[Ws17 / 9 සිට p. 3 - ඔක්තෝබර් 23-29]
“ආත්මයේ fruit ල වේ. . . ස්වයං පාලනය. ”alGal 5: 22, 23
(සිදුවීම්: යෙහෝවා = 23; ජේසු = 0)
ගලාති 5:22, 23: ආත්මයේ එක් ප්රධාන අංගයක් විමසා බලමු. ඔව්, මිනිසුන්ට ප්‍රීතිමත්, ආදරණීය, සාමකාමී සහ ආත්ම දමනය ඇති විය හැකි නමුත් මෙහි සඳහන් ආකාරයට නොවේ. ගලාති පොතෙහි ලැයිස්තුගත කර ඇති පරිදි මෙම ගුණාංග ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නිෂ්පාදනයක් වන අතර ඒවාට සීමාවක් නොමැත.
දුෂ්ටයන් පවා ආත්ම දමනය ක්‍රියාත්මක කරයි, එසේ නොවුවහොත් ලෝකය දැඩි අවුල් ජාලයකට ඇද වැටෙනු ඇත. ඒ හා සමානව, දෙවියන් වහන්සේගෙන් දුරස්ව සිටින අයට ප්‍රේමය පෙන්වීමට, ප්‍රීතිය අත්විඳීමට හා සාමය දැන ගැනීමට හැකිය. කෙසේ වෙතත්, පාවුල් කතා කරන්නේ උසස් මට්ටමකට ගෙන යන ගුණාංග ගැන ය. “එවැනි දේවලට එරෙහිව නීතියක් නැත” කියා ඔහු පවසයි. (ගලා 5:23) ප්‍රේමය “සියල්ල දරයි” සහ “සියල්ල විඳදරාගනියි.” (1 කො 13: 8) ක්රිස්තියානි ආත්ම දමනය ප්‍රේමයේ product ලයක් බව තේරුම් ගැනීමට මෙය අපට උපකාර කරයි.
මෙම පලතුරු නවය සම්බන්ධයෙන් සීමාවක්, නීතියක් නොමැති ඇයි? සරලව කිවහොත්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් වූ බැවිනි. ඒවා දිව්‍යමය ගුණාංගයි. උදාහරණයක් ලෙස, ජෝයිගේ දෙවන fruit ලය ගන්න. සිරගත කිරීම ප්‍රීතිය සඳහා අවස්ථාවක් ලෙස කිසිවෙකු නොසිතනු ඇත. කෙසේවෙතත්, බොහෝ විශාරදයින්ගේ ලිපිය “ප්රීති ලිපිය” යන වචනය පිලිප්පිවරුන්ය. (Php 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)
ජෝන් ෆිලිප්ස් සිය විවරණයේ මේ පිළිබඳව සිත්ගන්නාසුලු නිරීක්ෂණයක් කරයි.[යෝ]
මෙම fruit ල හඳුන්වා දීමේදී පාවුල් ගලාති 5:16 -18 හි මාංසය සමඟ ආත්මය වෙනස් කරයි. ඔහු මෙය කරන්නේ රෝමවරුන්ට ලියන ලද ලිපියේ 8 වන පරිච්ඡේදයේ 1 සිට 13 දක්වා. රෝම 8:14 පසුව නිගමනය කරන්නේ “සියලු දෙවිගේ ආත්මයෙන් මෙහෙයවනු ලබන අය සැබවින්ම දෙවිගේ පුත්‍රයෝය. ” එබැවින් ආත්මයේ fruits ල නවය ප්‍රදර්ශනය කරන අය එසේ කරන්නේ ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වන බැවිනි.
පාලක මණ්ඩලය උගන්වන්නේ අනෙක් බැටළුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නොව ඔහුගේ මිතුරන් පමණක් බවයි.
"ආදරණීය මිතුරෙකු ලෙස, තමාට සේවය කිරීමට කැමති නමුත් ජීවිතයේ යම් ක්ෂේත්‍රයක ආත්ම දමනය ක්‍රියාත්මක කිරීමට අසීරු කාලයක් ඇති අවංක පුද්ගලයින්ට ඔහු උණුසුම් ලෙස ධෛර්යමත් කරයි.”- සම. 4
යේසුස් සියලු මිනිසුන්ට දරුකමට හදා ගැනීම සඳහා දොර විවර කළේය. එබැවින් දරුකමට හදා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට, දෙවියන් වහන්සේ තම ආත්මය ඔවුන් මතට වත් කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීමට සැබෑ පදනමක් නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය ලැබෙන්නේ කාටද යන්න සහ පුද්ගලයාගේ පදනම මත නොවන්නේ කවුරුන්ද යන්න අපට විනිශ්චය කළ නොහැකි අතර, යම් පුද්ගල සමූහයක් යෙහෝවාගෙන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී ඇති බව නිගමනය කිරීම සඳහා බාහිර පෙනුමෙන් අප රැවටෙන්නේ නැත. මුහුණත ඉදිරිපත් කිරීමට ක්රම තිබේ. (2 කො 11:15) වෙනස දැන ගන්නේ කෙසේද? අපගේ සමාලෝචනය දිගටම පවතින බැවින් අපි මෙය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරමු.
යෙහෝවා ආදර්ශය සපයයි
මෙම ලිපියේ ඡේද තුනක් කැප කර ඇත්තේ මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී යෙහෝවා ආත්ම දමනය පවත්වා ඇති ආකාරය නිරූපණය කිරීමටයි. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය විමසා බැලීමෙන් අපට බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකිය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේව අනුකරණය කිරීමේදී අපට අධෛර්යයට පත්විය හැකිය. ඇත්තෙන්ම, ඔහු සර්වබලධාරි දෙවියන්ය, විශ්වයේ අධිපතියාය. ඔබත් මමත් භූමියේ දූවිලි පමණි. මෙය වටහාගත් යෙහෝවා අප වෙනුවෙන් පුදුම දෙයක් කළා. අපට සිතාගත හැකි ආත්ම දමනය (සහ ඔහුගේ අනෙකුත් සියලු ගුණාංග) පිළිබඳ හොඳම උදාහරණය ඔහු අපට ලබා දුන්නේය. මිනිසෙකු ලෙස ඔහු අපට තම පුත්‍රයාව දුන්නේය. දැන්, මිනිසෙකු, පරිපූර්ණ කෙනෙකු වුවද, ඔබටත් මටත් සම්බන්ධ විය හැකිය.
මාංසයේ දුර්වලතා යේසුස් අත්විඳින ලදි: තෙහෙට්ටුව, වේදනාව, නින්දා කිරීම, දුක, දුක් වේදනා - මේ සියල්ලම පාපය හැර. ඔහුට අප ගැන අනුකම්පා කළ හැකිය, අපි ඔහු සමඟ.
“. . මක්නිසාද යත් අපට උත්තම පූජකයෙකු ලෙස මිස නොහැකි කෙනෙකුට නැත අපේ දුර්වලකම් ගැන අනුකම්පා කරන්නනමුත් අප වැනි සෑම ආකාරයකින්ම පරීක්ෂාවට ලක්වූ නමුත් පාපයෙන් තොර කෙනෙකි. ”(හෙබ්‍රෙ 4: 15)
ඉතින් මෙහිදී අපට යෙහෝවා දුන් ශ්‍රේෂ් gift ත්‍යාගය, ආත්මයාණන් වහන්සේගෙන් අපට අනුගමනය කළ හැකි සියලුම ක්රිස්තියානි ගුණාංගවලට ප්රධාන ආදර්ශය වන අතර අප කරන්නේ කුමක්ද? කිසිවක් නැත! මෙම ලිපියේ යේසුස් ගැන එකදු සඳහනක්වත් නැත. “අපගේ ඇදහිල්ලේ පරිපූර්ණයා” භාවිතා කරමින් ආත්ම දමනය වර්ධනය කර ගැනීමට අපට මෙතරම් කදිම අවස්ථාවක් නොසලකා හැරිය යුත්තේ ඇයි? (ඔහු 12: 2) මෙහි යම් දෙයක් බරපතල ලෙස වැරදියි.
දෙවිගේ සේවකයන් අතර උදාහරණ - හොඳ සහ නරක
ලිපියේ අවධානය කුමක්ද?
- යෝසෙප්ගේ ආදර්ශය අපට උගන්වන්නේ කුමක්ද? එක් දෙයක් නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ එක් නීතියක් කඩ කිරීම සඳහා අප පෙළඹවීමෙන් පලා යා යුතු වීමයි. අතීතයේදී, දැන් සාක්ෂිකරුවන් වන සමහරු අධික ලෙස ආහාර ගැනීම, අධික ලෙස මත්පැන් පානය කිරීම, දුම් පානය කිරීම, මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය, ලිංගික දුරාචාරය වැනි දේවලට මුහුණ දුන්හ. - සම. 9
- ඔබ නෑදෑයින් නෙරපා හැර තිබේ නම්, ඔවුන් සමඟ අනවශ්‍ය සම්බන්ධතා පැවැත්වීම වළක්වා ගැනීම සඳහා ඔබේ හැඟීම් පාලනය කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය. එවැනි අවස්ථාවන්හිදී ස්වයං සංයමයක් ස්වයංක්‍රීය නොවේ, නමුත් අපගේ ක්‍රියාවන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආදර්ශයට අනුකූල වන බවත් ඔහුගේ උපදෙස් වලට අනුකූල බවත් අප තේරුම් ගන්නේ නම් එය පහසු වේ. - සම. 12
- [ඩේවිඩ්] සාවුල් සහ ෂිමෙයි විසින් කුපිත කළ විට කෝපයෙන් එය භාවිතා කිරීමෙන් වැළකී සිටියේය. - සම. 13
අපි මෙය සාරාංශ කරමු. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු දුරාචාර හැසිරීමෙන් සංවිධානයට නින්දා නොකිරීමට ආත්ම දමනය ක්‍රියාත්මක කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. ඔහු ආත්ම දමනය ක්‍රියාත්මක කිරීමටත්, තරාතිරම නොබලා තබා ගැනීමට පාලක මණ්ඩලය භාවිතා කරන ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි විනය පද්ධතියට සහාය වීමටත් අපේක්ෂා කෙරේ.[ii] අවසාන වශයෙන්, කිසියම් අධිකාරියක් අයුතු ලෙස භාවිතා කරන විට, සාක්ෂිකරුවෙකු තමාව පාලනය කර ගනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ, කෝප නොවී නිහ .ව එය ඉවසන්න.
අසාධාරණ විනය ක්‍රියාමාර්ගයන්ට සහාය වන අයුරින් ආත්මය අප තුළ ක්‍රියාත්මක වේද? තම බලය අයුතු ලෙස පාවිච්චි කරන අය සභාව තුළ සිදුවන අසාධාරණයන් දකින විට අපව නිහ keep කිරීමට ආත්මය ක්‍රියා කරයිද? යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් අතර අප දකින ආත්ම දමනය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රති product ලයක්ද, නැතහොත් එය බිය හෝ සම වයසේ මිතුරන් වැනි වෙනත් ක්‍රමවලින් සාක්ෂාත් කර ගත හැකිද? දෙවැන්න නම්, එය වලංගු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, පරීක්ෂණයට යටත් නොවනු ඇති අතර එමඟින් ව්‍යාජ එකක් වනු ඇත.
බොහෝ ආගමික නිකායන් සාමාජිකයන් මත දැඩි සදාචාර සංග්‍රහයක් පැනවීම. පරිසරය පරෙස්සමින් නියාමනය කරනු ලබන අතර අනුකූලතාව බලාත්මක කරනු ලබන්නේ සාමාජිකයන් එකිනෙකා අධීක්ෂණය කිරීමෙනි. ඊට අමතරව, නායකත්වයේ නීතිරීතිවලට අනුකූල වීම තහවුරු කිරීම සඳහා නිරන්තර මතක් කිරීම් සහිතව, දැඩි ක්‍රියා පටිපාටියක් පනවනු ලැබේ. අනන්‍යතාව පිළිබඳ ප්‍රබල හැඟීමක් ද පනවනු ලැබේ, පිටතින් සිටින අයට වඩා විශේෂ වීම යන අදහස. සාමාජිකයන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ගේ නායකයන් ඔවුන් ගැන සැලකිලිමත් වන බවත් ඔවුන්ගේ නීති රීති අනුගමනය කිරීමෙන් පමණක් සැබෑ සාර්ථකත්වය හා සතුට ලබා ගත හැකි බවත්ය. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ට හොඳම ජීවිතය ඇති බවයි. කණ්ඩායම හැර යාම පිළිගත නොහැකි වන්නේ එයින් අදහස් කරන්නේ සියලු පවුලේ අය සහ මිතුරන් අතහැර දැමීම පමණක් නොව, කණ්ඩායමේ ආරක්ෂාව අතහැර දමා සියල්ලන්ම පරාජිතයෙකු ලෙස සැලකීමයි.
ඔබට සහාය දැක්වීමට එවැනි වාතාවරණයක් ඇති බැවින්, මෙම ලිපිය කථා කරන ආකාරයේ ස්වයං පාලනයක් ක්‍රියාත්මක කිරීම වඩාත් පහසු වේ.
සැබෑ ආත්ම දමනය
“ආත්ම දමනය” සඳහා ග්‍රීක වචනය වේ උදා එහි අර්ථය “ස්වයං ප්‍රවීණත්වය” හෝ “ඇතුළත සිට සැබෑ ප්‍රවීණත්වය” යන්නයි. මෙය අයහපතෙන් වැළකී සිටීමට වඩා වැඩි ය. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කිතුනුවන් තුළ තමා කෙරෙහි ආධිපත්‍යය දැරීමට, සෑම තත්වයකදීම තමාව පාලනය කර ගැනීමට බලය ඇති කරයි. තෙහෙට්ටුව හෝ මානසික වෙහෙසට පත්වන විට, අපට “මට කාලය” සෙවිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, කිතුනුවකු යේසුස් කළාක් මෙන් අන් අයට උපකාර කිරීම සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ යුතුය. (මතෙ 14:13) අප වධකයන් අතින් පීඩා විඳින විට, ඔවුන් වාචික හිංසනයන් හෝ ප්‍රචණ්ඩකාරී ක්‍රියාවන් වේවා, කිතුනුවන්ගේ ආත්ම දමනය පළිගැනීමෙන් වැළකී නොසිට, ඉන් ඔබ්බට ගොස් යහපත කිරීමට උත්සාහ කරයි. නැවතත්, අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ ආදර්ශයයි. කණුවක එල්ලී වාචික අපහාස හා අපයෝජනයන් විඳිමින් සිටියදී, ඔහුගේ සියලු විරුද්ධවාදීන්ට හිංසනය මැඩපැවැත්වීමට ඔහුට බලය තිබුණි, නමුත් ඔහු එසේ කිරීමෙන් වැළකී සිටියේ නැත. ඔහු ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච් ed ා කළා. (ලූ 23:34, 42, 43) සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාර්ගයන්හි ඉගැන්වීමට අප උත්සාහ කළ හැකි අයගේ සිහිකල්පනාව හා සිහිකල්පනාව නිසා අප කෝපයට පත්වන විට, යේසුස්ගේ ගෝලයන් දිගටම සිටි විට මෙන් ආත්ම දමනය පවත්වා ගැනීම හොඳය. වඩා උතුම් කවුද යන්න ගැන ගැටුමට. අන්තිමේදී, ඔහුගේ මනසෙහි වැඩි යමක් ඇති විට, ඔවුන් යළිත් වාදයකට පැටලුණත්, කෝපාවිෂ් ret ප්‍රතිචාරයකින් වැළකී සිටීම වෙනුවට, ඔහු තමා කෙරෙහි ආධිපත්‍යය පතුරුවා හැර, වස්තූන් පාඩමක් ලෙස ඔවුන්ගේ පාද සේදීමේ මට්ටමට නිහතමානී විය. .
ඔබට කිරීමට අවශ්‍ය දේ කිරීම පහසුය. ඔබ වෙහෙසට පත්ව සිටින විට, වෙහෙසට පත්ව සිටින විට, කෝපයට පත් වූ විට හෝ මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන විට නැගිටීමට හා ඔබට කිරීමට අවශ්‍ය නැති දේ කිරීමට අපහසුය. ඒ සඳහා සැබෑ ආත්ම දමනය අවශ්‍ය වේ. දෙවිගේ ආත්මය ඔහුගේ දරුවන් තුළ නිපදවන fruit ල එයයි.
ලකුණ අතුරුදහන්
මෙම අධ්යයනය ක්රිස්තියානි ස්වයං පාලනයේ ගුණාත්මක භාවය ගැන පෙනෙන නමුත් එහි ප්රධාන කරුණු තුනෙන් පැහැදිලි වන පරිදි, එය සැබවින්ම රැළ පාලනය කිරීම සඳහා දැනට කරගෙන යනු ලබන අභ්යාසයේ කොටසකි. සමාලෝචනය කිරීමට—
- පාපයෙහි යෙදෙන්න එපා, එමගින් සංවිධානය නරක ලෙස පෙනේ.
- සංවිධානයේ අධිකාරියට හානි කරන බැවින්, ඉවත් කරන ලද අය සමඟ කතා නොකරන්න.
- අධිකාරිය යටතේ දුක් විඳින විට කෝප නොවන්න හෝ විවේචනය නොකරන්න.
යෙහෝවා දෙවි තම දරුවන්ට දිව්‍යමය ගුණාංග ලබා දෙයි. මෙය වචන වලින් ඔබ්බට පුදුම සහගතය. මෙම ගුණාංග පිළිබඳ අවබෝධය වැඩි කර ගැනීම සඳහා මෙවැනි ලිපි රැළ පෝෂණය නොකරයි. ඒ වෙනුවට, අපට අනුකූල වීමට පීඩනයක් දැනෙන අතර, කාංසාව සහ කලකිරීම එය ඇති කළ හැකිය. පාවුල්ගේ විශිෂ්ට පැහැදිලි කිරීම විමසා බැලීමේදී මෙය හසුරුවන්නේ කෙසේදැයි දැන් සලකා බලන්න.
“සැමවිටම සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ප්රීති වන්න. නැවතත් මම කියමි, ප්රීති වන්න! (Php 4: 4)
අපගේ පීඩා වලදී සැබෑ ප්‍රීතියේ උල්පත අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේය.
“ඔබේ සාධාරණකම සියලු මිනිසුන්ට දැනගැනීමට සලස්වන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ළඟ ය. ” (Php 4: 5)
සභාව තුළ වැරැද්දක් ඇති විට, විශේෂයෙන් වැරැද්දෙහි මූලාශ්‍රය වැඩිහිටියන් විසින් බලය අයුතු ලෙස පරිහරණය කිරීමක් නම්, පළිගැනීමකින් තොරව කතා කිරීමට අපට අයිතියක් තිබීම සාධාරණ ය. “සමිඳාණන් වහන්සේ ළං වී ඇත”, අප ඔහුට පිළිතුරු දෙන බැවින් සියල්ලෝ බිය විය යුතුය.
“කිසිම දෙයක් ගැන කරදර නොවන්න. නමුත් සෑම දෙයකදීම යාච් prayer ාවෙන් හා අයැදීමෙන් ස්තුති දීම තුළින් ඔබගේ පෙත්සම් දෙවියන් වහන්සේට දන්වන්න.” (Php 4: 6)
මිනිසුන් විසින් අප මත පටවා ඇති කෘතිම කරදර, එනම් පැය අවශ්‍යතා, තත්වය සඳහා උත්සාහ කිරීම, ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි චර්යාධර්ම - සහ යාච් prayer ාවෙන් හා අයැදීමෙන් අපගේ පියාණන්ට යටත් වෙමු.
“සියලු අවබෝධය ඉක්මවා යන දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය ක්‍රිස්තුස් යේසුස් මාර්ගයෙන් ඔබගේ හදවත් හා මානසික ශක්තිය ආරක්ෂා කරනු ඇත.” (Php 4: 7)
සිරගෙදර සිටින පාවුල් මෙන් පරිසිවරුන්ගේ මානසිකත්වයේ පෙර නිමිත්ත නිසා සභාව තුළ අපට කුමන පීඩා වලට මුහුණ දීමට සිදු වුවද, අපට පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් අභ්‍යන්තර ප්‍රීතිය හා සාමය ලබා ගත හැකිය.
“අවසාන වශයෙන්, සහෝදරවරුනි, ඕනෑම දෙයක් සත්‍යය, බැරෑරුම් ලෙස සැලකිලිමත් වන ඕනෑම දෙයක්, ධර්මිෂ් things දේ, නිර්මල දේ, ආදරණීය දේ, හොඳින් කථා කරන ඕනෑම දෙයක්, ගුණවත් දේ සහ ඕනෑම දෙයක් ප්‍රශංසනීයයි, මේ දේවල් දිගටම සලකා බලන්න. 9 මා හා සම්බන්ධව ඔබ ඉගෙන ගත්, පිළිගත්, ඇසූ හා දුටු දේවල්, මේවා පිළිපදින්න, සාමයේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබ සමඟ සිටිනු ඇත. ” (Php 4: 8, 9)
අතීත වැරදි ගැන අමනාප වීමේ චක්‍රයෙන් මිදී ඉදිරියට යමු. අතීතයේ වේදනාවෙන් අපගේ මනස පරිභෝජනය කරනු ලැබුවහොත් සහ අපගේ හදවත් සංවිධානය තුළ මිනිස් මාර්ගයෙන් ලබා ගත නොහැකි යුක්තියක් සොයන්නේ නම්, අපව නිදහස් කරන දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන් ඉදිරියට යාමෙන් අපව වළක්වනු ඇත. ඉදිරි වැඩ සඳහා. බොරු ධර්මයේ බැඳීම්වලින් නිදහස් වූ පසු, අපගේ සිතුවිලි හා හදවත් පුරවා ගැනීමට තිත්තකමට ඉඩ දීමෙන්, ආත්මය පිරී ඉතිරී ගොස් අපව වළක්වාලමින් සාතන්ට ජයග්‍රහණය ලබා දෙන්නේ නම් එය මොනතරම් ලැජ්ජාවක්ද? අපගේ චින්තන ක්‍රියාවලීන්ගේ දිශාව වෙනස් කිරීම සඳහා ආත්ම දමනය අවශ්‍ය වේ, නමුත් යාච් prayer ාවෙන් හා අයැදීමෙන් අපට සාමය සොයා ගැනීමට අවශ්‍ය ආත්මය යෙහෝවාට ලබා දිය හැකිය.
________________________________________________
[යෝ] (ජෝන් ෆිලිප්ස් විවරණ මාලාව (වෝල් 27)) ග්‍රේස්! ” "සාම!" මේ අනුව, මුල් ඇදහිලිවන්තයන් ග්‍රීක සුබ පැතුම් (හිම කැට!) සමඟ යුදෙව් සුබ පැතුම් (“සාමය!”) සමඟ විවාහ වී කිතුනු සුබපැතුම් ස්වරූපයක් ලබා ගත්හ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අහෝසි කර ඇත (එපී. 2:14). ගැලවීම ගලා එන මූලය කරුණාවයි; ගැළවීම ගෙන දෙන fruit ලය සාමයයි.
[ii] නෙරපා හැරීම පිළිබඳ බයිබලයේ උපදෙස් ශුද්ධ ලියවිලිමය විශ්ලේෂණයක් සඳහා, ලිපිය බලන්න යුක්තිය පසිඳලීම.
සාධාරණ ඇමතුම් මොළය කෙසේ වෙතත් එය විනිශ්චය කාරණයක් නොවන බව මට හැඟේ (මතය), ඔබ උපුටා ගත් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සන්දර්භය යහපත් සුවයක් හෝ නැත යන්න පිළිබඳ පාවුල්ගේ උපදෙස් වේ, සමලිංගික සේවනයේ යෙදෙන අය සමඟ ඇසුරු කිරීමට මට කිසිදු කැමැත්තක් නැත, නමුත් ඔවුන් ආශාව පැහැදිලිවම දේව මූලධර්මවලට පටහැනි වන අතර එය පවුලට නින්දා සහගතය, පවුලකින් තොරව ඔබට ප්‍රජාවක් හෝ ශිෂ් ization ාචාරයක් නොමැත, එය මනුෂ්‍යත්වයේ ගොඩනැඟිලි කොටසකි, සමලිංගික විවාහය පිළිබඳ සමස්ත අදහසම සෘජුවම ක්‍රියාත්මක වන්නේ මානව වර්ගයාගේ පැවැත්මට එරෙහිව ය. , මගේ මනසෙහි සාතන්ගේ අරමුණ ඉටු කරන බව මම විශ්වාස කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
වල් ඕ, ඔබට හැඟෙන ආකාරය මට තේරෙනවා. ඔබේ අන්තිම පෝස්ට් එකේ වැදගත්ම වචනය වරහන් වල ඇති වචනය වන අතර එය “ඕ” සමඟ ආරම්භ වේ. මෙම වෙබ් අඩවියේ බොහෝ ලිපි හා අදහස් මගින් අපගේ පියා සියලු දේ නිවැරදි කරන බව අපි ඉගෙන ගෙන ඇත්තෙමු. සමහර විට අපට යම් දෙයක් කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැනෙන විට… මම අත්දැකීම් වලින් හොඳින් දනිමි .. මම බොහෝ විට ආත්ම දමනය නැති කර ගත් අතර ප්‍රති result ලය යහපත් නොවීය. මම ඔබව දන්නේ නෑ. ඔබ මා වැනි ඕස්ට්‍රේලියාවක් බව මම වැඩ කර ඇත්තෙමි, කෙසේ වෙතත් එය මගේ මතය පමණි. එහි ප්‍රති come ලය අපි දනිමු... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ඩජෝ කණගාටුයි, මම අදහස් දැක්වීමක් හෝ ප්‍රබන්ධයක් යැයි සිතුවොත්, එය නිසැකවම අදහස් නොකෙරුණු නිසා, එය ඉමේ හැඟීම්බර බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සැලකිලිමත් නොවිය හැකිය. එකතු කළ යුතු තවත් කරුණක් නම්, මෙම සමලිංගික විවාහය යනු කු ed ් of යේ තුනී අවසානයයි, මේ වන විටත් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පීඩෝෆයිල්ස් දැන් නීතිමය පිළිගැනීමක් ලබා ගැනීමට පෙළඹී ඇත. ඔවුන්ගේ පරිචයන් නීත්‍යානුකූල කරන්නේ කෙසේදැයි මම කල්පනා කරමි, අසනීප බව මම දනිමි, නමුත් සිදුවන්නේ එයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම peadophiles හට නීතිමය පිළිගැනීමක් ලැබෙන්නේ නම්, JWorg... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි මොළය,
ඔබ ඉතා රසවත් හා වැදගත් කරුණක් මතු කරයි. සලකා බැලීම වටී ..
හායි මොළය ඔබ පළ කළ දෙයට සමාන නිගමනවලට එළඹීම පුදුමයට කරුණකි. මම පිටවීම ආරම්භ කරන විට මට සැබෑ සදාචාර මාලිමා යන්ත්‍රයක් නොමැති බව මට පෙනී ගියේය, මගේ සියලු “මූලධර්ම” තීරණය කර ඇත්තේ බෘක්ලින්හි කාර්යාලයක පැරණි කෝඩ්ජර් කණ්ඩායමක් විසිනි, සංවිධානයකට හැකි ය යන අදහස සමඟ ග්‍රහණය වීමට මට අපහසු විය. බයිබලයේ සඳහන් නොවන බොහෝ දේ උගන්වන්න, නමුත් තවමත් ඉතා හොඳ මිනිසුන් ලෙස පෙනෙන දේ නිපදවන්න, සැබෑ විරුද්ධාභාසය! ශුද්ධ ලියවිල්ල උගන්වන, මා තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස යන අදහස පිළිගැනීමට මට සිදු විය... වැඩිදුර කියවන්න "
සමලිංගික විවාහ නීත්‍යානුකූල කිරීම සඳහා ඔව් හෝ නැතැයි ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා සමලිංගිකයින්ගේ නීත්‍යානුකූල විවාහය පිළිබඳව රජය ජනමත විචාරණයක් නිකුත් කර තිබේ. මම මෙය මගේ මස්සිනා සමඟ ඔහුගේ පිටුපස දත් දක්වා ගෙන ගියෙමි. මම ඔහුට කීවෙමි, යෙහෝවාගේ අවශ්‍යතා නියෝජනය කරන ජනතාවක් ලෙස අපි සමලිංගික විවාහයට ඡන්දය දිය යුතු යැයි ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? ඔහුගේ ප්‍රතිචාරය වූයේ “දේශපාලනයට සම්බන්ධ නොවන්න” යන ප්‍රමිතියයි. මම ඔහුට පිළිතුරු දුන්නා, ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ නීතිමය පිළිගැනීමක් බව ඇත්තක් නොවේද? ඔහු කිව්වා ඔව්, මම ඇහුවා... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ වයිල්ඩ්,
මම බ්‍රිස්බේන් ප්‍රදේශයේ සිටින අතර මගේ ඡන්දය ප්‍රකාශ කරමි. ඡන්දය ප්‍රජා තීරණයක් සඳහා වන අතර ඒ නිසා ජේ.ඩබ්ලිව් (සිටින) අතර ඇති අදහස නම් එය හෘද සාක්ෂියට එකඟ කාරණයක් බවයි… එම්.එස්. මගේ බිරිඳ එසේ නොකළ නමුත් මා දන්නා බව ඇය දන්නා අතර ඇය “රැකියාව” සඳහා පිටත්ව යන විට ඇය එය සමහරුන් සමඟ සාකච්ඡා කළ අතර එය හෘද සාක්ෂියේ ප්‍රශ්නයක් යැයි ඔවුන්ට හැඟුණි. ජනමත විචාරණ සහ ජනමත විචාරණ පිළිබඳව පා readers කයන්ගෙන් පැරණි ප්‍රශ්න මට මතකයි, එය සොයාගතහොත් එය ඔබට දන්වනු ඇත ..
හායි ඩජෝ මම සිතුවේ අවුස්හි බෙතෙල් අවම වශයෙන් ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයක් නිකුත් කරනු ඇතැයි කියාය, නමුත් සමලිංගික විවාහය පිළිබඳව ස්ථාවරයක් ගැනීම මෝඩකමක් සේ පෙනේ. අප රැවටෙන විට ඇතිවන කරදර. පළමුවන සියවසේ අපේ සහෝදර සහෝදරියන්ට කරදරයක් වූ එක් කරුණක් නම්, ඔවුන් සමලිංගිකත්වය පිළිගැනීම ඇතුළුව රෝම ජීවන රටාව නොපිළිගැනීම, ඔවුන් සිංහයන් වෙතට ඇද දැමුවේ ඔවුන් දේශපාලනික වශයෙන් නිවැරදි දේ සමඟ නොයන නිසාය. වේලාව. මම හිතන්නේ කොහොමද කියලා... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්තටම ඩජෝ
සමහර සහෝදරයන් තම හෘදය සාක්ෂිය පාවිච්චි කර ස්ථාවරයක් ගෙන ඇති බව දැනගැනීමෙන් සතුටට පත්වූයේ, ඇත්තෙන්ම විහිළුවක් වන්නේ කැරොලික්වරු, ලුතරන්වරු, එක්සත් සභාව යන සියල්ලන්ම තම සාමාජිකයින්ට ඡන්දය නොදෙන ලෙස ඉල්ලා ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශ නිකුත් කර ඇති අතර හිල්සොං යනු කිසිවක් නොකියන එකකි ජේ.ඩබ්ලිව්, අමුතු ඇඳ ඇතිරිලි.
ඔව්, එය සත්‍යයක් වුවත්, ඔවුන් ප්‍රසිද්ධ මාධ්‍ය අදහස් දැක්විය යුතු යැයි මම නොසිතමි. “රැකියාවෙහි” යෙදී සිටින විට ඔවුන් සිතන්නේ කුමක්දැයි ජනතාව විමසා ඇති අතර කාරණයේ සත්‍යතාවය පෙන්වීමට බයිබලය භාවිතා කරයි. විනිශ්චය කිරීම දේවවචනයයි.
කෙසේ වෙතත්, ඕස්ට්‍රේලියානු ශාඛා කාර්යාලය ඒ පිළිබඳව නිශ්ශබ්දව සිට ඇත - රාජකීය කොමිසම ලිංගික අපයෝජනය සිදු වන විට මෙන්.
ජේ.ඩබ්ලිව් ලෙස කැපී පෙනීම ගැන ආඩම්බර වීමට අපට උපදෙස් දීම අමුතු දෙයක් නොවේද, ජනමත විචාරණයකදී ඡන්දය දීමෙන් අපේ විශ්වාසය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ප්‍රතිපාදනයක් භාවිතා කිරීමට අපට අවස්ථාවක් ලැබුණු විට ඇත්ත වශයෙන්ම වෙනසක් ඇති වනු ඇත. ?
රෝම 13 පවසන පරිදි බලධාරීන් දෙවියන් විසින් පිහිටුවන ලද්දකි. උසස් බලධාරීන්ට අභියාචනයක් සැපයීම ඔවුන්ගේ නීතිමය අයිතිවාසිකම් සඳහා GB භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න විහිළුවක් නමුත් අප එය කරන්නේ නම් එය දේශපාලනයට සම්බන්ධ යැයි වර්ගීකරණය කර ඇත.
මම ඕස් හි සිටියා නම්, මගේ ඡන්දය ද වල් ඔලිව් භාවිතා කිරීමට ඉඩ තිබුණි.
සැබවින්ම ඇත්ත. විශිෂ්ට අදහස් මොළය සහ WO. මෙම සංවිධානයේ අසාර්ථකත්වයන් පිළිබඳ කනගාටුදායක කරුණක් නම්, එය සාමාජිකයින්ගේ ජීවිත පාලනය කරන්නේ ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය වර්ධනය කර ගැනීමට සහ භාවිතා කිරීමට ඉඩ නොදීම දක්වා ය. මා හොඳින් දන්නා සහෝදරයෙක් 'ට්‍රැක්ටර් සහ ට්‍රේලර්' ගැන කතා කිරීමට පුරුදුව සිටියේය. සංවිධානය විසින් මිනිසුන්ට ට්‍රේලර් වීමට පුහුණු කර, තමන්ගේම පාලනයකින් තොරව දිශාවට ඇදගෙන යනු ලැබේ. සමහරු එම පාලනයෙන් and ත් වී රැකවරණය ලබති, සමහර විට කඩා වැටේ, සමහරු සත්‍ය සෙවීම නතර කරති. අපි හැමෝම ට්‍රැක්ටර් නොවිය යුතුයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මාර්තා, විචිත්‍රවත් නිදර්ශනය, එකම දෙය නම් නායකත්වයට ට්‍රැක්ටර අවශ්‍ය නොවේ, ට්‍රැක්ටරයක් / ට්‍රේලර් හයිබ්‍රිඩ් වර්ගයක් සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල නම් මිස?
නැත්නම් ද්විත්ව එන්ජින් දුම්රියක්ද?
හෙලෝ මාර්තා, ඔව් මමත් ඒකට කැමතියි. මම එම උපමාව මෙනෙහි කර එය හොඳ ප්‍රයෝජනයකට ගෙන යන්නෙමි. ස්තූතියි!
ආමෙන් මාර්තා මාර්තා
ඔබේ ප්‍රකාශය “පාලකයට වැරදි සිතියමක් ඇති බව අප ට්‍රැක්ටර්වලින් දුටු විට, ඇත්ත වශයෙන්ම ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සහ වැඩසටහන්ගත කරන ලද අපේම සාට්නව් අප සතුව තිබේ නම්, අපට එය බිඳ දමා මාර්ගයේ රැඳී සිටිය හැකිය. අපේම බර අදින්න. ”
රෝම 14: 12 හි පාවුල් පැවසූ දේට එය අනුකූල වේ
ඉතින්, අපි සෑම කෙනෙකුම තමාටම ගිණුමක් ඉදිරිපත් කරන්නෙමු.
ඉතා හොඳ ලිපියක්. අමනාපයෙන් ඉදිරියට යාමට හොඳ මතක් කිරීමක්. එක් ප්‍රශ්නයක් පමණි - අවසාන ඡේදයේ දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානයේ දියුණුව ගැන සඳහන් කරමින් 'ඉදිරි වැඩ සඳහා' අපව නිදහස් කරනු ඇත. පවුලේ අය සමඟ මේ ගැන සාකච්ඡා කිරීමෙන් ඔබ කල්පනා කරන්නේ ඔබ ඉදිරි වැඩ කිරීමෙන් අදහස් කළේ කුමක්ද යන්නයි.
ඔබගේ පිළිතුර බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්න.
ටී.බී.ඒ. 🙂
අවුරුදු 32 කට පෙර මාව ඉවත් කළා. මට මෙතෙක් සිදු වූ හොඳම දේ! නියම ලිපිය මෙලෙටි, ඔබ සැමවිටම නියපොතු හිසට පහර දෙන බවක් පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේගේ හා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ආත්මය මා ආගමකට සම්බන්ධ නොවීම සමඟ වඩා ශක්තිමත් ලෙස ක්‍රියා කරන බව මම පැවසිය යුතුය. මම ආපසු පයින් ගසා සාතන් තම රැළෙන් මැජික් කරන ආකාරය දෙස බලා සිටිමි, ඔහු මෙලොව සිටින ශ්‍රේෂ් greatest තම ඉන්ද්‍රජාලිකයා විය යුතුය. ඔහුගේ අක්ෂර වින්‍යාසය තුළ මිනිසුන් ඇතුළු වේ. මම හිතන්නේ 1992 දී ජිමී ස්වැගාර්ට් කඩාවැටුණු විට ඩබ්ලිව්ටීබීටීඑස් ඔහුගේ නඩුවට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරමින් සිටියේය... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලිටි. මම හිතන්නේ ඔබ එක්සත් රාජධානියේ සිටියේ කොහේද (පසුගිය සතියේ බලන්න). සාරාංශයට ස්තූතියි. අධ්යයනය පුරාම යේසුස්ගේ නම නොදැකීම ලැජ්ජාවකි. අවම වශයෙන් කිතුනුවන් ගැන යම් සඳහනක් තිබුණත් මට එය විශ්වාස කළ නොහැකි විය. කෙසේ වෙතත්, ලබන සතියේ ඇත්ත වශයෙන්ම අධ්යයනය ආරම්භයේදී අපට යේසුස්ගේ පින්තූරයක් ඇති අතර, තිදෙනෙක් (මම හිතන්නේ) ඔහුගේ නම ගැන සඳහන් කර ඇත, නමුත් ශීර්ෂ පා in වල ඔහුගේ නම සඳහන් නොකෙරේ, ඔබ නිවැරදිව ප්‍රකාශ කළ පරිදි ඔහු අපගේ ආදර්ශකයාය. කණගාටුයි ඒ ඉදිරියට යන්න. ඔබ ඉදිරිපත් කරන අනෙක් කරුණු බොහොමයක්... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ලෙනාඩෝ ජොසීෆස්,
12 වන ඡේදය ගැනත්, නුසුදුසු ආදරණීයයන් ගැන සඳහන් කිරීම ගැනත් ඔබ නිවැරදිය. යේසුස්ගේ 'නාස්තිකාර පුත්‍රයා' යන උපමාවෙන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම අවමානයට ලක් කර ඇත. (ලූක් 15: 11-32) ඇත්ත වශයෙන්ම යේසුස් කිසිවෙකුගෙන් වැළකී සිටියේය. එවැනි කරුණු පැහැදිලි කිරීම සඳහා යේසුස් වහන්සේට අවංකව ඉගෙන ගැනීමට හෝ ඉල්ලා සිටීමට තරම් ආඩම්බර වූ “wise ානවන්ත හා බුද්ධිමත් අය” (ලූක් 10:21) යේසුස් අනුගමනය කළ එකම මගහැරීම වූයේ කුහකකම කෙරෙහි ඔහු දැක්වූ ආකල්පයයි. ඔහු කුහකයන්ගේ ප්රධාන ඉලක්කයයි.
මෙම පරිචය පිළිබඳ වැඩි වැඩියෙන් සඳහන් කිරීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සංවිධානය තමන්ගේම කුහකකමට ගොදුරු වීමේ අවදානමයි.
ලස්සනට ප්‍රකාශ කළා. රෝම 5.1,2 ගැන මට මතක් කර දෙයි, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් වීම කිසි විටෙකත් කැඳවීමක් නොවන බවත්, නමුත් ඔබ යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීම පමණක් පවත්වා ගෙන යන රාජ්‍යයක් බවත් අපට ඉගෙන ගත හැකිය. මම මගේ සහෝදරයන් වෙනුවෙන් මේ කාරණය නිශ්චය කර ගැනීමට උත්සාහ කර ඇති නමුත් ඔවුන් මේ ආකාරයේ කතා ඇසීම අගය නොකරයි. ඔවුන් ඇත්තටම කිතුනුවන් නොව 2.0 අනුවාදය.
ඔබ කරන වැඩ සහ කරුණාවට ආදරය කරන්න. මම විශ්වාස කරන්නේ ඔබ සැබවින්ම ඔයිකොනොමෝ වලින් එකක් බවයි.
අමනාපය සහ තිත්තකම අධ්‍යාත්මිකව දියුණුවට අත්‍යවශ්‍ය බව ඩ්‍රයිෆ්ටර් පහතින් අදහස් දැක්වූවාක් මෙන්, රේමන්ඩ් ෆ්‍රාන්ස් මේ සඳහා කදිම ආදර්ශයක් සපයයි, ඔහු බොහෝ දුරට ආයෝජනය කළ ජේ.ඩබ්ලිව්. ඔහු සමාව දුන් අතර අනාගතය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමේ වැදගත් කොටසක් අත්හැරියේය. මා මෙම අවබෝධයට පැමිණියේ වෙනත් ආකාරයකින් වන අතර මෙය අන් අයට උපකාර කළ හැකිය. එක් රාත්‍රියක ප්‍රවෘත්ති බැලීමට මට සිදු වූ අතර පාප්තුමා ප්‍රකාශ කළේ සමලිංගිකයින්ට “නවාතැන්” ලබා දිය යුතු ආකාරය... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටිට: ඔබ මෙහි ලියා ඇති දෙයට මම එකඟ වෙමි, - “අතීත වැරදි ගැන අමනාප වීමේ චක්‍රයෙන් මිදී ඉදිරියට යමු.” - සමාප්ති ඡේදය මුලුමනින්ම ක්‍රියාත්මක වූ නමුත් මෑතකදී මට දැනුණු දෙයට ගැලපෙන පරිදි එය තම්බා ගැනීමට මට අවශ්‍ය විය. 2013 සිට, කෝපය හා අමනාපය මා මෙහෙයවීමට ඉඩ දී ඇත. මම මෑතකදී ඔබගේ හැඟීම් ඉහත දක්වා ඇති අතර එය සියලු වෙනසක් කර ඇත. (නිර්ලජ්ජිත ෆ්‍රොස්ට් යොමු කිරීම) ඔබ මෙහි කරන සියල්ලටම ස්තූතියි. මම වැඩි වශයෙන් සහභාගී නොවන බව කරුණාකර දැනගන්න, මම වරින් වර සැඟවී සිටිමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
Fruit ල සැබවින්ම කුමක්දැයි ඉතා මනරම් ලෙස ලියා ඇති මෙම අවබෝධයට ස්තූතියි! ඔබ එකිනෙකට වෙනස් වූ දේ කියවීම - දුප්පත් ලිපිය එදිරිව එදිරිව. අධ්‍යාත්මික අවබෝධයේ සැබෑ “මස්” - මා සිතූ වචනය, “ඔවුන් (wt ) හතරැස් රැළ (කූඩුව) වටකුරු සිදුරකට තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කිරීම ”“ පවුම් ”ගැන අනුකම්පාව දැනේ .. (මෙතැනින් අපෙන් සමහරක් ද ඇතුළුව).