Keď jeden z Jehovových svedkov vyjde zaklopať na dvere, prináša odkaz nádeje: nádej večného života na zemi. V našej teológii sú v nebi iba škvrny od 144,000 a všetky sú odobraté. Preto je pravdepodobnosť, že niekto, koho by sme mohli kázať, pokrstená a potom vybraná Bohom, aby obsadila jedno zo zostávajúcich nebeských voľných miest, asi rovnaká ako výhra v lotérii. Z tohto dôvodu je všetko naše úsilie zamerané na to, aby sme dali najavo nádej na život v pozemskom raji.
Je to naša viera - v skutočnosti oficiálne učenie našej organizácie - že ak niekto, kto odmietne naše posolstvo, zomrie, vráti sa vo vzkriesení nespravodlivých. (Akty 24: 15) Týmto spôsobom ukazujeme, že Jehova je spravodlivý a spravodlivý, pretože vie, ale že jednotlivec sa mohol postaviť za spravodlivosť, keby žil len trochu dlhšie.
Toto všetko sa však zmení, keď príde Armageddon. Veríme, že ovčie deti prijímajú nádej a pridávajú sa k našej organizácii. Kozy sú vonku a zomierajú v Armagedone. Večne odrezaní. (Mt 25: 31-46)
Táto nám zo všetkých našich vier najviac vadí. Jehovu považujeme za spravodlivý, spravodlivý a milujúci. Nikdy by neodsúdil niekoho na druhú smrť bez toho, aby ho najskôr nestihol spravodlivo varovať; možnosť zmeniť svoj smer. Napriek tomu sme obvinení z toho, že prostredníctvom kázania dávame národom túto šancu, a my to jednoducho nedokážeme. Boli sme zaťažení nemožnou úlohou; poprel nástroje na úplné dokončenie našej služby. Máme niesť zodpovednosť za to, že sme sa nedostali ku každému primerane? Alebo je pred nami väčšia práca? Mnoho ľudí dúfa, že na konci nášho utíšeného svedomia utícha naše znepokojené svedomie.
Toto je skutočná hádanka, vidíš? Buď Jehova nezaobchádza so všetkými rovnako, alebo sa mýlime v nádeji, ktorú kážeme. Ak hlásame nádej na prežitie Armagedonu a na život v rajskej zemi, potom tí, ktorí nádej neprijímajú, nemôžu získať odmenu. Musia zomrieť. Inak je naše kázanie zbytočné - zlý vtip.
Alebo možno ... len možno ... celá naša premisa je nesprávna.
Predpoklad
Armageddon je nepochybne nevyhnutným mechanizmom na očistenie zeme od zla. Dalo by sa ťažko čakať, že dosiahneme nový svet spravodlivosti, mieru a bezpečnosti bez toho, aby sme najskôr odstránili všetky prvky, ktoré by ho podkopali. V našom súčasnom zlom systéme vecí sa ročne prerušia milióny životov. Ďalšie milióny ročne zomierajú v detstve na choroby a rozsiahlu podvýživu. Potom sú tu milióny ľudí, ktorí sa dožijú dospelosti, len aby celý život žili v strate a vyvrcholili existenciou, ktorá je taká skromná, že väčšina z nás na Západe by radšej zomrela, ako by jej musela čeliť.
V rozvinutom svete sme ako Rimania Ježiša Krista, pohodlné v našom bohatstve, v bezpečí v našej obrovskej vojenskej sile, pričom považujeme za privilegovaný život, ktorý vedieme. Ale aj my máme svoje chudobné, naše utrpenia. Nie sme oslobodení od chorôb, bolesti, násilia, neistoty a depresie. Aj keď patríme medzi privilegovaných, ktorí unikli všetkým týmto chorobám, stále starneme, nechávame sa a nakoniec zomrieme. Takže ak sú naše už krátke životy ešte skrátené Božou vojnou, čo s tým? Tak či onak, všetci zomrú. Všetko je márnosť. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
Avšak nádej na vzkriesenie sa to všetko zmení. Po vzkriesení život nekončí. Je to iba prerušené - ako nočný spánok preruší vašu každodennú rutinu. Všimli ste si hodiny, ktoré strávite spaním? Ľutuješ ich dokonca? Samozrejme, že nie.
Spomeňte si na Sodomu a Lotovho zaťa. Boli zničené spolu s ostatnými obyvateľmi mesta, keď z neba pršal oheň. Áno, zomreli ... pred mnohými storočiami. Z ich pohľadu bude ich život jedným neprerušeným reťazcom vedomia. Subjektívne nebude existovať medzera. Nie je v tom žiadna nespravodlivosť. Nikto nemôže ukazovať prstom na Boha a kričať: „Faul!“
Prečo by ste sa nás mohli opýtať, mohla by nás viera JW v Armageddona znepokojiť? Prečo nemôže Jehova jednoducho vzkriesiť tých, ktorí boli zabití v Armageddone, ako by to urobil s obyvateľmi Sodomy a Gomory? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)
Hlavolam
Ak Jehova vzkriesi ľudí, ktorých zabije v Armagedone, zneplatní to naše kazateľské dielo. Kážeme pozemskú nádej.
Stručne povedané, toto je naše oficiálne postavenie:
Boli sme zatiahnutí z nebezpečných „vôd“ tohto bezbožného sveta do „záchranného člna“ pozemskej organizácie Jehovovej. V ňom slúžime bok po boku, keď sa vydávame na „pobrežie“ spravodlivého nového sveta. (w97 1 / 15 s. 22 odsek 24 Čo od nás Boh požaduje?)
Rovnako ako sa Noe a jeho rodina obávajúca Boha zachránili v arche, prežitie jednotlivcov dnes závisí od ich viery a ich lojálneho spojenia s pozemskou časťou Jehovovej univerzálnej organizácie. (w06 5 / 15 s. 22 odsek 8 Ste pripravení na prežitie?)
Vzkriesiť zabitých v Armagedone znamená dať im rovnakú odmenu, aká sa poskytuje tým, ktorí boli v archovej organizácii preživších Armagedonu. To nemôže byť, preto učíme, že to tak nie je, a kážeme posolstvo, ktoré si vyžaduje obrátenie pre záchranu.
Prečo je teda rozdiel medzi Armagedonom a Sodomou a Gomorou? Jednoducho povedané, ľuďom v Sodome a Gomore nebolo kázané, a preto nedostali príležitosť zmeniť sa. To neuspokojuje Božiu spravodlivosť a nestrannosť. (Akty 10: 34) Tvrdíme, že to tak už nie je. Plníme Matúša 24:14.
Dovtedy bude pomazaný prevziať vedenie v niečom, čo je dobre zdokumentované v našej výročnej správe o službách -najväčšia kazateľská a učiteľská činnosť v dejinách ľudstva, (w11 8 / 15 s. 22 Otázky od čitateľov [tučné písmo pridané])
Ak sa pýtate na zjavnú efronériu takéhoto veľkolepého tvrdenia, keďže Ježišovo kázanie začalo, viedlo k viac ako dve miliardy Ľudia, ktorí tvrdia, že sú kresťania, v porovnaní so smrteľnými ôsmimi miliónmi svedkov Jehovových, pochopte, prosím, že tieto miliardy nepočítame. Sme presvedčení, že v 2. storočí vymrelo pravé kresťanstvo, ktoré bolo nahradené apostatickým kresťanstvom. Pretože vo všetkých sú iba kresťania pomazaní 144,000om, a keďže zhromažďovanie ostatných oviec s pozemskou nádejou sa začalo až v 20th storočia, osem miliónov, ktoré sa dostali do našich radov za posledných sto rokov, sú skutočnými kresťanmi zhromaždenými zo všetkých týchto národov. Z nášho pohľadu je to vynikajúci úspech.
Nech už je to akokoľvek, nenechajme sa odbočiť do debaty o tom, či ide o presný výklad udalostí alebo len o náznak komunálnych problémov. Ide o to, že táto viera nás prinútila dospieť k záveru, že všetci, ktorí zomrú v Armageddone, nemôžu mať nádej na vzkriesenie. Presne prečo je to tak? Najlepšie to možno vysvetliť miernou úpravou ilustrácie, ktorú som počul pri verejnej prednáške v Kráľovskej sále:
Povedzme, že existuje sopečný ostrov, ktorý má explodovať. Rovnako ako Krakatoa bude tento ostrov vyhladený a všetok život na ňom zničený. Vedci z vyspelej krajiny idú na ostrov varovať primitívnych domorodcov pred blížiacou sa katastrofou. Miestni obyvatelia netušia, aké ničenie ich postihne. Hora rachotí, ale stalo sa to aj predtým. Nemajú obavy. Vyhovuje im ich životný štýl a nechce sa im odísť. Okrem toho, oni vlastne nepoznajú týchto cudzincov, ktorí hovoria trhacími myšlienkami skazy a temnoty. Majú svoju vlastnú vládu a nemiluje ich predstava, že sa vo svojej čoskoro novej krajine budú musieť prispôsobiť novému spôsobu života podľa iných pravidiel. Na výstrahu tak reaguje iba malý počet a využije ponúknutý únik. Krátko po odlete posledného lietadla ostrov exploduje a zabije všetkých, ktorí tu zostali. Dostali nádej, šancu na prežitie. Rozhodli sa, že to nebudú brať. Preto je chyba ich.
Toto je odôvodnenie teológie svedkov Jehovových o Armageddone. Hovorí sa nám, že pracujeme na záchrane života. Ak sa do toho nezapojíme, staneme sa vinnými a zomrieme v Armageddone. Túto myšlienku posilňuje prirovnávanie nášho času k času Ezechiela.
„Synu človeka, ustanovil som ťa za strážcu domu Izraela; a keď budete počuť slovo z mojich úst, musíte ich varovať predo mnou. 18 Keď poviem niekomu bezbožnému: „Určite zomrieš,“ ale vy ho nevenujete varovaniu a nedokážete hovoriť, aby ste varovali bezbožného, aby sa odvrátil od svojho zlého kurzu, aby zostal nažive, zomrie pre jeho chyba, pretože je bezbožný, ale od teba požiadam jeho krv. 19 Ale ak niekoho varujete a on sa neodvráti od svojej bezbožnosti a od svojho bezbožného kurzu, zomrie kvôli svojej chybe, ale určite zachránite svoj vlastný život. “(Eze 3: 17-19)
Kriticky zmýšľajúci pozorovateľ - ten, ktorý pozná celé telo našich doktrín - si všimne, že každý, kto vtedy zomrel, pretože neposlúchol Ezechielovo varovanie, bude stále vzkriesený.[I] (Akty 24: 15) Porovnanie s našou prácou pred Armageddonom teda celkom nezodpovedá. Táto skutočnosť napriek tomu upúšťa od oznámenia takmer všetkých mojich bratov JW. Tak ideme od dverí k dverám motivovaní láskou k nášmu mužovi, dúfajúc, že nejakého zachránime pred vybuchujúcou sopkou, ktorá je blížiacou sa vojnou v Armageddone.
V temných zákutiach našej mysle si však uvedomujeme, že porovnanie, ktoré sme práve vykonali s domorodcami žijúcimi na sopečnom ostrove, tiež celkom nesedí. Všetci títo domorodci boli varovaní. To jednoducho nie je prípad našej kazateľskej práce. V moslimských krajinách sú milióny ľudí, ktorým nikdy nebolo kázané. V otroctve tej či onej formy žijú ďalšie milióny. Aj v krajinách, kde existuje relatívna sloboda, existuje množstvo týraných jednotlivcov, ktorých výchova bola taká poľutovaniahodná, že bola citovo nefunkčná. Iní boli takí zradení a týraní ich vlastnými náboženskými vodcami, že existuje len malá nádej, že niekedy dôverujú inému. Vzhľadom na to všetko, ako môžeme mať ostychu, aby sme naznačili, že naše krátke podomové návštevy a ukážky košíka s literatúrou predstavujú spravodlivú a vhodnú príležitosť na záchranu života pre národy Zeme. Skutočne, aká arogancia!
Snažíme sa z tohto rozporu vykročiť tým, že hovoríme o zodpovednosti komunity, ale náš vrodený zmysel pre spravodlivosť to jednoducho nebude mať. Sme, aj v našom hriešnom stave, stvorení na Boží obraz. Pocit spravodlivosti je súčasťou našej DNA; je to zabudované do nášho svedomia od Boha a dokonca aj najmenšie deti rozpoznávajú, keď niečo „jednoducho nie je spravodlivé“.
Naše učenie ako Jehovovi svedkovia v skutočnosti nie je v rozpore iba s našimi poznatkami o Božom charaktere (mene), ale aj s dôkazmi zjavenými v Biblii. Jedným z vynikajúcich príkladov je príklad Saula z Tarzu. Ako farizej dobre vedel o Ježišovej službe a o jeho zázračných skutkoch. Bol tiež vysoko vzdelaný a dobre informovaný. Napriek tomu bolo potrebné zázračné zjavenie oslepujúceho svetla spolu s láskyplným pokarhaním nášho Pána Ježiša, aby sa napravil jeho nedôverčivý smer. Prečo by sa Ježiš usiloval o jeho záchranu, ale odovzdal nejaké chudobné predpubertálne dievča v Indii, ktoré jej rodičia predali do otroctva za cenu nevesty, ktorú mohli získať? Prečo by zachránil prenasledovateľa Saula, ale obišiel nejakého zlého pouličného ježka v Brazílii, ktorý trávi svoj život hľadaním potravy a skrývaním sa pred násilníkmi zo susedstva? Biblia dokonca uznáva, že postavenie človeka v živote môže brániť jeho vzťahu s Bohom.
„Daj mi chudobu ani bohatstvo. Len mi dovoľte konzumovať svoju porciu jedla, 9 Aby som sa nestal spokojným a nespochybňoval ťa a nehovorím: „Kto je Jehova?“ Nechcem sa stať chudobným a ukradnúť a zneuctiť meno môjho Boha. “(Pr 30: 8, 9)
Nestoja niektorí ľudia v Jehovových očiach za tú námahu? Zahodiť myšlienku! Napriek tomu je to záver, ku ktorému nás vedie naša doktrína JW.
Stále to nechápem!
Možno to stále nechápete. Možno stále nevidíte, prečo Jehova nemôže niektorých ušetriť v Armagedone, alebo ak to nepodarí, vzkriesi každého v jeho dobrom a správnom čase počas 1000 rokov Kristovej budúcej vlády.
Aby ste pochopili, prečo to nebude fungovať na základe nášho učenia o spáse dvojakej nádeje, zvážte, že tí, ktorí prežijú Armagedon - tí v archy podobnej organizácii Jehovových svedkov - nedostanú večný život. To, čo dostanú, je šanca. Prežijú, ale musia pokračovať vo svojom hriešnom stave v práci smerujúcej k dokonalosti v priebehu tisíc rokov. Ak to neurobia, zomrú.
Veríme, že verní svedkovia Jehovovi, ktorí zomreli pred Armagedonom, budú vzkriesení v rámci vzkriesenia spravodlivých. Títo sú vyhlásení za spravodlivých ako Boží priatelia, ale to je všetko, čo vyhlásenie predstavuje. Na konci tisícročia pokračujú vo svojom hriešnom stave k dokonalosti spolu s pozostalými z Armagedonu.
Tí, ktorých Boh vybral pre nebeský život, musia byť aj dnes vyhlásení za spravodlivých; im sa pripisuje dokonalý ľudský život, (Rimanom 8: 1) Teraz to nie je potrebné pre tých, ktorí môžu žiť večne na zemi. Ale takých možno teraz vyhlásiť za spravodlivých ako Božích priateľov, ako bol verný Abrahám. (James 2: 21-23; Rimania 4: 1-4) Keď títo dosiahnu skutočnú ľudskú dokonalosť na konci milénia a potom zložia záverečný test, budú schopní byť vyhlásení za spravodlivých pre večný ľudský život. (Z w85 12 / 15 s. 30)
Tí, ktorí sa vrátia vo vzkriesení nespravedlivých, sa tiež vrátia ako hriešni ľudia a na konci tisíc rokov sa budú musieť usilovať aj o dokonalosť.
Pomysli na to! Pod Ježišovou láskavou pozornosťou celá ľudská rodina - pozostalí Armageddon, ich potomkovia a tisíce miliónov vzkriesených mŕtvych, ktorí ho poslúchajú -bude rásť smerom k ľudskej dokonalosti, (w91 6 / 1 s. 8 [tučné písmo pridané])
Nezdá sa to hlúpe? Aký je skutočný rozdiel medzi tými, ktorí prijali nádej a urobili obrovské obete vo svojom živote, a tými, ktorí ignorovali Boha?
„A vy budete opäť určite vidieť (rozdiel) medzi spravodlivým a bezbožným, medzi jedným slúžiacim Bohu a tým, ktorý mu neslúžil.“ “(Mal 3: 18)
naozaj, kde je rozdiel?
To je dosť zlé, ale nejako sme to prijali ako súčasť svojej teológie; pravdepodobne preto, lebo ako ľudia skutočne nechceme, aby niekto zomrel - najmä mŕtvi „neveriaci“ rodičia a súrodenci. Bolo by však príliš veľa uplatniť rovnakú logiku na tie, ktoré boli zničené v Armagedone. Bolo by to, akoby sa obyvatelia toho odsúdeného ostrova, ktorí sa rozhodli nenastúpiť na lietadlá a neodletieť do bezpečia, aj tak nejako zázračne teleportovali do novej krajiny; úteku napriek odmietnutiu prijať nádej. Ak by to tak bolo, prečo sa vôbec obťažovať ísť na ostrov? Prečo si robiť starosti s časom, nákladmi a záťažou pri pokuse presvedčiť odolnú populáciu, ak ich záchrana nikdy nezávisila od vášho úsilia?
Stojíme pred nevyriešiteľným paradoxom. Jehova nespravodlivo odsudzuje ľudí na smrť bez toho, aby im poskytol skutočnú príležitosť na prežitie, alebo je naša kazateľská práca cvičením márne.
Dokonca sme v našich publikáciách mlčky potvrdili túto nezhodu.
„Nespravodliví“ budú potrebovať väčšiu pomoc ako „spravodliví“. Počas svojho života nepočuli o Božom opatrovaní, inak neposlúchali, keď sa im dozvedela dobrá správa. Okolnosti a životné prostredie mali veľa spoločného s ich postojmi. Niektorí ani len netušili, že existuje Kristus. Iným prekážali svetské tlaky a starosti, že „semeno“ radostnej zvesti sa nezakorenilo natrvalo v ich srdciach. (Mat. 13: 18–22) Súčasný systém vecí pod neviditeľným vplyvom Satana Diabla „zaslepil mysle neveriacich, že osvetlenie slávnej dobrej správy o Kristovi, ktorý je Božím obrazom, nemusí presvitať. “ (2. Kor. 4: 4) Pre vzkriesených to nie je „druhá šanca“. Je to ich prvá skutočná príležitosť získať večný život na zemi skrze vieru v Ježiša Krista. (w74 5 / 1 s. 279 Rozsudok, ktorý vyvažuje spravodlivosť s milosrdenstvom)
Ak vzkriesenie nespravedlivých nie je druhou šancou, ale prvou skutočnou príležitosťou pre tých, ktorí zomreli pred Armageddonom, ako by to mohlo byť iné pre tých chudobných duší, ktoré majú náhodné utrpenie v Armageddone? Nebudú mať nejakú nadprirodzenú múdrosť a vhľad, že im chýbali ich mŕtvi predkovia, však?
Naša viera v pozemskú nádej si to však vyžaduje. Vzkriesenie tých, ktorí zomrú v Armagedone, by zmenilo JW kázanie pozemskej nádeje na krutý vtip. Hovoríme ľuďom, že musia prinášať veľké obete za nádej, že uniknú smrti v Armagedone a budú žiť v novom svete. Musia sa vzdať rodiny a priateľov, vzdať sa kariéry, stráviť tisíce hodín v kazateľskej práci po celý život a znášať opovrhovanie a výsmech sveta. Ale stojí to za to, pretože žijú, zatiaľ čo ostatní zomierajú. Jehova teda nemôže vzkriesiť nespravodlivých, ktorých zabíja v Armagedone. Nemôže im dať tú istú odmenu za život v Novom svete. Bolo to tak, za čo sa potom obetujeme?
Toto je ten istý argument, aj keď naopak, ten, ktorý Pavol uviedol Efezanom:
„Inak, čo budú robiť, kto bude pokrstený za to, že sú mŕtvi? Ak sa mŕtvi vôbec nemajú vzkriesiť, prečo sú tiež pokrstení, aby boli takíto? 30 Prečo sme tiež ohrození každú hodinu? 31 Každý deň čelím smrti. To je také isté ako moje nadšenie pre vás, bratia, ktoré mám v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi. 32 Ak som ako ostatní muži bojoval s divokými zvieratami v Efeze, čo je pre mňa dobré? Ak mŕtvych nechceme vychovávať, „poďme jesť a piť, zajtra zomrieme.“ “(1Co 15: 29-32)
Jeho tvrdenie je platné. Ak nedôjde k vzkrieseniu, za čo kresťania v prvom storočí bojovali?
„Lebo ak sa nemajú mŕtvi vzkriesiť ... sme zo všetkých mužov, ktorí sú najviac zastrašení.“ (1Co 15: 15-19)
Je ironické, že by sme teraz mali byť schopní úplne zvrátiť Pavlovo uvažovanie. Naša doktrína posledného vyzývania v posledných dňoch, aby boli ľudia s Armageddonom spasení tými, ktorí majú novo odhalenú pozemskú nádej, vyžaduje, aby nedošlo k vzkrieseniu tých, ktorí zomreli v Armageddone. Ak existuje, potom my, ktorí sa toľko vzdáme v presvedčení, že my sami prežijeme do Nového sveta „sme zo všetkých ľudí najviac zastrašovaní“.
Vždy, keď čelíme takému rozporu, ktorý vyplýva z dvoch vzájomne sa vylučujúcich priestorov, je čas pokoriť sa a uznať, že sa niečo stalo. Je čas vrátiť sa naspäť na štvorec.
Počnúc na Square One
Keď Ježiš začal kázať, rozšíril jednu nádej na všetkých, ktorí sa stanú jeho učeníkmi. Bola to nádej, že s ním bude vládnuť vo svojom kráľovstve. Usiloval sa o vytvorenie kňazského kráľovstva, ktoré by spolu s ním obnovilo celé ľudstvo do požehnaného stavu, ktorý mal Adam pred jeho vzbury. Od 33 CE sa správa, ktorú kázali kresťania, skladala z tejto nádeje.
Strážna veža s týmto názorom nesúhlasí.
Ježiš Kristus však vedie tých pokorných do pokojného nového sveta, v ktorom sa poslušné ľudstvo zjednotí pri bohoslužbách Jehovovho Boha a bude tlačiť dopredu k dokonalosti, (w02 3 / 15 s. 7)
Toto svojvoľné vyhlásenie však v Písme nenachádza žiadnu podporu.
S nádejou, ktorú Ježiš skutočne učil, boli len dva výsledky: Prijať nádej a získať nebeskú odmenu alebo odmietnuť nádej a vynechať ju. Ak ste zmeškali, nemohli ste byť v tomto systéme vecí vyhlásení za spravodlivých, a preto nemohli byť oslobodení od hriechu a nemohli ste zdediť kráľovstvo. Pokračovali by ste ako nespravodliví a nespravodliví sú vzkriesení ako takí. Budú mať potom príležitosť napraviť sa s Bohom prijatím pomoci poskytovanej Kristovým „kňazským kráľovstvom“.
Pre roky 1900 to bola jediná nádej predĺžená. Zjavné oneskorenie bolo spôsobené potrebou zhromaždiť určitý počet takýchto na splnenie potreby. (2Pe 3: 8, 9; K 6: 9-11) Až do polovice 1930ov bolo všetko v poriadku, keď sudca Rutherford prišiel s neskriptívnym nápadom založeným výlučne na vymyslených druhoch a antitypoch, že existuje ďalšia nádej. Táto sekundárna nádej spočívala v tom, že ak sa človek stane členom organizácie Jehovových svedkov, môže prežiť Armageddon, aby žil v novom svete, aj keď stále ako nedokonalý človek, ktorý stále potrebuje vykúpenie. Týmto spôsobom sa vôbec nelíšil od vzkriesených nespravodlivých, okrem toho, že dostal „náskok hlavy“ po dosiahnutí dokonalosti. Podľa definície tento výklad odsudzuje miliardy ľudí, ktorí zomrú v Armageddone na večné zničenie.
Riešenie sporu
Jediným spôsobom, ako môžeme vyriešiť tento rozpor - jediným spôsobom, ako môžeme ukázať, že Jehova je spravodlivý a spravodlivý - je opustiť našu náuku o pozemskej nádeji, ktorá zneužíva Boha. V žiadnom prípade to nemá základ v Písme, tak prečo sa ho tak húževnato držíme? V Novom svete budú vzkriesené miliardy - to je pravda. Ale to sa nepredlžuje ako nádej, že musia prijať alebo odmietnuť.
Na ilustráciu sa vráťme na náš sopečný ostrov, ale tentokrát ho prispôsobíme skutočnostiam histórie.
Láskyplný, múdry a bohatý vládca predvídal blížiace sa zničenie ostrova. Zakúpil rozsiahly pozemok na kontinente, aby vytvoril novú vlastnú krajinu. Jeho terén je krásny a rozmanitý. Je však úplne zbavený ľudského života. Potom ustanoví svojho syna, ktorému úplne dôveruje, aby odišiel a zachránil ľudí na ostrove. Syn vediac, že väčšina obyvateľov ostrova nie je schopná pochopiť všetky dôsledky svojej situácie, sa rozhodol, že ich všetkých násilím prevedie do novej krajiny. Nemôže to však urobiť, kým najskôr nevytvorí podpornú infraštruktúru; vládna správa. V opačnom prípade by nastal chaos a násilie. Potrebuje schopných vládcov, ministrov a liečiteľov. Tieto si odnesie od obyvateľov ostrova, pretože iba tí, ktorí na ňom žijú, plne chápu jeho kultúru a potreby jeho obyvateľov. Vydá sa na ostrov a začne zhromažďovať také. Má prísne štandardy, ktoré musia byť splnené, a iba niekoľko z nich je na vysokej úrovni. Tieto vyberá, trénuje a pripravuje. Všetky ich testuje na fitnes. Potom, než sopka vybuchne, vezme všetky tieto do novej krajiny a nastaví ich. Ďalej násilne privedie všetkých obyvateľov ostrova do novej krajiny, ale spôsobom, ktorý umožňuje všetkým aklimatizáciu na ich nové okolnosti. Pomáhajú a vedú ich jeho vyvolení. Niektorí odmietajú akúkoľvek pomoc a pokračujú spôsobom, ktorý ohrozuje mier a bezpečnosť obyvateľstva. Tieto sú odstránené. Ale mnohí, zbavení všetkých bremien, ktoré im bránili v bývalom živote na ostrove, sa s radosťou objímajú so svojím novým a lepším životom.
Kedy prichádza Armageddon?
Biblia nehovorí, že Armageddon príde, keď budú mať všetci na Zemi príležitosť prijať alebo odmietnuť nádej na večný život na Zemi. Čo hovorí, je toto:
„Keď otvoril piatu pečať, videl som pod oltárom duše zabitých kvôli Božiemu slovu a kvôli svedectvu, ktoré vydali. 10 Kričali hlasným hlasom a vraveli: „Až kým, svätý a pravý Panovník, sa zdržuješ súdenia a pomstenia našej krvi tým, ktorí bývajú na zemi?“ 11 A každému z nich bolo dané biele rúcho a bolo im povedané, aby si ešte chvíľu oddýchli, až kým ich počet nebude naplnený ich otrokmi a ich bratmi, ktorí sa chystajú zabiť tak, ako boli. “(Re 6: 9-11)
Jehova zavolá ukončenie tohto starého systému vecí, keď bude plný počet Ježišových bratov. Keď budú jeho vyvolení odstránení zo scény, uvoľní štyri vetry. (Mt 24: 31; K 7: 1) Niektorým môže dovoliť prežiť Armagedon. Alebo začne s čistým štítom a použije vzkriesenie nespravodlivých na postupné osídlenie zeme. Toto sú podrobnosti, o ktorých môžeme len špekulovať.
Zdá sa, že niektorí nebudú vzkriesení. Existujú ľudia, ktorí idú z cesty, aby mohli súžiť s Ježišovými bratmi. Existuje zlý otrok, ktorý týra svojich bratov. Existuje človek bezprávia, ktorý sedí v Božom chráme a hrá rolu súperiaceho Boha. Kto to je a aký sa ukáže ich trest, budeme musieť byť trpezliví, aby sme sa to dozvedeli. Potom sú tu ďalší, ktorí mali nádej, že sa stanú Ježišovými bratmi, len aby nedosiahli známku. Budú potrestaní, aj keď podľa všetkého nie druhým úmrtím. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
Jednoduchá skutočnosť je, že kresťanom sa vždy rozšírila iba jedna nádej. Voľba nie je medzi touto nádejou a druhou smrťou. Ak nám chýba táto nádej, máme možnosť, že sme boli v Novom svete vzkriesení. Potom nám bude poskytnutá pozemská nádej. Ak to vezmeme, budeme žiť. Ak to odmietneme, zomrieme. (K 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[I] Článok „Kto bude vzkriesený?“ V máji 1, 2005 Strážna veža (s. 13) revidoval myslenie Svedkov Jehovových v súvislosti so zmŕtvychvstaním jednotlivcov zabitých priamo Jehovom. Korah, ktorý vedome oponoval pomazaným Jehovovým a bol pohltený zemou v dôsledku jeho vzbury, sa teraz považuje za patriacich k tým v pamätných hrobkách (Šeol), ktorí budú počuť hlas pána a vyjsť. (John 5: 28)
Nádej je ako kotva pre dušu – taká dôležitá, aby bola pevná! Mnohí, ktorí cítia, že majú pozemskú nádej, tiež túžia „vidieť“ Jehovu. Časť problému spočíva v nepochopení tohto verša: „Boha nikto nikdy nevidel. Akým spôsobom znamenal Ján „videný“? John hovoril obrazne dosť málo. Ježiša nazýva „Slovom“ a „svetlom“. Hovorí, že Boh „je Láska“ a Boh „je svetlo“. Nech sám Ján vysvetlí...“Boha nikto nikdy nevidel; jednosplodený boh, ktorý je po Otcovom boku, je... Čítaj viac "
Ježiš ponúkol svoj život ako výkupné, aby odkúpil to, čo Adam stratil. (Matt.20: 28)
Ježiš je teda opísaný ako POSLEDNÝ Adam. (1 Cor. 15: 45)
Výkupné kúpi späť PRESNE to, čo sa stratilo - nič VIAC a nič Menej.
Ak KAŽDÝ počet ľudí bude vzkriesený do neba, aby sa z nich stali mocné duchovné stvorenia, je zjavne zrejmé, že Ježišova výkupná cena dosahuje VIAC ako to, čo sa stratilo, a vážne vyvažuje váhy spravodlivosti.
ŽIADNY Adamov potenciálny potomok nemal inú nádej ako večný život na zemi.
Len moje myšlienky.
Skvelé pozorovanie, priateľu, prinesiem to pri svojej diskusii s priateľmi.
Všetko v tomto článku je dosť presné, avšak podľa môjho názoru existuje skutočne JEDNA nádej, ale je to pozemská nádej, ktorú Jehova pôvodne zamýšľal pre ľudstvo, ako bol jeho pôvodný účel predtým, ako zhrešili Adam a Eva. Musíme sa pozrieť mimo námestie a pochopiť celú koncepciu neba. Biblia má veľa rôznych významov pre výraz „nebo“. Môžem o tom diskutovať ďalej, ale odpovede sú všetky. Týchto 144,000 XNUMX je skutočne iná skupina, dostanú úlohy inštruovať a učiť ľudstvo informáciami odhalenými v nových zvitkoch. The... Čítaj viac "
Efezanom 4: 4 učí Kristových nasledovníkov: „Existuje jedno telo a jeden duch, ako ste boli povolaní k JEDNEJ NÁDEJI svojho povolania.“ Táto „jedna nádej“ - čo je večný život na zemi - je jasne uvedená v nasledujúcich písmach a je v súlade s Ježišovou zmierujúcou výkupnou obeťou, ktorá ho kvalifikuje ako „posledného Adama“. (Žalm 37:11) Ale krotkí budú vládnuť nad zemou, a nájdu nesmierne potešenie z množstva pokoja. (Žalm 37:29) Spravodliví budú vlastniť zem a budú na nej žiť naveky. (Matúš 5: 5) „Šťastní sú mierni, pretože budú... Čítaj viac "
Žiaden problém. Často píšem (a čítam) naponáhlo, takže moje krátke komentáre môžu niekedy znieť ako „chcem odpoveď a chcem ju hneď“ 😀 - ale samozrejme nie som taký. Zaujímavé komentáre všetci! Chcel by som vidieť viac podobných vecí na fóre, je ľahšie sledovať komentáre a diskusiu, keď môžete citovať ďalšie atď.
Slávik, mám pocit, že niekoľko mojich vyššie uvedených slov sa mohlo stretnúť trochu otvorenejšie, ako by som uprednostnil alebo zamýšľal. Bez ohľadu na to, ako opatrní by sme mohli byť, niekedy veci vykĺznu, že spätný pohľad 20/20 by diktoval inak. Príslovia 10:19 nám pripomínajú: „V množstve slov nezabúda na priestupok.“ Je mi ľúto, ak niektorý z mojich tónov nedokázal dodržať tento štandard.
Slávik, Áno, podľa písma by sa zdalo, že všetci svätí budú králi a kňazi - doteraz som nevidel nič, čo by naznačovalo opak. Myslel som si však, že tvoj názor na čísla je zaujímavý, a premýšľal som o tom, čo Ježiš povedal svojim skutočným učeníkom, že v dome jeho Otca bolo veľa miest a pozícií na bývanie, a preto by bolo rozumné dospieť k záveru, že buď si rovný (Ján 14: 2) Aj iné písma by to naznačovali, Matúš 11:11, Lukáš 19: 11–27 atď. Takže rôzne schopnosti, niektoré viac vedomostí ako iné, po tom všetkom... Čítaj viac "
Vyzerá to, že tieto dve skupiny majú dve rôzne úlohy. V opačnom prípade, prečo by Zjavenie používalo nejaký jazyk, aby sa nám zdalo, že nie sú rovnaké? Problém spočíva v určení toho, v čom sú odlišné. Často som cítil, že slová Zjavenia nemajú dostatočnú podporu zo zvyšku písma, aby ju mohli spoľahlivo interpretovať. Keby tomu tak nebolo, bolo by to teraz úplne pochopené, ale po 2,000 XNUMX rokoch sa zdáme takmer bezradní, ako keď ich písal John. Ako hovorí Meliti, budeme musieť... Čítaj viac "
Pri pohľade na vyššie uvedené si myslím, že jedna vec, ktorú môžeme s absolútnou istotou povedať, je, že nevieme, kto 144,000 a veľký dav skutočne sú. Môžeme s istotou povedať, že obe skupiny sú zobrazené, ale líšia sa od seba navzájom alebo od tej istej skupiny z dvoch hľadísk? Druhé vychádza z veľkého súženia, ale nemôžeme ani zistiť, čo to je s absolútnou istotou.
Stručne povedané, budeme si musieť počkať, až uvidíme odhalenie týchto proroctiev v Božom riadnom čase.
ALEBO 1) 144,000 2 = Žid 12) Veľký dav = pohania. (Bolo by nepravdepodobné, že by sa Cirkev rozdelila na 144,000 kmeňov.) Ak je to správne, táto vízia 7 7 a Veľkého zástupu ukáže Boží plán pre Izrael napriek prenasledovaniu antikristom a satanom počas GT po troch a pol roka (do 24 rokov), keď je v chráme ustanovená ohavnosť pustiny (doslovný chrám postavený na začiatku 19 rokov, ktorý má byť zničený, Matúš 28.) Matúš XNUMX:XNUMX „Vy, ktorý nasledovali ma v... Čítaj viac "
Áno. Ale ak sú milióny svätých? Budú to všetci králi a kňazi? Je ich skutočne potrebných?
Myslím, že si budeme musieť počkať, koľko pozornosti, osobnej pozornosti budú títo venovať miliardám vzkriesených.
Slávik, spýtal si sa „Áno. Ale ak existujú milióny svätých? Budú to všetci králi a kňazi? Je ich skutočne potrebných? “ Problém v tejto hypotetickej otázke samozrejme je: Kto POVEDAL, že sú milióny svätých? Jediný, kto v súčasnosti používa toto slovo „milióny“, si ty. Ak je hypotetická situácia, ktorá sa nedá dokázať, v skutočnosti pravdivá, je táto situácia nevyhnutná? To znamená, že ak skutočne existujú milióny svätých, sú potrební? Potrebné na čo? Znamená byť „svätým“ tiež byť kráľom? Čo vlastne tí králi robia? Zapamätajte si niektoré... Čítaj viac "
Ahoj Slávik, keďže rád predhovorím akýkoľvek príspevok (ale nie vždy si ho pamätám), každý z nás musí mať na pamäti, že nevie všetko a že sa môže mýliť. Túto radu si v tejto chvíli uplatňujem sám pre seba, aby ste pochopili, ako správne vidieť názor, ktorý sa vám chystám poskytnúť. 1. Verím, že tu budú „kresťania a ďalší verní Boží služobníci z predkresťanských čias“ - teda vzkriesení (správne?) „Ktorí počas tisícročia nie sú kráľmi / kňazmi“? Áno, musí to byť pravda. Prečo? Z jednoduchého dôvodu... Čítaj viac "
Ďakujem za vaše myšlienky. Tiež si myslím, že nikto nejde do neba a že neexistuje nič také ako „nebeské vzkriesenie“. Takže to je Zem, o ktorej hovoríme, či sú predmetom králi alebo nebrati. A 144.000 144.000 musí byť symbolických z dôvodov, ktoré ste spomenuli. Jedna vec, ktorú by som chcel vedieť, je však táto: aký je „Izrael“, pred ktorým je zapečatených tých „7 1“? Uvažoval som nad tým aj na fóre DTT pod vláknom Zjavenie 4: XNUMX-XNUMX. (možno by sme tam mohli pokračovať v tejto diskusii, bolo by to praktickejšie).... Čítaj viac "
Ahoj qspf, myslíš si, že tu budú kresťania a ďalší verní Boží služobníci z predkresťanských čias, ktorí nebudú počas tisícročia kráľmi / kňazmi? Ak je to tak, kde je táto ďalšia skupina v Biblii? Aj veľký zástup slúži v chráme, neznamená to, že sú kňazmi? To je pre mňa ťažká vec, zdá sa mi čudné, že by tu mohli byť možno milióny kráľov / kňazov - je ich skutočne toľko potrebných - ale je tiež pravda, že Biblia zjavne nehovorí o tých verných, ktorí by neboli kráľmi / kňazmi . Alebo áno? A nie malé stádo... Čítaj viac "
Ahoj qspf, povedali ste: „Áno, verím, že Ježiš sa v určitom okamihu vráti na Zem v telesnej podobe. Strážnej veži sa táto myšlienka nepáči a nesúhlasí s inými kresťanskými náboženstvami, ktoré sa k takýmto myšlienkam hlásia. Musíme si však uvedomiť, že po Ježišovom zmŕtvychvstaní sa zjavil viacerým osobám v blízkosti Jeruzalema a bol uznaný ako muž. “Určite sme tu na rovnakej stránke. Uvažovali ste nad tým, že sme teraz v tisícročnej Kristovej vláde? Poznámka Mat. 25: 31,32,46: „Keď Syn človeka prichádza vo svojej sláve (začalo sa v prvom storočí - Ján 1: 14; Mat 26:64; Lukáš 21:27;... Čítaj viac "
Ahoj peely, musím povedať, že som vôbec netušil, že niekto bude brať moje slová tak vážne, tým menej sa bude usilovať o to, aby reagoval tak dobre premysleným spôsobom. Dovoľte mi pochváliť sa. Niektoré z vecí, o ktorých diskutujete, sa týkajú pochopenia Zjavenia. Nemôžem povedať, že tomu naozaj rozumiem. Musíme sa iba pozrieť na záznam Strážnej veže pri pokuse o jej interpretáciu, ako aj na pokusy ostatných počas vekov, aby sme vedeli, aké ťažké a ťažké môžu byť pokusy. Verím, že veľká škoda sa spôsobí náboženským ľuďom... Čítaj viac "
qspf, premýšľal som o veci nesmrteľnosti - zhromažďujeme od Lukáša 20:36, že anjeli sú nesmrteľní. Ale všetko, čo sa v Biblii hovorí o anjeloch, sa nevzťahuje na dobrých a zlých anjelov súčasne, pretože vieme, že Satan a démoni budú nakoniec zničení. Pokiaľ ide o to, že sa vyvolení stávajú nesmrteľnými, pochopil som, že nemôžu zomrieť v tom zmysle, že ich nikto nemôže zabiť, alebo akýmkoľvek iným spôsobom. A tak ak zostali verní, ako to chápeme, budú aj naďalej nesmrteľní. Ak by sa však okolnosti zmenili,... Čítaj viac "
Celkom som si bol istý, že nikto nejde do neba, a verím, že je to vlastne dobrá vec. Uvedomujem si, že nikto nejde do neba, je pre mnohých kresťanov zarážajúci a kontroverzný, najmä preto, že narúša milované nádeje a sny mnohých z nich. Bolo by treba dlho diskutovať, aby sme o tom dokázali presvedčivo, ale chcel by som sa venovať niektorým problémom, ktoré aspoň pre mňa naznačujú, že to môže byť reálna možnosť. Zvážte: „V dome môjho otca je veľa miestností.... Čítaj viac "
Aj ja, rovnako ako mnohí iní, verím, že Kristovi bratia budú vládnuť v Božom kráľovstve na zemi. Z vašich zaujímavých komentárov rozumiem, že si myslíte, že Ježiš bude vládnuť z neba - uvažovali ste o možnosti, že Ježiš ako kráľ tohto Kráľovstva bude vládnuť na zemi aj so svojimi bratmi?
S tym suhlasim. Qspf, skvelý príspevok, obzvlášť sa mi páči bod 2, ktorý ste tam priniesli. Je pre mňa záhadou, prečo toľko ľudí verí, že niektorí ľudia pôjdu do neba. Kde také niečo hovorí Ježiš alebo Pavol alebo ktokoľvek iný? Nikde nenájdete výrok ako „budeš so mnou v nebi“ alebo „všetci budeme v nebi s Kristom“ atď. Je to rovnako predpoklad založený na niekoľkých veršoch, ako je spomínaný Ján 14. Ale zvážili ste to 1 Tesaloničanom je doba, keď prichádza Ježiš... Čítaj viac "
Neverím, že Ježiša možno nazvať korupčným len preto, že mohol zomrieť. Dôvod, prečo mohol zomrieť, je ten, že bol skutočným človekom z mäsa a kostí. Bol to dokonalý človek, ale mať ľudskú dokonalosť neznamená byť nezničiteľný. Integrita Ježiša bola otvorenou otázkou na začiatku jeho života. Ako hovorí Kazateľ, smrť je „lepšia“ ako život, koniec je „lepší“ ako začiatok, pretože až potom budeme vedieť, či je výsledok života človeka dobrý alebo zlý. TERAZ vieme, že Ježiš bol neporušiteľný, pretože ním bol... Čítaj viac "
Áno, verím, že Ježiš sa v určitom okamihu vráti na Zem v telesnej podobe. Strážnej veži sa táto myšlienka nepáči a nesúhlasí s inými kresťanskými náboženstvami, ktoré sa k takýmto myšlienkam hlásia. Musíme si však uvedomiť, že po Ježišovom vzkriesení sa zjavil viacerým osobám v blízkosti Jeruzalema a bol uznávaný ako muž. Ako to môže byť, keď sa hovorí, že „zomrel raz navždy“? Keby bol vzkriesený ako človek, ako by mohol ísť do neba? Doslovné nebo (vesmír?) Je pre ľudský život smrteľné; človek vo vesmíre by zomrel... Čítaj viac "
To, čo hovoríte o tom, že Ježiš zhmotnil telo pri každej príležitosti tak, aby zodpovedalo okolnostiam, má veľký zmysel a je v súlade s biblickými záznamami. Neuvažoval som nad tým, že by sa na to uplatnil Melchizedekov nedostatok genealógie, ale určite to pekne zapadá.
Ďakujem za pridanie týchto myšlienok.
Ježiš je prvý, ktorý zdedil Zem - druhý Adam. Zmluva (Sarah) s Abrahámom priniesla ľudské semeno, Kristus. Gal 3:16 Abrahámove semeno bolo zasľúbené, že zdedí zem alebo „zem“. Gen.28: 13,14 Kristus prijal duchovný život so svojím zmŕtvychvstaním Rim 10: 7,9 Je prvým, ktorý splnil Ž 37:11 Je dedičom všetkých vecí Židom 1: 2 Všetko je pod ním 1 Kor 15:28 Všetky veci boli stvorené skrze neho a pre neho Kol 1:16 Jednota príde ku všetkým veciam v nebi i na zemi Ef 1:10 Dostal všetku autoritu v nebi... Čítaj viac "
Gal 3: 8 hovorí, že evanjelium bolo kázané vopred Abrahámovi. Toto je skrátka evanjelium o zemi / kráľovstve, evanjelium, ktoré kázal Ježiš a apoštol Pavol.
To prináša ďalší bod.
Jehova uzavrel s Abrahámom zmluvu, jednou z podmienok bola krajina Palestína. Je ťažké ignorovať, že Abrahámovi potomkovia stále obsadzujú túto istú zem napriek pokusom väčších a mocnejších protivníkov o ich uvoľnenie!
Nikde v Písme nie je Abrahámova zmluva zrušená, je prirodzený Izrael stále v obraze? Vaše myšlienky, prosím.
V Ezeku 37 sa spomína duchovné oživenie Izraela. Existuje mnoho ďalších proroctiev o uzdravení teraz oslepeného prírodného Izraela. Medzitým je cirkev (to je medzinárodná cirkev) skutočným Izraelom Božím, Gal 6: 16 a Phil 3: 3.
Pavol označuje nepremenený národný, prírodný Izrael ako „Izrael tela“, 1. Kor 10:18.
Zaujímavé sú Rímske kapitoly 9, 10 a 11.
Pavol vidí, že v budúcnosti dôjde k obráteniu teraz oslepeného Izraela.
Budem to musieť skúmať, ako to čas dovolí, ale na tomto fóre je možno niekto, kto má k dispozícii informácie. Moja otázka znie: prisľúbil Jehova Abrahámovi, že jeho potomci navždy obývajú Palestínu? Pretože ak nie je stanovené, čo sa týka dĺžky času, môžeme bezpečne povedať, že Jehova zachovával svoje slovo. Obývali túto krajinu 1,600 rokov.
A stále áno!
Pozemský prísľub Abrahámovi a jeho potomkom - kresťania sú vyzvaní, aby sa na tomto zasľúbení podieľali ako Abrahámove duchovné deti - „Abrahámovo požehnanie“, táto fráza, ak sa nachádza v Gal 3:14 a Gn 28: 4 - toto je spojenie medzi dva závety. Abrahám a jeho semeno ešte nikdy nezdedili zem / zem. Vo svojej kázni v Skutkoch 7 (kázeň, ktorá ho stála život) povedal Stephen v Skutkoch 7: 5 „Nedal mu tu nijaké dedičstvo, ani toľko pôdy, aby mohol vkročiť. Boh však sľúbil, že to urobí on a jeho potomkovia po ňom... Čítaj viac "
"Potom sa v nebi zjaví znamenie Syna človeka a všetky kmene zeme sa budú biť." (Mat. 24:30). Bude mať toto „zbitie sa v smútku“ za následok, že nebudú zničené všetky kmene Zeme, čo spôsobí, že vzkriesenie po Armagedone nebude potrebné? Iba myšlienka.
Áno, kde presne nájdeme prvých kresťanov, ktorí kážu dobré správy, ktoré znamenajú mať domáceho tigra a honosný dom na jazere, pre môj život takúto správu nenájdem! Ježišova smrť a vzkriesenie však oplývajú dobrou správou a toto nebolo súčasťou svedeckej práce JW. Pavol uviedol, že bol služobníkom novej zmluvy (2Kor3: 6). Nikdy som nepočul, že by sa brat a sis sú ministrami novej zmluvy, alebo že majú vtiahnuť ľudí do novej zmluvy, tak čo sú to vlastne všetci ministri... Čítaj viac "
„Ale aj keby sme my alebo anjel z neba mali kázať iné evanjelium ako to, ktoré sme kázali vám, nech sú pod Božou kliatbou! Ako sme už povedali, tak teraz hovorím znova: Ak vám niekto hlása evanjelium iné ako to, ktoré ste prijali, nech je pod Božou kliatbou! “ Gal 1: 8,9
Ak sa vrátime k bodu prisľúbení daných v Žalmoch a v Izaiášovi, „zem“ v hebrejčine nesie slovo zem (erets) význam pre zem alebo územie, nie pre planétu. Keď Hebrej použil toto slovo, používal ho v tom zmysle, že odkazoval na jeho územie v „izraelskej“ zemi. Väčšina iných prekladov vykresľuje slovo „zem“ (erets) ako zem, čo je viac význam vyjadrený v hebrejčine, preto GB GB teológii vyhovuje, aby na lepšie pochopenie pozemskej nádeje použila slovo zem namiesto správnejšej zeme. Je to dokonca... Čítaj viac "
Bol to jeden z najkomplikovanejších článkov, ktoré som čítal. Znova mi ukazuje, ako mätúce veci majú tendenciu sa získavať, keď sa staneme nebiblickými a tlačíme dopredu do oblasti špekulácií, ktoré tvoria naše vlastné doktríny. Videl som to celé roky na tele starších, keď sa začali odchýliť od Písma to je, keď sa problémy začali. kev
Ďalej v Jánovi 14: 2. Vyhľadal som grécke slovo pre „dom“ a jeden význam sa označuje ako „domácnosť“. Mohlo teda Písmo čítať „v domácnosti môjho Otca“?
A ako príklad tohto výrazu sa v 1. Petra 4:17 „Boží dom“ vzťahuje na Boží ľud, ktorý je budúcim členom Kráľovstva.
Znie mi to dosť rozumne. Aj keď by som rád lietal okolo kozmu a prechádzal sa cez steny rovnako ako ďalší chlap, nebudem sa sťažovať, ak skončím na zemi. Raj bude koniec koncov veľmi pekným miestom na život. Mám podozrenie, že je v tom niečo viac, ale rád si počkám a uvidím.
anderestimme, mal si na mysli Jána 14: 2,3? v 2 „Dom môjho otca má veľa izieb; Keby to tak nebolo, povedal by som ti, že tam idem pripraviť miesto pre teba? “ Ak sa to týka budúceho Božieho kráľovstva na zemi, nevidím v tomto písme problém. v 3 „A ak pôjdem a pripravím ti miesto, vrátim sa a vezmem ťa, aby si bol so mnou, aby si bol aj ty tam, kde som.“ Keď sa Ježiš vráti, ak má on a jeho bratia vládnuť... Čítaj viac "
Zistil som, že naše posolstvo pre ľudí spočíva v tom, že navždy budú žiť v raji, kde si môžu vychutnať vlastníctvo vlastného domu, neochorieť, hrať sa so zvieratami, frflať so svojimi vzkriesenými blízkymi atď. Zdá sa, že to bol zámer diskusie s Memorailom . Iba zriedka, ak vôbec, začleňujeme do svojho posolstva Ježiša Krista. Pripojte sa k našej organizácii a budete mať pravdu s Bohom. Zabudnite na písma ako 2 Kor. 5: 18–20 alebo Lukáš 24: 45–47. Niet divu, že rast v tejto krajine stagnoval.
Ak sa má dobrá správa o Kráľovstve kázať presne na celej obývanej zemi, potom áno, je toho ešte veľa - ako inak by sa splnilo Písmo? Vieme však to, že „kázanie evanjelia o kráľovstve“ predchádza vzniku Božieho kráľovstva.
"Toto evanjelium o kráľovstve sa bude kázať na celom svete na svedectvo všetkým národom, a potom príde koniec."
Vidím váš názor, ale je založený na predpoklade, že na to, aby človek splnil podmienky na splnenie, vyžaduje Mt 24:14, aby sa kázalo dobré posolstvo „presne“. Kto má určiť, aká presnosť je potrebná na splnenie? Musíme na to prísť, stanoviť parametre na meranie toho, či bolo alebo nebolo kázané dostatočne presne, aby spĺňalo podmienky, a potom musíme zistiť, či všetky národy dostali túto presnú správu, a potom do akej miery musí kázanie preniknúť do všetky národy skôr, ako bude možné dosiahnuť prorocké naplnenie. A bum, skôr ako budete vedieť... Čítaj viac "
„Cieľ“ pre mňa nie je dôležitý. „Dostal som sa do autobusu“, keď som požiadal Boha, aby nasmeroval môj život na môj krst. On je vodič a ja vystúpim, kedykoľvek ma nechá prepustiť. Žiadny sarkazmus nemal v úmysle mojich bratov a sestry. Raj na zemi znel úžasne, keď to bola jediná nádej, ktorá sa ponúkala v čase, keď JW prišli k mojim dverám. V tomto okamihu môjho dlhého života pôjdem všade tam, kde pre mňa pripravil.
Takže potom, ak sa dobrá zvesť o Božom kráľovstve nehlása tak presne, ako káže Ježiš Kristus a apoštol Pavol, ako veľmi dnes sa káže dobrá správa - myslím, že nie veľmi. Neviedlo by nás to k záveru, že ak sa má zvestovať Dobrá správa o Kráľovstve po celej obývanej zemi (Mt 24), čaká nás skutočne viac?
To je veľmi dobrá otázka. Ako presne treba hlásať dobré správy o Božom kráľovstve a jeho Kristovi, aby sa splnilo Mt 24:14?
Existuje iba jeden spasiteľný kresťanské evanjelium, ktoré kázal Ježiš a potom apoštolovia. Toto je dobrá zvesť Kráľovstva, ktorá bude kázaná na celej obývanej zemi až do konca tohto systému a do návratu Ježiša Krista.
To isté evanjelium je potom to, čo by mali kázať Ježišovi praví učeníci.
Je pravda, ale skutočne neodpovedá na otázku, ktorú ste položili. Asi si budeme musieť počkať a uvidíme.
Výborne. Dokázali ste slovami povedať niektoré veci, ktoré som cítil, pretože som bol dieťaťom, vychovávaný v pravde. Viem, čo je spravodlivé, a oficiálna doktrína k tomu má ďaleko. Je to naozaj paradox. Nemôžu to zmeniť bez prehodnotenia celej histórie a účelu organizácie. Neočakávam však, že si to prečítajú skutoční veriaci, čo ma mrzí. Nie je to také zložité a celkom oslobodzujúce. Ešte raz ďakujem!
Žiadam vás všetkých, aby ste predložili biblický dôkaz (sola scritura ... „Iba písmo“), že vzkriesenie nespravodlivosti je pokrokový proces, ktorý sa deje počas tisíc rokov.
Faktom je, že dokonca aj JW vedia, že toto učenie nemá podporu z písma. Je to extrapolácia chápania. Ak to potom v Písme nie je podporované, potom sa možno musíme vrátiť k základom a zistiť, čo písma v skutočnosti hovoria o prvom a druhom vzkriesení ...
Nemôžeme to dokázať tak, ako nemôžeme dokázať, že vzkriesenie nespravodlivých nastane po tom, ako tisíc rokov skončilo, ako niektorí tvrdia. Jediné, čo môžeme urobiť, je teoretizovať. Nakoniec nie je dôležité, aby sme teraz pochopili podrobnosti, iba celkový obraz.
"Žiadam vás všetkých, aby ste predložili biblický dôkaz (sola scritura ..." Iba písmo "), že vzkriesenie nespravodlivosti je pokrokový proces, ktorý sa deje počas tisíc rokov." No, viete, že to nemôžeme urobiť; proste žiaden nie je. Rim 9:28 - Lebo dokončí dielo a skráti ho v spravodlivosti, pretože krátke dielo urobí Pán na zemi. 1 Kor 6: 2 - Lebo hovorí: „V priaznivom čase som ťa vyslúchal a v deň spásy som ti pomohol.“ Hľa, teraz je priaznivý čas; hľa, teraz je... Čítaj viac "
Ahoj Meleti, ďakujem za to, že si pri písaní týchto článkov myslíš, že je potrebné tráviť čas a úsilie.
možno budete aj naďalej hľadať povzbudenie, aby ste pokračovali.
svetlo je dobré
Vďaka, lightflashup. Veľmi si to cením.
Niekedy sa domnievam, že sme sa trochu poplácali po chrbte, najmä pokiaľ ide o priekopnícku službu. Musím priznať, že veľa priekopníkov, o ktorých viem, tvrdo pracuje, ale čo všetko ich úsilie zvyšuje, pokiaľ ide o biblické štúdie a počet pokrstených v tejto krajine. Na mojom nedávnom obvodnom zhromaždení boli pokrstení 3 z našej časti okruhu, z ktorých jeden bol synom brata v mojom zhromaždení. Náš okruh má celkom 341 pravidelných priekopníkov. Rob matiku. To znamená, že došlo mnoho hodín... Čítaj viac "
To, čo odsudzujete ako nespisovné, je nádej, ktorú dnes má väčšina kresťanstva: kresťania nakoniec budú žiť večne na zemi. Pojem vzkriesenie do neba je neskoršou myšlienkou. Keď ho Rutherford predstavil, nepredložil nový nápad, ale starý. To, čo predtým strážna veža učila a teraz učí pre 144,000 5, je nová myšlienka. Všetci budú žiť na zemi (Matúš 5: 3), vrátane Ježiša (Skutky 21:XNUMX).
Dohodnuté. NWT Rev 5:10 znie „budú vládnuť nad zemou“, čo znamená, že pomazaní vládnu z neba. Toto je dezinfikovaná verzia prekladu. Rovnaké písmo v talianskom preklade NWT hovorí „budú vládnuť na zemi“. väčšina prekladov sa číta takto. Že Ježiš a 144000 XNUMX bude vládnuť na zemi. V Písme nie je nič, čo by hovorilo o tom, že Ježiš parousia je prelet okolo ... To znamená, že príde a potom sa vráti do neba. Danielov obraz zlata, striebra, medi atď. Je zasiahnutý kameňom a týmto kameňom... Čítaj viac "
Súhlasím, že sa to používalo na to, aby sme navrhli vládnuť v nebi, ale je to vlastne nejednoznačné. „Over the earth“ je v skutočnosti správny preklad, ale rovnako ako David vládol nad Izraelom, ešte to neznamená, že tak urobil odinakiaľ.
Musím súhlasiť. Ježiš sľúbil svojim učeníkom, že zdedia zem a sľuby, aké sa nachádzajú v 37. žalme, nezmiznú len preto, že sú v SZ. Je to trochu mätúce, pretože Ježišove sľuby o tom, že jeho učeníci budú s ním v dome jeho otca, je ťažké vyvrátiť predstavu, že zdedenie zeme znamená žiť na nej. Možno verným ľuďom bude poskytnutá schopnosť zhmotniť sa a zhmotniť sa ako anjeli za Noemových dní.
Teraz je tu čudná myšlienka.
Ďalšou premennou je definícia neba. Slovo sa v Biblii používa rôznymi spôsobmi a človek sa musí pozerať na kontext, aby sa pokúsil rozlíšiť jeden od druhého.
Urobil som dosť výskumov tejto otázky „on“ vs. „over“ a podľa medzilineárnych zdrojov a konkordancií, ktoré som našiel, v tejto súvislosti v zásade nie je rozdiel medzi „on“ a „over“ na základe Grécke slovo „epi“. Referenčná biblia sa pokúša odôvodniť preklad „epi“ ako „nad“, pretože toto slovo sa používa v prípade gréckeho genitívu. Avšak aj pre prípad genitívu tu existuje jemnosť prekladu. Ak sa výraz „epi“ používa na označenie polohy, znamená „zapnutý“ alebo „na“, zatiaľ čo pri označení vlády nad osobami, ktoré sú pod autoritou, znamená výraz „epi“ výraz „over“. Teda to... Čítaj viac "
Ježiš opakovane hovoril o „nebeskom kráľovstve“. Nie kráľovstvo zeme. Než teda môžeme kategoricky vyhlásiť, že prvou nádejou bolo, že kresťania budú žiť večne na zemi, je potrebné predložiť niekoľko tvrdých dôkazov.
Písma tiež hovoria o ukladaní našich pokladov v nebi. Toto nie je doslovné. Nemôžeme tam fyzicky skladovať naše zlato a striebro.
James 1: 17 hovorí: Každý dobrý dar a každý dokonalý darček sú zhora, zostupujúce od Otca nebeských svetiel, ktoré sa nemenia alebo nemenia ako meniace sa tiene.
Takže v hebrejskej mysli všetky dobré a dokonalé veci pochádzajú z ruky bohov ... alebo z neba. Preto má výraz „nebeské kráľovstvo“ rovnaký význam.
Boh uložil v dokonalom zasľúbení pomazaným bratom Kristovým.
Vynikajúce zdôvodnenie, ale len ťažko dôkaz jedného alebo druhého pohľadu.
Silas Silvanus, Jakub 1:17 - aké zaujímavé písmo, ktoré teraz chcem preskúmať v súlade s vašimi poznámkami. Ďakujem za to, veľmi si vážim.
Tieto verše nazývam veršami „nebeská banka“ a je ich pomerne veľa: Matúš 5:12, 6:20, 19:21, Marek 10:21, Lukáš 6:23, Lukáš 18:22, 2 Kor 5: 1, Fil 3:20, Kol 1: 5, 1. Petra 1: 4 atď. Je to taká škoda, že toľko ľudí si myslí, že to znamená, že majú ísť do neba. Keď je niekto na dôchodku, ide žiť do banky, kde boli investované jeho úspory?
Pokiaľ ide o „ukladanie našich pokladov do neba“. Aj keby sme mali súhlasiť s tým, že naše „poklady“ sú uložené v nebi, Ježiš NEPOVEDAL, že jedného dňa uložíme seba v nebi. S určitosťou vieme, že nebo je príbytkom Boha. Čo by sa dalo „uložiť“ u Boha? Iba naše dobré meno, naša povesť skromných osôb, ktoré sa snažia konať dobre. Ak Boh prijal túto správu a „ocenil“ si spôsob, akým sme prežili náš život, tým, že sa na nás a na naše životy pozeráme priaznivo, potrebujeme tak, aby sme boli presídlení... Čítaj viac "
Myslím si, že teraz nemáme dostatok vedomostí na to, aby sme úplne pochopili - a zmierili - Ježišove sľuby z Matúša 5: 3, 5. Je ľahké vidieť vzájomný vzťah medzi „zdedením zeme“ a sľubmi povedzme v 37. žalme Pevne však verím, že hľadisko celej Zeme a neba je rovnako nesprávne ako hľadisko neba a Zeme. Verní kresťania pôjdu tam, kde je Ježiš, a uvidia Boha, a oni zdedia zem a prebývajú na nej. Rád by som sa teraz dozvedel podrobnejšie informácie, ale môžem si počkať.
Nebeské kráľovstvo = Božie kráľovstvo, Matúš 19:23, 24. Iba Matúš používa výraz „nebeské kráľovstvo“, kde sa nebo označuje Bohom. V tom čase bolo slovo Boh niekedy nahradené slovom nebesá, napríklad „Zhrešil som proti nebesiam“, tj proti Bohu. Biblia nikdy nezmieňuje „kráľovstvo v nebi“.
Meleti
Ďalší problém so sériou vyvstane, ak sa niekto pokúsi správne vysvetliť Luke 20,34-36 s ohľadom na dve doktríny nádeje:
Ježiš im povedal: „Deti tohto systému vecí * sa berú a sú vydávané v manželstve, 35 ale tí, ktorí boli považovaní za hodných získať tento systém vecí a vzkriesenie z mŕtvych, sa neoženia ani sa neuvádzajú. + 36 Už vlastne nemôžu ani zomrieť, pretože sú ako anjeli a sú Božími deťmi tým, že sú deťmi vzkriesenia. - NWT