“ඔබ කිරීමට පටන් ගත් දේ සම්පූර්ණ කරන්න”

“ඔබ කරන්න පටන්ගත් දේ සම්පූර්ණ කරන්න.” - 2 කොරින්ති 8:11

 [Ws 11/19 p.26 අධ්‍යයන 48 වන වගන්තිය: ජනවාරි 27 - 2 පෙබරවාරි 2020]

ඔබ ආරම්භ කර ඇති නමුත් සම්පූර්ණ නොකළ දේ ගැන ඔබ සිතුවා නම්, මුලින්ම මතකයට එන්නේ කුමක්ද?

එය ඔබේ වාසස්ථානයේ කාමරයක් නැවත සකස් කිරීම හෝ වෙනත් නඩත්තු කාර්යයක් විය හැකිද? නැත්නම් ඔබ වෙනත් කෙනෙකු වෙනුවෙන් කළ දෙයක් හෝ පොරොන්දු වූ දෙයක්ද? සමහරවිට වැන්දඹුවකට හෝ වැන්දඹුවකට එය සම්පූර්ණ වී නැතිද? නැතහොත් දුරින් ජීවත් වන මිතුරෙකුට හෝ පවුලේ සාමාජිකයෙකුට ලිපියක් හෝ විද්‍යුත් ලිපියක් ලිවීම.

කෙසේ වෙතත්, ඔබ මුලින්ම පුරෝගාමියාට දුන් පොරොන්දුවක් ගැන සිතනවාද? නැත්නම් අන් අයට යැවීමට මුදල් එකතු කිරීමද? නැත්නම් බයිබලය කියවීම පුරාම? නැත්නම් වැඩිමහල්ලෙකු හෝ ප්‍රකාශකයෙකු වේවා අන් අයව රැකබලා ගැනීමද?

සමහරවිට ඔබ අවසාන යෝජනා ගැන නොසිතනු ඇත, නමුත් ඒවා බොහෝ දුරට සංවිධානය විසින් සලකනු ලැබේ. එසේත් නැතිනම් සංවිධානය වඩාත්ම වැදගත් දෙය ලෙස සලකන අතර එය මේ ආකාරයෙන් සඳහන් කිරීමෙන් ඔබ ඔවුන් ගැන සිතීමට ඔවුන්ට අවශ්‍යද?

මෙයට හේතුව මෙම යෝජනා සියල්ලම අධ්‍යයන ලිපියේ පළමු ඡේද 4 න් සොයාගත හැකි අතර, එම ඡේද හතරෙන් දෙකක් පාවුල්ගේ ආදර්ශයට කැප කර ඇති අතර, යුදයේ සිටින සෙසු ක්‍රිස්තියානීන්ට මුදල් ආධාර ලබා දෙන බවට කොරින්තිවරුන්ට පොරොන්දු වූ බව පාවුල්ගේ ආදර්ශය මතක් කර දෙයි. සංවිධානය විසින් නිරන්තරයෙන් පරිත්‍යාග සඳහා කරන ඉල්ලීම්වලට පා to කයා ප්‍රතිචාර දැක්වීම තවත් සියුම් ඉඟියක් සේ පෙනේ.

තීරණයක් ගැනීමට පෙර (par.6)

6 ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ.අපි යෙහෝවාට සේවය කිරීමට ගත් තීරණයට ඇලී සිටින අතර අපගේ විවාහ සහකරුට විශ්වාසවන්තව සිටීමට අපි අධිෂ් are ාන කරගෙන සිටිමු. (මතෙ. 16:24; 19: 6) ”. නමුත් කනගාටුවට කරුණක්, මෙම විෂයයන් දෙක ගැන සඳහන් වන්නේ එයයි. ඇත්තම කිව්වොත්, ඒවා බොහෝ දේ සාකච්ඡා කළ හැකි විෂයයන් වේ. කෙසේ වෙතත්, සංවිධානයේ ඇති ගැටළු සහ සහෝදර සහෝදරියන් නුසුදුසු විවාහයන් හා දික්කසාද වීම නිසා ඇති වන ගැටලු සැලකිල්ලට ගෙන, අප මෙම විෂය පිළිබඳව කිසිදු අදහසක් නොමැතිව ඉදිරියට නොයා යුතුය.

යෙහෝවාට සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට සේවය කිරීමට තීරණයක් ගැනීම හැරුණු විට, විවාහය යනු අප බොහෝ දෙනා ගන්නා ජීවිතයේ වැදගත්ම තීරණවලින් එකකි.

එමනිසා, මෙම සමාලෝචනය ධනාත්මක හා ප්‍රයෝජනවත් කිරීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා අපි සියලු ලිපි ප්‍රධාන කරුණු විවාහය හෝ අලුත විවාහ වූ අයෙකු වෙත යොමු කිරීමට උත්සාහ කරමු. මෙය මුරටැඹ ලිපියේ පමණක් අමාත්‍යාංශයට සහ වෙනත් ආයතනික අවශ්‍යතාවන්ට අදාළ වේ.

පහත දැක්වෙන ප්‍රධාන යෝජනා ලිපියේ දක්වා ඇත.

• ප්‍ර .ාව ඉල්ලා යාච් y ා කරන්න
• ගැඹුරු පර්යේෂණ කරන්න
• ඔබේම අභිප්රායන් විශ්ලේෂණය කරන්න
• නිශ්චිත වන්න
• යථාර්ථවාදී වන්න
• ශක්තිය ඉල්ලා යාච් y ා කරන්න
• සැලැස්මක් සාදන්න
• ඔබම ව්‍යායාම කරන්න
• ඔබේ කාලය ely ානවන්තව කළමනාකරණය කරන්න
• ප්රති come ලය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න

ප්‍ර is ාව උදෙසා යාච් y ා කරන්න (par.7)

"ඔබෙන් කිසිවෙකුට ප්‍ර wisdom ාව අඩු නම්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගෙන් දිගින් දිගටම ඉල්ලන්න. මක්නිසාද ඔහු සියල්ලන්ටම නොමසුරුව ලබා දෙයි. ”(යාකොබ් 1: 5)”.  ජේම්ස්ගේ මෙම යෝජනාව සියලු තීරණ සඳහා ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ගැන හුරුපුරුදු නම්, අප ගන්නා තීරණයට අදාළ ශුද්ධ ලියවිලි පද මතක තබා ගැනීමට උන්වහන්සේට අපට උපකාර කළ හැකිය.

විශේෂයෙන්, විවාහ සහකරුවන් තුළ නිවැරදි තේරීමක් කිරීමට අපට ප්‍ර wisdom ාව අවශ්‍යයි. බොහෝ අය විනිශ්චය කරන්නේ අනාගත සහකරු කෙතරම් ශාරීරිකව හොඳද යන්න මතය. අපට මතක් කර දිය හැකි දෙවිගේ වචනයෙන් ලැබෙන ප්‍ර wisdom ාවට ඇතුළත් වන්නේ:

• 1 සාමුවෙල් 16: 7 “ඔහුගේ පෙනුම හා උස මහත දෙස නොබලන්න. මක්නිසාද යත් නිකම්ම මිනිසා ඇස්වලට පෙනෙන දේ දකින බැවිනි. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ සිත කුමක් දැයි ඔහු දකී. අභ්‍යන්තර පුද්ගලයා ඊට වඩා වටිනාකමක් ඇත.
• 1 සාමුවෙල් 25: 23-40 “මේ දවසේ මාව ලේ වැගිරවීමෙන් වළක්වා මාගේ ගැලවීම සඳහා මාගේ හස්තයෙන් පැමිණීම වළක්වා ඇති ඔබේ බුද්ධිමත්කමට ආශීර්වාද ලැබේවා!” දාවිත් අබිගායිල්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඇගේ ධෛර්යය, බුද්ධිමත්කම, යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීම සහ හොඳ උපදෙස් නිසාය.
• උත්පත්ති 2:18 “මිනිසා තනිවම සිටීම හොඳ නැත. මම ඔහුට උපකාර කරන්නෙක් කරන්නෙමි. ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව යන දෙදෙනාම එකිනෙකාගේ ගුණාංග හා කුසලතා අනුව අනුපූරක වීමෙන් විවාහක ඒකකය පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගේ එකතුවට වඩා ශක්තිමත් විය හැකිය.

ගැඹුරු පර්යේෂණ කරන්න (8 වන කොටස)

“දේවවචනය විමසන්න, යෙහෝවාගේ සංවිධානයේ ප්‍රකාශන කියවන්න, ඔබට විශ්වාස කළ හැකි අය සමඟ කතා කරන්න. (හිතෝ. 20:18) රැකියා වෙනස් කිරීමට, පදිංචියට යාමට හෝ සුදුසු අධ්‍යාපනයක් තෝරා ගැනීමට පෙර ඔබේ දේවසේවයට උපකාර කිරීම සඳහා එවැනි පර්යේෂණ ඉතා වැදගත් වේ.

නිසැකවම, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විමසා බලා අප විශ්වාස කරන අය සමඟ කතා කිරීම ප්‍රයෝජනවත් වේ. කෙසේ වෙතත්, සංවිධානයේ ප්‍රකාශන කියවන්නේ නම් විශාල සැලකිල්ලක් දැක්විය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, අඛණ්ඩ මතක් කිරීම් “ඔබේ දේවසේවයට සහාය වීම සඳහා සුදුසු අධ්‍යාපනයක් තෝරා ගැනීමට ”. සෑම අධ්‍යාපනයක්ම පාහේ ඔබට උපකාර කිරීම සඳහා රැකියාවක් ලබා ගැනීමට උපකාරී වන අතර එබැවින් ඔබ තෝරා ගන්නා ඕනෑම අමාත්‍යාංශයක් විය හැකිය. සංවිධානය මෙහි අර්ථය වන්නේ පුරෝගාමී අමාත්‍යංශයකට සහාය වීමයි. දේවසේවය පිළිබඳ සංකල්පයක් සංවිධානයේ පමණක් දක්නට ලැබේ (ගීතාවලිය 118: 8-9).

නියත වශයෙන්ම යේසුස් (ඇත්තෙන්ම දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද බයිබල් ලේඛකයින්) යමෙකුට තිබිය යුතු අධ්‍යාපනය පිළිබඳව හෝ කෙනෙකුගේ දේවසේවයට උපකාර කිරීම සඳහා කළ යුතු රැකියාවන් පිළිබඳව යෝජනා හෝ නීති රීති නොපැවැත්වීම පුදුමයකි. ඒ අතරම, යේසුස් වහන්සේට සහ පාවුල්ට සහ අනෙකුත් බයිබල් ලේඛකයින්ට ක්‍රිස්තියානි ගුණාංග ගැනත් ඒවා ප්‍රදර්ශනය කළ යුත්තේ කෙසේද සහ කෙසේද යන්න ගැනත් බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. ඊට හාත්පසින්ම වෙනස්ව, අධ්‍යාපනය තෝරා ගැනීම පිළිබඳව කිසිදු සඳහනක් නොමැතිව සංවිධානය විසින් එක් අධ්‍යයන ලිපියකට යන්තම් ඉඩ දී ඇතත්, බොහෝ ලිපි අපගේ ජීවිතයේ ආත්මයේ fruits ල අදාළ කර ගැනීමට හෝ යෙදවීමට යොමු කිරීමකින් තොරව ය. සංවිධානයේ ප්‍රමුඛතා ගැන එය බොහෝ දේ පවසයි, එය වඩා හොඳ කිතුනුවන් වීමට මිනිසුන්ට උදව් කරනවා වෙනුවට මිනිසුන් පාලනය කිරීමට ඔවුන්ට උදව් කිරීම සඳහා වඩාත් සැලසුම් කර ඇති බව පෙනේ.

ප්‍රායෝගික මට්ටමින්, විවාහය සඳහා පර්යේෂණ යොදා ගන්නේ කෙසේද? විවාහයට පෙර අනාගත සහකරුවෙකු හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීම හොඳය. ඔවුන්ගේ රුචි අරුචිකම්, ඔවුන්ගේ මනෝභාවයන්, ඔවුන්ගේ මිතුරන්, ඔවුන් තම දෙමාපියන්ට සලකන ආකාරය, ඔබ දෙදෙනාම දන්නා දරුවන්ට ඔවුන් සලකන ආකාරය, ඔවුන් පීඩනය හා ආතතිය සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය සහ වෙනස් වීම. ඔවුන්ගේ අභිලාෂයන් සහ ආශාවන්, ඔවුන්ගේ ශක්තීන් සහ දුර්වලතා. (ඔවුන්ට දුර්වලතා නොමැති නම්, ඔබ රෝස පැහැති වීදුරු ගලවා ගත යුතුය!). ඔවුන් පිරිසිදුව හා පිළිවෙලට හා පිළිවෙලට දේවල් වලට කැමතිද? නැතහොත් ඒවා අවුල් සහගතද? ඔවුන් අඳින පළඳින විලාසිතාවන්ට වහලුන් ද? ඔවුන් කොපමණ වේශ නිරූපණ භාවිතා කරනවාද? මෙම කරුණු නිශ්චය කර ගත හැක්කේ සැලකිය යුතු කාලයක්, විවිධ සැකසුම්, විවිධ සමාගම් යනාදිය සමඟ නිරීක්‍ෂණයෙන් හා සාකච්ඡාවෙන් හා ඇසුරු කිරීමෙන් පමණි. මෙය ඔවුන්ගේ පෞරුෂත්වයේ විවිධ පැතිකඩ සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ හැකි දැයි තේරුම් ගැනීමට කෙනෙකුට උපකාරී වනු ඇත.

ඔබේ අභිප්‍රායන් විශ්ලේෂණය කරන්න (par.9-10)

"නිදසුනක් වශයෙන්, තරුණ සහෝදරයෙක් නිත්‍ය පුරෝගාමියෙකු වීමට තීරණය කළ හැකිය. කෙසේවෙතත්, ටික වේලාවකට පසු, පැය අවශ්‍යතාවය සපුරාලීමට ඔහු වෙහෙසෙන අතර, ඔහුගේ දේවසේවය ගැන ඔහුට ඇත්තේ අල්ප සතුටකි. පුරෝගාමී වීමේ ඔහුගේ ප්‍රධාන අභිප්‍රාය වූයේ යෙහෝවා සතුටු කිරීමට ඔහු තුළ වූ ආශාව බව ඔහු සිතන්නට ඇත. කෙසේවෙතත්, ඔහු මූලික වශයෙන් පෙලඹී ඇත්තේ ඔහුගේ දෙමව්පියන් හෝ ඔහු අගය කළ යම් පුද්ගලයෙකු සතුටු කිරීමට ඇති ආශාව නිසා විය හැකිය. හෝ මෙම අධ්‍යයන ඡේදයේ වැනි අදහස් පළ කිරීමෙන් සංවිධානය විසින් ඇති කරන අඛණ්ඩ වරදකාරිත්වයට අනුකූල වීම විය හැකිය. බොහෝ සහෝදර සහෝදරියන් එය පිළිගැනීමට කැමතිද නැද්ද යන්න පුරෝගාමී වීමට ප්‍රධාන හේතුව එයයි (කොලොස්සි 1:10).

විවාහය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, චේතනාවන් ද ඉතා වැදගත් ය. එය මිත්‍රත්වය, සම වයසේ මිතුරන් හෝ ස්වයං පාලනයක් නොමැතිකම, කීර්තිය හෝ මූල්‍ය සුරක්ෂිතභාවය සඳහා විය හැකිය. මිත්‍රත්වය හැර වෙනත් ඕනෑම හේතුවක් නිසා යමෙකු විවාහ වන්නේ නම් යමෙකුගේ අභිප්‍රායයන් බැරෑරුම් ලෙස විශ්ලේෂණය කළ යුතුය. මන්ද සාර්ථක විවාහයකට පරාර්ථකාමී පරිත්‍යාගශීලීන් දෙදෙනෙකු අවශ්‍ය වේ. ආත්මාර්ථකාමී ආකල්පයක් ගැටළු ඇති කරන අතර ඔබට සහ අනාගත කලත්‍රයාට අසාධාරණයක් වනු ඇත. සහකරුවෙකු සොයා ගැනීම සඳහා රාජ්‍ය ශාලාවක අලුත්වැඩියා කිරීම වැඩ කිරීම මුළුමනින්ම අවංක ක්‍රමයක් හෝ හොඳ අදහසක් නොවේ. සාමාන්‍යයෙන්, මිනිසුන්ට කෙටි කාලයක් සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ හැකි නමුත් දිගු කාලීනව නොපවතින බවක් පෙන්විය හැකිය (කොලොස්සි 3:23). මේ අනුව, සංවිධානය සහ එහි ප්‍රතිපත්ති විසින් ගොඩනඟන ලද එවැනි කෘතිම පරිසරයන් තුළ අනෙකාගේ ක්‍රියාවන් මගින් නොමඟ යැවිය හැකිය.

“මිනිසෙකුගේ සියලු මාර්ග ඔහුට ගැලපෙන බව පෙනේ. නමුත් යෙහෝවා චේතනා පරීක්ෂා කරයි” උපුටා ගත් ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ අප සියලු දෙනාටම හොඳ අනතුරු ඇඟවීමකි, අප කුමන තීරණයක් ගැනීමට උත්සාහ කළත් (හිතෝපදේශ 16: 2).

නිශ්චිත වන්න (par.11)

නිශ්චිත ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීම පහසුය, නමුත් කාලය හා අනපේක්ෂිත තත්වයන් සමඟ ඉතා නිශ්චිත ඉලක්කයක් අත් කරගත නොහැකි විය හැකිය (දේශනාකාරයා 9:11).

යථාර්ථවාදී වන්න (12 වන කොටස)

"අවශ්‍ය වූ විට, ඔබට ඉටු කිරීමට නොහැකි තරමට තීරණයක් වෙනස් කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය (දේශනාකාරයා 3: 6)”. දෙවියන් වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ කලාතුරකින් වෙනස් කළ හැකි තීරණ කිහිපයෙන් එකක් විවාහය වන බැවින්, එය අනුගමනය කිරීමෙන් පසු, මේ දක්වා යමෙකු ගැඹුරින් විමසා බැලීම අතිශයින්ම වැදගත්ය, විවාහය කරා යන අපේක්ෂාවන් යථාර්ථවාදී වන අතර විවාහයෙන් පසු යථාර්ථවාදී වේ. විවාහයෙන් පසු අපගේ අපේක්ෂාවන් සකස් කර ගැනීමටත්, මේ අවස්ථාවේ දී අපගේ තීරණයට එකඟව සිටීමටත් අපට අවශ්‍ය විය හැකිය.

ක්‍රියා කිරීමට ශක්තිය ඉල්ලා යාච් (ා කරන්න (13 වන කොටස)

මෙම ඡේදයේ එහි යෝජනා සඳහා සහය දැක්වීම සඳහා භාවිතා කරන ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙකම (පිලිප්පි 2:13, ලූක් 11: 9,13) උපුටා දක්වා ඇත්තේ මුළුමනින්ම සන්දර්භයෙන්. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියා පිළිබඳව මෙම වෙබ් අඩවියේ මෑත ලිපි වලින් පෙන්නුම් කරන පරිදි, අධ්‍යයන ලිපියේ සාකච්ඡා කර ඇති බොහෝ යෝජනා සඳහා ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අනිවාර්යයෙන්ම ලබා දෙනු ඇතැයි සිතිය නොහැක.

සැලැස්මක් සාදන්න (par.14)

උපුටා ගත් ශුද්ධ ලියවිල්ල හිතෝපදේශ 21: 5 වේ. මතකයට නැංවිය යුතු ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් ලූක් 14: 28-32 දක්වා ඇත.කුළුණක් සෑදීමට කැමති ඔබගෙන් පළමුව වාඩි වී වියදම ගණනය නොකර, එය සම්පූර්ණ කිරීමට ඔහුට ප්‍රමාණවත් දැයි බැලීමට කවුද? 29 එසේ නොවුවහොත්, ඔහු එහි අඩිතාලම දැමිය හැකි නමුත් එය නිම කිරීමට නොහැකි විය හැකි අතර, සියලු නරඹන්නන් ඔහුට සමච්චල් කිරීමට පටන් ගත හැකිය. 30, 'මේ මිනිසා ගොඩනැඟීමට පටන් ගත් නමුත් අවසන් කිරීමට නොහැකි විය'. මෙම මූලධර්මය බොහෝ ක්ෂේත්රවල ප්රයෝජනවත් වේ. විවාහ විය යුතුද, නව නිවසකට පදිංචියට යනවාද නැත්නම් එකක් මිලට ගන්නේද යන්න. යමෙකුට සැබවින්ම නව මෝටර් රථයක් හෝ නව දුරකථනයක් හෝ ඇඳුම් හෝ පාවහන් අවශ්‍යද යන්න. ඇයි, ඔබට දැන් එය කිරීමට හැකි විය හැකි නමුත්, එහි ප්‍රති as ලයක් ලෙස ඔබට තවත් වැදගත් දේවල් කිරීමට හැකි වනු ඇත.

වර්තමාන ආතතියේ වචන ද සැලකිල්ලට ගන්න.සම්පූර්ණ කිරීමට ප්‍රමාණවත් ” “අනාගතයේ දී ප්‍රමාණවත් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරනවා” වෙනුවට. අනාගතය සැමවිටම අවිනිශ්චිතය, කිසිවක් සහතික නොවේ, සමහර විට පුද්ගලික හෝ දේශීය ආර්ථික තත්වයන් හදිසියේ වෙනස් වීම, අනපේක්ෂිත රෝගාබාධයක් හෝ තුවාලයක් අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට බලපායි. අතිශය ආන්තික හෝ වඩාත්ම බලාපොරොත්තු නොවූ සිදුවීම් හැර අන් සියල්ලෙන් බේරීමට අපගේ තීරණය සාධාරණ ලෙස අපේක්ෂා කරයිද?

නිදසුනක් වශයෙන්, ආදරය, කැපවීම සහ පොදු අරමුණු මත පදනම් වූ විවාහයක් නොනැසී පවතිනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ හැකි අතර, සමහර විට එවැනි අහිතකර තත්වයන් නිසා එය ශක්තිමත් වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, විවාහය මූල්‍යමය ස්ථාවරත්වය, හෝ සමාජ කීර්තිය වැනි වැරදි හේතුන් නිසා හෝ ශාරීරික පෙනුම හෝ ශාරීරික ආශාවන් වැනි විවාහයන් එවැනි අහිතකර තත්වයන් යටතේ පහසුවෙන් අසාර්ථක විය හැකිය (මතෙව් 7: 24-27).

"නිදසුනක් ලෙස, ඔබට දිනපතා කළ යුතු දේ ලැයිස්තුවක් පිළියෙළ කොට ඒවා හැසිරවීමට අදහස් කරන පිළිවෙලට පිළිවෙලට තැබිය හැකිය. මෙය ඔබ ආරම්භ කරන දේ සම්පූර්ණ කිරීමට පමණක් නොව අඩු කාලයක් තුළ වැඩි වැඩ කොටසක් කිරීමටද උපකාරී වේ (15 වන ඡේදය) ”.

මෙය තදින්ම නිවැරදි නොවේ. යමෙකුට ඉහළම සිට පහත් වැදගත්කම දක්වා අයිතම පිළිවෙලට තැබිය යුතුය. යමෙකු එසේ නොකරන්නේ නම්, ඉහළම වැදගත්කමක් ඇති අයිතමය විශාල වී වැඩි කාලයක් ගතවීමේ හැකියාවක් ඇත. හදිසි බිල්පතක් නොගෙවීම වැනි අයෙකුට පොලියක් අය කෙරෙන අතර එමඟින් අපේක්ෂිත අනෙක් භාණ්ඩ මිලදී ගැනීමට නොහැකි වේ. පිලිප්පි 1: 10 හි අපට උපුටා ගත හැකි මූලධර්මය මෙහි වලංගු වේ.වඩා වැදගත් දේ ගැන වග බලා ගන්න ”.

ඔබම ව්‍යායාම කරන්න (par.16)

ඡේදය අපට කියයි “දිගටම අයදුම් කරන්න” කියාත් වඩා හොඳ ගුරුවරයෙකු වීමට නොපසුබස්නා උත්සාහයක් ගන්නා ලෙසත් පාවුල් තිමෝතිට පැවසුවා. එම උපදෙස් වෙනත් අධ්‍යාත්මික අරමුණු වලට සමානවම අදාළ වේ. නමුත් මෙම මූලධර්මය අධ්‍යාත්මික හෝ වේවා අපට ඇති සියලුම අරමුණු වලට සමානවම අදාළ වේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, හොඳ විවාහ සහකරුවෙකු සොයා ගැනීමේ ඉලක්කය පසුපස හඹා යාමෙන් හා විවාහ වූ පසු එකට සතුටින් සිටීම, දෙදෙනාම නිරන්තරයෙන් තමන්ටම අදාළ කර ගත යුතු අතර හොඳ විවාහයක් ගොඩනඟා ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය.

ඔබේ කාලය ely ානවන්තව කළමනාකරණය කරන්න (par.17)

"ක්‍රියා කිරීමට සුදුසුම කාලය එනතෙක් බලා සිටීමෙන් වළකින්න; නියම කාලය පැමිණෙන්නේ නැත (දේශනාකාරයා 11: 4) ”. මෙය සැබවින්ම ඉතා හොඳ උපදෙස් වේ. ඔබ අපේක්ෂා කරන කලත්‍රයා සඳහා, ඔබ පරිපූර්ණ විභව කලත්‍රයා සහ විවාහය යෝජනා කිරීමට සුදුසුම කාලය එනතෙක් බලා සිටියහොත්, ඔබ කිසි විටෙකත් විවාහ නොවනු ඇත! එහෙත්, අන්ධ ලෙස ඇතුළට යාම සඳහා නිදහසට කරුණක් ද නොවේ.

ප්‍රති come ලය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න (18 වන කොටස)

ලිපිය නිවැරදිව පවසන විට, “අපගේ තීරණවල ප්‍රති come ල කෙරෙහි අප අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, අපට පසුබෑමක් හෝ මාර්‍ගයක් ඇති වූ විට අපි පහසුවෙන් අත් නොහරිමු”.

නිගමනය

සමස්තයක් වශයෙන්, අපගේ ජීවිත තුළ පුළුල් ලෙස භාවිතා කළ හැකි හොඳ මූලික මූලධර්ම කිහිපයක්. කෙසේ වෙතත්, සියලු උදාහරණ සියල්ලම ආයතනික කේන්ද්‍රීය වූ අතර එබැවින් බොහෝ පා .කයන්ට සීමිත වටිනාකමක් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, අප්‍රිකානු ගම්මානයක සහෝදරියක වන දරුවන් ගණනාවක් සිටින තනි මවකට කිසි විටෙකත් පුරෝගාමී වීමට හැකියාවක් නැත, ඇයට මූල්‍ය ආධාර අවශ්‍ය විය හැකි බැවින් සංවිධානයට දායක වීමට ඇයට මුදල් නොමැති බව පෙනේ. ඇය කිසි විටෙකත් වැඩිමහල්ලෙකු නොවනු ඇත. සැලකිය යුතු චින්තනයක් ලබා නොදී සුළු භාවිතයේ ඇති ද්‍රව්‍ය ක්ෂණිකව යෙදීමට මෙය හේතු වේ.

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.