“යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ තර්ක කිරීම” යන කාණ්ඩය යටතේ, අපි සෙමින් උත්සාහ කරන්නේ ක්‍රිස්තියානීන්ට අපගේ එක් ජේඩබ්ලිව් මිතුරන්ගේ සහ පවුලේ අයගේ හදවතට ළඟා විය හැකි එක් බලාපොරොත්තුවක් සඳහා යොදා ගත හැකි දැනුම පදනම් කර ගැනීමටයි. කනගාටුවට කරුණක් නම්, මගේම අත්දැකීම් අනුව, භාවිතා කරන ඕනෑම උපක්‍රමයකට ගල් පවුරේ ප්‍රතිරෝධයක් මට හමු විය. එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ දස අවුරුදු සාමාජිකත්වයේ අතිශය කුහකකම ප්‍රමාණවත් යැයි යමෙක් සිතනු ඇත, නමුත් වරින් වර මට පෙනී යන්නේ වෙනත් ආකාරයකින් සාධාරණ පුද්ගලයන් මෙම මෝඩකම සඳහා වඩාත්ම කෝපාවිෂ්ට නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන බවයි; හෝ එය ඇදහිල්ල අත්හළ අය විසින් දියත් කරන ලද කුමන්ත්‍රණයක් යැයි කියමින් එය විශ්වාස කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. (එක් හිටපු ප්‍රධාන විධායක නිලධාරියෙක් පවා කියා සිටියේ එය බොහෝ විට රේමන්ඩ් ෆ්‍රාන්ස්ගේ වැඩක් විය හැකි බවයි.)

මම භාවිතා කරන්නේ එක් උදාහරණයක් පමණි, නමුත් අපගේ ප්‍රධාන ඉගැන්වීම් බොහොමයක් ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි නොවන බව පෙන්වීමට ඔබ බොහෝ දෙනෙක් ඔබේ මිතුරන් හෝ නෑදෑයන් සමඟ බයිබලය භාවිතා කිරීම වැනි වෙනත් ක්‍රම අත්හදා බලා ඇති බව මම දනිමි. එසේ වුවද, පොදු ප්‍රතිචාරය මුරණ්ඩු ප්‍රතිරෝධයක් බව පෙන්වන අඛණ්ඩ වාර්තා අපට ලැබේ. බොහෝ විට, ඔහුගේ හෝ ඇයගේ විශ්වාසයට එකඟ වූ අයෙකු ඔබ හෙළි කරන සත්‍යයන්ට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පිළිතුරක් නොමැති බව වටහා ගත් විට, ඔවුන් හුදෙක් පිළිගැනීමට අකමැති දේවල් ගැන සිතීමෙන් වැළකී සිටීමට මග හැරේ.

එය ඉතා කණගාටුදායක ය, එසේ නොවේ ද? යමෙකුට එබඳු ඉහළ බලාපොරොත්තුවක් ඇත. බොහෝ විට එය අපට එරෙහිව ක්‍රියාත්මක වන ඉගැන්වීම් වලින් දරා ඇත. අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට හේතුව පෙනෙනු ඇත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සියලු ආගම්වලින් වඩාත්ම බුද්ධිමත් අය බවත්, අපගේ ඉගැන්වීම් පදනම් කරගන්නේ මිනිසුන්ගේ ඉගැන්වීම් මත නොව දේව වචනය මත බවත් අපට නිතරම උගන්වා තිබේ. සාක්ෂි වලින් පෙනී යන්නේ මෙය එසේ නොවන බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සම්බන්ධයෙන් අප සහ අනෙකුත් සියලුම ක්‍රිස්තියානි නිකායන් අතර වෙනසක් නොමැති බව පෙනේ.

මේ සියල්ල මතක් වූයේ මා අද මතෙව් සිට කියවන විට ය:

“. . ශ්‍රාවකයෝ පැමිණ, “නිදර්ශන භාවිතයෙන් ඔබ ඔවුන්ට කතා කරන්නේ ඇයි?” 11 පිළිතුරු දෙමින් ඔහු මෙසේ පැවසීය.ස්වර්ග රාජ්‍යයේ පූජනීය රහස් තේරුම් ගැනීමට ඔබට අවසර දී ඇත, නමුත් ඔවුන්ට එය ලබා නොදේ. 12 මක්නිසාද යමෙකුට තව බොහෝ දේ දෙනු ලැබේ, ඔහු බහුල වනු ඇත; නමුත් නැති තැනැත්තාට ඇති දේ පවා ඔහුගෙන් උදුරා ගනු ලැබේ. 13 නිදර්ශන භාවිතයෙන් මා ඔවුන්ට කථා කරන්නේ එබැවිනි. මන්ද, බැලූ බැල්මට ඔවුන් නිෂ් ain ල ලෙස පෙනේ, ඇහුම්කන් දෙයි, ඔවුන් නිෂ් ain ල ලෙස අසයි, ඒ පිළිබඳ හැඟීමක් ඔවුන්ට නොලැබේ. 14 තවද යෙසායාගේ අනාවැකිය ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් ඉටු වේ. එහි මෙසේ සඳහන් වේ: 'ඔබට සැබවින්ම ඇසෙනු ඇත, නමුත් කිසිසේත් එහි තේරුම ලබා නොගනී, ඔබ සැබවින්ම පෙනෙනු ඇත, නමුත් කිසිසේත් නොපෙනේ. 15 මක්නිසාද යත්, මේ ජනයාගේ හදවත පිළිගත නොහැකි ලෙස වර්ධනය වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ කන්වලින් ප්‍රතිචාරයකින් තොරව අසා ඇති අතර, ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඇස්වලින් නොපෙනෙන ලෙසත්, ඔවුන්ගේ කන්වලින් ඇහුම්කන් නොදෙන ලෙසත්, ඔවුන්ගේ ඇස් වසාගෙන සිටින නිසාත් ය. හදවත් ආපසු හැරී මම ඒවා සුව කරමි. '”(Mt 13: 10-15)

යමක් ප්‍රදානය කරනු ලැබේ යන අදහසින් ප්‍රදානය කිරීම බලධාරියෙකු සිටින බව අදහස් වේ. මෙය නිහතමානී සිතුවිල්ලකි. අපට සත්‍යය තේරුම් ගත හැක්කේ පූර්ණ කැමැත්තෙන් හෝ අධ්‍යයනයෙන් හා බුද්ධියෙන් නොවේ. අවබෝධය අපට ලබා දිය යුතුයි. එය ලබා දී ඇත්තේ අපගේ ඇදහිල්ල හා නිහතමානිකම පදනම් කරගෙන ය.

මෙම ඡේදයෙන් අපට පෙනෙන්නේ යේසුස්ගේ කාලයේ සිට කිසිවක් වෙනස් වී නැති බවයි. රාජධානියේ පූජනීය රහස් බහුතරයෙන් රහසිගතව තබා ඇත. අප සතුව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔවුන් සතුව ඇත, නමුත් එය හරියට විදේශීය භාෂාවකින් හෝ කේතයකින් ලියා ඇති ආකාරයට ය. ඔවුන්ට එය කියවිය හැකි නමුත් එහි තේරුම තේරුම් ගත නොහැක. බොහෝ දෙනා නිවැරදි මාර්ගයෙන් ආරම්භ කළ බව මම සිතමි, නමුත් තමන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට යටත් වෙනවා වෙනුවට, කාලයත් සමඟ ඔවුන් මිනිසුන් විසින් පොළඹවා ඇත. එබැවින් 12 වන පදය පවසන දේ අදටත් අදාළ වේ: “… ඔහු සතුව ඇති දේ පවා ඔහුගෙන් උදුරා ගනු ඇත.”

මින් අදහස් කරන්නේ අපගේ මිතුරන් හා පවුලේ අය නැති වී ඇති බවයි. දේවල් වර්ධනය වේවිද යන්න පිබිදෙන බලපෑමක් ඇති කරයිදැයි අපට දැනගත නොහැක. අධර්මිෂ් of යන්ගේ නැවත නැඟිටීමක් සිදුවනු ඇතැයි ක්‍රියා 24: 15 හි බලාපොරොත්තුවද ඇත. නිසැකවම, බොහෝ ජේ.ඩබ්ලිව්වරු ඔවුන්ගේ නැවත නැඟිටීම ගැන දැඩි කලකිරීමට පත්වනු ඇත. නමුත් නිහතමානීව මෙසියස් රාජධානිය යටතේ ඔවුන්ට ලැබුණු අවස්ථාව ඔවුන්ට තවමත් අල්ලා ගත හැකිය.

මේ අතර, අපගේ වචන ලුණු සමග කුළුබඩුවක් කිරීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. එය කිරීම පහසු නැත, මම ඔබට කියන්නම්.

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    40
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x