අපගේ සංසදයේ සාමාජිකයෙකු පවසන්නේ ඔවුන්ගේ අනුස්මරණ කතාවේදී කථිකයා එම පැරණි චෙස්නට් එක පුපුරා ගිය බවයි, “ඔබ සහභාගී විය යුතුද නැද්ද යන්න ඔබ ඔබගෙන්ම අසන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ තෝරාගෙන නොමැති අතර එයට සහභාගී නොවන්න.”
අවංක ක්‍රිස්තියානීන් සහභාගි වීමට යේසුස්ගේ උපදෙස්වලට කීකරු වීමෙන් වලක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන අය විසින් කරන ලද මෙම පොදු ප්‍රකාශයේ ඇති අඩුපාඩු පෙන්වන මෙම සාමාජිකයා ඉතා හොඳ තර්ක ඉදිරිපත් කළේය. (සටහන: ඉහත ප්‍රකාශය සඳහා වන පරිශ්‍රය පිටවීමේදී දෝෂ සහිත වුවත්, ප්‍රතිවාදියාගේ පරිශ්‍රය වලංගු යැයි පිළිගැනීම ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි අතර, එය ජලය රඳවා ගන්නේ දැයි බැලීමට එහි තාර්කික නිගමනයට ගෙන යන්න.)
මෝසෙස්ට දෙවියන් වහන්සේගෙන් call ජු ඇමතුමක් ලැබුණි. කිසිවක් පැහැදිලි කළ නොහැක. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ හ voice කෙලින්ම අසා, කැඳවූයේ කවුරුන්දැයි හඳුනාගෙන, ඔහුගේ පත්වීමේ පණිවිඩය ලබා ගත්තේය. නමුත් ඔහුගේ ප්‍රතිචාරය කුමක්ද? ඔහු සැක පහළ කළේය. ඔහුගේ නුසුදුසු තත්වය, ඔහුගේ බාධාව ගැන ඔහු දෙවියන් වහන්සේට කීවේය. ඔහු දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලුවා වෙන කෙනෙක් එවන්න කියලා. දෙවි ඔහුට දුන් ලකුණු ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු තම කථන දෝෂය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ගෙන ආ විට, දෙවියන් වහන්සේට තරහක් ඇති වූ බවක් පෙනේ. ඔහු ගොළු, ගොළු, අන්ධ අය බවට පත් කළේ ඔහු බව පවසමින් “මම ඔබ සමඟ සිටිමි” කියා මෝසෙස්ට සහතික විය.
මෝසෙස් තමා ගැනම සැක පහළ කළාද?
විනිසුරු දෙබොරා සමඟ සහයෝගයෙන් සේවය කළ ගිඩියොන් යවනු ලැබුවේ දෙවියන් වහන්සේ විසිනි. එහෙත්, ඔහු ලකුණක් ඉල්ලා සිටියේය. ඊශ්‍රායෙලය බේරාගන්නේ තමා බව ඔහු පැවසූ විට, ගිඩියොන් නිහතමානීව තමාගේම වැදගත්කම ගැන කතා කළේය. (විනිශ්චයකාරයෝ 6: 11-22) තවත් අවස්ථාවක, දෙවි තමා සමඟ සිටින බව සනාථ කිරීම සඳහා ඔහු ලකුණක් ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ සැකයන් ඔහුව නුසුදුස්සකු කළාද?
දෙවි විසින් පත් කරන ලද යෙරෙමියා, “මම පිරිමි ළමයෙක් පමණයි” කියා පිළිතුරු දුන්නේය. මෙම ස්වයං සැකය ඔහුව නුසුදුස්සකු කළාද?
සාමුවෙල්ව කැඳවනු ලැබුවේ දෙවි විසිනි. තමාට කතා කරන්නේ කවුදැයි ඔහු දැන සිටියේ නැත. එවැනි සිදුවීම් තුනකට පසුව, දෙවියන් වහන්සේ සාමුවෙල්ට පැවරුමක් ඉල්ලා සිටින බව ඒලීට වැටහුණි. දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැඳවනු ලැබූ කෙනෙකුට උපකාර කරන නොඇදහිලිකාර උත්තම පූජකයෙකි. එය ඔහුට නුසුදුසු වූවාද?
එය ශුද්ධ ලියවිලිමය තර්කනයක් නොවේද? එබැවින්, මෙම දායක සාමාජිකයා ඇතුළු අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දන්නා විශේෂ පුද්ගල ඇමතුමක මූලධර්මය අප පිළිගත්තද, එසේ නොවේ - ස්වයං සැකයක් එයට සහභාගී නොවීමට හේතුවක් නොවන බව අප තවමත් පිළිගත යුතුය.
දැන් එම රාජ්‍ය ශාලාවේ කථිකයාගේ තර්ක විතර්ක පරිශ්‍රය පරීක්ෂා කිරීම. එය පැමිණෙන්නේ රෝම 8:16:
“අපි දෙවිගේ දරුවන් බව ආත්මයම අපගේ ආත්මයෙන් සාක්ෂි දරයි.”
රදෆර්ඩ් 1934 දී “වෙනත් බැටළුවන්” මූලධර්මය ඉදිරිපත් කළේය[යෝ] ඊශ්‍රායෙලයේ සරණාගත නගරවල දැන් ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති ප්‍රතිවිරෝධී යෙදුම භාවිතා කිරීම.[ii] යම් අවස්ථාවක දී, ශුද්ධ ලියවිලිමය සහය සෙවීමේදී සංවිධානය රෝම 8: 16 හි පදිංචි විය. ඉතා සුළු කොටසක් පමණක් සහභාගී විය යුතුය යන ඔවුන්ගේ මතයට අනුබල දෙන ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔවුන්ට ඉදිරිපත් කළ හැකි හොඳම දේ මෙයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුළු පරිච්ඡේදයම කියවීම ඔවුන් වළක්වන දෙයකි. මන්ද, බයිබලය මිනිසුන්ගේ අර්ථ නිරූපණයට පටහැනිව අර්ථ නිරූපණය කරනු ඇතැයි යන බියෙනි.
රෝම 8 වන පරිච්ඡේදයේ කිතුනු පංති දෙකක් ගැන කථා කරයි, නිසැකවම, නමුත් අනුමත කිතුනුවන්ගේ පන්ති දෙකක් ගැන නොවේ. (මට කිතුනුවකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය, නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මා තමාගේම කෙනෙකු ලෙස සිතන බවක් නොවේ.) එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් විසින් අභිෂේක කරන ලද සහ අනුමත කරන ලද සමහරුන් ගැන සහ දෙවියන් විසින් අනුමත කරන ලද තවත් අය ගැන නොවේ. ආත්මයෙන් අභිෂේක කරනු ලැබේ. එයින් කියැවෙන්නේ මාංසයට හා එහි ආශාවන්ට අනුකූලව ජීවත් වන අතරවාරයේ තමන් අනුමත කර ඇතැයි සිතමින් තමන්ව රවටා ගන්නා කිතුනුවන් ය. මාංසය මරණයට මඟ පෙන්වන අතර ආත්මය ජීවනයට මඟ පෙන්වයි.
“මක්නිසාද මාංසය කෙරෙහි සිත යොමු කිරීම මරණයයි. නමුත් ආත්මය කෙරෙහි සිත යොමු කිරීම යනු ජීවිතය හා සාමයයි” (රෝම 8: 6)
මෙහි විශේෂ මධ්‍යම රාත්‍රියේ ඇමතුමක් නැත! අප ආත්මය කෙරෙහි අපගේ මනස යොමු කරන්නේ නම්, අපට දෙවියන් වහන්සේ හා ජීවිතය සමඟ සමාදානය ඇත. මාංසය කෙරෙහි අපගේ මනස යොමු කරන්නේ නම්, අපට ඇත්තේ මරණය පමණි. අපට ආත්මයක් තිබේ නම්, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ වෙමු.
“මක්නිසාද දෙවිගේ ආත්මයෙන් මෙහෙයවනු ලබන සියල්ලෝ සැබවින්ම දෙවිගේ පුත්‍රයෝය.” (රෝම 8: 14)
රෝම 8: 16 හි පෞද්ගලික ඇමතුමක් ගැන බයිබලය කතා කරන්නේ නම්, එම පදය කියවිය යුත්තේ:
“ඔබ දෙවිගේ දරුවෙක් බව ආත්මය ඔබේ ආත්මයෙන් සාක්ෂි දරයි.”
නැතහොත් අතීතයේ දී නම්:
“ඔබ දෙවිගේ දරුවෙක් බව ආත්මයාණන් වහන්සේ ඔබේ ආත්මයෙන් සාක්ෂි දරයි.”
අපි කතා කරන්නේ තනි සිදුවීමක් ගැන, දෙවියන් වහන්සේ විසින් පුද්ගලයාට කරන ලද සුවිශේෂී කැඳවීමකි.
පාවුල්ගේ වචන තවත් යථාර්ථයක් ගැන කථා කරයි, එය නිසැකවම කළ යුතු කැඳවීමකි, නමුත් එක් අනුමත කිතුනු කණ්ඩායමක සිට තවත් අනුමත කණ්ඩායමකට නොවේ.
ඔහු සාමූහිකව හා වර්තමාන ආතතියෙන් කථා කරයි. උන් වහන්සේ කියන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය විසින් මෙහෙයවනු ලබන සියලු කිතුනුවන්ට මිස මාංශයට නොව, ඔවුන් දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවය. ඔහු ආත්මයෙන් මෙහෙයවන කිතුනුවන්ට (පව්කාර මාංශ ප්‍රතික්ෂේප කළ කිතුනුවන්ට) කථා කරන බවත්, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු දෙවියන් වහන්සේගෙන් විශේෂ ඇමතුමක් ලබා ගැනීමට හෝ දැනටමත් ලබාගෙන ඇති බවත්, අනෙක් අයට එවැනි ඇමතුමක් ලැබී නැති බවත් ඔවුන්ට තේරුම් ගත හැකි කිසිවෙක් තේරුම් නොගනී. . ඔහු වර්තමාන ආතතියෙන් කථා කරන්නේ, “ඔබට ආත්මයක් තිබේ නම් සහ මාංසික නොවේ නම්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු බව ඔබ දැනටමත් දනී. ඔබ තුළ වාසය කරන දෙවිගේ ආත්මය මේ කාරණය ඔබ දැනුවත් කරයි. ”
එය සියලු කිතුනුවන් බෙදාහදා ගත යුතු තත්වයකි.
කාලයත් සමඟ එම වචනවල අර්ථය හෝ යෙදුම වෙනස් වී ඇති බව දැක්වීමට කිසිවක් නැත.
___________________________________________________________
[යෝ] කොටස් දෙකක ලිපි මාලාවක් “ඔහුගේ කරුණාව” අගෝස්තු 1 සහ 15, 1934 බලන්න මුරටැඹ.
[ii] නොවැම්බර් 10, 2017 පිටුවේ “පාඩම් හෝ ප්‍රතිවෛරස?” කොටුව බලන්න මුරටැඹ - අධ්‍යයන සංස්කරණය
මගේ සහෝදරියට මෙය ඇසීමට, මෙය තේරුම් ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට මට හැකි වේවායි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. ඇය මුරටැඹ ලෝකයේ සිරවී සිටින අතර “පාලක මණ්ඩලය” වැරදියි කියා මා ඉඟි කළහොත් ඇය රාත්‍රියට කෑගසමින් “ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තා!” “ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තා!” කවදා හෝ ඇය අවදි වේ යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. සහභාගි වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් ඇය සහ තවත් බොහෝ අය සැබවින්ම ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රතික්ෂේප කරන බව ඇයට වැටහෙන්නේ නැත.
ඇය අවුරුදු කීයක් සිටියාද? ඔයා මගෙන් අහන්නේ නැත්නම්?
අපි දෙදෙනාම බව්තීස්ම වූයේ 1992 නොවැම්බරයේ සී. වුඩ්ලන්ඩ් හිල්ස්හිදී ය. එහි විශාල එක්රැස්වීම් ශාලාවක් තිබී ඇත, සමහර විට එය 90 දශකයේ අග භාගයේදී විකුණනු ලැබීය. ඔබගේ උපදෙස් සහ ප්‍රයෝජනවත් අදහස් දැක්වීම් වලට මම ඔබ සැමට ස්තූතිවන්ත වෙමි. මම ඇයට සංවිධානයට විරුද්ධව කිසිවක් නොකියමි, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි දුරකථනයෙන් කතා කරන විට 'ආගම' ගැන කතා නොකරමු. ඇය ජීවත් වන්නේ කැලිෆෝනියාවේ, මම ජීවත් වන්නේ ටෙක්සාස් වල, ඒ නිසා අපි නිතරම එකිනෙකා දකින්නේ නැහැ. යාහ්වේ යාච් yer ාව සහ සම්පූර්ණ විශ්වාසය තැබීම මට කළ හැකි සියල්ලයි, මම උන් වහන්සේව විශ්වාස කරමි, මම දනිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
අවුරුදු විසි හයක් දිගු කාලයක් වන නමුත් මෙහි ජීවිත කාලය නොවේ සමහරුන්ට දුක් විඳීමට සිදුවී ඇත. හොඳ දෙය නම් ඔබ දෙදෙනා තවමත් කතා කරමින් සිටීම, ඇය ඔබව ඇගේ ජේ.ඩබ්ලිව් ජීවිතයෙන් ඉවත් කර නැති නිසා එයින් අදහස් වන්නේ එහි තවමත් විවරයක් තිබිය හැකි බවයි. මම තවමත් මගේ ජේ.ඩබ්ලිව් පවුලේ බොහෝ අය සමඟ කතා කරමි, නමුත් සැබෑ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ගැන නොවේ. (කිසිවෙකුට තමාගේ ගමෙහි අනාගතවක්තෘවරයකු විය නොහැකිය. එසේ නැතහොත් එය සිදුවන්නේ කෙසේදැයි මම සිතමි)! පවුලේ බැඳීම තවමත් පවතින පරිදි අපි එය අනියම් ලෙස තබා ගනිමු.
සුභ පැතුම්, ගීතාවලිය
ඒ සඳහා කාලය හා ඉවසීම අවශ්‍ය වේ. මා සොයාගෙන ඇති හොඳම ක්‍රමය නම් NWT සහ WT සංවිධානය භාවිතා කිරීමයි. බයිබලය හා සාහිත්‍යය භාවිතා කරමින් ප්‍රශ්න අසන අතර ශුද්ධ ලියවිලි පද බෙදා ගනී. මෙනෙහි කිරීමට ප්‍රශ්නයක් සමඟ ඒවා තබන්න. චින්තනය වෙනස් කිරීමට ඔවුන්ට උපකාර වන සාක්ෂි සමූහයක් ඔබ ගොඩනගා ගත යුතුය. මේ සමඟම ඔවුන්ට අධ්‍යාත්මිකව පෝෂණය ලබා ගත හැකි ආකාරය දැක ගත යුතුය. සෑම විටම ප්‍රශ්නය වන්නේ “අපට යා හැක්කේ කොතැනටද?” යන්නයි. බයිබලය භාවිතා කිරීමෙන් අපට පෙන්විය හැක්කේ එය “අපට යා හැක්කේ කාටද?” යන්නයි. පුද්ගලයෙක්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. අවසාන වශයෙන්, කිතුනුවකු යනු පුද්ගලයෙකි... වැඩිදුර කියවන්න "
muchos aqui entendemos tu lucha por querer ganar a alguien tan importante para ti para cristo… pero la jw los tiene tan cegados (nunca en mi vida pensé decir algo así,;),). en mi caso es mi madre, ha sido muy difícil ayudarle a razonar con las escrituras a pesar que ella habla mucho de obediencia. sé que se entristece mi estado de rechazo por la Organación pero estoy alegre porque por lo menos he ganado a mi hijo. que el cristo te de fuerzas para seguir tu lucha hermana
මා සතුව සමහර පවුලේ සාමාජිකයන් සිටින අතර ඔවුන් වෙත ඉදිරිපත් කරනු ලබන ඕනෑම තොරතුරක් මුළුමනින්ම මග හරිනු ඇත, ඔවුන් එය සලකන්නේ ඔවුන්ට පහර දීමට උත්සාහ කරන සාතන්ගේ ලෝකයේ කොටසක් ලෙස ය. මම දෘ core හරය ජේ.ඩබ්ලිව් යනුවෙන් හඳුන්වන අය, සමහරු අප පිළිගත යුතුය ඔවුන් කිසි විටෙකත් අවයවයෙන් ඉවත් නොවන බව. GB කුමක් කළත් කුමක් කීවත් ඔවුන් සැමවිටම ඔවුන්ට විශ්වාසවන්තව සිටිනු ඇත. අපට බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ කාලයාගේ ඇවෑමෙන්. බිඳ වැටෙනු ඇත, එසේ නොමැති නම් ඔවුන් අවසානය දක්වාම එහි සිටී. එලෙයාසර් පැවසූ පරිදි ක්‍රියාව වචන වලට වඩා හයියෙන් කථා කරයි. එහෙත් එය තවමත් එසේ නොවීම කනගාටුවට කරුණකි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇදහිල්ල සහ තර්කය - දැඩි, නීත්‍යානුකූල ප්‍රශ්න තිබීම පවා- සියල්ලන්ටම අව්‍යාජ ක්රිස්තියානි ධර්මයේ මිතුරන් විය හැකිය. අනෙක් සියල්ලන් මෙන් එකම අධ්‍යයන ක්‍ෂේත්‍රයන්හි සත්‍යය ගවේෂණය කිරීමට ඇදහිලිවන්තයෙකුට ඇති අයිතියට ඉඩ නොදෙන ඕනෑම ආගමක් නිසැකවම කිසියම් අනාරක්ෂිතභාවයක් කොහේ හෝ සඟවා තබයි.
ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමේ විවේචනයට ලක්වූවන්ට චෝදනා කිරීමේ උත්ප්‍රාසය වන්නේ ජී.බී. ඇදහිල්ල අත්හළ බවය. මට සිතිය හැකි වඩාත්ම පැහැදිලි උදාහරණය නම් හිතෝපදේශ 4:18 සන්දර්භයෙන් බැහැරව කියවීම සහ එය ඔවුන්ගේ “ආලෝකය දීප්තිමත් වේ” යන මූලධර්මයට අදාළ කිරීමයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන ආලෝකය “දීප්තිමත්” වූවා නම්, එය පෙර වචනයේ යම් අර්ථයකින් “අඳුරු” විය යුතුව තිබුණි. සරල ඉංග්‍රීසියෙන්, GB යනු දෙවියන්ගේ එකම සන්නිවේදන නාලිකාව නම්, නමුත් GB වෙතින් ආගමික ඉගැන්වීම් වැරදී තිබේ නම්, ඔවුන් දොස් පවරන්නේ කාටද? සමහර අවස්ථාවලදී ජී.බී.... වැඩිදුර කියවන්න "
කනගාටුවට කරුණක් නම්, මගේ සහෝදරිය, “ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තා” යන වචනය සභාව තුළ කෙතරම් ලිහිල් හා නොසැලකිලිමත් ලෙස විසි කර තිබේද? සැබෑ බයිබලානුකුල සත්‍යයන් භෞතික පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට උත්සාහ කිරීම නිෂ් less ල බව මට පෙනේ. ඔවුන්ට එය ලැබෙන්නේ නැහැ, (යොහන් 3:12). ඊට අමතරව, ජීබී “මෝසෙස්ගේ අසුනේ” පමණක් නොව, ක්‍රිස්තුස්ගේ සිංහාසනය මත තබා ඇත.
සැමට ස්තූතියි..මෙම සාකච්ඡාව මගේ හදවතට ආදරණීයයි. කරදර නොවන්න, රොබට්, 'පහත් කොට සැලකීම' ගැන (මාස කිහිපයකට පෙර, නව අහස / පොළොව පුරා මගේ පෞද්ගලික, පෞද්ගලික දෘෂ්ටිය ප්‍රකාශ කිරීම මට සිදු විය. 'ස්වර්ගයේ-පොළොවේ' එළිදරව්වේ අන්තර්මානීය අනාගතය) .. සියල්ලට පසු… ”අපව අධීක්ෂණය කිරීම දිව්‍යමය දෙයක් වන අතර, මෙහි සාකච්ඡා කිරීමට අපට ඇති නිදහස - උත්කෘෂ්ටයි! අපි සියල්ලෝම මාවතේ ගමන් කරමු; (අපගේ අධ්‍යාත්මික අවබෝධය, තෝ. , සමහරුන් සිනාසෙයි); ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම කැඳවීම සරල හා ගැඹුරු බව පෙනේ; අප සියල්ලන්ම පරිපූර්ණත්වයට පත්වන තුරු..අපගේ ඇදහිල්ල වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ. ” . දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ!
මේ දේවල් අධෛර්යමත් කරවන නමුත් මම එයට ඉඩ දිය යුතුව තිබුනේ ඒ ගැන සඳහන් නොකරමිනි. ඊට වඩා ඉවසීමක් නොතිබීම ගැන මගේ කනගාටුව හා සමාව අයදිමි. මගේ මතය සහ සමහර විට ඕනෑවට වඩා පවසන බව මට මතකයි. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මම වැරදියි කියා යමෙකු සිතන්නේ නම්, මට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන් සරල ඉංග්‍රීසියෙන් එසේ පැවසීමයි. අප සැමට ඉගෙන ගත හැකි එකම ක්‍රමය එයයි.
එය දහඩිය දමන්න එපා රොබට්, මම එය ආත්මයෙන් පූර්ණ යැයි කියමි, අපි සියල්ලෝම එයට වැරදිකරුවන් වෙමු.
creería yo que todos tenemos un espíritu fuerte, y si, ser obsinados para ir en contra de un sistema opresivo.no nos gusta estar en ese estado de engaño Continúo y opresivo de jw. a veces pienso que mi carácter fuerte ha impedido a los ancianos a hablar conmigo después que mi hijo y yo en un acto de obediencia a nuestro amo සහභාගීවීම ඩි ලොස් ලාංඡනය pensando como hablar del tema, ha habido mucho movimiento jajaja), pero sabes? cristo te da fuerzas para seguir en tu lucha... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇදහිල්ලේ එක් අර්ථ දැක්වීමක් නම්, ඔබ නිවැරදි යැයි විශ්වාස කරන දේ කිරීම, එසේ නොකිරීමට දැඩි පීඩනය තිබියදීත් ය. සහභාගි වීම නිවැරදි යැයි ඔබ සැබවින්ම විශ්වාස කරන්නේ නම්, එයින් වැළකී සිටීමට ඇදහිල්ලේ lack නතාවක් පෙන්නුම් කරයි. යේසුස් පැවසුවේ “මාව සිහි කරමින් මෙය දිගටම කරගෙන යන්න” කියායි. “මා සිහි කරමින් මෙය දිගටම කරගෙන යන්න” කියා ඔහු කීවේ නැත. “අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී” ප්‍රේරිතයන්ගෙන් කිසිවෙකුට ආත්මයේ දීමනා නොලැබුණු බව අප මතක තබා ගත යුතුය. අභිෂේක ලත් අනුගාමිකයන් සිටියේ නැත. එහෙත්, ඔවුන් කරන්නේ කුමක්ද යන්න සම්පූර්ණයෙන් වටහා නොගත්තද, ඔවුන් සියල්ලෝම ඊට හවුල් වූහ. (ඔවුන් කොහොමද? නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
රොබට්, අනෙක් සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් අභිෂේක කරනු ලැබූ එකම තැනැත්තා සහභාගි නොවූ එකම තැනැත්තා බවය!
මම විශ්වාස කරනවා යූදස් සහභාගි වුණේ නැහැ, ඒ නිසා යේසුස් සමඟ එය දෙකක් වනු ඇත.
හායි මොළය. මෙම ප්‍රශ්නයට පහළින් අදහස් 3 ක් පිළිබඳව ඔබගේ ප්‍රශ්නය පිළිබඳ මගේ අදහස් මම ලබා දී ඇත. ඔයා සිතන්නේ කුමක් ද ? මූලික වශයෙන් මම වැඩ කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මේ අවස්ථාවේ දී දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය තුළින් සාක්ෂි දරමින් සිටින අතර, එමඟින් අපව පෙලඹවූයේ කුමන ආකාරයේ ආත්මයක්ද යන්න පෙන්නුම් කරයි, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අප දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බව ඔප්පු කරන්නේ කුමක් සඳහාද? ඔහු බයිබලයේ පවසයි, එබැවින් බයිබලය (දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය) අප කෙබඳු පුද්ගලයෙක්ද යන්න (නැගී සිටීම හෝ ඔප්පු කිරීම) සඳහා සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි. එය එතරම්ම පැහැදිලිය... වැඩිදුර කියවන්න "
me parece que discutir sobre cómo hace él espíritu santo para testificar que somos hijos de Dios es pisar el terreno de Dios. y pienso que es mas sencillo decir que si vives tu vida en el espíritu ya eres hijo de Dios aunque dudemos de nuestra filiación. es un acto de obediencia.claro, veces podemos hacer cosas que ofendan a nuestro padre pero gracias que no es un amigo mas, ya sabes como son los amigos
මෙම විෂය විවෘත කිරීම ගැන එරික්ට ස්තූතියි. මම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් “අභිෂේක” නොලබන බව මා වෙනුවෙන්ම කථා කරන බව මම දනිමි. කෙසේවෙතත්, මා වෙතට ඇදී යන්නේ යෙහෝවා සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයයි. පාවුල් ඒ සඳහා අවශ්‍යතාවය එෆී 2: 12-15 දක්වා පැහැදිලි කරයි. . මට ඊටත් වඩා බලවත් වන්නේ යොහන් 6: 53-58 හි යේසුස්ගේ වචන සහ පාස්කු රාත්‍රියේදී මතෙ 26: 28 හි ඔහු පැවසූ දෙයයි. නව ගිවිසුමද පව්වලට සමාව දීම සඳහා වන අතර යම් හේතුවක් නිසා මෙය නොසලකා හරිනු ලැබේ WT ඉගැන්වීම, ඔවුන් එය තේරුම් නොගන්නේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
WO, ඔබ ගිවිසුම ගැන සඳහන් කිරීමේදී හොඳ කරුණක් ගෙන එයි. ආගමික සාකච්ඡාවක් “ගිවිසුම්” වලට එළඹෙන සෑම අවස්ථාවකම මගේ දෑස් දිලිසෙන බව මම පෞද්ගලිකව දනිමි. එය කොතරම් නීරස විය හැකිද කියනවා නම් මම සවන් දීම නවත්වමි… කෙසේ වෙතත් අද ඩබ්ලිව්ටී අදහස් කරන්නේ පූජකයන් ඊශ්‍රායෙල් ජාතියේ අභිෂේක කරනු ලැබුවාක් මෙන් අභිෂේක කරනු ලැබීමයි. නමුත් පූජකයන් පමණක් නොව මුළු ජාතියම ගිවිසුමට යටත් විය. එබැවින් රාජ්‍යය තුළ පාලනය කිරීමට නියම කර ඇති අය පමණක් නොව, සියලු කිතුනුවන් නව ගිවිසුම යටතේ සිටිය යුතු බව පෙනේ. නමුත් ඩබ්ලිව්ටී කිසි විටෙකත් එය එසේ ඉදිරිපත් නොකරයි. ඔවුන්ට, ඕනෑම කෙනෙකුට... වැඩිදුර කියවන්න "
කනගාටුදායක දෙය නම් රොබට්, ඔවුන්ගේ අභිෂේක ලත් අයව තබා ගැනීමට ඔවුන්ට ඒ සියලු දෙනා අවශ්‍යයි
මූල්‍යමය වශයෙන් සාර්ථක වන අතර, අභිෂේක ලත් අය යැයි කියන විට ඔවුන්ට සවන් දීමට කිසිවෙකු නොසිටිනු ඇත. එබැවින් ඔවුන් කිසිවෙකු නොවේ. ස්වයං ප්‍රකාශිත අභිෂේක ලත් අය සම්බන්ධයෙන් ඉතා වැදගත් ස්ථානයකි. ඔවුන්ට කවුරුහරි විය හැකි වන පරිදි ඔවුන්ට කිසිවෙකු අවශ්‍ය නැත, එය නිසැකවම විෂම චක්‍රයකි.
හලෝ රොබට්, ගිවිසුම් ගැන තව ටිකක්, ඔබේ දෑස් දිලිසෙන්නේ නැති බව බලාපොරොත්තු වෙනවාද? මම දකින පරිදි, යෙහෝවා සමඟ නියතයක් වන්නේ ඔහු සැමවිටම ඔහුගේ නමස්කාරකයන් ගිවිසුමක සිටීමයි, ආදම්ට ගිවිසුමක් තිබුණා, නමුත් මූලික එකක් වුවද, එය මගේ ගස එය ස්පර්ශ නොකරන්න. නෝවාට ගිවිසුමක් තිබුණා, ආබ්‍රහම්ටත්, ඔහුගේ බෑණනුවන් වූ ලොත්ටත්, ඩේවිඩ්ට මුළු ඊශ්‍රායෙල් ජාතියටම තිබුණා වගේ එකක්, අද ක්‍රිස්තියානීන්ටත් ගිවිසුමක් තිබුණා, මට පෙනෙන්නේ ගිවිසුමක් යනු යෙහෝවා නමස්කාරය සඳහා පිහිටුවා ඇති රාමුවේ මූලික අංගයක් බවයි. , ඔහුගේ නමස්කාරකයන් ඒ බව ඔහු සහතික කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
WO ස්තූතියි. දණගැසීමේ අගල පිළිබඳ ඔබේ නිදර්ශනයට මම විශේෂයෙන් කැමතියි. මම මෙය භාරගන්නේ අප දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නම්, දෙවියන් වහන්සේ මුළුමනින්ම ධර්මිෂ් and හා ආත්මයක් නම්, අප කරන සෑම දෙයක්ම පරිශුද්ධ ය. මම කිව යුතුයි, අපි කරන සෑම දෙයක්ම පරිශුද්ධ විය යුතුයි. එය ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යද නැද්ද යන්න අප සතු ය. උදේ ආහාරය සඳහා අප සතුව ඇති දේ පරිශුද්ධ ය, තහඩු නැමෙන ආකාරය පරිශුද්ධ ය, අපගේ ජනේලයෙන් පිටත ගසක කොළයක් පූජනීය ය, මන්ද අපගේ මැවුම්කරු අප වෙනුවෙන් සාදන ලද විශ්වයට අනුකූල වන බැවිනි. රෝම I.... වැඩිදුර කියවන්න "
නියත වශයෙන්ම රොබට්, සෑම දෙයක්ම වාර්තා වී ඇත, මෙම අවබෝධය ඇතිව, දැන් මාංශ වෙනුවට ආත්මය අනුගමනය කිරීම, සමහර විට මොහොතකට සලකා බැලිය යුතුය.
ඔව්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් අපව සාදන ලද පරිපූර්ණ ආත්මය, අපට දැන් ධර්මිෂ් ඔප්පු කර පෙන්වීමේ අදහසින් විවේක ගත හැකි අතර අප වෙනුවෙන් කථා කිරීමට යේසුස්ගේ රුධිරය මත රඳා පවතී, එබැවින් විමුක්තිය, ඔබ පැවසූ දෙයට පහළින්, අපගේ උදෑසන ආහාරය භුක්ති විඳින්න අධ්‍යාත්මික සගයන් (ජොහා 14: 23)
ආත්ම “අභිෂේක කිරීම” පිළිබඳ කාරණය සම්බන්ධයෙන්, වෙනත් නිකායන් තමන්ගේම නිලයන් තුළට රිංගා ගැනීමෙන් මෙම ප්‍රශ්නයම පාලනය කිරීමට අරගල කරන බව සිත්ගන්නා කරුණකි.
බලන්න එකම අධිරාජ්‍යයා විවිධ ඇඳුම් ඇඳගෙන (11:40 - 13:50 සිට)
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ සතුරාගේ සැලසුම් ගැන අප නොදැන සිටියි (cf. 2 කොරි. 2:11).
මෙම නව අපෝස්තලික ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරය ඇත, එහිදී නායකයින් මූලික වශයෙන් අභිෂේක කරනු ලැබේ, දෙවියන් වහන්සේගෙන් මඟ පෙන්වීම් ලබාගෙන එය අනුගාමිකයන්ට භාර දේ. එන්.ඒ.ආර්. දැන් ඉතා ප්‍රවණතාවක් ඇති අතර එවැන්ජලිස්ත දර්ශනයේ මතභේදාත්මක ය.
හායි ජෝශප්, මෙම නව හෙළිදරව් කිරීමේ දූත මෙහෙවරක සමකාලීන උදාහරණයක් පෙන්වා දීම ගැන ස්තූතියි. මට එය හමු වන විට, මෙම චලනයන් තුළ ගෞරවය හා නින්දාව යන දෙකම පවතී. ප්‍රේරිතයන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට නැවත සවන් දීමට ඔවුන් තුළ ඇති අභිමානය තුළ අභිමානයක් ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ අධිකාරය අතිරේකව හෝ ආදේශ කිරීමට ඔවුන් දරන උත්සාහයේ අපකීර්තියක් ඇත. හෙබ්‍රෙව්වරුන්ට සහ යූද්ට ලියූ ලිපිය කියවන විට පළමු සියවසේ ඇදහිල්ල ඇත්ත වශයෙන්ම සංක්ෂිප්ත ඇදහිල්ලක් බව සත්‍යයට රහසිගත කර ඇත. එනම්, එය අවශ්‍ය කරන ඇදහිල්ලේ නියෝජිතයා විය... වැඩිදුර කියවන්න "
වැඩි වොක්ස් වලට එකඟ විය නොහැක, 1 වන සියවසේ නමස්කාරය වෙත ආපසු යාමට බොහෝ උත්සාහයන් දරමින් සිටියි, නමුත් එම අශෝභන ඊගෝව සෑම විටම එහි අකමැත්තෙන් හිස ඔසවයි.
චාල්ස් රසල් නිවැරදි දිශාවට ගමන් කර ඇති බව මට හැඟේ, නමුත් නැවතත්, ඊගෝ ඔහුට වඩා හොඳ විය, ජෝසෆ් රදෆර්ඩ්ට මෙන්, මම හිතන්නේ ඔහු මුල සිටම නරක බිත්තරයක් විය. එය මාතෘකාවෙන් බැහැර නම් කණගාටුයි, නමුත් දෙදෙනාම “අභිෂේක ලත්” වීමත් සමඟ “මා තුළින් කථා කරන දෙවියන්” මායාව නිසා වැටුණි.
WT දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඇති ගැටළුව නම්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය තිබීම “අභිෂේක ලත්” හා සමාන වන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ පාලනය කිරීම සඳහා ස්වර්ගයට යෑමටය. නමුත් රෝමානුවන් එසේ නොකියයි. ආත්මයෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු බවයි. ඔබ දන්නා පරිදි, එරික්, කිසිවෙකු ස්වර්ගයට නොයන බවත්, පාලනය කිරීමට තෝරාගත් අය වචනයේ සෑම අර්ථයකින්ම මිනිසුන් ලෙස මිහිපිට රැඳී සිටින බවත් මම විශ්වාස කරමි. එම අවබෝධය සත්‍ය බව සොයාගත හොත්, එය යමක් පැහැදිලි කරයි: සෑම වසරකම වැඩි වන ජේ.ඩබ්ලිව්.... වැඩිදුර කියවන්න "
බොහෝ විශ්වාසයෙන් පසුව මම සැකසූ 'පක්ෂපාතිත්ව ප්‍රශ්නයට' පිළිතුරක්. විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා පෘථිවියේ දෙවියන්ගේ එකම නාලිකාව යැයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ දැයි විමසූ විට, සභාවේ නිශ්චිත අභිෂේක ලත් පුද්ගලයෙකු අභිෂේක ලත් අයෙකු යැයි ඔවුන්ට හැඟෙනවාදැයි ඔවුන්ගෙන් විමසන්න. ඔවුන් අභිෂේක කරනු ලැබුවද නැද්ද යන්න ඔවුන්ගේ ව්‍යාපාරයක්දැයි ඔවුන්ගෙන් විමසන්න - එසේම, ඔබේ ව්‍යාපාරයේ ඕනෑම අයෙකු මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ අදහස් කුමක් ද?
හායි මෙලිටි. මෙම විෂය මතු වූ කාලය, අභිෂේක ලත් කෙනෙකු වීමේ අභිරහස, එබැවින් මෙය විවෘතව ලබා ගැනීමට අපට ඉඩ දීම ගැන ස්තූතියි. අභිෂේක ලත් අය සමඟ විෂය මතු කිරීමෙන් පවා අපි අධෛර්යමත් වී සිටිමු. එබැවින් සෑම කෙනෙකුම කළ නොහැකි තත්වයක ඉතිරිව ඇත, එනම් එයට කැමති හෝ ගැටිත්ත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ අභිෂේක නොකළේ නම්, එසේ සිටින අයගෙන් ප්‍රශ්න කිරීමට ඔබට හේතුවක් නැත. රෝම 5: 1 හී පාවුල් පවසන්නේ “දැන් අපි ඇදහිල්ලෙන් ධර්මිෂ් become වී සිටිමු” කියායි. ඔහු මෙහි විශේෂ අභිෂේක කිරීමක් ගැන සඳහන් නොකරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ ඔබ එය ලෙනාඩෝට ඇණ ගැසුවා.
ස්තූතියි, එරික්. දැන් මම ග්‍රහණය කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ - අභිෂේක ලත් තැනැත්තෙකු යැයි කියාගන්නා කෙනෙකු ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුව වඩ වඩාත් ශක්තිමත් වී ඇති බවත්, ඔවුන්ට අවධානය යොමු කළ හැකි සියල්ල පමණක් බවත් පැහැදිලි කළ විට කුමක් සිදුවේද? මොනවද වෙන්නේ ? මෙම බලාපොරොත්තුව ඇත්තේ ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණක්ද, ඔවුන් විවිධ ආගම්වල විසිරී සිටිනවාද - එමඟින් යේසුස් තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි උපමාවට යම් ආකාරයක පිළිතුරක් ලබා දෙයිද?
එල්.ජේ., මමත් මේ ගැන හසුරුවන්න උත්සාහ කළා. ඉහත ලිපියක මා සඳහන් කළ පරිදි, ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුවක් නොමැති බව මම විශ්වාස කරමි. අප සියල්ලන්ම මිහිපිට ජීවත්වීමට නියම කර ඇත. ආත්මය, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීම, කැඳවීම යනාදිය පිළිබඳ එන්ටී සාකච්ඡාවලදී අප දකින විට වෙනස් කරුණු දෙකක් සිදුවෙමින් පවතී. මේවා මගේ අදහස් පමණක් වන අතර ඔබට ඒවා විවාද කිරීමට නිදහස තිබේ. අභිෂේක කිරීම = ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුව සම්බන්ධයෙන් WT වැරදියි කියා අප පිළිගන්නේ නම්, එය ටිකක් සරල වේ. පංති 3 ක් නොමැති බව එරික් බොහෝ විට පැහැදිලි කර ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම වෙබ් අඩවියේ අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින එක් ප්‍රධාන හේතුවක් වන්නේ අපගේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට හැකි වීමයි. අප සොයන සියල්ල සත්‍යය වන අතර සත්‍යය තමාට අනුකූල විය යුතුය. එබැවින් දන්නා කරුණු හා බයිබලයේ සෙසු කොටස් සමඟ එකඟ විය යුතුය. රාජ්‍යය ක්‍රියාත්මක වන්නේ කොතැනින්ද, පෘථිවිය පිරී ඇති විට කුමක් සිදුවේද යන්න වැනි සමහර දේවල්, එම විශේෂිත දේ සඳහා දෙවියන් වහන්සේ නියමිත වේලාව පැමිණෙන තෙක් සුළු වෙනසක් කරයි. මට ඔබෙන් වෙනස් අදහස් තිබිය හැකි නමුත් එය වැදගත් නොවේ. ඔබ පාරාදීසයට නිවාඩුවක් දිනාගෙන ඇති බව යමෙක් පැවසුවහොත්, එසේ කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
රොබට් සහ එල්.ජේ,
ආමෙන් සහ ආමෙන්!?
අපවම රවටා ගැනීම අපට පහසුය. ස්වර්ග රාජ්‍යයේ තම ස්ථානය සහතික කරනු ඇතැයි සිතමින් මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් පවා මරා දමා ඇත. (මම කතා කරන්නේ ස්ථානය නොවේ. 🙂) අපව කැඳවන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සහ අපට විපාක දෙන දෙවියන් වහන්සේය, එබැවින් අපට කළ හැක්කේ අපගේ අවබෝධය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. අප තුළ සිටින ආත්මය අප උන් වහන්සේගේ දරුවන් බව දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයෙන් සාක්ෂි දරයි. අප ස්වයං-මුළා කරවනසුලු නම්, විනිශ්චය දිනයේදී දත්මිටි කන්නේ කොතැනදැයි මම අනුමාන කරමි.
එසේ විය යුතුද නැද්ද යන්න ප්‍රශ්නයයි! හ්ම්, මම ලොත්ගේ බිරිඳ මෙන් ආපසු හැරී බලන්නේ නැත. මගේ දෙවියන් වහන්සේට අධ්‍යාත්මික හැකියාවක් ලබා දී ඇති බවට මම සැක නොකරමි.
(Ps 84: 10)
හායි මෙලෙටි, මෙම සංසදයේ සාමාජිකයා විසින් ඉතා මැනවින් තර්ක කරනු ලැබේ. මතකයට එන තවත් උදාහරණයක් නම්, දෙවියන් වහන්සේ තෝරා ගැනීම සහතික කිරීමට තමන් ප්‍රමාණවත් නොවන බව හෝ එය උපස්ථ කිරීමට විශ්වාසවන්තභාවය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් වාර්තාවක් ඔවුන් සතුව නොමැති බව යමෙකුට හැඟෙන විට ය. නිදසුනක් වශයෙන්, තමන්ගේම පව්කාරකම පිළිබඳව දැඩි අවබෝධයක් ඇති නිසා, සමහරු සිතන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ වැඩ කිරීමට නොහැකි බවය. පේතෘස්ටද වරක් හැඟුණේ මෙයයි (ලූක් 5: 8). නමුත් යේසුස් පෞද්ගලික නුසුදුසුකම ගැන ඇති වූ නොසන්සුන්කම සරල වචන දෙකකින් බැහැර කළේය. ඔහුගේ පිළිතුර: “බිය නොවන්න…” (ලූක් 5: 10 ආ). පේතෘස්ට හොඳක් දැනුණාද?... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, වොක්ස්.
අවසාන වාක්‍ය දෙක: ඉතා දක්ෂ, වොක්ස් :-))
මෙම සංසදයේ ඡන්දය දීමේ තීරණ පිටුපස ඇති තාර්කිකත්වය මට කිසි විටෙකත් වැටහෙන්නේ නැත. කලකට, ඉහත මගේ එක් පේළියේ අදහස් දැක්වීමට මට “කැමති” 3 ක් තිබූ අතර දැන් එය 1 දක්වා පහත බැස ඇත. වොක්ස් ඔහුගේ තනතුරට දක්ෂ නිගමනයක් ඇති බව සටහන් කර ගැනීම සඳහා මට කොතරම් මතභේද ඇතිවිය හැකිද? වොක්ස් හොඳ වැඩක් කළා යැයි කීමට වඩා සුළු වශයෙන් වෙනස් වන පහත දැක්වෙන මෙලෙටිගේ කෙටි පෝස්ටයට ඡන්ද 6 ක් ලැබේ. හහ්? මෙය තේරුම් ගැනීමට මට වයස වැඩියි (65). යමෙකු වෙළෙන්දෙකු හෝ වෙනත් දෙයක් සමඟ එළියේ නොසිට, මා කෝපයට පත් කිරීමට හෝ මගේ හැඟීම් රිදවීමට කැමති නම් මිස... වැඩිදුර කියවන්න "
te doy mi like para que no te enojes.
මට පිස්සු නැහැ, මම ව්‍යාකූලයි.
රොබට්, පසුගිය වසරේ අතීතයට වඩා ඔබ ඔබම යැයි හ voice නඟනවාට වඩා කැමතියි .. කොතැනක හෝ (මට කිව හැකිය) ඔබ දරුණු ලෙස රිදවන බව (සහ කනගාටුදායක ප්‍රති ence ලයක් ලෙස එය අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට), අර්ධ වශයෙන්- වසා දමන්න..ඔබගේ වියෝවෙන්, ඛේදජනක අලාභය..එරික් / මෙලෙටි ද වේ. ඔබගේ 'නැවත පැමිණීම' ගැන මම පෞද්ගලිකව ප්‍රීති වෙමි. පැහැදිලිවම (එක් එක්) ඉහළ මට්ටමක සිටිමි..ඔබ (සහ මෙහි සිටින සියල්ලන්ම) ඔබගේ ශක්තීන් තුළ අපෙන් ඉතිරි අයට කිසිසේත්ම හොඳ නැත! අපගේ සහනය ලැබෙන තුරු - ස්වර්ගයෙන්… අපගේ ආදරණීයයන්ගේ මරණයට අපි ගොදුරු වෙමු. නැවත නැගිටීම සැබෑ ධෛර්යයකි; සටනට අවතීර්ණ වී අපගේ ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කිරීමට සහ සහාය දීමට දිගටම කටයුතු කරන්න. සහෝදරයෙකු හෝ සහෝදරියකගේ සිංහයෙකු වැනි සිංහයෙකු මෙන් ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මිකභාවය පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලිමය වශයෙන් හොඳ සාක්ෂියක් මට ඇසෙනු ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි ඩෙවෝරා. මම නැවත කියමි, 100% අවංකව, යමෙකු මා වැරදි යැයි සිතන්නේ නම්, කරුණාකර මට සරල ඉංග්‍රීසියෙන් කියන්න; මට ඡන්දය දෙන්න එපා. එසේ නොමැතිනම් ඔබ නොසතුටට පත්ව සිටින්නේ මන්දැයි මට සම්පූර්ණයෙන්ම වැටහෙන්නේ නැත. මම කිසිසේත් සියල්ල දන්නේ නැත. (බොහෝ දිනවල මම මගේ නම පවා දන්නා බව මට විශ්වාස නැත.) මේ ආකාරයේ පොදු සංසදවලට දායක වීම සැමවිටම අභියෝගයක් හා අවදානමක් වේ. මිනිසුන්ට අදහස් හා උද්‍යෝගය ලබා ගත හැකිය. එහෙත්, අදහස් දැක්වීම සහ උද්‍යෝගිමත් වීම නිවැරදි වීම හා සමාන දෙයක් නොවේ. මම එකම දේ සිතූ කාලයක් තිබුණි... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ සිතුවිලි රොබට් සහ ඔබේ පාඩුව ගැන කණගාටුයි, මම ඒ ගැන කලින් දැන සිටියේ නැත, මෙහි ලිඛිතව වුවද වැදගත් කරුණු කොපමණ ප්‍රමාණයක් මග හැරිය හැකිදැයි පෙන්වයි. “දෙවියන් වෙනුවෙන් කථා කිරීම” පිළිබඳ ඔබේ සිතුවිල්ල මගේ ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් සඳහා මා ඇබ්බැහි වී ඇති අතර, සෑම දෙයක් ගැනම ඔබේ අයිතිය දැනීම “අබිං” වේ, ඇත්ත වශයෙන්ම ජේසුස් වහන්සේට මගේ ඊගෝව සඳහා වෙනත් සැලසුම් තිබුණි. පසුගිය අවුරුදු 4 තුළ පමණක් මම ඕනෑම ආකාරයක අධ්‍යාත්මික ආකාරයකින් වර්ධනය වී ඇති බව මට පෞද්ගලිකව දැනේ, මට තවමත් එයින් මිදීමට නොහැකි බව මට හැඟේ... වැඩිදුර කියවන්න "