“ඔබේ නාමයට බිය වීමට මාගේ සිත එක් කරන්න. මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්ස, මාගේ මුළු හදවතින්ම මම ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. ”
- ගීතාවලිය 86: 11-12
[අධ්‍යයනය 24 සිට ws 06/20 p.8 අගෝස්තු 10 - 16 අගෝස්තු 2020]
පසුගිය සතියේ සමාලෝචනයේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි නමක් අභියාචනයකට වඩා වැඩි යමක් බව අපි පෙන්වා දුන්නෙමු.
කෙසේ වෙතත්, මෙම සතියේ අධ්‍යයන ලිපියෙන් සංවිධානය “යෙහෝවා” යන වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම හෝ යෙදුමට අනුව නිරතුරුවම ඉදිරියට ගෙන යන අතර, ඔහුගේ ගුණාංග සහ කීර්තිනාමය ගැන පමණක් සඳහන් කරයි. (4 වන ඡේදය බලන්න)
2 වන ඡේදයට අනුව ලිපිය “දෙවිගේ නාමය ගරුබිය දැක්වීමට හේතු කිහිපයක් විමසා බලයි. දෙවනුව, අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී අපි දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයට ගරුබිය දක්වන බව පෙන්වන්නේ කෙසේද යන්න සාකච්ඡා කරමු ”. “දෙවියන්ගේ කීර්තිය” වෙනුවට “දෙවියන්ගේ නාමය” යන යෙදුම භාවිතා කරන්නේ ඇයි?
3 වන ඡේදයේ, අධ්‍යයන ලිපිය, නම පිටුපස ඇති දේ වෙනුවට සැබෑ නම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ ලිපියේ තල්ලුවට සහාය දැක්වීම සඳහා උපකල්පනයක් භාවිතා කරයි. නික්මයාම 33: 17-23 සහ නික්මයාම 34: 5-7 ගැන සඳහන් කරමින් එය පවසයි “එම සිදුවීම පිළිබඳ මතකය විය හැකිය මෝසෙස් යෙහෝවා යන නාමය භාවිතා කරන විට ඔහු වෙතට පැමිණියේය. 'ද්විතීය කථාව 28:58' 'මේ තේජාන්විත හා බිය උපදවන නාමයට බිය වන්න' කියා මෝසෙස් පසු කලෙක දෙවිගේ සෙනඟ වූ ඊශ්‍රායෙලයට අනතුරු ඇඟවීම පුදුමයක් නොවේ..
අනුමානය සැලකිල්ලට ගන්න “සමහරවිට” ද්විතීය කථාව 28:58 සහ යෙහෝවාගේ නම පිළිබඳ ශබ්ද කටහ support ට සහය දැක්වීමට භාවිතා කරයි. මෝසෙස් පසුව අනතුරු ඇඟවූ දේ සඳහා පදනමක් ලෙස එය භාවිතා කරන විට, එම උපකල්පනය පසුව පහත වාක්‍යයේ භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි බලන්න. සන්දර්භය තුළ මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල කථා කරන්නේ ලේබලයකට හෝ ආයාචනයට බිය වීම ගැන නොවේ, එය කතා කළේ යෙහෝවා දෙවිට කීකරු වීම ගැන ය. ද්විතීය කථාව 28: 58-62 පවසයි “මේ පොතේ ලියා ඇති මේ ව්‍යවස්ථාවේ සියලුම වචන ඔබ පරෙස්සමින් පිළිපදින්නේ නැතිනම් ඔබේ තේජවත් හා බිය උපදවන නාමයට ඔබ බිය නොවන්නේ නම්, ඔබේ දෙවි වන යෙහෝවාගේ නමට නම්, යෙහෝවා ඔබටත් ඔබේ දරුවන්ටත් දරුණු පීඩා ඇති කරයි. ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ හ voice ට ඔබ ඇහුම්කන් නොදුන් නිසා.. දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට කීකරු වීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ කීර්ති නාමයට බිය, බිය, ගෞරවය පෙන්වූ බවයි.
“මම යෙහෝවාගේ නාමය ප්‍රකාශ කරන්නෙමි” (8-11 ඡේද)
මෙම ඡේදවල සර්වබලධාරි මැවුම්කරුගේ දෙවියන්ගේ කීර්තිනාමය කෙරෙහි ඇති ආයාචනය කෙරෙහි අනවශ්‍ය අවධානය යොමු වේ.
9 වන ඡේදයේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුද්ගලික ආයාචනය පෙන්වීමට බයිබලය භාවිතා කිරීම සහ සංවිධානයේ සාහිත්‍යය සහ වීඩියෝ යනාදිය භාවිතා කිරීම සඳහන් කරයි. එය අපගේ දේශනා හා ඉගැන්වීම්වල සැබවින්ම අඩංගු විය යුතු දේ මග හැරේ. එය යෝජනා කරන්නේ “අපි ගෙයින් ගෙට වැඩ කරන විට හෝ ප්‍රසිද්ධ දේවසේවයේ යෙදී සිටින විට, දෙවියන් වහන්සේගේ පුද්ගලික නාමය වන යෙහෝවා මිනිසුන්ට පෙන්වීමට අපගේ බයිබලය භාවිතා කළ හැකිය. යෙහෝවාට ගෞරව කරන ලස්සන සාහිත්‍ය, විශිෂ්ට වීඩියෝ සහ තොරතුරු අපගේ වෙබ් අඩවියෙන් අපට ලබා දිය හැකිය.
10 වන ඡේදය සාක්ෂිකරුවන්ව තල්ලු කරන්නේ ඔහුගේ ගුණාංග කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනවාට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ ආයාචනය භාවිතා කිරීමට බයිබල් ශිෂ්‍යයන්ව දිරිමත් කිරීමටය. “යෙහෝවාගේ නාමය දැනගැනීමට හා භාවිතා කිරීමට අපේ සිසුන්ට උපකාර කිරීමට අපට අවශ්‍යයි”.
මෙම සමාලෝචනයේදී, අපි යෝජනා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ නම යෙහෝවා කියා අප නොදැන සිටිය යුතු අතර එය කිසිසේත් භාවිතා නොකළ යුතුද? කොහෙත්ම නැහැ? කෙසේ වෙතත්, සියල්ලන්ම මේ ගැන මෙනෙහි කළ යුතුය. ඔබ කුඩා කාලයේ සහ වැඩිහිටියෙකු ලෙස ඔබේ දෙමාපියන්ගේ මුල් නමින් හැඳින්වූවාද? මම කවදාවත් කළේ නැහැ. මගේ දෙමව්පියන් ලෙස මම ඔවුන්ව ගැඹුරින් දැන සිටියෙමි, ගෞරව කළෙමි. එබැවින් ඔවුන්ගේ මුල් නම් වලින් ඔවුන් ඇමතීම ඉතා අගෞරවයක් විය. ලොව පුරා බොහෝ සංස්කෘතීන් එක හා සමානයි. මගේ දෙමාපියන් ජෙත්‍රෝ සහ දෙබොරා බව මම අනෙක් අයට පැවසුවා. ඒ නිසා මම කතා කරන්නේ කවුද සහ මගේ පියා (සහ මව) කවුදැයි ඔවුන් දැන සිටියත් බොහෝ විට ඔවුන් හැඳින්වූයේ මගේ දෙමව්පියන් ලෙසයි. යේසුස් දුන් උපදෙස් මොනවාද? සියලු ඔහුගේ අනුගාමිකයන්? මතෙව් 6: 9 යේසුස්ගේ වචන සටහන් කරයි “එසේ නම්, ඔබ ස්වර්ගයේ සිටින අපගේ පියාණෙනි, ඔබගේ නාමය විශුද්ධ වේ වා!
“අපගේ දෙවි / ස්වර්ගයේ පියාණන් වන යෙහෝවා” නොවන බව සැලකිල්ලට ගන්න. සංවිධානයේ සිටියදී ප්‍රසිද්ධියේ යාච් ying ා කරන විට මම සාමාන්‍යයෙන් යාච් prayers ා කළෙමි.
8 වන ඡේදයේ ද්විතීය කථාව 32: 2-3 උපුටා දක්වයි
“මාගේ උපදෙස් වර්ෂාව මෙන් ඇද හැලෙනු ඇත.
මගේ කියමන පිනි මෙන් රැවටෙනු ඇත,
තණකොළ මත මෘදු වැසි මෙන්
වෘක්ෂලතාදිය මත අධික වැසි ලෙස.
3 මක්නිසාද මම යෙහෝවාගේ නාමය ප්‍රකාශ කරන්නෙමි.
ඔබ අපේ දෙවියන් වහන්සේට ශ්‍රේෂ් ness ත්වය ආරෝපණය කරනවාද!
4 පර්වතය, ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම පරිපූර්ණයි,
මක්නිසාද ඔහුගේ සියලු මාර්ග යුක්තියයි.
අයුක්තියක් නැති විශ්වාසවන්ත දෙවි කෙනෙක්;
ඔහු ධර්මිෂ් and හා අවංක ය.
5 ඔවුන් තමන්ගේම පැත්තෙන් විනාශකාරී ලෙස ක්‍රියා කර ඇත.
ඔවුන් ඔහුගේ දරුවන් නොවේ, අඩුපාඩුව ඔවුන්ගේම ය.
වංක හා විකෘති වූ පරම්පරාවක්!
6 ඔබ දිගටම මේ ආකාරයට කරන්නේ යෙහෝවාටද?
අ wise ාන මිනිසුන් නොව මෝඩයන් ද?
ඔහු ඔබව බිහි කළ ඔබේ පියා නොවේද?
ඔබව සාදා ඔබට ස්ථාවරත්වයක් ලබා දුන්නේ කවුද? ”
අධ්‍යයන ලිපියේ මෙසේ සඳහන් වේ.අපි 2 සහ 3 පද ගැන මෙනෙහි කරන විට, යෙහෝවා තම නම සැඟවීමට කැමති නැති බවත් එය උච්චාරණය කිරීමට තරම් පරිශුද්ධ දෙයක් ලෙස සලකන බවත් පැහැදිලිය.
උකහා ගත් නිගමනය ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන දෙයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. තම දෙවිව යෙහෝවා ලෙස හැඳින්වූ බව මෝසෙස් මිනිසුන්ට පැවසුවාද? නැත, එය දෙවියන් වහන්සේගේ කීර්තිය, ඔහුගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය (v3), ඔහුගේ යුක්තිය, විශ්වාසවන්තකම, ධර්මිෂ්, කම, අවංකකම (v4), අයුක්තියකින් තොරව (v4) පෙන්නුම් කළ ගුණාංග ය. මෙහි 6 වන පරිච්ඡේදයේ දී පවා, යෙහෝවා දෙවි ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ පියා ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. මිනිසුන් නමස්කාර කරන හා නමස්කාර කරන දෙවියන්ගේ දේවස්ථානයේ සිටින තවත් දෙවියෙකු පමණක් නොවේ. ඒ සියල්ල යෙහෝවා දෙවිගේ ආයාචනය ගැන නොවේ.
“අපි යෙහෝවාගේ නාමයෙන් ගමන් කරන්නෙමු” (12-18 ඡේදය)
12-14 ඡේදවලින් දාවිත් බත්ෂෙබා සමඟ පාපයට වැටී ඇති බව අපට මතක් කර දෙයි. කාරණය එය කර ඇත “දාවිත් බොහෝ කලකට පෙර යෙහෝවාට ප්‍රේම කළත් ඔහුට භය වූවත් ඔහු ආත්මාර්ථකාමී ආශාව අත්හැරියා. එම අවස්ථාවේදී, ඩේවිඩ් ඉතා නරක ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කළේය. ඔහු යෙහෝවාගේ නාමයට නින්දා කළේය. දාවිත් තම පවුලේ අය ඇතුළු අහිංසක මිනිසුන්ට දරුණු හානියක් කළේය. 2 සාමුවෙල්. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.
නමුත් මුරටැඹ අධ්‍යයන ලිපි ලේඛකයා, පාලක මණ්ඩලය සහ සියලුම සහෝදර සහෝදරියන් විසින් විමසා බැලිය යුතු ප්‍රශ්නය මෙයයි. “දාවිත් ඉතා නරක මාර්ගයක් අනුගමනය කළා” ඇත්තටම ගෙනෙන්න “යෙහෝවාගේ නාමයට නින්දා කරන්න. ”? දාවිත් තම නරක ක්‍රියාව සඟවා ගත් නිසා ඒ අවස්ථාවේ නොවේ. නමුත් එම නරක ක්‍රියාව සැඟවීම නින්දාව දුරු කළාද? නැත, එය සොයාගෙන ප්‍රසිද්ධ කරන ලදි. කවුරුන් විසින් ද? යෙහෝවා දෙවි විසින්, ඔහුගේ අනාගතවක්තෘ නාතන් තුළින්. දේවමාළිගාවේ පූජකයන් තිදෙනෙකු සමඟ රහසිගත රැස්වීමක් නොතිබූ අතර, දාවිත් නම් එකම සාක්ෂිකරුවෙකු සිටි නිසා පාපය වැඩි විය. එය ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර හදවත කපා දැමුවද ඔහු ද .ුවමින් ගැලවී නැත. යෙහෝවාට, යුක්තිය යනු පරදුවට තැබීමේ මූලධර්මයයි.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාවන් තුළ සිටින ළමා දරුවන්ගේ ගැටලුව වසන් කිරීමට සංවිධානය නිරර්ථක වෑයමක් දරන්නේ ඇයි? ක්‍රියා 3: 19-20 හි ලිවීමට ප්‍රේරිත පේතෘස් දේවානුභාවයෙන් දුන් දේ ගැන ඔවුන් අවධානය යොමු නොකළ යුතුද? “එබැවින් පසුතැවිලි වී ඔබේ පව් මකාදැමීම සඳහා හැරී යන්න. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්‍රබෝධය ඇති විය හැකි අතර, ඔහු ඔබ උදෙසා පත් කරන ලද ක්‍රිස්තුස්ව පිටත් කර හරියි.”?
ඔවුන් මෙම පසුතැවිලි වී සමාව අයැදිය යුතු නොවේද? ළමා ලිංගික අපයෝජනය පිළිබඳ මෙම ගැටළුව සැඟවීමට සහ යටපත් කිරීමට උත්සාහ කිරීම ඒ කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට පමණක් උපකාරී වේ.
එහෙත් කාමුක දර්ශන නැරඹීමේ උගුල නැවත වරක් සඳහන් කිරීම සුදුසු යැයි ඔවුහු සිතති.
ඔබේ මුරටැඹ පුස්තකාල සංයුක්ත තැටියේ “කාමුක දර්ශන” යන වචනය ඇතුළත් කරන්න.
ඔබට (ඉංග්‍රීසියෙන්) යොමු 1208 ලැයිස්තුවක් ලැබෙනු ඇත (10/8/2020 වන විට).
දැන් “pedophile” යන වචනය ඇතුළත් කරන්න. ඔබට (ඉංග්‍රීසියෙන්) යොමු 33 ක ලැයිස්තුවක් ලැබෙනු ඇත (10/8/2020 වන විට), සහ “පෙඩෝෆිලියා” එකතු කරන්නේ තවත් යොමු 16 ක් පමණි (10/8/2020 වන විට).
වැදගත් සටහන: මෙම සමාලෝචනයේ ලේඛකයා කාමුක දර්ශන මගින් කළ හැකි හානිය අවම කිරීමට කිසිදු ආකාරයකින් උපදෙස් දෙන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඉහත සාරාංශය මගින් සෑම තැනකම දක්නට ලැබෙන ළමා ලිංගික අපයෝජනය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය නැවත නැවතත් නොසලකා හරිනු ලබන්නේ කෙසේද, එය ඔබට හෝ ඇයව දැකිය නොහැකි යැයි සිතන දරුවාට සමාන වන අයුරින්, ඔවුන්ගේ දෑස් මත දෑත් තබා ඇති නිසා සහ ඔබ නොපෙනේ.
ඔව්, 17 වන ඡේදයේ එය සඳහන් වන පරිදි එය සත්‍යයකි “ඔබේ සිත බෙදීමට සාතන් කැමතියි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ සිතුවිලි, ආශාවන් හා හැඟීම් එකිනෙකට පටහැනිව හා යෙහෝවාගේ ප්‍රමිතීන්ට පටහැනි වීමයි. ”
දෙවි කෙරෙහි මිනිසුන්ගේ ඇදහිල්ල විනාශ කරනවාට වඩා ඔහුට එය කළ හැකි හොඳම ක්‍රමය කුමක්ද? එක් අතකින් තෝරාගත් විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යැයි කියා ගනිමින් සංවිධානය මේ සඳහා විශාල දායකත්වයක් සපයයි. අපට ගැලවීම අවශ්‍ය නම් අප සම්පූර්ණයෙන්ම කීකරු විය යුතු අතර අනෙක් පැත්තෙන් මෙම ළමා අපයෝජනය සඳහා පරිපූර්ණ අභිජනන හේතු සහ අවස්ථාවන්ට ඉඩ ලබා දේ. යුක්තිය වෙනුවට ශුද්ධ ලියවිල්ල රහසිගතව හා වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීමෙන් ඉදිරියට යන්න.
18 වන ඡේදය වැරදි ලෙස දිරිගන්වන පරිදි එසේ නොකරන්න “ඔබ යෙහෝවාගේ ශුද්ධ නාමය (අභියාචනය) ගැඹුරු භීතියකින් තබා ඇති බව පෙන්වන්න”, යුක්තියේ දෙවි කෙනෙකු ලෙස යෙහෝවාගේ කීර්තියට බිය වන්න.
පාලක මණ්ඩලය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල,
"ඔවුන් තමන්ගේම පැත්තෙන් විනාශකාරී ලෙස ක්‍රියා කර ඇත.
ඔවුන් ඔහුගේ [දෙවියන්ගේ] දරුවන් නොවේ, අඩුපාඩුව ඔවුන්ගේම ය.
වංක හා විකෘති වූ පරම්පරාවක්! ” (ද්විතීය කථාව 32: 5)
අපේ පියාණන් වන යෙහෝවා ගැන
“පර්වතය, ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම පරිපූර්ණයි,
මක්නිසාද ඔහුගේ සියලු මාර්ග යුක්තියයි.
අයුක්තියක් නැති විශ්වාසවන්ත දෙවි කෙනෙක්;
ඔහු ධර්මිෂ් and හා අවංක ය." (ද්විතීය කථාව 32: 4)
හැමෝටම ආයුබෝවන් මම අප්‍රිකාවේ සිට අවුරුදු 24 ක් වයසැති අමාත්‍ය සේවකයෙක්. ඉතින් පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මම මගේ පවුලේ අය සමඟ අපගේ ඉගැන්වීම්වල ශුද්ධ ලියවිලිමය ගැටලු ගැන කතා කළ අතර සංවාදය බලාපොරොත්තු වූ පරිදි සිදුවෙමින් පැවතුන නමුත් අද කතාව වඩාත් බැරෑරුම් වූ අතර අ crying න ගොඩක් සිදුවෙමින් පැවතුනි. හැඟීම් වල. වැඩිමහල්ලෙකු වන මගේ පියා ඔහු හා තවත් වැඩිමහල්ලෙකු සමඟ වඩාත් නිල කථාවක් පැවැත්වීමට කටයුතු කළ නමුත් මට මුලින්ම ඔහු සමඟ දින කිහිපයක් කතා කළ යුතුය. ඒ නිසා මම තවමත් සූදානම් වෙමින් බොහෝ යාච් ying ා කරනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
හිතවත් බයිබලානුකුල නැඹුරුව ඔබගේ වර්තමාන තත්වය තුළ අපගේ හදවත ඔබ වෙත යොමු වේ. අපගේ සිතුවිලි සහ යාච් prayers ා ඔබට හොඳ ප්‍රති come ලයක් සඳහා වන නමුත් ඔබ දැනටමත් ඉල්ලා අස්වී ඇති බැවින් එය ඉතා සුළු අවස්ථාවක් පමණි. ඔබ කනගාටුවට කරුණක් වන්නේ ඔබේ පියා වැනි සහෝදර සහෝදරියන්ට ඔබ ගන්නා ස්ථාවරය ගැනීමට ඔබ වෙනුවෙන් ධෛර්යය අවශ්‍ය වන්නේ කෙසේද යන්න දැකගත නොහැකි වීමත්, ඔබ එසේ කිරීමට සූදානම් වන්නේ ඇයිද යන්න ගැනත් සිතන්න. ඔබේ බයිබලය පුහුණු කළ හෘදය සාක්ෂිය නිසා. කරුණාකර සම්බන්ධතා පවත්වන්න, අපට දුරස්ථව කළ හැකි ඕනෑම සදාචාරාත්මක සහයෝගයක් ලබා දීමට අපි උත්සාහ කරමු.... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි සහෝදරයා, මෙහි සත්‍යයක් වන්නේ මූලධර්ම හේතුන් නිසා කිසිවෙකු සංවිධානයෙන් ඉවත් වන බව මා අසා නැත. නමුත් සමහර විට එය වෙනස් වනු ඇත. මම පිටතට ගිය පසු මගේ දේශීය භාෂාවෙන් වචනය ලබා ගැනීම ආරම්භ කිරීමට සිතමි.
හිතවත් බයිබලීය නැඹුරුව, මම ඔබ සිටින තැන සිටිමි. අපගේ මැවුම්කරු විසින් අප සැමට අමාරු වයර් සහිත බොරු අනාවරකයක් ඔබගේ වයසේදී හඳුනා ගැනීමට හැකිවීම ගැන මම ආඩම්බර වෙමි, එය සත්‍යයයි. සැබෑ අධ්‍යාත්මික මිනිසෙකු වන්නේ කුමක් ද? ධෛර්යය; ශක්තිය; සත්‍යය; සහ සංවාදය. 1 කොරින්ති 16: 13,14 නිතරම මතකයේ තබාගන්න. එහි මෙසේ සඳහන් වේ. “අවදිව සිටින්න, ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිරව සිටින්න, මනුෂ්‍ය ආකාරයකින් ඉදිරියට යන්න, බලවත් වන්න. ඔබ කරන සෑම දෙයක්ම ප්‍රේමයෙන් සිදු වේවා. ” මම ඔයා වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරනවා සහෝදරයා. මතක තබා ගන්න, “දෙවියන් වහන්සේට කඳු චලනය කළ හැකි නමුත් යාච් prayer ාවට චලනය කළ හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
එම ලිපිය සඳහා වඩාත් අවංක මාතෘකාවක් වනුයේ:
සංවිධානයට බිය වීමට මගේ හදවත ඒකාබද්ධ කරන්න.
මගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් මට අහිමි නොවීමට.
ඉහත කී පසු බොහෝ සාක්ෂිකරුවන්ට මුරටැඹ හොඳම ස්ථානය බව සත්‍යයකි.
යෙහෝවා පාලක මණ්ඩලයට පැමිණීමට නියමිතව ඇති අසමගිය ඔවුන් වැඩි කරන තුරු ඔවුන් වැඩි වන ආතතියෙන්.
“ඇය පුතෙකු බිහි කරයි. ඔබ ඔහුගේ සෙනඟ ඔවුන්ගේ පාපවලින් ගලවා ගන්නා බැවින් ඔබ ඔහුට යේසුස් යන නම තැබිය යුතුය.”
ඔහු තම සෙනඟව ඔවුන්ගේ පාපවලින් ගලවාගන්නේය. මෙය ක්‍රියාවක් නොවේ.
දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය ක්‍රියාවෙන් අදහස් කරයි.
ටූ උපුටා දක්වන්නේ මතෙව් 1: 21 ක්වි පාර්ල් ඩි ජේසුස් එට් ටූ ඩිස් “ලෙ නොම් ඩි ඩියූ සිග්නිෆී ලැක්ෂන්” යන්නයි. Dans ce contxte on parle du nom du “FILS” de Dieu qui signifie l'action. (bien que le nom de Dieu signifie aussi une action) එන් එෆෙට්, ජේසුස් සංකේතවත් කරන්නේ “යෙහෝවා (y yahvé) sauve” යන්නයි. පුතා නොම් සොලිග්නෙ ලෙ රෝල් ක්වි පුත් පෙරේ ලුයි ඩොන්: ”ඩි ප්ලස්, ඉල් නයි ඩි ඩි සාලුට් එන් පර්සෙන් ඩ'ට්‍රේ, කාර් ඉල් නයි සොස් ලෙ සීල් අවුන් ඔට්‍රේ නොම් ක්වි අයිට් été ඩොන් පාර්මි ලෙස් හෝම්ස් පර් ලෙකෙල් nous devons tre sauvés. 4 ක්‍රියා XNUMX:... වැඩිදුර කියවන්න "