Nech vás nikto nijakým spôsobom nezvedie, pretože to nepríde, pokiaľ neprichádza skôr apostázia a kým nebude odhalený muž bez zákonnosti, syn ničenia. (2 Thess. 2: 3)
 
 
  • Dajte si pozor na človeka bezprávia
  • Už vás oklamal muž bezprávia?
  • Ako sa chrániť pred oklamaním.
  • Ako identifikovať muža bezprávia.
  • Prečo Jehova dovoľuje muža bez zákona?

Možno vás prekvapí, keď ste sa dozvedeli, že apoštol Pavol bol považovaný za odpadlíka. Po návrate do Jeruzalema mu bratia povedali: „Koľko tisíc veriacich je medzi Židmi a všetci horlivo bojujú za Zákon. Ale počuli o vás, že sa o vás hovorí, že učíte všetkých Židov medzi národmi apostáziu od Mojžiša, hovoriac im, aby neobrezávali svoje deti alebo aby sa neriadili zvyčajnými postupmi. “- Skutky 21: 20, 21
Je pozoruhodné, že títo tisíce veriacich boli zjavne kresťanskými Židmi, ktorí sa stále držali tradícií založených na zákone o mozaike. Takto ich pobúrili povesti, že Pavol prevádza pohanov bez toho, aby im dal pokyny, aby nasledovali židovské zvyky.[I]
„Apostázia“ znamená zdržanie sa alebo vzdanie sa niečoho. Takže vo všeobecnom zmysle slova bolo úplne pravda, že Pavol bol odpadlíkom podľa Mojžišovho zákona, pretože ho už viac necvičil ani neučil. Nechal to za sebou, opustil niečo oveľa lepšie: zákon Kristov. Napriek tomu pri nešťastnom pokuse vyhnúť sa úrazu sa starí ľudia v Jeruzaleme nechali Pavla zúčastniť na slávnostnom očistení.[Ii]
Bol Pavlov odpadlík hriechom?
Niektoré činy sú vždy hriešne, napríklad vražda a klamstvo. Nie je to tak, odpadlíctvo. Aby mohol predstavovať hriech, musí to byť odstúpenie od Jehovu a Ježiša. Pavol stál od Mojžišovho zákona, pretože Ježiš ho nahradil niečím lepším. Pavol bol poslušný Kristovi, a preto jeho odpadnutie od Mojžiša nebolo hriechom. Rovnako odpadnutie od Organizácie svedkov Jehovových neznamená automaticky hriech rovnako ako odpadnutie Pavla od Mojžišovho zákona.
Takto by však priemerný JW videl veci. Apostáza nesie zlý zápach, keď je použitá proti druhému kresťanovi. Jeho použitie prevyšuje kritické zdôvodnenie a vytvára viscerálnu reakciu a okamžite označuje obvineného za nedotknuteľného. Naučíme sa, aby sme sa cítili týmto spôsobom, pretože sme v dôsledku záplav publikovaných článkov a posilňujúcej rétoriky platformy presvedčení, že sme jediná pravá viera a všetci ostatní zomrú v Armageddone na druhú smrť; čo je mimochodom hneď za rohom. Každý, kto spochybňuje ktorékoľvek z našich učení, je ako rakovina, ktorá musí byť odstránená skôr, ako infikuje telo zhromaždenia.
Keď sa toľko obávame o jednotlivých odpadlíkov, strčíme komára a prehĺtame ťavu? “ Stali sme sa sami slepými vodcami, na ktorých varoval Ježiš? - Mt 23: 24

Dajte si pozor na muža bezprávia

V našom tematickom texte Pavol varuje Tesaloničanov pred veľkým odpadlíctvom, ktoré sa začalo v jeho dobe, a odkazuje na „muža bezprávia“. Malo by pre nás zmysel predpokladať, že sa človek bezprávia ako taký hlási? Stojí na podstavci a volá: „Som odpadlík! Poď za mnou a buď spasený! “? Alebo je jedným z ministrov spravodlivosti, na ktorých Pavol varoval Korinťanov 2 11 Kor: 13 15,? Títo muži sa premenili na apoštolov (poslaných) od Krista, ale oni boli skutočne satanovými služobníkmi.
Rovnako ako Satan, aj muž bez zákona skrýva svoju pravú povahu a predpokladá klamlivú fasádu. Jednou z jeho obľúbených taktík je namieriť prstom na ostatných a identifikovať ich ako „muža bezprávia“, aby sme sa príliš úzko nepozerali na toho, kto ukazuje. Často ukáže na náprotivok - na spoločníka „muža bezprávia“ - ktorý robí podvod tým silnejším.
Sú ľudia, ktorí veria, že muž bezprávia je doslovným človekom. [III] Túto myšlienku možno ľahko odmietnuť aj po náhodnom prečítaní 2 Tesaloničania 2: 1-12. Vs. 6 naznačuje, že muž bezprávia mal byť zjavený, keď vec, ktorá pôsobila ako zábrana v Pavlových dňoch, bola preč. Vs. 7 ukazuje, že bezprávie fungovalo už za Pavlových dní. Vs. 8 naznačuje, že bezprávny bude existovať v čase Kristovej prítomnosti. Udalosti tých veršov 7 a 8 trvajú 2,000 XNUMX rokov! Pavol varoval Solúnčanov pred súčasným nebezpečenstvom, ktoré sa prejaví vo väčšej miere v ich blízkej budúcnosti, ale bude existovať až do času Kristovho návratu. Preto pre nich videl veľmi skutočné nebezpečenstvo; nebezpečenstvo, že tento bezprávny bude zavádzaný z ich spravodlivého smerovania. My dnes nie sme proti týmto podvodom o toľko imunnejší, ako boli naši kolegovia z prvého storočia.
V čase apoštolov bol muž bez zákona obmedzovaný. Apoštolov si vybral sám Kristus a ich dary ducha boli ďalším dôkazom ich božského vymenovania. Za týchto okolností by každý, kto sa odvážil protirečenie, určite zlyhal. S ich absolvovaním však už nebolo jasné, koho Kristus určil. Keby niekto požadoval božské vymenovanie, nebolo by ľahké dokázať opak. Muž bezprávia neprichádza so znakom na jeho čele, ktorý vyhlasuje jeho skutočné úmysly. Prichádza oblečený ako ovca, skutočný veriaci, Kristov nasledovník. Je to skromný služobník oblečený v rúchu spravodlivosti a svetla. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Jeho činy a učenia sú presvedčivé, pretože sú „v súlade s tým, ako funguje Satan. Použije najrôznejšie prejavy moci prostredníctvom znamenia a zázrakov, ktoré slúžia ložu, a všetkými spôsobmi, ktoré zlo zradí tých, ktorí hynú. Zahynú preto odmietli milovať pravdu a tak sa zachránia. “- 2 Tesalonickým 2: 9, 10 NIV

Už vás oklamal muž bezprávia?

Prvým človekom, ktorého blázni bezprávia, je sám. Rovnako ako anjel, ktorý sa stal Satanom diablom, začína veriť v spravodlivosť svojej veci. Toto sebaklamu ho presvedčilo, že robí niečo správne. Musí skutočne veriť, že jeho vlastné klamstvá sú presvedčivé pre ostatných. Najlepší klamári vždy končia vierou v svoje vlastné lži a pochovávajú akékoľvek vedomie skutočnej pravdy hlboko v suteréne mysle.
Ako môže vedieť, či nás oklamal, ak dokáže oklamať sám seba? Sledujete teraz učenie človeka bezprávia? Ak si dnes položíte túto otázku kresťana v niektorej zo stoviek kresťanských denominácií a siekt na Zemi, myslíte si, že dostanete niekedy toho, kto hovorí: „Áno, ale som v poriadku, keď som podvedený“? Všetci veríme, že máme pravdu.
Ako to teda niekto z nás vedieť?
Pavol nám dal kľúč v záverečných slovách jeho zjavenia Tesalonickým.

Ako sa chrániť pred oklamaním

"Zahynú, pretože oni." odmietol milovať pravdu a tak budú spasení. “Tí, ktorých prijal muž bezprávia, nezahynú, pretože odmietajú pravdu, ale preto, že oni to odmietajú milovať. Dôležité nie je mať pravdu - kto má vlastne celú pravdu? Dôležité je, či milujeme pravdu. Láska nikdy nie je apatická ani spokojná. Láska je veľkým motivátorom. Takže sa môžeme chrániť pred človekom bezprávia nie použitím nejakej techniky, ale prijatím stavu mysle a srdca. Akokoľvek to môže znieť ľahko, je to nečakane ťažké.
„Pravda ťa oslobodí“, povedal Ježiš. (John 8: 32) Všetci chceme byť slobodní, ale druh slobody, o ktorom hovorí Ježiš - najlepší druh slobody - má svoju cenu. Je to cena bez následkov, ak úprimne milujeme pravdu, ale ak milujeme viac iné veci, môže byť cena vyššia, ako sme ochotní zaplatiť. (Mt 13: 45, 46)
Smutnou realitou je, že veľká väčšina z nás nechce zaplatiť cenu. V skutočnosti nechceme tento druh slobody.
Izraeliti neboli nikdy takí slobodní, ako v čase sudcov, napriek tomu však všetko zahodili, aby nad nimi vládol ľudský kráľ.[IV] Chceli, aby za ne prevzal zodpovednosť niekto iný. Nič sa nezmenilo. Ľudia, ktorí odmietajú Božiu vládu, sú príliš ochotní prijať vládu človeka. Rýchlo sa dozvieme, že samospráva je ťažká. Žiť podľa zásad je ťažké. Trvá to príliš veľa práce a všetka záťaž je na jednotlivcovi. Ak sa pomýlime, nemôžeme obviňovať nikoho, iba seba. Takže sa to dobrovoľne vzdáme a odovzdáme svoju slobodnú vôľu inému. Toto nám dáva ilúziu - katastrofálnu, ako sa ukazuje - že budeme v deň súdenia v poriadku, pretože môžeme Ježišovi povedať, že „sme len plnili rozkazy“.
Aby sme boli spravodliví voči všetkým z nás - vrátane mňa - všetci sme sa narodili pod rúškom indoktrinácie. Ľudia, ktorým sme dôverovali najviac, naši rodičia, nás zavádzali. Urobili to nechtiac, pretože ich rovnako zavádzali rodičia a tak ďalej. Toto otcovské puto dôvery však muž bezprávia využil na to, aby sme prijali lož za pravdu a umiestnili ju do tej časti mysle, kde sa viery stávajú skutočnosťami, ktoré sa nikdy neskúmajú.
Ježiš povedal, že nie je nič skryté, čo nebude odhalené. (Lukáš 12: 2) Skôr alebo neskôr sa muž bezprávia zakopne. Keď tak urobí, získame pocit znepokojenia. Ak vôbec máme lásku k pravde, zaznejú vzdialené poplachy hlboko v mozgu. Takáto je však sila našej celoživotnej indoktrinácie, ktorá bude pravdepodobne upokojená. Budeme sa vracať k jednej z prefabrikovaných výhovoriek, ktoré používa človek bez zákona na vysvetlenie svojich zlyhaní. Ak pretrvávame vo svojich pochybnostiach a zverejňujeme ich, má ďalší účinný nástroj, ktorý nás umlčí: prenasledovanie. Hrozí niečomu, koho držíme drahý, napríklad nášmu dobrému menu, alebo nášmu vzťahu s rodinou a priateľmi.
Láska je ako živý tvor. Nikdy to nie je statické. Môže a má rásť; ale môže tiež chradnúť. Keď prvýkrát prídeme na to, že veci, o ktorých sme verili, že sú pravdivé a od Boha, sú v skutočnosti klamstvá ľudského pôvodu, pravdepodobne vstúpime do stavu sebazaprenia. Ospravedlníme sa za svojich vodcov s tým, že sú to iba ľudia a ľudia robia chyby. Možno sa tiež zdráhame ďalej vyšetrovať zo strachu (aj keď v bezvedomí) toho, čo by sme sa mohli dozvedieť. V závislosti na intenzite našej lásky k pravde bude táto taktika chvíľu fungovať, ale príde deň, keď sa chyby nahromadia príliš vysoko a nahromadených nezrovnalostí je príliš veľa. Vediac, že ​​čestní muži, ktorí robia chyby, sú náchylní ich napraviť, keď na ne ostatní upozornia, uvedomíme si, že funguje niečo temnejšie a premyslenejšie. Lebo muž bezprávia nereaguje dobre na kritiku ani na nápravu. Bičuje a trestá tých, ktorí by predpokladali, že ho urovnajú. (Luke 6: 10, 11) V tom okamihu ukazuje svoje skutočné farby. Pýcha, ktorá ho motivuje, sa prejavuje plášťom spravodlivosti, ktorú nosí. Je zjavený ako milujúci lož, dieťa diabla. (John 8: 44)
V ten deň, ak skutočne milujeme pravdu, dostaneme sa na križovatku. Budeme konfrontovaní s pravdepodobne najťažšou voľbou, akej sme kedy čelili. Nerobme chybu: Toto je voľba na život a na smrť. Tí, ktorí odmietajú milovať pravdu, sú tí, ktorí zahynú. (2 Th 2: 10)

Ako identifikovať muža bezprávia

Nemôžete sa veľmi dobre spýtať vedenia svojho náboženstva, či je človekom bezprávia. Odpovedia: „Áno, som to on!“? Nepravdepodobné. Oveľa pravdepodobnejšie budú robiť, že budú poukazovať na „silné diela“, ako je napríklad celosvetový rast vášho náboženstva, jeho vysoký počet členov alebo horlivosť a dobré diela, pre ktoré sú jeho nasledovníci známi - všetko, aby vás presvedčili, že vy sú v jednej pravej viere. Keď je chronický klamár prichytený pri klamstve, často utkáva zložitejšiu lož, aby ju zakryl. Hromadí sa ospravedlnenie za ospravedlnenie v čoraz zúfalejšej snahe o zbavenie viny. Rovnako muž bezprávia používa „klamné znaky“, aby presvedčil svojich nasledovníkov, že si zaslúži ich oddanosť, a keď sa preukáže, že sú falošné, votkáva do nich ešte prepracovanejšie znaky a pomocou výhovoriek minimalizuje svoje minulé zlyhania. Ak odhalíte zarytého klamára, použije hnev a vyhrážky, aby vás zavrel do ticha. Ak to neurobí, pokúsi sa diskreditovať a odvrátiť pozornosť od seba; útočí na svoju vlastnú postavu. Rovnako človek bezprávia používa „každý nespravodlivý podvod“ na podporu svojho nároku na moc.
Muž bez zákona sa nekĺzal v temných uličkách. Je verejnou osobnosťou. V skutočnosti miluje centrum pozornosti. "Sadne si do chrámu Božieho a verejne sa ukazuje, že je bohom."2 Thess. 2: 4) Čo to znamená? Chrámom Božím je kresťanské zhromaždenie. (1 Co 3: 16, 17) Muž bezprávia tvrdí, že je kresťan. Viac, on sedí v chráme. Keď prídete pred kráľa, nikdy nesedíte. Tí, ktorí sedia, sú tí, ktorí predsedajú, tí, ktorí sú sudcami, tí, ktorí dostali od kráľa právomoc sedieť v jeho prítomnosti. Muž bezprávia je drzý v tom, že pre seba nadobúda autoritu. Tým, že sedí v chráme, „verejne sa ukazuje byť bohom“.
Kto vládne nad kresťanským zhromaždením, Božím chrámom? Kto predpokladá, že bude súdiť? Kto požaduje absolútnu poslušnosť jeho pokynom do tej miery, že výsluch jeho učenia sa považuje za výsluch Bohu?
Grécke slovo pre uctievanie je proskuneó. To znamená: „ísť na kolená, klaňať sa, klaňať sa.“ To všetko popisuje akt podriadenia sa. Ak niekoho poslúchate, nepodriadite sa mu? Muž bezprávia nám hovorí, aby sme robili veci. To, čo skutočne požaduje, je naša poslušnosť; naše podanie. Povie nám, že skutočne poslúchame Boha tým, že ho poslúchame, ale ak sa Božie príkazy líšia od jeho, bude nás žiadať, aby sme nebrali do úvahy Božie príkazy v jeho prospech. Och, určite použije výhovorky. Povie nám, aby sme boli trpezliví a čakali, až Boh vykoná potrebné úpravy. Obviní nás, že „uteká dopredu“, ak teraz chceme poslúchať Boha namiesto toho, aby čakali na pokračovanie od muža bezprávia, ale nakoniec skončíme uctievaním (podriaďovaním sa) falošného boha ktorý je mužom bezprávia, ktorý sedí v Božom chráme, kresťanskom zhromaždení.
Nie je na žiadnom mužovi, aby vás upozorňoval na muža bezprávia. V skutočnosti, ak za vami niekto príde a ukáže na iného ako na muža bezprávia, pozrite sa na toho, ktorý ukazuje. Paul nebol inšpirovaný, aby odhalil, kto je mužom bezprávia. Je na každom z nás, aby sme sa rozhodli sami. Máme všetko, čo potrebujeme. Začíname tým, že milujeme pravdu viac ako život sám. Hľadáme niekoho, kto dáva svoj zákon nad Boží zákon, pretože nerešpektovanie Božieho zákona je typom bezprávia, o ktorom hovoril Pavol. Hľadáme niekoho, kto koná ako boh, sedí v sebaobjavenej autorite v Božom chráme, kresťanskom zbore. Ostatné je už na nás.

Prečo Jehova dovoľuje muža bez zákona?

Prečo Jehova toleruje takého muža vo svojom chráme? Aký účel slúži? Prečo mu bolo dovolené existovať toľko storočí? Odpoveď na všetky tieto otázky je veľmi povzbudivá a bude sa ňou zaoberať budúci článok.

_______________________________________________

[I] Viera, že kresťanské zhromaždenie z prvého storočia bolo bližšie k pravde kresťanstva, ako sme my, vyvracia táto udalosť v Pavlovom živote. Ich tradície boli rovnako obmedzené ako my.
[Ii] Svedkovia Jehovovi sa mylne učia, že títo starší muži tvorili vládnuci orgán prvého storočia, ktorý pôsobil ako Boží určený komunikačný kanál pre všetky zhromaždenia v tom čase. Neospravedlený výsledok ich stratégie upokojovania naznačuje všetko okrem vedenia svätým duchom. Je pravda, že sa prorokovalo, že Pavol bude kázať pred kráľmi, a výsledkom tohto plánu bolo, aby ho vzali celú cestu k cisárovi, ale Boh netestuje zlé veci (Ja 1: 13), takže je pravdepodobnejšie, že Kristus vedel, že k takémuto výsledku by viedla aj sklamanie mnohých kresťanských Židov, ktorí sa úplne vzdajú zákona. Podrobnú diskusiu, ktorá ukazuje z Písma, že v prvom storočí nebol riadiaci orgán, pozri Správny orgán prvého storočia - skúmanie základov.
[III] Apoštol Ján varuje pred antikristom 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 John 7, Či je to to isté ako muž bezprávia, o ktorom hovorí Paul, je otázkou iného článku.
[IV] 1 Samuel 8: 19; pozri tiež "Požiadali o kráľa".

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    50
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x