[Z ws6 / 16 s. 6 na august 1-7]

"Ó, Jehova,." . . ty si náš Potter; všetci sme dielom vašej ruky. “-Isa 64: 8

Ak zistíte, že sa tieto recenzie trochu opakujú, je to jednoducho preto, lebo sa viažu k témam, ktoré sa týždeň čo týždeň napájajú na stádo Jehovových svedkov po celom svete. Aj keď z minulotýždňovej štúdie vyplynulo, že tieto štúdie sú súčasťou hostiny s bohatým jedlom, skutočnosťou je, že majú opakujúcu sa a povrchnú povahu. Jeden môže ísť mesiace bez toho, aby sa na zborových stretnutiach dozvedel niečo skutočne nové a inšpiratívne.

(Naopak, zúčastňujem sa týždennej online študijnej skupiny so spolukresťanmi, v ktorej sme čítali jednu kapitolu Biblie a všetci sú vyzvaní, aby sa podelili o svoje myšlienky bez obáv z rozsudku. Každý týždeň sa dozvedám niekoľko nových bodov. Rozdiel medzi týmto a stravou, ktorú som kŕmil desaťročia, je vynikajúci!)

Tento týždeň je strážna veža Štúdia pokračuje v zdôrazňovaní Ježišovej úlohy, ktorá sa prejavila minulý týždeň pri 28e na 0 pomer referencií „Jehova“ a „Ježiš“. Tento týždeň je pomer blízko na 20 na 1, s odkazom na „Jehova“ na 46 časy podľa mena a časy 25 pod názvom „Boh“, zatiaľ čo „Ježiš“ sa uvádza iba ako časy 4, všetko v odseku 10.

To sa nemusí zdať nevhodné pre priemerného svedka, ktorý sa živil ustavičnou stravou v publikáciách WT. Skutočne viac ako náhodná zmienka o Ježišovi JW trochu znepríjemňuje. „Nechceme znieť ako evanjelisti,“ bude sa myslieť. Ak však budeme pri čítaní Kresťanských Písiem venovať pozornosť, začneme si uvedomovať, aký veľký dôraz kladú na Ježiša. Ak by spisovateľ WT skutočne napodobňoval štýl písania Pavla, Johna alebo Jakuba, som si istý, že by bol zo zoznamu spisovateľov odstránený.

Ak si myslíte, že to preháňam, skúste to nabudúce, keď budete so skupinou svojich priateľov svedkov, napríklad v skupine terénnych vozidiel. Kedykoľvek je to vhodné, uveďte Ježiša namiesto Jehovu. Napríklad, ak ste v prevádzke, môžete povedať:

"Dnes ráno sa sotva dá ľahnúť z postele, ale moc Pána Ježiša ma donútila ísť." (1Co 5: 4; Ef. 6: 10)

Alebo ak sa diskusia zmení na život v Novom svete, môžete povedať:

"Nebude to skvelé v Novom svete, keď sa všetci uklonia pred Pánom Ježišom?" (Phil 2: 9-11)

Ak robíte vozík, môžete povedať:

"Viete, aj keď s nami nikto nehovorí, keď stojíme tu vedľa vozíka, stále zväčšujeme Ježišovo meno a jeho meno dosvedčujeme, len z našej prítomnosti." (Akty 19: 17; K 1: 9)

Podľa mojich skúseností sa akékoľvek prebiehajúce rozhovory náhle zastavia, zatiaľ čo myseľ víri, snaží sa spracovať to, čo povedať ďalej.

No dosť zábavy. Poďme do štúdie.

Článok na návnady

Toto by sme možno chceli nazvať „Návnadový článok“. Jeho účelom je pripraviť pôdu mysle pre druhý článok, „Prepnúť článok“. Tento týždeň nás učia niečo, na čom sa všetci ľahko dohodneme. Náš Boh Jehova nás formuje prostredníctvom disciplíny, vedenia a pokynov. Budúci týždeň príde „switch“. Disciplína, vedenie a pokyny Organizácie sú vkĺzané ako pochádzajúce od Jehovu. Marginalizácia Ježiša je súčasťou procesu, pretože ak sa zameriame iba na Jehovu, ktorý je ďaleko, a nie na Ježiša, ktorý je tu s nami po všetky dni až do konca, potom môže byť toto vákuum vyplnené Organizáciou. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

Napríklad si pozrite odsek 4. Áno, Boh volá ľudí. Áno, vyberá si svojich služobníkov. Ale na Saulovom príklade sa mu zjavil Ježiš. Bol to Ježiš, ktorý hovoril s Ananiášom a povedal: „Tento muž je vyvolenou nádobou aby som niesol moje meno k národom. “ Pri čerpaní z tejto správy sa však vôbec nezmieňuje o našom Pánovi. Je to, akoby sa Ježiš ani nezúčastnil, a jediné, čo sa národom nieslo, bolo Jehovovo.

Otec, ktorý nie je otcom

O Jehovovi sa v kresťanských Písmach hovorí ako o našom Otcovi mnohokrát. Logicky sa o nás hovorí ako o jeho deťoch, pretože volať niekoho svojím otcom, keď nie ste jeho dieťaťom, nemá zmysel. Kresťania sa nikdy - ani raz - nenazývajú jeho priateľmi. To je dosť nepríjemné pre vedúci orgán, ktorý sa v poslednej dobe usilovne snaží presvedčiť nás, že nie sme Božie adoptované deti, ale že môže iba ašpirovať na priateľstvo s Jehovom. Možno je tento zvýšený dôraz na priateľstvo s Bohom súčasťou snahy o potlačenie zvyšujúceho sa prílivu účastníkov, ktorý sme videli za posledné desaťročie.[I]

Avšak dôraz, ktorý kladie Kresťanské písmo na vzťah otec / dieťa, znamená, že ho nemožno ignorovať, takže v publikáciách dochádza k nejasnostiam v súvislosti s týmto výrazom. Napríklad

„Považujú za česť osloviť Jehovu ako otca“ - Par. 3

Vydavatelia by nás prinútili, aby sme mali v mysli absurdnú myšlienku, že môžeme Boha oslovovať ako Otca, aj keď nie sme jeho deťmi. Niektorí by tvrdili, že všetci ľudia sú jeho deťmi, pretože stvoril nášho praotca Adama. Ak však prijmeme toto stanovisko, nie je rozdiel medzi kresťanom a pohanom, je to tak? Nie je to česť, ako sa uvádza v článku, ale jednoduchá skutočnosť z biológie. Takto je vzťah medzi otcom a dieťaťom, ktorý nás Ježiš naučil, zvrátený. Organizácia by nás presvedčila, aby sme sa mohli modliť: „Otče náš v nebesiach, nech je posvätené tvoje meno ... (Mt 6: 9)

Faktom je, že ľudstvo osirelo od Boha. Chceme späť do rodiny a jedinou cestou späť je adopcia. Ak nie sme Božie deti, zostávame siroty a predstava, že stále môžeme mať tú česť nazývať Jehovu „Otcom“, je iba nezmysel.

Možno nie ste presvedčení. Možno článok použil Isaiah 64: 8 zmätil problém za vás.

"Ó, Jehova, ty si náš Otec." My sme hlina a ty si náš Potter; všetci sme prácou tvojej ruky. “ (Isa. 64: 8)

O Jehovovi sa hovorí v hebrejských písmach ako o otcovi izraelského národa av tomto kontexte hovorí Izaiáš. (De 32: 6(18) Ani on, ani žiaden z ostatných prorokov nikdy neprezentoval Jehovu ako adoptívneho otca jednotlivcov, ani nehovorili o osobnom osobnom vzťahu otca a syna, ako to urobil Ježiš.

Nemýľte sa však. Sme Božie deti vo veľmi, veľmi skutočnom zmysle, ak uveríme v meno Ježiš. Máme túto autoritu a žiadny človek ani skupina mužov nám ju nemôže vziať.

„Všetkým, ktorí ho prijali, však dal autoritu, aby sa stali Božími deťmi, pretože uplatňovali vieru v jeho meno.“ (Joh 1: 12)

Vo vnútri je svetlo - navonok je tma a zúfalstvo

V poslednej dobe som mal niekoľko rozhovorov s dlhoročnými priateľmi, ktorí uznávajú, že niečo z toho, čo učíme, je nepravdivé a že naše konanie v súvislosti so zaobchádzaním so zneužívaním detí a s našou minulou účasťou v OSN je odsúdeniahodné. Napriek tomu neodídu. Čakajú na Jehovu, aby napravil veci. Prečo nebudú konať, nebudú sa postaviť za pravdu? Často je to preto, že majú strach z odchodu. Navonok nemajú žiadnych priateľov a nemôžu stratiť svoju štruktúru sociálnej podpory. Skutočne tiež veria, že ak odídu, budú mať iba svetských ľudí, s ktorými sa môžu stýkať, a to ich privedie k nemorálnemu životnému štýlu a hriechu.

Toto stanovisko starostlivo podporili také vyhlásenia, ako je toto:

„Preto sa prostredie, v ktorom nás Jehova formuje, vníma ako duchovný raj to sa v súčasnosti formuje. Cítime sa bezpečne a bezpečne napriek zlému svetu okolo nás. Navyše v tomto prostredí vyrastali tí z nás, ktorí vyrastali v bezmocných nefunkčných rodinách konečne zažite skutočnú lásku. “- ods. 8

Sme teda opäť ubezpečení, že skutočná láska sa nachádza iba v Organizácii. Organizácia je duchovný raj, kde môžeme byť v bezpečí. Vonku je púšť temnoty; zlý svet, kde by sme boli sami, nemilovaní, nebezpeční a neistí.

Bollocks, balderdash a ďalšie slovo, ktoré začína na „b“.

Skutočná kresťanská sloboda, keď hovoríme z osobnej skúsenosti i z pozorovania druhých z prvej ruky, prichádza vtedy, keď sa človek pozerá, nie na ľudí ani na svoje inštitúcie, ale na Krista, aby mu bolo „zabezpečené“ prostredie. Naša láska k Bohu nás chráni pred nemorálnymi vplyvmi, oveľa lepšie ako strach z represálií z ľudskej organizácie. Čo sa týka tvrdenia, že sme duchovným rajom, kde môžeme „konečne zažiť skutočnú lásku“, urobme to skúškou.

Aký typ lásky sa má rozlišovať od kresťanského zboru? Je to podmienená láska? Druh lásky, ktorý hovorí: „Budeme ťa milovať, pokiaľ budeš jedným z nás?“

Ježiš nás varoval pred zamieňaním tohto typu lásky s láskou, ktorú ilustroval. Povedal:

„Lebo ak milujete tých, ktorí vás milujú, akú odmenu máte? Nerobia to isté aj vyberatelia daní? 47 A ak pozdravíte iba svojich bratov, aké mimoriadne veci robíte? Nerobia tiež ľudia národov to isté? “(Mt 5: 46, 47)

Mal som rôzne, ktoré súvisia s tým, ako ich v zbore podporovali niektorí, ktorí sa o nich starali v čase problémov. To je nádherné. Je to však druh lásky, o ktorej hovoril Ježiš? Povedal nám, aby sme milovali svojich nepriateľov.

„Ja vám však hovorím: Stále milujte svojich nepriateľov a modlite sa za tých, ktorí vás prenasledujú; 45, že sa môžete preukázať svojimi synmi svojho otca. , . “(Mt 5: 44, 45)

Toto je druh lásky, ktorú majú Božie deti a ktoré sa ľahko prejavujú.

Počas niekoľkých posledných rokov práce na tomto fóre sa mnohí prihlásili, aby sa podelili o svoje osobné skúsenosti. Viaceré poznám aj osobne a vydal som svedectvo o ich príbehoch. Potom je tu aj môj vlastný.

Ak prestanete navštevovať schôdzky, táto „skutočná láska“, ktorou sa článok chváli, sa vyparí rýchlejšie ako rosa v Údolí smrti. Ak vyjadríte pochybnosti o niektorých učeniach WT, zažijete prenasledovanie. Všimnite si, že Ježiš nepovedal, že má milovať tých, ktorých prenasledujete, pretože skutočná láska nikdy nespôsobí, aby sme niekoho prenasledovali. Ale mať lásku k tým, ktorí ťa prenasledujú, to je výzva, však?

Od chvíle, keď som sa dištancoval od organizácie, som poznal skutočnejšiu lásku podobnú Kristovi, ako som v nej kedy zažil.

Organizácia Potterovcov

Skôr než čakať do budúceho týždňa sa prepínanie začína teraz.

Jehova dnes formuje svojich sluhov predovšetkým prostredníctvom svojho Slova, svojho svätého ducha a kresťanského zhromaždenia. - Par. 11

Jehova používa kresťanské zhromaždenie a jeho dozorcov, aby nás formoval na osobnej úrovni. Napríklad, ak starší zistia, že máme duchovné problémy, pokúšajú sa nám pomôcť - ale nie na základe ľudskej múdrosti. (Gal. 6: 1) Skôr sa pokorne pozerajú na Boha a žiadajú o pochopenie a múdrosť. Berúc do úvahy našu situáciu, konajú podľa svojich modlitieb a skúmajú Božie slovo a naše kresťanské publikácie. To ich môže vybaviť tak, aby poskytovali pomoc prispôsobenú našim potrebám. Ak prídu k vám, aby vám ponúkli láskavú a láskavú pomoc, napríklad o vašom štýle obliekania, prijmete ich radu ako prejav Božej lásky k vám? Pritom sa vám zdá byť ako mäkká hlina v Jehovových rukách, pripravená na formovanie vo svoj prospech. - Par. 13

„Váš štýl obliekania“ !? Zo všetkých príkladov duchovného formovania, ktoré mohli vymyslieť, aby ukázali, ako nás Jehova formuje, je ten, na ktorom sa usadili, osobný odev a úprava vlasov!

Toto je iba veľmi transparentný pokus o posilnenie agendy organizácie. Zhoda oblečenia je dôležitá v prostredí s vysokou úrovňou kontroly, takže nás tu vedie presvedčenie, že to nepochádza od mužov, ale je to Jehova, ktorý nás formuje, aby sme sa obliekli určitým spôsobom. Ak odolávame, nedovolíme, aby nás Boh formoval.

Túto kontrolu budeme pokračovať v nasledujúcom článku.

____________________________________________

[I] Pozri w12 7 / 15 s. 28 par. 7: „Jehova vyhlásil svojich pomazaných za spravodlivých za synov a za ostatné ovce za spravodlivých“

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    14
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x