[W21 / 03 පි. 2]
සභාවේ “වරප්‍රසාද” සඳහා තරුණ තරුණියන් අඩු හා අඩු සංඛ්‍යාවක් පැමිණෙන බවට වාර්තා පළ වේ. බොහෝ දුරට මෙයට හේතුව යෞවනයන් අන්තර්ජාලයේ ක්‍රියාකාරී වීම සහ සංවිධානයේ දළ කුහකකම පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීම සහ එහි කොටසක් වීමට අවශ්‍ය වීම ය; නමුත් පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් ඉවත් වී යන බවට ඇති තර්ජනය හේතුවෙන් ඔවුන් අවම වශයෙන් ඔබ්බට ආශ්‍රය කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.
2 වන ඡේදයේ, අප ඉගෙන ගන්නා උදාහරණ සියල්ලම ඊශ්‍රායෙලිත යුගයෙන් බව අපි ඉගෙන ගනිමු. මෙය ක්‍රිස්තුස්ගේ කාලය වෙනුවට නීතියේ වේලාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ සංවිධානයේ උපාය මාර්ගයේ කොටසකි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් නීති රීති ක්‍රියාත්මක කිරීමට කැමති අය මුහුණ නොදෙන බොහෝ ප්‍රශ්න මතු වේ.
3 වන ඡේදය ගැන කථා කරයි අධ්‍යාත්මික නොවන සභාව තුළ යෞවනයන්ට උපකාර කළ හැකි ක්‍රම. 4 වන ඡේදය රැළ රැකබලා ගැනීම ගැන කථා කිරීමෙන් වඩාත් අධ්‍යාත්මික දෘෂ්ටියක් ලබා දෙන බවට පොරොන්දුවක් ඇත, නමුත් ඕනෑම ප්‍රායෝගික යෙදුමක් සම්බන්ධයෙන් ගත් විට, “ඔවුන්ට ලබා දී ඇති ඕනෑම පැවරුමක් උනන්දුවෙන් ඉටු කිරීම” සඳහා එය පවසන දේ ක්‍රියාවට නැංවීම අසාර්ථක වේ. ඔව්, රැළ රැකබලා ගැනීම හොඳයි, නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ වැඩිහිටියන්ට කීකරු වීම මිස රැළ රැකබලා ගැනීම නොවේ. නැතිවූ එක් බැටළුවෙකු රැකබලා ගැනීම සඳහා වැඩිහිටියන් 99 දෙනා හැර යාම මේ දිනවල කොතරම් දුර්ලභද?
දාවිත් දෙවි සමඟ මිත්‍රත්වයක් ගොඩනඟා ගැනීම ගැනත්, දාවිත්ගේ “කිට්ටු මිතුරා” ලෙසත් හඳුන්වන ගීතාවලිය 5: 25 උපුටා දක්වමින් දෙවියන් වහන්සේ දාවිත්ගේ මිතුරා වීම ගැන කිසිවක් නොකියන 14 වන ඡේදය අපට හිස සීරීමට ලක් කරයි. එයින් කියැවෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ තමා දන්නා අය සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගන්නා බවයි. ජේ. ඩබ්ලිව්. දේවධර්මය මත පදනම්ව “දෙවියන්ගේ මිතුරන්” යන අනෙක් බැටළුවන් සමඟ ගිවිසුමක් නොමැති හෙයින්, මෙම පා text යට කිසිදු යෙදුමක් නොමැත. සියළුම කිතුනුවන් තම ස්වර්ගික පියාණන් සමඟ ගිවිසුම්ගත සම්බන්ධතාවයක දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බව ජේ.ඩබ්ලිව්වරුන්ට උගන්වා ඇත්නම්, ගීතාවලිය 25:14 වඩාත් අදාළ වේ. කෙසේ වෙතත්, ඒ වෙනුවට ඔවුන් දාවිත් දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරා ලෙස කථා කරන අතරම අපගේ ස්වර්ගික පියා වන යෙහෝවාට කථා කරයි. පුතුන් මිතුරන් නොවීම ගැන කතා නොකරන්නේ ඇයි?
6 වන ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ. “ශක්තිය සඳහා තම මිතුරා වූ යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් දාවිත් ගොලියත්ට පහර දුන්නේය.” නැවතත් ඔවුන් “යෙහෝවා සමඟ මිත්‍රත්වයේ” බෙරයට පහර දුන්නා. මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස කිතුනුවන්ගේ සැබෑ කැඳවීමෙන් ract ත් කිරීමට හිතාමතා ගත් උත්සාහයකි. යෙහෝවා දෙවිගේ මිතුරා ලෙස සඳහන් කර ඇති කිසිම දෙයක් වාර්තාවේ නැහැ. මට බොහෝ මිතුරන් ඇත, නමුත් මට ඇත්තේ එක් පියෙක් පමණි. ඔවුන් යෙහෝවා දෙවිගේ සියලු සාක්ෂිකරුවන්ගේ පියා ලෙස හඳුන්වන නමුත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ව ඔහුගේ දරුවන් ලෙස හඳුන්වන්නේ නැහැ. යෙහෝවාගේ සියලු සාක්ෂිකරුවන්ට වඩා එක් පියෙක් සිටින තැන ඔවුන් කොතරම් අමුතු පවුලක් නිර්මාණය කර තිබුණත්, ඔවුන්ගෙන් මිලියන 8 ක්ම ඔහුගේ දරුවන් නොවේ.
11 වන ඡේදයේ වැඩිමහල්ලන් ගැන කථා කරන්නේ යෙහෝවා සභාවට දෙන තෑගි ලෙසයි. ඔවුන් එපීස 4: 8 උපුටා දක්වයි. එය වයඹ පළාතේ “මිනිසුන්ගේ තෑගි” ලෙස නරක ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. නිසි පරිවර්තනයක් “මිනිසුන්ට දෙන තෑගි” විය යුතුය. එයින් අදහස් කරන්නේ සභාවේ සියලුම සාමාජිකයින්ට දෙවියන් වහන්සේගෙන් විවිධ දීමනා ලැබෙන්නේ සියල්ලන්ගේම ප්‍රයෝජනය සඳහාය.
12 සහ 13 ඡේද විශිෂ්ට කරුණක් කරයි. ආසා යෙහෝවා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ විට සියල්ල හොඳින් සිදු විය. ඔහු මිනිසුන් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ විට, තත්වය නරක අතට හැරුණි. කනගාටුවට කරුණක් නම්, සාක්ෂිකරුවන් ස්වල්ප දෙනෙක් සමාන්තරය දකිනු ඇත. පාලක මණ්ඩලයේ මිනිසුන්ගේ මඟ පෙන්වීම බයිබලය සමඟ ගැටෙන විට පවා ඔවුන් මඟ පෙන්වීම සඳහා විශ්වාසය තබනු ඇත. යෙහෝවා දෙවිට කීකරු වීමට පෙර සාක්ෂිකරුවෝ පාලක මණ්ඩලයට කීකරු වෙති.
16 වන ඡේදය වැඩිහිටියන්ට උපදෙස් දෙන ලෙස කුඩා දරුවන්ට පවසයි. නමුත් උසස් අධ්‍යාපනයෙන් වැළකී සිටීම සඳහා නිතරම ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි උපදෙස් ලබා දෙන්නේ වැඩිහිටියන් නොවේද? වඩා හොඳ වීමට විශ්ව විද්‍යාලයට ගිය සහෝදරයෙකුට හෝ සහෝදරියකට ද punish ුවම් කරන්නේ කවුද?
අවසාන වාක්‍යයේ මෙසේ සඳහන් වේ. “සියල්ලටම වඩා, ඔබ කරන සෑම දෙයකින්ම, ඔබේ ස්වර්ගික පියාණන් වහන්සේ ඔබ ගැන ආඩම්බර වන්න. Pro හිතෝපදේශ 27:11 කියවන්න.”
සාක්ෂිකරුවන් මෙය කියවා උත්ප්‍රාසය මුළුමනින්ම මග හැරෙන ආකාරය මට පුදුම සහගතය. හිතෝපදේශ 27: 11 හි මෙසේ සඳහන් වේ. “මාගේ පුත්‍රය, ප්‍ර wise ාවන්තව මාගේ සිතට ප්‍රීතිය ගෙනෙන්න. මට අවමන් කරන ඕනෑම කෙනෙකුට මට පිළිතුරු දිය හැකියි. ” ජේ. ඩබ්ලිව්. දේවධර්මයට අනුව, “මගේ නුවණින් කටයුතු කරන්න මිතුරියමාගේ සිතට ප්‍රීතිය ගෙනෙන්න. මට අවමන් කරන ඕනෑම කෙනෙකුට මට පිළිතුරු දිය හැකියි. ”
අභිෂේක ලත් අයව පමණක් දෙවිගේ පුත්‍රයන් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ.
මෙහි අළුත්, එරික්ට සහ අනෙක් අවංක චින්තකයින්ට ආදරය කරන්න! මීට වසර පහකට පෙර මම රාජකීය ශාලාවක සී / ඒ හි ෆෝ-ප්ලෙක්ස් හි සිටියදී “ඔබෙන් කී දෙනෙක් සහෝදරයන් වෙත ගොස් වැඩිහිටියන් ලෙස භාවිතා කිරීමට කැමතිද? සාක්ෂිකරුවන් දහසක් අතරින් දෑත් ඔසවා ඇත්තේ දෙදෙනෙකු පමණි! අවුරුදු හතරක් සහ අටක් වයසැති දරුවෙකුට ලිංගික අතවර කිරීම සම්බන්ධයෙන් වැඩිහිටියන් ලෙස නිල වශයෙන් ඉවත් කර ඇත. එක් වැඩිමහල්ලෙක් මගේ කනට කොඳුරා කීවේ “ආයෝජන මණ්ඩලයේ කිසිවෙකුට තවදුරටත් මෙම තනතුර අවශ්‍ය නැත. මන්දයත් මුරටැඹ අපගේ සියලු වගකීම් අප වෙත ගෙන ගිය හෙයිනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
හැමෝටම ආයුබෝවන්. මෙය වසර 3 ක Wt හි එක් අංගයක් වන අතර තරුණ තරුණියන්ට යෙහෝවාට හෝ GB / සංවිධානයට සේවය කිරීම සඳහා ආයුධ සඳහා වන කැඳවීම පෙරට ගෙන එයි. සාමාන්‍ය තරුණයින්, රැකියා ඇති අය, තම පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ට ආදරය කරන, පුරෝගාමියා ලෙස පෙනී සිටීමට හෝ වෙනත් සහෝදරයන් විනිශ්චය කිරීමට උත්සාහ කරන සෑම අවදි මොහොතක්ම ගත නොකරන්න, ඔවුන් පාපන්දු, ක්‍රීඩා, හොඳ සෞඛ්‍ය සම්පන්න පුරුද්දක්, අධික බරක් නැත, හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා ඇත, ඔවුන් JW වේ ද නැද්ද යන්න නොසලකා වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ කතා කිරීමට හැකියාව ඇත, ඔබ දන්නවා… සාමාන්‍ය ජනයා. ළඟා වීමට උනන්දු නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මම සහෝදරියක් වීම ගැන මට සතුටුයි. සහෝදරයන් තරම් සම වයසේ මිතුරන් සමඟ කටයුතු කිරීමට අවශ්‍ය නැහැ.
මම දැක ඇති අතර මා දන්නා කිහිප දෙනෙකුගේ මතය වී ඇත්තේ වැඩිහිටියන්ගේ සහ එම්එස්ගේ වයස තරුණ හා තරුණ බවට පත්ව ඇති බවයි. බොහෝ දෙනා උපත ලැබුවේ ජීවිතයේ ප්‍රායෝගික අත්දැකීම් නොමැති ඩබ්ලිව්ටී සහ ජීබී සහ බෙතෙල් නීති yers යින්ගේ නීති රීති මත පමණි. මම හිතන්නේ කෝවිඩ් බොහෝ අන්තර්ජාලය නිසා අන්තර්ජාලය තුළ සිටින නිසා බොහෝ දෙනා අවදි වී ඇති අතර ඊමේල් සහ දුරකථනයෙන් සාක්ෂි දැරීම. සෑම දෙයක්ම සංවිධානය සහ ජීබී වටා කැරකෙයි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ ජේ.ඩබ්ලිව් ගොළුබෙල්ලන් ආහාර නොමේරූ නිසා එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීම, ඕනෑම කෙනෙකුට පරිණත විය හැක්කේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මම අසාත්මිකතාවයට පත්ව ඇති මුරටැඹ ලිපිය මෙයයි! මට මෙය කණගාටුයි නමුත් මම එයට වෛර කරමි. මම තරුණ කාලේ මගේ හැම දෙයක්ම දේශනා කිරීම සඳහා ලබා දුන්නා, මම බොහෝ සේවාවන්හි (ශබ්ද පද්ධතිය, ප්‍රදේශ ආදිය) සේවය කළා. මම ආඩම්බර වූ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මම වැඩිහිටියන්ට ඇහුම්කන් දුන්නෙමි. මා කළ දේ, මා පැවසූ දේ පිළිබඳව වැඩිමහල්ලන්ගේ අප්‍රසාදය ලැබීමට මම බිය විය. 5 වන ඡේදය මට අමුතු දෙයක් වන්නේ, එම සංවිධානය “මිතුරා” යන වාක්‍යයේ දෙවරක් මිටෙන් පහර දී ගීතාවලිය වැරදි ආකාරයකට යොදා ගන්නා බැවිනි. 6 වන ඡේදය... වැඩිදුර කියවන්න "
යුක්තිය ඉටුවනු ඇති බව මට විශ්වාසයි: දේවල් නිවැරදි වනු ඇත. ප්‍රේරිත පාවුල් ජ්වලිත වූ නමුත් නොමඟ ගිය ආකාරය මතකද? ඔහුව එම තනතුරෙන් ඉවත් කර, ශුභාරංචිය බෙදාගැනීමේදී ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ලබා දෙන ලදි! මේ අවස්ථාවේ දී මෙහි පැහැදිලි කිරීම ටිකක් දිගු, සමහර විට, ඇත්ත වශයෙන්ම 2 වතාවක් විනිශ්චයක් ඇති බව මට ඒත්තු ගියේ මන්ද. පළමුවැන්න දැන් (1 පේ 4:17), නමුත් දෙවැන්න අනුගමනය කළ යුතුය. මෙම පළමු අවස්ථාවේ දී දුෂ්ටයන් ඉවත් කරනු ලබන අතර උපකාර කිරීම සඳහා සැබෑ කිතුනුවන් තෝරා ගනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
අප සතුව තිබූ මැද සතියේ පොත් අධ්‍යයනයට අනුව මට ප්‍රශ්නයක් තිබේ. එය 15 වන ඡේදයේ සඳහන් වේ: අපට අනාවැකියෙන් ඉගෙන ගත හැකි දේ. රජු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කෙරෙහි අපට උපරිම විශ්වාසයක් තබා ගත හැකිය. මන්ද? මිනිසුන් විසින් තේරී පත් වූ හෝ පාලක අධිකාරිය පැහැර ගන්නා ලෞකික පාලකයන් මෙන් නොව, යේසුස්ව යෙහෝවා විසින් තෝරාගෙන “දෙනු ලැබීය. . . ඔහුට නීතිමය අයිතියක් ඇති රාජ්‍යයක්. (දානි. 7:13, 14) නියත වශයෙන්ම යෙහෝවා විසින්ම පත් කරන ලද රජතුමා අපගේ විශ්වාසය ලැබිය යුතුය. ප්‍රශ්නය නම්, මෙය ලැබීමේ ප්‍රති Jesus ලයක් ලෙස යේසුස් ස්වර්ගයේ සිංහාසනාරූ was වීමද?... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර හෙබ්‍රෙව් පොතේ ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ප්‍රශ්නය මනසේ තබාගෙන ඔබ හෙබ්‍රෙව් භාෂාව කියවිය යුතු යැයි මම යෝජනා කරමි. මන්ද එය පාවුල්ගේ මෙම ලිපියේ කේන්ද්‍රීය තේමාව වන බැවිනි: නීතිය සහ අනාගතවක්තෘවරුන් පෙන්වා දුන් දාවිත් සහ මෙසියස්ගේ පෙළපතින් නියම කරන ලද රජු යේසුස්ය. වෙත. විශේෂයෙන්, මම හෙබ්‍රෙව් භාෂාව ගැන සිතමි. 5: 4-10 (සියල්ල වයඹ පළාතේ සිට ගත්): “මිනිසෙකු මෙම ගෞරවය තමාගේ කැමැත්තට නොගනී, නමුත් ඔහුට එය ලැබෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැඳවනු ලැබූ විට පමණි ආරොන් වගේම. [5] ඉතින්,... වැඩිදුර කියවන්න "
සුභ උදෑසනක් මෙලෙටි සහ සහෝදරවරුනි, ඔබ WT වෙතින් කරුණු විශ්ලේෂණය කරන ආකාරයට මම කැමතියි, ඔවුන් අනුගමනය කිරීමට යෞවනයන්ට දුන් උදාහරණ ගැන ඔබ මට සිතීමට සැලැස්වීය. තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය පොතට අනුව ආසා නොඇදහිලිවන්තව මිය ගියේය. යෙහෝෂාපාට්, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය පොතෙහි මෙසේ පවසයි: යෙරුසලමට ආපසු පැමිණි විට, දුෂ්ට ආහබ් සමඟ නොදැනුවත්ව මිත්‍ර වීම ගැන යෙහෝෂාපාට තරවටු කරනු ලැබීය. දූරදර්ශී යෙහු ඔහුට මෙසේ කීවේය. “උපකාරය දිය යුත්තේ දුෂ්ටයන්ටද? ඔබට ආදරය තිබිය යුතුද? මේ සඳහා ඔබට විරුද්ධව කෝපයක් ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
සමාජය යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි ආගමක් ලෙස වර්ගීකරණය කිරීමට මම කැමතියි, ඔවුන් සතුව ඇති සියලුම නීති සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා පරණ ගිවිසුම මත දැඩි ලෙස විශ්වාසය තබන අතර, වචනාර්ථයෙන් සිය ගණනක් නොව දහස් ගණනක් නීති WT හි පිටු හරහා සකස් කර ඇත. සමාජයේ තරුණ තරුණියන් කිසි විටෙකත් අනාථ දරුවන් හා වැන්දඹුවන් රැකබලා ගැනීමේ වගකීම ඉටු කරන ලෙස ඉල්ලා නොසිටින අතර සංවිධානයේ වහල්භාවයට පමණි. වැඩිහිටියන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා ඇඹරුම් හා උද්‍යාන ලැයිස්තුවක් ඇති සභා කීයක් ගැන ඔබ දන්නවාද? සංවිධානයට ධනය ගොඩනැගීමට ඔබ උදව් කළ යුතු නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
මේ අභිෂේක ලත් දේ මට ටිකක් කරදර කරනවා. මට 1996 දී නිශ්චිත අධ්‍යාත්මික අත්දැකීමක් ඇති අතර එය අභිෂේක කරනු ලැබුවා යැයි අර්ථ නිරූපණය කිරීමට මට (මගේ ජේ. ඩබ්ලිව්. හැදී වැඩීම නිසා) ඉතිරි විය. එහි ඇති ගැටලුව නම් මම සිතුවේ යෙහෝවා විශාල වැරැද්දක් කළේ මා කිසි විටෙකත් පුරෝගාමියෙකු නොවූ බවය. CO හෝ මිෂනාරිවරයෙකු පමණක් නොව. අවුරුදු ගණනාවකට පසු මගේ පිබිදීමේ කාලය තුළදී, මා හුදෙක් පුතෙකු ලෙස දරුකමට හදාගෙන ඇති බව මට වැටහුණි. මෙය විශේෂයෙන් වැදගත් වූයේ එකල මට ඒත්තු ගැන්වූ බැවිනි... වැඩිදුර කියවන්න "
මට හැකි නම්, ඔබ මෙහි සඳහන් කරන “මුරටැඹ ඉගැන්වීම්” මොනවාදැයි පැහැදිලි කර දිය හැකිද?
ෂුවර්. නමුත් මම පැන්ඩෝරාගේ LOL විවෘත කරනවා විය හැකිය. මා සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස ගත කළ අවුරුදු 40 ක පමණ කාලය තුළ, අභිෂේක ලත් පුද්ගලයෙකුගේ බලාපොරොත්තුව ගැන කතා කිරීම සුදුසු නොවන බව මට ඉගැන්නුවා. සැබෑ අභිෂේක ලත් කිතුනුවන් එසේ නොකරන බව මුරටැඹ ලියා ඇත. වෙනත් ආකාරයකින් කිරීම, විශේෂයෙන් එය බොහෝ විට සිදු කරන්නේ නම්, නිහතමානිකම සහ තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීම ය. ඊට අමතරව, ඔබ කිසි විටෙකත් මුරටැඹ හෝ වේදිකාවල එවැනි අත්දැකීම් පිළිබඳ විස්තර කියවා හෝ සවන් දෙන්නේ නැත. අපි ඇත්ත වශයෙන්ම... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙයට අමතරව, ඔබ කිසි විටෙකත් මුරටැඹ හෝ වේදිකාවල එවැනි අත්දැකීම් පිළිබඳ තොරතුරු කියවා හෝ සවන් දෙන්නේ නැත… .මෙම අද අවසර නැත. ඒ ඇයි කියා ඔබ කල්පනා කරයි. සෑම වසරකම වාර්තා කරන 10000 ප්ලස් අභිෂේක ලත් සියල්ලන්ම එක් ප්‍රදේශයකට රැස් වී ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් බෙදාගන්නේ නම් කුමන කතන්දර බෙදාගත හැකිදැයි මට සිතාගත හැකිය. මුරටැඹ ගැන ඔබ ඉහත කී දේ සත්‍යයකි. ඔබේ අත්දැකීම්වල තේරුම ඔබ තේරුම් ගත්තේ කෙසේදැයි මම විමසුවේ මේ නිසා ය. විශේෂයෙන් ඔබ අවුරුදු 40 ක් පමණ සාක්ෂිකරුවෙකු වූ බැවින්. සමහර විට මම වරදවා වටහාගෙන ඇති.... වැඩිදුර කියවන්න "
“මුරටැඹ ගැන ඔබ ඉහත කී දේ සත්‍යයි. ඔබේ අත්දැකීම්වල තේරුම ඔබ තේරුම් ගත්තේ කෙසේදැයි මම විමසුවේ මේ නිසා ය. විශේෂයෙන් ඔබ අවුරුදු 40 ක් පමණ සාක්ෂිකරුවෙකු වූ බැවින්. සමහර විට මම වරදවා වටහාගෙන ඇති. ” මට යොමු දැක්වීමක් නැති නිසා. අපගේ නූතන කාලවලදී, යෙහෝවා සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා කිසිවෙකුට අද්භූත අත්දැකීම් ලබා නොදෙන බව ඉගැන්වීම හා තවමත් පවතී. ඒවා 1 වන සියවසේ කිතුනුවන්ට පමණක් සීමා විය. එබැවින්, මෙම ඉගැන්වීම පිළිගැනීමේදී, මා අත්දැක ඇති දේ අර්ථ නිරූපණය කළ හැක්කේ, අද දින මුරටැඹ ඉගැන්වීම්වල දැඩි අර්ථයෙන් අභිෂේක කිරීමක් ලෙස ය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මුරටැඹ ඉගැන්වීම් මම දැනගෙන හිටියා. ඔබ කතා කරන්නේ හිටපු සාක්ෂිකරුවෙකු සමඟ බැවින් ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් මම හොඳින් දනිමි. “පුරවැසියෙකු, මිෂනාරිවරයෙකු හෝ CO කෙනෙකු නොවූ හෙයින්, අධ්‍යාත්මික තැපෑලෙහි සම්මිශ්‍රණයක් ඇති වූවාක් මෙන්,“ වැරැද්දක් ”ක්‍රිස්තුස් සහ පියාණන් විසින් සිදු කර ඇති බවට ඔබ උපකල්පනය කිරීම ගැන සඳහන් කරමින්, එම මාතෘකා දුම්පානය සහ ආයතනික ව්‍යාපාරයක දර්පණ වේ. යන්ත්රය, ඉහළින් ඇති පරපෝෂිතයින්ට ප්රතිලාභ හා පෝෂණය කරයි. ඔවුන්ගේ විපාකය පූර්ණ වශයෙන් ඔවුන්ට ලැබේ. ඔවුන් මුළු ලෝකයම ලබා ගත්තද ඔවුන්ගේ ජීවිතය අහිමි වේ. මේ දේවල් ගැන සිතන්න: ක්‍රිස්තුස්ගේ උපත හා සම්බන්ධ සිදුවීම්. තරුවක්... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ සියලු අමුතුකම් මටත් කරදර කරයි. භූමික බලාපොරොත්තුව ගැන නිතරම කතා කරනු ලැබේ. ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුව ලැජ්ජා විය යුතු දෙයක්ද? ඔවුන්ගේ භූමික බලාපොරොත්තුව සැක කර ඒ ගැන කතා නොකරන ලෙස ඔවුන්ට පැවසුවහොත් අනෙක් බැටළුවන්ට කෙසේ හැඟෙනු ඇත්ද? කුහකකම මවිතයට කරුණකි.
මම මීට පෙර කවදාවත් මේ ගැන සිතුවේ නැහැ. එය ගෙන ඒමට ස්තූතියි. එක දෙවි කෙනෙක්, එක ස්වාමීන්වහන්සේ, එක බලාපොරොත්තුවක් ඇත. බලාපොරොත්තු නොව, එක් බලාපොරොත්තුවකි. කිතුනු ලියවිල්ලෙහි බලාපොරොත්තුව යන වචනය පිළිබඳ වචන සෙවීමකින් පෙනී යන්නේ එය සභාව තුළත් ඉන් පිටතත්, පවුල තුළත්, දේශනා කිරීමේ දීත් බොහෝ සෙයින් සාකච්ඡා කළ මාතෘකාවක් වූ බවයි. එබැවින්, බලාපොරොත්තුව ආරක්ෂා කර ගන්නා ලෙස අපට පවසා ඇති හෙයින්, කිසිවෙකු එය ඉල්ලා සිටියහොත්, එසේ කිරීම පිළිබඳ නොමඟ යවන ලද අවබෝධයකින් අප එසේ කිරීමෙන් වැළකී සිටියහොත් කවුරුන් සතුටු වනු ඇත්ද?... වැඩිදුර කියවන්න "
බව්තීස්මයෙන් ටික කලකට පසු, මගේ කලින් ගුප්ත හා අධ්‍යාත්මික භාවිතයන් නිසා මිනිසුන් ආකර්ෂණය විය. කෙතරම්ද යත්, එවැනි අත්දැකීම් පිළිබඳ විස්තර පරිපථ එකලස් 2 කදී සහ 1971 දී මොන්ට්‍රියෙල්හි පැවති දිව්‍ය නාම දිස්ත්‍රික් එක්රැස්වීමේදී විස්තර කිරීමට මාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. බොහෝ අය මා පැවසූ දෙයින් පුදුමයට පත් වූ අතර වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට මා සොයනු ඇත. කෙසේවෙතත්, 1996 දී මා ලැබූ අත්දැකීමෙන් පසු මාව දෙවිගේ පුතෙකු ලෙස හදා වඩා ගත් බව මට වැටහුණා. එක් වැඩිමහල්ලෙකු වන මට “සැහැල්ලු” යැයි පැවසූ අතර, මම ඇත්ත වශයෙන්ම ලාංඡනවලට සහභාගි වූවෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
අපේ අත්දැකීම් සහ අපේ බලාපොරොත්තුව. ඇමතුමේ අත්දැකීම් බලවත් වන අතර එය බාහිර ප්‍රභවයකින් පැමිණි බවට සැකයක් නැත. මෝසෙස් මෙන්, සියල්ලන්ටම එය ලැබෙනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. සෑම කිතුනුවකුටම සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවක් ඇති බව ඔබට පැවසිය හැකිය. නමුත් සෑම කිතුනුවකුටම ඇමතුම නොලැබේ. එම කල්පවත්නා ජීවිතය ගත කරන ස්වරූපය සියල්ලන්ටම සමාන නොවේ. එය සේවා කාර්යාලයකට කරන ආරාධනයකි. එය විඳදරාගැනීම හා ඇදහිල්ල සඳහා ළඟා විය යුතු අතර බොහෝ දුෂ්කරතා ද ඇත. ඉදිරි පරිපාලනයේ එම සේවයට රාජකාරි ඇතුළත් වේ. නොකියන අය තමන් විසින්ම භාරගන්නා යුතුකම්.... වැඩිදුර කියවන්න "
දරුකමට හදා ගැනීමේ ස්වභාවය ඔබ අත්විඳ තිබේද?
ඔබගේ සමහර ප්‍රකාශ කියවීමෙන්, ඔබ සතුව ඇතැයි මම සැක කරමි.
කුතුහලයෙන්, එපමණයි.
මම ආරාධනය අත්විඳිමි, ඔව්. 1985 දී පමණ. දළ වශයෙන් වසරකට වඩා වැඩි යමක්, වසර එකහමාරකට අඩු කාලයකට පෙර එය අත්දැකීමට වඩා වැඩි යමක් අදහස් කරන බව තේරුම් ගෙන නැත. එවැනි බලයක් කිසිදා අමතක කළ නොහැකිය. දෙවන අනුමාන කිරීමට ඉඩක් නැත. මගේ ජීවිතයේ මම කොපමණ ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවනවාද කියා පියාණන් කල්තියා දැන සිටියේය. මගේ ආත්මය අව්‍යාජ යැයි පිළිගන්නා එම ලිපි වෙත මා ගෙන ගියේය. මගේ වර්තමාන තත්වය තුළ මගේ සෞඛ්‍යය අස්ථිර ය. මා එය සඳහන් කරන්නේ 24/7 මුහුණේ මරණය දෙස බලා සිටීම නිසාය... වැඩිදුර කියවන්න "
http://pearl-whoareanointed.blogspot.com/
මගේ පළමු බිරිඳ කෙටියෙන් මා වෙතට තල්ලු විය. නිරය! මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම මම මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළුණු අතර මුල් අවධියේදී මම අතින් කරන රැකියාවක වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළෙමි. එම තත්වය තුළ මට තවත් කිසිවක් ලබා දීමට / හැකියාවක් නොතිබූ අතර, CARC සහ වෙනත් අයගේ බිහිසුණු කථා කියවා බැලීමෙන් මගේ මානසික සෞඛ්‍යය මුළුමනින්ම බිඳ වැටෙනු ඇත.