2017, ඔක්තෝබර් 16 - ඔක්තෝබර් 22, අපගේ ක්‍රිස්තියානි ජීවිතය සහ දේවසේවය

දේව වචනයෙන් නිධානයන් සහ අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා කැණීම්

හොෂෙයා 1: 7 - යූදා මන්දිරය අනුකම්පා කොට ගැලවීම ලැබුවේ කවදාද? (w07 9 / 15 14 para 7)

මෙම සඳහනේ ඇති එකම දෝෂය එය ක්‍රි.පූ. 732 විය යුතු ක්‍රි.පූ. 712 විය යුතු දිනයයි. එය ක්‍රි.පූ. 732 ට වඩා මෙම දිනය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක historical තිහාසික පරීක්ෂණයක් කිරීමට උනන්දුවක් දක්වන අයට, බයිබල් වාර්තාවට සහය දක්වන අතර, ඔබට කියවීමට අවශ්‍ය විය හැකිය. ඇසිරියානු සහ බයිබලානුකුල කාලානුක්‍රමය, ඒවා විශ්වාසදායකද?.

හොෂෙයා 2:18 - මෙම පදයෙහි අතීත සහ අනාගත ඉටුවීම් මොනවාද? (w05 11/15 20 ඡේදය 16; g05 9/8 12 ඡේදය 2)

යුදෙව්වන්ගේ ඉතිරි අයට බබිලෝනියේ සිට ආපසු පැමිණි විට මෙම පදය සම්පූර්ණ වූ බව සත්‍යයක් වන අතර, බයිබලයෙහි එවැනි කිසිදු සඳහනක් නොමැති වෙනත් වර්ගයක / ප්‍රතිවිරෝධතාවක අපට පෙනී යයි. තව දුරටත්, හිමිකම් පෑම සිදු කරන අතරතුර අධ්‍යාත්මික ඊශ්‍රායෙලයේ ඉතිරි කොටස “මහා බබිලෝනියෙන්” නිදහස් කරන විට ක්‍රි.ව. 1919 දීද අනාවැකිය ඉටු විය., පෙර පරිච්ඡේදවල පෙන්වා ඇති පරිදි මෙය ඉතා අසත්‍යයකි රාජ්ය නීති පොතේ, 1919 CE හි මෙම දිනයෙන් පසුව මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පිළිවෙත් තවමත් හොඳින් පවතින බව පෙන්නුම් කරයි[1] මීට අමතරව, ඡේදයෙහි අවසාන වාක්‍යයේ මෙසේ සඳහන් වන විට, සංවිධානය තුළ ළමයින් සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීම වසන් කිරීමේ මෑත වසරවල හෙළිදරව් කිරීම්වලට අනුව: 'මෙම සැබෑ කිතුනුවන් අතර සත්ව ගති ලක්ෂණ නොපවතී', දැන් එයට කුහරයක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සැබෑ කිතුනුවන්ට මෙම සත්ව ගති ලක්ෂණ නැත, නමුත් අප විමසිය යුතුය, එවැනි අය සංවිධානයේ සහෝදර සහෝදරියන් අතර දක්නට ලැබේද යන්න සහ ඔවුන් බොහෝ අවස්ථාවන්හි effectively ලදායී ලෙස ආරක්ෂා වන්නේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ස්ථාවරයක් සහ ප්‍රතිපත්ති පදනම් කර ගෙන වෙනස් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසාද? ශුද්ධ ලියවිලි පද කිහිපයක් වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කිරීම සහ වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීම පිළිබඳව, එසේ නම්, එම සංවිධානය සැබෑ සංවිධානය වන්නේ කෙසේද, විශේෂයෙන් යේසුස් විසින් තෝරාගෙන මහා බබිලෝනියෙන් 1919 වලින් නිදහස් කර ගන්නේ කෙසේද? කතෝලික පල්ලියට සමාන ලක්ෂණ රාශියක් ඇති බැවින් ඔවුන් තවමත් මහා බබිලෝනියේ සිටිය යුතුය.

නැවත පැමිණීම - 'සත්‍යය උගන්වන්න. Jw.org වෙත සෘජු අවධානය යොමු කරන්න.ඉස්මතු කළ යුතු ප්‍රධාන කරුණු මේවායි.

'දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය දිනපතා බයිබලය කියවන්න' යන්නට සිදු වූයේ කුමක්ද? එය 'JW.Org වෙත යන්න' මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇත.

'අපගේ මැදිහත්කරු සහ මිදුම්කරුවා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වෙත අවධානය යොමු කිරීම' ට සිදු වූයේ කුමක්ද?

මෙම දුර්වල ආරම්භයෙන් පසුව අපව දිරිමත් කරනු ලැබේ 'ප්‍රකාශනයක් හැරීමෙන් හෝ jw.org වෙතින් වීඩියෝවක් පෙන්වීමෙන් අපගේ ඊළඟ සංචාරය සඳහා අපේක්ෂාව ගොඩනඟා ගන්න'.

ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් කියවා එම ශුද්ධ ලියවිලි පදයේ තේරුම ගැන සිතා බැලීමට ඔවුන්ට ප්‍රශ්නයක් තබා නැවත ඒ ගැන සාකච්ඡා කිරීමට සිදු වූයේ කුමක්ද?

අපි කොහොමද දියුණු වෙන්නේ?සත්‍යයේ වචනය නිවැරදිව හැසිරවීම ' අපි කවදාවත් දෙවිගේ වචනය හසුරුවන්නේ නැත්නම්? අප විසින් jw.org වෙතින් ප්‍රකාශනයක් හෝ වීඩියෝවක් පමණක් භාවිතා කරන්නේ නම්, සත්‍යයේ අර්ථය දවසින් දවස වෙනස් වන විට, සංවිධානයේ ප්‍රකාශන හෝ වීඩියෝ භාවිතා කරන්නේ නම් ඊයේ සත්‍යය අද බොරුව වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් පවසන පරිදි අපට නොසලකා හැරිය නොහැක. 4: 12 'මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ජීවමාන වන අතර බලය ක්‍රියාත්මක වන අතර එය දෙපැත්තකින් යුත් කඩුවකට වඩා තියුණු වන අතර ආත්මය හා ආත්මය බෙදීමට පවා සිදුරු කරයි ... හදවතේ සිතුවිලි සහ චේතනා වටහා ගැනීමට ඔහුට හැකියාව ඇත'.

දේශීය අවශ්‍යතා

දේශීය අවශ්‍යතා දේශීය භාවිතය සඳහා වන නමුත් මෙහි ද්‍රව්‍ය සියල්ලම සපයා ඇත. අනුකූලතාවය බලාත්මක කිරීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා එය පේළි තුනක කසයක් අඩංගු වේ.

1. පළමුව, නොවැම්බර් 15, 2015 මුරටැඹ පදනම් කරගත් කතාවක් සහිත ලිපියක් 'යෙහෝවාගේ ත්‍යාගශීලීභාවය අගය කරන්න'. පළමු ඡේද පහ සඳහා මෙය නියත වශයෙන්ම නිවැරදි වන්නේ යෙහෝවාගේ ත්‍යාගශීලීභාවය අපට මතක් කර දෙමිනි. එය යෙහෝවා වෙනුවෙන් තවත් බොහෝ දේ කිරීමට සූදානම්ව සිටින අතර එය ලිස්සා යයි 'එක් ක්‍රමයක් නම්, යෙහෝවාගේ නිර්මල නමස්කාරය ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා අපගේ කාලය, ශක්තිය හා සම්පත් ලබා දීමේදී ත්‍යාගශීලී වීමයි.'. සඳහා 'යෙහෝවාට නමස්කාර කිරීම', යෙහෝවාගේ සංවිධානය යැයි ඔවුන් පවසන දෙය ඔබේ මනසෙහි ආදේශ කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍යය. මිනිසා විසින් සාදන ලද ආශාවන් සහ අරමුණු සහිත මිනිසා විසින් සාදන ලද සංවිධානයකි.
2. ඉලෙක්ට්‍රෝනිකව පරිත්‍යාග කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ වීඩියෝවක් මෙයින් පසුව සිදු කෙරේ.
3. වටපිටාව සඳහා, අපව jw.org පිටුවකට යොමු කරනු ලැබේ, එහිදී සෑම පරිත්‍යාගයක්ම ලබා ගත හැකිය. විශේෂයෙන් ද්‍රෝහී වන්නේ පුණ්‍ය සැලසුම් අංශයයි. මේ ආකාරයේ දීමනා පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක තොරතුරු වල, පවුලේ ඕනෑම සාමාජිකයෙකු ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මූලධර්මයන්ට අනුකූලව රැකබලා ගැනීම සහතික කිරීම ගැන සඳහනක් නොමැත. මාර්ක් 7: 9-13 මතකයට එයි, එහිදී යුදෙව්වන් තම දේපළ දෙවියන් වහන්සේට තෑගි කළ අතර (අවශ්‍ය පරිදි පුද්ගලික භාවිතය රඳවා ගනිමින්) පසුව ඔවුන්ගේ මුදල් හෝ දේපළ භාවිතා කළ නොහැකි බවට නිදහසට කරුණක් කරමින් ඔවුන්ගේ ශුද්ධ ලියවිලිමය බැඳීම්වලින් නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කළහ. දෙවියන් වහන්සේට දී ඇත.

පරිත්‍යාග, පරිත්‍යාග, පරිත්‍යාග. මෙම අයිතමය ඊනියා රාජධානි ලුහුබැඳීම් සඳහා ත්‍යාගශීලිත්වය සහ ක්‍රි පොතේ 'පරිත්යාග කරන්නේ ඇයි' යන කොටස ගැන මෙම වසරේ මුරටැඹ ලිපිය සමීපව සඳහන් කරයි. සංවිධානයට මුදල් හිඟද? බ්‍රිගේ පොරොන්දුව ගැන කුමක් කිව හැකිද? රසල් බයිබල් ශිෂ්‍යයන්ට පරිත්‍යාග කිරීම නොකිරීමට වගබලා ගන්න. මෙය මෘදු මතක් කිරීමකට වඩා වැඩිය. මෙය විශාල වශයෙන් ඉල්ලීමකි. මෙය ජේඩබ්ලිව් විකාශන සහ වීඩියෝ ගණනාවක සියුම් හා එතරම් සියුම් ඉඟි සැලකිල්ලට නොගෙන ය.

සභා පොත් අධ්‍යයනය (kr පරිච්ඡේදය 20 ඡේදය 1-6)

4 ඡේදයේ, කිතුනුවන්ගේ කණ්ඩායම් දෙකක අභිෂේක ලත් එදිරිව එදිරිව වෙනත් බැටළුවන්ගේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ඉගැන්වීම ශක්තිමත් කිරීම සඳහා මුළුමනින්ම අනවශ්‍ය වාක්‍යයක් ඇත. එමඟින් ඒවා එක රැළකට වෙන් කිරීමට වඩා වෙනස් බැටළු රැළවල් දෙකකට වෙන් කිරීමට වැඩි යමක් කරයි.[2]

බොහෝ සාක්ෂිකරුවන්ට කම්පනයක් ඇති කළ හැකි දේ වෙත අපි පසුව පැමිණෙමු. සංවිධානයට අනුව, සියලු සැබෑ කිතුනුවන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම එක් සේවයකට වඩා තිබේ.

1. 'ප්‍රතිසන්ධාන අමාත්‍යාංශය. ' 2 කොරින්ති 5: 18-20.
2. 'සහන අමාත්‍යාංශයක්. ' 2 කොරින්ති 8: 4.

ඉන්පසු ඔවුන් 1 කොරින්ති 12: 4-6, 11 වෙත ආයාචනා කරන්නේ මෙම අමාත්‍යාංශ නිවැරදිව සිදු කරනු ලබන්නේ එකම ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් බවයි. දැන් සෑම මසකම සාක්ෂිකරුවන් තම අමාත්‍යාංශයේ ගත කළ කාලය වාර්තා කිරීම සඳහා ක්ෂේත්‍ර සේවා වාර්තාවක් (ක්ෂේත්‍ර අමාත්‍යාංශ වාර්තාවක් ලෙස) පුරවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. ඉතින් ගත කළ කාලය වාර්තා කිරීම සඳහා ප්‍රතිපාදන නොමැති ඇයි? සහන අමාත්‍යාංශය?

ඊටත් වඩා විශාල කම්පනයක් නම්, අපි 1 කොරින්ති 12: 5 හි පරෙස්සමින් බයිබලය කියවන විට එය කතා කරයි 'අමාත්‍යාංශ වර්ග තිබේ'. ඒ කියන්නේ 2 අමාත්‍යාංශවලට වඩා බොහෝ දේ ඇත. මෙම වෙනත් අමාත්‍යාංශ මොනවාද? හෝඩුවාවක් හරස් යොමු දැක්වීමේ එපීස 4: 11,12 හි සඳහන් වේ.he [යේසුස් ක්රිස්තුස්] සමහරුන් නැවත සකස් කිරීම සඳහා ප්‍රේරිතයන් ලෙසත්, සමහරු අනාගතවක්තෘවරුන් ලෙසත්, සමහරු එවැන්ජලිස්තවරුන් ලෙසත්, සමහරු එ pher ේරුන් ලෙසත්, ගුරුවරුන් ලෙසත් දුන්හ. [පරිපූර්ණ] ශුද්ධ වූ අයගේ දේවසේවය සඳහා [සේවය] ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ගොඩනැගීම සඳහා වැඩ කරන්න. . එබැවින් මාසික වාර්තාවක් පුරවා ගැනීමට අපට බල කෙරෙන්නේ නම්, එ pher ේර හා ඉගැන්වීම ද මාසික වාර්තාවට එකතු කළ යුතුය. එකක් පිරවීම සඳහා අපට අවශ්‍ය විය යුතුද යන්න තවත් කාරණයකි, කලින් සාකච්ඡා කළා මෙම වෙබ් අඩවි වල.

වැඩිහිටියන්ට ඇති ලොකුම මානසික ගැටුම්වලින් එකක් වන්නේ ඔවුන්ගේ සීමිත කාලය භාවිතා කරන ආකාරයයි. තමන්ට සහ ඕනෑම පවුලකට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා ඔවුන් ලෞකිකව වැඩ කළ යුතුය. බොහෝ දෙනෙකුට පවුල් ඇත, හුදෙක් බිරිඳක් හෝ බිරිඳක් සහ පෞද්ගලික කාලය අවශ්‍ය දරුවන්. රැස්වීම් සූදානම් කිරීම සහ රැස්වීම් පැවරුම් සඳහා කාලය අවශ්‍ය වේ. සමහරුන්ට වයස්ගත දෙමව්පියන් සිටින අතර සෞඛ්‍යය අසමත් වීම නිසා අමතර කාලයක් ඉල්ලා සිටිති. එවිට ගෙයින් ගෙට ගොස් ක්ෂේත්‍ර සේවයේ මසකට 10 පැය අපේක්ෂා කෙරේ (තවමත්). ඒ, සභා වගකීම් රැකබලා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයක් ඇති බව අමතක නොකරමිනි.

මෙම සියලු වගකීම් හසුරුවා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම, සමහරක් ඔවුන්ගේ ශුද්ධ ලියවිලිමය බැඳීම් මතට පැමිණෙන සංවිධානය විසින් පනවා ඇති නමුත් බොහෝ දෙනෙකුට ඒවා සියල්ල සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි වී තිබේ. ක්ෂේත්‍ර සේවා වේලාවන්ගේ අපේක්ෂාව සපුරාලීම සඳහා වන පීඩනය හේතුවෙන්, බොහෝ දෙනා අන් සියල්ලටම වඩා මෙම අමාත්‍යාංශයට ප්‍රමුඛත්වය දී ඇත. බොහෝ විට තමන් ඇතුළු සියලු දෙනාගේ හානියට වෙනත් වැදගත් අමාත්‍යාංශවල සුළු හෝ කාලයක් වැය කරනු ලැබේ.

ගෙයින් ගෙට ගොස් පැය ගණනක් වාර්තා කිරීම, එ pher ේරුන් බැහැර කිරීම, ආධාර කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ බැහැර කිරීම දක්වා ඇති උමතුව ඇයි?වැන්දඹුවන් සහ අනාථ දරුවන් ඔවුන්ගේ පීඩාවල[3], සහ වයස්ගත relatives ාතීන් සහ වයස්ගත සෙසු කිතුනුවන් රැකබලා ගැනීම? සමහර ප්‍රකාශකයින් හෝ වැඩිහිටියන් නිත්‍ය පුරෝගාමියෙකු විය හැකි නමුත්, ක්ෂේත්‍රයේ දේපළ වෙළඳාම් කළඹ ඉහළ නැංවීම සඳහා වැඩ කිරීම සඳහා ඔවුන්ට විශාල 'පැය ණය මුදලක්' ලැබෙන හෙයින් ක්ෂේත්‍ර අමාත්‍යාංශයේ පිටතට යෑමට අඩු කාලයක් ගත කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. එය සභාවේ සාමාජිකයන්ට වඩා විශාල ආකාරයකින් ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.

අන්තිම වාක්‍යයේ සඳහන් වන්නේ පාවුල් බවයි ශුද්ධ වූ අයට සේවය කිරීම සඳහා ඔහුගේ කාලයෙන් කොටසක් ලබා දීම සුදුසු යැයි හැඟුණිරෝමවරුන් මත පදනම්ව 15: 25,26. එය අඩු තක්සේරුවකි. කොරින්තියේ සිට ජෙරුසලමට යෑමට, ටික වේලාවක් නැවතී ආපසු යාමට ඔහුට මාස ගණනක් ගතවනු ඇත, මිනිත්තු හෝ පැය හෝ දින පවා නොවේ. ශුද්ධ වූ අයට සේවය කිරීමට හා තමාට සහයෝගය දැක්වීමට ඔහු බොහෝ කාලයක් ලබා දුන්නේය. එබැවින් ඔහු සෙසු ක්‍රිස්තියානීන්ට බරක් නොවීය.

රෝම 12: 4-9 එය අපට දන්වයි අනාවැකියක් හෝ දේවසේවයක් හෝ ඉගැන්වීමක් හෝ අනුශාසනා කිරීමක් හෝ දීමේ දී අපට ලබා දී ඇති නුසුදුසු කරුණාව අනුව අපට තෑගි වෙනස් ය.එබැවින් සෑම සැබෑ කිතුනුවකුටම විවිධ තෑගි ඇති අතර, එම තෑග්ග සම්පූර්ණයෙන් භාවිතා කළ යුතුය, එක අච්චුවකට බල නොකෙරේ, එවැන්ජලිස්ත, එවැන්ජලිස්ත, එවැන්ජලිස්ත. අද කිතුනුවන්ට මෙම තෑගි තිබේද? බොහෝ දුරට, ඔව්. අනාවැකි නොපවතින නමුත් එවැන්ජලිස්ත සේවය, එ pher ේර වැඩ කිරීම, ධෛර්යය, සැලකිලිමත්කම, ත්‍යාගශීලිත්වය, ආත්ම දමනය, ඇදහිල්ල යනාදිය මේ සියල්ල ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ fruits ල වේ. ගලාති 5: 22,23.

6 ඡේදය පුනරුච්චාරණය කරන්නේ සහන සේවා පළමුවන සියවසේ කිතුනුවන්ගේ දේවසේවයේ හා නමස්කාරයේ කොටසක් බවයි. ඉතින් ඇයි සහන අමාත්‍යාංශය කලාතුරකින් සාකච්ඡා කර තිබේද? එම මුරටැඹ 'යෙහෝවා සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මේ ආකාරයේ දේවසේවයට සැබෑ වැදගත්කමක් ලබා දෙයි' යනුවෙන් 1975 දෙසැම්බරයේ සඳහන් කිරීම නිවැරදි ය. සංවිධානය මෙම අත්‍යවශ්‍ය දේවසේවයට තොල් සේවය පමණක් ගෙවීම ලැජ්ජාවකි.

හෙබ්‍රෙව් 13: 16 අපට මතක් කර දෙන පරිදි, එවැන්ජලිස්ත සේවය හැර අනෙක් සියලුම අමාත්‍යාංශවල සෙල්ලම් කිරීමට සංවිධානය කැමැත්තක් දැක්වුවද, 'යහපත කිරීම සහ අන් අය සමඟ දේවල් බෙදා ගැනීම අමතක නොකරන්න'.

___________________________________________________

[1] දෙවියන්ගේ රාජ්‍ය නීති p102-105 සහ Clam Review https://beroeans.net/2017/02/27/2017-feb-7-mar-5-our-christian-life-and-ministry/ අන් අය අතර.

[2] “මට [ග්‍රීකයන් හෝ අන්‍යජාතීන්] වෙනත් බැටළුවන් ඇත. ඒවාද මම [3 1 / 2] වසරකට පසුව ගෙන ආ යුතු අතර, ඔවුන් මාගේ හ voice ට සවන් දෙනු ඇත [කිතුනුවන් බවට පත්වේ], ඔවුන් එක රැළක් බවට පත්වනු ඇත [සියල්ලෝම කිතුනුවන්], එක් එ pher ේරෙක් [යේසුස් යටතේ]. ”(ජෝන් 10: 16)

[3] ජේම්ස් 1: 27

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.