“ඔබේ ඇස් තබාගන්න. . . නොපෙනෙන දේවල් මත. මක්නිසාද පෙනෙන දේ තාවකාලික ය, නමුත් නොපෙනෙන දේ සදාකාලික ය. ” 2 කොරින්ති 4:18.
[22 අධ්යයනය ws 05/20 p.26 ජූලි 27 - 2 අගෝස්තු 2020]
“අපි අපගේ ඇස් තබාගෙන සිටින විට, පෙනෙන දේ කෙරෙහි නොව, නොපෙනෙන දේවල් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු. මක්නිසාද පෙනෙන දේ තාවකාලික ය, නමුත් නොපෙනෙන දේ සදාකාලික ය ” - 2 COR 4:18
පෙර ලිපියෙන් සාකච්ඡා කළේ යෙහෝවා අපට දුන් තෑගි තුනක්. පෘථිවිය, අපගේ මොළය සහ උන් වහන්සේගේ වචනය බයිබලය. මෙම ලිපිය නොපෙනෙන නිධන් හතරක් සාකච්ඡා කිරීමට උත්සාහ කරයි:
- දෙවි සමඟ මිත්රත්වය
- යාච් .ාවේ ත්යාගය
- දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපකාරය
- අපගේ දේවසේවයේ අපට ස්වර්ගික සහයෝගය ඇත
යෙහෝවා සමඟ මිත්රත්වය
3 වන ඡේදය ආරම්භ වන්නේ “නොපෙනෙන ලොකුම වස්තුව නම් යෙහෝවා දෙවි සමඟ ඇති මිත්රත්වයයි.
ගීතාවලිය 25:14 මෙසේ පවසයි. “යෙහෝවා සමඟ කිට්ටු මිත්රත්වයක් තිබෙන්නේ ඔහුට ගරුබිය දක්වන අයටයි. ඔහු තම ගිවිසුම ඔවුන්ට දන්වයි.” 2016 පෙබරවාරි මුරටැඹ සඟරාවේ ලිපියේ තේමාව මෙයයි: “යෙහෝවාගේ කිට්ටු මිතුරන් අනුකරණය කරන්න".
3 වන ඡේදය පසුව පවසයි “පව්කාර මනුෂ්යයන් සමඟ මිත්රකම් පැවැත්වීමට හා සම්පූර්ණයෙන්ම ශුද්ධව සිටීමට දෙවිට හැකි වන්නේ කෙසේද? ඔහුට එසේ කළ හැක්කේ යේසුස්ගේ මිදීමේ පූජාව මනුෂ්ය වර්ගයාගේ “ලෝකයේ පාපය දුරු කරන” බැවිනි.
මෙම ප්රකාශය මගින් කිතුනුවන් මිදීමේ මිලය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මිත්රත්වයක් ලබා ගනී යන ජේ.ඩබ්ලිව්. යාකොබ් 2:23 පවසයි “ආබ්රහම් දෙවිව විශ්වාස කළේය. එය ඔහුට ධර්මිෂ් as කමක් ලෙස සැලකේ” කියා පවසන ශුද්ධ ලියවිල්ල සම්පූර්ණ විය. ඔහුව දෙවිගේ මිතුරා ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය.- නව අනුවාදය. 4 සහ 5 ඡේදවල අපට පවසා ඇති දේ නොසලකා දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරා ලෙස යමෙකු යොමු කරන එකම සෘජු ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙයයි.
3 වන ඡේදයේ සඳහන් වන පරිදි අපට කප්පම් පූජාව යෙහෝවා සමඟ මිත්රත්වයක් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය නම්, ආබ්රහම්ව යෙහෝවාගේ මිතුරා ලෙස හඳුන්වන්නේ කෙසේද?
මෙම සංසදයේ බොහෝ වාර ගණනක් සාකච්ඡා කර ඇති පරිදි මාතෘකාව පිළිබඳව අප ඕනෑවට වඩා වෙහෙස නොබලා, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති මිත්රත්වය ගැන සඳහන් කිරීමේදී කිසිදු වරදක් නොමැති බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. සම්බන්ධතාවයක් වර්ධනය වන විට, යමෙකු ස්වභාවයෙන්ම ඔවුන් අගය කරන හා සමීප කෙනෙකු සමඟ මිත්රත්වයක් ඇති කර ගනී.
කෙසේ වෙතත්, මෙම සංසදයේ වෙනත් සමාලෝචනවල සාකච්ඡා කළ පරිදි, ජේ.ඩබ්ලිව් මූලධර්මයේ ඇති ගැටළුව නම්, එය අද සිටින සියලුම කිතුනුවන්ට සාපේක්ෂව කප්පම් පූජාවේ වැදගත්කම අඩු කර ඔවුන්ගේ නිවැරදි දේ ඔවුන්ගෙන් කොල්ලකෑමයි.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් උගන්වන්නේ තෝරාගත් “අභිෂේක ලත්” කිතුනුවන් 144,000 ක් පමණක් දෙවිගේ පුත්රයන් ලෙස හදා වඩා ගන්නා බවයි. අනෙක් සාක්ෂිකරුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයන් බවට පත්වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ නව ලෝකයේ අවුරුදු 1000 කට පසුවය. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක සාකච්ඡාවක් සඳහා කරුණාකර පහත ලිපි බලන්න.
https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/
ගලාති 3: 23-29 පවසන දේ සැලකිල්ලට ගන්න.
23මෙම ඇදහිල්ල පැමිණීමට පෙර, නීතිය යටතේ අපව අත්අඩංගුවේ තබාගෙන, ඉදිරියේදී පැවැත්වීමට නියමිත ඇදහිල්ල හෙළි වන තුරු අපව සිර කර තබන ලදී. 24ක්රිස්තුස් වහන්සේ පැමිණෙන තෙක් නීතිය අපගේ ආරක්ෂකයා විය. 25දැන් මෙම ඇදහිල්ල පැමිණ ඇති බැවින්, අපි තවදුරටත් භාරකරුවෙකු යටතේ නොසිටිමු.
26ඉතින් ක්රිස්තුස් යේසුස් තුළ ඔබ සියල්ලෝ ඇදහිල්ලෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ ය, 27මක්නිසාද ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ බව්තීස්ම වූ ඔබ සැවොම ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සැරසී සිටිති.. 28යුදෙව්වෙක් හෝ අන්යජාතිකයෙක් නැත, වහලෙක් හෝ නිදහස් අයෙක් නැත. 29ඔබ ක්රිස්තුස්ට අයිති නම්, ඔබ ආබ්රහම්ගේ වංශය වන අතර පොරොන්දුව අනුව උරුමක්කාරයෝය. ” - නව ජාත්යන්තර අනුවාදය https://biblehub.com/niv/galatians/3.htm
මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පදයෙන් අප ඉගෙන ගන්නේ කුමක්ද?
පළමුවෙන්ම, අපි තවදුරටත් අත්අඩංගුවේ නොසිටිමු. එය සටහන් කිරීම වැදගත් වන්නේ ඇයි? 24 වන පදයේ සඳහන් පරිදි අපි “ඇදහිල්ලෙන් යුක්ති සහගත වේ”. කප්පම් මුදලට අමතරව අභිෂේක ලත් පංතියක රැකවරණය හෝ භාරකාරත්වය යටතේ සිටිය යුත්තේ ඇයි? මිදීමේ මිලය දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස හැඳින්වීමට අපට ප්රමාණවත් නොවූයේ නම්, මෙම පළමු කොටසේ කිසිදු තේරුමක් නැත.
දෙවනුව, තද අකුරින් ඉස්මතු කර ඇති වචන සැලකිල්ලට ගන්න. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ බව්තීස්ම වූ සියල්ලෝම ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සැරසී සිටිති දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු දරුවෝ ය ඇදහිල්ල තුළින්. අනාගතයේ යම් වේලාවක කීකරුකම පිළිබඳ ඔප්පු කළ වාර්තාවක් හරහා නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, 29 වන පදය පැහැදිලිවම පවසන්නේ ඔබ ක්රිස්තුස්ට අයිති නම් ඔබ උරුමක්කාරයන් බවයි. මිතුරෙකුට සිංහාසනයේ නියම උරුමක්කාරයා විය හැකිද? සමහර විට, නමුත් විය නොහැක. සාමාන්යයෙන්, රජෙකුට දරුවෙකු නොමැති තැන තවත් පවුලේ සාමාජිකයෙක් සිංහාසනය හිමි කර ගනී.
මෙම මාතෘකාවට ඡේද කිහිපයක් සමාලෝචනය කිරීමට වඩා වැඩි යමක් අවශ්ය වේ. මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් අදහස් සඳහා කරුණාකර ඉහත සබැඳි වෙත යොමු වන්න.
යාච් A ාවේ ත්යාගය
7 - 9 ඡේදවල යාච් .ාවේ ත්යාගය පිළිබඳව සැලකිය යුතු කරුණු කිහිපයක් තිබේ.
ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ත්යාගය
11 ඡේදය පවසයි “දෙවිගේ සේවයෙහි අපගේ පැවරුම් ඉටු කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන් අපට උපකාර කරයි. දෙවිගේ ආත්මයට අපගේ හැකියාවන් හා හැකියාවන් වැඩි දියුණු කළ හැකියි. ”
යෙහෝවා විසින් අපට පැවරුම් ලබා දුන්නේ නම් මෙය සත්යයක් විය හැකිය. සංවිධානයේ අපට ඇති පැවරුම් මොනවාද? අප කියවන දෙයට අපගේ මනස හා හදවත් යොදා ගැනීමට කිසිදු ඉඩක් නොමැතිව සතියකට පසු මුරටැඹ සහ රැස්වීම් වැඩපොත්වල අපට ලබා දී ඇති තොරතුරු නැවත යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට අපට යෙහෝවාගේ ආත්මය අවශ්යද? සභාව සමඟ කතා කරන විට වසරක් පාසා එකම දළ සටහන් පුනරාවර්තනය කිරීමට වැඩිහිටියන්ට ශුද්ධාත්මය අවශ්යද? ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අපගේ පැවරුම්වල සැබවින්ම අපව මෙහෙයවන්නේ නම්, සංවිධානය උගන්වන දෙයට පටහැනි දේ පැවසීමට අප බිය නොවනු ඇත.
13 ඡේදය පසුව පවසන්නේ “ශුද්ධාත්මයේ පිටුබලය ඇතිව, යෙහෝවාට නමස්කාර කරන්නන් මිලියන අටහමාරක් පමණ පොළොවේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම එක්රැස් වී තිබේ. එසේම, අප අධ්යාත්මික පාරාදීසයක් භුක්ති විඳින්නේ ප්රේමය, ප්රීතිය, සාමය, ඉවසීම, කරුණාව, යහපත්කම, ඇදහිල්ල, මෘදුකම සහ ආත්ම දමනය වැනි සුන්දර ගුණාංග වර්ධනය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය අපට උපකාර කරන බැවිනි. මෙම ගුණාංග “ආත්මයේ fruit ල” වේ. මෙම නිර්භීත ප්රකාශය සඳහා ලේඛකයා සපයන සාක්ෂි මොනවාද? කිසිවක් නැත. බිලියන 7.8 ක ලෝක ජනගහනයෙන් මිලියන 8.5 ක ජනතාවක් ක්රියා 1: 8 හි සඳහන් වචනවල ඉටුවීම පිළිබඳ අතිමහත් සාක්ෂියකි.
අපගේ අමාත්යාංශයට විශාල සහයෝගයක්
16 ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ.යෙහෝවා සහ ඔහුගේ සංවිධානයේ ස්වර්ගීය කොටස සමඟ “එකට වැඩ කිරීමේ” නොපෙනෙන වස්තුව අපට තිබේ. ” 2 කොරින්ති 6: 1 මෙම ප්රකාශයට සහය දක්වයි.
“එසේනම් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙසු සේවකයන් වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්රසාදය නිෂ් .ල ලෙස ලබා නොගන්නා ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු"- බෙරියන් බයිබලය
පාවුල්ගේ වචනවලින් යෙහෝවාගේ සංවිධානයේ ස්වර්ගීය කොටසක් ගැන යම් සඳහනක් ඔබ දුටුවාද? එසේ නම් ලේඛකයා එය මෙහි සඳහන් කිරීම වැදගත් වන්නේ ඇයි? පාලක මණ්ඩලය සංවිධානයේ භූමික කොටස ක්රියාත්මක කරයි යන මතයට යම් වලංගු භාවයක් ලබා දිය යුතු නොවේද? සංවිධානයක් ගැන බයිබලයේ කිසිම සඳහනක් නැහැ. යෙහෝවා තම විශ්වාසවන්ත සේවකයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී අතීතයේදී කිසි විටෙකත් සංවිධානයක් භාවිතා කර නැත. ඔව්, ඔහු ලෙවීවරුන් වැනි සමහර කණ්ඩායම් අතීතයේ තම සෙසු ඉශ්රායෙල්වරුන්ට යම් යම් රාජකාරි ඉටු කිරීමට යොදාගෙන ඇති. ඔව්, ඔහු පළමු සියවසේ ප්රේරිතයන්ව භාණ්ඩ ප්රවෘත්ති පතුරුවා හැරීමට යොදා ගත් නමුත් ඒ කිසිවක් සංවිධානයක් නොවීය.
සංවිධානයක් යනු සාමාන්යයෙන් සංස්ථාපිත ආයතනයක් සම්බන්ධ වන ඉතා රවුම් සංකල්පයකි.
කේම්බ්රිජ් ශබ්දකෝෂය සංවිධානයක් පවසයි “හවුල් අරමුණක් සඳහා සංවිධානාත්මක ආකාරයකින් එකට වැඩ කරන පිරිසක්.”
කාරණය නිරූපණය කිරීම සඳහා එය සපයන උදාහරණ සියල්ලම සංස්ථාපිත ආයතන වේ. මීට පෙර යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෝ ඒ හා සමාන අර්ථයක් ඇති “සමාජය” සංවිධානයට යොමු කළහ.
17 වන ඡේදය නැවතත් සිරිතක් ලෙස “ගෙයින් ගෙට” වැඩ කිරීමේදී ජ්වලිතව සිටීමට සාක්ෂිකරුවන් දිරිමත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. 18 වන ඡේදය යනු නැවත බැලීම් කිරීමෙන් පෙන්වන ඕනෑම උනන්දුවක් පිළිබඳව පසු විපරමක් කිරීමට දිරිගැන්වීමකි. 16 කොරින්ති 1: 3 සිට 6,7 වන ඡේදයේ දක්වා ඇති වචන සංවිධානය සැබවින්ම විශ්වාස කළේ නම්, සතිපතා කොටස් රැස්වීමේදී එකම ro ලදායී නොවන භූමිය තුළ දේශනා කිරීම දිගටම කරගෙන යන ලෙස සාක්ෂිකරුවන්ට මතක් කර දීමට ඔවුන් දිගටම සිටිය යුතුද? “සභාවේ සාමාන්යය” සපුරාලිය යුතු බවත්, අක්රමිකතා වළක්වා ගත යුතු බවත් ප්රකාශකයන්ට නිරන්තරයෙන් මතක් කිරීම ගැන කුමක් කිව හැකිද?
1 කොරින්ති 3: 6,7 පවසයි: “මම රෝපණය කළෙමි, ඇලෝලෝස් වතුර පෙවී ය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ එය වැඩීමට සැලැස්වූ සේක. එබැවින් කිසිවක් වගා කරන තැනැත්තා හෝ වතුර දමන්නේ නැත, නමුත් එය වැඩීමට සලස්වන දෙවියන් වහන්සේය.”
දෙවියන් වහන්සේ එය වර්ධනය කරනු ඇතැයි සංවිධානයේ විශ්වාසය කොහිද?
නිගමනය
මෙම ලිපිය සාක්ෂිකරුවන්ට සංවිධානයට අයත් වීම පිළිබඳව “හොඳ හැඟීමක්” ඇති කිරීමට තවත් උත්සාහයකි. ලිපියේ විශාල කොටසක් ගොඩනඟා ඇත්තේ ශුද්ධ ලියවිල්ල වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීම මෙන්ම පවත්නා මුරටැඹ මූලධර්මය නැවත සකස් කිරීම මත ය. ලිපියේ සඳහන් “නොපෙනෙන වස්තු” යෙහෝවා කෙරෙහි අගය කිරීමක් ඇති කරන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. යාච් prayer ාව පිළිබඳ හොඳ ඡේද කිහිපයක් හැර, මෙම ලිපිය ගැන ප්රශංසනීය කිසිවක් නොමැත.
මුරටැඹ කියවීමට පහසු වෙමින් පවතී.
දෙවිගේ අභිෂේක ලත් අය එය හොඳින් කියෙව්වා. එය හයියෙන් ප්රකාශ කරයි: ඉදිරියට යන්න මෙහි දැකීමට කිසිවක් නැත. මෙහි අභිෂේක ලත් අය නැත.
අභිෂේක ලත් මිනිසෙකුට පාවුල්ගේ වචන නොකියන දේ විකෘති කිරීමට නොහැකි විය. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය එයට ඉඩ නොදෙයි.
ජේ.ඩබ්ලිව් සාමාජිකයින් GB ඇස් ඇති UNSEEN TREASURE වෙත අගය පෙන්වයි. UNSEEN TREASURE අගය අගය කරන ඕනෑම සාමාජිකයෙකුට GB විසින් පිළිගෙන හෝ පිළිගනු නොලැබේ. මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි විස්තර කර ඇති හෝ අර්ථ දක්වා ඇති ඇදහිල්ල මෙන් නොවේ. Gw සහ එක් සහායකයකු සම්බන්ධ වන Jwbroadcasting. ආරම්භයේදීම GB හෙල්පර්ට ඔහු සමඟ වැඩසටහන නැංගුරම් ලා “මිතුරා” ලෙස අමතයි. වැඩසටහන අතරතුර, එකම GB සාමාජිකයෙකු BROTHER ලෙස එකම සහායකයා ගැන සඳහන් කරයි. ව්යාකූලත්වය පැහැදිලිව පෙනේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ සමාලෝචනයක් සඳහා නොබෙල්මන්ට ස්තූතියි. මිලියන 8.5 ක ආර් ඇන්ඩ් එෆ් ගැන මෙසේ ලියා තිබේ: “එබැවින්, ඔවුන්ට යෙහෝවා සමඟ කිට්ටු සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගත හැක්කේ යේසුස්ගේ කප්පම් පූජාව කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නිසා බව ඔවුන් සියලුදෙනාටම වැටහෙයි.” (5 වෙනි ඡේදය) එසේ නම්, ආබ්රහම්ට, යෝබ්ට හෝ දානියෙල්ට යේසුස්ගේ මිදීමේ පූජාව කෙරෙහි විශ්වාසයක් තැබිය නොහැකි නිසා යෙහෝවා සමඟ කිට්ටු සම්බන්ධතාවයක් පැවැත්විය නොහැකිද? වාසනාවකට මෙන්, යෙහෝවා මෙම මුරටැඹෙහි ප්රකාශ අනුගමනය නොකරයි. දෙවියන් වහන්සේ මිතුරෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ ඔහුගේ ව්යාපාරය පමණි. ඔහු එසේ කරන්නේ හදවතේ දැනුම පදනම් කරගෙන ය. දෙවියන්ගේ නමින් හැඳින්වෙන තනි පුද්ගලයෙක් සිටී... වැඩිදුර කියවන්න "
ලා සොසයිටා ඩිට් ක්වෙස් ලෙස් සර්විටර්ස් ඩි ඩියූ ඩිවන්ට් ලයර් ඩි ක්රිස්ට් නෙ පුවෙන්ට් පාස් ෆෙයාර් පාර්ටි ඩෙස් 144000 කාර් ලෙ පූජා ඩි ක්රිස්ට් නවායිට් පාස් එන්කෝර් ඕවර්ට් ලා පෝර්ටෙල්ස්පෙරන්ස් සෙලෙස්ටෙ. Pourtant elle dit සැලකිලිමත් l'amitié avec Dieu: “අදහස් දක්වන්න. GRCE LA RANÇON. එන් එෆෙට්, ලෙ පූජා ද ජේසුසැන්ලෙව් ලෙ පැචු ඩු මොන්ඩේ »(ජීන් 1:29). යෙහෝවා සවායිටාල් ක්වොන් පුත් ප්රොජෙට් ඩි ෆෝර්නිර් අන් සාවූර් ඕක්ස් හුමයින්ස් සෙ රලිසෙරයිට් කෝප් සර්. C'est pour cette raison qu'il a pu devenir l'ami d'humains qui ont... වැඩිදුර කියවන්න "
Mon commentaire n'était pas pour dire que les 144 000 sont un groupe d'humains qui iront au ciel.
Pour ma ppart je pense que ce chiffre est symbolic mais je n'ai pas une idée arrêtée pour ce qu'il signifie.
Je m'interroge sur ce qu'il représente. .
සඳුදා විචාරය අවධාරනය කරන්න, නමුත් හොඳ අවබෝධයක් ලබා ගන්න.
පුතා රයිසන්මන්ට් වෙනස් කිරීම සියදිවි පුතාට අමතරව.
ප්රංශ Quand au début j'ai penséà ce que vous avez dit, j'ai pensé que c'était un peu un saut. Mais ensuite j'ai pensé à ආබ්රහම්ගේ පුත් අයිසැක් ජුස්ක් උන් ඔටෙල් ක්විල් අවයිට් කන්ස්ට්රක්ට් සර් එම්ටී මොරියා. Il n'a pas réellement sacifié ses fils mais AUSSI BIEN QUE. ඩොන්ක්, ඡන්දදායක පෙන්සි එටැන්ට් සර් සෙස් ලිග්නස් පෝරයිට් බයින් ඇට්රේ නිවැරදි කරන්න. මුලදී මම ඔබ කී දේ ගැන සිතූ විට එය ටිකක් පිම්මක් යැයි මම සිතුවෙමි. නමුත් පසුව මම සිතුවේ ආබ්රහම් තම පුත් ඊසාක්ව මොරියා කන්ද මත ඉදිකරන ලද පූජාසනයකට ගෙන යන ලෙසයි. ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ නොවීය... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි නොබෙල්මන්, සමාලෝචනයට ස්තූතියි. 11 වන ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ. දෙවිගේ ආත්මයට අපගේ හැකියාවන් හා හැකියාවන් වැඩි දියුණු කළ හැකියි. ” ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය කළ හැකි නමුත් එය සත්යයක් ද එය සත්ය වන්නේ ද යන්න වෙනස් කාරණයකි. ස්වාමින් වහන්සේට අනුව අප සියල්ල කරන්නේ නම් (කොලො 3:23) එවිට අපි මේ දේවල් ඉතා උනන්දුවෙන් කර, ශුද්ධ ලියවිල්ලට අදාළ ඕනෑම මූලධර්මයක් සැලකිල්ලට ගනිමු. අපි ඕනෑම දෙයකට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළොත්, අපි යහපත් වෙමු, නමුත් අප වෙහෙස මහන්සි වී ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මූලධර්ම හා යාච් prayer ාව අනුගමනය කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයට එය කළ හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
පියාණන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය ප්රතික්ෂේප කිරීමෙන් සහ එය 144,000 කට පමණක් සීමා කිරීමෙන්, මුරටැඹ, ඔවුන්ගේ මිලියන 8.5 ක සාමාජිකයන්ගේ ක්රිස්තියානි ධර්මය අවලංගු කිරීමට උත්සාහ කර තිබේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේදී මෙය කෙසේ සලකනු ඇත්දැයි කල්පනා කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය.