ඔහු සැබෑ අත්තිවාරම් ඇති නගරය එනතුරු බලා සිටියේය. - හෙබ්‍රෙව් 11:10
[අධ්‍යයනය 32 ws 08/20 p.8 ඔක්තෝබර් 05 සිට 11 ඔක්තෝබර් 2020 දක්වා]
3 වන ඡේදයේ එය පවසයි “අසම්පූර්ණ මිනිස් නමස්කාරකයන් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය ගැන තමා නිහතමානී බව යෙහෝවා ඔප්පු කරනවා. ඔහු අපගේ නමස්කාරය පිළිගන්නවා පමණක් නොව, ඔහු අපව ඔහුගේ මිතුරන් ලෙසද සලකයි. (ගීතාවලිය 25:14) ”. “දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන්” සිටින බවත් “දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන්” වෙනම පංති දෙකක් ඇති බවත් සංවිධානය නැවත වරක් සිය න්‍යාය පත්‍රය සියුම් ලෙස තල්ලු කරමින් සිටින බව අපට මතක් කර දිය යුතුය.
NWT 1989 යොමු බයිබලය කියවයි “යෙහෝවා සමඟ ඇති සමීප සම්බන්ධය අයිති වන්නේ ඔහුට බිය වන අයටය. එසේම ඔහුගේ ගිවිසුමද එය දැනගැනීමට සලස්වයි”. කෙසේ වෙතත්, 2013 සංස්කරණයේදී එය වෙනස් කරන ලදි “යෙහෝවා සමඟ කිට්ටු මිත්‍රත්වයක් තිබෙන්නේ ඔහුට ගරුබිය දක්වන අයටයි”. පුතෙකුට හෝ දියණියට පියෙකු සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයක් පැවැත්විය හැකිය. හෙබ්‍රෙව් වචනය “සමීපභාවය” සහ “මිත්‍රත්වය” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත “පස් පිඩැල්ල”[යෝ] උච්චාරණය කරන ලද “සෝඩ්” යන්නෙහි මූලික අරුත “කවුන්සිලය, උපදෙස්”, එබැවින් සමීපතම මිතුරන්. පියෙකු සමඟ ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවන් සිටින අතර, රජෙකු සඳහා ඔහුගේ සමීපතම, විශ්වාසදායක උපදේශකයින්ගේ අභ්‍යන්තර සභාව විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම ඔහුගේ මිතුරන් නොවිය හැකිය. ඔබ යමෙකු විශ්වාස කළ පමණින් ඔහු ඔබේ මිතුරා යැයි අදහස් නොකෙරේ. එමනිසා, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඡේදයේ සැබෑ අරුත නිවැරදිව ගෙනහැර දැක්වීමට වඩා, ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට සහාය දැක්වීම සඳහා සංවිධානය විසින් වචන තෝරාගෙන ඇති අවස්ථාව අපට නැවත වරක් තිබේ.
3 වන ඡේදයේ ඊළඟ වාක්‍යය ලෙස මෙය එහි අභිප්‍රාය බව සංවිධානය පෙන්වයි “ඔහු සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කරගැනීම සඳහා, යෙහෝවා තම පුත්‍රයාව අපගේ පාප උදෙසා පූජාවක් ලෙස ලබා දීමෙන් මූලිකත්වය ගත්තේය.”
හොෂෙයා 1: 10 හි සඳහන් වේ ”එය සිදුවිය යුත්තේ ඔවුන්ට නඩු පවරා ඇති ස්ථානයේ “ඔබ මනුෂ්‍යයෝ මාගේ සෙනඟ නොවේ” කියා පැවසීමටයි.ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය"". එහි “ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන්” යැයි නොකියයි. මෙම පදය ප්‍රේරිත පාවුල් විසින් රෝම 9: 25-26 දක්වා උපුටා දක්වා ඇත. ගලාති 3: 26-27 කියන්නේ නැහැ "ඔබ සැබවින්ම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය ක්‍රිස්තුස් යේසුස් කෙරෙහි ඇති ඔබේ ඇදහිල්ල තුළින්. 27 මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ බව්තීස්ම වූ ඔබ සියල්ලෝම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ පැළඳ සිටිති ”.
සංවිධානය විසින් අනුගමනය කරනු ලබන මෙම තර්කයට ඊළඟ හේතුව 6 වන ඡේදයේ දක්වා ඇත “කිසිවෙකුගෙන් උපකාර අවශ්‍ය නොවන අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් අන් අයට බලය පවරා දෙන්නේ නම්, අප ඊටත් වඩා කොපමණ ප්‍රමාණයක් කළ යුතුද! නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ පවුලේ ප්‍රධානියෙකු හෝ සභාවේ වැඩිමහල්ලෙක්ද? කාර්යයන් අන් අයට පැවරීමෙන් හා ඒවා ක්ෂුද්‍ර කළමනාකරණය කිරීමේ උවමනාවට එරෙහි වීමෙන් යෙහෝවාගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරන්න. ඔබ යෙහෝවා අනුකරණය කරන විට, ඔබ එම කාර්යය ඉටු කරනවා පමණක් නොව, ඔබ අන් අයව පුහුණු කර ඔවුන්ගේ විශ්වාසය වැඩි කරනු ඇත. (යෙසායා 41:10) ”.
මෙහි ඇති ඇඟවුම නම්, යෙහෝවා සභාවේ වැඩිමහල්ලන්ට පාලක මණ්ඩලය හරහා බලය පැවරීමයි. කෙසේ වෙතත්, කිතුනු සභාවේ ප්‍රධානියා වන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන යේසුස්ව අතහැර දමා නිහ ly ව නොසලකා හරිනු ලැබේ. තවද, දෙවියන් වහන්සේ සැබවින්ම පාලක මණ්ඩලය පත් කර ඔවුන්ට බලය පවරා ඇති බවට උපකල්පනය කරමින් සිටින අතර, එබැවින් වැඩිහිටියන් දීර් extension කිරීමෙන් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය එසේ බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. එය පාලක මණ්ඩලය හෝ වැඩිහිටියන් විසින් උපකල්පනය කර හෝ ලබාගෙන ඇති අධිකාරිය ඇත්ත වශයෙන්ම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අවශ්‍යද යන්න පිළිබඳ සාකච්ඡාවකින් තොරව ය.
7 වන ඡේදයේ හොඳ කරුණක් සඳහන් කර ඇත්තේ “තම දේවදූත පුත්‍රයන්ගේ අදහස් ගැන යෙහෝවා උනන්දු වන බව බයිබලයේ සඳහන් වෙනවා. (1 රාජාවලිය 22: 19-22) දෙමාපියනි, යෙහෝවාගේ ආදර්ශය අනුකරණය කරන්නේ කෙසේද? සුදුසු අවස්ථාවලදී, කාර්යයක් කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඔබේ දරුවන්ගේ අදහස් විමසන්න. ගැළපෙන විට ඔවුන්ගේ යෝජනා අනුගමනය කරන්න.
15 වන ඡේදය මඟින් අප සැමට අනුගමනය කිරීම, ප්‍රකාශ කිරීම, 1 කොරින්ති 4: 6 හි සඳහන් බයිබලයේ උපදෙස් අනුගමනය කිරීමෙන් අපි නිහතමානිකම පිළිබඳ යේසුස්ගේ ආදර්ශය අනුකරණය කරමු. එහිදී අපට මෙසේ කියනු ලැබේ: “ලියා ඇති දේ ඉක්මවා නොයන්න.” එබැවින් උපදෙස් ඉල්ලා සිටින විට, අපට කිසි විටෙකත් අපගේ මතය ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අපගේ මතකයට එන පළමු දේ සරලව පැවසීමට අවශ්‍ය නොවේ. ඒ වෙනුවට, අප අවධානය යොමු කළ යුත්තේ බයිබලයෙන් සහ බයිබලය පදනම් කරගත් ප්‍රකාශනවල ඇති උපදෙස් වලටයි [ඔවුන් බයිබලය සමඟ එකඟ වන විට]. මේ ආකාරයෙන්, අපගේ සීමාවන් අපි පිළිගනිමු. නිහතමානීව, සර්වපරාක්‍රමයාගේ “ධර්මිෂ් re නියෝග” වලට අපි ගෞරවය දෙමු. එළිදරව් 15: 3, 4. ”. අප විසින් එකතු කරන ලද පැහැදිලි කිරීම්වලට අප අවනත වන්නේ නම් මෙය මතක තබා ගැනීමට හොඳ කරුණකි [තද අකුරින්]. කනගාටුවට කරුණ නම්, බොහෝ විට සංවිධානයේ බයිබලය පදනම් කරගත් ප්‍රකාශන ලියා ඇති දෙයින් ඔබ්බට ගොස්, ශුද්ධ ලියවිලි පදවල සන්දර්භය හෝ කරුණු සමඟ එකඟ නොවීම සහ හෘද සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කරන අයට හානියක් වන පරිදි නීති සම්පාදනය කිරීමයි.
නිහතමානී හා නිහතමානී වීමෙන් අප ප්‍රයෝජන ලබන ආකාරය
මෙම මාතෘකාව යටතේ, 17 වන ඡේදය මගින් සාධාරණ කරුණක් දක්වයි.අපි නිහතමානීව හා නිහතමානීව සිටින විට, අපි ප්‍රීති වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. ඇයි එහෙම? අපගේ සීමාවන් පිළිබඳව අප දැනුවත්ව සිටින විට, අන් අයගෙන් අපට ලැබෙන ඕනෑම උපකාරයක් පිළිබඳව අපි කෘත ful වෙමු.
එය දිගටම පවතී “නිදසුනක් වශයෙන්, ලාදුරු රෝගීන් දස දෙනෙකු යේසුස් සුව කළ අවස්ථාව ගැන සිතන්න. යේසුස්ගේ භයානක රෝගය සුව කිරීම ගැන ස්තුති කිරීමට ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පමණක් ආපසු පැමිණියේය. එය මිනිසාට තනිවම කළ නොහැකි දෙයකි. මෙම නිහතමානී හා නිහතමානී මිනිසා තමාට ලැබුණු උපකාරයට ස්තූතිවන්ත වූ අතර ඔහු ඒ සඳහා දෙවිව මහිමවත් කළේය. ලූක් 17: 11-19 ”.
මෙය අප සැමට හොඳ මතක් කිරීමකි, අපට ලැබී ඇති ආශීර්වාද ගැන යෙහෝවාට සහ යේසුස්ට ස්තුතිවන්ත වීමට පමණක් නොව, වඩා හොඳ අනාගතයක් ලබා ගැනීමට අපට අවශ්‍ය කටයුතු සම්පාදනය කිරීම ගැන. එසේම, අපගේ සෙසු සහෝදර සහෝදරියන් වන නිසා අන් අයගෙන් නොමිලේ දේවල් බලාපොරොත්තු නොවී අන් අයට ස්තුතිවන්ත විය යුතුය. ඔවුන්ටත් ජීවනෝපායක් කළ යුතුයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි නිහතමානීව හා නිහතමානීව ගමන් කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. නමුත් අප මෙම ගුණාංග සමඟ පටලවා නොගත යුතු අතර, වැරදි සහ බොරු ඉගැන්වීම් කෙරෙහි ඇස් පියාගෙන සිටිය යුතුය. එය බොරු නිහතමානිකම සහ බොරු නිහතමානිකමයි. මිතුරන් පමණක් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ පුතුන් හා දියණියන් විය හැකි බව බයිබලය උගන්වන බව අප මතක තබා ගත යුතුය. ඔව්, ආදම් සහ ඒව මුලින් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු හා දියණියක වූවා සේම, යෙහෝවා හා යේසුස් සමඟ සැබෑ සමීප සම්බන්ධතාවයක් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු හෝ දියණියක ලෙස පිළිගනු ලැබේ.
[යෝ] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm
නිහතමානිකමේ අන්තර්ගතය කවදාවත් පෙන්වන්නේ ඔබ යමෙකු සමඟ එකඟ නොවූ විට පමණි.
ඔබ අදහස් කළේ “නිහතමානිකමේ ගුණාත්මකභාවය” කියාද?
ඔබ මාව ප්‍රසිද්ධියේ නිවැරදි කර ඇති අතර එසේ කිරීම ඔබ නිවැරදියි :), මගේ නිහතමානිකම බැබළෙයි. 🙂
WT නායකයින් විසින් ඉදිරිපත් කළ යුතු එවැනි මාතෘකා මට ඉතා කුහක ය. නායකයන් විසින්ම නිහතමානිකම සහ නිහතමානිකම පෙන්නුම් කර ඇත්තේ කුමන අර්ථයෙන්ද? ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරයෙන්? ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට (නිවැරදිව) එකඟ නොවන අයට ඔවුන් සලකන ආකාරය? තමන්ගේම සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනෙකුගේ නීතිය සපුරා නොතිබීම නිසා අහිංසක අපයෝජනයට ලක්වූවන් සමඟ? ඔවුන් විකාශන වල පෙන්වන ආකාරයට? ප්‍රධාන ධාරාවේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ බොහෝ නායකයන් හැසිරෙන්නේ එකම ආකාරයටයි. ROM. 2:2 එබැවින් වෙනත් කෙනෙකුට උගන්වන ඔබ, ඔබම උගන්වන්නේ නැද්ද? ඔබේ කොටස පෙන්වීමට $ සහාය ඉල්ලා සිටීමට ආරම්භක කොටස මෙම කොටස බව මම විශ්වාස කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ නොපෙනෙන ආවරණයට බොහොම ස්තූතියි, තාඩුවා. ජීබී විසින් මෙම තර්ක විතර්ක කීයක් උත්සාහ කර ඇත්දැයි මට විශ්වාස කළ නොහැකිය. ශුද්ධ ලියවිලි පද පැහැදිලිය, නමුත් බොහෝ දෙනෙක් මෙය පිළිගෙන ඇති බව පෙනෙන්නට තිබීම කනගාටුවට කරුණක් වන අතර එය හොඳ අධ්‍යාත්මික ආහාරයක් ලෙස හුවා දක්වයි. මම හිතන්නේ ඔබ කුසගින්නේ සිටින විට, ඕනෑම දෙයක් රසවත් බව පෙනේ. කිසිසේත්ම පරිවර්තනයක් ලෙස හැඳින්විය හැකි නම්, වයඹ පළාත පක්ෂග්‍රාහී හා විශ්වාස කළ නොහැකි පරිවර්තනයක් ලෙස නිරාවරණය වේ. ඔවුන්ගේ බයිබලය සම්පාදනය කරන විට කුමක් සිදුවේදැයි මම අසමි. එය නියම කුරාට් බිත්තරයකි, හොඳයි... වැඩිදුර කියවන්න "
යේසුස් පැවසුවේ “මාගේ පියාගේ කැමැත්ත කරන සියල්ලෝම… මේ අය මාගේ සහෝදරයෝය. ඉතින්, අපි පියාණන්ගේ කැමැත්ත කරන්නේ නම්, අපි ක්‍රිස්තුස්ගේ සහෝදරයා වෙමු. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු නම්, අපට කෙසේ විය හැකිද?
මුරටැඹේ ඊනියා විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා හැර, තර්ක කළ නොහැකි විශිෂ්ට තර්කන කරුණු. සියලුම කිතුනුවන් දෙවියන්ගේ දරුවන්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් බව පෙන්වන ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අපට බොහෝ කරුණු සොයාගත හැකිය. යේසුස් පවා යාච් prayer ාව ආදර්ශයට ගෙන, තම පියා අපගේ පියා ලෙස ඇමතීමට අපට පවසයි. අපි සියල්ලෝම ආදම්ගෙන් පැවත එන්නන් වන අතර ඔහුව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු ලෙස විස්තර කෙරිණි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ කිතුනුවන් අසමාන වටිනාකම් සහිත කණ්ඩායම්වලට වෙන් කිරීමයි. , සහ ඔවුන් සැබෑ කිතුනුවන් වීම වැළැක්වීම. මෙය දුෂ්ට යැයි හැඳින්විය හැකිය. මිනිසුන් රාජ්‍යයේ බෙදාගැනීම වැළැක්වීමට උත්සාහ කිරීම.
ඔවුන් කිසි විටෙකත් අවස්ථාවක් අතපසු නොකරයි. මෙම කිතුනුවන් කිතුනුවන් බව ඒත්තු ගැන්වීමට ක්‍රමයක් මෙම සංවිධානය විසින් සොයාගෙන තිබීම සැබවින්ම ඛේදජනක ය. අභාවප්‍රාප්ත වූවන්ට, මෙයින් අදහස් කරන්නේ පළමු නැවත නැඟිටීම සහ ක්‍රිස්තුස් රජු යටතේ රජවරුන් හා පූජකයන් ලෙස සේවය කිරීමේ අවස්ථාව අහිමි වීමයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේදී ජීවත්ව සිටින අයට, ඔවුන් රාජ්‍යයේ යටත් වැසියන් ලෙස පෙනී සිටිය හැකි නමුත් සහභාගිවන්නන් නොවේ. අවංක මිනිසුන්ව ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙන් දුරස්ව තබා ගැනීමටත්, උපක්‍රමයක් උපයෝගී කර ගැනීමටත් එය ඇත්තෙන්ම ද්‍රෝහී ක්‍රමයකි... වැඩිදුර කියවන්න "
“අභාවප්‍රාප්ත වූවන්ට, මෙයින් අදහස් කරන්නේ පළමු නැවත නැඟිටීම අහිමි වීම සහ ක්‍රිස්තුස් රජු යටතේ රජවරුන් හා පූජකයන් ලෙස සේවය කිරීමේ අවස්ථාව අහිමි වීමයි.”
දෙවියන් වහන්සේ තමා කැඳවූ අයට ඔවුන්ගේ කැඳවීම නැති කර ගැනීමට ඉඩ දෙනු ඇතැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද? මිනිසුන් ඔවුන්ව රවටා තිබේද? නොමැත.
දෙවියන් වහන්සේ කැඳවූ විට මිනිසුන් කුමක් කීවත් අපි ප්රතිචාර දක්වන්නෙමු. මුරටැඹෙහි දහස් ගණනක් මුරටැඹෙහි ඇති ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් නොසලකා හරිමින් සහභාගී වන්නේ මේ නිසා ය.
අපගේ සභාවේ වැඩිමහල්ලන් පවා අපහාසයට ලක්වුවද එයට සහභාගි වීමට දෙවිගේ ආත්මය අපට උපකාර කරයි.
වර්තමාන පාලක මණ්ඩලය ස්පර්ශ කරන සෑම දෙයක්ම වයඹ පළාතේ සිට මුරටැඹ දක්වා, ඔවුන්ගේ අසමසම ජේ.ඩබ්ලිව්.
ඔවුන් තම පූර්වගාමීන්ට වඩා උසස් වීමට උත්සාහ කර ඇත. නමුත් කුඩා ඔවුන් ඔප්පු කරනවා. දෙවියන් වහන්සේ සැබවින්ම ඔවුන් සමඟ සිටියා නම් ඔවුන් එෆ්ඩීඑස් ආවරණ තමන් මත තබා නොගනු ඇත. නෝර් සහ ෆෙඩ්රික් ෆ්‍රාන්ස් එසේ කළේ නැත.
ඔවුන් දිගටම පුහුණුවීම් නොකිරීමට මෙවැනි ලිපි වලින් තම සහෝදරයාට පහර දෙයි.
සැබෑ එෆ්ඩීඑස් හයිපොක්‍රයිට් එකක් නොවේ, දෙවියන්ගේ අභිෂේක ලත් අයද නොවේ.
අවසානයේ ඔවුන් සහෝදරයෝ ය.
මම ඔවුන්ට ආදරෙයි. ඇත්තෙන්ම.
මුරටැඹ එකම රෙදි කැබැල්ලකින් කපා ඇති මට ඔවුන්ට ආදරය කළ නොහැක.
ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස් තම සෙසු යුදෙව් සහෝදරයන් කෙරෙහි, තම ආගමට උපත ලැබූ, තම පියා කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමයට වඩා ඔහුගේ ප්‍රේමය තැබුවේ නැත!
“එකම රෙදි කැබැල්ලකින්, මුරටැඹෙන් කපන්න, මට ඔවුන්ට උදව් කළ නොහැක.
ඔබට සංජානන විසංවාදයක් ඇති බව පෙනේ. එක්කෝ ඔබ යේසුස්ව අනුගමනය කරන්න, නැතහොත් මුරටැඹ අනුගමනය කරන්න
මම හිතන්නේ ඔබ ජැක්ස්ගේ අදහස කියෙව්වොත්, ඔහු “ඔහු ඔවුන්ට ආදරෙයි” කියා පැවසූ බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. ඩබ්ලිව්ටී හි ඉගැන්වීම් වලින් එළියට පැමිණ ඇති ජැක්ට, ඔවුන් නොමඟ ගියත්, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ ඇයිද යන්න තේරුම් ගැනීමටත්, ඩබ්ලිව්ටී සංවිධානය තුළ අව්‍යාජ හා ආදරණීය කිතුනුවන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින බව දැන ගැනීමටත් හැකි වී තිබේ. සෙසු ක්‍රිස්තියානීන් සමඟ ඔබ එකඟ නොවුනත් ඔවුන්ට ප්‍රේම කිරීම සංජානන විසංවාදයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම එය අවශ්‍යතාවයකි… මක්නිසාද යත් ඔබ ඔබ සිටින ඔබේ සහෝදරයාට ප්‍රේම නොකරන්නේ නම්... වැඩිදුර කියවන්න "