අද “උතුරේ රජ” කවුද?

“ඔහු අවසානය දක්වාම පැමිණෙනු ඇත. ඔහුට උදව් කරන්නෙක් නැත.” දානියෙල් 11:45

 [20 අධ්‍යයනය ws 05/20 p.12 ජූලි 13 - 19 ජූලි 2020]

සරල පිළිතුර NO-ONE ය.

දානියෙල් 11 සහ දානියෙල් 12 ගේ අනාවැකි එහි පූර්ව නිශ්චිත න්‍යාය පත්‍රයකින් තොරව බයිබලානුකුල හා context තිහාසික සන්දර්භය තුළ විමසා බලන මෙම ලිපිය බලන්න. 

https://beroeans.net/2020/07/04/the-king-of-the-north-and-the-king-of-the-south/

මෙම මුරටැඹ අධ්‍යයන ලිපිය ඉතා නොගැඹුරු විස්තරයක් ඇත, නමුත් අපි කරුණු කිහිපයක් ඉස්මතු කරමු.

1 ඡේදය විවෘත වේ “මේ දේවල් ක්‍රමයේ අවසාන දවස් අවසානයේ අප ජීවත් වන බවට වෙන කවරදාටත් වඩා සාක්ෂි අප සතුව ඇත”. කෙසේ වෙතත්, මෙම අධ්‍යයන ලිපිය එම කිසිදු සාක්ෂියක් සැපයීමට අපොහොසත් වේ. (සමහර විට ඔවුන් “අවසාන කාලයේ ප්‍රතිවාදී රජවරු” යන මාතෘකාවෙන් යුත් මෙම අධ්‍යයන ලිපියට පෙර අධ්‍යයනය නොකරන ලද ලිපිය ගැන සඳහන් කරයි.

මෙම අධ්‍යයන ලිපියේ අඩංගු වන්නේ සංවිධානය දෙවියන්ගේ නූතන ජනතාව යැයි ඔප්පු කළ නොහැකි ප්‍රකාශයක් සහ තවත් අනාවැකියක් වන ගොග් ඔෆ් මාගොග් සමඟ ගැටගැසීමට ගත් උත්සාහයක් මත පදනම් වූ දානියෙල් 11 පිළිබඳ වඩාත් සමපේක්ෂන අර්ථ නිරූපණයකි. එය ඉටු කිරීම වසර දහස් ගණනකට පසුව සිදුවන බවට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ යෝජනාව.

• සීනයි කන්ද සහ රතු මුහුදේ දී යෙහෝවාගෙන් ඉශ්‍රායෙල් ජාතියට පැහැදිලි ආශ්චර්යමත් ප්‍රකාශයක් ලැබුණි.
• සංවිධානයට එවැනි ආශ්චර්යමත් ප්‍රකාශයක් යෙහෝවාගෙන් ලැබී නැත.

මෑත වසරවල සහෝදර සහෝදරියන් අතර, සංවිධානය විසින් උතුරේ රජු චීනය ලෙස හඳුනා ගනු ඇතැයි බොහෝ අනුමාන කිරීම් පැවතුනි.

කෙසේ වෙතත්, සංවිධානයට අනුව 4 වන ඡේදයේ එය රුසියාව සහ එහි සහචරයින් යැයි කියනු ලැබේ. මන්ද? නිසා "පාලක මණ්ඩලය රුසියාව සහ එහි සගයන් උතුරේ රජු ලෙස හඳුනා ගත්තේය.. පාලක මණ්ඩලය ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය පදනම් කර ගෙන ඇත්තේ රුසියාව දේශනා කිරීම තහනම් කර ඇත්තේ ඔවුන් සාක්ෂිකරුවන්ට පීඩා කරන නිසාත්, ඔවුන් ඇන්ග්ලෝ-ඇමරිකානු අක්ෂය සමඟ තරඟ කර ඇති නිසාත්, ඔවුන් යෙහෝවාට සහ ඔහුගේ සෙනඟට වෛර කරන නිසාත් ය.

මෙය සාධාරණීකරණයකින් තොරව පුලුල් ප්‍රකාශයකි. රුසියානු රජය ආණ්ඩු වල හොඳම දේ නොවිය හැකි නමුත් එය යෙහෝවාට වෛර කරන බවට ඇති සාක්ෂි මොනවාද? ඔවුන් නීතිගරුක සාක්ෂිකරුවන්ට වෛර කරන බව පැවසීම අසාධාරණ වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, සංවිධානයේ ඉගැන්වීම් ඔවුන්ගේ පුරවැසියන්ගේ යහපැවැත්මට තර්ජනයක් ලෙස ඔවුන් සලකන අතර එබැවින් ඔවුන් අන්තවාදීන් ලෙස තහනම් කර ඇත.

9 වන ඡේදයට අනුව “සැරසිලි දේශයට ඇතුල් වීම”යනු රුසියානු සාක්ෂිකරුවන්ට පීඩා කිරීමයි. ඔහු තවදුරටත් රුසියාවේ අපගේ ශාඛා කාර්යාලය මෙන්ම රාජ්‍ය ශාලා සහ එක්රැස්වීම් ශාලා රාජසන්තක කළේය. මෙම ක්‍රියාවෙන් පසු 2018 දී පාලක මණ්ඩලය රුසියාව සහ එහි සගයන් උතුරේ රජු ලෙස හඳුනා ගත්තේය. ”

14 වන ඡේදයේ දැක්වෙන්නේ මාගොග් දේශයේ ගොග් සංවිධානයට ඉක්මනින් ප්‍රහාරයක් දියත් කරන බවයි (එය දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගත් ජනතාව යැයි කියා සිටින පරිදි).

ගොග් ඔෆ් මාගොග් 

ඔබ පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේද? මැග්ගේ ගොග් ය

• රුසියාව [යෝ]
• භූත සම්භවයේ කුමාරයා [ii]
• 8^thභූත කුමාරයා [iii]
• යක්ෂයා වන සාතන් [iv]
• ජාතීන්ගේ සන්ධානයක් [v]

සංවිධානයට අනුව, ගොග් ඔෆ් මාගොග් ඉහත විවිධ අනන්‍යතා 5 ම විවිධ කාලවලදී පිළිගෙන තිබේ. ගොග් ඔෆ් මාගොග් 1880 දී රුසියාව යැයි පැවසූ අතර වර්තමාන අවබෝධය ජාතීන්ගේ සන්ධානයකි (2015). මට උගන්වනු ලැබූ මුසාවන් ගැන අවදි වීමට පෙර පවා, මාගොග්ගේ ගොග් පසුගිය අවුරුදු 50 සඳහා ඉගැන්වූ සාතන් යක්ෂයා වන්නේ කෙසේදැයි මට තේරුම් ගත නොහැකි විය.

යෙහෝවා තම මනස එතරම් තදින් වෙනස් කර එය නිතර සන්නිවේදනය කරනවාද? තීතස් 1: 2 හි මෙසේ සඳහන් වේ.බොරු කියන්න බැහැ”. විවිධ අනන්‍යතා 5 ක් ලබා දීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එකක් නිවැරදි නම් එය අනෙක් අවස්ථා 4 හි බොරු හෝ වැරදි අනන්‍යතාවයක් බවයි. ඉතින් මෙම ඉගැන්වීම් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන්නේ කෙසේද? පැහැදිලිවම, ඒවා මිනිසුන්ගේ ඉගැන්වීම් වේ තොරව දේවානුභාවයෙන්.

මාගොග් යනු කුමක්ද?

මාගොග් යනු පුරාණ කාලයේ මධ්‍යම තුර්කියේ ස්ථානයකි. එය නම් කරන ලද්දේ සැබෑ පුද්ගලයෙකුගේ නමිනි. එසකියෙල් 38 වන ඡේදය විමසා බැලීමේදී පහත සඳහන් රසවත් කරුණු අපට හමු වේ.

• එසකියෙල් 38: 1-2 මාගොග් දේශයේ ගොග් ගැන කථා කරයි, නමුත් ඔහු කවුදැයි සටහන් කරන්න: “මෙෂෙක් සහ ටුබල්ගේ ප්‍රධානියා”(එසකියෙල් 38: 3). මාගොග් මෙන් මොවුන් යාපෙත්ගේ පුත්‍රයන් දෙදෙනෙකි.
• එසකියෙල් 38: 6 හි තවදුරටත් මෙසේ සඳහන් වේ. “ගොමර් සහ එහි සියලු කණ්ඩායම්, උතුරේ දුර බැහැර ප්‍රදේශවල ටෝගර්මාගේ නිවස” සඳහන් කර ඇත. ටෝගර්මා යනු යාපෙත්ගේ කුලුඳුලා වූ ගොමර්ගේ පුතෙකි.
• පසුව පද කිහිපයකින් එසකියෙල් 38: 13 හි සඳහන් වේ “ටර්ෂිෂ්හි වෙළෙන්දෝ” යාපෙත්ගේ පුත් ජවාන්ගේ පුතෙක්.
• එමනිසා, මෙම පදනම මත, මාගොග්ගේ සැබෑ ගොග් එසකියෙල්ට වඩා බොහෝ කලකට පෙර ජීවත් වූ බැවින්, එය මෙම ප්‍රදේශයෙන් සැබෑ පාලකයෙකු දැක්වීමට භාවිතා කරන මාතෘකාවක් විය හැකිය. සමහරු මෙම කොටස අර්ථකථනය කර ඇත්තේ සාතන් හෝ වෙනත් අයෙකු හෝ වෙනත් දෙයක් නොවේ.
• මාගොග්, මෙෂෙක්, ටුබල්, ගෝමර් සහ ටෝගර්මා සහ ටර්ෂිෂ් යන සියල්ලෝම යාපෙත්ගේ පුතුන් හෝ මුනුබුරන් වූහ. (උත්පත්ති 10: 3-5 බලන්න).

තවද, ඔවුන් ජීවත් වූ ප්‍රදේශ ඔවුන්ගේ නමින් නම් කරන ලදී.

මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අභාවයෙන් පසු සැලකිය යුතු කාලයක් සෙලූසිඩ් රාජවංශය තුර්කියේ මෙම ප්‍රදේශය පාලනය කළ අතර දානියෙල්හි පුරෝකථනය කළ උතුරේ රජවරුන් ගණනාවක් විය. ක්‍රි.පූ .168 දී පැමිණ යුදය සහ දේවමාළිගාව කොල්ල කෑ අයගෙන් එක් අයෙක් අන්තියෝකස් ය.

එසකියෙල් 38: 10-12 ගැන කතා කරයි “ඔබ එන විශාල කොල්ලයක් ලබා ගැනීම සඳහාද?” අන්තියෝකස් IV දේවමාලිගාවේ පූජාසනය මත igs රන් පූජා කළ අතර යුදෙව් නමස්කාරය තහනම් කළේය. ඔහු බබිලෝනියේ සිට ආපසු ගෙනා දේවමාලිගාවේ සියලු වස්තුද රැගෙන ගියේය. මෙය මැකබියානු කැරැල්ල අවුලුවා තිබේ. එහි දී මකබීස් හෙලනීකරණය කළ යුදෙව්වන් වෙත යොමු වූයේ ඔවුන් සැබෑ නමස්කාරය ලෙස සැලකූ දේ නැවත ලබා දීමට ගත් උත්සාහයේ කොටසක් වශයෙනි. යුදයේ කඳුකර ප්‍රදේශයේ අන්තියෝකස්ගේ හමුදාවට එරෙහිව ඔවුන් ගරිල්ලා උපක්‍රමද යොදා ගත්හ.

එසකියෙල් 38:18 කතා “ඊශ්‍රායෙලයේ භූමිය”. එසකියෙල් 38:21 මෙසේ පවසයි.මාගේ කඳුකර ප්‍රදේශය පුරාම මම ඔහුට විරුද්ධව කඩුවක් ඉල්ලා සිටිමි. ” (එසකියෙල් 39: 4 ද බලන්න). මැකබීස් හතරවන අන්තියෝකස්ට එරෙහිව යුදයේ කඳුකරයේ ගරිල්ලා මෙහෙයුමක් දියත් කළේය. එය පසුව කියනුයේ, “තමාගේ සහෝදරයාට විරුද්ධව එකිනෙකාගේ කඩුව පැමිණේ”. මැකබීස් සහ හෙලෙනිස්ටික් යුදෙව්වන් අතර ගැටුමක් ද ඇති විය. මෙය අනාවැකියේ ඉටුවීමක්ද? යුදෙව්වන් එකිනෙකා සමඟ පොරබදමින් සිටි බව පැහැදිලිය. කෙසේවෙතත්, සංවිධානය හා අනෙකුත් එළිදරව් ක්‍රිස්තියානි කන්ඩායම් කරන ආකාරයට අපට එය ප්‍රාර්ථනා කළ නොහැකිය. මෙම අනාවැකිය අනාගතයේ දී හොඳ හේතුවක් නොමැතිව ඉටු වන බව ප්‍රකාශ කිරීම වැරදිය.

17 ඡේදය පවසයි “(දානියෙල් 12: 1 කියවන්න.) මෙම පදයෙහි තේරුම කුමක්ද? මයිකල් යනු අපගේ පාලක රජු වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස්ගේ තවත් නමකි. ඔහුගේ රාජ්‍යය ස්වර්ගයේ පිහිටුවන ලද 1914 සිට ඔහු දෙවිගේ සෙනඟ වෙනුවෙන් “සිටගෙන” සිටියේය.

ඔව්, මයිකල් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් බවට ඔප්පු කළ සම්පූර්ණ සාක්ෂිය එයයි. ඔහු විය හැකිය හෝ නොවිය හැකිය, නමුත් නිසැකවම ලබා දී ඇති අවබෝධයට යම් සහයක් ලබා දිය යුතුය. එය 'මෙය සංවිධානයේ අවබෝධය නොවේ; එයට හේතුව අප එසේ පැවසීමයි. නමුත් ඊට වඩා වැදගත් වන්නේ “ඔහු 1914 සිට දෙවිගේ සෙනඟ වෙනුවෙන් “පෙනී සිටිනවා” කවදා ද යේසුස් එය ඉටු කළ ආකාරය පිළිබඳ කිසිදු සාක්ෂියක් ඉදිරිපත් නොවේ.

මුරටැඹ ලිපියේ ඉතිරි නිගමන සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඒවා සියල්ලම පහත සඳහන් ප්‍රශ්න තුනට වැටේ.

1. දානියෙල්ගේ අනාවැකිය ඊශ්‍රායෙල් ජාතියට වඩා අද දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට අදාළ යැයි උපකල්පනය කිරීමට අපට ඇති පදනම කුමක්ද?
2. පිළිගත හැකි පුද්ගලයින්ට පමණක් නොව අද දින දෙවියන් වහන්සේට හඳුනාගත හැකි ජනතාවක් සිටින බවට ඇති සාක්ෂි මොනවාද?
3. අද දින යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ව දෙවිගේ සෙනඟ ලෙස හදුනාගත හැකි බවට ඇති සාක්ෂි මොනවාද?

එසේම, අපට 1 වන ප්‍රශ්නය සඳහා සාක්ෂි ඉදිරිපත් කළ නොහැකි නම් 2 වන ප්‍රශ්නය නිහ ute ප්‍රශ්නයකි. ඒ හා සමානව, 2 වන ප්‍රශ්නය සඳහා සාක්ෂි නොමැති නම්, 3 වන ප්‍රශ්නය නිහ ute ප්‍රශ්නයකි.

[යෝ] WT 1880 ජුනි p107

[ii] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[iii] WT 1953 10 / 1 par. 6

[iv] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[v] WT 2015 5 / 15 pp29-30

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.