“සියලු සිතුවිලි අභිබවා යන දෙවියන්ගේ සාමය”

අඩ 2

පිලිප්සියන් 4: 7

අපගේ පළමු කොටසේදී අපි පහත කරුණු සාකච්ඡා කළෙමු:

  • සාමය යනු කුමක්ද?
  • අපට සැබවින්ම අවශ්‍ය වන්නේ කුමන ආකාරයේ සාමයක්ද?
  • සැබෑ සාමය සඳහා අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද?
  • සාමයේ සැබෑ ප්‍රභවය.
  • එක් සත්‍ය ප්‍රභවයක් කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය ගොඩනඟා ගන්න.
  • අපේ පියාණන් සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනඟන්න.
  • දෙවියන් වහන්සේගේ හා යේසුස්ගේ ආ ments ාවලට කීකරු වීමෙන් සාමය ලැබේ.

පහත කරුණු ඇගයීමෙන් අපි මෙම මාතෘකාව සම්පූර්ණ කරන්නෙමු:

දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය සාමය වර්ධනය කිරීමට අපට උපකාර කරයි

සාමය වර්ධනය කිරීමට අපට උපකාර කිරීම සඳහා අප ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මඟ පෙන්වීම්වලට යටත් විය යුතුද? සමහරවිට ආරම්භක ප්රතික්රියාව 'ඇත්ත වශයෙන්ම' විය හැකිය. ගැන රෝම 8:6 කතා කරයි "ආත්මයේ මනස ජීවිතය හා සාමය අදහස් කරයි" ධනාත්මක තේරීම සහ ආශාව මගින් සිදු කරන දෙයක්. Google ශබ්දකෝෂයේ අර්ථ දැක්වීම යටත් වෙනවා යනු "තර්කවලට, ඉල්ලීම්වලට හෝ පීඩනයන්ට මග සලසන්න" යන්නයි.

එබැවින් අපට ප්‍රශ්න කිහිපයක් ඇසිය යුතුය:

  • ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අප සමඟ තර්ක කරයිද?
  • ශුද්ධාත්මයාණන් අපට උපකාර කිරීමට ඉඩ දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියිද?
  • සාමකාමී ආකාරයකින් ක්‍රියා කිරීමට අපගේ කැමැත්තට විරුද්ධව ශුද්ධාත්මයාණන් අපට බලපෑම් කරයිද?

ශුද්ධ ලියවිලිවල මේ පිළිබඳ කිසිදු ඇඟවීමක් නොපෙන්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ශුද්ධාත්මයාණන්ට විරුද්ධ වීම ක්‍රියා 7:51 පෙන්වා දෙන පරිදි දෙවියන්වහන්සේගේ සහ යේසුස්වහන්සේගේ විරුද්ධවාදීන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. එහිදී සැන්හෙඩ්‍රිනය ඉදිරියේ ස්ටීවන් සිය කතාව කරන අයුරු අපට දැකගත හැකිය. ඔහු කිව්වා “මුරණ්ඩු මිනිසුන් සහ හදවත් සහ කන් අචර්මච්ඡේදිතය, ඔබ සැමවිටම ශුද්ධාත්මයට විරුද්ධ වන්නහුය. ඔබේ මුතුන්මිත්තන් කළාක් මෙන් ඔබත් එසේ කරනවා.”  අප ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලපෑමට යටත් නොවිය යුතුය. ඒ වෙනුවට අපි එහි මඟ පෙන්වීම් පිළිගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය. පරිසිවරුන් මෙන් විරුද්ධවාදීන් වීමට අපට අවශ්‍ය නොවනු ඇත, එසේ ද?

ඇත්ත වශයෙන්ම ශුද්ධාත්මයාණන්ට යටත් වෙනවාට වඩා අපට අවශ්‍ය වන්නේ එය අපට දෙන ලෙස අපගේ පියාණන්ට යාච්ඤා කිරීමෙන් දැනුවත්ව එය සෙවීමටයි, මතෙව් 7:11 එය පවසන විට පැහැදිලි කරයි. “එබැවින්, ඔබ දුෂ්ට වුවත්, ඔබේ දරුවන්ට හොඳ තෑගි දීමට දන්නේ නම්, ස්වර්ගයෙහි සිටින ඔබේ පියාණන් තමාගෙන් ඉල්ලන්නන්ට කොපමණ වැඩියෙන් යහපත් දේ දෙන්නේද?” ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ හොඳ දීමනාවක් බැවින්, අප අපගේ පියාණන්ගෙන් එය ඉල්ලා සිටින විට, අවංකව හා උන්වහන්සේව සතුටු කිරීමට ආශාවෙන් ඉල්ලා සිටින අපගෙන් කිසිවෙකුට ඔහු එය නොදෙන බව මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පැහැදිලි කරයි.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට නිසි ගෞරවය ඇතුළත් ඔහුගේ කැමැත්තට එකඟව අපි අපේ ජීවිත ගත කළ යුතුයි. අපි යේසුස් වහන්සේට නිසි ගෞරවය ලබා නොදෙන්නේ නම්, අපි යේසුස් සමඟ එක්සත් වී රෝම 8: 1-2 අපගේ අවධානයට ගෙන එන දෙයින් ප්‍රයෝජන ගන්නේ කෙසේද? එහි සඳහන් වේ “එබැවින් ක්‍රිස්තුස් යේසුස් සමඟ එක්සත්ව සිටින අයට හෙළා දැකීමක් නැත. මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ සමඟ එක්ව ජීවනය දෙන ආත්මයේ ව්‍යවස්ථාව පාපයේ සහ මරණයේ නීතියෙන් ඔබව නිදහස් කර ඇත. අසම්පූර්ණ මිනිසුන් වශයෙන් අපට මිදීමක් නොමැතිව මිය යාමට නියම කරනු ලබන දැනුමෙන් නිදහස් වීම එතරම් පුදුමාකාර නිදහසකි, මන්ද දැන් ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සත්‍ය වන බැවින් මිදීම හරහා ජීවිතය කළ හැකිය. එය ප්‍රතික්ෂේප නොකළ යුතු නිදහසක් සහ මනසේ සාමයකි. ඒ වෙනුවට අපි ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ පූජාව තුළින් අපට සදාකාල ජීවනයේ සමාදානය ලබා ගැනීමට හැකි වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව තුළ අපගේ විශ්වාසය වර්ධනය කර ගොඩනඟා ගත යුතු අතර, අපි යේසුස් වහන්සේගේ ආඥාවලට එකඟව සිටීමෙන් අපට එය කළ හැකි කිරීමට යේසුස් ශුද්ධාත්මයාණන් භාවිතා කරනු ඇත. එකිනෙකාට ආදරය කිරීමට.

සාමය සොයාගැනීමට දෙවිගේ ආත්මය අපට උපකාර කළ හැකි තවත් මාර්ගය කුමක්ද? දෙවිගේ ආනුභාවය ලත් වචනය නිතිපතා කියවීමෙන් සාමය වර්ධනය කරගැනීමට අපට උපකාර ලැබෙනවා. (ගීතාවලිය 1:2-3).  අපි යෙහෝවාගේ ව්‍යවස්ථාව ගැන ප්‍රීති වී, ඔහුගේ ව්‍යවස්ථාව [ඔහුගේ වචනය] දිවා රෑ යටහත් පහත් හඬකින් කියවන විට, අපි නියමිත කාලයට ඵල දෙන ජලධාරා අසල සිටුවන ලද ගසක් මෙන් වන බව ගීතාවලියෙන් පෙන්නුම් කරයි. මෙම පදය අප එය කියවන විට සහ එය මෙනෙහි කරන විට පවා අපගේ මනසෙහි සාමකාමී, සන්සුන් දර්ශනයක් සංකල්පනය කරයි.

බොහෝ කාරණා සම්බන්ධයෙන් යෙහෝවා සිතන ආකාරය තේරුම්ගැනීමටත් එමගින් මනසේ සාමය ලබා ගැනීමටත් ශුද්ධාත්මයාණන්ට අපට උපකාර කළ හැකිද? 1 කොරින්ති 2:14-16 අනුව නොවේ “යෙහෝවාට උපදෙස් දෙන පිණිස ඔහුගේ මනස දැනගත්තේ කවුද? නමුත් අපට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මනස තිබේ.”

හුදු නොවැදගත් මිනිසුන් වන අපට දෙවියන් වහන්සේගේ මනස තේරුම් ගත හැක්කේ කෙසේද? විශේෂයෙන්ම ඔහු පවසන විට “මක්නිසාද අහස පොළොවට වඩා උස්ව තිබෙන්නාක්මෙන් මාගේ මාර්ග ඔබේ මාර්ගවලටත් මාගේ සිතුවිලි ඔබේ සිතුවිලිවලටත් වඩා උසස්ය.” ? (යෙසායා 55:8-9). ඒ වෙනුවට දෙවිගේ ආත්මය ආත්මික මිනිසාට දෙවිගේ දේවල්, ඔහුගේ වචනය සහ ඔහුගේ අරමුණු තේරුම් ගැනීමට උපකාර කරයි. (ගීතාවලිය 119:129-130) එවැනි පුද්ගලයෙකුට දෙවිගේ කැමැත්ත කිරීමට ආශාවෙන් හා අන් අයටද එසේ කිරීමට උපකාර කිරීමෙන් ක්‍රිස්තුස්ගේ මනස ඇත.

අපි ඔහුගේ වචනය අධ්‍යයනය කරන විට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සමාදානයේ දෙවි කෙනෙක් බව ද අපට වැටහේ. ඇත්තෙන්ම ඔහු අප සැමට සාමය අපේක්ෂා කරයි. සාමය යනු අප සියල්ලන්ම ආශා කරන සහ අපව සතුටු කරන බව පුද්ගලික අත්දැකීමෙන් අපි දනිමු. ගීතාවලිය 35:27 හි පවසන පරිදි අප සතුටින් හා සමාදානයෙන් සිටීමට ඔහුට අවශ්‍යයි “තම සේවකයාගේ සමාදානයෙන් ප්‍රීති වන යෙහෝවාව මහිමයට පත් වේවා” සහ යෙසායා 9: 6-7 හි යේසුස් වහන්සේ මෙසියස් ලෙස හඳුන්වනු ලබන දෙවියන් වහන්සේ එවන බවට අනාවැකියේ කොටසක් පවසයි "සාමයේ කුමාරයා. කුමාර පාලනයේ බහුලත්වයටත් සාමයටත් කෙළවරක් නොවන්නේය”.

අපගේ හැඳින්වීමෙහි සඳහන් කර ඇති පරිදි සාමය සොයා ගැනීම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ඵලවලට ද සම්බන්ධ වේ. එය එසේ නම් කිරීම පමණක් නොව, අනෙකුත් පලතුරු වර්ධනය කිරීම ඉතා වැදගත් වේ. මෙන්න වෙනත් පලතුරු පුරුදු කිරීම සාමයට දායක වන ආකාරය පිළිබඳ කෙටි සාරාංශයක් පමණි.

  • ආදරය:
    • අපට අන් අය කෙරෙහි ආදරයක් නොමැති නම්, සාමයට බලපාන හෘදය සාක්ෂියක් ලබා ගැනීමට අපට අපහසු වනු ඇත, එය සාමයට බලපාන බොහෝ ආකාරවලින් ප්‍රකාශ වන ගුණාංගයයි.
    • 1 කොරින්ති 13:1 ට අනුව ප්‍රේමය නොමැතිකම අපව ගැටෙන අත්තාලයක් බවට පත් කරයි. වාචික අත්තාල රළු විනිවිද යන ශබ්දයකින් සාමයට බාධා කරයි. සංකේතාත්මක අත්තාලයක් ක්‍රිස්තියානි යැයි කියා ගන්නා අපගේ වචනවලට නොගැලපෙන අපගේ ක්‍රියාවන් සමඟද එසේ කරනු ඇත.
  • සතුට:
    • ප්‍රීතිය නොමැතිකම අපගේ දෘෂ්ටිකෝණය තුළ මානසිකව කරදර වීමට හේතු වේ. අපේ මනසේ සාමයෙන් සිටීමට අපට නොහැකි වනු ඇත. රෝම 14:17 ධර්මිෂ්ඨකම, ප්‍රීතිය සහ සාමය ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ සම්බන්ධ කරයි.
  • දිගු ඉවසීම:
    • අපට දිගු කලක් දුක් විඳීමට නොහැකි නම්, අපගේ සහ අනුන්ගේ අසම්පූර්ණකම ගැන අපි නිතරම කලබල වෙමු. (එපීස 4:1-2; 1 තෙසලෝනික 5:14) එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අපි කලබල වී අසතුටින් සිටින අතර අප හා අන් අය සමඟ සමාදානයෙන් නොසිටිනු ඇත.
  • කරුණාව:
    • කරුණාවන්තකම යනු දෙවි සහ යේසුස් අප තුළ දැකීමට කැමති ගුණාංගයකි. අන්‍යයන්ට කාරුණික වීමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය ලැබෙන අතර එය අපට මනසේ සාමය ලබා දෙයි. මීකා 6:8 අපට මතක් කර දෙන්නේ එය දෙවියන් වහන්සේ අපෙන් ඉල්ලා සිටින දේවල් කිහිපයෙන් එකකි.
  • යහපත්කම:
    • යහපත්කම පුද්ගලික තෘප්තියක් ගෙන දෙන අතර එම නිසා එය පුරුදු කරන අයට මනසේ යම් සාමයක් ඇති කරයි. හෙබ්‍රෙව් 13:16 පවසන පරිදි “එපමණක්ද නොව, යහපත කිරීම සහ අන් අය සමඟ දේවල් බෙදාගැනීම අමතක නොකරන්න, මන්ද එවැනි පූජාවලින් දෙවියන් වහන්සේ සතුටු වන බැවිනි. අපි දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කරනවා නම් අපට මනසේ සාමය ඇති වන අතර ඔහු නිසැකවම අපට සාමය ගෙන ඒමට කැමති වනු ඇත.
  • විශ්වාසය:
    • ඇදහිල්ල මනසේ සාමය ලබා දෙයි "ඇදහිල්ල යනු බලාපොරොත්තු වන දේ පිළිබඳ සහතික වූ අපේක්ෂාවයි, නොදුටු නමුත් යථාර්ථයන් පිළිබඳ පැහැදිලි ප්‍රදර්ශනයකි. (හෙබ්‍රෙව් 11:1) අනාගතයේදී අනාවැකි ඉටු වන බවට එය අපට නිසැකකමක් ලබා දෙනවා. බයිබලයේ අතීත වාර්තාව අපට සහනයක් සහ සාමයක් ලබා දෙයි.
  • මෘදු බව:
    • හැඟීම්වලින් වාතය පිරී ඇති උණුසුම් අවස්ථාවක සාමය ඇති කිරීමට මෘදුකම යතුරයි. හිතෝපදේශ 15:1 අපට උපදෙස් දෙන පරිදි "පිළිතුරක්, මෘදු විට, කෝපය පහ කරයි, නමුත් වේදනාව ඇති කරන වචනයක් කෝපයක් ඇති කරයි.
  • ස්වයං වාරණ:
    • ආතති සහගත තත්වයන් අත හැර යාම නැවැත්වීම වළක්වා ගැනීමට ස්වයං පාලනය අපට උපකාරී වේ. ස්වයං පාලනයක් නොමැතිකම වෙනත් දේ අතර කෝපය, නොසැලකිලිමත්කම සහ දුරාචාරයට තුඩු දෙයි, මේ සියල්ල තමාගේ පමණක් නොව අන් අයගේ සාමය විනාශ කරයි. ගීතාවලිය 37:8 අපට අනතුරු අඟවයි.කෝපයට ඉඩ දෙන්න, කෝපය අත්හැර දමන්න; නපුර කිරීමට පමණක් ඔබ උණුසුම් බව පෙන්වන්න එපා.

ඉහත සඳහන් කරුණුවලින් අපට පෙනෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන් අපට සාමය වර්ධනය කිරීමට උපකාර කරන බවයි. කෙසේ වෙතත්, අපගේ පාලනයෙන් බැහැර සිදුවීම් නිසා අපගේ සාමයට බාධා වන අවස්ථා තිබේ. අපි කොහොමද ඒ වෙලාවේ මේකට මුහුණ දීලා දුකට පත්වෙලා ඉන්නකොට සහනයක්, සාමයක් හොයාගන්නේ?

අප පීඩාවට පත් වූ විට සාමය සොයා ගැනීම

අසම්පූර්ණ වීම සහ අසම්පූර්ණ ලෝකයක ජීවත් වීම නිසා අපි ඉගෙන ගත් දේ අදාළ කර ගැනීමෙන් අපට ලබා ගත හැකි සාමය තාවකාලිකව නැති වී යා හැකි අවස්ථා තිබේ.

තත්ත්වය මෙය නම් අපට කුමක් කළ හැකිද?

අපගේ තේමා පාඨයේ සන්දර්භය දෙස බලන විට අපොස්තුළු පාවුල්ගේ සහතිකය කුමක්ද?  "කිසිවක් ගැන කනස්සලු නොවන්න, නමුත් සෑම දෙයක් ගැනම යාච්ඤාවෙන් හා කන්නලව්වෙන්, ස්තුති දීම සමඟ ඔබේ ඉල්ලීම් දෙවියන් වහන්සේට දන්වන්න." (පිලිප්පි 4:6)

වාක්ය ඛණ්ඩය "කිසිවක් ගැන කලබල නොවන්න" අවධානය වෙනතකට යොමු නොවී හෝ කනස්සල්ලට පත් නොවීම යන අර්ථය දරයි. අයැදීම හෘදයාංගම, හදිසි සහ පුද්ගලික අවශ්‍යතාවයක් ප්‍රදර්ශනය කිරීම, නමුත් එවැනි අවශ්‍යතාවයක් තිබියදීත්, දෙවියන් වහන්සේ අපට ලබා දෙන කරුණාව (කරුණාව) අගය කිරීමට අපට මෘදු ලෙස මතක් කර දෙන්නෙමු. (ස්තුති) අපව කනස්සල්ලට පත් කරන හෝ අපගේ සාමය නැති කරන සෑම දෙයක්ම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සෑම විස්තරයකින්ම සන්නිවේදනය කළ හැකි බව මෙම පදය පැහැදිලි කරයි. අපගේ හෘදයාංගම හදිසි අවශ්‍යතාව ගැන දෙවිට දන්වා සිටීමටද අපට අවශ්‍ය වනු ඇත.

අපට එය සැලකිලිමත් වෛද්‍යවරයකු හමුවීමට සමාන කළ හැකිය, අපි ගැටලුව (ය) විස්තර කරන අතරතුර ඔහු ඉවසිලිවන්තව සවන් දෙනු ඇත, වඩාත් විස්තරාත්මකව ගැටලුවට හේතුව වඩා හොඳින් හඳුනා ගැනීමට සහ නිවැරදි ප්‍රතිකාරය නියම කිරීමට ඔහුට උපකාර කිරීමට වඩා හොඳය. බෙදාගත් ප්‍රශ්නයක් ගැටලුවක් අඩකින් අඩු කරයි යන කියමනෙහි සත්‍යතාවක් පමණක් නොව, අපගේ ගැටලුව සඳහා නිවැරදි ප්‍රතිකාර වෛද්‍යවරයාගෙන් ලබා ගැනීමට අපට හැකි වනු ඇත. මෙම අවස්ථාවේදී වෛද්‍යවරයාගේ ප්‍රතිකාරය පහත සඳහන් පදයේ, පිලිප්පි 4:7 හි සටහන් කර ඇති අතර එය මෙසේ පැවසීමෙන් දිරිගන්වයි. “සියලු සිතුවිලි අභිබවා යන දෙවිගේ සමාදානය ක්‍රිස්තුස් යේසුස් මාර්ගයෙන් ඔබේ හදවත් සහ ඔබේ මානසික බලය ආරක්ෂා කරයි.”

ග්රීක කෘතිය පරිවර්තනය කර ඇත "විශිෂ්ට" වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "ඔබ්බට තිබීම, උසස් වීම, විශිෂ්ට වීම, අභිබවා යාම" යන්නයි. එබැවින් එය අපගේ හදවත් සහ අපගේ මානසික ශක්තිය (අපගේ මනස) වටා ආරක්ෂා වන සියලු සිතුවිලි හෝ අවබෝධය ඉක්මවා යන සාමයකි. චිත්තවේගීය දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී දැඩි යාච්ඤාවෙන් පසු, සාමයේ සහ සන්සුන් භාවයේ හැඟීමක් ඔවුන්ට ලැබුණු බව බොහෝ සහෝදර සහෝදරියන්ට සාක්ෂි දිය හැකිය. එය නිසැකවම අන් සියල්ල අභිබවා යන සාමයක් වන අතර දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණිය හැක්කේ ඔහුගේ ශුද්ධාත්මයාණන් මාර්ගයෙනි.

දෙවියන් වහන්සේට සහ යේසුස් වහන්සේට අපට සාමය ලබා දිය හැකි ආකාරය තහවුරු කර ගැනීමෙන් අප අපෙන් ඔබ්බට ගොස් අන් අයට සාමය ලබා දෙන්නේ කෙසේදැයි පරීක්ෂා කළ යුතුය. රෝම 12:18 හි අපට අනුශාසනා කරනු ලබන්නේ එසේ වීමටය “හැකි නම්, එය ඔබ මත රඳා පවතින තාක් දුරට, සියලු මිනිසුන් සමඟ සාමකාමී වන්න.” එසේ නම්, අන් අය සමඟ සාමය ලුහුබැඳීමෙන් අපට සියලු මිනිසුන් සමඟ සමාදානයෙන් සිටිය හැක්කේ කෙසේද?

අන් අය සමඟ සාමය ලුහුබඳින්න

අපි අපේ අවදියෙන් වැඩි කාලයක් ගත කරන්නේ කොහේද?

  • පවුල තුළ,
  • රැකියා ස්ථානයේ, සහ
  • අපගේ සෙසු කිතුනුවන් සමඟ,

කෙසේ වෙතත්, අසල්වාසීන්, සෙසු සංචාරකයින් සහ වෙනත් අය අප අමතක නොකළ යුතුය.

මෙම සියලු ක්ෂේත්‍රවලදී සාමය අත්කර ගැනීම සහ බයිබල් ප්‍රතිපත්ති කඩ නොකිරීම අතර සමබරතාවය ඇති කර ගැනීමට අප උත්සාහ කළ යුතුයි. එබැවින් අන් අය සමඟ සාමකාමීව සිටීමෙන් අපට සාමය ලුහුබැඳිය හැක්කේ කෙසේදැයි බැලීමට අපි දැන් මෙම ක්ෂේත්‍ර විමසා බලමු. අපි එසේ කරන විට අපට කළ හැකි දේවල සීමාවන් ඇති බව මතක තබා ගත යුතුය. බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, ඔවුන් සමඟ සාමයට දායක වීමට අපට කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කළ පසු අපට වගකීමෙන් කොටසක් අනෙක් පුද්ගලයා අත තැබීමට සිදු විය හැකිය.

පවුල තුළ, රැකියා ස්ථානයේ සහ අපගේ සෙසු ක්‍රිස්තියානීන් සහ වෙනත් අය සමඟ සාමකාමීව සිටීම

එපීස සභාවට එෆීසයේ ලිපිය ලියා ඇති අතර, 4 වන පරිච්ඡේදයේ සඳහන් ප්‍රතිපත්ති මේ සෑම අංශයකටම අදාළ වේ. අපි කිහිපයක් පමණක් ඉස්මතු කරමු.

  • ආදරයෙන් එකිනෙකා ඉවසන්න. (එපීස 4:2)
    • පළමුවැන්න 2 වන පදය වන අතර එහිදී අපව දිරිමත් කරනු ලැබේ "සම්පූර්ණ යටහත් පහත් මනසකින් හා මෘදුකමින්, බොහෝ ඉවසිලිවන්තකමින්, එකිනෙකාට ප්‍රේමයෙන් ඉවසීමෙන්”. (එපීස 4:2) මෙම කදිම ගුණාංග සහ ආකල්ප තිබීම, අප සහ අපගේ පවුලේ සාමාජිකයන් අතර, සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ සහ අපගේ රැකියා සගයන් සහ ගනුදෙනුකරුවන් සමඟ ඇති වන ඕනෑම ඝර්ෂණයක් සහ ඝර්ෂණයක් අඩු කරයි.
  • සෑම විටම ස්වයං පාලනයක් තිබීම. (එපීස 4:26)
    • අප කුපිත විය හැකි නමුත්, එය යුක්ති සහගත යැයි කෙනෙකුට හැඟුනත්, කෝපයට හෝ කෝපයට ඉඩ නොතබමින්, අප ස්වයං පාලනයක් ක්‍රියාත්මක කළ යුතුය, එසේ නොවුවහොත් මෙය පළිගැනීම් වලට තුඩු දිය හැකිය. ඒ වෙනුවට සාමකාමී වීම සාමයට මඟ පාදයි. “උදහස් වන්න, එහෙත් පව් නොකරන්න. ප්‍රකෝපකාරී තත්ත්වයෙන් ඔබ සමඟ හිරු බැස නොයන්න (එපීස 4: 26)
  • ඔබ කරන ආකාරයටම අන් අයට කරන්න. (එපීස 4:32) (මතෙව් 7:12)
    • "නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන ඔබට නොමිලයේ සමාව දුන් සේම, එකිනෙකාට කරුණාවන්ත, මුදු මොළොක් දයානුකම්පාව ඇති, නිදහසේ එකිනෙකාට සමාව දෙන්න."
    • අපි හැමවිටම අපේ පවුලේ අයට, වැඩ කරන අයට, සෙසු ක්‍රිස්තියානීන්ට සහ ඇත්ත වශයෙන්ම අන් සියල්ලන්ට සලකන්නට කැමති ආකාරයට සලකමු.
    • ඔවුන් අප වෙනුවෙන් යමක් කරන්නේ නම්, ඔවුන්ට ස්තුති කරන්න.
    • ඔවුන් ලෞකිකව වැඩ කරන විට අපගේ ඉල්ලීම පරිදි ඔවුන් අප වෙනුවෙන් යම් කාර්යයක් කරන්නේ නම්, අපි එය නොමිලේ අපේක්ෂා නොකර ඔවුන්ට යන ගාස්තුව ගෙවිය යුතුය. ඔවුන්ට දරාගත හැකි නිසා ඔවුන් ගෙවීම අත්හරින්නේ නම් හෝ වට්ටමක් ලබා දෙන්නේ නම්, ස්තුතිවන්ත වන්න, නමුත් එය බලාපොරොත්තු නොවන්න.
    • සෙකරියා 7:10 අනතුරු අඟවයි "වැන්දඹුවකට හෝ පියා නැති පිරිමි ළමයෙකුටවත්, විදේශිකයෙකුට හෝ පීඩාවට පත් වූ කෙනෙකුටවත් වංචා නොකරන්න, ඔබේ හදවත් තුළ එකිනෙකාට විරුද්ධව නරක කිසිවක් සැලසුම් නොකරන්න. එබැවින් ඕනෑම කෙනෙකු සමඟ, විශේෂයෙන්ම අපගේ සෙසු ක්‍රිස්තියානීන් සමඟ වාණිජ ගිවිසුම් ඇති කර ගැනීමේදී අප ඒවා ලිඛිතව සකස් කර ඒවාට අත්සන් කළ යුත්තේ පිටුපස සැඟවීමට නොව, අසම්පූර්ණ මතකයන් අමතක වී හෝ ඇසීමට පමණක් පුද්ගලයාට ඇසීමට අවශ්‍ය වන බැවින් ඒවා වාර්තාවක් ලෙස පැහැදිලි කිරීමට ය.
  • ඔබත් කතා කිරීමට කැමති ලෙස ඔවුන්ට කතා කරන්න. (එපීස 4:29,31)
    • "ඔබේ මුවින් කුණු කියමනක් පිට නොවීමට ඉඩ හරින්න” (එපීස 4:29). මෙය අප සහ අන් අය අතර කලබල වීම වළක්වා සාමයක් ඇති කරයි. එපීස 4:31 මෙම තේමාව දිගටම කරගෙන යන්නේ "සියලු ද්වේෂසහගත තිත්තකම, කෝපය, උදහස, කෑගැසීම් සහ නින්දා අපහාස සියලු නපුරුකම් සමඟ ඔබෙන් පහ වේවා.” කවුරුහරි අපට අපහාසාත්මක ලෙස කෑගැසුවොත්, අපට දැනෙන අවසාන දෙය සාමකාමී ය, එබැවින් අපි ඔවුන් සමඟ මෙසේ ක්‍රියා කළහොත් අන් අය සමඟ ඇති සාමකාමී සබඳතාවලට බාධා කිරීමේ අවදානමක් ඇත.
  • වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට සූදානම් වන්න (එපීස 4:28)
    • අනිත් අය අපි වෙනුවෙන් දේවල් කරයි කියලා අපි බලාපොරොත්තු නොවිය යුතුයි. “සොරකම් කරන්නා තවත් සොරකම් නොකරවා, ඒ වෙනුවට, අවශ්‍යතා ඇති කෙනෙකුට බෙදා දීමට ඔහුට යමක් ඇති පිණිස, තමාගේ දෑතින් හොඳ වැඩ කරමින් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට ඉඩ දෙන්න.” (එපීස 4:28) අන්‍යයන්ගේ ත්‍යාගශීලී බව හෝ කරුණාවෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීම, විශේෂයෙන්ම ඔවුන්ගේ තත්වයන් නොසලකා නොකඩවාම ප්‍රයෝජන ගැනීම සාමයට හිතකර නොවේ. ඒ වෙනුවට, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් සහ ප්රතිඵල දැකීමෙන් අපට හැකි සෑම දෙයක්ම කරන බවට තෘප්තිය සහ මනසේ සාමය ලබා දෙයි.
    • "නියත වශයෙන්ම යමෙක් තමාගේම අයට සහ විශේෂයෙන් තම නිවසේ සාමාජිකයන්ට ලබා නොදෙන්නේ නම්, ඔහු ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. ” (1 තිමෝති 5:8) කෙනෙකුගේ පවුලට අවශ්‍ය දේවල් ලබා නොදීම පවුලේ සාමාජිකයන් අතර සාමයට වඩා අසමගිය වපුරයි. අනෙක් අතට, පවුලේ සාමාජිකයින්ට හොඳින් සැලකිල්ලක් දැනෙනවා නම්, ඔවුන් අපට සාමකාමී වනවා පමණක් නොව, ඔවුන්ටම සාමයක් ලැබෙනු ඇත.
  • සියල්ලන්ටම අවංක වන්න. (එපීස 4:25)
    • “එබැවින් දැන් ඔබ බොරුව අත්හැර ඇති බැවින්, ඔබ එකිනෙකා තම තමාගේ අසල්වැසියන් සමඟ සත්‍යය කතා කරන්න”. (එපීස 4:25) වංකකම, කුඩා කලකිරීම් ඇති කරන දේවල් ගැන පවා, කලින් අවංකකමට වඩා සොයාගන්නා විට සාමයට ඇති වන කැළඹීම හා හානිය වඩාත් නරක අතට හැරෙනු ඇත. අවංකකම හොඳම ප්‍රතිපත්තිය පමණක් නොව සැබෑ කිතුනුවන්ගේ එකම ප්‍රතිපත්තිය විය යුතුය. (හෙබ්‍රෙව් 13:18) මිනිසුන් අවංකව කටයුතු කරන බවට විශ්වාස කළ හැකි විට, සමහරවිට අප නිවසින් බැහැරව සිටින විට හෝ අපගේ හිතවත් මිතුරෙකුට ඔවුන්ගේ පොරොන්දු සැබෑ බව දැන දැනම ඔවුන්ට යමක් කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා යමක් ණයට දෙන විට අපට සාමකාමී සහ බියක් දැනෙන්නේ නැද්ද? ?
  • ඔබට ඉටු කළ හැකි පොරොන්දු පමණක් දෙන්න. (එපීස 4:25)
    • අපි කරන විට සාමයට ද සහාය වනු ඇත.ඔබේ වචනය ඔව් යන්නෙන් අදහස් කිරීමට ඉඩ දෙන්න, ඔබේ නැත, නැත; මක්නිසාද මේවාට වඩා වැඩි දෙය දුෂ්ටයාගෙන්ය. (මැතිව් 5: 37)

සැබෑ සාමය පැමිණෙන්නේ කෙසේද?

'සැබෑ සාමය සඳහා අවශ්‍ය කුමක්ද?' යන මාතෘකාව යටතේ අපගේ ලිපිය ආරම්භයේදී අපට සැබෑ සාමය භුක්ති විඳීමට දෙවියන්වහන්සේගේ මැදිහත්වීම සහ අවශ්‍ය වෙනත් දේවල් අවශ්‍ය බව අපි හඳුනා ගත්තෙමු.

මෙය සිදු වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාර වන තවමත් ඉටු වීමට නියමිත අනාවැකි එළිදරව් පොතේ සපයයි. ඒ වගේම යේසුස් මේ පොළොවේ සිටියදී ඔහුගේ ආශ්චර්යයන් මගින් පොළොවට සාමය ගෙනෙන ආකාරය ගැන අනාවැකියක් දුන්නා.

කාලගුණික අන්තයන්ගෙන් නිදහස් වීම

  • කාලගුණික විපර්යාස පාලනය කිරීමට තමාට බලය ඇති බව යේසුස් පෙන්වා දුන්නා. මතෙව් 8:26-27 වාර්තා කරයි "නැඟිට, ඔහු සුළඟට හා මුහුදට තරවටු කළ අතර, මහත් සන්සුන් බවක් ඇති විය. එවිට මිනිසුන් පුදුම වී, 'මෙයා මොන වගේ කෙනෙක්ද, සුළඟ සහ මුහුද පවා ඔහුට කීකරු වන්නේද?" ඔහු රාජ්‍ය බලයට පත් වූ විට ස්වභාවික විපත් තුරන් කරමින් මෙම පාලනය ලොව පුරා ව්‍යාප්ත කිරීමට ඔහුට හැකි වේ. උදාහරණයක් ලෙස භූමිකම්පාවකින් තැලීම් වලට බිය නොවන්න, එමගින් මනසේ සාමය ඇත.

ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ යුද්ධ, ශාරීරික පහරදීම් හේතුවෙන් මරණ බියෙන් නිදහස් වීම.

  • ශාරීරික පහරදීම්, යුද්ධ සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය පිටුපස සිටින්නේ සාතන් නමැති යක්ෂයාය. නිදහසේ ඔහුගේ බලපෑමෙන් කිසිදා සැබෑ සාමයක් ඇති විය නොහැක. ඒ නිසා එළිදරව් 20:1-3 අනාවැකි පළ කළේ කවදාද කියායි "දේවදූතයෙක් ස්වර්ගයෙන් බැස එනවා ... ඔහු මුල් සර්පයා වන මකරා අල්ලාගෙන වසර දහසකට බැඳ තැබුවේය. ඔහු තවදුරටත් ජාතීන් නොමඟ නොයන ලෙස ඔහුව අගාධයට හෙළා එය වසා ඔහු මත මුද්‍රා තැබුවේය.

ප්‍රියයන් මියයාම නිසා ඇතිවන මානසික පීඩාවෙන් මිදීම

  • මේ ආණ්ඩුව යටතේ දෙයියනේ “ඔවුන්ගේ [ජනතාවගේ] ඇස්වලින් සෑම කඳුළක්ම පිස දමන්නේය, මරණය තවත් නොවන්නේය, වැලපීමද හැඬීමද, ගෙවන්නේද නැත. කලින් තිබූ දේවල් පහව ගියේය. (එළිදරව් 21: 4)

අවසානයේදී එළිදරව් 20:6 අපට මතක් කර දෙන පරිදි ධර්මිෂ්ඨකමින් පාලනය කරන නව ලෝක ආණ්ඩුවක් පිහිටුවනු ලැබේ. "පළමු නැවත නැඟිටීමට සහභාගී වන ඕනෑම කෙනෙක් සන්තෝෂවත් හා ශුද්ධය. …. ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ ද ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ද පූජකයන් වී, ඔහු සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම් කරන්නෝ ය."

සාමය සෙව්වොත් ප්‍රතිඵල

සාමය සෙවීමේ ප්‍රතිඵල බොහෝය, දැන් මෙන්ම අනාගතයේදීද, අපට මෙන්ම අප ඇසුරු කරන අයටද ඇත.

කෙසේ වෙතත්, 2 පේතෘස් 3:14 හි සඳහන් අපොස්තුළු පේතෘස්ගේ වචන අදාළ කර ගැනීමට අප සෑම උත්සාහයක්ම ගත යුතුය. “එබැවින් ආදරණීයයෙනි, ඔබ මේ දේවල් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින බැවින්, අවසානයේදී ඔහු විසින් නොකැළැල්, නොකැළැල් සහ සමාදානයෙන් සිටිනු පිණිස ඔබේ උපරිමය කරන්න.” අප මෙය කරන්නේ නම්, යේසුස් වහන්සේ පැවසූ මතෙව් 5:9 හි වදන්වලින් අපව බොහෝ සෙයින් දිරිමත් කරනු ඇත. “සමාදානය ඇති අය සන්තෝෂවත්ය.

ඇත්තෙන්ම එවැනි අයට තිබෙන්නේ මොනතරම් වරප්‍රසාදයක්ද? "නපුරෙන් ඈත් වී යහපත් දේ කරන්න" සහ "සාමය සොයන්න සහ එය ලුහුබඳින්න". "මක්නිසාද ස්වාමින්වහන්සේගේ ඇස් ධර්මිෂ්ඨයන් කෙරෙහිද උන්වහන්සේගේ කන් ඔවුන්ගේ කන්නලව්ව දෙසද තිබේ" (1 පේතෘස් 3:11-12).

සාමයේ කුමාරයා එම සාමය මුළු පොළොවටම ගෙන ඒමට කාලය එනතුරු අපි බලා සිටිමු “ප්‍රේමයේ හාදුවකින් එකිනෙකාට ආචාර කරන්න. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග එකමුතුව සිටින ඔබ සැමට සාමය ලැබේවා” (1 පේතෘස් 5:14) සහ “සමාදානයේ ස්වාමීන්වහන්සේම ඔබට සැම අතින්ම සමාදානය ලබාදෙයි. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සියලු දෙනා සමඟ වේ” (2 Thessalonians 3: 16)

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.
    2
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x