Stav strachu

Prorok to hovoril premyslene.
Nesmiete sa na neho vyľakať. (Dočasne 18: 22)

Je časom uznávanou pravdou, že jedným z najlepších spôsobov, ako môže ľudský vládca ovládať populáciu, je udržiavať ich v strachu. V totalitných režimoch sa ľudia boja vládcu kvôli armáde. V slobodnejších spoločnostiach, ktoré to neurobia, je preto potrebná vonkajšia hrozba, aby sa ľudia báli. Ak sa ľudia niečoho boja, môže ich to prinútiť, aby sa vzdali svojich práv a zdrojov tým, ktorí sľúbia, že sa o ne postarajú. Vytvorením Stav strachu, politici a vlády sa môžu k moci donekonečna držať.
Počas desaťročí studenej vojny sme boli držaní v strachu z Červenej hrozby. Miliardy, ak nie bilióny sa minuli „na to, aby sme boli v bezpečí“. Potom Sovietsky zväz potichu odišiel a my sme sa potrebovali báť niečoho iného. Globálny terorizmus zdvihol svoju škaredú hlavu a ľudia sa kvôli ochrane sami seba vzdali ešte viac práv a slobôd - a značného množstva kapitálu. Na ceste samozrejme mali byť ďalšie veci, ktoré nám pridajú na starostiach a obohatia a posilnia dôvtipných podnikateľov. Veci ako globálne otepľovanie (v súčasnosti menej priateľské ako „zmena podnebia“), takzvaná epidémia AIDS a hospodársky kolaps; vymenovať zopár.
Teraz nepodceňujem hrozbu jadrovej vojny, globálne pandémie alebo hroznú teroristickú teroristickú kampaň. Jedná sa o to, že bezohľadní muži využili naše obavy z týchto skutočných problémov vo svoj vlastný prospech, často preháňali hrozbu alebo spôsobili, že vidíme hrozbu tam, kde žiadna neexistuje - ZHN v Iraku sú jedným z krikľavých príkladov. Priemerný Joe sa nedokáže vyrovnať so všetkými týmito starosťami, takže ak mu niekto povie: „Urob len to, čo ti hovorím, a daj mi peniaze, ktoré potrebujem, a ja sa o to všetko postarám za teba.“ ... no, Joe Priemer to urobí presne a so širokým úsmevom na tvári.
Najhoršou vecou pre každú vládnucu elitu je šťastná, bezpečná a mierumilovná spoločnosť; jeden bez obáv. Keď majú ľudia čas na rukách a nemajú strach zahmliť svoju myseľ, začnú - a to je skutočná hrozba -dôvod pre seba. 
Teraz nechcem viesť politickú debatu, ani nenavrhujem lepší spôsob, ako môžu ľudia vládnuť iným ľuďom. (Jediným úspešným spôsobom, ako môže byť človek riadený, je to, aby Boh vládol.) Iba uvádzam tento historický vzorec, aby som zdôraznil využiteľné zlyhanie hriešnych ľudí: pripravenosť odovzdať našu vôľu a našu slobodu druhému, keď sme nútení cítiť strach.
Na toto sa zameriava náš tematický text z 18. Mojžišovej 22:27. Jehova vedel, že falošný prorok bude musieť závisieť od inšpirujúceho strachu v jeho poslucháčoch, aby ho mohli počúvať a poslúchať ho. Jeho posolstvo bude vždy znieť: „Počúvajte ma, poslúchajte ma a buď požehnaný“. Problém poslucháča je, že je to to isté, čo hovorí pravý prorok. Keď apoštol Pavol varoval posádku, že ich loď sa stratí, ak nebudú dodržiavať jeho rady, hovoril pod inšpiráciou. Neposlúchli a tak utrpeli stratu svojej lode. Pri ich napomínaní povedal: „Muži, VY by ste určite mali vziať moju radu [Lit. „Boli mi poslušní“] a nevyplávali na more z Kréty a utrpeli tieto škody a straty. “ (Skutky 21:5) Je zaujímavé, že slovo, ktoré tu prekladáme ako „radu“, je to isté slovo, ktoré sa používa v Skutkoch 29:XNUMX, kde sa vyjadruje ako „poslúchať“ („Musíme sa podriaďovať Bohu ako panovníkovi, nie ako ľuďom“). Keďže Pavol hovoril pod inšpiráciou, posádka nepočúvala Boha, neposlúchala ho, a preto nebola požehnaná.
Je potrebné dodržiavať inšpirované výroky. Neinspirovaný ... nie až tak.
Výhodou Pavla bolo, že bol skutočným prorokom, pretože hovoril pod inšpiráciou. Falošný prorok hovorí o svojej vlastnej iniciatíve. Jedinou nádejou je, že jeho poslucháči sa nechajú oklamať, keď veria, že hovorí pod inšpiráciou, a preto ho budú poslúchať. Závisí od strachu, ktorý v nich vyvoláva; obávajú sa, že ak nebudú dbať na jeho pokyny, utrpia to strašné následky.
To je držba a moc falošného proroka. Jehova varoval svoj starodávny ľud, aby sa nenechal vystrašiť drzým falošným prorokom. Tento príkaz nášho nebeského Otca je dnes rovnako platný a aktuálny ako pred tridsaťpäťsto rokmi.
Prakticky celá ľudská vláda závisí od tejto schopnosti vyvolať v populácii strach, aby mohla vládnuť. Naproti tomu náš Pán Ježiš vládne na základe lásky, nie strachu. Je úplne bezpečný vo svojej pozícii nášho kráľa a nepotrebuje žiadne také vykorisťovateľské triky. Ľudských vodcov na druhej strane sužuje neistota; strach, že ich poddaní prestanú poslúchať; aby mohli jedného dňa vstať z mŕtvych a zvrhnúť svojich vodcov. Potrebujú nás preto rozptýliť tým, že vzbudzujú strach z nejakej vonkajšej hrozby - z ktorej nás môžu ochrániť iba oni. Aby mohli vládnuť, musia udržiavať a Stav strachu.
Môžete sa opýtať, čo to má spoločné s nami? Ako Jehovovi svedkovia máme za vládcu Krista, takže sme oslobodení od tejto choroby.
Je pravda, že kresťania majú iba jedného vodcu, Krista. (Mat. 23:10) Pretože vládne s láskou, mali by sme niekoho vidieť v jeho mene, ale mali by sme byť veľmi opatrní, ak použijeme taktiku stavu strachu. V ušiach by nám malo znieť varovanie z 18. Mojžišovej 22:XNUMX.
Nedávno nám bolo povedané, že naša spása bude závisieť od „smeru záchrany života, ktorý dostávame od Jehovovej organizácie [čítaj: Vedúci zbor], ktorý sa z ľudského hľadiska nemusí javiť ako praktický. Každý z nás musí byť pripravený poslúchnuť akékoľvek pokyny, ktoré dostaneme, bez ohľadu na to, či sa javia ako zdravé zo strategického alebo ľudského hľadiska, alebo nie. “ (w13 11/15 s. 20 ods. 17)
Toto je skutočne pozoruhodné tvrdenie. Pri vytváraní však nemáme na mysli žiaden biblický text, ktorý predpovedá takúto udalosť, ani použitie Vedúceho zboru ako inšpirovaných prenášačov Božieho slova. Pretože Biblia nijako nenaznačuje, že Jehova použije túto metódu na vykonanie akýchkoľvek záchranných pokynov, ktoré môžu byť potrebné - za predpokladu, že je potrebných viac ako to, čo už máme -, treba predpokladať, že títo muži dostali božské zjavenie. Ako inak by mohli vedieť, že k tejto udalosti dôjde? Napriek tomu si na to nerobia žiadny nárok. Ak však máme veriť, že tomu tak bude, potom by to znamenalo, že v budúcnosti dostanú inšpirované pokyny. V podstate im bola povedané pomocou nejakej metódy, ktorá nezahŕňa inšpirované zjavenie, že dostanú inšpirované zjavenie. A mali by sme sa lepšie pripraviť na to a dobre počúvať, inak zomrieme všetci.
Z toho teda vyplýva, že by sme mali lepšie potlačiť akékoľvek pochybnosti, ktoré môžeme mať, ignorovať akékoľvek nezrovnalosti alebo rozdiely, ktoré môžeme vidieť v tom, čo nás učia, a jednoducho sa ukloniť a dodržiavať všetky smery, ktorými sa vydáme, pretože inak by sme mohli byť vylúčení z Organizácia. Ak sme vonku, nedostaneme pokyny, ktoré budeme musieť uložiť, keď príde čas.
Opäť upozorňujeme, že v inšpirovanom Božom slove nie je nič, čo by jeho ľudu sprostredkovalo túto kľúčovú súčasť inteligencie prežitia. Musíme tomu len veriť, pretože tí, čo sú na rade, nám hovoria, že je to tak.
Stav strachu.
Teraz musíme k tejto stratégii pridať vydanie januárového 15u Strážna veža.  V záverečnom článku štúdie „Let Your Kingdom Come“ - Ale kedy? narazíme na diskusiu o našom najnovšom porozumení, čo sa týka významu „tejto generácie“, ako je zaznamenané v Matúšovi 24:34. Na stranách 30 a 31 v odsekoch 14 až 16 bolo pridané spresnenie.
Ak si spomeniete, naše učenie o tejto veci sa zmenilo v roku 2007. Bolo nám povedané, že sa týkalo malej a zreteľnej skupiny pomazaných kresťanov, zvyšku 144,000 97 stále na zemi. To aj napriek skutočnosti, že len pred desiatimi rokmi sme si boli istí, že „veľa Písiem potvrdzuje, že Ježiš nepoužíval„ generáciu “vo vzťahu k nejakej malej alebo odlišnej skupine, čo znamená ... iba jeho verní učeníci ...“. (w6 1/28 s. XNUMX Otázky čitateľov)
Potom v roku 2010 sme boli informovaní, že význam generácie sa určil pre dve odlišné skupiny pomazaných kresťanov, ktorých životy sa prekrývali - jedna skupina žijúca počas udalostí z roku 1914, ktorá by neprežila, aby videla Armagedon, a ďalšia skupina narodená dlho po roku 1914, ktorá by. Tieto dve skupiny by boli spojené do jednej generácie z dôvodu prekrývania sa životov. To, že takúto definíciu slova „generácia“ nenájdeme v žiadnom slovníku alebo lexikóne ani angličtiny, ani gréčtiny, sa architektov tohto odvážneho nového výrazu netrápilo. Dôležitejšie nie je ani to, že v Písme sa nikde nenachádza koncept tejto supergenerácie.
Skutočnosť, že sme nesprávne interpretovali význam tohto pojmu zhruba raz za desaťročie, počnúc 1950. rokmi, je nesprávnym výkladom. Je to jeden z dôvodov, prečo má veľa mysliacich svedkov problémy s touto najnovšou definíciou. Medzi nimi narastajúci duševný nepokoj pramení z poznania, že táto najnovšia definícia je čírym lákadlom a v tomto prípade transparentnou.
Zistil som, že väčšina veriacich sa zaoberá kognitívnou disonanciou, ktorá z toho vyplýva, použitím klasickej taktiky odmietnutia. Nechcú na to myslieť a nechcú o tom rozprávať, takže to jednoducho ignorujú. Ak by to urobili inak, zišlo by ich to z cesty, na ktorú nie sú pripravení cestovať.
Riadiaci orgán si musí byť tejto situácie vedomý, pretože sa tejto problematike venoval osobitne ako v rámci našich posledných obvodných zhromaždení, tak aj v rámci programov oblastných zjazdov. Prečo jednoducho nepriznať, že nevieme, čo to znamená; ale že keď sa splní, ukáže sa jeho význam? Dôvod je ten, že musia interpretovať proroctvo týmto spôsobom, aby naďalej podporovali náš stav strachu. Viera v to, že „táto generácia“ naznačuje, že koniec je veľmi blízko, možno menej ako päť alebo desať rokov, pomáha udržiavať všetkých v rade.
Istý čas v 1990. rokoch to vyzeralo, že sme od tejto stratégie konečne upustili. V 1. júna 1997 Strážna veža Na strane 28 sme objasnili poslednú zmenu v porozumení vysvetlením, že „nám to umožnilo jasnejšie pochopiť Ježišovo použitie pojmu„ generácia “, čo nám pomohlo zistiť, že jeho používanie bolo žiadny základ pre výpočet - počítanie z 1914 - ako blízko sme ku koncu. "
Vzhľadom na to je o to viac poľutovaniahodné, že sa teraz vraciame k stratégii využitia Ježišovho proroctva, aby sme sa pokúsili „počítať - počítajúc z 1914-ako je koniec blízko“.
Najnovšie vylepšenia sú vysvetlené v januárovom 15e Strážna veža je to iba kresťan už pomazaný s duchom v roku 1914 mohla predstavovať prvú časť generácie. Navyše, iba od času ich pomazania mohla druhá skupina prekrývať prvú.
Keď sme teda štedrí a hovorili, že prvá skupina našej dvojčlennej generácie mala pri krste 20 rokov, musela sa narodiť najneskôr v roku 1894. (Všetci bádatelia Biblie, ktorí boli potom nazývaní Svedkovia Jehovovi, boli pomazaní svätým duchom pri svojom krste pred rokom 1935) To by im dalo 90 rokov v roku 1984. Druhá skupina sa počíta, iba ak už boli pomazaní, keď sa ich život prekrýval s prvým . Druhá skupina, na rozdiel od prvej, nebola duchom pomazaná pri krste. Tí, ktorí sú teraz pomazaní, sú zvyčajne starší, keď prijmú prikývnutie z výšky. Opäť buďme veľmi štedrí a povedzme si, že všetkých súčasných 11,000 30, ktorí sa vydávajú za pomazaných, skutočne sú. Buďme veľkorysí a povedzme, že sú pomazaní v priemernom veku 30 rokov. (Možno trochu mladí, pretože by bolo pravdepodobnejšie, že by si Jehova vybral starších a viac testovaných jedincov, pretože teraz má na výber milióny kandidátov, ale my) snažíme sa byť veľkorysí v našom výpočte, takže to necháme na XNUMX.)
Teraz si povedzme, že polovica z 11,000 1974 dostala toto pomazanie najskôr v roku 10. To by poskytlo 80-ročné prekrytie s prvou generáciou (za predpokladu, že značný počet prežil okolo 1944. roku života) a predstavovalo by stredný rok narodenia 70. Týmto ľuďom sa teraz blíži XNUMX rokov života. To znamená, že pre tento systém vecí nezostáva veľa rokov.[I]  Stávka päť na desať by bola bezpečná stávka, až dvadsať by tlačilo na obálku. Pamätajte, že existuje iba asi 5,000 XNUMX ľudí, ktorí tvoria túto generáciu stále nažive. Koľko ich bude ešte asi o desať rokov viac? Koľko z nich musí ešte žiť, aby zostalo generáciou a nielen záhradnou párty?
(Zaujímavé okrem tohto nového vylepšenia je, že dáva 2, možno 3 z 8 členov riadiaceho orgánu mimo časový rámec, aby sa stali súčasťou generácie. Geoffrey Jackson sa narodil v roku 1955, takže pokiaľ nebol pomazaný na vo veku 21 rokov je mimo nášho časového rámca. Mark Sanderson sa narodil iba v roku 1965, takže aby mohol získať kvalifikáciu, musel v 10 rokoch dostať pomazanie svätého ducha. Anthony Morris (1950) a Stephen Lett (1949) sú hranica. Záležalo by to, kedy boli pomazaní.)
Naša najnovšia definícia, ktorá používa výraz „generácia“ tak, ako sa používa v Mt. 24: 34 výlučne pre pomazaných musí teraz vylúčiť aj niektoré z nich ako súčasť generácie.
Len sotva pred desaťročím a pol sme konštatovali, že „veľa Písiem“ dokazuje, že generácia nemôže byť malou a zreteľnou skupinou ľudí, a že to nebolo zámerom, aby sme si od roku 1914 mohli vypočítať, ako blízko je koniec. Teraz sme opustili obe tieto učenia, bez toho, aby sme sa obťažovali ukázať, ako už neplatí „veľa Písiem“, na ktoré sa vtedy odkazovalo.
Možno otvárajú rok 2014 týmto opätovným potvrdením z roku 1914 a so všetkým, čo s tým súvisí, pretože si pripomína storočie od začiatku posledných dní. Možno sa obávajú, že o nich začíname pochybovať. Možno sa obávajú, že je ohrozená ich autorita. Alebo sa možno o nás boja. Možno sú si takí istí rozhodujúcou úlohou, ktorú rok 1914 hrá pri uskutočňovaní Jehovovho zámeru, že sa usilujú znovu v nás vzbudiť strach, strach z toho, že o nich bude pochybovať, strach z toho, že prídu o cenu tým, že sa vzdialia od Organizácie, strach prehry. Nech je to tak alebo onak, učenie vytvorených definícií a vykonštruovaných prorockých uskutočnení nemôže byť spôsobom, ktorý schvaľuje náš Boh a Otec, ani náš Pán Ježiš.
V prípade, že niektorí hovoria, že sme naysayers, správajúci sa ako tí, ktorí sú uvedení v 2. Petrovi 3: 4, povedzme si to na rovinu. Očakávame Armageddon a s najväčšou pravdepodobnosťou očakávame prisľúbenú prítomnosť nášho Pána Ježiša Krista. Či to príde za tri mesiace, tri roky alebo tridsať rokov, by nemalo mať vplyv na našu bdelosť ani na našu pripravenosť. Neslúžime na rande, ale na večné časy. Mýlime sa, keď sa pokúšame poznať „časy a obdobia, ktoré Otec určil pod svoju vlastnú jurisdikciu“. Počas môjho života sme toto súdne rozhodnutie opakovane ignorovali, najskôr v 1950. rokoch, potom po novej definícii, v 1960. rokoch, potom po novej redefinícii, v 1970. rokoch, potom po ďalšej redefinícii v 1980. rokoch a teraz v 21.^st storočia to robíme znova.

„A v prípade, že by si mal vo svojom srdci povedať:„ Ako poznáme slovo, ktoré Hospodin nehovoril? “ ²² Keď prorok hovorí v mene Hospodinovom a slovo sa neobjaví alebo sa neuskutoční, je to slovo, ktoré Hospodin nehovoril. Prorok to hovoril premyslene. Nesmiete sa na neho vyľakať. “ (18. Mojžišova 20: 22–XNUMX)

Nuf 'povedal.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.