Presná fráza „veľký zástup iných oviec“ sa v našich publikáciách vyskytuje viac ako 300-krát. Spojenie medzi týmito dvoma výrazmi, „veľkým davom“ a „inými ovcami“, je v našich publikáciách založené na viac ako 1,000 XNUMX miestach. Vzhľadom na to, že existuje množstvo odkazov podporujúcich myšlienku vzťahu medzi týmito dvoma skupinami, niet divu, že táto veta nepotrebuje medzi našimi bratmi žiadne vysvetlenie. Používame ho často a všetci chápeme jeho význam. Spomínam si pred mnohými rokmi na krajského dozorcu, ktorý sa pýtal, aký je rozdiel medzi týmito dvoma skupinami. Odpoveď: Všetky veľké zástupy sú iné ovce, ale nie všetky ostatné ovce sú veľkým zástupom. Pripomínal som mi truizmus, všetci nemeckí ovčiaci sú psy, ale nie všetci psi sú nemeckí ovčiaci. (Samozrejme, že vylučujeme tých usilovných Nemcov, ktorí sa náhodou starajú o ovce, ale odbočím.)
Prekvapilo by vás, keby ste mali také množstvo takzvaných presných poznatkov o tejto téme, keby ste sa dozvedeli, že fráza „veľký zástup iných oviec“ sa v Biblii nikde nenachádza? Možno nie. Som si však istý, že by mnohých prekvapilo, keby sa dozvedeli, že údajne zjavné spojenie medzi týmito dvoma skupinami neexistuje.
Pojem „iné ovce“ sa v inšpirovanom Božom slove v Jánovi 10:19 používa iba raz. Ježiš nedefinuje tento pojem, ale kontext podporuje myšlienku, že hovoril o budúcom zhromažďovaní nežidovských kresťanov. Náš oficiálny prístup k tomu vychádza z učenia sudcu Rutherforda, že ostatné ovce sa týkajú všetkých kresťanov, ktorí nie sú pomazaní duchom a majú pozemskú nádej. V našich publikáciách nie je uvedená biblická podpora tohto učenia, jednoducho preto, že žiadna neexistuje. (V skutočnosti neexistuje žiadne Písmo, ktoré by dokazovalo, že niektorí kresťania nie sú pomazaní duchom.) Avšak považujeme ho za pravdivý a považujeme ho za samozrejmosť, ktorá nevyžaduje nijakú podporu písma. (Podrobnejšiu diskusiu na túto tému nájdete v príspevku, Kto je kto? (Little Flock / Other Sheep).
A čo veľký dav? Vyskytuje sa tiež iba na jednom mieste, prinajmenšom v kontexte, ktorý používame na jeho prepojenie s ostatnými ovcami.
(Zjavenie 7: 9) "Po týchto veciach som videl, a pozrite sa!" veľký davktorý nikto nedokázal spočítať zo všetkých národov, kmeňov, národov a jazykov, stojacich pred trónom a pred Baránkom, oblečený v bielych šatách; a v rukách boli vetvy dlaní. ““
Aký je náš základ pre tvrdenie, že tieto dva pojmy sú spojené? Ľudské uvažovanie, jednoduché a jednoduché. Naše výsledky v týchto intelektuálnych snahách za posledných 140 rokov sú, bohužiaľ, skľučujúce; skutočnosť, žalostne, ako komunitu ochotne prehliadame. Niektorí z nás však už nie sú ochotní prehliadať to a teraz vyžadujeme podporu Písma pre každé učenie. Pozrime sa teda, či nájdeme niečo, čo sa týka veľkého davu.
Biblia spomína dve skupiny v siedmej kapitole Zjavenia, jednu s počtom 144,000 144,000 a druhú, ktorú nemožno spočítať. Je XNUMX XNUMX doslova číslo alebo symbolické číslo? Už sme vyrobili dobrý prípad za to, že toto číslo považuje za symbolické. Ak vás to nepresvedčí o možnosti, vyhľadajte program WTLib pomocou „dvanástich“ a všimnite si počet zásahov, ktoré získate v Zjavení. Koľko z nich sú doslovné čísla? Je 144,000 21 lakťov merajúcich mestské hradby v Zj 17:12,000 doslova číslo? A čo XNUMX XNUMX furlongov merajúcich dĺžku a šírku mesta, doslovných alebo symbolických?
Je pravda, že nemôžeme kategoricky tvrdiť, že je to doslovné, takže akýkoľvek záver, ktorý urobíme, musí byť v tomto okamihu špekulatívny. Prečo by teda jedno číslo bolo presné, zatiaľ čo druhé sa považuje za nespočetné? Ak vezmeme symbolicky 144,000 XNUMX, potom zjavne nie je dané merať presný počet tých, ktorí tvoria túto skupinu. Ich skutočný počet nie je známy, podobne ako v prípade veľkého zástupu ľudí. Prečo to teda vôbec dávať? Môžeme predpokladať, že to má predstavovať božsky vytvorenú vládnu štruktúru, ktorá je úplná a vyvážená, pretože takto dvanásť sa v Biblii používa symbolicky.
Prečo teda spomenúť inú skupinu v rovnakom kontexte?
Tých 144,000 1 symbolizuje celkový počet osôb v dejinách ľudstva, ktoré sú vybrané pre službu v nebi. Drvivá väčšina z nich bude vzkriesená. Nikto z veľkého davu však nie je vzkriesený. Všetci sú stále nažive, keď dostanú svoju spásu. Nebeská skupina bude pozostávať z tých vzkriesených aj z transformovaných. (15. Kor. 51:52, 144,000) Takže veľký zástup mohol byť súčasťou tejto nebeskej skupiny. Počet, XNUMX XNUMX, nám hovorí, že mesiášske kráľovstvo je vyváženou a úplnou božsky ustanovenou vládou a veľký zástup nám hovorí, že neznáme množstvo kresťanov prežije veľké súženie, aby šlo do neba.
Nehovoríme, že to tak je. Hovoríme, že táto interpretácia je možná a ak nie je v konkrétnych biblických textoch naopak, nemožno ju jednoducho zľaviť, pretože nesúhlasí s oficiálnou doktrínou, pretože tá je tiež založená na ľudských špekuláciách.
„Počkajte!“, Môžete povedať. "Nie je pečatenie dokončené pred Armagedonom a nedôjde potom k vzkrieseniu pomazaných?"
Áno, máš pravdu. Takže si pravdepodobne myslíte, že to dokazuje, že veľký zástup nešiel do neba, pretože bol identifikovaný až potom, čo prežil Armagedon, a dovtedy už bola prijatá celá nebeská trieda. To v skutočnosti nie je úplne presné. Biblia hovorí, že vychádzajú z „veľkého súženia“. Iste, učíme, že Armagedon je súčasťou veľkého súženia, ale to nie je to, čo učí Biblia. Učí to, že prichádza Armageddon po veľké súženie. (Pozri Mt. 24:29) Takže súd, ktorý sa uskutoční po Babylone, je zničený, ale pred začiatkom Armagedonu, jasne identifikuje tých, ktorí sú označení na spásu, a umožňuje im tak, aby sa behom okamihu premenili na tých, ktorí budú vtedy vzkriesení.
Dobre, ale nenaznačuje to Zjavenie, že veľký zástup slúži na zemi, zatiaľ čo pomazaní slúžia v nebi? Najskôr by sme mali napadnúť premisu tejto otázky, pretože predpokladá, že veľký zástup nie je pomazaný duchom. Toto tvrdenie nie je opodstatnené. Po druhé, mali by sme sa pozrieť do Biblie, aby sme videli kde presne budú slúžiť.
(Zjavenie 7: 15) . . .Preto sú pred Božím trónom; a poskytujú mu posvätnú službu dňom i nocou v jeho chrám;. . .
Slovo preložené ako „chrám“ tu je naos '.
(w02 5 / 1 s. 31 Otázky od čitateľov) „... grécke slovo (na · os ') preložený „chrám“ v Jánovej vízii veľkého davu je konkrétnejší. V súvislosti s Jeruzalemským chrámom sa to zvyčajne týka Svätyne svätých svätých, budovy chrámu alebo chrámu. Niekedy sa označuje ako „svätyňa“. ““
Zdá sa, že by sa to naklonilo k nebeskému umiestneniu. Je zaujímavé, že po vykonaní tohto vyhlásenia (nie je uvedený žiadny odkaz na lexikón), rovnaký článok vedie k nesúrodému záveru.
(w02 5 / 1 s. 31 Otázky od čitateľov) Samozrejme, že znovu na vieru obrátených neslúžil na vnútornom nádvorí, kde kňazi vykonávali svoje povinnosti. a členovia veľkého davu nie sú na vnútornom nádvorí Jehovovho veľkého duchovného chrámu, ktorého nádvorie predstavuje podmienku dokonalého a spravodlivého ľudského synovstva členov Jehovovho „svätého kňazstva“, keď sú na zemi. (1. Petra 2: 5) Ale ako povedal nebeský starší Jánovi: veľký dav je skutočne v chráme, nie mimo chrámu v nejakom duchovnom dvore pohanov.
Po prvé, v siedmej kapitole Zjavenia nie je nič, čo by spájalo členov veľkého davu so židovskými prozelytmi. Toto iba vymýšľame v snahe vylúčiť veľký zástup zo svätyne, aj keď ich tam Biblia dáva. Po druhé, práve sme to uviedli naos ' sa vzťahuje na samotný chrám, svätú svätyňu, svätyňu, vnútorné komory. Teraz hovoríme, že veľký dav nie je na vnútornom nádvorí. V tom istom odseku potom hovoríme, že „veľký dav naozaj je v chráme “. Takže čo to je? Je to všetko veľmi mätúce, však?
Aby som to vyjasnil, tu je čo naos ' prostriedky:
"Chrám, svätyňa, tá časť chrámu, kde prebýva sám Boh." (Strongova zhoda)
„Vzťahuje sa na svätyne (židovský chrám) riadny), tj iba s jeho dva vnútorné oddiely (izby). “POMOCI Štúdium slov
„… Používa sa z chrámu v Jeruzaleme, ale iba zo samotnej posvätnej budovy (alebo svätyne), pozostávajúcej zo Svätého miesta a svätyne svätých ...“ Thayerov grécky Lexikon
To dáva veľký zástup na rovnaké miesto v chráme, kde existujú pomazaní. Ukázalo sa, že veľký zástup sú aj Božími synmi pomazanými duchmi, nielen priateľmi, ako uvádza vyššie uvedená „otázka od čitateľov“.
Nenasmeruje ich však Baránok k „prameňom vôd života“ a neodkazuje to na tie na zemi? Má, ale nie výlučne. Všetci, ktorí dostanú večný život, pozemský alebo nebeský, sú vedení do týchto vôd. To povedal Ježiš samaritánke pri studni: „... voda, ktorú mu dám, sa v ňom stane prameňom vody, ktorá bublí a dodáva večný život ...“ Nehovoril o tých, ktorí by boli pomazaní svätými duch po jeho odchode?
V súhrne
V siedmej kapitole Zjavenia je evidentne priveľa nevysvetlených symbolov, aby sme vytvorili definitívnu doktrínu na podporu koncepcie dvojstupňového systému spásy.
Hovoríme, že ostatné ovce majú pozemskú nádej, aj keď v Biblii nie je nič, čo by to podporilo. Je to čistá domnienka. Potom spojíme ostatné ovce s veľkým davom, hoci v Písme nie je žiadny dôvod, aby sme to urobili. Potom hovoríme, že veľký dav slúži Bohu na zemi, aj keď sú vyobrazení ako stojaci pred jeho trónom v svätej svätyni chrámu v nebi, kde Boh žije.
Možno by sme mali počkať a uvidíme, čo sa stane veľkým davom po skončení veľkého súženia, namiesto toho, aby sme odklonili nádeje a sny miliónov s neopodstatnenými špekuláciami a ľudskou interpretáciou Písma.
[...] odkazuje sa na nežidov, nie na nejakú sekundárnu klasifikáciu spásy. Biblia nehovorí o veľkom zástupe iných oviec. Preto sme zmenili dobrú správu. (Gal. […]
[...] dnes nie sú dve triedy, a to trieda nebeská a trieda pozemská, ktoré sa u Jána tiež nazývajú „iné ovce“ [...]
Prial by som si, aby som si tento článok prečítal začiatkom tohto týždňa ... Neuvedomil som si, že ste sa dotkli tejto témy ...
Meleti, chcel som na tomto fóre niečo vypovedať od teba a ostatných ohľadne posudzovania oviec a kôz podľa Matúša 25: 31–46. Počas tohto týždňového štúdia Strážnej veže ma napadla myšlienka. Organizácia učí, že toto súdenie sa koná počas veľkého súženia. Táto pasáž však hovorí, že Ježiš to robí podľa toho, keď prichádza vo svojej sláve so všetkými anjelmi a Matúš 24: 29–31 naznačuje, že Ježiš prichádza „bezprostredne po“ veľkom súžení. Zdá sa teda, že tento súd sa uskutoční po veľkom súžení. Zdá sa, že aj základ pre jeho úsudok je vhodný... Čítaj viac "
Myslím, že by sme mali začať definovaním toho, čo je to veľké súženie. Matúš 24: 29–31 naznačuje, že znamenia na nebesiach, ktoré predchádzajú Armagedonu, prichádzajú po veľkom súžení. Veľké súženie teda nezahŕňa Armagedon. Všetci, ktorí boli zabití v Armagedone, už budú Bohom odsúdení a odsúdení. Rozsudok teda musí predchádzať Armagedonu. Veľké súženie je zjavne časom súdu nad jednotlivcami. Ak veľké súženie zodpovedá útoku na falošné náboženstvo, potom môžeme dospieť k záveru, že náboženstvo už bolo v tomto bode súdené, ale jednotliví ľudia nie. Takéto trápenie... Čítaj viac "
Jude - na podporu vášho názoru o podobnosti medzi ovcami a kozami je zaujímavé, že slovo použité vo v33 je doslova „malé deti“ (ftn.). Tieto by sa vzhľadom ešte viac podobali malým ovciam, ktoré si predstavujem (aj keď nie som žiadny odborník na domáce hospodárske zvieratá). Vždy som považoval za trochu smiešne, že v Mt 15:26, keď Ježiš hovorí o „malých psoch“, hovoríme, že zmierňoval svoje slová s fenickou ženou, a napriek tomu sa tu „malé deti“ stali večným prípitkom. Ale keď sa vrátim k veci, mohlo by to oddelenie byť rovnaké... Čítaj viac "
Verím, že veľký zástup je pozemská trieda. V skutočnosti mám rovnakú otázku, čo sa týka „na-os“, a v samotnom verši som našiel kľúčové slovo, ktoré mi naznačuje, že veľký zástup je na zemi.
Samozrejme, neverím, že sa veľký dav objaví v roku 1935 a že slúži na vonkajších nádvoriach chrámu. Pozrime sa, ako vám k tomu môžem poslať svoje myšlienky.
Ahoj Hugo, dúfam, že rozšíriš svoj názor a dáš nám vedieť, čo si našiel. S pozdravom, Apollos
Napísal som k tomu niečo veľmi „ľahké“, ale v krátkosti ukážem, prečo si to myslím ohľadom veľkého davu. Chcel by som vám to poslať prostredníctvom e-mailu, mohli by ste mi, prosím, dať e-mailovú adresu? Ďakujem 🙂
Teším sa na váš e-mail. meleti.vivlon@gmail.com
[...] Z Písma nemôžeme dokázať, že Veľký zástup Zjav. 7: 9 pozostáva výlučne z iných oviec. Z tohto dôvodu nemôžeme dokázať, že Veľký dav má nejaké spojenie s ostatnými ovcami, ani že budú slúžiť na zemi. (Pozri príspevok: Veľký zástup iných oviec) […]
Otázky nielen pre Vassyho, ale aj pre kohokoľvek iného: 1. Vassy povedal: „V skutočnosti si myslím, že mnoho interpretácií spojených s minulými udalosťami našej histórie je zastaraných a nie je v súlade s písmom.“ Toto tvrdenie som počul mnohokrát už od iní, ale tí istí to hovoria tajne zo strachu, že budú označení. Môže sa stať, že biblická diskusia o tom, ako Jehova robí „upratovacie práce“, sa môže niečo diať, keď hovoríme, pretože sa zdá, že sa organ dištancuje od svojej vlastnej minulosti alebo niečoho v budúcnosti? 2. Keď som robil veci... Čítaj viac "
Vassay, možno sa budete chcieť pozrieť na to, čo zverejnil blázon, zdá sa, že mohol nájsť niekoľko dôvodov, ktoré nie sú z Písma pre rozlišovanie dvoch tried. Myslím, že spomenul Rutherforda a jeho knihu o potvrdení 3.
Do tejto témy bolo vložených veľa informácií a ja ďakujem všetkým prispievateľom. Z tohto všetkého je jasnejšie, že existuje niekoľko možných interpretácií, ktoré je možné vykonať, aby sa tento návrh zákona prispôsobil. Junachin je podľa mňa obzvlášť zaujímavý. Myslím si však, že si musím úprimne pripustiť, že niet pochybností o nijakom výklade. Plnenie pochopíme, keď príde čas - keď sa odhalí. Vzhľadom na túto skutočnosť je nesprávne zakladať doktrínu na akomkoľvek výklade; najmä ak existuje tento doktrinálny výklad... Čítaj viac "
Slová Rev 19: 1 mi dali na zamyslenie, keď som ich prvýkrát objektívne prečítal:
"Po týchto veciach som počul, čo bolo ako hlasný hlas veľkého zástupu v nebi."
Ahoj bratia,
Možno, že niektoré učenia dostali WTS jednoznačne nesprávne (koniec koncov, sú to ľudia), ale myslím si, že správne vyriešili hádanku s veľkým zástupom ľudí a 144000 1980. Nebudem sa tu rozpisovať, ale je tu oveľa viac než držať sa veršov v Zjavení, ktoré implicitne čerpá svoju symboliku z Hebrejských Písiem. Myslím si, že niektorí bratia veľmi ľahko prepadli úvahám prijatým niektorými bethelitmi z XNUMX. rokov (medzi ktorými bol aj Ray Franz).
Ahoj Vassy, zaujímalo by ma, či by ma niekto zaujímal podrobnosti. Apollos PS Nie som si istý dôsledkom vášho tvrdenia „niektorí bratia veľmi ľahko prepadli ...“ Ak niektorí z nás nezávisle videli problémy s našim súčasným rámcom doktríny a pokúšajú sa dať dokopy to, čo by mohla byť pravda Božieho slova , Znamená to, že prepadáme úvahám niekoho iného? V mojom prípade vás môžem ubezpečiť, že neviem, aké konkrétne úvahy „prijali niektorí betheliti z 1980. rokov“. Ak sa to zhoduje s mojim pohľadom... Čítaj viac "
Ahoj Apollos, dúfam, že v budúcnosti budem mať trochu času na zverejnenie podrobností. A aby som odpovedal na vašu otázku ku knihe Zjavenia: nie, interpretáciu tam nevidím ako absolútnu pravdu. V skutočnosti si myslím, že mnohé interpretácie spojené s minulými udalosťami našej histórie sú zastarané a nie sú v súlade s písmom. Pokiaľ ide o odpadlíctvo, nepamätám si, že by som spomenul toto slovo, nie je mojou povinnosťou označiť niekoho za odpadlíka. Nesúhlasím však s „novým svetlom“, ktoré navrhli Ray Franz a ďalší počas 1980. a XNUMX. rokov... Čítaj viac "
Ahoj Vassy, ďakujem za vysvetlenie. Vzhľadom na tieto základné informácie je najzaujímavejšie, že prijímate tlmočenie veľkého davu / 144,000 XNUMX. Určite ma zaujímajú vaše dôvody.
apollo
Kľúče na pochopenie umiestnenia veľkého davu nájdete v Zjavení 7. Najskôr si uvedomte, že starší sa pýta Jána, „odkiaľ prišli?“ Prečo fráza „pochádza z“? Keby boli na zemi - a vždy boli -, takáto otázka, ktorá naznačuje zmenu umiestnenia, by bola úplne irelevantná. Po druhé, všimnite si túto veľmi dôležitú časť uvažovania, ktorú uviedol starší v Zjavení 7: 14,15: „. . . vyprali si rúcha a vybielili ich v Baránkovej krvi. Preto sú PRED... Čítaj viac "
Ďakujem Jude za ďalšie body odôvodnenia. Aplikácia tejto pasáže je tým jasnejšia.
Ahoj Jude, veľmi zaujímavé je vziať na seba celú vec veľkého davu. Myslím si, že je to rovnako dobré vysvetlenie ako každé iné. Mám však nasledujúce výhrady: Zdá sa, že posledné tri verše v Zjavení 7 príliš dobre neživia, keď je veľký zástup v nebi. 15 „Z tohto dôvodu stoja pred Božím trónom a klaňajú sa mu dňom i nocou v jeho chráme. Ten, kto sedí na tróne, ich prichýli. 16 Už nebudú viac hladovať ani smädiť, ani na ne nebude pôsobiť slnko alebo horúčava. 17 Pre Baránka, ktorý je v strede... Čítaj viac "
Ahoj Jude a Junichin, musím súhlasiť s niektorými Judeovými názormi. Junichin - aby ste prijali prvý a hlavný argument týkajúci sa napätého, musíte si položiť otázku - kedy sa to stane pomazaným kresťanom? V kontexte nehovoríme o tom, kedy bol veľký zástup ušetrený pred veľkým súžením, ale zatiaľ sa ešte neuskutočnilo manželstvo Baránka? V takom prípade by stále bolo vedúce k prameňom vôd, pretože všetky tieto veci sa dejú počas udalostí Rev 21. či nie? v7 z toho... Čítaj viac "
Ahoj Apollos,
Môj prvotný dojem je, že keď už ste v nebi, nepotrebujete nič ako vodu života, prístrešie alebo utieranie sĺz. Tiež nevidím dôvod, prečo by získanie dedičstva a stať sa Božími synmi nevyhnutne znamenalo nebeské povolanie. Strieľam tu z boku (a bol som aj predtým), takže sa môže pokojne stať, že som niečo prehliadol. Ak áno, zdieľajte.
Ahoj Junachin Nemyslíš si, že sú to všetko skôr symbolické spôsoby zobrazovania stavu, ako by boli doslovné? Ako som už spomenul, zakladám to na jazyku Zj 21: 6,7, ale aj na Jánovi 4: 10-14. Popierať, že tí, ktorí idú do neba, potrebujú čokoľvek z toho, sa zdá, že to malo zmysel. Môžeme sa na veci pozerať čisto materiálnym spôsobom (ako to urobila Samaritánka pri studni), alebo môžeme vidieť väčší význam. Tí, čo idú do neba, potrebujú život, ktorý dáva vodu. Nevidím tiež dôvod, prečo by nevyžadovali emočné uzdravenie... Čítaj viac "
Ahoj Apollos, verte mi, nemyslel som na doslovné slzy v nebi, napriek tomu na názory veľkého petrológa Erica Claptona. Napriek tomu si myslím, že povedať, či tí, ktorí budú vzkriesení k nebeskému životu, budú alebo nebudú potrebovať útechu, majú ísť von špekulatívnou končatinou, ale váš názor, že vzkriesenie k nebeskému životu nemusí automaticky vyliečiť všetky neduhy psychiky, je dobrý zaujatý. Predpokladal som, že to bude, ale možno nebude. (Keby som dostal krídla a mohol prechádzať cez steny a lietať po vesmíre, som si istý, že by mi to trvalo.)... Čítaj viac "
Ahoj J, som na tomto webe nový a užívam si jasné biblické myslenie. Nedávno som prestal chodiť na stretnutia v KH, pretože som mal dosť prázdnych vecí, ktoré som tam učil, a cítil som, že ma to duchovne zabíja. V každom prípade: Je nevyhnutné, aby bol tento veľký zástup v nebi, nemohol by to byť opis toho, ako sa na tieto názory pozerá Jehova? Nebol človek stvorený pre život na zemi Matúš 5: 5, Boh pôsobil na ľudí skôr, ako zhrešili. Genesis 3: 8,9 Aký je biblický základ pre tých 144,000 XNUMX, ktoré musia byť... Čítaj viac "
Vitajte ovčiak, len rýchla odpoveď, keď ma tlačí čas. Nemôžeme si byť istí identifikáciou Veľkého davu. Vieme iba to, že vychádzajú z veľkého súženia. Na to, akú odmenu dostanú, si budeme musieť počkať a uvidíme. Možno ma v tom niekto opraví a vymyslí biblický základ pre určenie ich odmeny. Môžeme si však byť istí dvoma vecami: 1) bude tu malá skupina, ktorá bude vládnuť s Ježišom nad zemou, a 2) nespočetní nespravodliví budú vzkriesení k životu na... Čítaj viac "
Ahoj Meleti Vivlon, ďakujem Keď som sa pozrel do Písma, zisťujem, že je málo čoho si môžeme byť úplne istí, pretože každý výklad Písma bol premyslený tým, kto ho predložil a niektoré interpretácie sa vyvíjali v priebehu storočí. napr. Ellicottov komentár k Rev 7 je celkom konzistentný. Zdá sa, že aj doktrína o trojici obstojí, keď sú predložené niektoré vysvetlenia, napr. CS Lewis. Možno je táto zjavná subjektivita určená v písmach? , pretože by sme mali pracovať skôr na to, aby sme konali ako Ježiš, a nie počas štúdia? Matúš 18: 1–6, Ján 5:39. Nie aby... Čítaj viac "
Skvelý článok Meleti. Berúc na vedomie váš rozhovor so Stevom, už nejaký čas si kladiem otázku, či sme boli v našom myslení trochu odklonení od skutočného problému, ktorý tu je. Naše doktríny sa veľmi zameriavajú na „umiestnenie“. tj nádej na večný život na rajskej zemi alebo nádej na cestu do neba. Nie je skutočné posolstvo Biblie a kresťanských gréckych Písiem skôr o „stave“ ako o „umiestnení“? Skutočnosť, že existuje toľko nejasností o tom, kde všetci skončia, naznačuje, že nie je pre nás dôležité vedieť. Čo si však môžeme byť isté... Čítaj viac "
Ako ste povedali, že v biblii nie je, o Veľkom dave hovoril v súvislosti s ostatnými ovcami. Pri výskume na tému mediátora a novej zmluvy som zistil, že Rutherford vnímal veľký dav alebo veľké množstvo ľudí, ako sa to vtedy nazývalo ako ďalšia skupina celkom a pod 144 k, o ktorých si myslel, že je oddelený. Túto novú skupinu nazval triedou Jonadab a keďže boli podradné, nemohli sa krstiť (pôvodne) ani sa nemohli zúčastniť spomienkovej slávnosti. Jeho negatívny postoj k tejto novej triede môže byť potvrdený... Čítaj viac "