය පොදු සම්භවයක් ඇති බව පිළිගනිති. හැකි සියලු දෘෂ්ටි කෝණයන් සාකච්ඡා කිරීමට අවකාශය ඉඩ නොදේ, එබැවින් ඉහත පොදු දළ විශ්ලේෂණයට මා සීමා කරමි. අදහස් දැක්වීමේ කොටසෙහි පා view කයන්ට තමන්ගේ අදහස් බෙදා ගැනීමට නිදහස තිබිය යුතුය.
එන්ඩීඊ පිළිගන්නා අය උත්පත්ති වාර්තාව සමඟ ඔවුන්ගේ මතය එකඟ කරන්නේ කෙසේද? නිදසුනක් වශයෙන්, “ඔවුන්ගේ වර්ගයට අනුව” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඔවුන් වටහා ගන්නේ කෙසේද?
පොත ජීවිතය It එය ලබාගත්තේ කෙසේද? පරිණාමය හෝ නිර්මාණයෙන්ද?, පරි. 8 පි. 107-108 par. 23, ජනපදය:
ජීවීන් ප්‍රජනනය කරන්නේ “ඒවායේ වර්ගයට අනුව” පමණි. හේතුව ජානමය කේතය ශාකයක් හෝ සතෙකු සාමාන්‍යයෙන් වඩා moving තට යාම වළක්වයි. විශාල විවිධත්වයක් තිබිය හැකිය (නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන්, බළලුන් හෝ බල්ලන් අතර) නමුත් එක් ජීවියෙකු තවත් ජීවියෙකු බවට පත්විය හැකි තරම් නොවේ.
බළලුන්, බල්ලන් සහ මිනිසුන් භාවිතා කිරීමෙන් කතුවරුන් “වර්ග” සමාන, අවම වශයෙන් දළ වශයෙන් “විශේෂ” වලට සමාන බව තේරුම් ගනී. කතුවරුන් සඳහන් කරන විචල්‍යතාවයට ජානමය බාධාවන් සැබෑ ය, නමුත් උත්පත්ති “කාරුණික” එය සීමා කර ඇති බව අපට නිසැකවම කිව හැකිද? වර්ගීකරණ වර්ගීකරණයේ අනුපිළිවෙල සලකා බලන්න:
වසම, රාජධානිය, ෆිලුම්, පංතිය, පිළිවෙල, පවුල, කුලය සහ විශේෂ.[6]
එසේනම් උත්පත්ති පොත සඳහන් කරන්නේ කුමන වර්ගීකරණයටද? “ඔවුන්ගේ වර්ගයට අනුව” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය සැබවින්ම අදහස් කරන්නේ ජීවීන්ගේ ප්‍රජනන හැකියාවන් හුවා දක්වන විද්‍යාත්මක ප්‍රකාශයක් ලෙසද? වසර මිලියන ගණනක් පුරා - ක්‍රමයෙන් පරිණාමය වන අතරම, ඒවායේ වර්ග අනුව දේවල් ප්‍රජනනය කිරීමේ හැකියාව සැබවින්ම බැහැර කරයිද? එක් සංසදයක දායකයෙකු අවධාරණය කළේ, නිසැකවම “නැත” යන්නට ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පැහැදිලි පදනමක් ලබා නොදෙන්නේ නම්, එම දේවල් අප විසින්ම පාලනය කිරීමට අප අතිශයින් පසුබට විය යුතු බවයි.
මේ අවස්ථාවේ දී පා the කයා කල්පනා කළ හැකිය, අප විසින් ත්‍යාගශීලී අර්ථකථන බලපත්‍රයක් ලබා දෙන්නේ නම්, දිව්‍යමය ආනුභාව ලත් වාර්තාව සැබවින්ම අර්ථ විරහිත ය. එය වලංගු කරුණකි. කෙසේ වෙතත්, නිර්මාණාත්මක දිනවල දිග, පෘථිවියේ “සොකට් පදික” යන්නෙහි අර්ථය සහ සිව්වන නිර්මාණාත්මක දිනයේදී “ලුමිනියර්ස්” පෙනුම යන කරුණු අවබෝධ කර ගැනීමේදී අප දැනටමත් යම් අර්ථකථන නිදහසක් ලබා දී ඇත. “වර්ග” යන වචනයේ අතිශය වචනානුසාරයෙන් අර්ථ නිරූපණය කිරීමට අප අවධාරනය කරන්නේ නම් අප ද්විත්ව ප්‍රමිතියකට වැරදිකරු දැයි අප අපෙන්ම අසාගත යුතුය.
එසේ නම්, එම ශුද්ධ ලියවිල්ල අප සිතූ තරම් සීමිත නොවේ, මේ දක්වා සඳහන් කර ඇති සමහර විශ්වාසයන් දෙස බලමු, නමුත් මේ වතාවේ විද්‍යාවේ හා තර්කනයේ ආලෝකයෙන්[7].
නව ඩාවින් පරිණාමය: මෙය තවමත් විද්‍යා scientists යින් අතර වඩාත් ජනප්‍රිය මතයක් වන අතර (විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ රැකියාව දිගටම කරගෙන යාමට කැමති අය), එය ආගමික නොවන විද්‍යා scientists යින් විසින් පවා වැඩි වැඩියෙන් හඳුනාගෙන ඇති ගැටළුවක් ඇත: එහි විචලනය / තේරීමේ යාන්ත්‍රණයට නව ජානමය තොරතුරු ජනනය කිරීමට නොහැකි විය . ක්‍රියාවෙහි එන්ඩීඊ හි සම්භාව්‍ය උදාහරණ කිසිවක් තුළ - හොට ප්‍රමාණයෙන් වෙනස් වීම හෝ සලබ වර්ණ ගැන්වීම හෝ drugs ෂධ සඳහා බැක්ටීරියා ප්‍රතිරෝධය උදාහරණ කිහිපයක් සඳහා - සැබවින්ම අලුතින් ජනනය වූ කිසිවක් නොවේ. බුද්ධිමත් සම්භවයක් ඇතිවීමේ හැකියාව සලකා බැලීම ප්රතික්ෂේප කරන විද්‍යා ists යින්, පරිණාමය සඳහා නව හා මෙතෙක් නොපැහැදිලි යාන්ත්‍රණයක් සඳහා යොමුවී සිටින අතර, එවැනි යාන්ත්‍රණයක් ඇත්ත වශයෙන්ම ඉදිරියේදී සිදුවනු ඇතැයි යන විශ්වාසය මත වක්‍රව පරිණාමය පිළිබඳ විශ්වාසය තාවකාලිකව පවත්වා ගෙන යයි.[8].
දේවවාදී පරිණාමය: මට නම්, මෙම විකල්පය ලෝක දෙකෙහිම නරකම දේ නියෝජනය කරයි. දේවධර්මවාදී පරිණාමවාදීන් විශ්වාස කරන පරිදි දෙවියන් විශ්වය මැවූ පසු රෝදය ගලවා ඔහුගේ දෑත් රෝදයෙන් ඉවතට ගත්තේය. එමනිසා, අදේවවාදීන් අහම්බෙන් හා ස්වාභාවික නීතියෙන් පමණක් පෘථිවියේ ජීවයේ ආරම්භය හා පසුව විවිධාංගීකරණය කිරීම පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීමට සිදුවීම හරියටම අදේවවාදීන් මුහුණ දෙන අවාසනාවන්ත තත්වයට පත්ව ඇත. ඔවුන් එන්ඩීඊ පිළිගන්නා බැවින්, එහි සියලු අඩුපාඩු ඔවුන්ට උරුම වේ. මේ අතර, දෙවියන් පසෙකින් වාඩි වී සිටී.
බුද්ධිමත් නිර්මාණය: මට නම්, මෙය වඩාත් තාර්කික නිගමනය නියෝජනය කරයි: මෙම පෘථිවියේ ජීවය, එහි සංකීර්ණ, තොරතුරු මත පදනම් වූ පද්ධති සහිතව, සැලසුම් කිරීමේ බුද්ධියක නිෂ්පාදනයක් පමණක් විය හැකි අතර, පසුව විවිධාංගීකරණය වීමට හේතු වූයේ වරින් වර තොරතුරු ඇතුළත් කිරීම ය. කේම්බ්‍රියානු පිපිරීම වැනි ජෛවගෝල. ඇත්ත, මෙම මතය එසේ නොවේ - ඇත්ත වශයෙන්ම, කරන්න බැහැ - නිර්මාණකරුවා හඳුනා ගන්න, නමුත් එය දෙවියන්ගේ පැවැත්ම සඳහා දාර්ශනික තර්කයක ප්‍රබල විද්‍යාත්මක අංගයක් සපයයි.
මා මුලදී සඳහන් කළ පරිදි, මෙම සංසදයට දායක වූවන් මුලින් මෙම විෂය පිළිබඳව සාකච්ඡා කළ විට, අපට සම්මුතිවාදී මතයක් ගොඩනැගීමට නොහැකි විය. මම මුලින් ඒ ගැන මඳක් කම්පනයට පත් වූ නමුත් එය එසේ විය යුතු යැයි සිතීමට පැමිණ ඇත. ධර්මවාදයේ සුඛෝපභෝගීත්වයට අපට ඉඩ සලසන තරම් ශුද්ධ ලියවිලි පද නිශ්චිතව දක්වා නැත. ක්රිස්තියානි දේවවාදී පරිණාමවාදී ඩැරල් ෆෝක් සඳහන් ඔහුගේ බුද්ධිමය විරුද්ධවාදීන් සම්බන්ධයෙන්, “ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මගේ ඇදහිල්ල බෙදාගනිති, ඇදහිල්ල ආචාරශීලී අන්තර් හුවමාරුවක පමණක් නොව, සම්පූර්ණ ප්‍රේමයෙන්ද ස්ථිරව පදනම් වී ඇත”. අප දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවන ලද බවත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම ජීවිතය මිදීමේ මිලයක් ලෙස දුන් බවත් අප විශ්වාස කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වශයෙන් අපට සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇත. ආකාරය අපව මවන ලද්දේ අපව බෙදීමට නොවේ. අපගේ ඇදහිල්ල, සියල්ලටම වඩා, 'පූර්ණ ප්‍රේමයට පදනම් වේ'. අපි හැමෝම දන්නවා කොහෙද කියලා එම පැමිණියේ.
______________________________________________________________________
[1] ණය ලැබිය යුතු තැනට ණය ලබා දීම සඳහා, පහත දැක්වෙන බොහෝ දේ එම ත්‍රෙඩ් එකේ හුවමාරු වන සිතුවිලි ආසවනය කිරීමකි.
[2] මෙම ලිපිය ඇමරිකානු බිලියන භාවිතා කරයි: 1,000,000,000.
[3] නිර්මාණාත්මක දින සවිස්තරාත්මකව සලකා බැලීම සඳහා මම නිර්දේශ කරමි ලෝකය බෙදන දින හතක්, ජෝන් ලෙනොක්ස් විසිනි.
[4] සමහර පරිණාම යෝජනා කරන්නන් ක්ෂුද්‍ර හා සාර්ව උපසර්ග සමඟ ගැටළුවක් ඇති කර ගනිමින් සාර්ව පරිණාමය හුදෙක් ක්ෂුද්‍ර පරිණාමය “විශාල ලෙස ලියයි” යැයි තර්ක කරති. ඔවුන්ට කාරණයක් නැත්තේ ඇයි දැයි තේරුම් ගැනීමට, බලන්න මෙහි.
[5] TE මා මෙහි විස්තර කර ඇති පරිදි (මෙම පදය සමහර විට වෙනස් ලෙස භාවිතා වේ) ෆ්‍රැන්සිස්කෝ අයලාගේ ස්ථාවරය මනාව විදහා දක්වයි මෙම විවාදය (පිටපත මෙහි). එකම විවාදයේදී විලියම් ලේන් ක්‍රේග් විසින් හැඳුනුම්පත හොඳින් විස්තර කර ඇත.
[6] විකිපීඩියා මෙම ශ්‍රේණිගත කිරීමේ ක්‍රමය “කිංග්ස් සිහින් වීදුරු කට්ටල මත චෙස් ක්‍රීඩා කරනවාද?” යන මතකයෙන් මතක තබා ගත හැකි බව අපට උපකාරී වේ.
[7] ඊළඟ ඡේද තුනේ මා කතා කරන්නේ මා වෙනුවෙන් පමණි.
[8] උදාහරණයක් ලෙස, බලන්න මෙහි.
කවුරුහරි කවදා හෝ පරිණාමයේ ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු වී තිබේද? මම හිතන්නේ පරිණාමය සිදුවී ඇත්තේ මීට වසර මිලියන ගණනකට පෙර නිසා නොවේ. “ස්වාභාවික වරණය” සිදුවන බව කිසිවෙකු දැක තිබේද? ඔව්, සෑම දිනකම. ස්වාභාවික වරණය සනාථ කිරීම සඳහා චාල්ස් ඩාවින්ට ගලපගෝස් දූපත් වෙත යාමට අවශ්‍ය නොවීය. ස්වාභාවික වරණයේ පැවැත්ම සනාථ කිරීම සඳහා ඔහු නිවසේදී ඔහුගේ ගෙවත්තේ කළ අත්හදා බැලීම් ප්‍රමාණවත් විය. ස්වාභාවික වරණය අපගේ පැවැත්මට ද තර්ජනයක් වන නිසා මිනිසුන් වශයෙන් අප දිනපතා ස්වාභාවික වරණය සමඟ සටන් වදින්නෙමු. මගේ අදහස කුමක්ද? ස්වාභාවික වරණය සත්‍යයකි, පරිණාමය තවමත් මගේ මතය අනුව න්‍යායකි.
මෙම ප්රශ්නය සමඟ ඇති එකම පැරණි කතාවයි .අපි බොහෝ දෙනෙකුට පිළිගැනීමට සිදුවනු ඇත, අප විද්‍යා .යින් නොවේ. පරිණාමය සඳහා පෞද්ගලිකව විද්‍යාත්මක සාක්ෂි අප දැක නැත. විද්‍යා ist යෙක් කතා කරන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීමට පවා පුහුණු විද්‍යාත්මක මනසක් අවශ්‍ය වේ. මම මේ ගැන මගේ මිතුරා සමඟ කතා කරමින් සිටියේ පසුගිය රාත්‍රියේ ඔහු දෙවියන්ව විශ්වාස කළ නොහැකි බවයි. ඔහු හමුදාවේ සිට ඇති නිසාත්, මිනිසුන් අන් අය කෙරෙහි කරන කුරිරුකම් දුටු නිසාත්, බොහෝ යුද්ධ සිදුවන්නේ ආගම නිසා යැයි සිතන නිසාත් ඔහුට එය තේරුමක් නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
පරිණාමය ඔප්පු කළ නොහැක. බුද්ධිමත් මැවුම්කරුවෙකුගේ පැවැත්ම ඇදහිල්ල මත පිළිගත යුතු සේම එය ඇදහිල්ල මත පිළිගත යුතුය. ජීව විද්‍යා ologists යින් කැමති බොහෝ සාක්ෂි ඇති බව පැවසීමට, සමහර අස්ථි කොටස් අතීතයේ සිට අනෙක් ඒවාට සමාන යැයි පෙනෙන නිසා හෝ අද සත්ව රාජධානියේ බොහෝමයක් සමාන ව්‍යුහයන් හා පද්ධති ඇති නිසා ය. පොදු තේමාවක වෙනස්කම් වැනි සමාන ආකෘතීන් උපයෝගී කරගනිමින් විශාල විවිධත්වයක් නිර්මාණය කිරීමේ අදහසට නිර්මාණකරුවෙකු කැමති වූ නිසා මෙය පහසුවෙන්ම විය හැකිය. කිසිවෙකුට මෙය හේතුව නොවන බව ඔප්පු කළ නොහැකි අතර යමක් ඔප්පු කිරීම... වැඩිදුර කියවන්න "
වයස අවුරුදු 1971 දී දිස්ත්‍රික් එක්රැස්වීමකදී බව්තීස්ම වීමට මම 9 දී තීරණය කළා. මැවීමේ කතාව පිළිබඳ මගේ ඇදහිල්ල නිරපේක්ෂ වූ අතර සිත්ගන්නා කරුණ නම් මට විද්‍යාව කෙරෙහි ද දැඩි උනන්දුවක් තිබීමයි. මම පිබිදීමේ සඟරාව, නැෂනල් ජෝග්‍රැෆික්ස් සහ ඇපලෝ දූත මණ්ඩල ගැන ලබා ගත හැකි ඕනෑම ප්‍රවෘත්ති ලිපිවල විද්‍යාත්මක සාහිත්‍යය පිළිබඳ දැඩි කියවීමක් කළෙමි. පස්වන ශ්‍රේණියේදී මම ස්පොන්ජියක් වැනි විද්‍යාත්මක කරුණු හා න්‍යායන් උකහා ගත්තෙමි. ලෝකය ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ මගේ කුතුහලය සෑහීමකට පත්විය. මම නිතරම උද්යෝගිමත් ශිෂ්‍යයෙක් නිසා මගේ විද්‍යා ගුරුවරයා මාව පන්ති කාමරයේ සිටීම සතුටක්.... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි, SoT, ඔබගේ අත්දැකීම් අප සමඟ බෙදා ගැනීම ගැන. මම හිතන්නේ මෙහි අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අසත්‍ය යැයි හැඟෙන දේවල් විශ්වාස කිරීම හා දේශනා කිරීම ගැන පසුතැවෙනවා. අපගේ 'තර්කානුකූල බලය' වැඩිදියුණු කිරීමේ සහ 'අපගේ මනස යටපත් කිරීමේ' නිරන්තර ක්‍රියාවලියක අපි සිටිමු. ඔබ සඳහන් කළ කරුණු කිහිපයක් තිබේ, නමුත් මට ප්‍රශ්නයක් ඇති විය යුතුය: පෘථිවිය අවුරුදු 10,000 ට වඩා අඩු බව හෝ පෘථිවියට පසුව සූර්යයා නිර්මාණය වූ බව ජේ.ඩබ්ලිව්. විද්‍යාවේ සදාකාලික සතුරා ලෙස ආගම - විශේෂයෙන් ක්රිස්තියානි ධර්මය - ගුනාංගීකරනය ජනප්‍රිය විය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට, විශ්වාස කිරීමට හේතු විද්‍යාව හා ශුද්ධ ලියවිලි පද සමගි කිරීම සඳහා විශිෂ්ට විද්‍යාව පදනම් කරගත් අමාත්‍යාංශයකි (තරුණ පෘථිවිය නොවේ !!!) මැවීම සහ බයිබලය යන දෙකම දෙවියන්ගේ පොත් බැවින්, අප ඒවා නිවැරදිව කියවන්නේ නම් ඒවා එකඟ විය යුතුය. ක්රිස් මා විසින් ආදම්ගේ කාලානුක්‍රමය ගැන ද සිතමින් සිටි කරුණක් ගෙනහැර දැක්වීය. මෙම ලිපියේ හේතු දැක්වීමට හේතු නම්, කෙටි අනුවාදය නම් පෙළපත් අසම්පූර්ණ බැවින් අපි ඒවා කාලානුක්‍රමය පදනම් කර නොගත යුතුය. http://www.reasons.org/articles/q-a-does-the-gobekli-tepe-site-contradict-the-biblical-account-of-man
හායි ඇන්ඩරේ, ඔබේ කදිම රචනයට ස්තූතියි. නව ප්‍රෝටීන් විකේතනය කිරීමේ ප්‍රතිග්‍රාහක එකවර අවශ්‍ය නොවී නව ප්‍රෝටීන් කේතීකරණ කාර්යයන් නොනැසී පැවතීමේ හැකියාව සහ ප්‍රජනනය අනුමත කරන ආකාරය පෙන්වීම වර්තමාන පරමාදර්ශයට ඇති දුෂ්කර අණුක බාධකයකි. පවත්නා ජීවීන්ගේ ෆයිලොජෙනටික් වෙනසට මෙන්ම නව ජීවීන්ගේ මෝෆොජෙනිස්කරණයට වගකිව යුතු එම තොරතුරු ඕනෑම සැලකිය යුතු ආකාරයකින් ජෛව පද්ධතියක් ණයට ගැනීම විකාරයකි - අවම වශයෙන්, අනුරූප හා සමානව නවීන විකේතන ක්‍රම නොමැතිව. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම ඇරඹුම් සංසිද්ධිය සෑම චතුරස්රයකම සම්මත ඩාවින් සංස්ලේෂණයට බාධාවක් වන අතර එය ආධුනික මනස-ක්‍රීඩාවක් බවට පත් කර ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
අප වෙත දැනුම් දීමට ඔබට වැදගත් යමක් ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ඔබට මෙය වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි භාෂාවෙන් නැවත මුද්‍රණය කළ හැකි නම්, ඔබේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සමඟ විශාල ප්‍රේක්ෂක සංඛ්‍යාවක් වෙත ඔබ පිවිසෙනු ඇත.
හහාහා ඔව්. ස්තූතියි වොක්ස් අනුපාතය. ඔබට එය සීඑස්ඊ ශ්‍රේණියේ 3 ඉංග්‍රීසි මට්ටමට ගෙන යා හැකි නම් මට තේරුම් ගත හැකිය. හහාහා ගැන ඔබේ අදහස කුමක්ද?
හායි නිර්නාමික, සමාව ඉල්ලන්න. මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ මෙම විවාදයේ සාහිත්‍යයෙහි ගිලී සිටින අතර එය දැන් මා කෙරෙහි වෙහෙසට පත්ව ඇත. මා පැදවූ විශේෂ ගැටළුව නම්, ෆීනෝටයිපික් විචල්‍යතාවයක් ඇතිවීමට පෙර කේතනය කරන ලද ක්‍රියාකාරී තොරතුරු විකේතනය කළ යුතු බවයි (ජීවීන්ගේ ෆීනෝටයිපයේ වෙනස් කිරීම්). කෙසේ වෙතත්, “නව” කේතනය කළ ක්‍රියාකාරී තොරතුරු විකේතනය කර ඇතිවා පමණක් නොව එය අර්ථ නිරූපණය කළ යුතුය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ තෝරාගත් වාසියක් ලබා දීමට පෙර නව තොරතුරු අර්ථ නිරූපණය කිරීම අවශ්‍ය බවයි. නමුත් අහෝ, නව තොරතුරු සඳහා නව පරිවර්තකයෙකු අවශ්‍ය වන හෙයින් සහ නව පරිවර්තකයෙකුට නව තොරතුරු අවශ්‍ය වන හෙයින් -... වැඩිදුර කියවන්න "
වොක්ස්, ඔබ භාවිතා කළ වචන සහ ප්‍රකාශන කිහිපයක් මෙහි දැක්වේ: ෆයිලොජෙනටික් මෝෆොජෙනිස් ප්‍රෝටීන් විකේතනය කිරීමේ ප්‍රතිග්‍රාහක සමෝධානික ප්‍රමිතිය ඩාවින් සංස්ලේෂණය කේතනය කරන ලද ක්‍රියාකාරී තොරතුරු ජෛවගෝලයට ක්‍රියාකාරී තොරතුරු එකලස් කිරීම එවිට මෙම මුඛය ඇත: අන්ධ පරිණාමය කේතනය කළ තොරතුරු වල අර්ධ විද්‍යාත්මක අන්තර්ගතය තේරුම් ගැනීමට සහ එය හිතාමතාම තේරුම් ගත හැකිද? සාකච්ඡා කිරීමට සැබවින්ම ප්‍රයෝජනවත් යමක් ඇති බව මට විශ්වාසයි, නමුත් මගේ ජීවිතයට එය කුමක්දැයි වටහා ගත නොහැක. ඔබේ පා readers කයින් අණුක ජීව විද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂ experts යන් යැයි නොසිතන අයුරින් ඔබ මෙය ප්‍රතිව්‍යුහගත කළ යුතුය, නමුත් නිර්මාණය / පරිණාමය පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන නරඹන්නන්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ අන්තර්ජාල සම්පත් - ශබ්ද කෝෂවලින් එකක් භාවිතා කිරීමෙන් අපගේ වචන මාලාව පොහොසත් කිරීමට මෙය අවස්ථාවක් කර ගත හැකිය - සහ තොරතුරු යුගය එතරම් පහසුවෙන් ලබා ගත හැකි දේ. 🙂
ඇත්තටම. ඔබට මෙහි සරල ඉංග්‍රීසි කතා කිරීමට නොහැකි නම්! පහත් කොට සලකන සහ යෝජනා කිරීමට නිරීක්ෂණය කළ මගේ වචන මාලාව වැඩි දියුණු කිරීමට මා මෙහි පැමිණියේ නැත.
මම වොක්ස්ගේ සියලු අදහස් ඉදිරිපත් කරන්නේ එම හේතුව නිසාය. යමෙකු උගත් කෙනෙකු ලෙස පෙනෙන්නේ කෙසේද යන්න ගැන මට පැහැදීමක් නැත. මට නිගමනය කළ හැක්කේ යේසුස් එසේ කතා කළහොත් අප සියල්ලන්ම මැරුණු මස් වනු ඇති බවයි. සෑම කෙනෙකුම ප්‍රේමයේ ආත්මය කෙතරම් හොඳින් අර්ථවත් වේද යන්න පිළිබඳව මට ඉදිරියට යා හැකිය, නමුත්, කණගාටුයි ඒ කාරුණික ඩබ්ලිව්ටී සංවර්ධනය මගේ හැකල්ස් ඉහළට ඔසවා තබයි.
සියළුම ගෞරව සහිතව. ජේ
හායි ජේ. ජේ, අපගේ පෙර හුවමාරුවලදී මම ඔබව තේරුම් ගත්තා ඔවුන් විශ්වාස කළ දේ සහ ඔවුන් එය විශ්වාස කළේ ඇයි කියා. ඔබ ඔබේ තර්ක සඳහා විශ්වසනීය නඩුවක් ඉදිරිපත් කර, නියැලී සිටි අතර, මට කිව යුතු දේ සමඟ සැලකිය යුතු ලෙස මැදිහත් විය. අපි සෑම දෙයකටම එකඟ නොවුනත්, අපගේ සංවාද සුහදශීලී බවත් අවසානයේදී එය වෙනස් වන බවත් මට පෙනුණි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ මෑතකදී මගේ සියලු අදහස් “පසුකර යන” බව පිළිගැනීම අනුව, සමහර විට මම මේ පිළිබඳ මගේ චින්තනයේ තනිවම සිටිමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කියවීමට ඔබට නිදහස තිබේ - එය එකකි... වැඩිදුර කියවන්න "
දවස අවසානයේදී අපි සියල්ලෝම වෙනස් වෙමු. තීක්ෂ්ණ බුද්ධියට ස්තූතියි.
මම මුළු හදින්ම එකඟ වෙමි. මූලික විද්‍යාත්මක වචන මාලාවේ සංවාදයේ යෙදීමේ කිසිදු වරදක් නැත. එය තර්කයක් සඳහා විශ්වසනීයත්වයක් එක් කළ හැකිය (එය නිවැරදිව භාවිතා කරන තාක් කල්).
හායි නිර්නාමික, මම ඔබේ නිර්දේශ ලබා ගත්තා. ප්රතිචාර සඳහා ස්තූතියි. ඩාවින් කඳවුර තුළට විසිවී යන සමහර වාචික කරුණු පැහැදිලි කිරීම සඳහා මම කෙටියෙන් ඉදිරිපත් කළෙමි. මෙම තත්වය මා පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළ (අසාර්ථක) ගැටලුවට සැබෑ ලෝක උදාහරණයකි. එනම්, එක් ප්‍රභවයකින් ලැබෙන නව ක්‍රියාකාරී තොරතුරු (ශ්‍රිතය තුළින් අර්ථය ගෙන එන) ප්‍රතිග්‍රාහකයෙකුට මුලින් විකේතනය නොකර තේරුම් ගත නොහැක. බුද්ධිමත් නියෝජිතයින්ට අර්ථකථනය නොකළ තොරතුරු සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකි නම්, අන්ධ පරිණාමයට ඇති අවස්ථාව කුමක්ද? ඇත්තටම, ඒක... වැඩිදුර කියවන්න "
හරි, මට මෙය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න, ඔබ මට එය නිවැරදිදැයි කියන්න. (තවද, මා සමඟ ඉවසන්න; ඩීඑන්ඒ යනාදිය පිළිබඳ මගේ අවබෝධය ඉතා සීමිතය.) සමහර ජීව විද්‍යාත්මක අණු (ඩීඑන්ඒ, ආර්එන්ඒ, ප්‍රෝටීන් හෝ වෙනත්) වෙනස් වුවහොත් (අනුමාන වශයෙන් වඩාත් සංකීර්ණ ස්වරූපයකට විකෘති විය හැක) තොරතුරු 'අණුව තුළ කේතනය කර ඇති අතර, එයින් අදහස් වන්නේ රසායනිකයට කලින් නොතිබූ නව, වැඩිදියුණු කළ' නිර්මාණ ලක්ෂණ 'ඇති බවයි. එම රසායනිකය හුදෙක් ජීව සෛලයක වෙනත් ද්‍රව්‍යයන්ට වඩා ස්වාධීනව ක්‍රියා කළ හැකි “තනිවම” ඇති ද්‍රව්‍යයක් නම්, එවැනි වෙනස්කම් යහපත් වනු ඇත. එහෙත්, කාරණය... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි නිර්නාමික,
හොඳයි! මට එය මීට වඩා හොඳින් පැවසිය නොහැක (සහ පැහැදිලිවම නොකියයි).
විශිෂ්ට නිදර්ශන ද ඇත. මම ඒවා සොරකම් කළත් ඔබට කමක් නැතැයි මම විශ්වාස කරමි
ඔවුන්ට කිසියම් උදව්වක් ඇත්නම්, සොරකම් කරන්න :-))
මම කිතුනුවකු නොවන නමුත් මාතෘකාව නිසා මම මෙම වෙබ් අඩවියේ පැකිලී ගියෙමි. මට විද්‍යාව පිළිබඳ උපාධියක් ඇති අතර ජීව විද්‍යාව පිළිබඳ ප්‍රවීණයෙකි. මට කියන්න ඕන මම TRA සහ Vox අතර සංවාදය ඇත්තෙන්ම සතුටට පත් කළා. තොරතුරු බිඳ දැමීමට කෙතරම් හොඳ ක්‍රමයක්ද? ජෛව විද්‍යාත්මක සිදුවීම් විස්තර කිරීම සඳහා අප භාවිතා කරන විශේෂ භාෂාව පිළිබඳව බොහෝ අය නොදන්නා බව මෙම තොරතුරු දන්නා අපි නොදනිමු. මම ඔබ සැවොම කළ දේ අදාළ කර ගැනීමටත්, විද්‍යාව පිළිබඳ කිසිදු දැනුමක් නැති අයට තේරුම් ගත හැකි අයුරින් විද්‍යාත්මක තොරතුරු පැහැදිලි කිරීමටත් ඉගෙන ගන්නෙමි. මම එක විශ්වාස කරනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි!
මම මේ ගැන වෙනත් සහෝදරයෙකු සමඟ සාකච්ඡා කරමින් සිටියෙමි. මීට වසර 6000 කට පෙර දෙවියන් වහන්සේ ආදම්ව මැව්වේ නම් සහ අවුරුදු 30,000 කට පෙර මිනිසුන්ගේ නටබුන් තිබේ නම් එයින් අදහස් කරන්නේ ආදම් පව් කිරීමට පෙර මරණය පැවතුන බවත් ජීවත්වූ පළමු මිනිසා ආදම් නොවන බවත්ය.
නමුත් ප්රශ්නය. අද අප සතුව ඇති දේට වඩා වෙනස් පෙනුමක් ඇති හිස් කබල් වල නටබුන් අප දකින්නේ කෙසේද? පෝෂණය? ස්වභාවික වරණය.
නියැන්ඩර්තාල්වරු ඇත්ත වශයෙන්ම උත්පත්ති පොතේ සඳහන් නෙෆිලිම්වරුන් විය හැකි බව මම බොහෝ විට සලකා බැලුවෙමි. නෙෆිලිම්වරුන් ගැන අප දන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් ද්‍රව්‍යමය දේවදූතයන්ගේ හා මිනිසුන්ගේ දෙමුහුන් දරුවන් ය. නමේ අර්ථය, 'අන් අය වැටීමට හේතු වන අය'; වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, හිරිහැර කරන්නන්. ගංවතුරට පෙර ලෝකය ඉතා ප්‍රචණ්ඩකාරී ලෙස විස්තර කර තිබීම ඊට හේතුවයි. මෙය අර්ථවත් කරයි; දේවදූතයෙක් “භාර ගැනීමේ” අභිප්‍රාය ඇතිව මිනිසෙකු ලෙස ක්‍රියාත්මක වන්නේ නම්, ඔවුන් භෞතික වශයෙන් උසස් ස්වරූපයෙන් පෙනී යනු ඇත. නියැන්ඩර්තාල් ඇටසැකිලි ඒවාට වඩා විශාල හිස් කබල් ඇති බව පෙන්නුම් කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
නීත්‍යානුකූලයි වගේ. මම මෑතකදී විද්‍යා වීඩියෝවක් නැරඹුවෙමි, මිනිසුන් වැඩි කාලයක් ජීවත් වූවා නම්, ඇසේ අස්ථි වල නෙරපීම් ඇති බව. මිනිසුන්ට අවුරුදු සියයක ආයු කාලයක් තිබුනේ නම් නියැන්ඩර්තාල්වරුන්ගේ මුහුණේ ලක්ෂණ වලට හේතුව තිබේ.
පරිණාමය මෝඩ වීමට හේතු 2 ක් ලෙස හැඳින්වෙන පැය 100 ක පමණ අපූරු වීඩියෝවක් තිබේ. එය හාස්‍යජනකය. යූ ටියුබ් කරන්න.
ඔබ යෝජනා කරන සෑම දෙයක්ම එසේ විය හැකිය. කෙසේ වෙතත් නියැන්ඩර්තාල්වරු මිනිසුන් සහ භූතයන් අතර ඇති සම්බන්ධතාවයේ ප්‍රති result ලයක් නම්, නමුත් මීට වසර 30,000 කට පෙර ජීවත් වූවා නම්, මෙය බයිබලීය කාලානුක්‍රමය සම්බන්ධයෙන් අපව තබන්නේ කොතැනින්ද? ඔවුන් ආදම්ට පෙර ජීවත් වූවා නම්, ඔහු පළමු මිනිසා වන්නේ කෙසේද? ක්රිස්ටෝපර් ප්‍රශ්න කරන පරිදි, ඔවුන් ආදම්ට පෙර ජීවත් වී මිය ගියේ නම්, ඔවුන් ඔහුට පෙර මිය යන්නට ඇත. නමුත් බයිබලය ආදම්ගේ උරහිස් මත මරණය හඳුන්වා දීමේ වරදක් කරයි. මට මෙහි නැති වී ඇත්තේ කුමක්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම මේ සියල්ල සමපේක්ෂන බව මට අවධාරණය කිරීමට සිදුවනු ඇත, නමුත් ප්‍රධාන දෙය උත්පත්ති පොතේ ය. එහි සඳහන් වන්නේ මෙම සිදුවීම ආදම්ට පසුව නමුත් ගංවතුරට පෙර සිදු වූ බවයි. නියැන්ඩර්තාල්වරු අවුරුදු 30,000 ක් පැරණි නම් එය කෙසේ විය හැකිද? පිළිතුර නම්, ඔවුන් එතරම් පැරණි නොවේ. කාල වෙනස සමථයකට පත් කරන්නේ කෙසේද? පළමුව, ආලය සඳහා විවිධ ක්‍රම අප සිතන තරම් නිවැරදි නොවේ. නමුත් දෙවනුව හා වඩා වැදගත් දෙය නම්, පොළොව පුරා ජල වියනක් ඇති බවට උත්පත්ති වාර්තාව පිළිගන්නේ නම්, එම වියන් මගින් පෘථිවියට විශිෂ්ට විකිරණ පලිහක් ලබා දෙනු ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
“වියන්” න්‍යාය සම්බන්ධයෙන්. යන්තම් FYI. 🙂
http://www.reasons.org/articles/let-us-reason-raining-on-a-misconception
එය බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි, සුසාන්.
සලකා බැලිය යුතු කෝණ රාශියක් ඇත, නේද? 🙂
ඔබ නිර්මාණ පොතෙන් උපුටා දැක්වීමක් සටහන් කරමි. කතුවරයාගේ පක්ෂග්‍රාහීත්වයට සරිලන පරිදි විකෘති කරන ලද විද්‍යා scientists යින් විසින් උපුටා දැක්වීම් ගණනාවක් එම පොතේ අඩංගු වේ - රිචඩ් ඩෝකින්ස් ද දරුණු ලෙස වැරදි ලෙස උපුටා දක්වා ඇත. ඔවුන් කිහිප වතාවක්ම උපුටා දක්වන එක් 'අධිකාරියක්' වන්නේ ෆ්‍රැන්සිස් හිචිං ය. ඉක්මන් ගූගල් සෙවුමකින් හෙළි වන්නේ ඔහු චාල්ටන් කෙනෙකු බවයි. මගේ මතය අනුව, නිර්මාණ පොත උපුටා දැක්විය යුතු පොතක් ලෙස මුළුමනින්ම අපකීර්තියට පත්ව ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, ඩබ්ලිව්ටී ප්‍රකාශන විද්‍යා scientists යින්ගේ හා ඉතිහාස ians යින්ගේ වැරදි උපුටා දැක්වීම් වලින් පිරී ඇත - ඕනෑම විෂයයක් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස 'සනාථ කිරීම' සඳහා ඔවුන් මේ සඳහා යොමුවනු ඇති බව පෙනේ. ඔවුන් දන්නවා බොහෝ ජේ.ඩබ්ලිව්... වැඩිදුර කියවන්න "
ජීවිතයේ ආරම්භය හා පසුව විවිධාංගීකරණය සැබවින්ම වෙනම කාරණා දෙකක් වේ, නමුත් ගැටලුවේ දෙපැත්තේම පුද්ගලයින් බොහෝ විට වෙනස බොඳ කරයි. මම එය පැහැදිලි නොකළේ නම් මගේ සමාව ඉල්ලන්න. “සරල කාබනික සංයෝග වැනි ජීවී නොවන ද්‍රව්‍යයන්ගෙන් පැන නගින ස්වාභාවික ජීවන ක්රියාවලිය” යනු අජීවී උත්පාදනයයි (විකිපීඩියාවෙහි වඩාත්ම විශ්වාසදායක මූලාශ්‍ර අනුව). එබැවින් එය “ජීවිතය ආරම්භ වූයේ කෙසේද” යන්න එතරම්ම නොවේ, නිර්මාණකරුවෙකුගේ ආධාරයෙන් තොරව ජීවිතය ජීවයෙන් නොවන බව. එය දුරස්ථව පවා නිරූපණය කර ඇති බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. නිර්මාණ පොත් උපුටා දැක්වීම සම්බන්ධයෙන්,... වැඩිදුර කියවන්න "
“ආපසු හැරවිය නොහැකි සංකීර්ණතාව” යන මාතෘකාව යටතේ ද බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. මෙම විෂය බොහෝ විට පරිණාමවාදීන් විසින් නින්දා කරනු ලැබේ. එය නිෂ් riv ල තර්කයක් නොවන අතර පහසුවෙන් බැහැර කළ නොහැකි බැවිනි. මෙම තර්කයට සැලකිය යුතු කුසලතාවයක් ඇති බව මට හැඟේ. උදාහරණ දෙකක් ගන්න. රුධිර කැටි ගැසීම සඳහා විස්තීර්ණ පද්ධතියක් අප සතුව ඇත. කැටි ගැසීම තුවාල වීමෙන් විශාල රුධිර වහනයක් හා මරණයක් වළක්වයි. මේ අනුව එය අතිශයින්ම වටිනවා - ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවිතාරක්ෂාව. එය එතරම්ම වටිනා ය, එය නොමැතිව ජීවත්වීම සිතීම දුෂ්කර ය. එහෙත්, අප පරිණාමය වූවා නම්, අප තුළ යම් කරුණක් තිබිය යුතු යැයි සිතන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මෙම මාතෘකාවට කැමතියි, ඔබ මෙය වැඩිමහල්ලෙකු හෝ ප්‍රධාන විධායක නිලධාරියෙකු හෝ ධර්ම පුද්ගලයකුගේ භාරකරුවෙකු සමඟ ගෙන එන්නේ නම්… .ඔබගේ හිස මතට වැටීමට සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයක් ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන්න… (PS මට කිසිම තේරුමක් නැති බව මට විශ්වාසයි), නමුත් ඔව්, මම බයිබලය පවසන ආකාරයට මැවීම විශ්වාස කරමි, නමුත් බයිබලය කාරණා රාශියක් සම්බන්ධයෙන් නිහ is ව සිටින බව අපි කවුරුත් දනිමු. දැන් මම විශ්වාස කරනවා අපි හැමෝම අතිකාල පරිණාමය වන බව, මම අදහස් කළේ මම ජුරාසික් උද්‍යානය දුටු බවත් මුළු පක්ෂීන්ම ඩයිනොසෝර පරම්පරාවෙන් පැවත එන බවත්, අප සියල්ලන්ම කාලයත් සමඟ වර්ධනය වී පරිණාමය වන බවත් පෙනේ... වැඩිදුර කියවන්න "
1874. 😉
මගේ මිතුරා 1874, ඔහුගේ දෙවන පැමිණීමයි, නමුත් 1878 ඔහු රජ වූ විට අවුරුදු 4 ක් බලා සිටියේ ඇයි, කවුද දන්නේ… නමුත් මගේ මිතුරා ඕල්ඩ් ලයිට් සැමවිටම වෙනස් වන බව මතක තබා ගන්න… .රයිට්!
😉
අපූරු ලිපිය ඇන්ඩරේ, ඉතා තාර්කික හා සාරාංශගත දළ විශ්ලේෂණයකි. පරිණාමය යනු යෞවනයෙකු ලෙස මා පොරබැදූ එක් ගැටලුවකි, විශේෂයෙන් මට අදේවවාදී (මත්පැන්) පියෙකු සිටි අතර හැදී වැඩුණේ ඩේවිඩ් ඇටෙන්බරෝ සහ රිචඩ් ඩෝකින්ස්ගේ ආහාර වේලක් මත ය. මම පරිණාමය විශ්වාස නොකරන සහ බුද්ධිමත් නිර්මාණය කෙරෙහි විශ්වාස නොකිරීමට බොහෝ හේතු තිබේ, එය මට පොතක් ලිවිය හැකිය, නමුත් මට විශ්වාසයි මේ සියල්ලම වාද විවාදවලින් හා වෙනත් තැනක වඩා අධිකාරී කෘතිවලින් ආවරණය වී ඇති බව. මම නැවත නැවත පැමිණෙන්නේ ජාන විවිධත්වයේ ආරම්භයයි. ඒ සියල්ල පැමිණියේ කොහෙන්ද?... වැඩිදුර කියවන්න "
පරිණාමය එක් වරකට වඩා 'සොයාගත්' ලක්ෂණවල සංසිද්ධිය විශ්වාසවන්තයින් විසින් "අභිසාරී පරිණාමය" ලෙස නම් කර ඇත. එම පරිණාමය අපට කවදා හෝ ඇසක් ලබා ගත හැකිය. අනෙක් අතට, පොදු සැලසුම එය හොඳින් පැහැදිලි කරයි.
මූලික වශයෙන් දේවවාදී චින්තකයින්ගෙන් සමන්විත කණ්ඩායමක් අතර එවැනි බෙදීම් සහිත මාතෘකාවක් විසඳීමට උත්සාහ කිරීම ගැන මම ඔබට ප්‍රශංසා කරමි. නමුත් මෙම මාතෘකාවට තරමක් සම්බන්ධ වන්නේ මගේ හදවතට සමීප හා ආදරණීය දෙයකි. ඔබේ ලිපියේ ඔබ පොරබදමින් සිටිනු මා දුටු එක් කරුණක් නම්, පරිණාමය යන මාතෘකාව පිළිබඳ ඔබේ සිතුවිලි හා හැකියාවන් බයිබලයේ වචන මගින් සීමා කර ඇති ආකාරයයි. නමුත් අපි ඊට වඩා ගැඹුරට ගියහොත් කුමක් කළ යුතුද? එම වචනම දූෂිත වීමට ඉඩ ඇති බව අප සලකා බැලුවද? බයිබලය සම්බන්ධයෙන් අපට වැඩ කිරීමට ඇති බාධාවන් නම් කුමක් කළ යුතුද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි නිර්නාමික, අපි ඇන්ඩරේ විසින් ලියන ලද මාතෘකාව සහ වාර්තාමය උපකල්පිතය තවදුරටත් ගවේෂණය කළ යුතුය. මෙම මාතෘකා වලට අප බිය විය යුතු නැත, මන්ද සත්‍යයට විවේචනාත්මක විභාගයට පෙනී සිටිය හැකිය. මෙම මාතෘකාව සාකච්ඡා කිරීමට ඉඩ දීම පිළිබඳව සම්බන්ධ වූ සැමට ස්තූතියි.
ඔබ කියන දේ මට තේරෙනවා, නමුත් මම පෞද්ගලිකව ලිස්සන සුළු බෑවුම තෝරාගෙන තෝරාගත් දේ තෝරාගෙන දේවානුභාවයෙන් දේ සහ නොකළ දේ තෝරා ගනිමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ මැවීමේ කතාව ලබාගත්තේ කාගෙන්ද යන ප්රශ්නය දෙකටම යා හැකිය: සමහර විට බබිලෝනීය ගිණුම අඩු විශ්වාසදායක ප්‍රභවයන් හරහා ඔවුන් වෙත ලබා දුන් බයිබලානුකුල ගිණුම විය හැකිය. කෙසේවෙතත්, උත්පත්ති පොතේ මුල් පරිච්ඡේද කිහිපය තුළ මතු වූ ප්‍රශ්න නොසලකා හැරිය යුතු අතර අන්ධ ඇදහිල්ලෙන් බැහැර නොකළ යුතු බව මම එකඟ වෙමි.
එය දෙයාකාරයෙන්ම යා හැකි බව ඇත්තකි. නමුත් මට නැවත සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීමට නොහැකි වී ඇති දෙය නම්, අප සතුව ඇති පැරණිතම බයිබලානුකුල අත්පිටපත් (මළ මුහුදේ ලියවිලි) එනුමා එලිෂ් පූර්ව-දින නියම කිරීමයි. එබැවින් පවතින සාක්ෂි දෙස බලන විට, බයිබලානුකුල අත්පිටපත් එනුමා එලිෂ් හෝ වෙනත් පෙර මැවීමේ විස්තර වලට පෙර ලියා ඇති බවට අපට භෞතික සාක්ෂි නොමැත. අවාසනාවකට මෙන් ඔවුන් එසේ වීමට ඉඩ ඇත, නමුත් අපට ඒ සඳහා කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. උත්පත්ති පොතේ මැවීමේ කතාවේ මට ඇති අනෙක් ගැටලුව නම් විද්වතුන් පෙන්වා දී ඇති පරිදි මැවීමේ කථා දෙකක් ඇති බවයි. නිර්මාණ කතාව... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙන්න විකෘතියක්: එළිදරව් 13: 8. මෙම පදයෙහි බැටළු පැටවා “ලෝකය ආරම්භයේ සිට මරාදැමීම” ගැන කථා කරයි. ග්‍රීක වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම “විශ්වයේ ආරම්භය” කියවයි. මහා පිපිරුම විසින් වැය කරන ලද ශක්තිය බැටළු පැටවාගේ ශක්තිය විය හැකිද? විශ්වය බිහි වූ විට වචනාර්ථයෙන් මරා දමනු ලැබුවාද? රෝම 6:10 සහ 1 පේත්‍රැස් 3: 8 යන දෙකම පෙන්නුම් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වරක් මිය ගිය නමුත් පව් සම්බන්ධයෙන් පමණක් බවය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මීට පෙර, විශේෂයෙන් විශ්වය ආරම්භයේදී මිය යන්නට ඇත්ද? සියල්ලට පසු, 'ඔහු විසින් අහසේ සහ පොළොවේ සියල්ල මවන ලදි.' (කොලො. 1:16) පවා... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්ත වශයෙන්ම මතභේදාත්මක මාතෘකාවක්. සමහර පරිණාමය හෝ විකෘතිය මැවීම නොසලකා හරින බව මම විශ්වාස කරමි. ප්රශ්නය: ආරම්භය නිර්මාණකරුවෙකු හෝ පිපිරීමක්ද? පිපිරීමක් කිසි විටෙකත් යහපත් දේ ගෙන එන්නේ නැතැයි සිතන පරිදි, මම මැවුම්කරුවෙකු සොයා යන්නෙමි. නමුත් ඔහුගේ ප්‍ර wisdom ාව අනුව මැවුම්කරුවෙකුට මැවිල්ලට අනුවර්තනය වීමට නම්යශීලී බවක් ලබා දිය හැකිය. සුදු හෝ තද සම, උස හෝ කුඩා යනාදිය අභ්‍යන්තරව එකම වේ. සතුන් සමඟ සමානයි. මූලධර්මය සැමවිටම එක හා සමානයි: බීජ නිපදවීමට ඔබට එකක් අවශ්‍ය වන අතර ප්‍රජනනය සඳහා බීජ වර්ධනය කිරීමට එකක් අවශ්‍ය වේ. මූලධර්මය එයයි. නමුත් කොක්ටේල් මෙන් කෙනෙකුට මිශ්‍ර වී අනුවර්තනය විය හැකිය.... වැඩිදුර කියවන්න "
හරි මැන්රොව්. සියලු ජෛව විවිධත්වයට වගකිව යුතු පරිණාමය වගකිව යුතු බව ප්රතික්ෂේප කිරීමේදී, අනෙක් අන්තයට මාරුවීම පහසු නොවන අතර පෘථිවියේ සෑම ජීවියෙකුම මැවුම්කරු විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් යැයි තර්ක කරයි. නිසැකවම, ජීවිතය යම් ප්‍රමාණයකට අනුවර්තනය වේ, නමුත් එය එන්ඩීඊ හි විකෘති / තේරීමේ යාන්ත්‍රණයට වඩා වැඩසටහන්ගත නම්‍යතාවයේ ප්‍රති result ලයක් යැයි මම තර්ක කරමි.
Thanx AS. මෙහි මට එකඟ විය හැකි දෙයක්. “නිසැකවම, ජීවිතය යම් තාක් දුරට අනුගත වේ, නමුත් එය එන්ඩීඊ හි විකෘති / තේරීමේ යාන්ත්‍රණයට වඩා වැඩසටහන්ගත නම්‍යශීලීභාවයේ ප්‍රති result ලයක් යැයි මම තර්ක කරමි.” එයයි පුදුමය සහ දෙවියන්ගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය. අදේවවාදී විද්‍යා scientists යින් විසින් ජාන ස්විචයන් ක්‍රියා කරන ආකාරය අධ්‍යයනය කළ යුතුය. ටයිගර් සැන්ඩර්ස් එක් පරම්පරාවක හානිකර මඩ ආහාරයට ගන්නා අයගේ සිට මිනීමරුවන් දක්වා වෙනස් විය හැකිය. ප්‍රේරකය? නියඟය. නමුත් මිනීමරු රාක්ෂයන් අතරට පැමිණෙන්නේ 50% ක් පමණි. ඔවුන් නියඟයෙන් බේරී ඊළඟ පරම්පරාව හානිකර අපිරිසිදු ආහාර අනුභව කරන්නන් වෙත ආපසු යති. සියල්ලම දෙවියන්ගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය. කරුණාකර... වැඩිදුර කියවන්න "
එය ටයිගර් සලාමන්ඩර්ස් කියවිය යුතුය.
JJ
මෙම සංසදයට දායක වන ඕනෑම අයෙකු මෙම මාතෘකාවට පිවිසීම ගැන මම පුදුම වෙමි, 'බිම් බෝම්බ' වලින් පිරී ඇති, කථා කිරීමට. මිනිසුන්ට මේ පිළිබඳව දැඩි හැඟීමක් ඇත. මෙම සංසදයේ බොහෝ පා readers කයන්ට පැහැදිලිව පෙනෙන එක් හේතුවක් නම්, පරිණාමය සත්‍ය නම්, එය ඔවුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයන් අවලංගු කරන බවක් පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේ අපව මැව්වේ නැත්නම්, එක්කෝ දෙවි කෙනෙක් නැත, නැතහොත් කිසිවෙක් නැත. එය අපගේ විශ්වාසයන් සහ අනාගතය පිළිබඳ අපේ අපේක්ෂාවන්, අතීතයේ සිට පැවත එන සියලු පරම්පරාවන්ගේ බලාපොරොත්තු ගැන සඳහන් නොකරන්නේ කොතැනින්ද? මම... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔව් TRA පරිණාමීය විද්‍යා scientists යින් මුරටැඹ සමාජයේ රටාව අනුගමනය කරන බව පෙනේ. හාහා. මේ සියලු දෙනා ඔවුන්ගේ නවතම න්‍යායන් අපට ඒත්තු ගැන්වීමට මෙතරම් මංමුලා සහගත වන්නේ ඇයි? වරක් මම මේ විෂය ගැන රිචඩ් ඩෝකින්ස් සමඟ විවාදයක් දුටුවෙමි. අවංකව කිවහොත් ඔහු අනෙක් පැත්තෙන් ඊනියා මැවුම්වාදීන්ට වඩා සාධාරණ යැයි පෙනුණි. ඔවුන් නිකම්ම අපචාරයි! එය භයානක විය. ඔහු අන් සියල්ලටම වඩා සංවිධානාත්මක ආගමට විරුද්ධ බව මට හැඟුණි. එබැවින් ඔහු අපයෝජනයට ලක්වීම පුදුමයක් නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. පරිණාමීය ජිග්සාවේ තවත් කොටසක් විද්‍යා scientists යින් විසින් සොයාගෙන පසුව ඔවුන්ගේ න්‍යායන් නැවත සකස් කරන විට එය මට සිනාසෙයි. සත්‍යය සෙවීම ක්‍රියාවලියක් බව මට වැටහී ඇත - එය බොහෝ වැරදිසහගත කිරීම් අවශ්‍ය වන වැඩකි - එහෙත් ඔවුන් සිය නව සොයාගැනීම් සාක්ෂි ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමට කැමති අතර ඔවුන්ගේ පැරණි සමානව බලහත්කාරයෙන් කරන ලද ප්‍රකාශයන් අතෙහි රැල්ලකින් සහ පරිස්සමින් ඇඳ ඇති වචන වලින් පහසුවෙන් බැහැර කරයි. ඔහ්, අපි මෙය විශ්වාස කිරීමට පුරුදුව සිටියෙමු, නමුත් දැන් අපි එය දනිමු… ”යනාදිය. ඇත්ත වශයෙන්ම මුරටැඹ හරියටම කරන්නේ එයයි,... වැඩිදුර කියවන්න "
මා තුළ ඇති සිතුවිල්ල, මා බිය උපදවන දෙයක් ලෙස සලකන අතර, අනාගතයේ දී, දේවදූතයන් තමන්වම පෙන්වන විට, මගේ නිර්මාතෘ කවුද යන්න පිළිබඳව මට තීරණය කළ යුතුය! ව්‍යාජ ජේසුස් වහන්සේගේ නරක පැතිවලින් මගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට හැකියාවක් නොමැති බව මම සිතමි. ඒවා තේරුම් ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය මෙන්ම සෞඛ්‍ය සම්පන්න විය යුතුය. යහපත් යේසුස් වහන්සේ මගේ දූතයන් අසාමාන්‍ය ලෙස හා කැපී පෙනෙන ලෙස මගේ අවශ්‍යතා සඳහා යොමු කරනු ඇත. නමුත් මම රහස් පරීක්ෂකයෙකු මෙන් යේසුස්ව සොයන්නේ නැත්නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
TRA- මෙම විෂය සම්බන්ධයෙන් දීර් time කාලයක් තිස්සේ මා අසා ඇති ඔබගේ අදහස් වඩාත් දිරිගන්වන සහ සංවේදී දෙය බව මම පැවසිය යුතුය. මෙම විෂය පිළිබඳව මිනිසුන් දක්වන සැලකිල්ල මට වැටහේ. නමුත් විද්‍යා scientists යන් පවසන දේ බයිබලයට ගැළපෙන ලෙස සකස් කිරීමට අප කොතරම් උත්සාහ කළත්, අපි ඇත්තටම උන් වහන්සේගේ වචනයට එකතු කර එය අවලංගු කර ඇත්තෙමු.
කාරුණික වචන වලට ස්තූතියි. ක්‍රිස්තියානියෙකු වීමේ අදහස පරිණාමය විශ්වාස කිරීම සමඟ සංසන්දනය කිරීම මට අපහසුය. ආදම් පරිණාමය වී නම්, ඔහු පළමු මිනිසා නොවේ නම්, ක්‍රිස්තුස් මිය ගියේ කාගේ පාපය නිසාද? ආදම් පරිණාමය වූවා නම්, බයිබලානුකුල අර්ථයෙන් ආදම්ට “පාපය” සම්බන්ධයෙන් වරදකරුවෙකු විය හැකිද? ඔහුගේ එකම අඩුපාඩුව තවමත් ඔහුගේ අවසාන ශක්‍යතාවයට පරිණාමය නොවුනේ නම්, ඔහු පව්කාරයෙකු ලෙස සැලකිය හැක්කේ කෙසේද? පරිණාමීය ක්රියාවලිය, අසම්පූර්ණ යැයි සිතිය හැකි නම්, ඔහු “පරිපූර්ණ” තත්වයට වඩා අඩු නම් ඔහුට සැබවින්ම දොස් පැවරිය හැකිද? ආදම් නම්,... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මේ සාකච්ඡාව පැවැත්වූයේ හිටපු අන්ත මුස්ලිම්වරයෙක්, දැන් අදේවවාදියෙකු වන අතර, ඔහු තමාගේම ජනතාව විසින් දුටු සියලු කුරිරුකම් නිසාය: එබැවින් දෙවියෙකු නැත, දැන් ජීව විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙක් නොවේ, පරිණාමය අද පවතින බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් තිබේද? ඔහුගේ විද්‍යාගාරයේ අත්හදා බැලීම් මගින්. අපි කතා කළේ සුදුසුම අයගේ පැවැත්ම ගැන. මානව පරිණාමයේ අප මෙතෙක් දියුණුවක් ලබා ඇති අයුරු, මිනිසුන් කොර අය, අත් පා අතුරුදහන් වීම වැනි දේ දැකීමට අපි යෝජනා කළෙමු. පරිණාමයේ ඉදිරියට යාමට නම් තරුණයින් ඇතුළු දෝෂ සහිත සියලු දෙනා මරා දැමිය යුතු යැයි අපි යෝජනා කළෙමු. මේවා වටිනා ය... වැඩිදුර කියවන්න "