“විදේශිකයන්ගේ” දරුවන්ට උපකාර කිරීම

[Ws5 / 17 සිට p. 8 - ජූලි 10 - 16]

“මීට වඩා සතුටක් මට නැත. මගේ දරුවන් සත්‍යයෙහි ගමන් කරන බව මට ඇසීම.” - 3 ජෝන් 4

තේමා පා text යේ, ජෝන් කතා කරන්නේ ඔහුගේ ජීව විද්‍යාත්මක දරුවන්ට හෝ පොදුවේ දරුවන්ට නොව, කිතුනුවන්ට ය. ඔහු මහලු වියේ දී තම අධ්‍යාත්මික දරුවන් ලෙස සලකයි. කෙසේවෙතත්, අප දරුවන් ගැන වචනානුසාරයෙන් හෝ අධ්‍යාත්මික අර්ථයෙන් කතා කළත්, සියල්ලන්ම “සත්‍යය තුළ ගමන් කළ යුතුය” යන්න අපගේ ආශාවයි.

දැන්, “සත්‍යය” යන අපක්ෂපාතී සංකල්පය සහ බොහෝ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් “සත්‍යය” යන ප්‍රකාශයේ මෙම පදය භාවිතා කරන ආකාරය අතර වෙනසක් තිබේ. JWs එම වාක්‍ය ඛණ්ඩය “සංවිධානයේ” යන්නට සමාන අර්ථයක් ලෙස සලකයි. සංවිධානයේ ඉගැන්වීමකට පටහැනි බයිබල් සත්‍යයක් සාක්ෂිකරුවෙකු පැමිණි විට මෙම කරුණ දැකිය හැකිය. කනගාටුවට කරුණක් නම්, බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, සංවිධානයේ ඉගැන්වීම ජය ගනු ඇත. මිතුරන් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය ආරක්ෂා කිරීමේදී “මම සංවිධානයට ආදරෙයි” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා කර ඇත්තෙමි.

කෙසේ වෙතත්, ජෝන්ගේ කාලයේ ජේඩබ්ලිව් සංවිධානයක් නොතිබූ හෙයින් ඔහු අදහස් කළේ “සත්‍යය තුළ ගමන් කිරීම” යන්න වචනානුසාරයෙන් ගත යුතු බවය.

එය මනසේ තබාගෙන, ජේ.ඩබ්ලිව්වරු තම දරුවන්ට උගන්වන්නේ කුමක්දැයි විමසා බලමු. ලිපියෙන් ප්‍රධාන වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ සිතුවිලි උකහා ගැනීමෙන් සහ එක් එක් අදහස් දැක්වීමෙන් අපි මෙය කරන්නෙමු. ප්‍රති results ල තරමක් ආලෝකමත් වනු ඇත.

සත්‍යය තුළ ගමන් කිරීම

යමෙක් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව නොසලකා හැරියොත් සත්‍යය තුළ ගමන් කිරීමට යමෙකුට තම දරුවන්ව හෝ ඒ කාරණය සඳහා පුහුණු කළ නොහැකිය. ඔහු අපට පැවසුවේ “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය.” (යොහන් 14: 6) එබැවින් දෙවියන් වහන්සේට ළංවීමට අපට ඉගැන්වීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම ලිපියක්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඒ සඳහා “මාර්ගය” ගැන කථා කළ යුතුය. “සත්‍යයෙහි ගමන් කිරීමට” අපට උපකාර කිරීමට යෝජනා කරන ඕනෑම ලිපියක් යේසුස් වහන්සේ සත්‍යය ලෙස පෙන්වා දිය යුතුය. මෙම ලිපිය එසේ කරයිද? එහි යේසුස් ගැන සඳහන් වෙනවාද? එක් වරක් පවා?

අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිලාභ සඳහා ද්‍රව්‍යමය දේ පූජා කරන්න, අනෙක් පැත්තෙන් නොවේ. ණයෙන් stay ත් වී සිටීමට උත්සාහ කරන්න. “ස්වර්ගයේ නිධානයක්” සොයන්න - යෙහෝවාගේ අනුමැතිය මිස ධනය හෝ “මනුෂ්‍යයන්ගේ මහිමය” නොවේ. Mark මාර්ක් 10: 21, 22; ජෝන් 12: 43. - සම. 3

මෙම ඡේදයේ හෙළි නොවූ වැදගත් අංගයක් යොහන් එකතු කරයි: “ඔබට ස්වර්ගයෙහි නිධානයක් ඇත; සහ එන්න මාගේ අනුගාමිකයා වන්න. ”(10 මහතා: 21)

මෙම සියලු වැදගත් තොරතුරු කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන්නේ ඇයි?

පුරෝකථනය කළ පරිදි, “ජාතීන්ගේ සියලු භාෂාවලින්” ජනයා යෙහෝවාගේ සංවිධානයට එක්රොක් වෙති. (Zech. 8: 23) - සම. 5

“සංවිධානය” යන වචනය බයිබලයේ, වයඹ අනුවාදයේ පවා නොපෙන්වන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. එබැවින් සෙකරියා මෙය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ නවීන දින සංවිධානයට අදාළ කරගත්තේ කෙසේදැයි බැලීමට අපහසුය; පළමුවන සියවසේදී යුදෙව්වන්ගෙන් ආරම්භ වූ ක්‍රිස්තියානි සභාවට ජාතීන්ගේ පුරුෂයන් (අන්‍යජාතිකයන්) එක්රැස් වූ විට මෙම වචන ඉටු වූ බව විශේෂයෙන් සලකනු ලැබේ.

ඔබට ලැබිය හැකි වැදගත්ම බයිබල් ශිෂ්‍යයන් ඔබේ දරුවන් වන අතර, ඔවුන් “දැන හඳුනා ගැනීම” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගේ සදාකාල ජීවනයයි. (ජෝන් 17: 3) - සම. 5

නැවතත්, යේසුස්ව අත්හැරියේ ඇයි? ජෝන් 17: 3 පවසයි, “මෙයින් අදහස් කරන්නේ සදාකාල ජීවනය, ඔවුන් ඔබව දැන හඳුනා ගැනීම, එකම සැබෑ දෙවි, ඔබ එවූ තැනැත්තා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. ” (යොහන් 17: 3) අපගේ දරුවන් සදාකාල ජීවනය කරා ළඟා කර ගැනීමට අප සැබවින්ම උනන්දු වන්නේ නම්, ඔහු සමීකරණයෙන් ඉවත් කරන්නේ ඇයි?

අධ්‍යයනය ඉදිරියට යත්ම, යේසුස්ව දිගටම පින්තූරයෙන් ඉවත් කර ඇත. උදාහරණයක් වශයෙන්:

“ඔබේ තත්වය එය නම්, යෙහෝවා දැනගැනීමට හා ප්‍රේම කිරීමට ඔබේ දරුවන්ට උපකාර කළ හැකියි.” [නමුත් යේසුස් නොවේද?] - සම. 8

“සමහර දරුවන්ට යෙහෝවා ගැන ඉගෙනගැනීමට සිදු විය හැකියි [නමුත් යේසුස් නොවේද?] භාෂා දෙකකින්… ” - සම. 9

“පැහැදිලිවම, සංක්‍රමණික දෙමව්පියන් තම දරුවන්ට යෙහෝවා සමඟ ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනඟා ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා වැඩි කාලයක් ගත කළ යුතු අතර වැඩි මුලපිරීමක් පෙන්විය යුතුයි. [නමුත් යේසුස් නොවේද?]. " - සම. 9

13 ඡේදයේ පරස්පර පණිවිඩයක් තිබේ.

“මේ සියල්ල අපේ දරුවන්ට සහෝදරයන්ව දැන හඳුනා ගැනීමටත් ඔවුන්ගේ දෙවි ලෙස පමණක් නොව ඔවුන්ගේ පියා සහ මිතුරා ලෙසත් යෙහෝවා ගැන දැනගැනීමට උපකාර කළා.” - සම. 13

පළමුවෙන්ම, අපට නැවත වරක් “යෙහෝවා දැනගැනීමට” අවවාදයක් ඇත, නමුත් යේසුස්ව දැන හඳුනා ගැනීම ගැන කිසිවක් නැත, නමුත් යේසුස්ව දැන හඳුනා ගැනීමට අපට දෙවියන් වහන්සේගේ මනස ලබා ගත නොහැක.

“මන්ද, 'යෙහෝවාට උපදෙස් දෙන පිණිස ඔහු ගැන සිත දැනගත්තේ කවුද?' නමුත් අපට ක්‍රිස්තුස්ගේ මනස ඇත. ” (1Co 2:16)

පරස්පර විරෝධී පණිවුඩය පැමිණෙන්නේ වාක්‍යයේ අවසාන කොටසේ දරුවන් දෙවියන් වහන්සේව මිතුරා සහ පියා ලෙස සැලකිය යුතුය. කිතුනුවන් කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන් ලෙස නොව ඔහුගේ දරුවන් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. එහෙත්, JW.org හි ඉගැන්වීම නම් අනෙක් බැටළුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නොව ඔහුගේ මිතුරන් පමණි. (w08 1/15 p. 25 ඡේදය 3) එසේ නම්, යෙහෝවා තම පියා ලෙස සිතන ලෙස දෙමාපියන්ගෙන් හා දරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඇයි? යමෙකුට කේක් එකක් තබා එය අනුභව කළ නොහැකි සේම, දරුකමට හදා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි නමුත් තවමත් පුතෙකු වන්න.

“නමුත් අපගේ උත්සාහයට හා පරිත්‍යාගයන්ට ආශීර්වාද කිරීම ගැන අපි යෙහෝවාට ස්තූතිවන්ත වෙමු. අපේ දරුවන් තිදෙනාම පූර්ණ කාලීන දේවසේවයේ යෙහෝවා දෙවිට සේවය කරනවා. ” - සම. 14

“වැඩිහිටි දරුවන්ට යෙහෝවාට වඩා හොඳින් සේවය කළ හැකි බව වැටහෙනු ඇත…” - සම. 15

යෙහෝවා අපගේ පූජාවලට ආශීර්වාද කරන බවක් පෙන්නුම් කරයි. (මතෙ 9:13) මීට අමතරව, දරුවන් යෙහෝවාට සේවය කරන බව කථා කරයි, නමුත් යේසුස් ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපිත් යේසුස්ගේ වහලුන්. (රෝ 1: 1) අපි සමිඳාණන් වහන්සේට අයිති බැවින් අපි ඔහුට සේවය කරන්නෙමු. (රෝ 1: 6)

“මගේ පාසැල් භාෂාවෙන් යෙහෝවා ගැන ඉගෙනගැනීම මාව ක්‍රියාවට නැංෙව්වා.” - සම. 15

නැවතත්, සියලු යෙහෝවා, යේසුස් නැත.

“එවැනි සභාවකට යෑම ඔබට යෙහෝවාට ළංවීමට උපකාර කරයිද?… එය අපගේ ජීවිත සාරවත් කර ඇති අතර යෙහෝවා ගැන දැනගැනීමට අන් අයට උපකාර කිරීමට අපට ඇති අවස්ථා පුළුල් කර තිබේ.” (යාකො. 4: 8) - සම. 16

යෙහෝවාට ළංවීම; සමිඳාණන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීම ප්‍රශංසනීය අරමුණු, නමුත් නොකඩවා නොකඩවා ඉදිරියට යන තැනැත්තා තුළින් මිස එය අත් කරගත නොහැකිය.

“එවැනි උපකාරයක් පිළියෙල කිරීම යනු ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික වගකීම අතහැර දැමීම නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය ඔවුන්ගේ දරුවන් 'යෙහෝවාගේ හික්මවීම හා අවවාද කිරීම' තුළ ඇති කිරීමේ කොටසක් විය හැකිය. ”(එෆී. 6: 4) - සම. 17

එපීස “යෙහෝවා” කියා නොකියයි. මුල් අත්පිටපතේ පාවුල් සඳහන් කරන්නේ ස්වාමින්වහන්සේ ගැනයි. සන්දර්භය සලකා බලා ප්‍රේරිතවරයා කථා කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න ඔබම තීරණය කරන්න:

1දරුවෙනි, ඔබේ දෙමව්පියන්ට සමිඳාණන් වහන්සේට කීකරු වන්න. 2“ඔබේ පියාට සහ මවට ගෞරව කරන්න” (මෙය පොරොන්දුවක් සහිත පළමු ආ ment ාවයි), 3“එය ඔබට යහපතක් වන පිණිසත්, ඔබ දේශයේ දිගු කලක් ජීවත් වන පිණිසත් ය.” 4පියවරුනි, ඔබේ දරුවන් කෝපයට පත් නොකර, සමිඳාණන් වහන්සේගේ විනය හා උපදෙස් අනුව ඔවුන් ඇති දැඩි කරන්න.
5බැඳුම්කර,^a ඔබේ භූමික ස්වාමිවරුන්ට කීකරු වන්න^b ඔබ ක්‍රිස්තුස් මෙන් අවංක හදවතින්, බියෙන් හා වෙව්ලමින්, 6ඇසින් දුටු සේවයෙන් නොව, මිනිසුන් සතුටු කරන්නන් ලෙස නොව, ක්‍රිස්තුස්ගේ දාසයන් ලෙස, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත හදවතින්ම කරමින්, 7මිනිසාට නොව සමිඳාණන් වහන්සේට මෙන් යහපත් කැමැත්තෙන් සේවය කිරීම, 8යමෙක් යහපත් දේ කළත්, ඔහු වහල් සේවකයෙකු හෝ නිදහස් වුවත්, සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් එය ආපසු ලබා ගන්නා බව දැන සිටීම. 9ස්වාමිවරුනි, ඔවුන්ටත් එසේ කරන්න, ඔවුන්ගේ ස්වාමියා කවුදැයි දැනගෙන ඔබේ තර්ජනය නතර කරන්න^c ඔබ ස්වර්ගයේ සිටින අතර ඔහු සමඟ පක්ෂග්‍රාහීත්වයක් නැත.
(එපීස 6: 1-9 ESV)

යෙහෝවා මෙහි ඇතුළත් කිරීමෙන් ඇත්ත වශයෙන්ම යේසුස්ව පින්තූරයෙන් ඉවත් කිරීමෙන් අර්ථය වෙනස් වේ. එහෙත්, 'එක් කෙනෙක් අපගේ ගුරුවරයා' වන ක්‍රිස්තුස් බව අපට කියනු ලැබේ. අපට එක පියෙක්, යෙහෝවා සහ එක් නායකයෙක්, යේසුස් සහ එක් ගුරුවරයෙක්, ක්‍රිස්තුස්. සංවිධානයට පිටතින් යමෙකු මෙය කියවිය යුතු නම් මුරටැඹ අධ්‍යයන ලිපිය, අප යේසුස්ව කිසිසේත් විශ්වාස නොකරන බවට නිගමනයකට පැමිණීම ගැන ඔවුන්ට දොස් පැවරිය නොහැකිය.

මෙම ලිපියේ “යෙහෝවා” යන නම 29 වාරයක් සඳහන් වන අතර, යෙහෝවා විසින්ම පත් කරන ලද රජු, ගුරුවරයා, නායකයා සහ ගැළවුම්කරුවාගේ නම; සියලු බලතල ලබා දී ඇති තැනැත්තා; ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ සිටින සෑම දණහිසක්ම නැමිය යුත්තේ කාටද? මේ තැනැත්තාට එකදු සඳහනක්වත් නැත. (Mt 28: 18; Phil 2: 9, 10)

අපේ දරුවන්ට කුමන නිගමනයකට එළඹිය හැකිද? මෙම ලිපිය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් පසු යේසුස්ව දැන හඳුනා ගැනීමට හා ඔවුන්ට ප්‍රේම කිරීමට ඔවුන් පෙලඹෙනු ඇත්ද?

කණගාටුදායක සටහනක්

මම දින පහක වැඩිමහල් පාසලේ සිටියදී, දන්නා (නමුත් පසුතැවිලි වූ) ළමා සොල්දාදුවෙක් සභාව තුළට ගිය තත්වයක් හසුරුවන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අපට උපදෙස් ලැබුණි. අපි ඔහුව අධීක්‍ෂණය කළ යුතුව තිබුණත්, සිදුවිය හැකි අන්තරායන් පිළිබඳව මූලික අවධානය යොමු කිරීම සඳහා කලින් සියලු දෙමව්පියන් වෙත යාමට අපට ඉඩ නොදුනි. මගේ දැනුමට අනුව, මෙම ප්‍රතිපත්තිය ක්‍රියාත්මක වේ. එබැවින් 19 වන ඡේදය සැලකිලිමත් වේ.

“ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමව්පියන් තම දරුවන්ට උපකාර කිරීමට තෝරා ගන්නා අය සෑම විටම කුඩා දරුවන්ට තම දෙමාපියන්ට දක්වන ගෞරවය ගොඩනඟා ගත යුතුය, ඔවුන් ගැන ධනාත්මකව කථා කළ යුතුය, ඔවුන්ගේ වගකීම භාර නොගනී. එපමණක් නොව, උපකාර කරන අය සභාව තුළ හෝ ඉන් පිටත සමහරුන් විසින් සදාචාරාත්මකව ප්‍රශ්න කළ හැකි යැයි වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කළ හැකි හැසිරීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. (1 Pet. 2: 12) දෙමාපියන් අධ්‍යාත්මික පුහුණුව සඳහා තම දරුවන් අන් අය වෙත යොමු නොකළ යුතුය. ඔවුන් සගයන් දෙන උපකාර අධීක්‍ෂණය කළ යුතු අතර තම දරුවන්ට දිගටම ඉගැන්විය යුතුය. " - සම. 19

අධ්‍යාත්මික පුහුණුව සඳහා දෙමාපියන් තම දරුවන්ව සභාවේ අන් අය වෙත යොමු කිරීමට හරිත එළිය ලබා ගනී. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අතර ළමා අපයෝජකයෙකු සිටින බව ඔවුන්ට දැනුම් දිය නොහැකි නම්, නොදැනුවත්වම තම දරුවන් විලෝපිකයෙකුට භාර දීමෙන් වළක්වන කිසිවක් නැත. වැඩිහිටියන්ට එවැනි දේ පොලීසියට සන්නද්ධ නොවේ. දෙමව්පියන්ට තම රාජකාරිය කිරීමට අවශ්‍ය පූර්ව නිගමනවලින් සන්නද්ධ නොවන්නේ ඇයි? ළමා රෝගයට ගොදුරු වූවන්ට (සහ වැරදිකරුවන් වූවන්ට) සැලකීම සම්බන්ධයෙන් පාලක මණ්ඩලයේ දීර්-කාලීන ප්‍රතිපත්ති දැන් සංවිධානයට ඩොලර් මිලියන ගණනක් ද itive ුවම් හා වන්දි හා අධිකරණ වියදම් සඳහා වැය කර තිබේ.

ලිපියේ කිසිදු අනතුරු ඇඟවීමක් කර නොමැති අතර, සභාවේ වගකිවයුතු වැඩිහිටියෙකුගේ (පත් කරන ලද වැඩිමහල්ලෙකුගේ) රැකවරණය (අධ්‍යාත්මික හෝ වෙනත් ආකාරයකින්) තම දරුවා භාර දීමට පෙර වැඩිහිටියන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ පරීක්ෂා කර බැලීමට දෙමාපියන්ට උපදෙස් දෙනු ලැබේ.