වියාචනය: පාලක මණ්ඩලය සහ සංවිධානයට පහර දීම හැර වෙන කිසිවක් නොකරන බොහෝ වෙබ් අඩවි අන්තර්ජාලයේ ඇත. අපගේ වෙබ් අඩවි ඒ ආකාරයේ නොවන බව අගය කරමින් මට සෑම විටම ඊමේල් සහ අදහස් ලැබේ. එහෙත්, එය විටින් විට ඇවිදීමට කදිම රේඛාවක් විය හැකිය. ඔවුන් ක්රියා කරන ආකාරය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔවුන් අනුගමනය කරන සමහර දේවල් අතිශයින්ම කෝපාවිෂ්ට වන අතර දිව්‍ය නාමයට එවැනි නින්දා අපහාස ගෙන එයි.
යේසුස් එවකට සිටි ආගමික නායකයන්ගේ දූෂණය හා කුහකකම ගැන තම හැඟීම් සඟවා ගත්තේ නැත. ඔහුගේ මරණයට පෙර, ඔහු ඒවා හෙළි කළේ බලවත් එහෙත් නිවැරදි උපහාසාත්මක වචන භාවිතා කරමිනි. (මතෙ 3: 7; 23: 23-36) එහෙත් ඔහු සමච්චල් කිරීමට බැස නැත. ඔහු මෙන් අපද හෙළි කළ යුතුය, නමුත් විනිශ්චය නොකළ යුතුය. (අප සත්‍යය නම් විනිශ්චය කිරීමේ කාලය පැමිණේ - 1 කොරි. 6: 3) මේ තුළ අපට දේවදූතයන්ගේ ආදර්ශය ඇත.
“නිර්භීත හා හිතාමතාම, තේජවත් අයට අපහාස කරන විට ඔවුන් වෙවුලන්නේ නැත.11දේවදූතයන් බලයෙන් හා බලයෙන් වැඩි වුවත්, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ට විරුද්ධව අපහාස විනිශ්චයක් ප්‍රකාශ නොකරන්න. ”(2 Peter 2: 10b, 11 BSB)
මෙම සන්දර්භය තුළ, අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට සත්‍යය දැන ගැනීමට සහ මිනිසුන්ට වහල්භාවයෙන් මිදීමට හැකි වන පරිදි වැරදි හෙළි කිරීමට අපට බැඳීමක් තිබේ. කෙසේවෙතත්, යේසුස් වැඩි කාලයක් ගත කළේ ඉරා දැමීමට නොවේ. අපගේ වෙබ් අඩවි වල තවමත් ධනාත්මක හා ruc ලදායී බයිබල් පාඩමක් ඇති බව මට හැඟෙන්නේ නැතත්, අපට ඔහුව අනුකරණය කළ හැකිය යන්න මගේ බලාපොරොත්තුවයි. එසේ වුවද, අප එම දිශාවට ගමන් කරමින් සිටින අතර, එම ප්‍රවණතාව වේගවත් කිරීම සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ අපට සම්පත් ලබා දෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
ඒ සියල්ල පැවසීමෙන් පසු, බැරෑරුම් අවශ්‍යතාවයක් ඇති විට අප පසුබට නොවනු ඇත. ළමා අපයෝජනය පිළිබඳ ගැටළුව එබඳු අවශ්‍යතාවයක් වන අතර එය සංවිධානය විසින් වැරදි ලෙස පරිහරණය කිරීම දුරදිග යන ප්‍රබලතා ඇති බැවින් එය නොසලකා හැරිය නොහැක. මෑතකදී, ලොව පුරා ජේ.ඩබ්ලිව් වැඩිහිටියන්ට ලබා දෙන ප්‍රතිපත්ති සමාලෝචනය කිරීමට අපට හැකි විය 2018 එක්දින වැඩිහිටි පාසල. පහත දැක්වෙන්නේ සභාව තුළ පැන නගින ළමා ලිංගික අපයෝජන සිද්ධීන් සම්බන්ධයෙන් අදාළ ප්‍රතිපත්ති සමාලෝචනය කිරීම සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය මත මෙම ප්‍රතිපත්තිවල ප්‍රබලත්වය තක්සේරු කිරීමට ගත් උත්සාහයකි.
______________________________
එම ARC සොයාගැනීම්,[යෝ] එක්සත් රාජධානියේ පුණ්‍යාධාර කොමිසම පරීක්ෂණයක්, කැනේඩියානු 66- ඩොලර් මිලියන පන්ති ක්රියා නඩුව, අඛණ්ඩව දිනකට ඩොලර් හාරදහසක උසාවි දඩයක් අව mpt ාව සඳහා, සංස්කෘතිය පිළිබඳ මාධ්‍ය ආවරණය වැඩිවෙමින් පවතී, කාර්ය මණ්ඩලය අඩු කිරීම සහ කප්පාදුව මුද්‍රණය කිරීම, සඳහන් නොකල යුතුය රාජ්ය ශාලා විකිණීම පිරිවැය පියවා ගැනීම සඳහා - ලිවීම බිත්තියේ ඇත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය ඉදිරි මාස හා අවුරුදු වලදී කෙසේ කටයුතු කරයිද? එය නොනැසී පැවතිය හැකිද? අද වන විට, කතෝලික පල්ලිය සතුව ඇත, නමුත් එය JW.org ට කවදාවත් බලාපොරොත්තු විය නොහැකි තරම් ධනවත් ය.
යෙහෝවාගේ සෑම සාක්ෂිකරුවෙකුටම ලෝකයේ කතෝලිකයන් 150 ක් සිටිති. එබැවින් පල්ලියේ ළමා වගකීම්වල පරිමාණය JW.org ට වඩා 150 ගුණයකින් වැඩි වනු ඇතැයි කෙනෙකුට සිතිය හැකිය. අහෝ, එය එසේ නොවන බව පෙනේ, මෙන්න මෙන්න:
ඩොලර් වටිනාකමෙහි ගැටලුව නිර්වචනය කිරීමට අපි උත්සාහ කරමු.
කතෝලික පල්ලියට පහර දුන් පළමු ප්‍රධාන අපකීර්තිය 1985 දී ලුසියානා හි ය. ඉන් පසු, වාර්තාවක් රචනා කරන ලද නමුත්, නිල වශයෙන් කිසි විටෙකත් නිල වශයෙන් නිකුත් නොකළේ, ළමා පූජකවරුන්ගේ වගකීම ඩොලර් බිලියනයක් විය හැකි බවට අනතුරු ඇඟවීමෙනි. ඒ මීට වසර තිහකට පෙරය. එතැන් සිට කතෝලික පල්ලිය කොපමණ මුදලක් ගෙවා ඇත්දැයි අපි නොදනිමු, නමුත් අපි එම සංඛ්‍යාව සමඟ යමු. එම වගකීම පූජක තන්ත්‍රයට පමණක් සීමා වූ ගැටලුවක ප්‍රති ulted ලයකි. දැනට ලොව පුරා පූජකවරු 450,000 ක් පමණ සිටිති. 2001 සහ 2002 දී බොස්ටන් ග්ලෝබ් විමර්ශන කණ්ඩායමේ වැඩ කටයුතු පදනම් කර ගත් ස්පොට්ලයිට් චිත්‍රපටය මගින් හෙළි කළ පරිදි, පූජකයන්ගෙන් 6% ක් පමණ ළමා සොල්දාදුවන් යැයි උපකල්පනය කරමු. එබැවින් එය ලොව පුරා පූජකවරුන් 27,000 ක් නියෝජනය කරයි. පල්ලිය එහි තරාතිරම සහ ලිපිගොනු අතර අපයෝජනය වසන් කිරීම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබෙන්නේ නැත, මන්ද ඔවුන් එවැනි දේවලට සම්බන්ධ නොවන බැවිනි. මෙම අපරාධය කරන සාමාන්‍ය කතෝලික පූජකවරුන්ගේ අධිකරණ කමිටුවක් ඉදිරියේ පෙනී සිටීම අවශ්‍ය නොවේ. වින්දිතයා ගෙනැවිත් ප්‍රශ්න කරනු නොලැබේ. අපයෝජකයාට පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු ලෙස සිටීමට ඇති අයිතිය විනිශ්චය නොකෙරේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, පල්ලිය ඊට සම්බන්ධ නොවේ. ඔවුන්ගේ වගකීම පූජක තන්ත්‍රයට පමණක් සීමා වේ.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ තත්වය මෙය නොවේ. ළමා ලිංගික අපයෝජනය ඇතුළු සියලු පාපයන් වැඩිහිටියන්ට වාර්තා කළ යුතු අතර, එක් සාක්ෂිකරුවෙකු පමණක් සම්බන්ධ නඩුවක දී මෙන්, ප්‍රති out ලය අහෝසි කිරීම හෝ සේවයෙන් පහ කිරීම යන කාරණා සම්බන්ධයෙන් අධිකරණමය වශයෙන් කටයුතු කළ යුතුය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මේ වන විට මුළු රැළ අතරින් මිලියන අටක් වන අපයෝජන සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන බවයි. එය කතෝලික පල්ලියේ ළමා වගකීම් උකහා ගන්නා තටාකයේ ප්‍රමාණයට වඩා දහසය ගුණයකටත් වඩා වැඩිය.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඕස්ට්‍රේලියානු ශාඛාවේ ලිපිගොනු තුළ වාර්තා නොවූ ළමා අපයෝජන සිද්ධීන් 1,006 ක් වාර්තා වී තිබේ. (ARC විමර්ශනය ප්‍රවෘත්තියක් බවට පත් වූ දා සිට තවත් බොහෝ අය ඉදිරිපත් වී ඇත, එබැවින් ගැටළුව සැලකිය යුතු ලෙස විශාලය.) එම සංඛ්‍යාව සමඟ පමණක් - දැනට දන්නා සිද්ධීන් ගණන - 2016 දී සක්‍රීය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් 66,689 ක් සිටි බව අප මතක තබා ගත යුතුය. ඕස්ට්‍රේලියාව.[ii] එම වර්ෂයේම කැනඩාව ප්‍රකාශකයින් 113,954 ක් වාර්තා කළ අතර එක්සත් ජනපදය එම සංඛ්‍යාව මෙන් දස ගුණයක් පමණ වාර්තා කළේය: 1,198,026. එබැවින් සමානුපාතිකයන් සමාන නම් සහ වෙනත් ආකාරයකින් සිතීමට හේතුවක් නොමැති නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ කැනඩාව බොහෝ විට දන්නා නඩු 2,000 ක් පමණ ලිපිගොනු වල ඇති අතර, රාජ්‍යයන් 20,000 ට වඩා වැඩි යමක් දෙස බලමින් සිටින බවයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සක්‍රීයව සිටින රටවල් 240 න් XNUMX ක් පමණක් තිබියදී, කතෝලික පල්ලිය වගකිව යුතු ළමා වියට පා තබන ළමයින් සංඛ්‍යාවට අපි දැනටමත් සමීප වෙමින් සිටිමු.
කතෝලික පල්ලිය කොතරම් පොහොසත් ද යත්, ඩොලර් බිලියන ගණනක වගකීමක් උකහා ගත හැකිය. වතිකානු ලේඛනාගාරයේ ගබඩා කර ඇති කලා නිධානයන්ගෙන් සුළු කොටසක් පමණක් විකිණීමෙන් එය ආවරණය කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට එරෙහි ඒ හා සමාන වගකීමක් සංවිධානය බංකොලොත් වනු ඇත.
පාලක මණ්ඩලය විශ්වාස කරන්නේ රැළ අන්ධ කිරීමට ය ළමා රෝග ගැටලුවක් නොමැත, මේ සියල්ල ඇදහිල්ල අත්හළ අයගේ සහ විරුද්ධවාදීන්ගේ වැඩක් බව. මට විශ්වාසයි ටයිටැනික් නෞකාවේ මගීන් ද ඔවුන්ගේ බෝට්ටුව ගිල දැමිය නොහැකි යැයි උපකල්පනය කළහ.
අතීතයේ සිදු වූ වැරදි සහ පාප සඳහා වන වගකීම අවම කිරීම සඳහා දැන් සිදුකරන ලද යම් වෙනස්කමක් ප්‍රමාද වැඩිය. කෙසේ වෙතත්, සංවිධානයේ නායකත්වය අතීතයෙන් ඉගෙන ගෙන, පසුතැවිලි වී, එවැනි පසුතැවිල්ලට සුදුසු පියවර ගෙන තිබේද? අපට බලන්න දෙන්න.
වැඩිහිටියන්ට උගන්වනු ලබන දේ
ඔබ බාගත කරන්නේ නම් කතා දළ සටහන සහ සැප්තැම්බර් 1, 2017 සියලුම වැඩිහිටියන්ගේ ලිපිය එය පදනම් වී ඇත්තේ, අපි නවතම ප්‍රතිපත්ති විශ්ලේෂණය කරන විට ඔබට අනුගමනය කළ හැකිය.
මිනිත්තු 44 ක සාකච්ඡාවෙන් පැහැදිලිවම මඟ හැරී ඇත්තේ ලෞකික බලධාරීන් සම්බන්ධ කර ගැනීම සඳහා වන ලිඛිත මඟ පෙන්වීමකි. අන් සියල්ලටමත් වඩා, මෙම ඉදිරියේදී සිදුවීමට නියමිත මූල්‍ය හා මහජන සම්බන්ධතා ව්‍යසනයට සංවිධානය මුහුණ දී ඇති එක් හේතුව මෙයයි. එහෙත්, පැහැදිලි කළ නොහැකි හේතු නිසා, ඔවුන් මෙම ගැටලුවට මුහුණ දෙනවාට වඩා, වැලි වල හිස වළලමින් සිටිති.
බලධාරීන්ට අනිවාර්ය වාර්තා කිරීම පිළිබඳ එකම සඳහන වන්නේ දළ සටහනෙහි දැක්වෙන 5 thru 7 ඡේද සලකා බැලීමේදී ය: “වැඩිහිටියන් දෙදෙනෙකු 6 ඡේදයේ ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම අවස්ථාවන්හිදී නීති දෙපාර්තමේන්තුවට කතා කළ යුතු අතර, වැඩිහිටියන්ගේ ශරීරය ඕනෑම ළමා අපයෝජන වාර්තා කිරීමේ නීතිවලට අනුකූලද යන්න සහතික කිරීම. (Ro 13: 1-4) වාර්තා කිරීම සඳහා කිසියම් නීතිමය බැඳීමක් පිළිබඳව දැනුම් දීමෙන් පසුව, ඇමතුම සේවා දෙපාර්තමේන්තුවට මාරු කරනු ලැබේ. ”
එබැවින් මෙම අපරාධය පොලීසියට වාර්තා කරන ලෙස වැඩිහිටියන්ට පවසන බව පෙනේ එකම a තිබේ නම් නිශ්චිත නීතිමය බැඳීමක් එසේ කිරීමට. එබැවින් රෝම 13: 1-4 ට කීකරු වීමට පෙළඹවීම අසල්වැසියාට ඇති ප්‍රේමයෙන් නොව පලිගැනීමට ඇති බිය නිසා බව පෙනේ. අපි එය මේ ආකාරයෙන් තබමු: ඔබේ අසල්වැසියා තුළ ලිංගික විලෝපිකයෙක් සිටී නම්, ඔබට ඒ ගැන දැන ගැනීමට අවශ්‍යද? මම හිතන්නේ ඕනෑම දෙමාපියෙක් එසේ කරයි. යේසුස් අපට පවසනවා “අන් අය අපට කරනවාට මෙන් අපත් අන් අයට කරන්න” කියා. (මතෙ. 7:12) ගැටලුව විසඳීම සඳහා රෝම 13: 1-7 අනුව දෙවියන් වහන්සේ විසින් පත් කර ඇති අයට අප අතර සිටින එවැනි භයානක පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ වාර්තා කිරීමේ දැනුම අවශ්‍ය නොවේද? රෝම භාෂාවෙන් අපට විධානය ක්‍රියාත්මක කළ හැකි වෙනත් ක්‍රමයක් තිබේද? නිශ්ශබ්දව සිටීම දෙවිගේ අණට කීකරු වීමේ මාර්ගයක්ද? අප කීකරු වන්නේ ප්‍රේමයේ නීතියටද නැත්නම් භීතියේ නීතියටද?
එසේ කිරීමට ඇති එකම හේතුව නම් අප එසේ නොකළහොත් නීතිය කඩ කිරීම සම්බන්ධයෙන් අපට ද ished ුවම් ලැබිය හැකිය යන බියයි. එවිට අපගේ අභිප්‍රේරණය වන්නේ ආත්මාර්ථකාමී සහ ස්වයං සේවයයි. කිසියම් නිශ්චිත නීතියක් නොමැති වීමෙන් එම බිය ඉවත් වන බවක් පෙනේ නම්, සංවිධානයේ ලිඛිත ප්‍රතිපත්තිය නම් පාපය ආවරණය කිරීමයි.
ළමා ලිංගික අපයෝජන පිළිබඳ සියලු චෝදනා බලධාරීන්ට වාර්තා කළ යුතු බව සංවිධානය ලිඛිතව ප්‍රකාශ කළේ නම්, ස්වයං සේවා දෘෂ්ටි කෝණයකින් වුවද, ඔවුන්ගේ වගකීම් ගැටළු විශාල වශයෙන් අඩු වනු ඇත.
ලිපියේ 3 ඡේදයේ ඔවුන් එය සඳහන් කරයි මෙවැනි නින්දිත ක්‍රියාවන්හි වරදකරුවෙකු සභාව විසින් ඔහුගේ පාපයේ ප්‍රතිවිපාකවලින් ආරක්ෂා නොකරනු ඇත. ළමා ලිංගික අපයෝජන චෝදනාවක් සභාව විසින් හසුරුවනු ලබන්නේ ලෞකික අධිකාරිය විසින් මෙම කාරණය හසුරුවා ගැනීම වෙනුවට නොවේ. (රෝම. 13: 1-4) ”
නැවතත්, ඔවුන් රෝම 13: 1-4 උපුටා දක්වයි. කෙසේ වෙතත්, අපරාධයකට වැරදිකරුවෙකු ආරක්ෂා කිරීමට විවිධ ක්‍රම තිබේ. නිශ්චිත නීතියක් නොමැති නිසා අප දන්නා අපරාධකරුවෙකු වාර්තා නොකරන්නේ නම්, අප නිෂ්ක්‍රීය පලිහක නිරත නොවන්නේද? නිදසුනක් වශයෙන්, අසල්වැසියෙකු අනුක්‍රමික ler ාතකයෙකු බව ඔබ දන්නා අතර කිසිවක් නොකියන්නේ නම්, ඔබ යුක්තියට අක්‍රියව බාධා කරන්නේ නැද්ද? ඔහු පිටතට ගොස් නැවත මරා දැමුවහොත්, ඔබ වරදකාරිත්වයෙන් නිදහස්ද? අනුක්‍රමික lers ාතකයින් පිළිබඳ දැනුම වාර්තා කිරීමට අවශ්‍ය නිශ්චිත නීතියක් තිබේ නම් පමණක් ඔබ පොලීසියට වාර්තා කළ යුතු බව ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය ඔබට පවසනවාද? දන්නා අපරාධකරුවන් අපගේම අකාර්යක්ෂමතාවයෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමෙන් අපි රෝම 13: 1-4 ට කීකරු වන්නේ කෙසේද?
ශාඛාව කැඳවීම
මෙම ලේඛනය පුරාම ශාඛා නෛතික සහ / හෝ සේවා මේසය ඇමතීමේ අවශ්‍යතාවය නැවත නැවතත් කරනු ලැබේ. ලිඛිත ප්‍රතිපත්තියක් වෙනුවට වැඩිහිටියන් වාචික නීතියකට යටත් වේ. වාචික නීති එක් මොහොතක සිට තවත් මොහොතකට වෙනස් විය හැකි අතර බොහෝ විට පුද්ගලයා වැරදිකරුවෙකුගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට භාවිතා කරයි. කෙනෙකුට සැමවිටම පැවසිය හැකිය, “ඒ අවස්ථාවේ මා කී දේ මට හරියටම මතක නැත, ඔබේ ගෞරවය.” එය ලිඛිතව පවසන විට කෙනෙකුට පහසුවෙන් වගකීමෙන් ගැලවිය නොහැක.
දැන්, මෙම ලිඛිත ප්‍රතිපත්තියක් නොමැතිකමට හේතුව නම්යශීලීභාවය සැපයීම සහ මේ මොහොතේ ඇති වන තත්වයන් හා අවශ්‍යතා මත පදනම්ව සෑම තත්වයක්ම විසඳීම බව තර්ක කළ හැකිය. ඒ සඳහා යමක් පැවසිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම සංවිධානය වැඩිහිටියන්ට පැවසීමට දිගින් දිගටම විරුද්ධ වන්නේ එබැවිනි ලිඛිතව සියලුම අපරාධ වාර්තා කිරීමට? “ක්‍රියාව වචනවලට වඩා හයියෙන් කතා කරයි” යන කියමන අප සැවොම අසා ඇත්තෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕස්ට්‍රේලියානු ශාඛාව විසින් ළමා අපයෝජන හැසිරවීමේ action තිහාසික ක්‍රියාමාර්ග මෙගාෆෝන් පරිමාවකින් කථා කරයි.
පළමුවෙන්ම, අපට එය හමු වේ වචන වාර්තා කිරීමට කිසියම් නෛතික අවශ්‍යතාවයක් තිබේදැයි සොයා බැලීමට ශාඛා කාර්යාලයේ නීති මේසය ඇමතීම පිළිබඳ දළ සටහනට නොගැලපේ ක්රියා දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඕස්ට්‍රේලියාවේ පුහුණුවීම් කළා. ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසියම් අපරාධයක් පිළිබඳ දැනුම වාර්තා කිරීම සඳහා එවැනි නීතියක් ඇතත්, සංවිධානයේ නිලධාරීන් විසින් කිසිඳු වාර්තාවක් මෙතෙක් ඉදිරිපත් කර නොමැත.[iii]
දැන් මෙය සලකා බලන්න: නඩු දහසකට වැඩි ගණනක දී, ඔවුන් කිසි විටෙකත් එක සිද්ධියක් වාර්තා කරන ලෙස වැඩිහිටියන්ට උපදෙස් දුන්නේ නැත. අපි මෙය දනිමු, මන්ද වැඩිහිටියන් නිසැකවම ශාඛාවේ මඟ පෙන්වීම්වලට කීකරු වනු ඇත. ශාඛා කාර්යාලයට අකීකරු වන ඕනෑම වැඩිමහල්ලෙක් වැඩි කලක් වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස නොසිටිනු ඇත.
එබැවින් කිසිදු වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කර නොමැති බැවින්, ඔවුන්ට උපදෙස් දුන් බව නිගමනය කළ යුතුද? වාර්තා කිරීමට නොවේ? පිළිතුර නම් එක්කෝ ඔවුන් වාර්තා කිරීමෙන් වැළකී සිටීම හෝ මේ සම්බන්ධයෙන් කිසිවක් නොකියන ලද අතර ඒවා ඔවුන්ගේම උපාංගවලට දමා තිබීමයි. සෑම දෙයක්ම පාලනය කිරීමට සංවිධානය කැමති ආකාරය දැන ගැනීම, අවසාන විකල්පය දුරදිග නොබලා පෙනේ; එහෙත්, සාධාරණ යැයි කිවහොත්, වාර්තා කිරීමේ ගැටලුව කිසි විටෙකත් ශාඛා ප්‍රතිපත්තියේ කොටසක් ලෙස සඳහන් නොවේ. එය අපට විකල්ප දෙකක් ඉතිරි කරයි. 1) වැඩිහිටියන් (සහ පොදුවේ සාක්ෂිකරුවන්) කොතරම් උගන්වා ඇත්ද යත්, ඔවුන් සාධාරණ ය දැන සභාව තුළ සිදු වූ අපරාධ වාර්තා නොකළ යුතු බව සහජයෙන්ම හෝ 2) සමහර වැඩිහිටියන් ඉල්ලා සිටි අතර වාර්තා නොකරන ලෙසට දන්වන ලදී.
බොහෝ අවස්ථාවන්හි පළමු විකල්පය සත්‍ය බවට ප්‍රබල හැකියාවක් පවතින අතර, එවැනි අපරාධ පොලීසියට වාර්තා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය දැනෙන තරමට හෘද සාක්ෂියට එකඟව සිටින සමහර වැඩිහිටියන් සිටින බව මම පෞද්ගලික අත්දැකීම් වලින් දනිමි. ඒ ගැන මේසය. ඕස්ට්‍රේලියාවේ බෙතෙල් හි වාර්තා වී ඇති නඩු 1,006 ට වැඩිමහල්ලන් විසින් නඩු පැවරීමට ඉඩ තිබුණි. එම දහස් ගණන අතුරින් අවම වශයෙන් යහපත් මිනිසුන් කිහිප දෙනෙකු වත් දරුවන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා නිවැරදි දේ කිරීමට කැමති වනු ඇතැයි සිතිය නොහැකිය. “හොඳයි, එය සම්පුර්ණයෙන්ම ඔබට භාරයි” යනුවෙන් ඔවුන් විමසා පිළිතුර ලබා ගත්තේ නම්, අවම වශයෙන් සමහරුන් එසේ කරනු ඇතැයි අපට නිගමනය කළ හැකිය. ඊනියා අධ්‍යාත්මික පුරුෂයන් දහස් ගණනක් අතුරින්, සමහරුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය ලිංගික විලෝපිකයෙකුගෙන් නිදහස් නොවීමට වගබලා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි. එහෙත්, එය කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය. අවස්ථා දහසකට වරක් නොවේ.
එකම පැහැදිලි කිරීම නම් වාර්තා නොකරන ලෙස ඔවුන්ට පැවසීමයි.
කරුණු තමන් වෙනුවෙන් කතා කරයි. මෙම අපරාධ පොලිසියෙන් සඟවා තැබීම සඳහා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය තුළ ලිඛිත ප්‍රතිපත්තියක් තිබේ. වෙන කිසිවක් කිරීමට පෙර සෑම විටම ශාඛාව අමතන්න කියා වැඩිමහල්ලන්ට නැවත නැවතත් කියන්නේ ඇයි? නෛතික අවශ්‍යතා මොනවාදැයි තහවුරු කර ගැනීම සඳහා පමණක් පරීක්ෂා කිරීම රතු හුරුල්ලන් බව ප්‍රකාශය. එපමණක් නම්, එවැනි අවශ්‍යතාවයක් පවතින ඕනෑම අධිකරණ බල ප්‍රදේශයකට ලිපියක් එවිය යුත්තේ ඇයි? එය ලිඛිතව තබන්න!
යෙසායා 32: 1, 2 ලොව පුරා සිටින වැඩිහිටියන්ට අදාළ කර ගැනීමට සංවිධානය කැමතියි. එය පහතින් කියවා එහි විස්තර කර ඇති දේ ARC සිය විමර්ශනයේදී පෙරළා දැමූ දේ සමඟ විහිළු කරන්නේ දැයි බලන්න.
“බලන්න! රජෙක් ධර්මිෂ් for කම උදෙසා රජකම් කරන්නේ ය; අධිපතීන් යුක්තිය උදෙසා පාලනය කරනු ඇත. 2 සෑම කෙනෙක්ම සුළඟින් සැඟවී සිටින ස්ථානයක් මෙන්ද, වැසි කුණාටුවෙන් සැඟවී සිටින ස්ථානයක් මෙන්ද, ජලයෙන් තොර දේශයක දිය පහරවල් මෙන්ද, පාළු භූමියක දැවැන්ත කකුළුවෙකුගේ සෙවණැල්ල මෙන්ද වනු ඇත. ” (යෙසායා 32: 1, 2)
පොයින්ට් හෝම් එක පැදවීම
ඉහත සඳහන් කරුණු සියල්ලම නිවැරදිව තක්සේරු කිරීමක් බව ඇඟවීම සඳහා, 3 ඡේදයේ ඉතිරි කොටස කියවන ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න: “එබැවින්, වින්දිතයාට, ඇගේ දෙමව්පියන්ට හෝ එවැනි චෝදනාවක් වැඩිහිටියන්ට වාර්තා කරන ඕනෑම කෙනෙකුට පැහැදිලිවම ලෞකික බලධාරීන්ට වාර්තා කිරීමට අයිතියක් ඇති බව පැහැදිලිව දැනුම් දිය යුතුය. එවැනි වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කිරීමට තෝරාගන්නා කිසිවෙකු වැඩිහිටියන් විවේචනය නොකරයි. - ගලා. 6: 5. ” පොලිසියට වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් කිසිවෙකු විවේචනය නොකරන ලෙස වැඩිහිටියන්ට උපදෙස් දිය යුතු බව පෙන්නුම් කරන්නේ කලින් පවතින ගැටලුවක් පවතින බවයි.
තවද, වැඩිහිටියන් මෙම කණ්ඩායමෙන් අතුරුදහන් වන්නේ ඇයි? එය කියවිය යුතු නොවේ නම්, “වින්දිතයා, ඇගේ දෙමාපියන් හෝ වැඩිහිටියන් ඇතුළු වෙනත් අය…” පැහැදිලිවම, වාර්තා කිරීම වැඩිහිටියන්ගේ අදහස හුදෙක් විකල්පයක් නොවේ.
ඔවුන්ගේ ගැඹුරෙන්
මෙම ලිපියේ සමස්ත අවධානය යොමු වී ඇත්තේ ළමා ලිංගික අපයෝජනය පිළිබඳ දරුණු අපරාධ සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කිරීමෙනි සභාවේ අධිකරණ විධිවිධානය තුළ. එනිසා ඔවුන් සියුම් කාරණා සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කිරීමට නුසුදුසු පිරිමින් මත බරක් පටවමින් සිටිති. සංවිධානය මෙම වැඩිහිටියන් අසාර්ථක වීමට සූදානම් කරයි. ළමා ලිංගික අපයෝජන හැසිරවීම ගැන සාමාන්‍ය පිරිමි ළමයෙක් දන්නේ කුමක්ද? ඔවුන්ගේ හොඳම අභිප්‍රාය නොතකා ඔවුන් එය බැඳීමට බැඳී සිටී. එය ඔවුන්ට සාධාරණ නැත, ජීවිතය වෙනස් කරන චිත්තවේගීය කම්පනය මඟහරවා ගැනීම සඳහා සැබෑ වෘත්තීය උපකාර අවශ්‍ය වන වින්දිතයා ගැන සඳහන් නොකිරීම.
මෙම නවතම ප්‍රතිපත්ති විධානයෙන් පැහැදිලි වන යථාර්ථය සමඟ විකාර විසන්ධි වීමට 14 ඡේදය වැඩි සාක්ෂි සපයයි:
“අනික් අතට, වැරදිකරු පසුතැවිලි වී තරවටු කරනු ලැබුවහොත්, අවවාද සභාවට ප්‍රකාශ කළ යුතුය. (ks10 පරිච්ඡේදය 7 pars. 20-21) මෙම නිවේදනය සභාවට ආරක්ෂාවක් වනු ඇත. ”
මොන තරම් මෝඩ ප්‍රකාශයක්ද! නිවේදනය සරලවම “එසේ හා එසේ අවවාද කර ඇත.” නිසා?! කුමක් සඳහා ද? බදු වංචාව? අධික සුරතල් සතුන්? වැඩිහිටියන්ට අභියෝග කරනවාද? ළමයින් මේ මිනිසාගෙන් stay ත්ව සිටින බවට වග බලා ගත යුතු බව එම සරල නිවේදනයෙන් සභාවේ දෙමාපියන් දැන ගන්නේ කෙසේද? මෙම නිවේදනය අසා ඇති දෙමව්පියන් දැන් තම දරුවන් සමඟ නාන කාමරයට යාමට පටන් ගනීවිද?
නීති විරෝධී විසුරුවා හැරීම
“දරුවෙකු ඇති දැඩි කිරීම සඳහා ගමක් අවශ්‍ය නම්, එය අතවර කිරීමට ගමක් අවශ්‍ය වේ.” - මිචෙල් ගරාබෙඩියන්, ස්පොට් ලයිට් (2015)
ඉහත ප්‍රකාශය සංවිධානය සම්බන්ධයෙන් දෙගුණයක් සත්‍ය වේ. පළමුවෙන්ම, “කුඩා දරුවන්” ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වැඩිහිටියන් සහ සභා ප්‍රකාශකයින් පවා එතරම් කැමැත්තක් නොදැක්වීම ප්රසිද්ධ වාර්තාවකි. මේවා හුදෙක් විරුද්ධවාදීන් සහ ඇදහිල්ල අත්හළ අය විසින් කරන ලද බොරු යැයි පාලක මණ්ඩලයට කෑ ගසන්නට පුළුවන, නමුත් කරුණු තමන් වෙනුවෙන්ම කථා කරන අතර සංඛ්‍යාලේඛනවලින් පෙනී යන්නේ මෙය අතරමැදි ගැටළුවක් නොව ආයතනිකකරණය වී ඇති ක්‍රියාවලියක් බවයි.
ජේඩබ්ලිව් ප්‍රතිපත්තිය වන අතිශය පාපය මෙයට එකතු වේ විසුරුවා හැරීම. අතවරයට ලක්වූ ක්‍රිස්තියානි වින්දිතයා සභාව හැර ගියහොත්, වින්දිතයා “තවදුරටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු නොවන” බවට වේදිකාවේ සිට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ප්‍රාදේශීය සභාවට (“ගම”) උපදෙස් දුන් විට අපයෝජනය සිදු වේ. වේශ්‍යාකම, ඇදහිල්ල අත්හැරීම හෝ ළමා ලිංගික අපයෝජනය සඳහා යමෙකු සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කළ විට කරන ලද නිවේදනය මෙයයි. එහි ප්‍රති consequ ලයක් ලෙස, වින්දිතයා පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් වෙන් කරනු ලැබේ. ඔහුගේ හෝ ඇයගේ චිත්තවේගීය අවශ්‍යතාවය අතිශයින්ම වැදගත් වන අවස්ථාවකදී ඔහු එයින් ඉවත් වේ. මෙය පාපයකි, සරල හා සරල ය. පාපයකි, මන්ද විසුරුවා හැරීම a සාදන ලද ප්‍රතිපත්තිය එයට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පදනමක් නැත. මේ අනුව, එය නීති විරෝධී හා ප්‍රේමණීය ක්‍රියාවක් වන අතර, එය පිළිපදින්නන් තම අනුමැතිය ඇතැයි සිතූ අය සමඟ කථා කරන විට යේසුස්ගේ වචන මතකයේ තබා ගත යුතුය.
“ස්වාමීනි, ස්වාමීනි, අපි ඔබගේ නාමයෙන් අනාවැකි නොකියමින්, ඔබගේ නාමයෙන් භූතයන් පලවා හැර, ඔබගේ නාමයෙන් බලවත් ක්රියා රාශියක් කළේ නැද්ද? 23 එවිට මම ඔවුන්ට මෙසේ කියමි: 'මම කවදාවත් ඔබව දැන සිටියේ නැත! අවනීතියේ සේවකයින්, මා වෙතින් ඉවත් වන්න! '”(Mt 7: 22, 23)
සාරාංශයකින්
මෙම කාරණා සම්බන්ධයෙන් සාක්ෂිකරුවන්ගේ වැඩිහිටියන්ට උපදෙස් දී ඇති ආකාරයට සුළු වැඩි දියුණු කිරීම් සිදු කරන බව මෙම ලිපියෙන් ඇඟවුවද, කාමරයේ සිටින අලියා නොසලකා හරිනු ලැබේ. අපරාධය වාර්තා කිරීම තවමත් අවශ්‍යතාවයක් නොවන අතර ඉවත්ව යන වින්දිතයින් තවමත් මග හැරී ඇත. බලධාරීන් සම්බන්ධ කර ගැනීම සඳහා දිගින් දිගටම පසුබට වීම, මිල අධික වගකීම් නීති නඩු සඳහා සංවිධානයේ නොමඟ ගිය බියෙන් ඇති වූවක් යැයි කෙනෙකුට සිතිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එය ඊට වඩා වැඩි විය හැකිය.
නර්සිස්ට්වාදියෙකුට තමා වැරදි බව පිළිගත නොහැකිය. ඔහුගේ සම්පූර්ණ ස්වයං අනන්‍යතාවය ඔහු කිසි විටෙකත් වැරදියි යන විශ්වාසයට බැඳී නැති නිසාත්, එම ස්වයං ප්‍රතිරූපය නොමැතිව ඔහු කිසිවක් නැති නිසාත්, ඔහුගේ නිවැරදිභාවය ඕනෑම වියදමකින් ආරක්ෂා විය යුතුය. ඔහුගේ ලෝකය බිඳ වැටේ.
සාමූහික මත්ද්‍රව්‍යවාදයක් මෙහි සිදුවන බව පෙනේ. ඔවුන් වැරදි බව පිළිගැනීම, විශේෂයෙන් ලෝකයට පෙර - සාතන්ගේ දුෂ්ට ලෝකය ජේ.ඩබ්ලිව් මානසිකත්වයට - ඔවුන්ගේ ආදරණීය ස්වයං ප්‍රතිරූපය විනාශ කරයි. විධිමත් ලෙස ඉල්ලා අස්වන වින්දිතයින්ගෙන් ඔවුන් වැළකී සිටින්නේ එබැවිනි. වින්දිතයා පව්කාරයා ලෙස දැකිය යුතුය, මන්ද වින්දිතයාට කිසිවක් නොකිරීම යනු සංවිධානයේ වරදක් බව පිළිගැනීම වන අතර එය කිසි විටෙකත් එසේ විය නොහැකිය. ආයතනික මත්ද්‍රව්‍යවාදය වැනි දෙයක් තිබේ නම්, අප එය සොයාගෙන ඇති බව පෙනේ.
_________________________________________________________
[යෝ] ARC, සඳහා සංක්ෂිප්ත ළමා ලිංගික අපයෝජනයට ආයතනික ප්රතිචාර දැක්වීම සඳහා ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය කොමිසම.
[ii] යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ 2017 වාර්ෂික පොතෙන් ලබාගත් සියලුම අංක.
[iii] අපරාධ පනත 1900 - 316 කොටස
316 බරපතල අධිචෝදනා කළ වරදක් සඟවා ගැනීම
(1) යම් පුද්ගලයෙක් බරපතළ අධිචෝදනා පත්‍ර වරදක් කර තිබේ නම් සහ එම වරද සිදු වී ඇති බව දන්නා හෝ විශ්වාස කරන වෙනත් පුද්ගලයෙක් සහ වැරදිකරුගේ බිය සැක දුරු කිරීම හෝ නඩු පැවරීම හෝ වරදකරු කිරීම සඳහා ද්‍රව්‍යමය ආධාර ලබා දිය හැකි තොරතුරු ඔහු හෝ ඇය සතුව තිබේ නම් එම තොරතුරු පොලිස් බලකායේ සාමාජිකයෙකුගේ හෝ වෙනත් සුදුසු අධිකාරියකගේ අවධානයට යොමු කිරීම සාධාරණ නිදහසට කරුණක් නොමැතිව අසමත් වුවහොත්, අනෙක් පුද්ගලයා 2 වසර දක්වා සිරගත කිරීමට බැඳී සිටී.
ලෞකික බලධාරීන්ට එරෙහිව තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමේදී පාලක මණ්ඩලය මුහුණ දී ඇති දුෂ්කරතා ගණන අපි සලකා බලමු. ඔවුන් බොහෝ විට ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි වන්නේ තමන් පීඩා විඳින බව ප්‍රකාශ කිරීමටය. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ අනුගාමිකයන්ගෙන් එවැනි දේ බලාපොරොත්තු විය හැකිය. . ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය කොමිසම සහ සංවිධානයේ ළමා අපයෝජනයට එරෙහි දරුණු හිංසනයන් සම්බන්ධයෙන් එහි නිශ්චිත විමර්ශනය (මෙන්ම සංවිධානයේ පවතින ළමා අපයෝජන ගැටළු සම්බන්ධයෙන් ලොව පුරා වෙනත් අපරාධ පරීක්ෂණ රාශියක්) සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ ස්ථාවරය තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට පාලක මණ්ඩලය. නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය කියවන විට වැඩිහිටියන් කී දෙනෙකු මෙම ඉදිරිපත් කිරීම තුළින් වාඩි වී ළමා අපයෝජනය සම්බන්ධයෙන් සංවිධානයේ ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්දැයි කල්පනා කළෙමි. ARC රැස්වීම් සහ ජෙෆ්රි ජැක්සන්ගේ සාක්ෂි ගැන කීයක් ඇත්දැයි දැන ගන්න. සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගේ නීතිය නිසා හෝ රෝමයට අයදුම් කිරීමට අපොහොසත් වීම නිසා වින්දිතයින්ට සහ දඩ මුදල් වලට මිලියන ගණනක් ගෙවීම. මෙම අවස්ථා 13 ක්. මෙම ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා එය කිසි විටෙකත් වේදිකාවෙන් සඳහන් නොවූ බව මම විශ්වාස කරමි. සැබෑ තත්වය ගැන අවදියෙන් සිටි දුප්පත් වැඩිමහල්ලා කෙසේ දැයි මම කල්පනා කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ ඔබේ අයි.ජී.ජී. ඇත්ත වශයෙන්ම ජේ.වර්ග් හි සරණාගතයින් සිටිනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි, ජේවර්ග් බිඳවැටෙන විට ඔවුන්ට උදව් කිරීම සඳහා අප මෙහි සිටින්නේ එබැවිනි. මෙය ස්වයං ධර්මිෂ් ind චෝදනාවක් වීමට මට කෙසේ හෝ අවශ්‍ය නැත, නමුත් නොවැළැක්විය හැකි අවස්ථාවන්හිදී මේවාට උදව් කිරීම සඳහා තනතුරක සිටින්නේ කවුද? ජේඩබ්ලිව් විකාශනවල කීකරුකම පිළිබඳ වැඩි කතා වලට ඇහුම්කන් දීම උපකාරවත් වේද? “මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා ඉදිරියෙහි” නොසිටින බව බොහෝදෙනෙකුට වැටහෙනු ඇත ලූක් 21: 36. මේ නිසා බොහෝ දෙනෙක් පැකිලෙනු ඇත, එය දැනටමත් බොහෝ දෙනෙකුට සිදුවී ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
“සත්‍යය සොයන අපි“ සූර්යයා මෙන් බැබළෙන්නෙමු ”මතෙ 13:43, අප විශේෂ නිසා නොව,“ අපගේ පහන් වල තෙල් ”ඇත. මතෙ 25: 4, අපට මේවා යොමු කිරීමට හැකි වනු ඇත නැතිවූ අය “සැබෑ ආලෝකයට” යොහන් 1: 9 එසේ කිරීම ගැන ආශීර්වාද කරන්න, මම මෙය දනිමි, මා ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කළ නිසා කෙසේ හෝ එය නොපැමිණියේය, එය යේසුස් පැවසූ පරිදි මගේ නාමයෙන් තවත් බොහෝ දේ කිරීමට නැත. ඔබ සිටින තැන, පිටත නොවේ. සිතීමට ආහාර ටිකක් ” පුදුම සහගත ලෙස එකට! මම සිතනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
මම විශ්වාස කරන්නේ ඔබ සහ ලුඩාවිඩ් යම් දෙයකට යොමු වී ඇති බවයි, ගොජෙටර්.
ඔබගේ පරාවර්තනයන් බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි, ගොජෙටර්. මම එකඟ වෙමි. නුදුරු අතීතයේ දී, මාගේ දුක්ගැනවිලි සමහරක් වර්තමාන වැඩිහිටියන් දෙදෙනෙකු සමඟ බෙදා ගත්තා. එය අමුතු දෙයක්, මන්ද ඔවුන් මා කී බොහෝ දේ සමඟ එකඟ වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. සැබෑ ප්‍රති තර්ක නොමැත. ඔවුන්ගේ මුහුණ දීමේ උපායමාර්ගය වන්නේ “වෙනත් තැනකට ඔවුන් නොපෙනෙන පරිදි” අපහසුතාවයට පත් සත්‍යයන් ඔවුන්ගේ හිස වැලි වල ඇලවීමයි. අපි සංවාදය වට කරද්දී, මම ඉහත කී පරිදි, අවසානයට පෙර අවයව පුපුරා යාම ගැන මා පුදුම නොවනු ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් එය පිළිගනී... වැඩිදුර කියවන්න "
“එහෙත්, ඔබ රබ්බි යැයි නොකියන්න. මක්නිසාද යමෙක් ඔබේ ගුරුවරයා ය, ඔබ සියල්ලෝ ම සහෝදරයෝ ය.” මතෙව් 23: 8
අපගේ ලොකුම ගැටලුව නම් ක්රිස්තුස් වහන්සේට සහභාගි වීම අපට ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. මෙය අපව ඔහුගෙන් වෙන් කර ඇති අතර ඔහුගේ මැදිහත් වීමෙන් බෙදා හැරිය හැක්කේ ආත්මයට පමණි. මෙය අසත්‍යයක් බව දැනගෙන මෙය ප්‍රචාරය කරන අයට වඩා කිසිවෙකුට දොස් පැවරිය නොහැක.
1 පේත්‍රැස් 2: 13-17 - “13 ස්වාමීන් උදෙසා සෑම මිනිස් ආයතනයකටම, රජෙකු බලධාරියා ලෙස වේවා, 14 හෝ දුෂ්ටයන්ට ද punishment ුවම් කිරීම සහ ඔහු ප්‍රශංසා කිරීම සඳහා ඔහු විසින් එවන ලද ආණ්ඩුකාරවරුන්ට යටත් වන්න. හරි කරන්න. 15 මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නම් හරි දේ කිරීමෙන් මෝඩ මිනිසුන්ගේ නොදැනුවත්කම නිහ to කිරීමයි. 16 නිදහස් මිනිසුන් ලෙස ක්රියා කරන්න, ඔබේ නිදහස නපුරට ආවරණයක් ලෙස භාවිතා නොකර, දෙවියන් වහන්සේගේ බැඳුම්කර ලෙස එය භාවිතා කරන්න. 17 සියලු මිනිසුන්ට ගෞරව කරන්න; සහෝදරත්වයට ප්‍රේම කරන්න, දෙවියන් වහන්සේට බිය වන්න, ගෞරව කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
වෝර්වික් කිරීමට පෙර වතිකානුව බලධාරීන්ට යටත් වේද? Alea iacta est.
https://www.theguardian.com/australia-news/2017/dec/16/vatican-says-royal-commission-findings-deserve-to-be-studied-seriously
(එවිට ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ත්‍රිත්වය, අමරණීය ආත්මය, නිරය යනාදිය පිළිබඳ විශ්වාසය නිවැරදි කිරීම පමණි. එහෙත්, එය කතෝලික දරුවන්ට හොඳ අතට හැරේ.
ARC හි ජෝන්, එම ප්‍රශ්නයට සරලවම පිළිතුරක් නැත, මා දකින ආකාරයට, මේ දෙකෙන් එකක්වත් කිසිම දෙයකට යටත් නොවනු ඇත. සාතන් කිසි විටෙකත් යටත් නොවේ. “බොහෝ ජලයේ හිඳින” මහා ගණිකාව එවැනි කුඩා කතාවකට සිනාසෙයි. එය “බැරෑරුම් ලෙස සලකා බැලීම” සුදුසු යැයි කීම වෙනත් වචනවලින් කිවහොත් “නිරය නැත” යන්නයි !!
ගීතාවලිය, ඔබ නිවැරදියි. කෙසේ වෙතත්, ගැටලුව ප්‍රසිද්ධියේ පිළිගැනීම (සංඛ්‍යාත්මකව ලෝකයේ විශාලතම පල්ලිය වීම), තවමත් ජේ.ඩබ්ලිව් විසින් කර ඇති දෙයක් නොවේ. ජැක්සන් එය ARC වෙත දුර්වල ලෙස පිළිගැනීම හැරුණු විට පැරණි ක්රියා පටිපාටි යාවත්කාලීන කර ඇති බව පවසමින් පැරණි ක්රියා පටිපාටි යාවත්කාලීන වී නැති බව පෙන්නුම් කරයි. ජේ. ඩබ්ලිව්. බ්‍රෝඩ්කාස්ට්හි ප්‍රකාශයක් වන්නේ, “අනාථ දරුවන් සහ වැන්දඹුවන් ආරක්ෂා කිරීමට අවයව අසමත් වී ඇති බවත්, ගැටලු විසඳීම සඳහා එවැනි ක්‍රියාමාර්ග ගනු ඇති බවත්, වින්දිතයින්ට අවංකව සමාව අයදින බවත්ය. ඔවුන්ව ආරක්ෂා කිරීමට අපොහොසත් වීම නිසා. ” (ජේම්ස්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, යෙසායා 32: 2 හි ඕර්ග්ගේ යෙදුම වසර ගණනාවක් තිස්සේ මා වේදනාවට පත් කළේය. යෙසායා 32: 2 යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ක්රිස්තුස් ගැන මිස ජේ. ඩබ්ලිව්.
http://biblehub.com/commentaries/isaiah/32-2.htm
මෙලෙටි, ඔබ සඳහන් කළේ මේ වන විටත් ධනාත්මක හා ruc ලදායී බයිබල් පාඩමක් ඇති බව ඔබට හැඟී නැති බවයි. මා විසින් ප්‍රදර්ශනය කර ඇති ඕනෑම ලිහිල් හැසිරීමකට සමාව අයැද සිටින පළමු පුද්ගලයා වීමට මට අවශ්‍යය (1 තිමෝ 4: 6,7). මම මෙම වෙබ් අඩවියට ගරු කරන අතර එය ගෞරවනීයව තබා ගැනීමට කැමැත්තෙමි. ඔබ මෙම වෙබ් අඩවිය පිරිසිදුව තබා ගනිමින් කැපී පෙනෙන කාර්යයක් කරයි. ඔබට ස්තුතියි!
ස්තූතියි, ගීතාවලිය. ඔබගේ අදහස් ද මම අගය කරමි. සිත්ගන්නා අන්වර්ථය.
ඔව්, මම දන්නේ නැහැ කොහෙද, ඇයි හෝ කොහොමද දේවල් මගේ ඔළුවට එන්නේ කියලා, සමහර විට එය (1 කොරි 2:13) හෝ සමහර විට එය විය හැකිය (යෙසායා 45: 7). මම ස්ථිරවම දන්නා එක් දෙයක් නම්, මම පව්කාරයෙක් වන අතර, නිර්දෝෂී බව ඔප්පු වන තෙක් හෝ විනිශ්චය කරන තෙක් මම වරදකරුවෙක් වෙමි. මටත් දැනෙනවා ප්‍රේරිත පාවුල් වගේ (Phm 1: 1)!
දැඩි චෝදනාවක්, මෙලිටි! එය සිත් රිදවන තරමට මම මුළු හදවතින්ම එකඟ වෙමි!
ආගමික ආයතන යටතේ ඇති 16 නිර්දේශයන් ARC හි ආයතනවල අවසාන නිර්දේශ බලන්න.
ජේ.ඩබ්ලිව් සඳහා නිර්දේශ තුනක් සහ තුනම බයිබලානුකුල ආ .ා පනත්වලට පටහැනිය. ඔවුන් එම නිර්දේශයන්ට අනුකූල නොවනු ඇත. GB ඔවුන් එය දුටු විට එකිනෙකාට වඩා ඉහළින් සිටියි.
ළමයින් සහ ගෘහස්ථ සහකරුවන් සහ වැඩිහිටියන් අපයෝජනය කිරීම ආදරය හා විශ්වාසය පාවාදීමේ ඇදහිය නොහැකි තරම් කණගාටුදායක හා කණගාටුදායක කතාවකි. මෙය ඔබට හෝ ඔබ දන්නා කෙනෙකුට සිදුවන්නේ නම් උදව් ඉල්ලා හ crying නඟන්න. අපයෝජනය මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම බලපායි. අපගේ සභාවන් හා ප්‍රජාව තුළ ඇති මෙම වැදගත් ගැටලුව විසඳීම සඳහා මෙලෙටිට ස්තූතියි.
කදිම සාරාංශය. බොහෝ වැඩිහිටියන් මෙම සිද්ධීන් සමඟ කටයුතු කිරීමට මුළුමනින්ම රෝගාතුරව සිටින බව ඔබ පෙන්වා දෙන විට ඔබ නිවැරදිය. මට කවදා හෝ වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස එක් නඩුවකට සම්බන්ධ වූ අතර මට දැනුනේ එලෙසය. නීතිමය මේසය අමතා, අදාළ සිදුවීමක දී, ඔවුන් පවසන දේ ඉතා පරිස්සමින් සවන් දෙන ලෙස මට පැවසුවා. මිනිත්තු 15-20 ක උපදෙස් මගේ හිසට ඉහළින් සහ මුළුමනින්ම ප්‍රායෝගික නොවන සමහර උපදෙස් (මට හරියටම මතක නැත). මෙම සිදුවීම ළමා අපයෝජනයක් නොව තරුණ ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකු විසින් කරන ලද සැක සහිත ක්‍රියාවන්ට සම්බන්ධ විය... වැඩිදුර කියවන්න "
තේමාව සැකසීමට මම කුඩා කතාවක් කියමි. මට දකුණු අප්‍රිකාවේ අවුරුදු 8 ක් වයසැති විට මම මේ වැරැද්ද කළෙමි. මම ජීවත් වුණේ මගේ ආච්චිලා සීයලා සමඟ ගොවිපොළක, මගේ සෙල්ලම් සගයන් සියල්ලෝම ගොවි කම්කරුවන්ගේ කළු ළමයි. දවසක්, කිසිම හේතුවක් නැතිව, මම මගේ සීයාට කිව්වා, “එක් දරුවෙක් ගබඩාවේ අාර් ඒන් වලින් බඩ ඉරිඟු ටිකක් හොරකම් කරනවා මම දැක්කා”, ඔහු හොඳ ප්‍රතිචාරයක් දැක්වුවා, ඔහු අනුකම්පා විරහිතව පහර දුන් මේ ළමයා ලබා ගැනීමට මිනිසුන් යැව්වා.... වැඩිදුර කියවන්න "
මට මතක් කර දෙන්න - වරක් මාව රවට්ටන්න, ඔබට ලැජ්ජයි. දෙවරක් මාව රවට්ටන්න, මට ලැජ්ජයි. මට විශ්වාසයි මම කිහිප වතාවක්ම රැවටී ඇති බව.
එම අත්දැකීම බෙදාහදා ගැනීමට ස්තූතියි, වයිල්ඩ් ඔලිව්. එය අප සැමට උතුම් පාඩමකි. බොහෝ විට අපි අයුක්තිය දෙස ඇස් පියාගෙන සිටියෙමු, නමුත් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ සමාව දෙන අතර අප දූවිලි බව දනී. අපේ අසාර්ථකත්වයන්ගෙන් ඉගෙන ගැනීමටත් අවශ්‍ය වෙනස්කම් කිරීමටත් ඔහු අපට කාලය ලබා දෙයි. එවිට යම් දවසක අපට ඔහු සමඟ හිඳ ධර්මිෂ් in කමින් විනිශ්චය කළ හැකිය.
සහෝදර සහෝදරියන් ඔබ කළ පිළිගැනීමට ස්තූතියි මෙලෙටි පැවසූ දෙයක් මම පැහැදිලි කිරීමට කැමතියි. මම අන්ධ ඇසකට හැරී ඇති බව පැවසීම ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යයක් නොවේ, මම කියනුයේ මම මෙම තත්වයට අනුශාසනා ඇසක් යොමු කළ බවය. මම විශ්වාස කළා වෙනසක් තියෙනවා කියලා. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් හරි දේ දනිති, නමුත් ඉගැන්වීම නිසා මම කිසිවක් නොකියමි, එවිට GB ඇත්ත වශයෙන්ම උගන්වන්නේ කුමක්ද? යම් පුද්ගලයෙකුගේ මනස වැරැද්දක් ලෙස කට වසාගෙන සිටින විට ඔවුන් උගන්වන ඕනෑම දෙයක් සත්‍ය වන්නේ කෙසේද? ශබ්දය... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, වල් ඔලිව්, ක්රිස්තුස් ඔහුගේ ප්රාතිහාර්යයන් සඳහා ප්රසිද්ධ විය.
WO, ඉතා හොඳින් පැවසුවා. හරියටම මගේ සිතුවිලි… ඔවුන් (අවයව) පැහැදිලිවම “ඔප්පු” කර ඇත (මතෙ. 7: 15-20), යක්ෂයාගේ ක්රියා මෙන්, රහසිගතව අපැහැදිලි ලෙස, තවමත් සිටින අයගේ හදවත් හා මනසට බලපෑම් කරයි. 1 වන තිමෝති 1: 3-7; 2 වන තිමෝති 3: 2-9 මතකයට එයි… අපේ සහෝදර මෙලිටි මේ සියල්ල ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පෙර රචනාවලින් මනාව ඔප්පු කර ඇත. හෘදයාංගම යාහ්ට හා ක්‍රිස්තුස්ට ස්තූතියි, ඔබ සැමට, ඔබ පෙන්වන ආත්මයෙන්!
අන්ධ ඇස පැහැදිලි කිරීම ගැන ස්තූතියි. (2 Cor 4; 4) අන්ධ වීම පිටුපස සිටින්නේ කවුදැයි බයිබලය පවසන්නේ කවුද?
මෙම ලිපිය කියවන විට, ටොමී නම් රොක් ඔපෙරාවේ ගීතයකට මේ හා සමාන බවක් දැකීමට මට උදව් කළ නොහැක. එහි දී ටොමී පින්බෝල් විශාරදයකු හා පසුව සංස්කෘතික නායකයෙකු බවට පත්වේ. අන්තිම ගීතයේ දී, ඇදහිලිවන්ත අනුගාමිකයින් කැරලි ගැසීමට පටන් ගනී, පළමුව “අපි එය ගන්නේ නැත” යනුවෙන් හ isp නඟා පසුව කෑ ගසමින්. ඔබට මෙහි ගීතය ඇසෙනු ඇත: https://www.youtube.com/watch?v=ZqmC1T9rukk&index=23&list=PLD87DAC3714354A25 ගීතය අවසානයේ ටොමී තම අනුගාමිකයින්ට ඉවත්ව නොයන ලෙස ඉල්ලා සිටීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට තවමත් "ඔබෙන්, මට කතාව ලැබෙනවා" යැයි කියමින් රැඳී සිටීමට අවශ්‍යය. හරි... වැඩිදුර කියවන්න "
ටොමී ප්‍රතිසමයට හොඳ ඇමතුමක්. මම එයට ඇහුම්කන් දී ටික කාලයක් ගත වී ඇත.
ඔබේ මනස සහ මගේ එකම පිටුවේ බොහෝ වාරයක් රොබට් සිටී. ඔබේ රෂ් ලයිම්ලයිට් ප්‍රතිසමයට ටික වේලාවකට පෙර.
කෙසේ වෙතත්, ජේ. ඩබ්ලිව්. ලෑන්ඩ් හි අතෘප්තියේ “කටකතා” ඇති බව මම එකඟ වෙමි. අපගේ කර්තව්‍යය වනුයේ මිනිසුන්ගේ කුහකකම නිසා දෙවියන් වහන්සේ හා ක්‍රිස්තුස්ව අත් නොහරින ලෙස ඔර්ග් යථාර්ථයට අවදි වන අයට උපකාර කිරීමයි.
අපගේ ජේ. ඩබ්ලිව්. සහෝදරයන්ට ශක්තියක් වීමට ස්වාමින් වහන්සේ අපට උපකාර කරයි ……
ඔබගේ සමාලෝචනය පිරික්සීමෙන් පසු, මගේ පූර්ණ සහයෝගය ප්‍රකාශ කිරීමට කැමැත්තෙමි. ළමා අපයෝජන ගැටළුව, එහි වින්දිතයින්ට බිහිසුණු ලෙස හානි කිරීම, අවයවයේ ඇති බොහෝ වැරදි වලින් අදහස් වේ. අවතාරයේ නායකත්වයේ ස්වයං ධර්මිෂ් response ප්‍රතිචාරය (අප අන්ධව කීකරු විය යුතුය, අපි හර් - මගෙදොන්හි පුළුස්සා නොයනු ඇත, කුරුල්ලන් අපගේ ඇහිබැමි තෝරා නොගනී). වෙනත් අපයෝජන හා ගැටලු රාශියක් පවතින අතර, ඒ කිසිවක් පිළිබඳව අපගේ ශෝකය විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමට අපට අවසර නැත. ක්රියා ch 6 හි ඇති පූර්වාදර්ශය මෙන් නොව! ඒවායින් බොහොමයක් පිටුපස ඇති මූලික ගැටලු දරුවා තුළ උච්චතම අවස්ථාව කරා ළඟා වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලිටි, ස්තූතියි. මේ තුළ ඇති කුහකකම නිසා මට 100% ක්ම ශෝකජනක කෝපයක් ඇති වේ (# ජේසුස් වහන්සේ මෙන්; ඔහුගේ ධර්මිෂ් ,, පූර්ණ ලෙස ප්‍රකාශ කළ කෝපය පිළිබඳ බයිබල් වාර්තා?) 2 හෝ 3yrs.ago, මතක තබා ගන්න අනුස්මරණ ආරාධනය '? බැලූ බැල්මට .. අසනීපයි! 'සෑම පුද්ගලයෙකුටම දරුවෙකු ඔවුන්ගේ' පෙඩෝෆිල් පාරාදීසයට 'බැසීමේ හැකියාවක් ඇත. එබැවින් විකෘති වී ඇත. සහ ඔවුන් තවමත් අපයෝජකයින්ගේ 'දත්ත සමුදාය' නිදහස් නොකරනු ඇත.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්, ඔබේ සෙනඟ අතර කලබලයක් ඇති වී තිබේ. මවක් තම දරුවන් සමඟ කැබලිවලට කඩා දමා ඇත. ඔබ ජනයා දුෂ්ටකම සීසානෙහිය. අධර්මිෂ් ness කම යනු ඔබ නෙළාගත් දෙයයි. වැඩිහිටියන් ඔබ රැවටීමේ fruit ල අනුභව කර ඇත. මක්නිසාද ඔබ ඔබේ මාර්ගයෙහි, ඔබේ බලවත් අයගේ සමූහය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ බැවිනි. පලා යාමට ස්ථානයක් එ pher ේරුන්ගෙන් විනාශ වී ඇති අතර රැළේ තේජවත් අයගෙන් ගැලවීමේ මාර්ගයක් ඇත. යෙහෝවා ඔවුන්ගේ තණබිම් කොල්ලකයි!
ARC විසින් ඔවුන්ගේ අවසන් වාර්තාව නිර්දේශ මාලාවක් සමඟ නිකුත් කරන ලදී. WT සහ පොදුවේ ආගමික ආයතන සඳහා අංශයක් ඇත.
https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/sites/default/files/final_report_-_recommendations.pdf
මැන්රොව්, එය රජයේ හොග් වොෂ් පිටු 114 කි! ලැජ්ජාව, ලැජ්ජාව, ලැජ්ජාව වොච්ටෝවරාමා නැවතත් පහර දෙයි. එය ඇත්තෙන්ම පිළිකුල් සහගත ය. සාතන් ඔවුන්ගේ හොඳම මිතුරා වන අතර පල්ලියේ හේතුව නිසා ඔහු ඔවුන්ව ව්‍යාපාරයේ තබා ඇත !!! (ය 57: 4,5)
මට විශ්වාස නෑ ඒක රජයේ හොග්වොෂ්, ගීතාවලිය කියලා. වාර්තාව ඕස්ට්‍රේලියානු පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. ඔවුන් එහි විධිවිධාන සලකා බලා ගත යුතු පියවර තීරණය කරනු ඇත. ඔවුන් බලා සිටින්නේ ඔවුන් අතේ වාඩි වී සිටිනවාද, නැතහොත් ක්රියා කරනවාද යන්නයි. දැන් රටපුරා වාර්තා කිරීම තිබිය හැකිය. නැතහොත් ඔවුන් සියලු ආගම්වලට දායක විය යුතු වන්දි ගෙවීමේ අරමුදලක් ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය. කිසිවක් සිදු නොවුනත්, ඔවුන් සඟවා තිබූ දේ ආලෝකයට ගෙනැවිත් අපට විශාල සේවයක් කළා.
මම හිතන්නේ ඔබ නිවැරදි මෙලෙටි, නමුත් එය මගේ බල්ලන් ලිහිල් වී අසල්වැසි පාත්තයින් අනුභව කළ කාලයක් මට මතක් කර දෙයි. මාව උසාවියට ගෙන ගිය අතර මගේ අසල්වැසියන්ට සතයක්වත් නොලැබුණු ඩොලර් 400 ක දඩයක් ගෙවීමට සිදුවිය, අධිකරණය සියලු මුදල් තබා ගත්තේය. එය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය පුදුමයි! ඔවුන් ද එදින ඔවුන් මත ආලෝකය විහිදුවා තිබුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම මම මගේ අසල්වැසියන් වෙත ගොස් පෞද්ගලිකව ඔවුන් සමඟ තනිවම එය නිවැරදි කර ගැනීමට මට කළ හැකි දේ කළේ අධිකරණය නිසැකවම ඔවුන්ට යුක්තිය ඉටු නොකරන බැවිනි.
ඔයා හරි කියලා හිතන්න, මෙලෙටි. ARC හි කාර්යයන් සහ ජයග්‍රහණ ගෝලීය වශයෙන් පෙර නොවූ විරූ ඒවා වන අතර බලධාරීන් මෙම ගැටලුවට එළඹෙන ආකාරය පිළිබඳ දිය ඇල්ලකි.
https://www.theguardian.com/australia-news/2017/dec/13/grappling-with-rome-david-marrs-lessons-from-the-royal-commission
මගේ සභාවේ වැඩිමහල්ලන් සමඟ කතා කරන විට මට පැවසුවේ ඕස්ට්‍රේලියාවට වාර්තා කිරීමේ නීති නොමැති බවත් ඒ නිසා කිසිවක් වාර්තා නොවූ බවත්ය. වින්දිතයින්ට සාධාරණය ඉටු කිරීම සහ දරුවන් ආරක්ෂා කිරීම ගැන කිසි විටෙකත් නොසිතන්න. මෙය සමාව දිය නොහැකි අතර ප්‍රේමයේ lack නතාවක්, අවබෝධයක් නොමැතිකම සහ ප්‍රේමය ගැන අපේ රජ අපට ඉගැන්වූ සෑම දෙයකටම හා දරුවන් ගැන ඔහුට හැඟුණු ආකාරය පෙන්වයි. යෙහෝවාගේ නාමය නින්දාවෙන් ආරක්ෂා කිරීමට ඇති මෙම ආශාව බොරු කීමට හා එය දිව්‍යාණ්ඩු යුද්ධයක් ලෙස හැඳින්වීමට නිදහසට කරුණක් ලෙස යොදා ගනී. දේවදූතයන්, භූතයන්, යේසුස්, සවන් දෙන්න. ඇයි අපි මෙතරම් සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ?... වැඩිදුර කියවන්න "
හාස්‍යජනක කාරණය නම් “බයිබලයෙන් අපට උගන්වන්නේ කුමක්ද?” යන ප්‍රකාශනයේ. 10 ඡේදවල 8,9 වන පිටුවේ ප්‍රශ්නය වන්නේ “අපගේ ගැටලුවලට දෙවියන් වහන්සේට දොස් පැවරීම අසාධාරණ වන්නේ මන්ද? උදාහරණයක් දෙන්න. ” 8 වන ඡේදයේ එය අපව ලූක් 15: 11-13 වෙත යොමු කරයි - නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ වාර්තාව. තව දුරටත් ඡේදයේ සාරාංශගත වන්නේ දෙමව්පියන් වැනි වර්තමාන ගැටලුවලට දෙවියන් වහන්සේට දොස් පැවරිය නොහැකි හා නොවිය යුතු බවයි. එබැවින් යෙහෝවාට ආදම් සහ ඒවට හෝ සාතන්ට දොස් පැවරිය නොහැක. කෙසේ හෝ අප ජීවත් වන්නේ නරකම කාලයකය... වැඩිදුර කියවන්න "
ආමෙන්, මගේ සහෝදරයා. ඔබගේ නිර්භීතකම හා අවංකකම ගැන මම නිහතමානීව ස්තූතිවන්ත වෙමි.