[Ws 06 / 19 p.2 - අගෝස්තු 5 - අගෝස්තු 11 වෙතින්]
"මානව සම්ප්‍රදායට අනුව දර්ශනය හා හිස් රැවටීම මගින් කිසිවෙකු ඔබව වහල්භාවයට ගෙන නොයන බව බලන්න." - කොලො. 2: 8
මෙම සතියේ ලිපිය පිළිබඳ අපගේ සමාලෝචනය ආරම්භ කිරීමට පෙර, තේමා පා text ය වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බලමු.
මෙම ලිපිය රෝමයේදී පාවුල් විසින් කොලොස්සිවරුන්ට ලියා ඇත.
දෙවන පරිච්ඡේදයේ 4 සහ 8 යන පදයෙහි පාවුල් මෙසේ පවසයි.
"මා එසේ කියන්නේ කිසිවෙකු ඔබව ඒත්තු ගැන්වෙන තර්කවලින් ඔබව රවටා නොගන්නා පිණිසය. ”
"කිසිවෙකු ඔබව වහල්භාවයට ගෙන නොයන බව බලන්න ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට නොව ලෝකයේ මූලික දේවලට අනුව මානව සම්ප්‍රදායට අනුව දර්ශනයෙන් හා හිස් රැවටීමෙන්; ”
පාවුල් කොලොස්සිවරුන්ට අනතුරු අඟවන්නේ කුමක්ද?
ස්ට්‍රෝංගේ එකඟතාවයට අනුව:
- දර්ශනය - සිට “දාර්ශනිකයන්”; 'දර්ශනය', එනම් යුදෙව් නවීන විද්‍යාව
- හිස් රැවටීම - රැවටීම, රැවටීම, රැවටීම, මායාව. වචනයෙන් “apataoඑහි තේරුම මායාවයි.
- මානව සම්ප්‍රදාය - උපදෙස්, සම්ප්‍රදාය “paraidomi”, විශේෂයෙන්, යුදෙව් සම්ප්‍රදායික නීතිය
- ලෝකයේ මූලික දේවල් හෝ මූලයන් - සං ent ටක, ලෝකයේ යෝජනාව
යුදෙව් හෝ ලෞකික දර්ශන, මානව හා වඩාත් නිශ්චිතවම යුදෙව් සම්ප්‍රදාය සහ ලෞකික අංග හා ඉගැන්වීම් මත පදනම් වූ මනාව සැකසූ තර්ක මත පදනම් වූ කොලොස්සිවරුන් වහල්භාවයට ගෙන රැවටීමට එරෙහිව පාවුල් අනතුරු අඟවන බව පැහැදිලිය. ක්‍රිස්තුස්ට අනුව.
තර්කානුකූලව, තේමා පා text ය මත පදනම්ව, යමෙකු අපේක්ෂා කරන්නේ මානව දර්ශනය, මානව සම්ප්‍රදායන් හෝ මේ ලෝකයේ මූලද්‍රව්‍ය මත පදනම් වූ වෙනත් සිත් ඇදගන්නාසුලු තර්ක මගින් අල්ලා නොගත යුතු ආකාරය ගැන අපි ඉගෙන ගනු ඇත.
කුමක් වුවත් මේ සතියේ අවධානය යොමු වී තිබේ මුරටැඹ ලිපිය?
“අපගේ චින්තනයට බලපෑම් කිරීමට සාතන්“ හිස් රැවටීම ”භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න මෙම ලිපියෙන් අපි සාකච්ඡා කරමු. ඔහුගේ “කපටි ක්‍රියාවන්” හෝ “යෝජනා ක්‍රම” තුනක් අපි හඳුනා ගනිමු. (3 වන ඡේදය)
රූප වන්දනාව කිරීමට පෙළඹුණි
කපටි ක්‍රියාවන් ගැන අපට පැවසීමට පෙර, ඊශ්‍රායෙලිතයන් ඊජිප්තුවෙන් පිටව ගිය පසු නව ගොවිතැන් ක්‍රම අනුගමනය කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඉතිහාස පාඩමක් අපට ලබා දී ඇත. ඊජිප්තුවේ නයිල් ගඟෙන් ඇද ගන්නා ජලය මගින් ඔවුහු තම වගාව වතුර දැමූහ. දැන් ඔවුන්ගේ නව භූමි ප්‍රදේශය තුළ සෘතුමය වර්ෂාපතනය සහ පිනි මත යැපීමට සිදුවිය. කොලොස්සි 2: 8 පිළිබඳ සාකච්ඡාවකට ඊශ්‍රායෙලිතයන් ගොවිතැන් කළ ආකාරය වෙනස් වන්නේ කෙසේද?
සත්යය නම්, එය අදාළ නොවේ, නමුත් සංවිධානයට අවශ්ය වන්නේ අනුගමනය කිරීමට යන දෙය සඳහා දර්ශනය සැකසීමයි.
ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ව වහල්භාවයට ගෙන ඒමට සාතන් උපක්‍රම තුනක් භාවිතා කළේය
- සාමාන්‍ය ආශාවකට ආයාචනා කිරීම - සාතන් ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට අවශ්ය වැස්ස ලැබීමට මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පිළිවෙත් අනුගමනය කළ යුතු යැයි විශ්වාස කිරීමට රැවටුවේය.
- දුරාචාර ආශාවන්ට ආයාචනා කිරීම - මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගේ ලිංගික දුරාචාර චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලින් ඊශ්‍රායෙලිතයන් ආකර්ෂණය වූ අතර බොරු දෙවිවරුන්ට සේවය කිරීමට ඔවුන්ව පොළඹවා ගත්හ.
- සාතන් යෙහෝවා ගැන ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ දෘෂ්ටිය බොඳ කළේය. දෙවිගේ සෙනඟ යෙහෝවාගේ නම පාවිච්චි කිරීම නතර කර බාල් යන නම තැබුවා
සාතන් ඒ අනුව භාවිතා කළ උපක්‍රම තුන මෙයයි මුරටැඹ ඉශ්රායෙල්වරුන් අල්ලා ගැනීමට.
කොලොස්සි 2: 8 හා සම්බන්ධ ඒවා මොනවාද?
සමහර විට පළමුවැන්නාට තේමා පා .යට යම් අදාළත්වයක් තිබිය හැකිය. සෙසු අයට කළ යුත්තේ පරීක්ෂාව, දුරාචාරය සහ යෙහෝවාට නමස්කාර කිරීම අතහැර දැමීමයි. සභාව තුළට රිංගා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳව ඔවුන් තේරුම් ගත් දෙයට පටහැනි දේ සභාවට උගන්වන අය ගැන පාවුල් කොලොස්සිවරුන්ට අනතුරු ඇඟවීය.
එම කරුණ පැහැදිලි කිරීම සඳහා ලිපියේ ලේඛකයාට ඊශ්‍රායෙලිතයන් වෙත යොමු වීමට අවශ්ය නොවීය.
10 thru 16 ඡේද කියවන විට ඊශ්‍රායෙලිතයන්ගේ ආදර්ශය භාවිතා කිරීමට සැබෑ හේතුව වඩාත් පැහැදිලි වේ.
අද සාතන්ගේ උපක්‍රම
ඉශ්රායෙල්වරුන් රවටා ගැනීමට සාතන් යොදාගත් උපක්‍රම තුන අද යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට ව්‍යාප්ත වී තිබේ.
සාතන් යෙහෝවා ගැන මිනිසුන්ගේ දෘෂ්ටිය බොඳ කරයි: යෙහෝවා යන නාමය ඉවත් කිරීමෙන් ප්‍රේරිතයන් මිය ගිය පසු කිතුනුවන් යෙහෝවා දෙස බැලූ ආකාරය සාතන් බොඳ කළේය. මෙය ත්‍රිත්ව මූලධර්මයට දායක විය.
යථාර්ථය නම්, ත්‍රිත්ව මූලධර්මයට යෙහෝවා යන නම භාවිතා කිරීම සමග කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති නමුත් ක්‍රි.ව.
මුරටැඹ යෙහෝවා යන නාමය ඉවත් කිරීම ත්‍රිත්ව ධර්මයට දායක වූ බවට කරන ප්‍රකාශයට කිසිදු සාක්ෂියක් ලේඛකයා සතුව නැත. එහෙත් යෙහෝවා කවුද යන්න පිළිබඳව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පැහැදිලි අදහසක් ඇතැයි යන මතයට සහය දැක්වීම සඳහා මෙය සඳහන් කිරීම වැදගත්ය. සාතන් සෙසු ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ දෘෂ්ටිය බොඳ කර ඇති බවට ද එය කථා කරයි. අහම්බෙන්, මෙය කොලොස්සි භාෂාවෙන් පාවුල් කතා කළ මිනිස් සම්ප්‍රදායන්ට උදාහරණයකි.
ත්‍රිත්ව මූලධර්මය අතානසියස් විසින් නයිසියා කවුන්සිලයේදී හඳුන්වා දෙන ලදී. ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ උපස්ථායකයෙක් විය. ඔහුගේ මතය වූයේ පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ එකකි, නමුත් ඒ අතරම එකිනෙකාගෙන් වෙනස් බවය. මෙය එකල කිතුනුවන් සත්‍ය යැයි වටහා ගත් දෙයට පටහැනිය. කවුන්සිලයේ බොහෝ රදගුරුවරුන් මෙම මතයට සහයෝගය නොදැක්වීම සිත්ගන්නා කරුණකි. එය ප්‍රේරිතයන් ඉගැන්වූ දේ නොවේ.
දුරාචාර ආශාවන්ට සාතන් ආයාචනා කරයි: මෙය සත්‍යයකි, දුරාචාර ආශාවන් නිසා යෙහෝවාගේ සේවකයන් පරීක්ෂාවට ලක් වී පාපයට වැටුණු ආකාරය පෙන්වන උදාහරණ බොහෝමයක් බයිබලයේ තිබේ. මෙම කරුණ නැවත වරක් කොලොස්සි 2: 8 සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත.
සාතන් ස්වාභාවික ආශාවන්ට ආයාචනා කරයි: බොහෝ රටවල අධ්‍යාපන ක්‍රමය සිසුන්ට ප්‍රායෝගික කුසලතා පමණක් නොව මානව දර්ශනය ද උගන්වයි. දෙවිගේ පැවැත්ම ගැන ප්‍රශ්න කිරීමටත් බයිබලය නොසලකා හැරීමටත් ශිෂ්‍යයන්ට දිරිගන්වනු ලැබේ.
සියලුම පා courses මාලා හෝ අධ්‍යාපන වැඩසටහන් දර්ශනය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළද මෙය යම් දුරකට සත්‍ය වේ. බොහෝ පා courses මාලා වල යම් ආකාරයක දර්ශනයක් උගන්වනු ලැබුවද, මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම හෝ බයිබලය පිළිබඳව ප්‍රශ්න කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි.
ගෝලීය වශයෙන් විශ්ව විද්‍යාල වල උගන්වනු ලබන සමහර කුසලතා තාක්‍ෂණික කුසලතා හෝ විෂය කරුණු පමණක් නොව විවේචනාත්මක චින්තන කුසලතා ද වන අතර ඒවා සෑම විටම සිසුන් විසින් අදාළ කර නොගනී.
නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ විශ්ව විද්‍යාල උපාධියේ 6 දර්ශනවාදය කර තිබියදීත්, JW.org යනු පෘථිවියේ දෙවියන්ගේ එකම සංවිධානය බව මම විශ්වාස කළෙමි. මගේ සභාවට විද්‍යාව හෝ ඉංජිනේරු විද්‍යාව පිළිබඳ පීඑච්ඩී උපාධිය ලබා ඇති 4 සහෝදරයන් සිටි අතර ඔවුන් සංවිධානය පවසන සෑම දෙයක්ම සැකයකින් තොරව විශ්වාස කරයි.
බොහෝ උගත් අය විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනය ලැබුවද දේශපාලන politicians යන්, සංස්කෘතික සම්මතයන් සහ වෙනත් ආගම් අන්ධ ලෙස අනුගමනය කරති.
තනි සාමාජිකයන් විසින් ප්‍රශ්න කරන මනසකට නිරාවරණය වීම පිළිබඳව සංවිධානය බිය වේ.
මෙය සඳහන් කිරීමට හේතුව පහත කරුණයි:
“විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනය හදාරා ඇති සමහර කිතුනුවන්ගේ සිතුවිලි දෙවියන්ගේ චින්තනයට වඩා මිනිස් චින්තනයෙන් සකස් කර ගෙන තිබේ.”
“දෙවියන්ගේ චින්තනය” යන්නෙන් අදහස් කරන දෙය ඇත්ත වශයෙන්ම “පාලක මණ්ඩලයේ චින්තනය” වේ.
උසස් අධ්‍යාපනය පිළිබඳ එහි නිෂේධාත්මක දෘෂ්ටිය සාක්ෂිකරුවන්ගේ මනසෙහි යළිත් ශක්තිමත් කිරීමට මෙය පහසු ක්‍රමයකි.
ඇතැම් විට සමහර සාක්ෂිකරුවන් උසස් අධ්‍යාපනය හේතුවෙන් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම නවතා දමා ඇති අතර, බොහෝ සාක්ෂිකරුවන් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම නවතා දමා ඇත්තේ සංවිධානය විසින් ඔවුන්ට උගන්වා ඇති දේ අර්ධ සත්‍යයන් හෝ මුසාවාද බව වටහාගෙන ඇති බැවිනි.
නිගමනය
තේමා පදයේ සන්දර්භය සහ යෙදුම පුළුල් කිරීමට මෙය තවත් මග හැරුණු අවස්ථාවකි.
ඔහුගේ කලින් තීරණය කළ නිගමනයට සහාය දැක්වීම සඳහා ලේඛකයා ඊශ්‍රායෙලිතයන්ගේ ආදර්ශය වෙත ආපසු හැරී යයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීම් ගැන කිසිම සඳහනක් කර නැත. එය කොලොස්සිවරුන් තුළ කිතුනුවන්ට අවවාද කරනු ලැබේ.
සංවිධානය මානව සම්ප්‍රදායන්ගෙන් හා රැවටිලිකාර ඉගැන්වීම්වලින් පීඩා විඳිති.
කිහිපයක් සඳහන් කිරීමට:
- 1914 සහ 1919 - මේ සඳහා බයිබල් සාක්ෂි නොමැත
- අභිෂේක ලත් සහ පාලක මණ්ඩලය - මැතිව් 24 හිතාමතා වැරදි ලෙස යෙදවීම
- “පූර්ණ කාලීන සේවය” - ජේඩබ්ලිව් සම්ප්‍රදාය
ලැයිස්තුව නිමක් නැති බව පෙනේ. එබැවින් අප ඔවුන්ගේ අසත්‍යයන්ට ගොදුරු නොවීමට වගබලා ගත යුතුය.
අධ්‍යයන ලිපි වල මෙම අවංක හා උගත් ඇගයීම් මේ අවස්ථාවේ දී එතරම් ශක්තිමත් වේ.
මම මෑතකදී අවදි වී ඇති අතර, ඕනෑම negative ණාත්මක වාර්තාවකින් කීකරු ලෙස ඉවත්ව යන අතරතුර සඟවා තිබූ සියලු තොරතුරු සඳහා ගංවතුර දොරටු විවෘත වේ. මෙය විටෙක අධික ය.
මට අධ්‍යාත්මික රැකවරණයක් ලබා දීම ගැන ස්තූතියි. මෙම වෙබ් අඩවියට පිවිසීමෙන් පසු මට සැමවිටම සන්සුන් බවක් දැනේ.
දූතයා
ඔබගේ උදව්වට බොහෝම ස්තූතියි, මම මෙම තොරතුරු සැබවින්ම අගය කරමි, මාව විශ්වාස කරන්න මම නැවත වැඩිහිටියන් සමඟ ප්‍රශ්නයක් මතු නොකරමි.
යේසුස් පැවසුවේ දිගින් දිගටම ඉල්ලමින් එය ඔබට ලබා දෙන බවයි. ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසුවේ බෙරොයියානුවන් වඩා උතුම් මනසක් ඇති බවයි. මන්ද ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිලි පරීක්ෂා කර පාවුල් පැවසූ දේ සත්‍යදැයි බැලීමට ප්‍රශ්න ඇසූ නිසාය.
ආකල්පවල මොනතරම් වෙනසක්ද?
නැවතත් පණිවිඩකරුට ස්තූතියි
මම ඔබට යෝජනා කළේ ජේම්ස්බ්‍රවුන් වෙත එතරම් දුර ගොස් වැඩිහිටියන්ගෙන් කිසිවක් ඉල්ලන්න එපා; නමුත් මම අදහස් කළේ ඔබට රැඳී සිටීමට අවශ්ය නම් ඔබ ඔවුන්ගෙන් අසන ප්‍රශ්න සමඟ ප්‍රවේශම් වන්න. මා කලින් සඳහන් කළ හේතු නිසා ඔබේ විශ්වාසයන් WT ඉගැන්වීමට පටහැනි යැයි මම ප්‍රශ්න අසන්නේ නැත. ඔබේ සමහර විශ්වාසයන් WT ට පටහැනි යැයි ඔවුන් දැනටමත් සැක කරන හෙයින්, දැන් ප්‍රවේශම් වීම විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. රිකාඩෝ වෙනත් සංසදයකදී අපට කියා සිටියේ ඔවුන් ඔහුව ඉවත් කිරීමට පෙර ඔහු යම් කාලයක් තිස්සේ ඒ හා සමාන දෙයක් කර ඇති බවයි. මම බොහෝ විට වෙනත් වෙබ් අඩවියකට අදහස් දැක්වුවෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
ආයුබෝවන්, මෙම වෙබ් අඩවියේ සියලුම දායකයින්ට ස්තූති කිරීමට මම මෙය අවස්ථාවක් කර ගැනීමට කැමතියි, සභාවේ සිටින සියල්ලන් සමඟ බයිබලයෙන් මට තර්කානුකූලව කරුණු ඉදිරිපත් කළ හැකි වෙබ් අඩවිය මෙයයි. මෙම වෙබ් අඩවියේ ලේඛකයින් ඉල්ලා සිටියේ නිවැරදි අරුත සඳහා ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙස බලා අප නිවැරදි මාර්ගයේ සිටිනවාද යන්නයි. හොඳයි, මම එහි ප්‍රසිද්ධ කථාවක් පැවැත්වූ අතර එළි 4:11 කියවන ලදි: “අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්ස, ඔබ සියල්ල මැවූ නිසා මහිමය, ගෞරවය හා බලය ලැබීමට ඔබ සුදුසු ය.... වැඩිදුර කියවන්න "
ජේම්ස්බ්‍රවුන්, ඔබ ඇසූ පළමු වැඩිමහල්ලා අනෙක් වැඩිහිටියන් දෙදෙනා ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු ලබා දුන්නේ නැත. ඔහු ඔබේ අදහස් දැක්වීමට සාක්ෂිකරුවන් ලෙස ඔවුන්ව පත් කර, ඔවුන්ගේ අදහස් ලබා ගැනීමට, ඔවුන් ඔබව කෙළින් කිරීමට අවශ්ය දැයි දැක, ඔවුන්ගේ උත්සාහය අසාර්ථක වුවහොත් ඔබට එරෙහිව අධිකරණ කමිටුවක් පත් කළ හැකිය. ඔබේ ආගමේ WT ට පටහැනිව ඉගැන්වීම පාපයක් ලෙස සැලකේ. එම විශ්වාසය ඉගැන්වීමකින් තොරව WT ට පරස්පර විරෝධී යැයි විශ්වාස කිරීම පවා ඇදහිල්ල අත්හැරීම ලෙස සලකනු ලබන්නේ WT විසිනි. එය 1980 දී බෙතෙල්හි පරිපථ අවේක්ෂකයන්ට ලියූ ලිපියක සඳහන් වේ. වැඩිමහල්ලන්ට සාක්ෂිකරුවෙකු ලබා ගත නොහැකි නම් බෙතෙල් ලිපියේ ලියා තිබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
“සාතන් යෙහෝවා ගැන මිනිසුන්ගේ දෘෂ්ටිය බොඳ කරයි: ප්‍රේරිතයන් මිය ගිය පසු කිතුනුවන් යෙහෝවා දෙස බැලූ ආකාරය සාතන් බොඳ කළේය. මෙය ත්‍රිත්ව මූලධර්මයට දායක වුණා. ”
මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදියි, මේ කාලය තුළ යෙහෝවා යන නම භාවිතා නොකෙරුණු අතර ශතවර්ෂ ගණනාවකට පසුවද එසේ නොවීය.
වැරදි නොවන දෙය නම් ORG විසින් ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමය බොඳ කරන ආකාරයයි. (ක්‍රියා 4: 12)
ගීතාවලිය
මම ඔබේ අදහස් ලබාගෙන ඔවුන් සමඟ එකඟ වෙමි. නමුත් බයිබල් ගුරුවරුන් හිතාමතාම බොරු අදහස් උගන්වන්නේ නම් එය ඊටත් වඩා භයානක වන අතර ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන යම් ප්‍රයෝජනයක් සඳහා එය කරන්නේ නම් එය වඩාත් නරක ය. එය ඉගෙනීමට අකමැති වීමට වඩා නරක ය. මට දැන ගැනීමට අවශ්ය වූයේ ඔවුන් හිතාමතාම එය කරන බව ජීබීයට සමීප කිසිවෙකුගෙන් නොබෙල්මන් අසා තිබේද යන්නයි. ජේඩබ්ලිව්වරුන්ට ඇති ගැටළුව නම්, දෙවියන් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලද සේවකයින් වශයෙන්, අප (ජේඩබ්ලිව්) ජීබී කෙරෙහි අපගේ සියලු විශ්වාසය තැබීමට පෙළඹවීමයි (ඩබ්ලිව්. ටී. මතෙව් 24:45 අනුව); ඒවා සැමවිටම නිවැරදිද යන්න කාරණය නොවේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
මැසෙන්ජර්,
ජේඩබ්ලිව් නොදැන සිටීම විය හැකි බව ඔබ නිවැරදිය, නමුත් නොදැනුවත්කම සහ ඉගෙනීමට කැමති වීම සහ නොදැනුවත්කම සහ ඉගෙනීමට අකමැති වීම අතර විශාල වෙනසක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම ORG විසින් මතෙව් 24 වැරදි ලෙස භාවිතා කරයි, මයිකල් යේසුස් බව ඔවුන් වැරදි ලෙස භාවිතා කරන ආකාරයටම, ඔවුන් සදාකාල ජීවනයට ඇති එකම මාර්ගය ඔවුන් අනිසි ලෙස භාවිතා කරන බව විශ්වාසයි. ආදිය. ඔවුන්ගේ මුළු ධර්මයම වැරදි ලෙස යොදාගෙන ඇත. GB සහ WTBTS.
ගීතාවලිය
ආයුබෝවන්, මෙය දීර් comment අදහස් දැක්වීමකි, නමුත් WT අධ්‍යයනයේ නව ඊශ්‍රායල් ගොවීන් පිළිබඳව මා සඳහන් කළ දෙයක්. යෝෂුවා 24: 31 සහ විනිශ්චයකාරයන් 2: 7 සහ 10 හි ශුද්ධ ලියවිලි කියවන විට, විනිශ්චයකාරයන් 2: 10 හි සඳහන් පරම්පරාව මතෙව් 24: 34 හි වැරදි යෙදුමකට බැඳී ඇති බව මම දුටුවෙමි. පා thoughts කයන්ගේ අවධානය සඳහා යම් යම් අදහස් බෙදා ගැනීමට මට අවශ්ය විය. විනිශ්චයකාරවරුන් 2: 7 සහ 10 හි කානාන් යටත් කරගැනීමෙන් පසු විශ්වාසවන්තව සිටි පරම්පරාවක් නිර්වචනය කිරීම පාලක මණ්ඩලය විසින් අනුමත කර ඉගැන්වූ පරිදි වර්තමාන ක්‍රමයට අදාළ වන විට ශුද්ධ ලියවිල්ල පුරාම විකෘති කිරීම් සිදු වේ. මීට අමතරව, ඔබට පැවසිය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මීට ටික කලකට පෙර ඩේවිඩ් ස්ප්ලේන්ගේ වීඩියෝව බැලුවෙමි, එබැවින් මම ඔහුව හරියටම උපුටා දක්වන්නේ නැත්නම් එය ඔහුගේ නිශ්චිත වචන මගෙන් ගැලවී යන බැවිනි. නමුත් මට නිසැකවම මතකයි ඔහුගේ අදහස් මා ප්‍රකාශ කරන අදහස්මයි. අතිච්ඡාදනය වන පරම්පරාවේ වීඩියෝව මා දුටු විට, ස්ප්ලේන් මතෙව් 24: 34 හි නිවැරදි යෙදුමක් ඉගැන්වීමට සූදානම්ව සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, නමුත් පසුව ඔහු වෙනත් මාර්ගයකට ගියේය. මට මතකයි මතෙව් 24 වන පරිච්ඡේදයේ සමහර තත්වයන් ගැන සොයා බැලීමෙන් පසු, ඩබ්ලිව්ටී ප්‍රකාශයන් අවසාන දිනවල ලකුණක් බව, ස්ප්ලේන් නැවැත්වූ අතර පසුව කී නමුත් තවත් බොහෝ දේ ඇත. මම හිතපු “තවත්” ඔහු... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මෙම වෙබ් අඩවියේ නිත්‍ය පා er කයෙක් වන අතර සමාව අයැදිය යුතුය. නමුත් මගේ ජීවිතය සඳහා පණිවුඩකරුගේ කිසිදු ප්‍රකාශයක් මට නොතේරේ. නොබෙල්මන් ලියූ ලිපියේ මැසෙන්ජර් යමක් අභියෝග කරන බව පෙනේ, නමුත් එය කුමක්ද යන්න පැහැදිලි නැත. සංවිධානය තුළ අපට කළ නොහැකි ශුද්ධ ලියවිලි පිළිබඳ අවබෝධයේ වෙනස්කම් සාකච්ඡා කිරීමේ කිසිදු වරදක් නැත, නමුත් කිසිවෙකුට ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ 100% අවබෝධයක් නොමැති බව මතක තබා ගනිමු. එබැවින් මෙම කරුණු මනසේ සාකච්ඡා කර එම වෙනස්කම් පිළිබඳව විවෘත මනසක් තබා ගනිමු ගෞරවනීය ආකාරයකින්. අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් පැමිණේ... වැඩිදුර කියවන්න "
වංශාධිපතියා, ඔබ මෙහි සඳහන් කළ පරිදි “අභිෂේක ලත් පාලක මණ්ඩලය - මතෙව් 24 හිතාමතාම අයථා ලෙස පරිහරණය කිරීම” පාලක මණ්ඩලය හිතාමතාම මතෙව් 24 අයුතු ලෙස යොදා ගන්නා බවට ඔබට සහතික විය හැක්කේ කෙසේද? සාපේක්ෂව, මම මතෙව් 24 හි ඇති බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි පද තාඩුවාට වඩා වෙනස් ලෙසත්, එරික්ට වඩා වෙනස් ලෙසත් අදාළ කරමි. ඒවා පිළිබඳ මගේ අවබෝධය තුළ මම 100% නිවැරදි යැයි විශ්වාස කරමි. තඩුවා හිතාමතාම එම ශුද්ධ ලියවිලි පද වැරදි ලෙස යොදා ගනී යැයි මම විශ්වාස නොකරමි. ටෝඩුවා එය හිතාමතාම කරන බව මට විශ්වාස කළ නොහැකි නම් හෝ ඔහු එසේ කරන බව මා විසින්ම යෝජනා කළහොත්, පාලක මණ්ඩලය එය කරන බව මා දැන ගන්නේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
එසේම, බොහෝ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ශුද්ධ ලියවිලි වැරදි ලෙස වටහාගෙන ඇති ස්ථාන ගැන නොදැන සිටිති. එසේ කිරීමේදී ඔවුන් කැරලිකාර නොවේ. විශේෂ ජේ.ඩබ්ලිව් අභිෂේක කරන බව පවසන බොහෝ දෙනෙකුට මා සමීප නොවූවත්, මම එකකට සමීප විය. ඔබ පෙර මෙන්, ඩබ්ලිව්ටී උගන්වන දේ ඇය අවංකවම විශ්වාස කරයි; ඇය අභිෂේක ලත් බව අවංකවම විශ්වාස කරයි.
දූතයාණෙනි, ඔබේ අවබෝධය තුළ ඔබ 100% ක් නිවැරදි යැයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, මෙම වෙබ් අඩවියේ පළ කර ඇති ලිපි ලිවීමේදී බෙදාගැනීමෙන් ඔබේ දක්ෂතාවය අප සමඟ බෙදා නොගන්නේ මන්ද? ඔබගේ නිරන්තර නිෂේධාත්මක ප්‍රතිචාරවල වටිනාකම මා දකින්නේ නැතැයි මම සිතමි. WT ලිපියක් පිළිබඳ 100% නිවැරදි සමාලෝචනයක් හෝ ඒ සඳහා වන ඕනෑම මාතෘකාවක් දැකීමට මම කැමතියි. කරුණාකර, අපව පොළඹවන්න !!
ජස්ටින් එම්., සමහර අය අමනාප වීම හෝ අවම වශයෙන් ඔවුන් වරදක් කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබීම සිත්ගන්නාසුළුය, වෙනත් අයෙකුගේ අදහසක් නිවැරදි කර ඇති බව කියවීමෙන් පසුව. මට අනුමාන කළ හැක්කේ ඔබ මෙම වෙබ් අඩවියෙන් කියවූයේ ඔබ ජේ.ඩබ්ලිව්. හෝ ඔබ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වූ බැවිනි. නමුත් යෙහෝවාගේ සියලු සාක්ෂිකරුවන් WT ඉගැන්වීම පිළිගැනීමටත් ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වල නිරවද්‍යතාවය ගැන කිසි විටෙකත් ප්‍රශ්න කිරීමටත් WT අපේක්ෂා නොකරන බවට ඔබ දැන් එකඟ නොවේ. එහෙත්, එය එසේ නම්, ඔබේ අදහස් දැක්වීමේ ස්වභාවය අනුව, ඔබට අවශ්ය වන්නේ එයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මැසෙන්ජර්, වාව්, මම හිතන්නේ මම ස්නායුවකට අත තැබුවා… ඔබ කියන දේ ඔබ දන්නවා, මිනිසුන් ගෙදරට කිට්ටුම දේට අමාරුම ලෙස ප්රතිචාර දක්වයි. 100% හරි හෝ වැරදි දේ ගැන ඔබ සමඟ සමච්චල් කිරීමට මම කැමති නැත. මතයන් නාසයට සමාන ය, ඒවා සෑම විටම අප ඉදිරිපිට සහ සෑම විටම අපගේ දැක්මෙහි ය. මගේ උපහාසාත්මක ප්‍රකාශවලට මම සමාව ඉල්ලමි. මගේ අදහස, ඔබ කැමති නම්, යමෙකු අප සැවොම කියවන මෙම සංසදයේ ලිවීම සඳහා සැලකිය යුතු කාලයක් හා පර්යේෂණ ප්‍රමාණයක් ආයෝජනය කර ඇත. මම මීට පෙර ඔබේ අදහස් කියවා ඔබේ අදහස මානසිකව සොයා ගතිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
ජස්ටින්; මා මෙහි ලියා ඇත්තේ ප‍්‍රහාරයක් නොවේ, එය ප‍්‍රශ්නයකි: “වංශවත්, පාලක මණ්ඩලය හිතාමතාම මතෙව් 24 අයුතු ලෙස පරිහරණය කරයි කියා ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද? (මැසෙන්ජර්) අනෙක් අතට, මම නොබෙල්මන්ගෙන් ඇසූ එම ප්‍රශ්නයට ඔබ ලිඛිතව ප්රතිචාර දැක්වීම චරිත ආ aring ්‍රාණය කිරීමේ උත්සාහයකි. මක්නිසාද යත් එය ප්‍රශ්නයට ලක් කරන එකම කරුණ මගේ චරිතයයි. එය මා මතු කළ කාරණය ගැන කිසිවක් කීවේ නැත. [“දූතයාණෙනි, ඔබේ අවබෝධය තුළ ඔබ 24% ක් නිවැරදි යැයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ දේ බෙදා නොගන්නේ මන්ද?... වැඩිදුර කියවන්න "
කනගාටුවට කරුණක් නම්, මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති සාක්ෂි මගින් මා සහ වෙනත් අය කළ ප්‍රකාශයන් මුළුමනින්ම සනාථ වේ. මෙම සංසදය කියවන අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ආගමික හා ලෞකික යන දෙඅංශයෙන්ම පුළුල් සාරාංශයක් ඇති බව කරුණාවෙන් මතක තබා ගන්න, කෙසේ වෙතත් අපගේ නිවැරදිභාවය හෝ ධර්මිෂ් ඔප්පු කිරීම සනාථ කිරීම සඳහා නොමඟ යවන ලද උත්සාහයකින් සියල්ලන්ටම කියවීමට ඒවා ඉදිරිපත් නොකෙරේ. ඔබේ අදහස් සිත්ගන්නාසුළු හා මානසිකව උත්තේජනය වන බැවින් කරුණාකර දිගටම අදහස් දක්වන්න, නමුත් කරුණාකර පරිසිවරුන්ගේ ආකල්පමය ආකල්පය අත්හරින්න. ඔබට ස්තුතියි.
JM
හොඳින් ලියා ඇත, ජස්ටින්. කිතුනු ප්‍රජාවේ පරමාර්ථය යමෙකුගේ 100% දැනුම සෑම වියදමකින්ම ඉදිරිපත් කිරීම නොවේ (1 කොරි 13:12). නමුත් එකිනෙකා ප්‍රේමයෙන් ගොඩනඟා ගන්න. මක්නිසාද යත්, “එබැවින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ යම් දිරිගැන්වීමක් තිබේ නම්, ප්‍රේමයෙන් යම් සැනසීමක්, ආත්මයට සහභාගි වීම, ඕනෑම සෙනෙහසක් හා අනුකම්පාවක් තිබේ නම්, එකම මනසකින්, එකම ප්‍රේමයකින්, මගේ ප්‍රීතිය සම්පූර්ණ කරන්න පූර්ණ එකඟතාවයකින් හා එක මනසින් සිටීම. ආත්මාර්ථකාමී අභිලාෂයෙන් හෝ අභිමානයෙන් කිසිවක් නොකරන්න, නමුත් නිහතමානීව ඔබට වඩා අන් අයව ගණන් ගන්න. ” (ෆිලි 2: 1-3, ESV) අපට ලැබෙන පිණිස දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන් උදෙසා යාච් pray ා කරමු... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මැසෙන්ජර්, පළමුවෙන්ම මට කියන්නට අවශ්ය වන්නේ ඔබ අදහස් දක්වන අවස්ථා වලදී අනුගමනය කරන තර්ක විතර්ක වාතාවරණය ගැන මම ටිකක් සැලකිලිමත් වන බවයි. ප්‍රසිද්ධියේ අදහස් දැක්වීමේදී skin න සමක් වර්ධනය කර ගැනීමට අප සැවොම කටයුතු කළ යුතුව ඇත. එයට හේතුව යමෙකු අදහස් කරන දේ වැරදියට වටහා ගැනීම හා ඒ නිසා අමනාප වීම ය. වරදක් හිතාමතාම ලබා දුන්නද, අනෙක් කම්මුල හරවන්නැයි අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අපට උපදෙස් දී ඇත. සුළු දෙයක් නොසලකා හැරීම, ඊට ප්රතිචාර දැක්වීම සහ ඉතිරි අයට වායුගෝලය නරක් කිරීම වඩා හොඳය. එය... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙලෝ එරික්,
ඔබගේ කැමැත්තට අනුකූලව මම තවදුරටත් අපහාසාත්මක අදහස් වලට ප්රතිචාර නොදක්වන්නෙමි. මගේ ඉදිරිපත් කිරීම් සම්බන්ධයෙන්, මම යැව්වේ එක් ලිපියකින් පමණි. එම විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනයට ඇති අනෙක් ඇමුණුම් ලිඛිත ලිපි නොවේ. ඒවා වෙන දෙයක්.
මැසෙන්ජර්, මම හිතන්නේ ඔබ සිත්ගන්නා කරුණක් ඉදිරිපත් කරයි. අප මුලින් ඉගැන්වූයේ මුල සිටම අප ආරම්භ කරන්නේ නම්, අපි බොහෝ විට එම ඉගැන්වීම් පිළිගෙන ඇති අතර, හිතාමතාම අයථා පරිහරණයක් සිදුවී ඇත්දැයි බැලීමට අපට හැකියාවක් නොතිබුණි. අපගේ අවබෝධය අප පෞද්ගලිකව වෙනස් කරන්නේ නම් එය හිතාමතා කළ පියවරක් වන අතර වෙනස් වීමට හේතු තිබිය යුතුය. එක් උදාහරණයක් සඳහා, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් වරක් ත්‍රිත්වය සත්යය ලෙස පිළිගත්හ, මන්ද අප හැදී වැඩුණේ එලෙසිනි. ත්‍රිත්වයට බයිබලය සහාය නොදක්වන බව පෙන්වීමට අපට පසුව ශුද්ධ ලියවිලි පද පෙන්වන ලදි. ඒ හා සමානව, අප ගෙන ආවා නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
ලෙනාඩෝ, ඒක තමයි ලෙනාඩෝ. පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන් නිසා ඒවා පැහැදිලිව පෙනෙන විට සමහර විට චේතනාවන් දැකිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, සාක්ෂිකරුවන් සියල්ලන්ටම (අප ද ඇතුළුව) ඉගැන්වූ දේ සහ මතෙව් 24: 45 ගැන විශ්වාස කළ නිසා, WT ඉගැන්වීමක් වෙනස් කිරීමේ චේතනාව කුමක්දැයි දැන ගැනීමට නොහැකි තරම්ය. පෙර ඉගැන්වීම් ඔවුන් වෙනුවෙන් තවදුරටත් ක්‍රියාත්මක නොවන බව ඔවුන් හඳුනාගත යුතු බව අපි දනිමු. නමුත් 20 වන සියවසේදී අභිෂේක ලත් ජේ.ඩබ්ලිව්වරුන් කළ දේට අනුකූල වන පරිදි ඩබ්ලිව්ටී මුල සිටම ඩර්ටි සිය ධර්මය දීර් extended කර ඇති නිසාත්, ඩබ්ලිව්ටී වෙනස් කිරීම අශෝභන ලෙස අර්ථ නොදැක්වීමටත් එක් හේතුවකි.... වැඩිදුර කියවන්න "