යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ මගේ අත්දැකීම්

මගේ නම ෂෝන් හෙයිවුඩ්. මගේ වයස අවුරුදු 42, වාසිදායක රැකියාවක් සහ 18 අවුරුදු සඳහා මගේ බිරිඳ රොබින් සමඟ සතුටින් විවාහ විය. මම කිතුනුවකු වෙමි. කෙටියෙන් කිවහොත්, මම සාමාන්‍ය ජෝ කෙනෙක් පමණයි.

මම කිසි විටෙකත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුගේ සංවිධානයට බව්තීස්ම නොවූවත්, මම ඒ සමඟ ජීවිත කාලය පුරාම සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ඇත්තෙමි. මෙම සංවිධානය දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්මල නමස්කාරය සඳහා පොළොවෙහි ඇති විධිවිධානය බවත් එය සහ එහි ඉගැන්වීම් ගැන මුළුමනින්ම කලකිරීමට පත්වන බවත් මම විශ්වාස කළෙමි. අවසානයේදී යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ මගේ සම්බන්ධය බිඳ දැමීමට හේතු වූයේ පහත දැක්වෙන කතාවයි.

මගේ දෙමාපියන් සාක්ෂිකරුවන් බවට පත්වූයේ 1970 ගණන්වල අග භාගයේදීය. මගේ තාත්තා ජ්වලිත වූ අතර දේවසේවකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. නමුත් මගේ මව විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකාර බිරිඳක් සහ මවකගේ චරිතය රඟපෑවත් ඇය එහි සිටි බව මට සැකයි. මට වයස අවුරුදු හත වන තුරු, අම්මයි තාත්තයි වර්මොන්ට්හි ලින්ඩන්විල්හි සභාවේ ක්‍රියාකාරී සාමාජිකයෝ වූහ. අපේ පවුලට රාජ්‍ය ශාලාවෙන් පිටත සාක්‍ෂි ඇසුරක් තිබුණා. 1983 දී අපි නව ලින්ඩන්විල් රාජධානි ශාලාව ඉදිකිරීමට උදව් කිරීමට පැමිණි ඉදිකිරීම් ස්වේච්ඡා සේවකයන්ට සත්කාරකත්වය සැපයුවෙමු. එකල සභාවේ තනි මව්වරුන් දෙදෙනෙකු සිටි අතර, මගේ තාත්තා ඔවුන්ගේ වාහන නඩත්තු කිරීම සඳහා ඔහුගේ කාලය හා විශේෂ ise තාවය ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් කරනු ඇත. රැස්වීම් දිගු හා කම්මැලි බව මට පෙනී ගිය නමුත් මට සාක්ෂිකරුවන්ගේ මිතුරන් සිටි අතර ඔවුන් සතුටින් සිටියහ. එකල සාක්ෂිකරුවන් අතර බොහෝ සුහදතා පැවතුනි.

1983 දෙසැම්බරයේදී අපේ පවුල වර්මොන්ට්හි මැකින්ඩෝ දිය ඇල්ලට පදිංචියට ගියා. මෙම පියවර අපගේ පවුලට අධ්‍යාත්මික වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් නොවන බව ඔප්පු විය. අපගේ රැස්වීම් පැමිණීම සහ ක්ෂේත්‍ර සේවා ක්‍රියාකාරකම් අඩු විය. මගේ අම්මා, විශේෂයෙන්, සාක්ෂිකරුවන්ගේ ජීවන රටාවට සහයෝගය නොදැක්වීය. එවිට ඇයට ස්නායු බිඳවැටීමක් ඇති විය. මෙම සාධක නිසා මගේ තාත්තා දේවසේවකයෙකු ලෙස ඉවත් කිරීමට හේතු විය. වසර ගණනාවක් පුරා, මගේ තාත්තා අක්‍රිය වූ අතර, වසරකට ඉරිදා උදෑසන රැස්වීම් කිහිපයකට සහ ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණය පිළිබඳ අනුස්මරණයට පමණක් සහභාගී විය.

මම උසස් පෙළ හදාරන විට, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට මම අර්ධ හෘදයාංගම උත්සාහයක් ගත්තා. මම තනියම රැස්වීම්වලට සහභාගි වූ අතර සතිපතා බයිබල් පාඩමක් පිළිගත්තා. කෙසේ වෙතත්, දිව්‍යාණ්ඩු අමාත්‍යංශ පාසලට බැඳීමට මා තුළ බියක් ඇති වූ අතර ක්ෂේත්‍ර අමාත්‍යංශයට යාමට මා උනන්දු නොවීය. ඉතින්, දේවල් නිකම්ම නිකම් විකාර.

පරිණත තරුණ වැඩිහිටියෙකුගේ සාමාන්‍ය මාවත මගේ ජීවිතය අනුගමනය කළේය. මම රොබින් සමඟ විවාහ වන විට, මම තවමත් සාක්ෂිකරුගේ ජීවන රටාව ගැන සිතමින් සිටියෙමි, නමුත් රොබින් ආගමික පුද්ගලයෙක් නොවූ අතර, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් කෙරෙහි මා දැක්වූ උනන්දුව ගැන බොහෝ අසතුටට පත්විය. කෙසේ වෙතත්, මම කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති මගේ ප්‍රේමය මුළුමනින්ම නැති කර නොගත් අතර පොතේ නොමිලේ පිටපතක් පවා යැව්වෙමි. බයිබලය ඇත්තටම උගන්වන්නේ කුමක්ද? මම නිතරම මගේ නිවසේ බයිබලයක් තබා ඇත.

2012 දක්වා වේගයෙන් ඉදිරියට යමි. මගේ මව පැරණි උසස් පාසැල් සිසුවියක් සමඟ අවිවාහක සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ කළාය. මෙහි ප්‍රති ulted ලය වූයේ මගේ දෙමව්පියන් අතර දරුණු දික්කසාදයක් සහ මගේ මව ඉවත් කරනු ලැබීමයි .. දික්කසාදය මගේ තාත්තා විනාශ කළ අතර ඔහුගේ ශාරීරික සෞඛ්‍යයද අසාර්ථක විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ නිව් හැම්ප්ෂයර් සභාවේ ලැන්කැස්ටර්හි සාමාජිකයෙකු ලෙස අධ්‍යාත්මිකව පුනර්ජීවනය ලැබීය. මෙම සභාව මගේ තාත්තාට අතිශයින්ම අවශ්‍ය ආදරය හා සහයෝගය ලබා දුන් අතර ඒ සඳහා මම සදාකාලිකවම කෘත ful වෙමි. මගේ තාත්තා අභාවප්‍රාප්ත වූයේ 2014 මැයි මාසයේදීය.

මගේ තාත්තාගේ මරණය සහ මගේ දෙමව්පියන්ගේ දික්කසාදය මාව විනාශ කළා. තාත්තා මගේ හොඳම මිතුරා වූ අතර මම තවමත් අම්මා සමඟ කෝපයෙන් සිටියෙමි. මගේ දෙමව්පියන් දෙදෙනාම මට අහිමි වී ඇති බව මට දැනුනි. දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දු වල සැනසීම මට අවශ්‍ය විය. රොබින්ගේ විරෝධය නොතකා මගේ සිතුවිලි නැවත වරක් සාක්ෂිකරුවන් වෙත යොමු විය. සිදුවීම් දෙකක් යෙහෝවාට සේවය කිරීමේ මගේ අධිෂ් ed ානය ශක්තිමත් කළා.

පළමු සිදුවීම 2015 දී යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ අහම්බෙන් හමුවීමකි. මම මගේ මෝටර් රථයේ වාඩි වී පොත කියවමින් සිටියෙමි. යෙහෝවාගේ දවස මනසින් ජීවත් වන්න, මගේ තාත්තාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පුස්තකාලයෙන්. යුවළක් මා අසලට පැමිණ පොත දුටු අතර මම සාක්ෂිකරුවෙක්දැයි ඇසුවෙමි. මම එපා කිව්වා, මම මාව නැතිවූ හේතුවක් ලෙස සැලකුවා. ඔවුන් දෙදෙනාම ඉතා කාරුණික වූ අතර එකොළොස් පැය සේවකයාගේ මතෙව්ගේ වාර්තාව කියවීමට සහෝදරයා මට දිරිගැන්වීය.

දෙවන සිදුවීම සිදු වූයේ මා අගෝස්තු 15, 2015 කියවන බැවිනි මුරටැඹ jw.org අඩවියේ. ලෝක තත්වයන් නරක අතට හැරෙන විට මට “නැවෙන් යා හැකිය” යැයි මා කලින් සිතුවද, “අපේක්ෂාවෙන් සිටින්න” යන මෙම ලිපිය මගේ අවධානයට ලක් විය. එය මෙසේ පැවසීය: “මේ අනුව, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ අන්තිම දවස්වල ලෝක තත්වයන් එතරම් අන්තයට නොපැමිණෙන අතර අවසානය ළං වී ඇති බව විශ්වාස කිරීමට මිනිසුන්ට බල කෙරෙනු ඇති බවයි.”

අවසාන මොහොත දක්වා බලා සිටීම සඳහා බොහෝ දේ! මම මගේ මනස සකස් කරගත්තා. සතියක් ඇතුළත මම නැවත රාජ්‍ය ශාලාවට යාමට පටන් ගතිමි. මම ආපසු එන විට රොබින් තවමත් අපේ නිවසේ වාසය කරයිදැයි මට කිසිසේත් විශ්වාස නැත. සතුටින්, ඇය.

මගේ ප්‍රගතිය මන්දගාමී නමුත් ස්ථාවර විය. 2017 වසර දක්වාම, වේන් නම් හොඳ, හොඳ වැඩිමහල්ලෙකු සමඟ සතිපතා බයිබල් පාඩමකට මම එකඟ වෙමි. ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ ජීන් ඉතා කාරුණික හා ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි අයයි. කාලය ගෙවී යත්ම, රොබින්ට සහ මට වෙනත් සාක්ෂිකරුවන්ගේ නිවෙස්වලට ආහාර සහ සමාජ ගත කිරීම සඳහා ආරාධනා කරන ලදී. මම හිතුවා: යෙහෝවා මට තවත් අවස්ථාවක් දෙයි, මම එයින් උපරිම ප්‍රයෝජන ගැනීමට අධිෂ් was ාන කරගත්තා.

වේන් සමඟ මා කළ බයිබල් පාඩම හොඳට දියුණු වුණා. කෙසේ වෙතත්, මා ගැන සැලකිලිමත් වන කරුණු කිහිපයක් තිබුණි. ආරම්භයේ දී, පාලක මණ්ඩලය හෝ “විශ්වාසවන්ත” හා නුවණැති දාසයාට ඕනෑවට වඩා ගෞරවය දක්වන බව මම දුටුවෙමි. එම වැකිය බොහෝ විට යාච් prayers ා, කථා සහ අදහස් දැක්වීම්වල සඳහන් කර ඇත. මට සිතිය හැකි වූයේ දේවදූතයා එළිදරව් පොතේ යොහන්ට පැවසීම පමණයි. මන්ද ඔහු (දේවදූතයා) දෙවියන් වහන්සේගේ සෙසු දාසයෙකු වූ නිසාය. අහම්බෙන්, අද උදෑසන මම KJV 2 කොරින්ති 12: 7 හි කියවමින් සිටියදී, “එළිදරව් කිරීම්වල බහුලත්වය නිසා මා මීට වඩා උසස් නොවීමට නම්, මාංසයේ උලක් මා හට ලබා දුන්නේය, සාතන්ගේ දූතයා මාව බුෆේ කිරීමට නම්, මා කිසිසේත් උසස් කරනු නොලැබේ. ”“ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා ”“ මට්ටමට වඩා උසස් ”වන බව මට නිසැකවම හැඟුණි.

සාක්ෂිකරුවන් සමඟ මා ඇසුරු කළ පසුගිය වසරවලට වඩා වෙනස් බව මා දුටු තවත් වෙනසක් නම්, සංවිධානයට මූල්‍ය ආධාර ලබා දීමේ අවශ්‍යතාව පිළිබඳ වර්තමාන අවධාරණයයි. සංවිධානයට මුළුමනින්ම අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග වලින් යැයි ඔවුන් කරන ප්‍රකාශය, මට පරිත්‍යාග කළ හැකි විවිධ ක්‍රම පිළිබඳව ජේ.ඩබ්ලිව්. ඒ හා සමාන ක්‍රිස්තියානි නිකායක් විවේචනය කරන පුද්ගලයෙක් පල්ලියේ සාමාජිකත්වය 'යාච් pray ා කරන්න, ගෙවන්න, කීකරු වන්න' යන ධූරාවලිය අපේක්ෂා කළ ආකාරය විස්තර කළේය. මෙය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ පිළිබඳ නිවැරදි විස්තරයකි.

මේ හා තවත් සුළු කාරණා මගේ අවධානයට ලක් වූ නමුත් සාක්ෂිකරුගේ ඉගැන්වීම් සත්‍ය බව මම තවමත් විශ්වාස කළ අතර මේ කිසිවක් ඒ අවස්ථාවේ ගනුදෙනු කඩ කරන්නන් නොවීය.

කෙසේවෙතත්, අධ්‍යයනය දිගටම කරගෙන යද්දී ප්‍රකාශයක් ලැබීම ඇත්තෙන්ම මට කරදරයක් විය. මරණය පිළිබඳ පරිච්ඡේදය අප ආවරණය කරමින් සිටියේ බොහෝ අභිෂේක ලත් කිතුනුවන් දැනටමත් ස්වර්ගික ජීවිතයට නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ බවත් අපේ කාලයේ මිය යන අය ක්ෂණිකව ස්වර්ගික ජීවිතයට නැවත නැඟිටුවනු ඇති බවත්ය. මෙය අතීතයේ ප්‍රකාශ කර ඇති බව මා අසා ඇති අතර එය සරලව පිළිගත්තා. මෙම ඉගැන්වීමෙන් මට සැනසීමක් ලැබුණේ, මෑතකදී මගේ තාත්තා නැති වූ නිසා විය හැකියි. නමුත් හදිසියේම මට නියම “විදුලි බුබුලක්” ලැබුණා. මෙම ධර්මයට ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුබල නොදෙන බව මට වැටහුණි.

මම ඔප්පු කරන්න බල කළා. වේන් මට 1 කොරින්ති 15: 51, 52 පෙන්නුවා, නමුත් මම සෑහීමකට පත් වුණේ නැහැ. තව දුරටත් කැණීම් කළ යුතු බව මම තීරණය කළෙමි. මම කලා. මම මේ කාරණය ගැන මූලස්ථානයට කිහිප වතාවක්ම ලිව්වා.

සති කීපයක් ගත වූ විට ඩෑන් නම් දෙවන වැඩිමහල්ලා අප සමඟ අධ්‍යයනයට එක් විය. 1970 ගණන්වල මුරටැඹ ලිපි තුනකින් සමන්විත වේන් අප සෑම කෙනෙකුටම අත් පත්‍රිකාවක් ලබා දී තිබුණි. වේන් සහ ඩෑන් මෙම ලිපි තුන භාවිතා කරමින් මෙම ධර්මයේ නිරවද්‍යතාවය පැහැදිලි කළහ. එය ඉතා මිත්‍රශීලී රැස්වීමක් වුවද මට තවමත් ඒත්තු ගැන්වීමට නොහැකි විය. මෙම රැස්වීමේදී බයිබලය කවදා හෝ විවෘත කර ඇති බව මට විශ්වාස නැත. ඔවුන් යෝජනා කළේ මට ප්‍රමාණවත් කාලයක් ඇති විට මෙම ලිපි තවත් සමාලෝචනය කළ යුතු බවයි.

මම මේ ලිපි වෙන්කර ගත්තා. ලබාගත් නිගමනවලට කිසිදු පදනමක් නොමැති බව මම තවමත් විශ්වාස කළ අතර මගේ සොයාගැනීම් වේන් සහ ඩෑන් වෙත වාර්තා කළෙමි. ටික වේලාවකට පසු ඩෑන් මට සංක්ෂිප්තව කියා සිටියේ පාලක මණ්ඩලය වෙනත් ආකාරයකින් පවසන තුරු පැහැදිලි කිරීම පැහැදිලි කිරීමක් බව ලිවීමේ කමිටුවේ සාමාජිකයෙකු සමඟ වැඩි වශයෙන් හෝ අඩු වශයෙන් කතා කළ බවය. මට ඇසෙන දේ විශ්වාස කිරීමට මට නොහැකි විය. පෙනෙන විදිහට, බයිබලය ඇත්ත වශයෙන්ම පැවසූ දෙයට එය තවදුරටත් වැදගත් නොවේ. ඒ වෙනුවට, පාලක මණ්ඩලය විසින් නියම කරන ලද ඕනෑම දෙයක් එය විය.

මට මේ කාරණය විවේක ගැනීමට ඉඩ දිය නොහැකි විය. මම දිගින් දිගටම පුළුල් ලෙස පර්යේෂණ කළ අතර 1 පේත්‍රැස් 5: 4 මතට ආවෙමි. මෙන්න මම පැහැදිලි, සරල ඉංග්‍රීසියෙන් සොයන පිළිතුර විය. එහි මෙසේ සඳහන් වේ: “ප්‍රධාන එ pher ේරා ප්‍රකාශ වූ විට, ඔබට තේජවත් ඔටුන්න හිමි වනු ඇත.” බොහෝ බයිබල් පරිවර්තනවල “ප්‍රධාන එ pher ේරා පෙනී සිටින විට” පවසයි. යේසුස් 'පෙනී' හෝ 'ප්‍රකාශ වී' නැත. යේසුස් නැවත පැමිණි බව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පවසනවා නොපෙනෙන ලෙස 1914 හි. මම විශ්වාස නොකරන දෙයක්. එය ප්‍රකාශ කිරීම හා සමාන දෙයක් නොවේ.

මම මගේ පෞද්ගලික බයිබල් පාඩම සහ රාජ්‍ය ශාලාවට පැමිණීම දිගටම කරගෙන ගිය නමුත්, උගන්වනු ලැබූ දේ බයිබලය කියන්නට මා තේරුම් ගත් දේ සමඟ සසඳන විට, බෙදීම වඩාත් ගැඹුරු විය. මම තවත් ලිපියක් ලිව්වා. බොහෝ ලිපි. එක්සත් ජනපද ශාඛාවට සහ පාලක මණ්ඩලයට අනුපිටපත් ලිපි. මට පෞද්ගලිකව පිළිතුරක් ලැබුණේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ශාඛාවට ලිපි ලැබී ඇත්තේ ඔවුන් ප්‍රාදේශීය වැඩිහිටියන් සම්බන්ධ කර ගත් නිසා බව මම දැන සිටියෙමි. නමුත් I මගේ අවංක බයිබල් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරක් නොලැබුණි.

වැඩිහිටියන්ගේ ශරීරයේ සම්බන්ධීකාරක සහ දෙවන වැඩිමහල්ලා සමඟ රැස්වීමකට මට ආරාධනා කළ විට කාරණා ප්‍රධාන තැනක් ගත්තේය. “පළමු නැවත නැඟිටීම - දැන් සිදුවෙමින් පවතී!” යන මුරටැඹ ලිපිය සමාලෝචනය කරන ලෙස කෝබ් යෝජනා කළේය. අපි මීට පෙර මේ හරහා ගොස් ඇති අතර, මම ඔවුන්ට පැවසුවා ලිපිය ගැඹුරින් දෝෂ සහිත බව. වැඩිහිටියන් මට කීවේ මා සමඟ ශුද්ධ ලියවිලි පද විවාද කිරීමට ඔවුන් එහි නොමැති බවයි. ඔවුන් මගේ චරිතයට පහර දී මගේ අභිප්‍රායන් ප්‍රශ්න කළා. ඔවුන් මට කිව්වා මට ලැබිය හැකි එකම ප්‍රතිචාරය මෙය බවත් පාලක මණ්ඩලය මා වැනි අය සමඟ කටයුතු කිරීමට තරම් කාර්යබහුල බවත්.

මගේ විශේෂ රැස්වීමේ වැඩිමහල්ලන් දෙදෙනා යෝජනා කර ඇති බැවින් අධ්‍යයනය නතර කිරීමට ඉඩ ඇති බැවින් මම පසුදා වේන් ගේ නිවසට ගියෙමි. තමාට එම නිර්දේශය ලැබී ඇති බව වේන් තහවුරු කළේය, එබැවින් ඔව්, අධ්‍යයනය අවසන් විය. එය ඔහුට කීමට අපහසු යැයි මම විශ්වාස කරමි, නමුත් සාක්ෂිකරු ධූරාවලිය විසින් විසම්මුතිය නිහ cing කිරීම සහ අවංක හා අවංක බයිබල් සාකච්ඡාව සහ තර්කණය මුළුමනින්ම යටපත් කිරීමේ විශිෂ්ට කාර්යයක් ඉටු කර ඇත.

ඉතින් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ මගේ ඇසුර 2018 ගිම්හානයේදී අවසන් විය. මේ සියල්ලෙන් මාව නිදහස් කර ඇත. කිතුනු 'තිරිඟු' සෑම ක්‍රිස්තියානි නිකායකින්ම පැමිණෙනු ඇතැයි මම දැන් විශ්වාස කරමි. වල් පැලෑටි ද එසේමය. අප සියල්ලන්ම පව්කාරයන් බව වටහා නොගැනීම සහ “ඔබට වඩා ශුද්ධ” ආකල්පයක් වර්ධනය කර ගැනීම ඉතා පහසුය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය මෙම ආකල්පය වර්ධනය කර ඇති බව මම විශ්වාස කරමි.

ඊටත් වඩා භයානක දෙය නම්, යේසුස් අදෘශ්‍යමාන ලෙස රජ වූ වසර ලෙස 1914 ප්‍රවර්ධනය කිරීමට මුරටැඹ විසින් කරන ලද අවධාරනයයි.

ලූක් 21: 8 හි සඳහන් පරිදි යේසුස් වහන්සේම මෙසේ පැවසුවා. “ඔබව නොමඟ යවා නැති බව බලන්න. මක්නිසාද බොහෝදෙනෙක් මාගේ නාමය අනුව පැමිණ, 'මම ඔහු' යැයි කියමින්, 'නියමිත කාලය ළං වී ඇත.' ඔවුන් පසුපස නොයන්න. ”

මුරටැඹ සබැඳි පුස්තකාලයේ ශුද්ධ ලියවිලිමය දර්ශකයේ මෙම පදය සඳහා ඇතුළත් කිරීම් කීයක් තිබේදැයි ඔබ දන්නවාද? හරියටම එකක්, 1964 සිට. මෙම සංවිධානයට යේසුස්ගේ වචන ගැන එතරම් උනන්දුවක් නැති බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත් සැලකිය යුතු කරුණ නම්, එම තනි ලිපියේ අවසාන ඡේදයේ කතුවරයා සියලු කිතුනුවන් සලකා බැලීමට wise ානවන්ත විය යුතු බවට උපදෙස් කිහිපයක් ලබා දීමයි. එහි මෙසේ සඳහන් වේ, “ඔබ සදාකාලික සුභසාධනය හා සතුට ගැන කිසිදු තැකීමක් නොකර, තමන්ගේ බලය හා තනතුරේ දියුණුව සඳහා පමණක් ඔබව යොදා ගන්නා නිර්දෝෂී මිනිසුන්ට ගොදුරු වීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත. එමනිසා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමය අනුව හෝ ක්‍රිස්තියානි ගුරුවරුන් යැයි කියා ගන්නා අයගේ අක්තපත්ර පරීක්ෂා කරන්න, ඔවුන් අව්‍යාජ බව ඔප්පු නොකරන්නේ නම්, සෑම ආකාරයකින්ම ස්වාමින්ගේ අනතුරු ඇඟවීමට කීකරු වන්න: 'ඔවුන් පසුපස නොයන්න. '”

සමිඳාණන් වහන්සේ අද්භූත ආකාරවලින් ක්‍රියා කරයි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මට අහිමි වූ අතර මම ද වසර ගණනාවක් සිරකරුවෙකු විය. මගේ ක්‍රිස්තියානි ගැළවීම මා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීම සමග කෙලින්ම බැඳී ඇතැයි යන මතයෙන් මා කොටු විය. මීට වසර ගණනාවකට පෙර මැක්ඩොනල්ඩ්හි වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයකදී යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් හමුවීමට අවස්ථාව ලැබීම දෙවියන් වහන්සේගෙන් නැවත ඔහු වෙතට එන ලෙස කළ ආරාධනයකි. විය; මම හිතපු විදියට කොහෙත්ම නැහැ. මාගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ මට හමු විය. මම සතුටින්. මගේ සහෝදරිය, සහෝදරයා සහ මව සමඟ මට සබඳතා ඇත. ඔවුන් සියල්ලෝම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් නොවේ. මම නව මිතුරන් ඇති කර ගනිමි. මට ප්‍රීතිමත් විවාහයක් තිබේ. මගේ ජීවිතයේ වෙන කවරදාකටත් වඩා මට දැන් ස්වාමින් වහන්සේට සමීප බවක් දැනේ. ජීවිතය හොඳයි.

නිර්නාමික දායකයා