Naozaj som odpadlík?

Kým som sa nezúčastňoval na stretnutiach JW, nikdy som o odpadlíctve nerozmýšľal ani nepočul. Preto som nemal jasno v tom, ako sa človek stal odpadlíkom. Počul som to často spomínané na stretnutiach JW a vedel som, že to nie je nič, čím by ste chceli byť, len tak mimochodom. Nemal som však skutočné pochopenie toho, čo to slovo v skutočnosti znamená.

Začal som hľadaním slova v Encyclopaedia Britannica (EB), ktoré znie:

EB: „Odpadlíctvo, úplné odmietnutie kresťanstva pokrsteným, ktorý sa súčasne hlásil k Kresťanská viera, verejne to odmieta. ... Rozlišuje sa od kacírstva, ktoré sa obmedzuje na odmietnutie jedného alebo viacerých kresťan doktríny od toho, kto zachováva celkové dodržiavanie Ježiša Krista.

V slovníku Merriam-Webster je podrobnejší opis odpadlíctva. Uvádza sa v ňom, že slovo je „stredná angličtina odpadlíctvo, požičané z anglo-francúzskeho jazyka, požičané z neskorej latinčiny apostázia, požičané z gréčtiny apostázia čo znamená „zbehnutie, vzbura, (Septuaginta) vzbura proti Bohu“.

Tieto vysvetlenia sú užitočné, ale chcel som viac informácií. Išiel som preto k prekladu z roku 2001, An American English Bible (AEB), založenému na Gréckej Septuagint.

AEB zdôrazňuje, že grécke slovo apostáza doslovne znamená „odvrátiť sa od (apo) „a“ postavenie alebo štát (hromadenie), “a že biblický výraz„ odpadlíctvo “neodkazuje na určité nezhody ohľadne doktríny a že niektoré moderné náboženské skupiny toto slovo nesprávne používajú.

Na posilnenie svojho názoru AEB cituje Sk 17:10, 11. Cituje z Nový svetový preklad, čítame: „Ale počuli, že sa o vás hovorí, že učíte všetkých Židov medzi národmi odpadlíctvo od Mojžiša a hovoríte im, aby neobrezávali svoje deti alebo nedodržiavali obvyklé zvyky.“

AEB: „Všimnite si, že Paul nebol obvinený z bytia odpadlík za učenie nesprávnej doktríny. Skôr ho obviňovali, že učil „odvrátenie sa od“ alebo odpadnutie od Mojžišovho zákona.
Preto jeho učenie nebolo tým, čo nazývali „odpadlíkom“. Skôr to bol čin „odvrátenia sa od“ Mojžišovho zákona, ktorý nazývali „odpadlíctvo“.

Správne moderné použitie slova „odpadlíctvo“ by sa teda vzťahovalo na osobu, ktorá sa obracia z morálneho kresťanského spôsobu života, nie na nejaký nesúhlas s významom biblického verša. “

AEB ďalej cituje Skutky 17:10, 11, ktoré zdôrazňujú, aké dôležité je skúmať Písma:

"Hneď v noci bratia poslali Pavla i Sílasa do Beroea." Po príchode vošli do židovskej synagógy. Teraz to boli vznešenejší ľudia ako v Solúne, pretože slovo prijali s najväčšou dychtivosťou v mysli a každý deň starostlivo skúmali Písma, aby zistili, či to tak je. “ (Skutky 17:10, 11 NWT)

"Ale počuli, že sa o tebe hovorí, že učíš všetkých Židov medzi národmi odpadlíctvo od Mojžiša a hovoríš im, aby neobrezávali svoje deti alebo aby sa nedržali obvyklých zvykov." (Skutky 21:21)

"Nech ťa nikto nijako nezvedie z cesty, pretože to nepríde, pokiaľ odpadnutie nebude na prvom mieste a nebude zjavený človek bezprávia, syn zničenia." (2 Solúnčanom 2: 3 NWT)

záver

Na základe vyššie uvedeného by sa správne moderné používanie slova „odpadlíctvo“ malo vzťahovať na osobu, ktorá sa obracia z morálneho kresťanského spôsobu života, a nie na nejaké nezhody v zmysle biblického verša. “

Staré porekadlo: „Palice a kamene môžu zraniť moje kosti, ale slová ma nikdy nezrania“, nie je celkom pravda. Slová bolia. Neviem, či toto objasnenie odpadlíctva pomáha zmierniť krivdu, ktorú môžu niektorí cítiť; ale aby som vedel, že aj keď možno Jehovových svedkov naučiť, aby ma nazývali odpadlíkom, nie som z pohľadu Jehovu Boha.

Elpida

Elpida

Nie som Jehovov svedok, ale študoval som a zúčastňoval som sa na stredajších a nedeľných stretnutiach a na Pamätníkoch približne od roku 2008. Po mnohonásobnom prečítaní od obálky k obálke som chcel Biblii lepšie porozumieť. Rovnako ako Beroeans si však kontrolujem svoje fakty a čím viac som tomu rozumel, tým viac som si uvedomoval, že na schôdzkach som sa nielenže necítil pohodlne, ale niektoré veci mi jednoducho nedávali zmysel. Zdvihol som ruku, aby som to komentoval, až do jednej nedele, Starší ma verejne opravil, že by som nemal používať svoje vlastné slová, ale tie, ktoré sú napísané v článku. Nemohol som to urobiť, pretože si nemyslím ako svedkovia. Bez ich kontroly neprijímam veci ako fakt. Čo ma skutočne trápilo, boli Pamätníky, pretože verím, že podľa Ježiša by sme sa mali zúčastňovať, kedykoľvek chceme, nielen raz za rok; inak by bol konkrétny a povedal by to k výročiu mojej smrti atď. Zistil som, že Ježiš osobne a vášnivo hovoril s ľuďmi všetkých rás a farieb, či už boli vzdelaní alebo nie. Keď som videl zmeny, ktoré sa vykonali v Božích a Ježišových slovách, veľmi ma to rozladilo, keď nám Boh povedal, aby sme nepridávali ani nemenili Jeho Slovo. Opraviť Boha a napraviť Ježiša, Pomazaného, ​​je pre mňa zničujúce. Božie slovo by malo byť iba preložené, nie vykladané.