„Naozaj vám hovorím, že táto generácia nebude v žiadnom prípade
odísť, kým sa všetky tieto veci nestanú. “(Mt 24: 34)

V zásade existujú dve metódy, ktoré môžeme použiť na pochopenie významu Ježišových slov o „tejto generácii“. Jeden sa nazýva eisegéza a druhý exegéza. Riadiaci orgán využíva prvú metódu v tohtoročnom televíznom vysielaní na vysvetlenie Mt 24:34. Druhú metódu použijeme v nadväzujúcom článku. Zatiaľ by sme mali pochopiť, že eisegéza sa používa, keď už človek má predstavu o tom, čo znamená text. Zadaním je predsudok, potom sa pracuje na prispôsobení textu a podpore konceptu. Toto je zďaleka najbežnejšia forma biblického výskumu.
Tu je scenár, s ktorým je riadiace teleso zaťažené: Majú doktrínu, ktorá tvrdí, že Ježiš začal neviditeľne vládnuť na nebesiach v 1914, rok, ktorý tiež znamenal začiatok posledných dní. Na základe tejto interpretácie a s využitím typických / antitypických znázornení ďalej vyvodili, že ich Ježiš v roku 1919 menoval za svojich verných a diskrétnych otrokov nad všetkými pravými kresťanmi na Zemi. Preto autorita riadiaceho orgánu a naliehavosť, s akou musia byť kazateľské práce vykonané, sú závesné pre 1914, čo tvrdia.[I]
To vytvára vážny problém, pokiaľ ide o význam „tejto generácie“, ako je vyjadrené v Matthew 24: 34. Ľudia, ktorí tvorili generáciu, ktorá videla začiatok posledných dní v 1914e, museli byť vo veku pochopenia. Nehovoríme tu o novorodencoch. Preto je príslušná generácia dávno za hranicou storočia - 120 rokov a počítanie.
Ak sa pozrieme na „generáciu“ v a slovník ako aj Bibliu lexikón, nenájdeme základ pre takú veľkú generáciu v modernej dobe.
Septembrové vysielanie na tv.jw.org je posledným pokusom riadiaceho orgánu vysvetliť svoje riešenie tohto zjavného hádanky. Je však vysvetlenie platné? Dôležitejšie je, je to biblické?
Brat David Splane odvádza vynikajúcu prácu pri vysvetľovaní najnovšej interpretácie Matthew 24: 34. Som si istý, že jeho slová presvedčia drvivú väčšinu Jehovových svedkov, že naše súčasné chápanie je presné. Otázka znie: „Je to pravda?“
Trúfam si tvrdiť, že väčšinu z nás by oklamal kvalitný falošný účet v hodnote 20 dolárov. Falošné peniaze sú navrhnuté tak, aby vyzerali, cítili sa a úplne nahradili skutočnú vec. Napriek tomu to nie je to pravé. Doslova to nestojí za papier, na ktorom je vytlačený. Na odhalenie svojej bezcennej povahy vystavia prevádzkovatelia obchodov ultrafialovému žiareniu. V tomto svetle bude bezpečnostný pásik na bankovke 20 USD svietiť nazeleno.
Peter varoval kresťanov pred tými, ktorí ich zneužívajú falošnými slovami.

„Medzi ľuďmi však prišli falošní proroci, pretože medzi vami budú aj falošní učitelia. Tieto ticho prinesú deštruktívne sekty a budú dokonca odmietnuť majiteľa ktorí ich kúpili ... budú chamtivo vás zneužíva falošnými slovami.”(2Pe 2: 1, 3)

Tieto falošné slová, podobne ako falošné peniaze, je možné prakticky nerozoznať od skutočných vecí. Musíme ich preskúmať pod správnym svetlom, aby sme odhalili ich skutočnú podstatu. Rovnako ako starí Beroejci, aj my skúmame slová všetkých ľudí pomocou jedinečného svetla Písma. Snažíme sa byť ušľachtilí, to znamená otvorení novým myšlienkam a dychtiví učiť sa. Nie sme však ľahkoverní. Môžeme dobre dôverovať osobe, ktorá nám odovzdáva bankovku 20 dolárov, ale pre istotu ju stále dávame do správneho svetla.
Sú slová Davida Splana skutočnou vecou alebo sú falšované? Pozrime sa na seba.

Analýza vysielania

Brat Splane najskôr vysvetľuje, že „všetky tieto veci“ sa netýkajú iba vojen, hladomorov a zemetrasení uvedených v Mt 24: 7, ale aj veľkého súžení, o ktorom sa hovorí v Mt 24: 21.
Mohli by sme tu tráviť čas pokusom ukázať, že vojny, hladomor a zemetrasenia neboli vôbec súčasťou znamenia.[Ii] To by nás však dostalo od témy. Poďme teda na chvíľu pripustiť, že sú súčasťou „všetkých týchto vecí“, pretože existuje oveľa väčší problém, ktorý by nám inak mohol uniknúť; taký, ktorý by nás brat brat Splane zjavne nechal prehliadnuť. Nechal by nás odvodiť, že veľké súženie, o ktorom hovorí Ježiš, je stále v našej budúcnosti. Kontext Mt 24: 15–22 však nemôže nechať na pochybách čitateľa, že náš Pán odkazuje na veľké súženie, ktorým bolo obliehanie a zničenie Jeruzalema v rokoch 66 - 70 n. L. Ak je to súčasťou „všetkých tieto veci “, ako uvádza David Splane, potom to musela vidieť generácia. To by vyžadovalo, aby sme prijali 2,000 XNUMX rokov starú generáciu, nie niečo, o čom chce, aby sme o ňom premýšľali, takže predpokladá iba druhoradé naplnenie, hoci Ježiš o jednom nezmieňoval, a ignoruje veľmi nepríjemné skutočné naplnenie.
Musíme považovať každé podozrenie za akékoľvek podozrenie z Písma, ktoré si vyžaduje, aby sme si vybrali, ktoré časti sa použijú a ktoré nie; najmä ak je výber vykonaný svojvoľne bez poskytnutia akejkoľvek biblickej podpory pre rozhodnutie.
Bez ďalších okolkov používa brat Splane veľmi múdru taktiku. Pýta sa: „Ak vás niekto požiada, aby ste našli Písmo, ktoré nám hovorí, čo je generácia, do ktorého písma by ste sa obrátili? ... Dám vám chvíľu ... Zamyslite sa nad tým ... Moja voľba je Exodus, kapitola 1, verš 6. “
Toto vyhlásenie spolu so spôsobom, akým sa podáva, by nás doviedlo k záveru, že Písmo podľa jeho výberu obsahuje všetky informácie, ktoré potrebujeme, aby sme našli podporu pre jeho definíciu „generácie“.
Uvidíme, či sa to stane.

„Joseph nakoniec zomrel a tiež všetci jeho bratia a celá generácia.“ (Príklad 1: 6)

Vidíte v tomto verši definíciu „generácie“? Ako uvidíte, toto je jediný verš, ktorý David Splane používa na podporu svojej interpretácie.
Keď čítate frázu ako „všetko Že generácie “, mohli by ste sa prirodzene pýtať, na čo sa„ to “vzťahuje. Našťastie sa nemusíte čudovať. Odpoveď poskytuje kontext.

„Toto sú mená izraelských synov ktorý prišiel do Egypta s Jakobom, každým mužom, ktorý prišiel so svojou domácnosťou: 2 Reuʹben, Simʹe, Leʹvi a Juda; 3 Isʹsa · char, Zebʹu · lun a Benjamin; 4 Dan a Naphta · li; Gad a Asher. 5 A všetci, ktorí sa narodili Jakobovi, boli ľudia 70, ale Jozef bol už v Egypte. 6 Joseph nakoniec zomrel a tiež všetci jeho bratia a celá generácia. “(Príklad 1: 1-6)

Ako sme videli, keď sme sa pozerali na slovníkovú definíciu slova, generácia je „celé telo narodených a žiť okolo rovnaký čas“Alebo„ skupina jednotlivcov patriacich do a špecifická kategória súčasne". Jednotlivci tu patria do rovnakej kategórie (rodina a domácnosť Jakuba) a všetci žijú súčasne. Kedy? Čas, keď „prišli do Egypta“.
Prečo nás brat Splane neodkazuje na tieto objasňujúce verše? Jednoducho povedané, pretože nepodporujú jeho definíciu slova „generácia“. Zameriava sa na eisegetické myslenie a sústreďuje sa iba na jeden verš. Pre neho 6. verš stojí sám za seba. Nie je potrebné hľadať inde. Dôvodom je, že nechce, aby sme viac premýšľali o okamihu, ako je vstup do Egypta, skôr, ako by chcel, aby sme mysleli na iný okamih, ako je rok 1914. Namiesto toho chce, aby sme sa sústredili na životnosť jednotlivca. . Za prvé, tým jednotlivcom je Jozef, hoci má na našu dobu na mysli iného jedinca. Pre svoju myseľ a zjavnú kolektívnu myseľ Vedúceho zboru sa Jozef stáva generáciou, na ktorú odkazuje Exodus 1: 6. Na ilustráciu sa pýta, či dieťa narodené 10 minút po smrti Jozefa alebo osoba, ktorá zomrela 10 minút pred narodením Jozefa, možno považovať za súčasť Jozefovej generácie. Odpoveď je nie, pretože ani jeden by nebol súčasníkom Jozefa.
Vráťme sa k tejto ilustrácii a ukážeme, ako je to falšované odôvodnenie. Budeme predpokladať, že človek - zavolajte mu, John - zomrel 10 minút po narodení Jozefa. To by z neho urobilo Jozefov súčasník. Dospeli by sme k záveru, že Ján bol súčasťou generácie, ktorá prišla do Egypta? Predpokladajme, že dieťa - nazývame ho Eli - sa narodilo 10 minút pred tým, ako zomrel Joseph. Bol by Eli tiež súčasťou generácie, ktorá vstúpila do Egypta? Joseph žil 110 rokov. Ak John aj Eli žili aj 110 roky, potom môžeme povedať, že generácia, ktorá vstúpila do Egypta, merala 330 roky.
Môže sa to zdať hlúpe, ale jednoducho sledujeme logiku, ktorú nám poskytol brat Splane. Aby som citoval jeho presné slová: „Aby muž [John] a dieťa [Eli] boli súčasťou Jozefovej generácie, museli by žiť aspoň nejaký čas počas Jozefovho života.“
Vzhľadom na to, že som sa narodil, a na základe vysvetlenia, ktoré poskytuje David Splane, môžem bezpečne povedať, že som súčasťou generácie americkej občianskej vojny. Možno by som nemal používať slovo „bezpečne“, pretože sa obávam, že ak by som na verejnosti skutočne hovoril o takýchto veciach, mohli by ma prísť muži v bielych plášťoch.
Brat Splane ďalej vydáva mimoriadne šokujúce vyhlásenie. Keď sa odvoláva na Matúša 24:32, 33 kde Ježiš používa ilustráciu listov na stromoch ako prostriedok na rozlíšenie príchodu leta, uvádza:

„Iba tí s duchovným rozlišovaním by vyvodili záver, ako povedal Ježiš, že je blízko dverí. Teraz je tu tento bod: Kto v 1914e boli jediní, ktorí videli rôzne aspekty znaku a vyvodili správny záver? Stalo sa niečo neviditeľné? Iba pomazaný. “

Vyvodili ste správny záver?  Sú brat Splane a zvyšok správneho orgánu, ktorí očividne preverili tento prejav, úmyselne zavádzajúci? Ak predpokladáme, že nie sú, musíme predpokladať, že všetci netušia, že všetci pomazaní v 1914 verili, že Kristova neviditeľná prítomnosť začala v 1874e a že Kristus bol v 1878u zosobnený na nebesiach. Mali by sme tiež predpokladať, že nikdy nečítali Dokončené tajomstvo ktorý bol publikovaný po 1914 a ktorý uviedol, že posledné dni alebo „začiatok času konca“ sa začali v 1799e. Študenti Biblie, ktorých Splane označuje ako „pomazaný“, verili, že znaky, ktoré Ježiš hovoril v Matúšovej kapitole 24, boli splnené v celom 19e.th storočia. Vojny, hladomor, zemetrasenie - všetko sa stalo už v roku 1914. K tomuto záveru dospeli. Keď sa vojna začala v roku 1914, nečítali „listy na stromoch“ a dospeli k záveru, že sa začali posledné dni a Kristova neviditeľná prítomnosť. To, čo podľa nich vojna znamenala, bol skôr začiatok veľkého súženia, ktoré sa skončí v Armagedone, vojne veľkého dňa Boha Všemohúceho. (Keď sa skončila vojna a nastal mier, boli nútení prehodnotiť svoje porozumenie a dospeli k záveru, že Jehova skrátil dni ukončením vojny v súlade s Mt 24:22, ale že čoskoro začne druhá časť veľkého súženia. , pravdepodobne okolo roku 1925.)
Preto musíme buď dospieť k záveru, že riadiaci orgán je pateticky neinformovaný o histórii svedkov Jehovových, alebo že sú uprostred nejakého skupinového klamstva, alebo že nám úmyselne klamú. Viem, že sú to veľmi silné slová. Nepoužívam ich zľahka. Ak nám niekto môže poskytnúť skutočnú alternatívu, ktorá sa neodráža na riadiacom orgáne a napriek tomu bude vysvetľovať tento závažný skreslenie skutočností histórie, rád ho prijmem a zverejním.

Fred Franz sa prekrýva

Ďalej sa nám predstavuje osoba, ktorá rovnako ako Jozef predstavuje generáciu - konkrétne generáciu Mt 24:34. Pomocou dĺžky života brata Freda Franza, ktorý bol pokrstený v novembri 1913 a ktorý zomrel v roku 1992, sa ukazuje, ako tí, ktorí boli súčasníkmi brata Franza, tvoria druhú polovicu „tejto generácie“. Teraz sa nám predstavuje koncept generácie s dvoma polovicami alebo dvojdielnej generácie. To nenájdete v žiadnom slovníku ani v biblickej lexike. V skutočnosti neviem o žiadnom zdroji mimo Svedkov Jehovových, ktorý podporuje tento koncept dvoch prekrývajúcich sa generácií, ktoré tvoria akúsi supergeneráciu.
Táto generačná schéma
Avšak vzhľadom na príklad muža a dieťaťa, ktoré mohli tvoriť súčasť Jozefovej generácie, pretože sa jeho život prekonal, dokonca o pár minút, môže David Splane dospieť k záveru, že to, na čo sa v tejto tabuľke pozeráme, je trojdielna generácia. Napríklad CT Russell zomrel v roku 1916, čím prekročil obdobie Franzovho pomazania o celé tri roky. Zomrel v šesťdesiatych rokoch, ale v čase, keď bol Fred Franz pokrstený, nepochybne boli v 80. a 90. rokoch pomazaní. Týmto sa generácia posúva späť na začiatok 1800. storočia, čo znamená, že sa už blíži k hranici 200 rokov. Generácia trvajúca dve storočia! To je celkom vec.
Alebo by sme sa na to mohli pozrieť na základe toho, čo to slovo v skutočnosti znamená v modernej angličtine, ako aj v starej hebrejčine a gréčtine. V roku 1914 žila skupina jednotlivcov jednej kategórie (pomazaní), ktorí žili v rovnakom čase. Tvorili generáciu. Mohli by sme ich nazvať „generáciou roku 1914“ alebo „generáciou prvej svetovej vojny“. Oni (tá generácia) všetci zomreli.
Teraz sa na to pozrime pomocou logiky Brother Splane. Často označujeme jednotlivcov, ktorí žili koncom 60. a začiatkom 70. rokov (obdobie americkej prítomnosti vo Vietname) ako „generácia hippies“. Na základe novej definície, ktorú nám poskytuje Riadiaci orgán, môžeme tiež povedať, že ide o „generáciu prvej svetovej vojny“. Ale ide to ďalej. Boli tam ľudia okolo 90. rokov, ktorí videli koniec vietnamskej vojny. Títo by boli nažive v roku 1880. V roku 1880 boli jednotlivci, ktorí sa narodili v čase, keď Napoleon viedol vojnu v Európe. Preto v roku 1972, keď Američania vystúpili z Vietnamu, žili ľudia, ktorí boli súčasťou „vojny generácie 1812“. To je to, čo musíme prijať, ak máme prijať novú interpretáciu riadiaceho orgánu v zmysle „tejto generácie“.
Aký je účel tohto všetkého? David Splane vysvetľuje týmito slovami: „Bratia, skutočne žijeme hlboko v čase konca. Teraz nie je čas, aby sa niekto z nás unavil. Preto pozrime sa na Ježišovu radu a táto rada zistila, že Matúš 24: 42: „Dávajte si teda pozor, pretože neviete, v ktorý deň príde váš Pán.“ “
Faktom je, že Ježiš nám hovoril, že nemáme spôsob vedieť, kedy prichádza, takže by sme mali strážiť. Brat Splane nám však hovorí, že my do vedieť, kedy prichádza - približne - prichádza veľmi, veľmi skoro. Vieme to, pretože vieme počítať čísla, aby sme zistili, že tých zopár zostávajúcich v „tejto generácii“, ktorých súčasťou je aj riadiaci orgán, starne a čoskoro zmiznú.
Faktom je, že slová brata Splaneho sú v rozpore s tým, čo nám Ježiš hovorí iba o dva verše neskôr.

„Z tohto dôvodu sa aj vy dokážete pripraviť, pretože Syn človeka príde o hodinu nemyslíš si, že to tak je. “(Mt 24: 44)

Ježiš nám hovorí, že príde v čase, keď si skutočne myslíme, že nepríde. To letí tvárou v tvár všetkému, čomu by vedúci orgán mal veriť. Chceli by nás, aby sme si mysleli, že prichádza do zostávajúcej životnosti niekoľkých vybraných jedincov vo veku. Ježišove slová sú skutočným obchodom, skutočnou duchovnou menou. To znamená, že slová vedúceho orgánu sú falošné.

Nový pohľad na Matthew 24: 34

Nič z toho samozrejme nie je uspokojivé. Stále chceme vedieť, čo znamenal Ježiš, keď povedal, že táto generácia nezomrie skôr, ako sa objavia všetky tieto veci.
Ak čítate toto fórum už nejaký čas, budete vedieť, že ako Apollos, tak aj ja sme sa pokúsili o niekoľko výkladov Matúša 24:34. Nikdy som naozaj nebol šťastný z nikoho z nich. Boli jednoducho príliš šikovní. Písmo sa neodhaľuje pomocou múdrych a intelektuálnych úvah. Zjavuje to svätý duch pôsobiaci vo všetkých kresťanoch. Aby duch vo všetkých z nás voľne prúdil a robil svoju prácu, musíme s ním spolupracovať. To znamená, že musíme z našej mysle odstrániť prekážky ako pýcha, zaujatosť a predsudky. Myseľ a srdce musia byť ochotné, nedočkavé a pokorné. Teraz vidím, že moje predchádzajúce pokusy o pochopenie významu „tejto generácie“ boli zafarbené predsudkami a falošnými premisami pochádzajúcimi z mojej výchovy ako jedného zo svedkov Jehovových. Akonáhle som sa od tých vecí oslobodil a znovu som sa pozrel na 24. kapitolu Matúša, význam Ježišových slov akoby len zapadol na svoje miesto. Rád by som sa s vami podelil o tento výskum v mojom ďalšom článku, aby ste zistili, čo si o ňom myslíte. Možno kolektívne môžeme konečne uložiť toto dieťa do postele.
_________________________________________
[I] Podrobnú analýzu toho, či má 1914 nejaký základ v Písme, nájdete v časti „1914 - Litánia predpokladov„. Pre úplnú analýzu témy, ako identifikovať verného a diskrétneho otroka Mt. 25: 45-47 pozri kategóriu: „Identifikácia otroka".
[Ii] Pozri „Vojny a správy o vojnách - červený sleď?"

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    48
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x