[Ws17 / 10 සිට p. 26 - දෙසැම්බර් 18-24]

ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ හ voice ට සවන් දීමට ඔබ අපොහොසත් වුවහොත් එය සිදු වේ. ”- සෙක 6: 15

මෙම ලිපිය හැදෑරීමට පෙර ඔබ කළ යුතු පළමු දෙය නම් සෙකරියාගේ 6 පරිච්ඡේදයේ සම්පූර්ණ කොටස කියවීමයි. ඔබ එය කියවන විට, සෙකරියාගේ දිනයෙන් ඔබ්බට කිසියම් යෙදුමක්, කිසියම් යෙදුමක් තිබේදැයි බැලීමට ප්‍රවේශමෙන් බලන්න?

පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජික ඩේවිඩ් ස්ප්ලේන් විසින් මෙම වචන වීඩියෝවේ ලකුණු 2:13 ට ලබා දී ඇත 2014 වාර්ෂික රැස්වීම් වැඩසටහන:

“දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඒ ගැන කිසිවක් නොකියන්නේ නම් පුද්ගලයෙකු හෝ සිද්ධියක් වර්ගයක් දැයි තීරණය කළ යුත්තේ කවුද? එය කිරීමට සුදුසුකම් ලබන්නේ කවුද? අපේ පිළිතුර? අපගේ ආදරණීය සහෝදර ඇල්බට් ෂ්‍රෝඩර් උපුටා දැක්වීමට වඩා හොඳ දෙයක් අපට කළ නොහැකිය. “මෙම ගිණුම් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහිම අදාළ නොවන්නේ නම් හෙබ්‍රෙව් ලියවිල්ලෙහි අනාවැකිමය රටාවන් හෝ වර්ග ලෙස ගිණුම් යෙදීමේදී අපි දැඩි අවධානයෙන් සිටිය යුතුය.” ලස්සන ප්‍රකාශයක්? අපි එයට එකඟ වෙමු. ”

2: 18 සලකුණ වටා, පිරමිඩවල වැදගත්කම පිළිබඳව අප වරක් විශ්වාස කළ විශ්වාසයට ආදරය කළ එක් සහෝදර ආර්ච් ඩබ්ලිව්. ස්මිත්ගේ උදාහරණය ස්ප්ලේන් සපයයි. කෙසේ වෙතත්, එවිට 1928 මුරටැඹ එම මූලධර්මය අහෝසි කළ ඔහු, එම වෙනස පිළිගත්තේ ස්ප්ලේන් උපුටා දැක්වීම සඳහා, “ඔහු හැඟීම් ජය ගැනීමට හේතු දැක්වීය.” පසුව ස්ප්ලේන් තවදුරටත් මෙසේ පවසයි, “මෑත කාලවලදී, අපගේ ප්‍රකාශනවල ප්‍රවණතාව වී ඇත්තේ සිදුවීම්වල ප්‍රායෝගික භාවිතයන් සෙවීම මිස ශුද්ධ ලියවිල්ල විසින් ඒවා පැහැදිලිව හඳුනා නොගන්නා වර්ග සඳහා නොවේ. අපට ලියා ඇති දෙයින් ඔබ්බට යා නොහැක. ”

15 පිටුවේ 2015, 17 මුරටැඹ, “පා ers කයන්ගෙන් ප්‍රශ්න” යන මාර්තු මාසයේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද එම කතාවේ පසු විපරම සලකා බැලීමටද ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය.

එමනිසා බයිබලයෙහි පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කර ඇත්නම් මිස අපි තවදුරටත් උගන්වන්නේ නැත. පාලක මණ්ඩලයේ නිල ස්ථාවරය එය වන අතර පාලක මණ්ඩලය විසින් පත් කරන ලද මෙම ලිපිය එය උල්ලං lates නය කරයි.

ඔවුන්ගේ මඟ පෙන්වීම්වලට කීකරු නොවන්නේ නම් ඔවුන් අපට උගන්වන සෑම දෙයකටම අප කීකරු වනු ඇතැයි ඔවුන් අපේක්ෂා කරන්නේ කෙසේද?

ඔවුන් ප්‍රතිවිරෝධී යෙදුම් අතහැර දැමීමට එක් හේතුවක් වන්නේ ඒවා බොහෝ විට මෝඩයන් ලෙස දැකීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මෙම ලිපියෙන් සෙකරියා කථා කරන කඳු දෙක පාලක මණ්ඩලය විසින් “යෙහෝවාගේ විශ්වීය හා සදාකාලික පාලනය” සහ “යේසුස්ගේ අතේ ඇති මෙසියස් රාජධානිය” නියෝජනය කිරීමට අර්ථකථනය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, අයදුම්පත සෙකරියාගේ දිනය වන අතර, මෙසියස් රාජධානිය ඕනෑම ආකාරයකින් බිහිවීමට පෙර කාලයකි.

අපට ඉදිරියට යා හැකිය, නමුත් එසේ කිරීම less ල රහිත බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ප්‍රතිවිරෝධතා 1914 සහ 1919 සඳහා අදාළ වන අතර, එම වර්ෂයන් පිළිබඳ සියලු ජේ.ඩබ්ලිව් ඉගැන්වීම් අසත්‍ය බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් නිරූපණය කිරීමට අපි සෑහෙන වෑයමක් දරා ඇත්තෙමු.[යෝ]

ගොඩනැගිලි වැඩවලට සහභාගී වන්න

මෙම ලිපියේ ලේඛකයා සැබවින්ම කුමක් ද? පළමුවෙන්ම, ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි ප්‍රතිවිරෝධතා අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සංවිධානයට සහාය දෙන බවට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ විශ්වාසය තහවුරු කිරීමයි. තරාතිරම සහ ලිපිගොනු වලින් තවත් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද?

අද දින මිලියන ගණනක් සැබෑ නමස්කාරයට එක්වන අතර, යෙහෝවාගේ ශ්‍රේෂ් spiritual අධ්‍යාත්මික දේවමාළිගාවට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා ඔවුන්ගේ කාලය, ශක්තිය හා සම්පත් ඇතුළත් “වටිනා දේ” සඳහා දායක වීමට ඔවුන් හදවතින්ම පෙලඹී ඇත. (හිතෝපදේශ 3: 9) අපගේ විශ්වාසවන්ත සහයෝගය යෙහෝවා අගය කරන බව අපට සහතික විය හැක්කේ කෙසේද? සෙකරියා විසින් සාදන ලද ඔටුන්න සඳහා අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය හෙල්ඩායි, ටොබියා සහ ජෙදයා ගෙන ආ බව මතක තබා ගන්න. ඔටුන්න සැබෑ නමස්කාරය සඳහා ඔවුන් දැක්වූ දායකත්වය “ස්මාරකයක්” හෝ “මතක් කිරීමක්” ලෙස සේවය කළේය. (Zech. 6: 14; ftn.) ඒ හා සමානව, අපි යෙහෝවා කෙරෙහි දක්වන වැඩ සහ ප්‍රේමය කිසිදා අමතක නොකරනු ඇත. (හෙබ්‍රෙ. 6: 10) යෙහෝවාගේ මතකයේ රැඳෙන ඒවා සදහටම පවතිනු ඇත. - සම. 18

කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබේ කාලය හා මුදල් සංවිධානයට දෙන්න. එවිට යෙහෝවා ඔබව සිහිපත් කර ඔබට ආශීර්වාද කරනු ඇත. උන්වහන්සේගේ නවීන පන්සල කුමක්ද? බයිබලයට අනුව, දේවමාළිගාව නියෝජනය කරන්නේ අභිෂේක ලත් ක්‍රිස්තියානීන් වන අතර එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය බවට පත් වේ. ලොව පුරා දේපළ වෙළඳාම් ඇති සමහර මිනිස් සංවිධාන නොවේ. (2 කො 6:16) ඇත්ත වශයෙන්ම, බයිබලය කිසි විටෙකත් “සංවිධානය” යන වචනය භාවිතා නොකරයි. එබැවින් දේව මාලිගාව එවැනි දේවලට සමාන කිරීම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පදනම් විය නොහැක.

. force_dl = ”2017]

_______________________________________________________________

[යෝ] හි මුල් පිටුවල “1914” සහ “1919” යන කාණ්ඩ දෙක බලන්න බෙරොයින් ටිකට් ලේඛනාගාරය.

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    54
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x