Práve sme študovali význam štyroch gréckych slov, ktoré sú preložené do moderných anglických biblických verzií ako „uctievanie“. Je pravda, že každé slovo sa vykresľuje aj iným spôsobom, ale všetky majú jedno spoločné slovo.
Všetci náboženskí ľudia - či už kresťania alebo nie - si myslia, že rozumejú bohoslužbám. Ako svedkovia Jehovovi si myslíme, že na to máme rukoväť. Vieme, čo to znamená a ako sa má vykonávať a komu má byť nasmerované.
V takom prípade skúsme trochu cvičenia.
Nemusíte byť grécky učenec, ale s tým, čo ste sa doteraz naučili, ako by ste preložili „uctievanie“ do gréčtiny v každej z nasledujúcich viet?
- Jehovovi svedkovia praktizujú pravé uctievanie.
- Uctievame Jehovu Boha tým, že sme sa zúčastňovali stretnutí a vychádzali v teréne.
- Všetkým by malo byť zrejmé, že uctievame Jehovu.
- Musíme sa klaňať iba Bohu Jehovovi.
- Národy uctievajú diabla.
- Bolo by zlé uctievať Ježiša Krista.
V gréčtine neexistuje jediné slovo pre uctievanie; žiadna rovnocennosť s anglickým slovom. Namiesto toho máme na výber štyri slová -thréskeia, sebó, latreuó, proskuneó—Získajte vlastné nuansy významu.
Vidíte problém? Prechod od mnohých k jednému nie je takou výzvou. Ak jedno slovo predstavuje veľa, všetky nuansy významu sa vyhodia do rovnakého taviaceho hrnca. Opačným smerom je však celkom iná vec. Teraz sme povinní vyriešiť nejasnosti a rozhodnúť sa o presnom význame stelesnenom v kontexte.
Dosť fér. Nie sme druh, ktorý by sa zmenšil z výzvy, a okrem toho sme si celkom istí, že vieme, čo bohoslužba znamená, že? Koniec koncov, naše vyhliadky na večný život visíme na našej viere, že uctievame Boha tak, ako chce byť uctievaný. Tak poďme na to.
Povedal by som, že používame thréskeia pre (1) a (2). Obidve sa týkajú zvyku uctievania, ktorý zahŕňa dodržiavanie postupov, ktoré sú súčasťou konkrétneho náboženského presvedčenia. navrhoval by som Sebo lebo (3) pretože nejde o bohoslužby, ale o vystupovanie, ktoré má svet vidieť. Ďalšia z nich (4) predstavuje problém. Bez kontextu si nemôžeme byť istí. Podľa toho Sebo môže byť dobrý kandidát, ale viac sa prikláňam k proskuneó s pomlčkou Latreuo hodený pre dobrú mieru. Ah, ale to nie je fér. Hľadáme rovnocennosť jedného slova, takže si vyberiem proskuneó pretože to bolo slovo, ktoré Ježiš použil, keď hovoril diablovi, že by sa mal uctievať iba Jehova. (Mt 4: 8-10) Ditto pre (5), pretože to je slovo používané v Biblii pri Zjavení 14: 3.
Posledná položka (6) je problém. Práve sme použili proskuneó v (4) a (5) so silnou podporou Biblie. Keby sme nahradili „Ježiša Krista“ za „Satana“ v (6), nemali by sme s používaním proskuneó ešte raz. Sedí to. Problém je v tom proskuneó sa používa v Židoch 1: 6, kde sú znázornení anjeli, ktorí ho privádzajú k Ježišovi. To teda nemôžeme povedať proskuneó Nemôžeme byť odovzdaní Ježišovi.
Ako to mohol Ježiš povedať diablovi proskuneó mal by sa dať Bohu, keď Biblia ukazuje nielen to, že mu ho poskytli anjeli, ale že aj keď človek prijal proskuneó od ostatných?
"A hľa, prišiel malomocný a uctievaný [proskuneó] a povedal: Pane, ak chceš, môžeš ma očistiť. “(Mt 8: 2 KJV)
„Keď im tieto veci hovoril, hľa, prišiel istý vládca a klaňali sa [proskuneó] a povedal: Moja dcéra je už teraz mŕtva, ale poď a polož na ňu svoju ruku, a bude žiť. „(Mt 9: 18 KJV)
"Potom tí, ktorí boli na lodi, sa klaňali [proskuneó] a povedal: „Naozaj si Syn Boží.“ (Mt 14: 33 NET)
"Potom prišla a klaňala sa [proskuneó] a povedal: Pane, pomôž mi. “(Mt 15: 25 KJV)
„Ale Ježiš sa s nimi stretol a povedal:„ Zdravím! “Prišli k nemu, postavili sa na nohy a klaňali sa [proskuneó] “(Mt 28: 9 NET)
Tí z vás, ktorí majú naprogramovaný koncept toho, čo je bohoslužba (rovnako ako predtým, ako som začal tento výskum), pravdepodobne budú namietať proti svojmu selektívnemu používaniu ponúk NET a KJV. Mohli by ste zdôrazniť, že sa prekladá veľa prekladov proskuneó aspoň v niektorých z týchto veršov „pokloniť“. NWT v celom texte používa „klaňanie sa“. Pritom robí hodnotiaci úsudok. Hovorí sa, že keď proskuneó Ak sa používa s odkazom na Jehovu, národy, modlu alebo satana, mal by sa považovať za absolútny, tj ako uctievanie. Avšak keď hovoríme o Ježišovi, je to relatívne. Inými slovami, je to v poriadku vykresliť proskuneó k Ježišovi, ale iba v relatívnom zmysle. To neznamená uctievanie. Zatiaľ čo jeho vykreslenie niekomu inému - či už je to satan alebo Boh - je uctievanie.
Problém s touto technikou je v tom, že neexistuje skutočný rozdiel medzi „klaňaním sa“ a „uctievaním“. Predstavujeme si, že je to preto, že nám to vyhovuje, ale v skutočnosti to nie je zásadný rozdiel. Aby sme to vysvetlili, začnime tým, že si vytvoríme obraz v našej mysli proskuneó. To znamená doslovne „pobozkať sa“ a je definované ako „pobozkať sa na zem, keď sa pokloní pred nadriadeným“ ... „padnúť / pokloniť sa, aby sa zbožňovala na kolenách“. (HELPS Word-štúdie)
Všetci sme videli, ako moslimovia kľačia a potom sa ohýbajú dopredu, aby sa ich čelom dotkli zeme. Videli sme, ako sa katolíci klaňajú na zemi a bozkávajú nohy Ježišovmu obrazu. Videli sme dokonca mužov, ako kľačia pred ostatnými mužmi, bozkávajúc prsteň alebo ruky vysokého predstaviteľa cirkvi. To všetko sú skutky proskuneó. Jednoduchý čin uklonenia sa pred druhým, podobne ako Japonci na pozdrav, nie je činom proskuneó.
Počas prijímania silných vízií bol John dvakrát prekonaný s úžasom a vykonával ho proskuneó, Aby som pomohol pri našom porozumení, namiesto vyjadrenia gréckeho slova alebo anglického výkladu - uctievanie, klaňanie sa čokoľvek - vyjadrím fyzickú činnosť sprostredkovanú proskuneó a nechať tlmočenie na čitateľovi.
„Potom som padol pred jeho nohami, aby som sa mu poklonil. Ale on mi hovorí: „Buďte opatrní! Nerob to! Ja som iba váš otrok z vás a vašich bratov, ktorí majú svedectvo o Ježišovi. [Propaguj sa predtým] Bože! Lebo svedectvo o Ježišovi je to, čo inšpiruje proroctvo. ““ (Re 19: 10)
"Ja, John, som bol ten, kto počul a videl tieto veci." Keď som ich počul a uvidel, poklonil som sa, aby som pobozkal na nohy anjela, ktorý mi tieto veci ukazoval. 9 Ale on mi hovorí: „Buďte opatrní! Nerob to! Som iba váš otrok z vás a vašich bratov, prorokov a tých, ktorí zachovávajú slová tohto zvitku. [Bow and kiss] Bože. ““ (Re 22: 8, 9)
NWT vykresľuje všetky štyri výskyty proskuneó v týchto veršoch ako „uctievanie“. Môžeme sa zhodnúť na tom, že je nesprávne klaňať sa a bozkávať nohy anjela. Prečo? Pretože toto je akt podriadenosti. Podriadili by sme sa vôle anjela. V podstate by sme povedali: „Rozkaz mi a ja poslúchneme, ó, Pane“.
Je to očividne nesprávne, pretože anjeli sú nepochybne „spolu otrokmi nás a našich bratov“. Otroci neposlúchajú iných otrokov. Otroci všetci poslúchajú pána.
Ak sa nebudeme pokúšať pred anjelmi, o čo viac mužov? To je podstata toho, čo sa stalo, keď sa Peter prvýkrát stretol s Corneliusom.
„Keď Peter vošiel, Cornelius sa s ním stretol, padol na nohy a pred ním sa poklonil. Ale Peter ho pozdvihol a povedal: „Vstaň; Aj ja som len muž. “- Koná 10: 25 NWT (kliknite tento odkaz aby ste videli, ako najbežnejšie preklady vykresľujú tento verš.)
Je potrebné poznamenať, že NWT na preklad nepoužíva „uctievanie“ proskuneó tu. Namiesto toho používa „urobil poklonu“. Paralely sú nepopierateľné. Rovnaké slovo sa používa v oboch. V každom prípade sa uskutočnil presne ten istý fyzický čin. A v každom prípade bol doer napomenutý, aby už tento čin nevykonával. Keby bol John akt uctievaním, môžeme oprávnene tvrdiť, že Cornelius bol menej? Ak to nie je správne proskuneó/ pokloňte sa pred uctievaním anjela a je to nesprávne proskuneó/ prostrate-self-before / do-klais sa mužovi, neexistuje žiadny zásadný rozdiel medzi anglickým prekladom, ktorý vykresľuje proskuneó ako „uctievanie“ verzus ten, ktorý ho robí ako „robiť poklonu“. Snažíme sa vytvoriť rozdiel na podporu vopred pochopenej teológie; teológia, ktorá nám zakazuje pokloniť sa v úplnom podrobení sa Ježišovi.
Samotný čin, za ktorý anjel povolal Jána za Petra, a Peter napomenul Kornéla za to, že obaja muži spolu so zvyškom apoštolov vystúpili potom, čo boli svedkami toho, ako Ježiš upokojil búrku. Rovnaký čin!
Videli, ako Pán vylieči veľa jednotlivcov zo všetkých druhov chorôb, ale nikdy predtým im ich zázraky nezasiahli strach. Človek musí získať myslenie týchto mužov, aby pochopil ich reakciu. Rybári boli vždy na milosrdenstvo počasia. Všetci sme cítili pocit úcty a dokonca aj úplný strach pred silou búrok. Dodnes ich nazývame Božími činmi a sú najväčším prejavom sily prírody - Božej moci -, s ktorou sa väčšina z nás stretla v našich životoch. Predstavte si, že ste v malej rybárskej lodi, keď sa objaví náhle búrka, vyhodiť vás ako driftové drevo a ohroziť váš život. Pred takou drvivou silou sa človek musí cítiť malý, ako impotentný.
Takže ak chcete, aby sa postavil obyčajný človek a povedzte búrke, aby odišla, a potom sledujte, ako sa búrka poslúcha ... niet divu, že „cítili neobvyklý strach a povedali si jeden druhému:„ Kto to naozaj je? Aj vietor a more ho poslúchajú “a že„ tí, čo sú v člne, sa k nemu poklonili a hovorili: „Ty si naozaj Boží Syn.“ “(Pán 4: 41; Mt 14: 33 NWT)
Prečo Ježiš nenasadil príklad a nevyznával ich za to, že sa pred ním postavili?
Uctievanie Boha spôsobom, ktorý schvaľuje
Všetci sme takí smiešni; sme si istí, že vieme, ako chce byť Jehova uctievaný. Každé náboženstvo to robí inak a každé náboženstvo si myslí, že zvyšok to pomýli. Keď som vyrastal ako Jehovov svedok, bol som hrdý na to, že som vedel, že kresťanstvo sa mýlilo, keď som tvrdil, že Ježiš je Boh. Trojica bola náuka, ktorá zneuctila Boha tým, že sa Ježiš a svätý duch stali súčasťou trojjediného Božstva. Keď sme však odsúdili Trojicu ako nepravdivú, dostali sme sa tak ďaleko na opačnú stranu hracieho poľa, že nám hrozí, že prídeme o nejakú základnú pravdu?
NEchap ma zle. Zastávam názor, že Trojica je falošná doktrína. Ježiš nie je Boh Syn, ale Syn Boží. Jeho Boh je Jehova. (Ján 20:17) Pokiaľ však ide o uctievanie Boha, nechcem upadnúť do pasce toho, ako to podľa mňa treba robiť. Chcem to robiť tak, ako to chce môj nebeský Otec.
Uvedomil som si, že naše chápanie bohoslužby je všeobecne definované ako oblak. Napísali ste svoju definíciu ako začiatok tejto série článkov? Ak áno, pozrite sa na to. Teraz to porovnajte s touto definíciou, s ktorou som presvedčený, že väčšina svedkov Jehovových by s tým súhlasila.
uctievanie: Niečo, čo by sme mali dať iba Jehovovi. Uctievanie znamená výlučnú oddanosť. Znamená to poslúchať Boha nad ostatnými. Znamená to podriadiť sa Bohu v každom ohľade. Znamená to milovať Boha nad ostatnými. Svoje uctievanie vykonávame tak, že chodíme na zhromaždenia, kážeme dobré správy, pomáhame druhým v čase ich núdze, študujeme Božie slovo a modlíme sa k Jehovovi.
Pozrime sa teraz na definíciu knihy Insight:
it-2 str. Uctievanie 1210
Vyjadrenie ctihodnej cti alebo pocty. Skutočné uctievanie Stvoriteľa zahŕňa všetky aspekty života jednotlivca ... Adam bol schopný slúžiť alebo uctievať svojho Stvoriteľa verným konaním vôle svojho nebeského Otca ... Primárny dôraz sa vždy kládol na uplatňovanie viery - robenie vôle Jehova Boha - a nie na obrad alebo rituál ... Udržiavanie alebo uctievanie Jehovovi vyžadovalo poslušnosť voči všetkým jeho príkazom, pričom robil svoju vôľu ako osoba, ktorá sa mu výlučne venovala.
V oboch týchto definíciách sa skutočné uctievanie týka iba Jehovu a nikoho iného. Obdobie!
Myslím, že všetci sa môžeme zhodnúť na tom, že uctievanie Boha znamená byť poslušný všetkým jeho príkazom. Tu je jeden z nich:
"Zatiaľ čo on ešte hovoril, pozri! jasný mrak ich zatienil a pozrite sa! hlas z oblaku, ktorý hovorí: „Toto je môj Syn, milovaný, ktorého som schválil; počúvajte ho. ““ (Mt 17: 5)
A tu je to, čo sa stane, ak sa nebudeme riadiť.
„Každý, kto nepočúva tohto proroka, bude medzi ľuďmi úplne zničený.“ “(Sk 3: 23)
Teraz je naša poslušnosť Ježišovi relatívna? Hovoríme: „Budem ťa poslúchať, Pane, ale iba ak ma nepožiadaš, aby som urobil niečo, s čím Jehova nesúhlasí“? Rovnako by sme mohli povedať, že budeme poslúchať Jehovu, pokiaľ nám neklame. Stanovujeme podmienky, ktoré sa nikdy nemôžu vyskytnúť. Horšie je, že navrhnutie čo i len možnosti je rúhanie. Ježiš nás nikdy nesklame a nikdy nebude lojálny voči svojmu Otcovi. Otcova vôľa je a vždy bude vôľou nášho Pána.
Ak by sa Ježiš zajtra vrátil, mohli by ste sa pred ním pokľaknúť po zemi? Povedali by ste: „Čokoľvek chcete, aby som urobil Pána, urobím to. Ak ma požiadate, aby som sa vzdal môjho života, je to tvoje pre prijatie “? Alebo by ste povedali: „Prepáčte Ježišu, urobil si pre mňa veľa, ale pred Hospodinom sa klaňam len?“
Pokiaľ ide o Jehovu, proskuneó, znamená úplné odovzdanie, bezpodmienečné poslušnosť. Teraz sa pýtajte, pretože Jehova udelil Ježišovi „všetku autoritu v nebi a na zemi“, čo zostáva Bohu? Ako sa môžeme podrobiť Jehovovi viac ako Ježišovi? Ako môžeme poslúchať Boha viac, ako poslúchame Ježiša? Ako sa môžeme pokloniť pred Bohom viac ako pred Ježišom? Pravda je, že uctievame Boha, proskuneó, uctievaním Ježiša. Nemôžeme dovoliť, aby sme končili okolo Ježiša, aby sme sa dostali k Bohu. Pristupujeme k Bohu skrze neho. Ak stále veríte, že uctievame Ježiša, ale iba Jehovu, vysvetlite, prosím, presne, ako na to? Ako rozlíšime jeden od druhého?
Kiss the Son
Obávam sa, že práve tu sme my, svedkovia Jehovovi, prišli o známku. Tým, že odsúvame na okraj Ježiša, zabúdame, že ten, kto ho menoval, je Boh a že tým, že neuznávame jeho skutočnú a úplnú úlohu, odmietame Jehovovo usporiadanie.
To nehovorím zľahka. Ako príklad uvážte, čo sme urobili s Ps. 2: 12 a ako to slúži na zavádzanie nás.
"Ctiť syn alebo Boh sa rozhorčí
A vyhynete z cesty,
Za Jeho hnev sa rýchlo rozhorel.
Šťastní sú všetci tí, ktorí sa v ňom ukrývajú. “
(Ps 2: 12 NWT 2013 Edition)
Deti by mali ctiť rodičov. Členovia kongregácie by mali oceniť starších mužov, ktorí sa ujali vedenia. V skutočnosti máme ctiť mužov všetkých druhov. (Ef. 6: 1,2; 1Ti 5: 17, 18; 1Pe 2: 17) Pocta synovi nie je odkazom tohto verša. Naše predchádzajúce vykreslenie bolo na známke:
bozk syna, aby sa nestal rozhnevaným
A vy nemôžete zahynúť z cesty,
Pre jeho hnev ľahko vzplane.
Šťastní sú všetci tí, ktorí v ňom útočia.
(Ps 2: Referenčná biblia 12 NWT)
Hebrejské slovo nashaq (נָשַׁק) znamená „bozk“, nie „česť“. Vloženie „cti“, kde hebrejčina číta „bozk“, výrazne zmení význam. Toto nie je bozk pozdravu a nie je to bozk na počesť niekoho. To je v súlade s myšlienkou proskuneó. Je to „bozk k“, akt podriadenia, ktorý uznáva najvyššie postavenie Syna ako nášho božsky ustanoveného kráľa. Buď sa pokloníme a pobozkáme ho, alebo zomrieme.
V staršej verzii sme naznačili, že ten, kto sa stal rozhorčeným, bol Boh, tým, že veľké meno zmenil na veľké. V najnovšom preklade sme odstránili všetky pochybnosti vložením Boha - slova, ktoré sa v texte neobjavuje. Faktom je, že neexistuje žiadny spôsob, ako byť istý. Nejednoznačnosť toho, či „on“ odkazuje na Boha alebo na Syna, je súčasťou pôvodného textu.
Prečo by Jehova dovolil existenciu nejednoznačnosti?
Podobná nejednoznačnosť existuje v Zjavení 22: 1-5. Vo vynikajúcej komentár„Alex Rover poukazuje na to, že nie je možné vedieť, na koho sa v pasáži spomína:„ Boží trón a Baránok budú v meste a jeho sluhovia mu poskytnú posvätnú službu (latreusousin) ho. “
Chcel by som povedať, že zjavná nejednoznačnosť Ps 2: 12 a Re 22: 1-5 nie je vôbec nejednoznačná, ale zjavenie jedinečnej pozície Syna. Po absolvovaní testu, po naučení sa poslušnosti, ktorý bol zdokonalený, je z nášho pohľadu ako jeho služobníci nerozoznateľný od Jehovu, pokiaľ ide o jeho autoritu a právo veliť.
Keď bol Ježiš na zemi, prejavil dokonalú oddanosť, úctu a zbožňovanie (Sebo) pre Otca. Aspekt Sebo nájdené v našom žalostne prepracovanom anglickom slove „uctievanie“ je niečo, čo dosiahneme napodobňovaním syna. Učíme sa uctievať (Sebo) Otec pri nohách syna. Pokiaľ však ide o našu poslušnosť a úplné odovzdanie, Otec ustanovil Syna, aby sme ho rozpoznali. Vyvolávame to Synovi proskuneó. Vyjadrujeme ho skrze neho proskuneó Jehovovi. Ak sa pokúsime o vykreslenie proskuneó Jehovovi obchádzaním svojho Syna - tým, že „nepozerá Syna“ - nezáleží na tom, či je rozčúlený Otec alebo Syn. V každom prípade zahyneme.
Ježiš nerobí nič z vlastnej iniciatívy, ale iba to, čo vidí, ako robí Otec. (John 8: 28) Myšlienka, že naše poklonenie sa mu je nejako relatívna - nižší stupeň poddajnosti, relatívna úroveň poslušnosti - je nezmysel. Je to nelogické a je v rozpore so všetkým, čo nám hovorí Písmo o Ježišovom vymenovaní za kráľa a skutočnosti, že on a Otec sú jedno. (John 10: 30)
Uctievanie pred hriechom
Jehova neurčil Ježiša pre túto úlohu, pretože Ježiš je v istom zmysle Boh. Ježiš nie je rovný Bohu. Odmietol myšlienku, že rovnosť s Bohom je čokoľvek, na čo by sme sa mali chytiť. Jehova menoval Ježiša do tejto pozície, aby nás mohol priviesť späť k Bohu; aby mohol dosiahnuť zmierenie s Otcom.
Položte si otázku: Aké bolo uctievanie Boha pred hriechom? Nešlo o žiaden rituál. Žiadna náboženská prax. Adam nešiel na špeciálne miesto raz za sedem dní a poklonil sa a skandoval slová chvály.
Ako milovaní deti mali mať svojho Otca vždy milovaný, uctievaný a zbožňovaný. Mali by sa mu venovať. Mali by ho dobrovoľne poslúchať. Keď boli požiadaní, aby slúžili nejakým spôsobom, napríklad aby boli plodní, stávali sa mnohými a aby podriadili pozemské stvorenie, mali by túto službu šťastne prevziať. Práve sme zahrnuli všetko, čo nás grécke písma učia o uctievaní nášho Boha. Uctievanie, skutočné uctievanie vo svete bez hriechu, je jednoducho spôsob života.
Naši prví rodičia nešťastne zlyhali pri bohoslužbách. Jehova však láskyplne poskytol prostriedky na zmierenie stratených detí so sebou. To znamená, že je Ježiš a bez neho sa nemôžeme vrátiť do záhrady. Nemôžeme ho obísť. Musíme ním ísť.
Adam kráčal s Bohom a hovoril s Bohom. To bolo to, čo bohoslužba znamenala a čo to bude jedného dňa opäť znamenať.
Boh podrobil všetko pod Ježišovými nohami. To by zahŕňalo vás a mňa. Jehova ma podrobil Ježišovi. Ale za akým účelom?
„Ale keď mu budú podrobené všetky veci, potom aj Syn sám sa podrobí tomu, ktorý mu všetko vystavil, aby Boh mohol byť všetkým všetkým.“ (1Co 15: 28)
Hovoríme s Bohom v modlitbe, ale nehovorí s nami, ako to urobil s Adamom. Ale ak sa pokorne podriadime Synovi, ak „budeme bozkávať Syna“, jedného dňa bude obnovené pravé uctievanie v plnom zmysle slova a náš Otec bude opäť „všetkým všetkým“.
Môže ten deň prísť skoro!
Prepáčte, ale stále mám problémy s uctievaním Krista. Určite nie som jediný. + Viac ako 40 rokov ako svedok Jehova to môže vysvetliť. Mám otázku k pasáži v Matúšovi, kde Ježiš hovorí, že Matúš 22:37 37] Ježiš odpovedal a hovoril mu: Budeš milovať Pána, svojho Boha, z celého svojho srdca a z celej svojej duše a z celej svojej mysle. Pre mňa je v tejto pasáži sloveso milovať synonymom zbožňovať. A teda ak Ježiš naznačuje, že toto je prvé prikázanie, potom existuje iba Jehova... Čítaj viac "
Predpokladám, že ste si prečítali všetky tri články v tejto sérii o bohoslužbách. Ťažko by som k tomu pridal viac, ako som už vysvetlil v článkoch. Možno to môžeme pochopiť takto: Uctievanie znamená niekoho milovať, zbožňovať, ctiť a poslúchať. Pretože existujú štyri rôzne grécke slová, ktoré sú preložené ako bohoslužby, možno by sme sa mali od anglického slova úplne vyhnúť, pretože je príliš vágne. Napríklad grécke slovo proskuneo sa vo väčšine Biblií prekladá ako bohoslužby. Nemusíte však milovať, zbožňovať alebo ctiť osobu, ktorej... Čítaj viac "
[...] že na tomto mieste skončíme a diskusii sa budeme venovať budúci týždeň v našom poslednom článku tohto [...]
Čítam a čítam a znovu čítam. Našťastie a bohužiaľ nerozumiem gréčtine. Viem, že všetci milujeme Otca i Syna. A z komentárov, ktoré som čítal, všetci uznávame vedúce postavenie nášho Majstra Ježiša Krista. Na túto tému mi prišli na myseľ dve správy o našom Pánovi: Ján: 4: 21 - 24 a Mat. 4: 9, 10. Ak sa ma niekto spýta: „Koho uctievaš?“ A moja odpoveď sa musí obmedziť na jednotlivca. Bol by som v kľude pri odpovedaní na základe... Čítaj viac "
Na základe toho, čo som sa dozvedel pri skúmaní týchto článkov a tiež od komentárov, som teraz veľmi nechcel používať slovo uctievanie kvôli nedorozumeniam, ktoré môžu vyústiť. Radšej idem s konkrétnejšími významami, ktoré sa nachádzajú v štyroch pôvodných gréckych slovách.
Áno, cítim to isté meleti. Je to zlý preklad .. v našom modernom jazyku, ktorý spôsobil veľa zmätku .kev
Dokonca aj v NWT sa baránok (Ježiš) uctieva (proskuneó) na Rev 5: 14.
Ľudia v starých biblických časoch veľmi často nepočúvali prorokov (Skutky 7: 52, Rim 11: 3, 1 Thess. 2: 15). Prečo? Pretože neboli OTECOM, iba prorokom.
WBTS zaobchádza s Ježišom tak, že bol „len“ prorokom, poslom.
Otec dal jasne najavo, že s JEHO SYNOM to bude iné. Ten istý „prorok“, ktorého zabili, by bol povýšený na nadradené miesto, aby bol ich sudcom a my veriaci BUDEM musieť prijať Jeho úlohu a autoritu, pretože je to vôľa Otca.
Keď už hovoríme o našom podaní Hebrejom 1: 5,6 “V roku 1970 NWT nepoužila slovo„ poklona “. Do tej doby verš 6 znel takto: „Nech ho všetci Boží anjeli uctievajú“ (pridaná kurzíva). Anjeli neuctievajú archanjela, ktorý je koniec koncov iba ďalším stvorením. Uctievajú Boha (Zjav. 19: 9–10, 22: 8–9). Keď vznikol NWT, tento verš prekĺzol z prekladateľského výboru a účinne podkopal tvrdenie svedkov, že Kristus je skutočne Michal. “
Vie niekto, či má toto tvrdenie nejakú platnosť alebo nie?
Pre všetkých: V záujme lepšieho pochopenia toho, čo si väčšina z nich myslí, uverejňujem komentár od pána Alberta Barnese o Janovi 5:23. Možno by sa niektorí odvážili vyjadriť k tým bodom, s ktorými by súhlasili s Barnesom a kde by s ním nesúhlasili? Barnes je, samozrejme, trojičný a domnievam sa, že väčšina tu nie je, ale myslím si, že robí dobrú prácu tým, že sa dostal do ohňa diskusie o uctievaní Ježiša. S niečím, s čím mnohí súhlasia. Ako vždy, mám tu veľkú úctu ku všetkým, pretože všetci úprimne hľadáme... Čítaj viac "
laura
Toto sa stáva témou samou o sebe, takže by bolo najlepšie to napraviť v Diskutujte o pravde fórum, ktoré je pre tento typ dialógu vhodnejšie.
Meleti
Súhlasím s Meletim, že toto je samo osebe. V podstate však súhlasím so skutočnosťou, že tak Syn, ako aj Otec, musia byť poctení rovnako, aby boli prijateľné pre obe strany. Napriek tomu jeden komentár. Vyššie v bode 2: 2. Neexistuje žiadny taký Boh, v ktorom neveriaci veria. Môže existovať iba jeden Boh; a ak je Boh Biblie skutočným Bohom, potom všetci ostatní bohovia sú falošní bohovia. Toto je trochu hranie s písmenami a veľkými písmenami. Ktokoľvek môže byť bohom. Satan je jeden. Brucho... Čítaj viac "
Meleti, tvoje city sú moje. Dospel som k záveru, ktorý si tu tak veľavravne načrtol. Náboženstvo JW nie je kresťanské. Je to ďalší druh „dobrých správ“. Náboženstvo JW je úplne ANTIKRESŤANSKÉ a „protikresťanské“ v tom zmysle, že JW urobia všetko pre to, aby nedali takzvanú „veľkú slávu stvoreniu“, ako som to už toľkokrát počul - a ak to znamená neposlúchať Boha, tak bude. Ako mi povedal príbuzný, radšej sa budú mýliť opatrnosti, keď nebudú dávať Ježišovi veľa... Čítaj viac "
"Náboženstvo JW uviazlo v akejsi zvláštnej zóne súmraku judaizmu a kresťanstva." Po prvé, určite to NIE JE kresťanské. “To zhŕňa aj to, ako sa cítim. Je to jednoduchý test na to, kde leží naše srdce - „Zúčastňujeme sa vína a chleba“? Vernosť tomuto vyhláseniu je ďalšou vecou, ale najskôr sa musíme stať kresťanmi, inak sme niečo iné. GB / WTS sa usilujú regulovať a filtrovať Kristovo právo povolávať k sebe svojich učeníkov. Keď odtrhnete to, čo robia so základmi, urobia to oni... Čítaj viac "
Musím súhlasiť. Toto je slama, ktorá zlomila ťave chrbát. Keď som dospel k tomuto pochopeniu toho, ako JW popierajú Krista pri pamätníku, odišiel som. Rozmýšľam s odpoveďou: „počkaj na Jehovu.“ Dokonca som začal mať pamätník doma, aby som sa oddelil od ich popretia. Ale uvedomil som si, že Jehova nemá s touto organizáciou nič spoločné. Nemôžete jesť pri Jehovovom stole a pri stole démonov. Bolo načase pevne sa postaviť za pravdu sebe, svojej rodine a ostatným. Teraz som dal vedieť ostatným, že mám... Čítaj viac "
Ďakujem Meleti! Tieto 3 články vynikajúco objasňujú uctievanie. Miloval som, ako som to nakoniec zjednodušil, že z nášho pohľadu ako SLUŽOBNÍKOV je Ježiš na nerozoznanie od Otca, čo sa týka autority a práva na rozkazovanie. Keď sa klaňame Ježišovi, klaňame sa Otcovi ... riadime sa jeho vôľou pre jeho služobníkov.
Dobre povedané!
Shannon
Napadlo ma. Verím prekážke, ktorú som mal v porozumení uctievania Ježiša, pretože som bol vychovaný k viere, že úkony uctievania (skutky) = uctievanie. Učím sa, že bohoslužby sú veľmi osobné. Iba Boh vie, či sa mu klaňame, pretože je to čitateľ sŕdc. Uctievanie je určené pre mužov na meranie duchovnosti. Uctievanie je obsiahnuté v našich srdciach. Máme zodpovednosť za to, aby to bolo čisté a pravdivé. GB má vzorec. Nemohol som to ani len porovnať s mliekom Božieho slova, pretože to Pavol chápal. Je to vzorec, že oni... Čítaj viac "
Meleti, mohol by si mi skrátiť môj komentár? Rovnaké informácie som skopíroval a prilepil dvakrát. Vďaka!
Hotovo.
Exodus 20: 5 Nebudeš sa im klaňať, ani im neslúžiš, lebo ja, Hospodin, tvoj Bôh, som žiarlivý Boh a navštevujem neprávosť otcov na deťoch tretej a štvrtej generácie tých, ktorí ma nenávidia, Žalm 95 : 6 Ó, poďme, klaňme sa a klaňme sa; Kľačme pred Hospodinom, našim Stvoriteľom: Kronika 7: 3 Všetci synovia Izraelovi, ktorí videli, ako zostupuje oheň a sláva Hospodinova nad domom, klaňali sa po chodníku svojimi tvárami k zemi, klaňali sa a dávali chvála... Čítaj viac "
Myslím si, že jeden z problémov, ktorý máme v našich mysliach, je naše vopred pochopené chápanie toho, čo bohoslužba znamená. Neverím, že slovo presne popisuje význam štyroch gréckych slov. V našej západnej mysli môže uctievanie patriť iba bohu. Myslím, že ak bolo proskuneo poskytnuté Ježišovi, tak to bolo. Keď sa to týka otca, nemôžeme slovo vykresliť inak. S naším pochopením slova uctievanie neverím, že to presne predstavuje grécke slovo proskuneo. Ako som povedal minulý týždeň .. Ak prestaneme... Čítaj viac "
Zákon o proskuneO k Ježišovi je skutok uctievania k Bohu.
Naopak, dnes je hlavným spôsobom uctievania Boha proskuneO k Ježišovi.
Toto je v skutočnosti jediný dnes schválený spôsob uctievania, aby sme sa dostali k tomu, ktorý poznáme ako Otec.
To je asi najjednoduchšie, čo môžem povedať.
Meleti, v Ježišových dňoch nebolo chybou „proskuneó / pokloniť sa pred / uctievať“ ľudského kráľa. Matúš 18: 23–26 „Preto sa nebeské kráľovstvo pripodobňuje k určitému kráľovi, ktorý by bral ohľad na jeho služobníkov. A keď začal počítať, priviedli mu jedného, ktorý mu dlžil desaťtisíc talentov. Pretože však nemusel platiť, prikázal mu jeho pán, aby ho predali, a jeho manželku a deti, všetko, čo mal, a zaplatenie. Sluha preto padol a klaňal sa mu (proskuneó) slovami: Pane, buď so mnou trpezlivý a zaplatím... Čítaj viac "
Ahoj Laura, myslím si, že rozdiel medzi našimi dvoma hľadiskami je v tom, že si myslíte, že moderný význam anglického slova „worship“ má v gréčtine ekvivalent jedného k jednému. Dá sa dokázať, že archaické anglické slovo „uctievanie“ malo význam bližšie k gréčtine, ale moderné nie. Aby ste to preukázali, preformulujte prosím tento odsek bez použitia slova „uctievanie“. Namiesto toho predpokladajme, že vôbec netuším, čo slovo „uctievanie“ znamená, a musíte si to vysvetliť vyplnením prázdnych miest iným slovom alebo frázou. Videli ste, že gréčtina používa štyri slová... Čítaj viac "
Meleti, uverejnil som nižšie bez toho, aby som videl tvoju odpoveď tesne nad. Nerozumiem účelu cvičenia, ktoré navrhujete. Môj príspevok bol nasmerovaný na slovo proskuneó, ako sa používa vo vašom článku.
Napísal som: „Králi dostali proskuneó, sám Ježiš to tak uplatnil. Môžeme potom skutočne povedať, že KAŽDÉ použitie proskuneo vo vzťahu k Ježišovi bolo vlastne uctievaním, ako ho chápeme dnes, alebo to bolo niekedy „uctievanie“ (proskuneo) poskytované kráľom v Ježišovom dni? “
To bol základ môjho príspevku.
S úctou,
laura
Rozumiem vášmu bodu o proskuneó, ale rozumiete tomu môjmu o uctievaní? Hovoríte „uctievanie, ako ho chápeme dnes“. S týmto tvrdením sú dva problémy. 1) Zatiaľ ste pre mňa nedefinovali uctievanie. Zdá sa, že si myslíte, že vy a ja tomu slovu rozumieme rovnako. Preto to nie je potrebné definovať. Ale je to tak. V gréčtine sú štyri slová. Dohodnime sa iba s jedným, proskuneó, ako východiskovým bodom. Ako by ste vykonali proskuneó pre Ježiša a v čom by sa líšilo od proskuneó pre Jehovu? 2) Tam... Čítaj viac "
Meleti, dnes ľudia nepovažujú poklonu nadradenému úradníkovi alebo kráľovi za zbožné uctievanie. Keď dnes väčšina ľudí hovorí, že uctieva, má na mysli svojho Boha bez ohľadu na to, akého boha má, tohto boha uctieva. Keď sa klaňajú tomu bohovi, klaňajú sa mu. Ak sa však poklonia nadriadenému, vo väčšine kultúr to nepovažujú za uctievanie svojho nadriadeného. Problém nie je v tom, ako definujeme bohoslužby, ale v tom, ako prekladatelia Biblie nedokážu byť dôslední pri prekladoch slov ako proskuneó. Anjeli proskuneó Ježiš, Ježišovi učeníci dostanú proskuneó.... Čítaj viac "
Vážim si vašu snahu objasniť túto otázku, Laura, ale bohužiaľ, kľúčová je tvoja definícia uctievania, ktorú si mi stále nedokázal poskytnúť. Pokúsim sa teda poskytnúť definíciu a vy mi povedzte, či s ňou súhlasíte. Keď anjel povedal Jánovi, aby „uctieval [proskuneó] Boha“, mal na mysli symbolický význam proskuneó, ktorý predstavuje bezpodmienečné podriadenie sa Bohu, bezpodmienečnú poslušnosť Bohu. Zatiaľ čo rôzne slová v gréckom preklade majú bohoslužby rôzny význam, sporné slovo je proskuneó. Ako ste už zdôraznili, proskuneó je možné pre predmet použiť už predtým... Čítaj viac "
Meleti, na tvoju otázku som odpovedal v tvojom vlákne Čo je to uctievanie. Požiadali ste o moju definíciu uctievania, napísal som: „Meleti, verím, že najlepšou„ definíciou “slova„ uctievanie “, ak chcete, je definícia, ktorú žil sám Ježiš. Je to oveľa viac ako slovo alebo poklonenie sa, je to EXISTENCIA. Neustále oslavoval svojho Otca, pretože ho úplne miloval. Dal zásluhu svojmu Otcovi za všetko, čo povedal a urobil. Bol poslušný svojmu Otcovi vo VŠETKÝCH veciach aj v najťažšej chvíli, keď povedal svojmu Otcovi: „Otče, nech je tvoja vôľa... Čítaj viac "
Ahoj Laura, pamätám si tvoju definíciu. Ale ďakujem, že ste mi ich vrátili späť. Spočiatku som si myslel, že to nesedí s našou diskusiou o uctievaní proskuneó, pretože sa zdá, že to viac zapadá do uctievania sebó. Aj keď je to tak väčšinou, videl som po treťom opätovnom prečítaní, že ste doň zahrnuli aj proskuneó. Kľúčové frázy sú „Bol poslušný svojmu Otcovi vo VŠETKÝCH veciach aj v najťažšej chvíli, keď povedal svojmu Otcovi:„ Otče, nech sa stane tvoja vôľa, a nie moja. “... Čítaj viac "
Veľmi zaujímavá otázka Meleti. Spýtali ste sa: „Keby vás teraz Ježiš požiadal, aby ste položili život za neho alebo za jedného z vašich bratov, alebo aby ste podnikli čokoľvek iné, aj niečo také zjavne bizarné a nevysvetliteľné, ako to, čo Jehova požadoval od Abraháma, poslúchli by ste? Alebo existujú podmienky pre tvoju poslušnosť nášmu Kráľovi a Pánovi, Ježišovi Kristovi? “ Áno, zomrel by som pre Božieho Syna. Áno, zomrel by som pre svojho brata. Nie, nezabil by som svojho syna, aj keby ma o to požiadal „Ježiš“. Prečo? Pretože v Kristovom učení nie je absolútne NIČ, čo by sa vyrovnalo... Čítaj viac "
Laura, každý komentár odhlásiš slovami „s úctou“. V tejto výmene som sa opakovane a s úctou snažil získať jednoduchú priamu odpoveď na priamu otázku. Musím to ešte zohnať. Teraz sa môže stať, že máte pocit, že priama odpoveď by oslabila váš argument. Tej polohe rozumiem. Ale prosím vás, aby ste mi preukázali úctu, o ktorej hovoríte, a odpovedzte mi na túto otázku: Keď sa Kristus vráti, dáš mu svoju bezpodmienečnú poslušnosť?
Meleti, asi to nevidíš, ale tvoja odpoveď vyššie znie veľmi podobne ako otec dieťaťu. Odpovedám ako odpovedám. Ak to nie je dosť dobré, tak to bude. Nie, neobávam sa, že odpoveď „oslabí“ môj takzvaný argument. Prečo ste takí nástojčiví, že odpovedám tak, ako by ste mi dali odpoveď, aj keď mi dáte znenie odpovede? Už mám Otca a Učiteľa. Neodpovedám mimo toho, čo učia. Pýtali ste sa, či by som zabil svoje dieťa, keby o to požiadal Ježiš... Čítaj viac "
Ahoj Laura, snažil som sa udržať veci jednoduché tak, že som v poslednej poznámke položil jednu otázku, aby som lepšie pochopil tvoju pozíciu. Uvedomujem si, že som možno pracoval na chybnom predpoklade. Ak áno, ospravedlňujem sa. Predpokladal som, že dáte bezpodmienečnú poslušnosť každému príkazu, ktorý vám dá Jehova. Preto som využil túto udalosť, keď Jehova prikázal Abrahámovi, aby obetoval svojho syna Izáka ako najextrémnejší príklad, aký som si myslel. Použil som to hypoteticky, aj keď išlo o skutočnú udalosť z histórie, aby som zistil, či by si tiež mal poslúchať Ježiša... Čítaj viac "
Meleto,
Rodinné povinnosti ma na chvíľu odniesli, ospravedlňujem sa za oneskorenie.
Napísali ste: „Predpokladal som, že dáte bezpodmienečnú poslušnosť každému príkazu, ktorý vám dá Jehova.“
Povedzte bratovi, ak by vám hovoril nebeský hlas, aby ste zabili svoje dieťa?
Pamätajte, Abrahám nezabil svojho syna.
laura
Ahoj Laura,
Je dobré, že ste späť.
Položíte mi novú otázku, na ktorú som ochotný odpovedať. Myslím si však, že je spravodlivé požiadať vás, aby ste najskôr odpovedali na moju pôvodnú otázku. V poslednej iterácii to je: „Keď sa Kristus vráti, dáš mu svoju bezpodmienečnú poslušnosť?“
Meleti
Slovo proskuneó preložené ako „uctievanie“ sa nie vždy používalo v presnom zmysle slova uctievanie Boha. Tu sú dva príklady použitia proskuneo, prvý v hebrejčine pre Ježiša a potom samotný Ježiš v Zjavení s odkazom na jeho učeníkov. Hebrejom 1: 6 „A zase, keď privedie prvorodeného na svet, hovorí: A nech ho klaňajú (proskuneó) všetci anjeli Boží.“ “ Zjavenie 3: 9 „Hľa, urobím ich zo synagógy satanovej, ktorá hovorí, že sú Židia, a nie sú, ale klamú; hľa, urobím ich... Čítaj viac "
Drahá Lauro, mal som podobnú diskusiu so svojou ženou. Kto je veľmi aktívny JW. Rovnakým prístupom sa viac a menej vyhýba základnej otázke alebo problému: nie je to, či sa nám páči určitá biblická pravda, je to to, po čom nás chce Otec poslúchať. Bez ohľadu na to, čo človek verí, že bohoslužba znamená, je nevyhnutné byť dôsledný. Ak sa slovo používa na vyjadrenie uctievania Otcovi alebo Satanovi (pozri Mat. 4: 9,10), potom keď sa toto isté slovo používa pre Ježiša, malo by mať rovnaký význam. Bez ohľadu na to, či sa nám to páči. to je... Čítaj viac "
Menrov, napísali ste: „Požiadal som svoju manželku o toto: ak Ježiš, keď mu bude podriadené všetko, podrobí sa ZNOVU Otcovi (1 Kor 10), komu je teraz vystavený? Podľa jeho textu to nemôže byť pre Otca? “ Vyhľadal som 28Kor.1: 10 Písmo, ktoré ste citovali: „Ak vám však niekto hovorí:„ Toto je mäso obetované modlám, “nejedzte ho kvôli tomu, kto vás informoval, a kvôli svedomiu. ; “ Možno je najlepšie, aby si vaša manželka zachovala svoje svedomie neporušené a umožnila Jehovovi a Kristovi viesť... Čítaj viac "
Laura, vytvoril som typ s 1 Cor. 10. Keď ste opravili, mal som na mysli kapitolu 15. Nie ste si istí, či naozaj myslíte, že Ježiš urobil zlú prácu. Tiež vaše vyhlásenie, že je kráľom kráľovstva Nie Bohom kráľovstva je nový, pretože bibke nehovorí o Bohu kráľovstva. Nakoniec, ak Ježiš teraz nie je kráľom, popierate doktrínu WBTS.
Každopádne je na každom, aby nerešpektoval niektoré písma, aby podporil vlastné predstavy alebo mentálny model. Nakoniec náš sudca nie je Otec, ale Ježiš.
„Ježiš nie je Boh Syn, ale Syn Boží. Jeho Boh je Jehova. (Ján 20:17) “
Obe tieto vyhlásenia sú potvrdené v doktríne Trojice.
Na ktoré z týchto troch tvrdení sa odvolávate?
Ježiš je Božím Synom. Jeho Boh je Jehova. (John 20: 17)
Aj keď by som zmenil znenie v druhom výroku na „Jeho Boh je Otec.“ Nikdy v Písme nevidíme mená „Jehova a Ježiš“ umiestnené dokopy.
Ježiš sa „narodil podľa zákona“ (Galaťanom 4: 4). Aby sa Ježiš mohol plne riadiť zákonom, potreboval uctievať Boha. Že Boh je Otec.