[Ws1 / 18 සිට p. 17 - මාර්තු 12-18]

“අපගේ දෙවියනි, ඔබගේ ලස්සන නාමයට අපි ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමු.” 1 වංශකථාව 29: 13

මෙම ලිපියේ මුලුමනින්ම පදනම් වී ඇත්තේ සංවිධානය යනු සැබවින්ම දෙවියන්ගේ සංවිධානය යැයි කියා ගන්නා දෙයයි. (බලන්න යෙහෝවාට සෑම විටම සංවිධානයක් තිබේ මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ මෑත සාකච්ඡාවක් සඳහා.) මෙම පරිශ්‍රය නොමැතිව මෙම ලිපියේ ඉදිරිපත් කර ඇති සමස්ත තර්කනය පදනම් විරහිත ය. ලිපියේ සමස්ත තෙරපුම මුදල් සඳහා වන තවත් ආයාචනයකි.

මුදල් සඳහා වන මෙම ආයාචනය සාහිත්‍යයේ සහ වීඩියෝවල සාමාන්‍ය තේමාවක් බවට පත්වෙමින් තිබේ.

මේවා නවතම ඒවාය.

ආරම්භක ඡේදවලින් අපට නිවැරදිව මතක් කර දෙන්නේ යෙහෝවාට සියලු සම්පත් පමණක් නොව ,ද ඇති බවයි “ජීවිතය පවත්වා ගැනීම සඳහා අවශ්‍ය දේ සැපයීමට ඒවා භාවිතා කරයි.” අපගේ පියාණන් හා අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ආශ්චර්යමත් ලෙස ද සිටිති “අවශ්‍ය විටක ආහාර හා මුදල් ලබා දුන්නා.” සුපුරුදු පරිදි, පූර්ව ක්‍රිස්තියානි යුගයේ ආදර්ශයක් සපයනවාට වඩා, පශ්චාත් මුල් ක්‍රිස්තියානි 'අවශ්‍යතාවයකට' සහාය දැක්වීම සඳහා පූර්ව-ක්‍රිස්තියානි උදාහරණයක් උපුටා දක්වයි. එබැවින් ඉශ්‍රායෙල් ජාතිය සඳහා යෙහෝවාගේ නිශ්චිත විධිවිධානයට සහයෝගය දැක්වීමට ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට ආරාධනා කර ඇති හෙයින්, කෙසේ හෝ අද අපි යෙහෝවාගේ සංවිධානය යැයි කියාගන්නා අයට සහාය දීමට බලාපොරොත්තු වෙමු. සෑම ක්‍රිස්තියානි ආගමක්ම පාහේ දෙවියන්ගේ එක් සැබෑ සභාවක් හෝ සංවිධානයක් යැයි කියාගන්නා හෙයින් (අතීතයේ ඊශ්‍රායෙලයේ ජාතියට වඩා වෙනස්ව) අද අපට යෙහෝවාට සංවිධානයක් තිබේදැයි හඳුනා ගැනීමට අවිවාදිත ක්‍රමයක් අවශ්‍යය. එසේ නොවුවහොත් අප නාස්ති වනු ඇත. අපගේ මුදල්, සහ නරකම ලෙස දෙවියන්ගේ විරුද්ධවාදියා වන සාතන් යක්ෂයාගේ සහාය ඇතිව සංවිධානයකට සහාය වීම.

ප්‍රශ්න තුනක් මතු වේ:

  1. “අපගේ වටිනා දේවල් ඔහුට ආපසු දීමට අපි යෙහෝවා බලාපොරොත්තු වන්නේ ඇයි?
  2. අතීතයේ ඇදහිලිවන්තයන් යෙහෝවාගේ නියෝජිතයන්ගේ කටයුතුවලට මූල්‍යමය වශයෙන් සහයෝගය දැක්වූයේ කෙසේද?
  3. අද පරිත්‍යාග කරන ලද මුදල් සංවිධානය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද? ”

 “අපගේ වටිනා දේවල් ඔහුට ආපසු දීමට අපි යෙහෝවා බලාපොරොත්තු වන්නේ ඇයි?”

ඇත්ත ප්‍රශ්නය විය යුත්තේ 'කරන්නේ යෙහෝවා අපේ වටිනා දේවල් ඔහුට නැවත ලබා දීමට අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා අද? එසේ නම්, කෙසේද? '

එවිට ඔවුන් සහාය නොදක්වන ප්‍රකාශය ලබා දෙයි (5 ඡේදයේ) “දීම අපගේ යෙහෝවාට කරන නමස්කාරයේ ප්‍රකාශනයකි”. සමහර විට ඔවුන් මෙම ප්‍රකාශයට සහාය දැක්වීමට උත්සාහ කරන විට එළිදරව් 4: 11 උපුටා දක්වයි, නමුත් එය ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශය සනාථ නොකරයි. ඉන්පසු ඔවුන් ඊශ්‍රායෙලයේ ආදර්ශයක් භාවිතා කරමින් නැවත පරිත්‍යාග කිරීමට පීඩනය යෙදීමට උත්සාහ කරයි (අනුමාන වශයෙන් පළමු සියවසේ ක්‍රිස්තියානි ආදර්ශයක් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි නොමැති නිසා) “ඉශ්‍රායෙල්වරු හිස් අතින් යෙහෝවා ඉදිරියේ පෙනී නොසිටියෝය”, ඒ නිසා ඇඟවුම් කිරීමෙන් අපි ඔවුන්ගේ මිනිසා විසින් සාදන ලද සංවිධානයට සහයෝගය දැක්වීමේදී හිස් අතින් නොසිටිය යුතු අතර එමඟින් අප වෙත දායක වීමට වරදකාරි වීමට උත්සාහ කරමු.

6 ඡේදය පහත දැක්වෙන කරුණු සමඟ සංවිධානාත්මක අරමුණු සඳහා සහාය ලබා දීමේ තේමාව දිගටම කරගෙන යයි.පුරෝගාමී සහ නිවසේ ජීවත්වන පුතෙකු හෝ දියණියක විසින් ගෘහ වියදම් සඳහා උපකාර කිරීම සඳහා දෙමාපියන්ට යම් මුදලක් ලබා දිය හැකිය. ” බයිබල් මූලධර්ම මගින් සියලු තීරණ සහ ක්‍රියාවන් පාලනය කළ යුතු නොවේද? එපීස 6: 2-3, 1 තිමෝති 5: 8 සහ මාර්ක් 7: 9-13 කාරණයට බලපාන්නේ කෙසේද? එපීසයට අනුව පුතෙකු හෝ දියණියක කළ යුත්තේ ඔවුන්ගේ වයස කුමක් වුවත් ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ට ගෞරව කරන්න, එසේ නොමැති නම් එය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන් සමඟ යහපත් නොවනු ඇත. 1 තිමෝති පැහැදිලිවම පවසන්නේ “නිසැකවම කවුරුහරි සපයන්නේ නැත්නම් සිටින අයට ඔහුගේම, විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන් සඳහා, ඔහු ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති අතර ඇදහිල්ල නැති පුද්ගලයෙකුට වඩා නරක ය. ”ඔහුගේම විශේෂයෙන් ඔහුගේ හෝ ඇයගේ දෙමාපියන් වනු ඇත. අවසාන වශයෙන් මාර්ක් 7 අවධාරණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පැහැදිලිව දක්වා ඇති වගකීම් මග හැරීම සඳහා ඔවුන් 'යෙහෝවාට සේවය කරයි' යන නිදහසට කරුණ පිටුපස සැඟවිය නොහැකි බවයි.

එබැවින් මෙම ඡේදය වචන වලින් කිව යුතුව තිබුණි.පුරෝගාමී සහ නිවසේ ජීවත් විය හැකි පුතෙකු හෝ දියණියක කළ යුත්තේ නිවැරදිව ඉදිරිපත් දෙමාපියන් ප්රමාණවත් අරමුදල් ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ආවරණය කරන්න ගෘහ වියදම් අවශ්‍ය නම් දෙමාපියන්ට අමතර උපකාර ලබා දීම. මේ ආකාරයට ඔවුන් අන් අයට බරක් නොවී ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින් තම දෙමාපියන්ට ගෞරවයක් දක්වනු ඇත."

ඒ සඳහා නිවසේ හෝ වෙනත් ඕනෑම තැනක ජීවත්වන පුතෙකුට හෝ දියණියට සහනාධාර ලබා දීම දෙමාපියන්ගේ යුතුකමක් නොවේ.

බයිබල් කාලවල දීම

මෙම ඊළඟ ඡේද කිහිපය තුළ, ඊශ්‍රායෙලිතයන් පූජක විධිවිධානයට සහයෝගය දැක්වූයේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සාරාංශයක් සහ ග්‍රීක ශුද්ධ ලියවිලිවල ඉලක්කගත මූල්‍ය ආධාරක සඳහන් කර ඇති අවස්ථා කිහිපයක් අප මූලික වශයෙන් අයථා ලෙස යෙදවිය යුතු බවට වන සංවිධානයේ තර්කයට බරක් එකතු කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. පරිත්යාග අවශ්ය වන අද ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මන්දිරවලට සහාය වීම සඳහා මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පද.

'ග්‍රීක ලියවිල්ලෙහි' මුදල් ලබා දීම ගැන සඳහන් වන දුර්ලභ අවස්ථාවක් සිහිපත් කිරීම එවැනි එක් අවස්ථාවක්. එය ක්‍රියා 11: 27-30 හි ඇත. එහෙත්, කිසිදු කේන්ද්‍රීය සංවිධානාත්මක ආයතනයකට වඩා සාගත සහනයක් ලෙස සෙසු කිතුනුවන්ට මුදල් යවා ඇති බව සාකච්ඡා කර නැත.

ලිපිය පසුව වේගයෙන් ඉදිරියට යයි 'අද දීම' යමෙක් සංවිධානයට මුදල් දිය යුත්තේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පිටුබලය ඇති යහපත් තර්කයක් ලබා නොදී.

අද ලබා දීම

10 ඡේදය මඟින් සංවිධානයට අපගේ පරිත්‍යාගයන් අවශ්‍ය වන ගමනාන්ත දොළහක් ලැයිස්තු ගත කරයි, අපට ඒවා අමතක වූවා නම්. ඔව්, 12, එය පරිපූර්ණ ලැයිස්තුවක් නොවේ, ඔවුන් වඩාත්ම වැදගත් යැයි සලකන ඒවා පමණි.

සංවිධානයට අරමුදල් අවශ්‍ය වන්නේ: පරිකථනය
නව රාජධානි ශාලාව අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැති නමුත් අවම වශයෙන් පරිත්යාගශීලියාගේ ප්රතිලාභ
රාජ්ය ශාලාව අලුත්වැඩියා කිරීම අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැති නමුත් අවම වශයෙන් පරිත්යාගශීලියාගේ ප්රතිලාභ
ශාඛා කාර්යාල අලුත්වැඩියාව අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත
සම්මුති පිරිවැය අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත - 1st සියවසේ කිතුනුවන්ට එක්රැස්වීම් හෝ සමුළු තිබුණේ නැත.
ආපදා සහන 1st සියවසේ කිතුනු පරිචය - අද දින ක්‍රියාත්මක නොවේ
ප්‍රධාන කාර්යාලයේ ධාවන පිරිවැය අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත
ශාඛා කාර්යාලයේ මෙහෙයුම් පිරිවැය අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත
මිෂනාරි ආධාරක පිරිවැය අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය, - 1st සියවසේ පුහුණුව වෙනස් විය. පුද්ගල ආධාර සඳහා සෘජු පුද්ගලයා විසින් සහාය ලබා දෙන ලදි (2 තෙසලෝනිකියන් 3: 7-8) අද භාවිතයේ පරිදි නොවේ.
විශේෂ පුරෝගාමී ආධාරක වියදම් අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත
පරිපථ අවේක්ෂකයන් පිරිවැය සඳහා සහාය වේ අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත
එක්රැස්වීම් ශාලා පිරිවැය ගොඩනැගීම හා නඩත්තු කිරීම අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත
ලෝක ව්‍යාප්ත රාජ්‍ය ශාලා ගොඩනැගීමේ වැඩසටහන අනවශ්‍ය පොදු කාර්ය - ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත

ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පදනමක් ඇත්තේ දොළොස් දෙනාගෙන් දෙදෙනෙකුට පමණක් බවත්, මේ දෙකම පළමු සියවසේ දී මෙන් අදත් සිදු නොකරන බවත් ඔබ සටහන් කරනු ඇත.

එය ඉදිරිපත් කරන්නේ කෙසේද? “අපේ සහෝදරයන්, දුප්පත් ආර්ථික තත්වයක සිටින අය පවා මැසිඩෝනියානුවන්ට සමානයි. ඔවුන්“ දරිද්‍රතාවයේ ”සිටින අතර, වරප්‍රසාද ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටිමින් එය නොමසුරුව කළා. (2 කොරින්ති 8: 1-4) ”. මේ සම්බන්ධයෙන් ගැටළු දෙකක් තිබේ. සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස මා ගත කළ සෑම වසරකදීම සෙසු සාක්ෂිකරුවන් හමු වී ඇත්තේ කලාතුරකිනි. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් බටහිර ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල නොවූ අතර, ඔවුන්ගේ සුළු ආදායමෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් පරිත්‍යාග කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. සමහරවිට හේතුව හරියටම ලිපියේ තර්කනය සමඟ ඇති දෙවන ප්‍රශ්නය විය හැකිය. 2 කොරින්ති 8 සාකච්ඡා කරන්නේ මැසිඩෝනියානුවන් පාවුල්ට සහ ඔහුගේ සගයන්ට උපකාර කළ ස්ථානය ගැනයි. ඔවුන් ඔවුන්ව දුටු අතර ඔවුන්ට තනි මට්ටමින් උදව් කිරීමට අවශ්‍ය විය. මෙම පරිත්‍යාග විශාල සංවිධානයක මුදල් ගබඩාවලට නොපෙනී ගියේ කෙසේ වෙතත් අද දින මෙන් සංවිධානය තීරණය කළ බැවිනි. සියලු සාක්ෂිකරුවන්ගේ උරහිස් මත කෙතරම් බරක් පැටවී තිබේද? (මතෙව් 23: 4-10 කියවන්න.)

වසරකට ඩොලර් මිලියන දස දහස් ගණනක් වන ළමා ලිංගික අපයෝජනයට ලක්වූවන් සඳහා උසාවි නඩු විසඳීම ගැන ඔවුන් සඳහන් නොකිරීම පුදුමයක් නොවේ. උසාවි බේරුම්කරණයන්ගෙන් කිසිදු ගිණුමක් නොමැතිව පොදු වාර්තාවලින් ලබා ගත හැක්කේ එයයි. ව්‍යාජ ඇණවුම්. එහෙත් මෙම මුදල් බොහෝ අවස්ථාවන්හි දී ඔවුන් දායක මුදල් අවශ්‍ය බව සඳහන් කරන පිරිවැයට වඩා විශාල විය යුතුය.

පාලක මණ්ඩලයක් වශයෙන් ඔවුන් කෙතරම් විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති අයදැයි කියා සිටීමෙන් පසු (එය නිහතමානී ආකල්පයක් නොවේ, යමෙකු කෙතරම් විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති අයෙකු දැයි විනිශ්චය කිරීම අන් අයට ය)බයිබල් කාලවලදී, කැපවූ අරමුදල්වල භාරකරුවන් පරිත්‍යාගයන් ඔවුන්ගේ අපේක්ෂිත අරමුණු සඳහා පමණක් භාවිතා කරන බවට වග බලා ගැනීම සඳහා ක්‍රමවේදයන් අනුගමනය කළහ. ” පාවුල්ගේ ආදර්ශය ගැන සඳහන් කරමින් ඔහු කියා සිටියේ ඔහු හැසිරවූ බවයි.සෑම දෙයක්ම අවංකව, යෙහෝවා ඉදිරියෙහි පමණක් නොව මිනිසුන් ඉදිරියෙහිද වේ. ” (2 කොරින්ති 8: 18-21 කියවන්න.) ”. පාලක මණ්ඩලයට එකම ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමට නොහැකි වීම කනගාටුවට කරුණකි. ළමයින්ට අතවර කිරීමේ චෝදනාවට ලක්වූ සාක්ෂිකරුවන්ගේ 'රහසිගත' ලැයිස්තුවක් උසාවියකට ලබා දීම සඳහා සීසර්ගේ නීතියට අවනත වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා ඔවුන් දිනපතා ඩොලර් දහස් ගණනක් දඩ මුදල් අයකරගෙන තිබේ. එවැනි සිද්ධීන් හසුරුවන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය නැවත සලකා බැලීම සහ එමඟින් මිල අධික කාල බෝම්බයක් ගොඩ නැගීම පවා ඔවුහු ප්‍රතික්ෂේප කරති. මීට අමතරව, ඔවුන් පරිත්‍යාගශීලී අරමුදල් වැඩි වැඩියෙන් වියදම් කරන්නේ මේ ආකාරයට ය. දෙවියන් සහ මිනිසා ඉදිරියේ අවංක යැයි සැලකිය නොහැකිය. වාණිජ සංගතවලට ඔවුන්ගේ වාර්ෂික ගිණුම්වල එවැනි සැලකිය යුතු වියදම් සහ වගකීම් හෙළි කිරීමට සිදුවනු ඇත, නමුත් ඒ හා සමාන කිසිවක් මෙම සංවිධානයෙන් එළඹෙන්නේ නැත.

එස්රා සහ පෝල්ගේ ආදර්ශ අනුකරණය කරමින්, අපගේ සංවිධානය අද පරිත්‍යාග කරන ලද මුදල් පරිහරණය කිරීමේදී හා වියදම් කිරීමේදී දැඩි ක්‍රියා පටිපාටීන් අනුගමනය කරයි. එසේනම් ඔවුන් ක්‍රියාත්මක වන ක්‍රියා පටිපාටීන් පවා ඔප්පු නොකරන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට සැඟවීමට තවත් ඇත්තේ කුමක්ද?

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි 12 ඡේදයේ ඔවුන් එසේ ප්‍රකාශ කර ඇත “යාච් prayer ාපූර්වකව, සංවිධානයේ අරමුදල් භාවිතා කරන ආකාරය සම්බන්ධයෙන් පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්තව හා නුවණින් කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කරයි. (මතෙ. 24: 45) ”. දැන් එක් ඡේදයකින් පසුව ඔවුන් පාපොච්චාරණය කරන්නේ ඔවුන් ටිකක් නපුරු බවත්, රැගෙන යන බවත්ය. “මෑත වසරවලදී, ආකර්ෂණීය නව මුල පිරීම් රාශියක් සිදුවී ඇත. ඇතැම් විට, මෙහි ප්‍රති ulted ලය වූයේ යම් කාලයක් සඳහා පැමිණීමට වඩා වැඩි මුදලක් පිටතට යාමයි. මේ අනුව, ඔබේ ත්‍යාගශීලී පරිත්‍යාගයෙන් හැකි උපරිමයෙන් ඉටු කර ගත හැකි වන පරිදි වියදම් අඩු කිරීමට සහ වැඩ සරල කිරීමට ආයතනය ක්‍රම සොයමින් සිටී. ” අපොයි ඩේසි! නියත වශයෙන්ම අපගේ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා අ isc ාන නොවූ අතර දැඩි ක්‍රියා පටිපාටීන් අනුගමනය නොකළේ ද? කිසියම් ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කිරීමට පෙර පිරිවැය ගණනය කිරීම පිළිබඳව ලූක් 14: 28-30 හි යේසුස්ගේ උපදෙස් ඔවුන් නිසැකවම අමතක කළේ නැද්ද? නිසැකවම නැත?

එසේ නම්, ඔවුන්ගේ 50 සහ ඊට වැඩි වැඩිහිටියන් සිටින බෙතෙල්වරුන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතය නැවත ආරම්භ කිරීමට උදව් කිරීමට කිසිවක් නොමැතිව බෙතෙල් සිට නෙරපා හරින ලද මෙම විෂය ගැන ඔවුන්ට හැඟෙන්නේ කෙසේද? කිසිදු දැනුම්දීමකින් තොරව අවශ්‍යතා සඳහා අතිරික්තයක් ලෙස මෑතකදී සලකනු ලැබූ පැරණි පරිපථ අවේක්ෂකයන්, විශේෂ පුරෝගාමීන්, දිස්ත්‍රික් අවේක්ෂකයන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔබ කිසියම් දෙයක් දන්නේ නම් ඔවුන්ගෙන් පෞද්ගලිකව විමසන්නේ නැත්තේ ඇයි? සටහන: පැමිණිල්ල යනු පොදු කාර්ය වියදම් අඩු කිරීම ගැන නොව එය සිදු කළ ක්‍රිස්තියානි නොවන ආකාරයයි. සංවිධානය වාණිජ සමාගමක් වූයේ නම්, එම ක්‍රියාවන් වෘත්තීය සමිති විසින් සේවක වැඩ වර්ජනවලට තුඩු දෙනු ඇත.

ඊළඟ කොටස මඟින් මාතෘකාව යටතේ සංවිධානයට පරිත්‍යාග කිරීමෙන් ලැබෙන ප්‍රතිලාභ පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි:

ඔබගේ පරිත්‍යාග වලින් ලැබෙන ප්‍රතිලාභ

“ටිකක් හිතන්න! මෑත වසරවලදී, jw.org සහ JW ගුවන් විදුලි විකාශනයේ ආරම්භය අපි දැක ඇත්තෙමු. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ නව ලෝක පරිවර්තනය තවත් බොහෝ භාෂාවලින් ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. ”

ඇවැත්නි, 100 හි ඩොලර් මිලියන ගණනක මුදල් වලින් ඔවුන් ලබාගත් ජයග්‍රහණවල එකතුව එයද? මුදල් සඳහා ඇති දුර්වල වටිනාකම.

  • JW.org යනු ආයතනික වෙබ් අඩවියකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. එය අද්විතීය දෙයක් නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස මෝමන්වරුන්ට විශ්වාසයන් මත සමාන ආකාරයේ අන්තර්ගතයන් ඇති වෙබ් අඩවියක් ඇත. ඔවුන්ට මාධ්‍ය ද තිබේ. (www.lds.org).
  • Biblehub.com ජේ.ඩබ්ලිව් පුස්තකාලයේ මෙන්ම එක්තරා ආගමක සාහිත්‍යයට පටහැනිව, බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා වඩා උසස් සම්පත් වලින් තොර වෙබ් අඩවියකි. ස්ට්‍රෝංගේ හෙබ්‍රෙව් සහ ග්‍රීක ශබ්ද කෝෂයේ සහ ශබ්දකෝෂ සඳහා අධි සබැඳි සහිත අන්තර් රේඛීය හෙබ්‍රෙව් සහ ග්‍රීක බයිබල් ඇත. එයට වෙනත් භාෂාවලින් බයිබල් ගණනාවක් මෙන්ම ඉංග්‍රීසි පරිවර්තන විශාල ප්‍රමාණයක් ද ඇත.
  • JW විකාශනය ගැන කුමක් කිව හැකිද? එය සබැඳි විය හැකි නමුත් වෙනත් ආගම් වසර ගණනාවක් තිස්සේ මාර්ගගතව සිට ඇති අතර ඊට පෙර බොහෝ දෙනෙකුට තවමත් ගුවන් රූපවාහිනී නාලිකා තිබේ.
  • තවත් භාෂාවලින් නව ලෝක පරිවර්තනය ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔවුන් ද බයිබලය වෙනත් භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ලොව පුරා බෙදා හරින බව බයිබල් සමිතිය. අන්තර්ජාල සෙවුම් යන්ත්‍රයකට 'බොහෝ භාෂාවලින් ශුභාරංචිය' ටයිප් කරන්න. බහුලව භාවිතා වන සෙවුම් යන්ත්‍රයක් “බොහෝ භාෂාවලින් ශුභාරංචිය: බ්‍රිතාන්‍ය හා විදේශීය බයිබල් සමිතිය විසින් දේවවචනයේ යම් කොටසක් ප්‍රකාශයට පත් කර හෝ බෙදා හැර ඇති 543 භාෂාවල නිදර්ශක…” දැන් ලේඛනාගාරයෙන් ලබා ගත හැකි ප්‍රකාශනයකි. 1996 දක්වා භාෂා දක්වා ගිය මෙම (630) සංස්කරණය. දැන් සංවිධානය කියා සිටින්නේ බොහෝ බයිබල් සමාජයන් මෙන් නොව ඔවුන්ගේ බයිබලය කිසිදු ගාස්තුවකින් තොරව ලබා ගත හැකි බවයි. නමුත් එයට හේතුව සහෝදර සහෝදරියන් මෙම පිරිවැය ඔවුන්ගේ දායකත්වයෙන් ආවරණය කරන බැවිනි. බොහෝ භාෂාවලින් බයිබලය ඇති බව ඔවුන්ට නිසැකවම පැවසිය නොහැක.
  • අවසාන වශයෙන් සම්මුතීන්. ඔවුන් කෙතරම් පුදුම සහගතද? විශාල ක්‍රීඩාංගන සහිත 14 නගර පැමිණ සිටි පිරිසට සතුටක් ගෙන දුන්නේය. එහෙත් ජනප්‍රිය ගායකයින් සහ සංගීත ians යන් බොහෝ විට වැඩි නගරවල ලෝක සංචාරවලට සහ වැඩි සහභාගීත්වයකට යන අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රේක්ෂකයින්ද සතුටට පත් කරති. ප්‍රසිද්ධ ක්‍රීඩා කණ්ඩායම් මෙන්ම. දවසේ සීතල ආලෝකයේ විශ්ලේෂණය කරන විට, පුදුම සහගත ලෙස නොව, එසේ නොවේ.
  • ජේ.ඩබ්ලිව් ගුවන්විදුලියේ දී පාලක මණ්ඩලයට ඔවුන් දැකීමෙන් පසු ඔබට අවංකවම දැනෙනවාද? පෞද්ගලිකව මම ඔවුන් ගැන වැඩි වැඩියෙන් දකින තරමට මම සතුටු වන්නේ මම කිසි විටෙකත් බෙතෙල් වෙත ගොස් සේවය කිරීමට උත්සාහ නොකළ බවය. අප ජීවත් වන්නේ “හාරට්ස්” යන යථාර්ථය සමඟ ඔවුන් සම්පුර්ණයෙන්ම බැහැරව සිටින බවක් පෙනේ, ඇතැම් විට ශුද්ධ ලියවිලි පද සමඟ පවා සම්බන්ධ නැත.

16 සහ 17 ඡේදවල ප්‍රධාන වශයෙන් සත්‍යාපනය සක්‍රීය කිරීම සඳහා යොමු කිරීම් නොමැතිව උපුටා දැක්වීම් ඇතුළත් වේ. බොහෝ දෙනා සොයාගෙන ඇති පරිදි, විශ්වාසයෙන් කියැවෙන දේ මිල අධික වැරැද්දක් ලෙස බොහෝ දෙනා ගැනීමට මෙය හේතු වේ.

යෙහෝවාට ආපසු දීමට ආශීර්වාද

අවසාන ඡේද දෙක අපට මතක් කර දෙන්නේ අප ලබා දෙන විට අපට කොතරම් සතුටක් දැනෙනවාද යන්නයි. අප නොමඟ යවා බොරු කියා ඇති බව අප සොයා නොගන්නේ නම්, ඒ සඳහා අප එකතු කළ යුතුය. අනෙක් සියල්ලන් මෙන් 'උගුලක් හා ජාවාරමක්' වන 'ආගමකට' සහයෝගය දැක්වීමට අප මෙතරම් කාලයක් රැවටීමට ඉඩ හැරීම ගැන අපට බොහෝ අසතුටුදායක බවක් දැනේ.

ඔවුන් අපව ගිල දැමීමට උත්සාහ කරන අවසාන බොරුව නම් “අපි රාජ්‍යයට සහයෝගය දෙන විට අපට ආශීර්වාද ලැබෙන බව ඔහු සහතික කරයි. (මල්. 3: 10) ”. අළුත් ගිවිසුමේ ඉගැන්වීමක් ලෙස ඔවුන් සම්මත කිරීමට උත්සාහ කරන දේට සහාය දැක්වීම සඳහා ඔවුන් නැවත වරක් පැරණි ගිවිසුමේ උපුටා දැක්වීමක් භාවිතා කරනු ඇති බව මට විශ්වාසයි. යෙහෝවාට දීමේ මූලධර්මය සැමවිටම වලංගු වන නමුත් අළුත් ගිවිසුමේ සමස්ත තෙරපුම වන්නේ අප භූමික සංවිධානයක් පවත්වාගෙන යනවාට වඩා අන් අයට සලකන ආකාරය සහ ඔහු සහ ඔහුගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව දැන හඳුනා ගැනීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමයි. සියලු සාක්ෂිකරුවන්ගේ මනසෙහි එම සංවිධානය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය සමග සමපාත වන පරිදි ඔවුන් කරන ප්‍රකාශය විශේෂයෙන් අපකීර්තියට කරුණකි.

අවසාන ප්‍රශ්නය මෙසේ අසයි.මෙම ලිපිය ඔබව දිරිමත් කළේ කෙසේද? ” මෙයින් ඔවුන් වැඩි පරිත්‍යාගයක් කරනු ඇතැයි පිළිතුරු දෙන අයගේ චිත්තවේගීය ප්‍රතිචාරයක් ලැබෙනු ඇතැයි ඔවුන් අපේක්ෂා කරන බවත්, අනෙක් අතට එකම ආකාරයකින් ක්‍රියා කිරීමට සෙසු ප්‍රේක්ෂකයින් දිරිමත් කිරීම හෝ අපහසුතාවයට පත් කරනු ඇති බවත් පැහැදිලිය.

මෙම ලිපියේ සියල්ලම වැඩි පරිත්‍යාග ලබා ගැනීම සඳහා පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ල විකෘති කිරීම, සන්දර්භයෙන් බැහැරව භාවිතා කිරීම සහ ඔවුන් භාවිතා කරන ශුද්ධ ලියවිලි පා mis ය වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීම හෙළිදරව් කරයි. පාලක මණ්ඩලය සහ සංවිධානය කටයුතු කරන්නේද?සෑම දෙයක්ම අවංකව, යෙහෝවා ඉදිරියෙහි පමණක් නොව මිනිසුන් ඉදිරියෙහිද වේ. ” (2 කොරින්ති 8: 18-21 කියවන්න.) ”?

එය අපගේ ආදරණීය පා readers කයන්ට තීරණය කිරීම සඳහා වන අතර, 'නමුත් මා සහ මගේ පවුලේ අය' යන පිළිතුර නැත. දැන් අපි කනගාටු වෙමු, ගෘහස්ථයන් වශයෙන් අප මෙතරම් මුහුණැති සහ වංක ලෙස සහයෝගය දැක්වීම සඳහා රැවටීම ගැන. සංවිධානය.

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.
    11
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x