Ako sa špekulácia stáva skutočnosťou

Nedávno som dostal e-mail od jedného z členov fóra o probléme, ktorý sme všetci pozorovali. Tu je výpis z nej:
-------
Tu je postreh toho, čo považujem za endemický syndróm v organizácii. Nie je to nijako obmedzené iba na nás, ale myslím si, že toto myslenie podporujeme.
Pri ústnom hodnotení včera večer bola otázka o 40 rokoch opustenia Egypta. Je to zjavne škrabadlo za hlavu, pretože to je veľká udalosť, ktorá sa bude zaznamenávať v histórii dlho. Je pochopiteľné, že Egypťania to možno nezaznamenali, ale existuje veľa babylonských záznamov z tej doby a človek by si myslel, že to budú kričať zo striech.
To mi tu však vôbec nejde. Zatiaľ akceptujem, že existuje rozumné vysvetlenie, ktoré nie je v rozpore s inšpirovaným Slovom.
Ide mi o to, že to bola jedna z tých otázok, ktoré mali neistú odpoveď. Oficiálna odpoveď túto neistotu uznáva. K takejto pustine mohlo dôjsť krátko po zničení Jeruzalema, ale je to čistý odhad. Všimol som si teraz, že keď máme podobné otázky v ktorejkoľvek časti Otázok a odpovedí, je neobyčajné, ako často prvý komentár premení uvedenú špekuláciu (a v týchto prípadoch sa to stane) na skutočnosť. V prípade odpovede včera večer išlo o dodávku sestry ako „To sa stalo krátko po ...“
Teraz, keď som vykonával kontrolu, som cítil povinnosť zaviazať sa objasniť odpoveď na konci. Dôležitým bodom bolo, že dôverujeme Božiemu slovu aj bez absencie historického potvrdenia.
Prinútilo ma to však zamyslieť sa nad tým, ako podporujeme tento druh myšlienkového procesu. Členovia zboru boli vyškolení, aby našli svoju komfortnú zónu v uvedených faktoch, nie v neistote. Neexistuje žiadny trest za to, že verejne uvediete ako skutočnosť niečo, čo F&DS ponúklo možné vysvetlenie / výklad, ale naopak vás dostane do kopy problémov, tj naznačuje, že existuje priestor na ďalšie zváženie výkladu, ktorý otrok uviedol ako skutočnosť. Funguje ako akýsi jednosmerný ventil na premenu špekulácií na skutočnosť, ale reverz sa stáva zložitejším.
Pokiaľ ide o naše ilustrácie, je to niečo s rovnakým myslením, aké sme už diskutovali. Uveďte, čo vidíte na obrázku, ako skutočnosť a ste na bezpečnej zemi. Nesúhlasíte s tým, že sa líši od Božieho slova, a ... no, zažili ste, že ste na nesprávnom konci.
Odkiaľ pramení tento nedostatok jasného myslenia? Ak sa to stane na individuálnej úrovni v miestnych zboroch, myslím si, že to isté sa môže diať aj vyššie. Vaše skúsenosti v škole opäť ukazujú, že sa neobmedzujú iba na najnižšie úrovne. Preto sa natíska otázka - kde sa také myslenie zastaví? Alebo áno? Zoberme si kontroverznú záležitosť, ako je „generačný“ výklad. Ak jedna vplyvná osoba (pravdepodobne v rámci GB, ale nie nevyhnutne) predloží nejaké špekulácie o tejto záležitosti, v akom okamihu sa to stane skutočnosťou? Niekde v procese sa to posúva od skutočnosti, že je to možné, k nespochybniteľnému. Odvažujem sa, že to, čo sa deje v súvislosti s myšlienkovým procesom, nemusí byť svet odlišný od sveta našej drahej sestry na stretnutí, ktoré sa konalo včera večer. Jedna osoba prekročí tento prah a ostatní, ktorí nemajú sklon analyzovať to, čo sa hovorí, majú ľahšie usadiť sa do svojej komfortnej zóny skutočnosti ako neistoty.
——— E-mail končí ————
Som si istý, že ste tento typ vecí videli vo svojom zbore. Viem, že mám. Nezdá sa nám, že by nám doktrinálna neistota vyhovovala; a hoci oficiálne špekuláciami opovrhujeme, pravidelne sa ich zúčastňujeme zdanlivo bez toho, aby sme si boli vedomí, že to robíme. Na otázku, ako ďaleko také myslenie ide po rebríku, sa odpovedalo len pomocou malého výskumu. Vezmime si ako jeden príklad nasledujúci výňatok z strážna veža novembra 1, 1989, s. 27, par. 17:

"Desať ťav." smieť v porovnaní s úplným a dokonalým Božím Slovom, prostredníctvom ktorého trieda nevesty dostáva duchovnú výživu a duchovné dary. “

 Teraz je tu otázka k tomuto odseku:

 "(čo do desať obrázku ťavy? “

Všimnite si, že podmienené slovo „môže“ z odseku bolo z otázky odstránené. Samozrejme, odpovede by odrážali tento nedostatok podmienenosti a 10 tiav je zrazu prorockým obrazom Božieho slova; podpísané, zapečatené a doručené.
Nejde o ojedinelý prípad, iba o prvý, ktorý mi napadol. Videl som to tiež medzi článkom, ktorý bol jednoznačne podmienený predstavením nového bodu, a recenznou časťou „Pamätáte si“ v strážna veža niekoľko čísel neskôr. Všetky podmienky boli odstránené a otázka bola formulovaná tak, že podstata bola teraz skutočná.
E-mail odkazuje na rolu ilustrácií, ktoré teraz prevzali naše publikácie. Stali sa neoddeliteľnou súčasťou nášho vyučovania. Nemám s tým problém, pokiaľ si pamätáme, že ilustrácia, či už verbálna alebo kreslená, nedokazuje pravdu. Ilustrácia slúži iba na vysvetlenie alebo ilustráciu pravdy po jej zistení. Nedávno som si však všimol, ako ilustrácie berú svoj vlastný život. Skutočný príklad tohto sa stal bratovi, ktorého poznám. Jeden z inštruktorov v škole starších hovoril o výhodách zjednodušenia nášho života a použil príklad Abraháma z nedávnej Strážnej veže. Na prestávku sa tento brat obrátil na inštruktora, aby mu vysvetlil, že hoci súhlasil s výhodami zjednodušenia, Abrahám nebol toho dobrým príkladom, pretože Biblia jasne hovorí, že on a Lot pri odchode brali všetko, čo vlastnili.

(12. Mojžišova 5: XNUMX) „Abram teda vzal Sarai, jeho manželku a Lota, syna jeho brata, a všetok majetok, ktorý nazhromaždili, a duše, ktoré získali v Harane, a vydali sa na cestu do krajiny Kanaán. “

Inštruktor bez vynechania pauzy vysvetlil, že toto písmo neznamená, že doslova brali všetko. Potom bratovi pripomenul ilustráciu v Strážnej veži, ktorá ukazuje Sarah, ako sa rozhoduje, čo prinesie a čo po sebe zanechá. Bol úplne vážny vo svojom presvedčení, že sa tým vec dokázala. Nielenže sa ilustrácia stala dôkazom, ale aj dôkazom, ktorý nahrádza to, čo je jasne uvedené v Božom písanom slove.
Je to, akoby sme všetci chodili s nasadenými klapkami. A ak má niekto duchaprítomnosť, aby odstránil svoje klapky na očiach, zvyšok do neho začne búšiť. Je to ako bájka malého kráľovstva, kde všetci pili z tej istej studne. Jedného dňa bola studňa otrávená a všetci, ktorí z nej pili, sa zbláznili. Jediný, kto zostal s rozumom, čoskoro zostal sám kráľ. Cítil sa osamelý a opustený, nakoniec podľahol zúfalstvu z toho, že nedokáže pomôcť svojim poddaným získať späť zdravý rozum a tiež pil z otrávenej studne. Keď sa začal správať ako blázon, všetci mešťania sa tešili a kričali: „Pozri! Kráľ konečne získal späť svoj rozum. “
Možno sa táto situácia napraví až v budúcnosti, v Božom novom svete. Zatiaľ musíme byť „opatrní ako hadi, ale nevinní ako holubice“.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.