Štúdia WT: Napodobnite toho, kto sľubuje večný život

[Z ws15 / 05 s. 24 pre júl 20-26]

„Staňte sa napodobňovačom Boha ako milovaní deti.“ - Ef. 5: 1

Najprv malý vedľajší výlet

Aj keď to nie je výlučne o téme, myslím si, že bude užitočné podniknúť malú vedľajšiu cestu, aby sme pokračovali v téme minulý týždeň.
Minulý týždeň sme skúmali, ako nás môže eisegetická povaha metódy biblického štúdia, ktorú používa Organizácia Jehovových svedkov, viesť k chybným záverom týkajúcim sa skutočného významu viery.
Štúdia tohto týždňa sa začína jedným z najzávažnejších príkladov eisegézy, ktorý je možné nájsť v biblických spisoch akéhokoľvek významného náboženstva - a to sa veľa hovorí.

„Nepochybne sa tešíme, že Boh sľúbil nesmrteľnosť v nebi veriacim pomazaným a večný život na zemi pre Ježiša „lojálnych“ iných oviec. ““(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - par. 2

Tu sú písma citované v odseku ako dôkaz tohto tvrdenia:

„A mám iné ovce, ktoré nie sú z tohto záhybu; aj ja musím priviesť, a oni budú počúvať môj hlas a stanú sa stádom, jedným pastierom. “(Joh 10: 16)

„To znamená večný život, ich spoznávanie, jediného pravého Boha a toho, ktorého ste poslali, Ježiša Krista.“ (Joh 17: 3)

„Za to, čo je porušiteľné, musí dôjsť k rozvratu a to, čo je smrteľné, musí znamenať nesmrteľnosť.“ (1Co 15: 53)

Môžete pomocou týchto Písiem dokázať, že Boh zasľúbil večný život na zemi Ježišovým loajálnym „iným ovcím“? Môžete dokonca dokázať, kto sú ostatné ovce?
Učíme nás, že ostatné ovce nie sú adoptovanými deťmi Božími, ale iba priateľmi. Napriek tomu tematický text Efezanom 5: 1 hovorí, že máme „napodobňovať Boha ako milovaných detí“. Kde sa hovorí, že ostatné ovce sú Božími priateľmi, ale nie jeho deti?
Takto funguje eisegéza. Začnete študovať u Jehovových svedkov. (Toto sa skutočne týka akejkoľvek formy organizovaného náboženstva, ale ilustrujem to tým, ktoré poznám najlepšie.) Učia vás o vzkriesení, stave mŕtvych, Božom mene a mnohých ďalších základných veciach. Možno nesúhlasíte podľa toho, z akého prostredia pochádzate, ale pomaly vás ich šikovné používanie Biblie presvedčí. Spoznáš svojich učiteľov a máš ich rád. Sú takí úprimní. V určitom okamihu im začnete dôverovať. V tom okamihu prestanete skepticky skúmať. Už nemusia všetko dokazovať. Ich závery a špekulácie začnú znieť ako skutočnosť.
V mojom prípade boli dôveryhodnými jedincami moji rodičia, ktorí sa zase učili od dobrých priateľov, ktorí sa učili od ostatných. Všetko prevládalo nad dôveryhodným zdrojom publikácií spoločnosti Watchtower Bible & Tract Society.
Jedného dňa mi potom riadiaci orgán povedal o novej forme prekrývajúcej sa generácie, ktorá by vysvetlila ich verziu Mt. 24: 34 a ja sme začali pochybovať. Potom ma priateľ požiadal, aby som dokázal 1914 a zistil som, že to nedokážem. Potom som musel dokázať, že ostatné ovce sa nesmú zúčastňovať, a zistil som, že to nedokážem. Potom som musel dokázať, že náš súdny systém je biblický a zistil som, že nemôžem. Hovorí sa nám, že sme „pripravení brániť sa pred každým, kto od nás požaduje dôvod nádeje“, ale znova a znova som to nedokázal. (1 Peter 3: 15)
Eisegéza ma zlyhala. Ale keď som sa začal pozerať na Bibliu a nechal som ju len povedať, čo to znamená - exegéza -, zrazu som pochopil, čo myslí Ježiš, keď povedal, že pravda nás oslobodí. (John 8: 32)
Prepáč. To nás odviedlo z témy, ale je to tak dôležitá téma, že som si myslel, že si zaslúži zaoberať sa na mieste. Teraz späť do strážna veža článok.

Ako Ježiš odrážal Božiu lásku

Ježiš nezačal svoju službu, aby našiel chybu, ale aby sa osvietil a vybudoval zdieľaním úžasného odkazu Dobrej správy. Odporcovia ho však prinútili poukázať na nesprávne myslenie a zdroje duchovného pokrytectva a korupcie. Urobil to kvôli ochrane oviec.
Všetci sme ovce, ale všetci sme tiež pastieri. Niekedy potrebujeme pomoc a inokedy máme príležitosť poskytnúť pohodlie a láskavú starostlivosť. Keď sa snažíme nasledovať kroky nášho Majstra, nosíme veľa klobúkov. Tento týždeň by som chcel vyskúšať iné riešenie. Tento týždeň vezmeme vydavateľov tohto článku na ich slovo.

„Keď Ježiš videl ľudí trpieť, bol pohnutý, aby im ukázal lásku. Takto dokonale odrážal lásku svojho Otca. Po jednom rozsiahlom kázaní sa Ježiš a jeho apoštolovia chystali ísť na izolované miesto, aby si oddýchli. Pretože sa cítil zľutovať nad očakávaným davom, Ježiš si vzal čas „aby ich naučil veľa vecí“. - par. 4

Takže ak ste mimo kázeňskej práce a existuje sestra, ktorá žije sama, možno sa cíti depresívne, izolovaná a ignorovaná, nebudete sa chcieť vzdať samoobslužnej myšlienky, že si musíte urobiť svoj čas a môžete “ Nemôžem si dovoliť stratiť polhodinu alebo viac tak, že na sestru upustím, aby som povzbudil a možno zistil, či niečo potrebuje.
Ježiš nikdy neslúžil. Tento odsek cituje Mark 6, ktorý obsahuje zázrak chleba a rýb. Ježiš teda nezohľadnil iba duchovné potreby oviec, ale aj ich fyzické potreby. Mohol si pomyslieť: „No, ak nie sú natoľko múdri, aby si priniesli svoje vlastné ustanovenia, to je o nich.“ Vždy by sme chceli napodobniť jeho starostlivosť a dávanie prírody. Ako ľahké je pre nás vidieť ľudí, ktorí zriedka prichádzajú na stretnutia a odmietnuť ich ako slabé alebo dokonca zlé združenie pre nás. Ak by sme chceli našu pomoc, mohli by sme uvažovať, potom musia prísť na stretnutia a pravidelne chodiť do služby. Inak si nezaslúžia náš čas.
Toto by nenapodobovalo nášho Pána.
Odseky 5 a 6 sú vynikajúcim príkladom zapojenia mladého brata, ktorý sa učí vidieť život očami staršieho. Uzatvára sa myšlienka: "Aby sme napodobnili Božiu lásku, musíme sa takpovediac postaviť do topánok brata. “ Odsek 7 uznáva, že to nie je vždy ľahké „Pochopiť bolesť, ktorú zažívajú ostatní.“   Uzavrie sa citovaním 1 Peter 3: 8:

"Nakoniec, všetci máte jednotu mysle, pocit druhých, bratskú náklonnosť, nežný súcit a pokoru."

Ako často vás pozvali bratia a sestry vo vašej hale do ich domu? Ako často ste robili to isté? Hovoríme o spoločenstve na stretnutiach, ale päť alebo desať minút pred stretnutím a po ňom nie je to, čo mal Peter na mysli, keď hovoril o nežnom súcite a láske k bratovi. Skutočnosť, že do rovnice pridal „pokoru“, hovorí veľa o tom, aký vzťah nás povzbudzoval, aby sme mali s našimi bratmi. Pokorný človek nie je náchylný k súdom. Nezaoberá sa životom iného človeka rušivými otázkami. Jeho reč nikdy nemala merať hodnotu alebo hodnosť iného. Ak sa na základe našich otázok niekto cíti, akoby sme ich kontrolovali, ako potom môžeme povedať, že prejavujeme pravý pocit a skutočnú pokoru?

Napodobňujte Jehovovu láskavosť

Boží Syn povedal: „Najvyšší. . . je láskavý k nevďačným a zlým .... [Ježiš] sa správal k ľuďom láskavým spôsobom tým, že predvídal, ako môžu jeho slová a činy ovplyvniť pocity iného jedinca. “ - par. 8

Keď sa snažíme pomôcť niekomu, koho považujú za slabého, počúvame účty možných bratov, ktorí majú na mysli význam. Mohli by povedať: „Jediné, čo musíte urobiť, je pravidelnejšie sa stretávať a každý týždeň vystupovať do terénnej služby.“ Za naše publikácie nie sú v plnej miere zodpovední naši cestujúci a dohliadajúci úradníci propagujú myšlienku duchovnosti rutinou.
Neuvedomujú si, že to, čo vidia ako zdroj povzbudenia, je často presne naopak. Koľko svedkov Jehovových je skľúčených a depresívnych, pretože nedodržiavajú svojvoľné normy? Nejde ani tak o hocijaké štandardy. Sú presvedčení, že ich večný život závisí od dodržiavania týchto noriem. Ježiš povedal: „Moje jarmo je láskavé a moje bremeno je ľahké.“ (Mt. 11:30) To, čo sme položili na bratov, sa však viac podobá jarma farizejov.

„Zviažia ťažké bremená a položia ich na plecia ľudí, ale oni sami nie sú ochotní prstom pohnúť. ⁵ Všetky diela, ktoré robia, majú na to, aby si ich muži mohli pozrieť. . . “ (Mt 23: 4, 5)

Dôraz, ktorý vedenie JW kladie na diela, ktoré sú viditeľné pred ľuďmi, je naplnením toho, čo tu hovorí Ježiš vo verši 5. Môžeme nájsť jedno slovo nášho Pána, kde hovorí o tom, že dal viac hodín kázaniu ako prostriedok na získanie milosti s ním? Musíme pamätať na to, že Židia 10: 24 nehovorí: „zvážme jeden druhého a podnecujeme vinu k dobrým skutkom.“
Ako inak môžeme napodobniť láskavosť Pána, ktorý je podľa tohto odseku milý voči bezbožným?
Povedzme, že vieme o sestre, ktorá bola znechutená kvôli smilstvu. Potom sa dozvieme, že sa vydala za osobu, s ktorou žila, a vracia sa na stretnutia. Starší však majú pocit, že potrebuje viac času, aby prejavila pokánie. Cítia, že príchodom na stretnutia a vytrvalým pokarhaním kongregácie prostredníctvom vyhýbania sa prejavujú pokánie. (Toto je podobné katolíckej mentalite pokánia.) Uplynuli tri mesiace. Potom šesť. Nakoniec po roku je obnovená. Čo by sme mali medzitým urobiť? Mali by sme poslúchať mužov a nerobiť nič, aby sme tejto sestre pomohli, ignorovať ju a úplne sa jej vyhýbať? Je to kurz lásky? Je to kurz poslušnosti? Poslušnosť voči mužom, áno. Máme však záujem poslúchať ľudí alebo Boha? Za týchto okolností Pavol radil korintskému zhromaždeniu o tom, ako sa vysporiadať s tým, ktorého pokárali.

„Toto pokarhanie dané väčšinou je pre takého muža dostatočné, ⁷ takže teraz by ste mu teraz mali láskavo odpustiť a mať útechu, aby sa nejaký človek nemohol pohltiť jeho príliš smutným. “(2Co 2: 6, 7)

Táto rada pravdepodobne prišla iba mesiace po počiatočnom pokyne, ako sa vyhnúť hriešnikovi. Zadržaním lásky, keď sú zrejmé dôkazy o tom, že hriešnik svoj hriech opustil, môžeme spôsobiť, že bude príliš smutný a že nás dokonca pohltí a stratí. Keby sme to urobili, čo by nám povedal Pán Ježiš? "Dobrá práca, dobrý a verný otrok, pretože si poslúchol starších." Škoda toho, že nebol silnejší, ale to bol jeho problém. Ty však vojdi do môjho odpočinku. “
Neviem o vás, ale nemyslím si to!

Napodobňujte Božiu múdrosť

„Naša schopnosť pochopiť udalosti, ktoré sme neprežili, môže tiež pomôcť napodobniť Jehovovu múdrosť a predvídať pravdepodobné výsledky našich činov.“ - par. 10

„Nikdy by sme neplánovali ani neurobili nič, čo by mohlo ohroziť náš vzácny vzťah s Jehovou! Namiesto toho, konajme v harmónii s týmito inšpirovanými slovami: „Chudobný vidí nebezpečenstvo a skrýva sa, ale neskúsený má pravdu v pokračovaní a trpí následkami.“ - Prov. 22: 3 " - par. 11

Správna rada. Aké sú teda dôsledky pre spáchanie klamstva o Bohu alebo o Ježišovom učení? Zvážte tieto verše:

„Ale nič zkazené a každý, kto robí to, čo je nechutné a klamlivé, do toho nijako nevstúpi; Vstúpia iba tí, ktorí sú zapísaní v Baránkovej zvitku života. “(Re 21: 27)

„Vonku sú psy a tí, ktorí praktizujú spiritizmus a tí, ktorí sú sexuálne nemorálni, vrahovia a modlári a všetci, ktorí milujú a praktizujú klamstvo.“ “(Re 22: 15)

Ak vieme, že učenie je nepravdivé, potom nie sme klamní, ak učíme ostatných, že je to pravda? Ak vieme, že doktrína je nepravdivá, nepreukazujeme, že my klameme a praktizujeme lož, ak každý týždeň venujeme náš drahocenný čas chodeniu od dverí k dverám, aby sme naďalej šírili toto klamstvo?
Takže sa pýtajte sami seba, veríte, že učenia „prekrývajúcej sa generácie“ alebo Kristovej neviditeľnej prítomnosti v 1914 alebo 1919, ktorým bol ustanovený riadiaci orgán ako verný otrok alebo iné ovce ako priatelia - nie synovia - Božie, sú pravda? Ak nie, ako potom môžete čo najlepšie napodobniť Božiu múdrosť a vyhnúť sa následkom propagácie takéhoto učenia?
Je pravda, že to môže byť chúlostivá línia pre tých, ktorí sa stále spájajú, aby mali príležitosť pomôcť ostatným prebudiť sa k pravde. Nemali by sme nikoho súdiť, pretože Jehova vidí srdce.

Vyvarujte sa škodlivého rozjímania

Keď už hovoríme o Eve, odsek 12 hovorí:

"Namiesto toho." Hovoril som čo bolo dobré a zlé, sama by o tom rozhodla."

Eva odmietla Božiu vládu a chcela si určiť, čo je dobré alebo čo zlé. Toto myslenie bolo nezávislé od Božieho, a preto škodlivé. Môžeme však ísť opačným smerom. Svoju slobodnú myšlienku môžeme odovzdať inému mužovi alebo skupine mužov. Môžeme sa spoľahnúť, že nás budú vládnuť muži a určiť, čo je pre nás správne a čo zlé. Aj to je myslenie, ktoré je nezávislé od Boha. Je to iba ďalšia verzia hriechu Adama a Evy. Namiesto toho, aby sme sa sami rozhodovali o tom, čo je dobré a čo zlé, nechávame to na druhých a myslíme si, že takto môžeme potešiť Boha. Začneme veriť ľuďom a každý deň prestaneme preverovať Písmo. (Akty 17: 11)
Spôsob, ako potešiť Boha, je prestať rozmýšľať nezávisle na ňom a začať počúvať a poslúchať jeho Syna, nášho Pána, nášho Kráľa, nášho Vykupiteľa. Musíme prestať veriť v samozvaných šľachticov a syna pozemského človeka, v ktorom neexistuje spasenie. (Ps 146: 3)

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.