[Prvýkrát sa objavuje 28. apríla tohto roku a tento príspevok som publikoval (s aktualizáciami), pretože toto je týždeň, ktorý vlastne študujeme tento konkrétny článok Strážnej veže. - MV]
Zdá sa, že jediným účelom tohto je tretí článok štúdie v júli 15, 2013 Strážna veža  je vytvoriť predpoklad pre nové porozumenie uvedené v poslednom článku tohto čísla. Ak ste si už prečítali študijné články časopisu, budete vedieť, že nás teraz učia, že osem členov Vedúceho zboru tvorí verného správcu v celom rozsahu. Ako vieme, že Ježiš hovoril o takom malom počte mužov, keď hovoril o vernom otrokovi, ktorého ustanovil na kŕmenie domácich? Odôvodnenie, ktoré je uvedené v tomto treťom študijnom článku, je, že vytvoril precedens pre toto usporiadanie tým, ako vykonal zvláštny zázrak, a to tým, že nasýtil tisíce jedincov pomocou niekoľkých rýb a chlebov. Jeho učeníci sa kŕmili.
Tento článok teraz ukáže, že Ježiš vykonal tento zázrak, aby mohol ukázať, ako sa bude kŕmenie jeho oviec v budúcnosti uskutočňovať dva tisíce rokov.
Toto je omyl kruhového uvažovania kombinovaný so slabým analogickým klamom. Záver článku si vyžaduje podporu písma, ale v Písme nie je nič deklarované na podporu myšlienky, že ústredný výbor bude živiť milióny nasledovníkov. Autorka teda našla zázrak, ktorý má medzi svojimi mnohými prvkami prvok niekoľkých, ktoré mnohých kŕmia. Presto, bingo! Máme dôkaz.
Po nájdení jeho analógie by nás spisovateľ chcel presvedčiť, že Ježiš urobil tento zázrak, aby nás naučil, že asi 2,000 16 rokov v budúcnosti sa takto budú učiť jeho učeníci. Dôvod, ktorý sám Ježiš dáva na vykonanie tohto zázraku, je starostlivosť o fyzické potreby svojich poslucháčov. Je to príklad jeho vynikajúcej láskavej láskavosti, nie objektová lekcia o tom, ako sa majú ovce učiť. Znovu sa na to odvolal pri jednej ďalšej príležitosti, aby vyučoval predmetovú lekciu, ale lekcia sa týkala sily viery, nie toho, ako kŕmiť stádo. (Mat. 8,9: XNUMX)
Faktom však je, že osem mužov z vedúceho zboru nasýti milióny svedkov na celom svete, a preto musí tento zázrak podporiť túto realitu. A keďže existuje taký zázrak, potom musí byť dnešné stravovanie podporované v Písme. Vidíš? Kruhová logika.
Dosť spravodlivé. Funguje však aj naša analógia, akou je, v skutočnosti? Poďme spustiť čísla. Dal jedlo svojim učeníkom na rozdávanie. Kto boli učeníci? Apoštoli, že? Problém je v tom, že matematika nefunguje, ak to necháme tak. Faktoring u žien a detí - keďže v tých časoch sa počítali iba muži - hovoríme konzervatívne o asi 15,000 12 jednotlivcoch. Že veľa ľudí by pokrylo niekoľko hektárov pôdy. Iba 1,000 mužov by trvalo veľa hodín, kým nieslo toľko jedla, ak by každý z nich bol zodpovedný za to, že nasýtil viac ako XNUMX XNUMX osôb. Len si predstavte, že ste prešli po futbalovom ihrisku dosťkrát, aby ste poskytli jedlo pre zhromaždisko plné ľudí a máte predstavu o úlohe, ktorú majú pred sebou.
Ježiš mal viac ako 12 učeníkov. V jednom okamihu vyslal 70 kázaní. Do skupiny jeho učeníkov sa počítali aj ženy. (Lukáš 10: 1; 23:27) Skutočnosť, že rozdelili dav do skupín po 50 a 100, naznačuje pravdepodobnosť, že ku každej skupine bude pridelený jeden učeník. Pravdepodobne hovoríme o pár stovkách učeníkov. To však nesúvisí s pointou, ktorú sa článok snaží urobiť, takže ilustrácie v časopise zobrazujú iba dvoch učeníkov.
To je v každom prípade všetko akademické. Skutočná otázka znie: Vykonal Ježiš tento zázrak, aby nás naučil niečo o tom, ako bude štruktúrovaný verný a diskrétny otrok? Vyzerá to ako skok v logike, najmä preto, že nijako nesúvisí so zázrakom a dotyčným podobenstvom.
Dôvodom, prečo vykonával zázraky, ako sme sa už pri mnohých príležitostiach dozvedeli, bolo to, že sa etabloval ako Syn Boží a predniesol to, čo by jeho prípadnému kráľovstvu umožnilo.
Zdá sa, že opäť hľadáme nejakú imaginárnu prorockú paralelu, aby sme sa pokúsili posilniť interpretáciu Písma, ktorá nie je inak zrejmá v inšpirovanom zázname, a podporujeme ju veľmi slabou analógiou a veľkým množstvom kruhových úvah.
Odseky 5 až 7 hovoria o výbere z 12 apoštolov, ktorí dostali „úrad dohľadu“ a povedali, aby „kŕmili Ježišove malé ovce“. Ježiš to urobil len niekoľko dní pred dobrým odchodom, ako to zobrazuje podobenstvo o vernom a diskrétnom otrokovi. (Mt. 24: 45–47) V ďalšom článku nám však bude povedané, že apoštoli nikdy netvorili tohto verného otroka. V odsekoch 8 a 9 si ukážeme, ako tak máloktorý kŕmil mnohých rybami a chlebmi, ako aj pár apoštolov kŕmil mnohých nasledujúcich Turíc.

„Nechajte čitateľa používať rozlišovanie“

To je miesto, kde musíme byť opatrní a používať svoje rozlišovacie schopnosti. Aby analógia fungovala na podporu nášho nového porozumenia, budú musieť apoštoli a ich náhradníci (tí pár) v priebehu prvého storočia pokračovať v kŕmení mnohých. Iba ak je to tak, bude tento prorocký typ slúžiť ako podpora pre náš súčasný antityp Vedúceho orgánu, ktorý napája celosvetový zbor.
Čo sa teda skutočne stalo v prvom storočí? Tých pár, 12 apoštolov, vycvičilo tisíce novoobrátených mužov a žien a nakoniec ich poslali na cestu späť do svojich domovov. Aj potom ich apoštoli kŕmili? Nie. Ako by mohli? Kto napríklad kŕmil etiópskeho eunucha? Nie apoštoli, ale jeden muž, Filip. A kto nasmeroval Filipa na eunucha? Nie apoštoli, ale Pánov anjel. (Skutky 8: 26–40)
Ako sa v tých dňoch rozdávalo veriacim nové jedlo a nové porozumenie? Jehova prostredníctvom svojho syna Ježiša používal mužské a ženské proroky, aby poučoval zbory. (Skutky 2:17; 13: 1; 15:32; 21: 9)
Ako to funguje - tak, ako to vždy fungovalo - je to, že niekoľko ľudí so znalosťami trénuje mnoho ďalších. Nakoniec pôjdu mnohí so svojimi novo získanými vedomosťami a trénujú oveľa viac, ktorí chodia ďalej a trénujú ešte viac. A tak to ide. Nielen s dobrou správou, ale aj v akomkoľvek intelektuálnom snažení sa takto šíria informácie.
Teraz v odseku 10 sa hovorí, že „Kristus použil túto malú skupinu kvalifikovaných mužov na riešenie doktrinálnych otázok a na dohľad a usmerňovanie kázania a učenia dobrej správy v kráľovstve.“
Toto je rozhodujúci odsek. Je to odsek, v ktorom ustanovujeme jadro argumentu, že niekoľko (vedúci orgán) živí mnohých, celosvetové bratstvo. Kategoricky uvádzame, že:

  1. Tam bol prvý storočie riadiaci orgán.
  2. Pozostávala z malej skupiny kvalifikovaných mužov.
  3. Vysporiadala sa s doktrinálnymi otázkami pre zhromaždenie.
  4. Dohliadal a usmerňoval kazateľskú prácu.
  5. Dohliadal a usmerňoval pedagogickú prácu.

Na preukázanie vyššie uvedeného ponúkame tri biblické odkazy: Skutky 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19.
Skutky 15: 6–29 sa týkajú prípadu týkajúceho sa obriezky. Toto je jediný čas v Biblii, kedy sa s apoštolmi a staršími mužmi v Jeruzaleme konzultuje doktrinálna otázka. Dokazuje tento jediný incident existenciu riadiaceho orgánu z prvého storočia, ktorý vykonával všetky vyššie uvedené povinnosti? Ťažko. Dôvod, prečo boli Paul a Barnabáš poslaní do Jeruzalema, bol v skutočnosti ten, že predmetný spor vznikol odtiaľ. Prečo niektorí muži z Judska podporovali obriezku pohanov? Je to dôkaz smerovania a dohľadu riadiaceho orgánu prvého storočia? Je zrejmé, že jediný spôsob, ako zastaviť toto falošné učenie, bolo ísť k zdroju. To neznamená, že zbory nerešpektovali starších mužov a apoštolov v Jeruzaleme. Napriek tomu je veľkým, nepodporovaným skokom logiky dospieť k záveru, že to znamená prvé storočie rovnocenné s našim moderným vedúcim orgánom.
Ďalej sa Skutky 16: 4,5 poskytujú ako dôkaz ich riadenia diela. Hovorí sa o tom skutočnosť, že Pavol, keď dostal list od apoštolov a starších mužov z Jeruzalema, na cestách ho nesie pohanským kresťanom. Samozrejme, že by to urobil. Týmto listom sa skončil spor o obriezku. Stále teda riešime jednu otázku. V Gréckych Písmach nie je nič, čo by naznačovalo, že to bola bežná prax.
Nakoniec Skutky 21: 17-19 hovoria o tom, že Pavol podával správu apoštolom a starším mužom. Prečo by to neurobil. Keďže práce vznikli tam, chceli by vedieť, ako veci postupujú. Je pravdepodobné, že informoval o činnosti iných zborov zakaždým, keď navštívil zbor v novom meste. Ako by bolo vypracovanie správy dôkazom všetkého, na čo nárokujeme?
Čo skutočne učí biblický záznam o tomto stretnutí s domnelým vedúcim orgánom? Tu je účet. Vidíme dôkazy o tom, že Paul oslovil malú skupinu kvalifikovaných mužov, ako je to znázornené na ilustrácii na strane 19?

(Skutky 15: 6) ... A apoštoli a starší muži sa zhromaždili, aby sa dozvedeli o tejto záležitosti.

(Skutky 15:12, 13) ... V tom prípade celé množstvo mlčali a začali počúvať Barnabáša a Pavol rozprával o mnohých znameniach a predchodcoch, ktoré Boh skrze ne medzi národmi robil.

(Skutky 15:22) ... Potom apoštoli a starší muži spolu s celou kongregáciou uprednostňoval posielanie vybraných mužov z nich do Antiochie spolu s Pavlom a Barnabášom, menovite Judáša, ktorý sa volal Barsabáš a Sílas, vedúcich mužov medzi bratmi;

„Celý zástup“? „Starší muži spolu s celým zborom“? Kde je písmo, ktoré podporuje umelcovu koncepciu na strane 19?
A čo tvrdenie, ktoré dohliadali a riadili kazateľskú a pedagogickú prácu?
Už sme videli, že Jehova v zboroch používal prorokov a prorokyne. Boli aj ďalšie dary, dary učenia, hovorenia v jazykoch a prekladania. (1. Kor. 12: 27–30) Dôkazom je, že anjeli priamo riadili a dozerali na dielo.

(Skutky 16: 6-10) Okrem toho prešli Phrygiou a krajinou Galatia, pretože ich svätým duchom bolo zakázané hovoriť slovo v ázijskom okrese. 7 Ďalej, keď sa dostali do Mýzie, vyvinuli úsilie ísť do Bithynie, ale Ježišova duša im to nedovolila. 8 Prešli okolo Mysie a zostúpili k Troas. 9 A v noci sa zjavil Pavol videnie: istý macedónsky muž stál a prosil ho a hovoril: „Prejdite do Macedónska a pomôžte nám.“ 10? Teraz, keď videl víziu, hľadali sme sa. do Mac · e · do? ni · a, vyvodzujúc záver, že nás Boh privolal, aby sme im oznámili dobrú správu.

Ak skutočne existuje taký orgán, ktorý dohliada na prácu a riadi ju, prečo neboli v slučke, keď bol Paul poverený, aby kázal dobrú správu národom.

(Galaťanom 1: 15–19) ... Ale keď Boh, ktorý ma oddelil od lona mojej matky a povolal [ma] svojou nezaslúženou láskavosťou, myslel si, že je dobré 16, aby zjavil svojho Syna v súvislosti so mnou, aby som mohol ohlasovať dobrú správu o ho k národom, nešiel som naraz na konferenciu z mäsa a kostí. 17 Ani som nešiel hore do Jeruzalema k tým, ktorí boli predo mnou apoštoli, ale išiel som do Arábie a vrátil som sa znova do Damašku. 18 potom o tri roky neskôr Išiel som do Jeruzalema navštíviť Cefasa a zostal som s ním pätnásť dní. 19 Ale Nevidel som nikoho z apoštolov, iba Jakuba, brata Pána.

Keby existovalo, ako vyhlasujeme, telo starších mužov a apoštolov v Jeruzaleme, ktoré dohliada a riadi kázanie a učenie, potom by bolo nesprávne, keby sa Paul úmyselne vyhýbal „konferencii s telom a krvou“.
O sto rokov neskôr si pozostalý z Armagedonu mohol pozrieť ktorúkoľvek z našich moderných publikácií a nepochybovať o existencii Vedúceho orgánu, ktorý riadi kazateľskú a učiteľskú prácu. Prečo potom v gréckych Písmach nie sú žiadne také dôkazy, ktoré by podporovali naše tvrdenie, že existoval protipól tohto moderného tela z prvého storočia?
Začína to vyzerať, že sme vytvorili fikciu v snahe posilniť autoritu nášho riadiaceho orgánu.
Ale je toho viac. Odseky 16 až 18 všetko zhŕňajú a vytvárajú základ pre to, čo bude nasledovať v poslednom článku.

  1. Russell a žiaci Biblie z obdobia pred 1914om neboli „ustanoveným kanálom, cez ktorý by Kristus kŕmil svoje ovce“, pretože boli stále v vegetačnom období.
  2. Obdobie zberu sa začalo v 1914e.
  3. Z 1914 do 1919 Ježiš preveril a očistil chrám.
  4. V 1919, anjeli začali zbierať pšenicu.
  5. Ježiš vymenoval „kanál na rozdávanie duchovného“ jedla v správnom čase ”v čase konca - po 1919.
  6. Urobil by to pomocou vzoru kŕmenia mnohých cez pár.

Vezmite si týchto šesť bodov. Teraz premýšľajte, ako by ste ich dokázali niekomu, koho môžete stretnúť v službe. Aké písma by ste použili na dokázanie toho všetkého? Nie je pravda, že všetky tieto „doktrinálne pravdy“ sú v skutočnosti iba nepodložené tvrdenia, ktoré prijímame, pretože sme vyškolení tak, aby prijímali čokoľvek od Vedúceho zboru, akoby to bolo samotné Božie slovo?
Nebuďme takí. Ako boli starí Beroejci, takí sme aj my.
V tejto interpretácii sú vzájomne prepojené štyri proroctvá.

  1. Sedemkrát Nebuchadnezarova šialenstvo.
  2. Malachiášov posol zmluvy.
  3. Podobenstvo pšenice a buriny.
  4. Podobenstvo o vernom správcovi.

pre číslo 1 aby sme mohli pracovať na podpore roku 1914, musíme prijať jedenásť zreteľných a nedokázaných predpokladov. Pre číslo 2 Aby sme mohli pracovať, musíme predpokladať, že má sekundárnu aplikáciu a že uvedenej aplikácii trvalo päť rokov, kým sa dosiahlo splnenie - od roku 1914 do roku 1919. Musíme tiež predpokladať, že splnenie čísla 2 je spojené s plnením čísla 1, aj keď existuje v Biblii neexistujú dôkazy o tomto spojení. Aby číslo 3 fungovalo, musíme predpokladať, že je spojené s číslami 1 a 2. Aby mohlo číslo 4 fungovať, musíme predpokladať, že je spojené s číslami 1, 2 a 3.
Je zaujímavé, že ani Ježiš, ani nijaký pisateľ Biblie medzi týmito štyrmi proroctvami nijako nesúvisia. Nielenže ich všetky spojíme, ale tiež ich pripútame k prorocky nepodporovanému roku 1919.
Úprimné preskúmanie skutočností nás prinúti pripustiť, že celá interpretácia je založená iba na domnienkach. Neexistujú nijaké historické dôkazy o tom, že by Ježiš strávil päť rokov od roku 1914 do roku 1919 prehliadkou svojho duchovného chrámu. Neexistujú historické dôkazy o tom, že sa pšenica začala zberať v roku 1919. Neexistuje viac dôkazov o tom, že si nevybral Russella pred rokom 1914 ako svoj ustanovený komunikačný kanál, než je to, že si po roku 1919 vybral Rutherforda v tejto funkcii.
Ako tí, ktorí uctievajú „v duchu a v pravde“, sme oddaní nášmu pánovi tým, že prijímame ľudské špekulácie ako biblickú pravdu?

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    39
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x