[Z ws3 / 17 s. 13 môže 8-14]

"Stále sa pýtajte vo viere a nepochybujte vôbec." - Jas 1: 6.

Ježiš sa opakovane obviňoval proti náboženským vodcom izraelského národa, že boli pokrytci. Pokrytec sa vydáva za niečo, čím nie je. Nasadzuje fasádu, ktorá skrýva jeho skutočný zámer, jeho skutočnú osobnosť. Spravidla sa to robí kvôli získaniu určitej úrovne moci alebo autority nad inou. Prvým pokrytcom bol Satan Diabol, ktorý predstieral, že sa stará o Evino blaho.

Človek nedokáže rozpoznať pokrytectvo iba podľa počúvania toho, čo hovorí pokrytec, pretože pokrytci sú veľmi zdatní v tom, že vyzerajú ako dobrí, spravodliví a starostliví. Persona, ktorú predstavujú pre svet, je často veľmi príťažlivá, očarujúca a pútavá. Satan sa javí ako anjel svetla a jeho ministri sa zdajú byť spravodlivými mužmi. (2Ko 11:14, 15) Pokrytec chce pritiahnuť ľudí k sebe; vzbudiť dôveru tam, kde si nikto nezaslúži. Nakoniec hľadá nasledovníkov, ľudí, aby si podmanili. Židia v Ježišovej dobe vzhliadali k svojim vodcom - kňazom a zákonníkom, farizejom - považovali ich za dobrých a spravodlivých mužov; mužov, ktorých treba počúvať; mužov, ktorým sa treba podriaďovať. Títo vodcovia požadovali lojalitu ľudí a vo všeobecnosti ju dosiahli; teda kým neprišiel Ježiš. Ježiš tých mužov demaskoval a ukázal im to, akí v skutočnosti sú.

Napríklad, keď vyliečil slepca, urobil to pastou a potom vyžadoval, aby sa muž kúpal. Stalo sa tak v sobotu a obe tieto činy boli klasifikované ako práca náboženských vodcov. (Ján 9: 1–41) Ježiš mohol tohto človeka jednoducho vyliečiť, ale vyšiel mu z cesty, aby urobil bod, ktorý by rezonoval medzi ľuďmi pozorujúcimi udalosti, ktoré sa budú odohrávať. Rovnako keď uzdravil mrzáka, povedal mu, aby si vzal svoju detskú postieľku a išiel. Opäť to bol sabat a to predstavovalo zakázanú „prácu“. (Ján 5: 5–16) Necitlivá reakcia náboženských vodcov v obidvoch prípadoch a tvárou v tvár takým zjavným Božím dielam uľahčila ľuďom s pravým srdcom ich pokrytectvo. Títo muži predstierali starostlivosť o stádo, ale keď bola ohrozená ich autorita, ukázali svoje skutočné farby prenasledovaním Ježiša a jeho nasledovníkov.

Týmito a ďalšími príhodami Ježiš demonštroval praktické uplatnenie svojej metódy na odlíšenie pravého uctievania od falošného: „Skutočne teda podľa ich plodov tých mužov spoznáte.“ (Mt 7: 15–23)

Ktokoľvek, kto sleduje májové vysielanie na JW.org, alebo si prečíta minulotýždňovú štúdiu Strážnej veže alebo sa na to pripravuje, bude tento týždeň pravdepodobne ohromený. Zobrazený obraz je jedným z starostlivých pastierov, ktorí poskytujú jedlo potrebné v pravý čas pre blaho stáda. Dobrá rada, bez ohľadu na zdroj, je stále dobrá rada. Pravda je pravda, aj keď ju hovorí niekto, kto je pokrytcom. Preto Ježiš povedal svojim poslucháčom: „Všetko, čo vám [zákonníci a farizeji] hovoria, robia a pozorujú, ale nerobte podľa ich skutkov, lebo hovoria, ale nerobia to, čo hovoria.“ (Mt 23: 3)

Nechceme napodobňovať pokrytcov. Môžeme použiť ich rady, keď je to vhodné, ale musíme byť opatrní, aby sme ich neaplikovali tak, ako oni. Mali by sme, ale nie podľa ich skutkov.

Odhaľovanie pokrytectva

Sú vodcovia organizácie pokrytci? Sme nespravodliví, dokonca neúctivo, že vôbec navrhujeme takúto možnosť?

Pozrime sa na hodiny z tohto týždňového štúdia a potom ich otestujeme.

Čo nám pomôže robiť rozumné rozhodnutia? Určite potrebujeme vieru v Boha, nespochybňujúc jeho ochotu a schopnosť pomôcť nám byť múdrymi. Potrebujeme tiež vieru v Jehovovo Slovo a v jeho spôsob, ako robiť veci, dôverovať Božej inšpirovanej rade. (Prečítajte si Jakuba 1: 5-8.) Keď sa k nemu priblížime a zamilovávame sa do jeho Slova, veríme jeho rozsudku. Preto si vytvárame zvyk konzultovať Božie slovo pred prijatím rozhodnutí. - par. 3

Prečo mohlo byť pre Izraelitov také ťažké urobiť múdre rozhodnutie?... Nestavali základ presného poznania alebo zbožnej múdrosti; ani neverili v Jehovu. Konanie v súlade s presnými poznatkami by im pomohlo robiť múdre rozhodnutia. (Žalm 25:12) Navyše, dovolili ostatným, aby ich ovplyvňovali alebo dokonca za nich prijímali rozhodnutia. - par. 7

Galatským 6om: 5 nám pripomína: „Každý z nich bude niesť svoju vlastnú zodpovednosť.“ (Ftn.) Nemali by sme dať niekomu inému zodpovednosť za rozhodovanie za nás. Skôr by sme sa mali osobne naučiť, čo je v Božích očiach správne a mali by sme sa rozhodnúť robiť to. - par. 8

Ako by sme sa mohli vzdať nebezpečenstva, že by sme si nechali zvoliť druhých? Vzájomný tlak by nás mohol ovplyvniť, aby sme urobili zlé rozhodnutie. (Prov. 1: 10, 15) Stále, Bez ohľadu na to, ako sa nás ostatní snažia vyvíjať nátlak, je našou povinnosťou riadiť sa svedomím vyškoleným v Biblii. V mnohých ohľadoch, ak necháme ostatných, aby sa rozhodli, v zásade sa rozhodujeme „ich nasledovať“. Stále je to voľba, ale potenciálne katastrofálna. - par. 9

Apoštol Pavol jasne upozornil Galatiánov na nebezpečenstvo, že im umožnia, aby za nich urobili osobné rozhodnutia. (Prečítajte si Galaťany 4: 17.) Niektorí z kongregácie chceli pre druhých urobiť osobné rozhodnutia, aby ich odcudzili apoštolom. Prečo? Títo sebecké hľadali význam. - par. 10

Paul bol dobrým príkladom rešpektovania práva svojich bratov na slobodnú vôľu rozhodovať. (Prečítajte 2. Korinťanom 1:24.) Starší by sa dnes mali riadiť týmto vzorom, keď poskytujú rady v záležitostiach týkajúcich sa osobnej voľby. Radi sa podelia o biblické informácie s ostatnými v stáde. Napriek tomu starší sú opatrní, aby umožnili jednotlivým bratom a sestrám robiť vlastné rozhodnutia. - par. 11

Naozaj je to dobrá rada, nie? Akýkoľvek svedok, ktorý si to prečíta, pocíti, ako mu srdce nafúkne pýchou nad takou ukážkou vyváženého a láskyplného smerovania od tých, ktorí sú považovaní za verného a diskrétneho otroka. (Mt 24: 45–47)

Teraz to vyskúšajme.

Sme poučení, že naša kazateľská práca je skutkom milosrdenstva. Milosrdenstvo je aplikácia lásky na zmiernenie utrpenia druhých a prinášanie pravdy o Božom slove je jedným z najlepších spôsobov, ako zmierniť ich utrpenie. (w12 3/15 s. 11 ods. 8; w57 11/1 s. 647; yb10 s. 213 Belize)

Tiež nás učia, že ísť do služby v teréne je spravodlivý čin, do ktorého by sme sa mali týždenne zapájať. Podľa publikácií nás poučujú, že naše verejné svedectvo je aktom spravodlivosti a milosrdenstva.

Ak ste tomu uverili, stojíte pred rozhodnutím. Mali by ste nahlásiť čas služby v teréne; množstvo času, ktoré venujete spravodlivej a milosrdnej práci? Na základe rady z tohtotýždňovej štúdie sa predtým, ako sa rozhodnete, poradíte s Božím slovom. (odsek 3)

Čítate Matthew 6: 1-4.

"Dávajte pozor, aby ste nepraktizovali svoju spravodlivosť pred ľuďmi, aby si ich všimli; inak nebudete mať žiadnu odmenu so svojím Otcom, ktorý je na nebesiach. 2 Takže keď dáte milosrdenstvo, nefúkajte pred vami trúbku, ako pokryteci robia v synagógach a na uliciach, aby ich ľudia oslávili. Naozaj vám hovorím, že majú svoju odmenu v plnej výške. 3 Ale pri darovaní milosrdenstva nedáte svojej ľavej ruke vedieť, čo robí vaša pravá ruka, 4 aby boli vaše dary milosrdenstva tajné. Potom vás váš Otec, ktorý sa pozerá tajne, vráti. “(Mt 6: 1-4)

Nechodíte do terénnej služby, aby si vás muži všimli. Nehľadáte slávu od mužov a nechcete, aby vám bola vyplatená celá chvála, ktorú vám ľudia dávajú za vašu službu. Chcete, aby to bolo tajné, aby si vás váš nebeský Otec, ktorý sa pozerá v tajnosti, všimol a odplatil vám, keď budete najviac potrebovať priaznivý úsudok. (Jak 2:13)

Možno ste zvažovali, že sa budete uchádzať o pomocného priekopníka. Mohli by ste však venovať rovnaký počet hodín bez toho, aby o tom niekto musel vedieť? Viete, že ak podáte žiadosť, vaše meno bude prečítané z platformy a zhromaždenie bude tlieskať. Pochvala od mužov. Platba v plnej výške.

Aj správa o vašom čase ako vydavateľa znamená povedať si, koľko spravodlivej a milosrdnej práce ste každý mesiac venovali. Vaša ľavá ruka bude vedieť, čo robí vaša pravá.

Preto sa v súlade s radami uvedenými v tomto článku rozhodujete na základe Biblie a už nebudete hlásiť čas. Toto je záležitosť svedomia. Pretože neexistuje žiadny biblický mandát, ktorý by vyžadoval, aby ste hlásili čas, máte istotu, že na vás nebude nikto tlačiť, aby ste zmenili svoje rozhodnutie, najmä po tom, čo bolo povedané v bodoch 7 a 11.

Tu sa prejaví pokrytectvo - rozdiel medzi tým, čo sa vyučuje a čo sa praktizuje. Znova a znova dostávame správy o bratoch a sestrách, ktoré dvaja starší vytiahli do zadnej miestnosti alebo knižnice sály Kráľovstva a grilovali ich rozhodnutie nepodať správu. Na rozdiel od rady v odseku 8, títo menovaní muži budú chcieť, aby ste im dali zodpovednosť za rozhodovanie, ktoré ovplyvňuje váš vzťah s Bohom a Kristom. Dôvod, na ktorý bude taký tlak vyvíjaný, je ten, že vaše rozhodnutie nepodať správu ohrozuje ich autoritu nad vami. Ak by nehľadali významnosť (ods. 10), umožnili by ste vám urobiť takéto rozhodnutie na základe vášho svedomia, však? Napokon „požiadavka“ na hlásenie hodín nie je v Písme nikde. Pochádza iba z Vedúceho orgánu, tela mužov.

Pravdaže, toto je maličkosť. Ale potom, tak aj prechádzka s detskou postieľkou alebo kúpanie sa v sobotu v Siloe. Muži, ktorí sa sťažovali na tieto „maličkosti“, nakoniec zavraždili Božieho Syna. Naozaj nie je treba veľa, aby sa prejavilo pokrytectvo. A keď to tam je v malom, tak to tam býva vo veľkom. Potrebné je len to, aby sa prejavili plody, ktoré vyprodukuje srdce človeka, a to iba za správnych okolností, za účelom vykonania správnej skúšky. Môžeme hlásať neutralitu, ale čo je dobré, keď cvičíme priateľstvo so svetom? Môžeme kázať lásku a starostlivosť o tých najmenších, ale čo je dobré, keď cvičíme opustenie a zakrytie? Môžeme kázať, že máme pravdu, ale ak praktizujeme prenasledovanie, aby sme umlčali odporcov, čo sme potom v skutočnosti?

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    48
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x