2017, november 6 - november 12, náš kresťanský život a služba

Poklady z Božieho slova a kopanie duchovných drahokamov - „Pátrajte po Jehovovi a pokračujte v živote“

Amos 5: 4-6 - Musíme poznať Jehovu a konať jeho vôľu. (w04 11 / 15 24, par. 20)

Ako sa uvádza v odkaze, „Pre každého, kto v tých dňoch žil v Izraeli, nemuselo byť ľahké zostať verný Jehovovi. Je ťažké plávať proti prúdu ... Láska k Bohu a túžba potešiť ho však niektorých Izraelitov motivovali k pravému uctievaniu “. Rovnako nie je ľahké pre každého, kto je dnes jedným z Jehovových svedkov, plávať proti prúdu, keď si uvedomili, že to, čo milujeme ako „pravdu“, má vážne nedostatky v dôležitých doktrinálnych oblastiach.

Čo keď si uvedomíme, že aj napriek „čaká na nápravu Jehovu„ako sme nabádaní, aby neprichádzalo k nijakej náprave? Nie je to preto, že by Jehova a Ježiš Kristus nechceli, aby sme „uctievali duchom a pravdou“, ale ak si vezmeme chybnú náuku, že posledné dni a vláda Ježišovho kráľovstva začali v roku 1914, potom na akom základe môže „Ochrancovia doktríny“[I] zachovať ich nárokovanú autoritu? (Ján 4: 23,24)

Pre tých, ktorí majú lásku k Bohu a lásku k čestným, spravodlivým a dobrým a túžiacim uctievať ho v pravde (pokiaľ to dokáže každý človek), mnohí považujú za stále ťažšie akceptovať diktáty Organizácie. , Keď hľadáme Jehovu, poslúchame napomenutie v Amose 5U "hľadajte ma [Jehova] a zostaňte nažive", je čoraz ťažšie vyrovnať sa s rozporom medzi Písmom a tým, čo nás učia prostredníctvom Organizácie. Okrem toho hľadať Jehovu znamená, že si musíme zvyknúť na štúdium samotnej Biblie - nielen pre seba, ale iba s čítaním a prijatím pripraveného materiálu, ktorým sa kŕmime lyžičkou. Potrebujeme presné vedomosti, ktoré získame iba tak, že budeme skúmať Božie slovo priamo pre seba. (Ján 17: 3)

V časoch Izraela museli Izraeliti individuálne zastupovať to, čo je správne (1 Kings 19: 18). V tom istom čase 7,000 nesklonil svoje koleno k Baalovi, keď sa všetci okolo nich vrátane kráľa a väčšina kniežat a ľudí obrátili k uctievaniu Baala. Tiež, ak milujeme Boha a spravodlivosť, musíme individuálne stáť za to, čo je správne. Ako to robíme, každý si musí určiť sám seba, pretože každý má iné okolnosti. Je dôležité, aby sme v našich srdciach nenávideli to, čo je zlé, nespravodlivosť z nenávisti a nedovolili sme robiť kompromisy, aby sme učili klamstvá alebo podporovali spravovanie nespravodlivosti, či už nezákonným vyhýbaním alebo iným spôsobom.

Amos 5: 14, 15 - Musíme akceptovať Jehovovy štandardy dobrých a zlých a naučiť sa ich milovať (jd90-91 odsek 16-17)

Tento odkaz kladie platnú otázku, "Sme ochotní prijať Jehovovu úroveň dobrých a zlých?" Správne to pokračuje „Tieto vysoké štandardy sú nám zjavené v Biblii“; a tam by sa to určite malo zastaviť. Prečo tieto vysoké štandardy potrebujú ďalšie vysvetlenie „Zrelými skúsenosťami kresťanov, ktorí tvoria verného a diskrétneho otroka“? Naznačujú, že my ostatní sme nezrelí, neskúsení kresťania? Alternatívne naznačujú, že Jehova a Ježiš Kristus nezabezpečili, aby boli tieto normy v Biblii vysvetlené dostatočne jasne na to, aby sme si ich mohli prečítať a porozumieť im?

Amos 2: 12 - Ako môžeme použiť lekciu uvedenú v tomto verši? (w07 10 / 1 14, par. 6)

Nazirity zvyčajne menoval Jehova, rovnako ako proroci. Izraeliti mali príležitosť naložiť sľub Naziritu, ale museli sa riadiť zákonmi, ktoré dal Jehova tým, ktorých vymenoval. Ako výsledok "dávajúc nacistickým vínom na pitie “sa zámerne snažili prinútiť Nazirity, aby pre nich boli proti Jehovovým predpisom. To isté platí pre prorokov. Prikázanie prorokov (ako Jeremiáš) „nesmiete prorokovať“ bolo protikladom pokynov, ktoré dostali od Jehovovho Boha. Preto bolo veľmi vážne konať s jednou z týchto vecí, pretože Izraelit by sa skutočne správal ako Nimrod „v opozícii voči Jehovovi“. (Genesis 10: 9)

Vzhľadom k vyššie uvedenému je tento verš aplikovaný na požiadavku „Neodradiť pracovitých priekopníkov, cestovných dozorcov, misionárov alebo členov rodiny Bethel tým, že ich vyzývam, aby sa vzdali svojej služby na plný úväzok pre takzvaný normálny spôsob života“, rozumná porovnávacia žiadosť? Sú priekopníci, cestujúci dozorcovia, misionári a členovia rodiny Bethel vybraní Jehovou Bohom a osobne sú vedení tým, čo by mali robiť? Podporovalo by to priekopníka so zlým zdravím, aby sa stal dobrým vydavateľom, takže možno by sa ich zdravie mohlo zlepšiť alebo aspoň lepšie riadiť, čo by sa rovnalo zrušeniu Božieho príkazu? Hovorí Biblia o priekopníkoch? Vyžaduje Jehova kvótu hodín? Obetavá služba v prospech bratov a sestier je chvályhodná, ale nie je to príliš vysoký most, aby sme tvrdili, že Jehova ťa ustanovil za priekopníka alebo za bételitu?

Prečo je také tvrdenie, že Jehova ustanovil? Všetci apoštoli vrátane Pavla boli menovaní Ježišom.[Ii]

Zlepšenie našich schopností na ministerstve - spätná návšteva

Ešte raz, "Žiť ako kresťania “ zdá sa, že skôr súvisí s kázaním ako so zlepšovaním nášho Kristovho správania.

Otázky, ktoré tento článok nezodpovedal, sú:

• Ako môžeme byť priateľskí a rešpektovaní?
• Ako si môžeme oddýchnuť?
• Aké teplé pozdravy by sme mohli použiť?
• Prečo je štúdium Biblie v 4e?^th miesto, v nadväznosti na našu predchádzajúcu otázku (ktorá môže alebo nemusí zahŕňať písmo), publikáciu Strážna veža a video Strážnej veže?
• Ako s niekým budujeme vzťah?

 Pravidlá pre kráľovstvo (kapitola 21 ods. 1-7)

Boli ste posilnení vierou tým, že ste preskúmali knihu Pravidiel Božieho kráľovstva s jej nárokmi, alebo je to naopak?

Ako je ochotná armáda kazateľov, ktorí v mene Organizácie prechádzajú od dverí k dverám? Koľko svedkov viete, ak by ste mali na výber, radšej by prestali chodiť od dverí k dverám a namiesto toho používali iné formy kázania a svedectva? Nie je pravdepodobné, že to bude väčšina?

Aká čistá je falošná náuka? Zvážte len niekoľko:

• Doktrína neviditeľnej prítomnosti 1914 založená na antitype, ktorý sa nenachádza v Písme.
• 1919 menovanie verného otroka, tiež založené na antitype, ktorý sa nenachádza v Písme.
• Učenie, že až do 1919u nebol ustanovený žiadny verný otrok.
• Sľub venovania, ktorý porušuje Mt 5: 33-37.
• Vymyslené vyučovanie prekrývajúcich sa generácií?
• Učenie ostatných oviec nie je Božie deti.

Aká morálna je organizácia očistená ...

• Kedy je rozvod taký bežný alebo bežnejší ako vo svete?
• Keď sú pedofilové účinne chránení, zatiaľ čo ich obete sú vyhýbané?
• Keď sa člen vyhýba členstvu v politickej skupine, zatiaľ čo organizácia má tajné členstvo v OSN 10 rokov?

Kristus je skutočne dosť silný, aby vládol „uprostred svojich nepriateľov" mal by sa tak rozhodnúť, ale sú to takzvané „Úspechy kráľovstva “ (ods. 1) nejaký dôkaz, že od roku 1914 vládne nad Jehovovými svedkami? Mnoho skupín zaznamenalo v rovnakom období ešte väčší nárast počtu. Zaujímavosťou je najnovšia správa o roku služby, ktorá ukazuje, že v prvom a druhom svete sa čísla znižujú. Ako to možno považovať za splnenie Izaiáša 60:22, verš, ktorý vedúci orgán neustále aplikuje na výsledky kazateľskej práce JW.

Vyhlásenie mieru

„Deň Jehovy“ (v skutočnosti „deň Pána“) uvedený v 1. Tesaloničanom 5: 2,3 sa veľmi podobá tomu, čo je známe o zničení židovského národa medzi rokmi 67-70 n. L. (pozri tiež Zachariáš 14: 1–3, Malachiáš 4: 1,2,5) Je zaujímavé poznamenať, že mince razili Židia pri príležitosti porážky Cestia Gallasa a jeho ústupu z Judska, a to nápismi ako „Sloboda Sion “a„ Jeruzalem Svätý “. Verili, že sú konečne oslobodení od rímskeho jarma. Táto novoobjavená sloboda však netrvala dlho. Odbojní Židia prišli rýchlo s ničením, pretože Vespasianus a Titus sa vrátili a v nasledujúcich troch a pol rokoch opustili najskôr Galileu, potom Judsku a nakoniec Jeruzalem. Avšak „Jehovov deň“, predpovedané zničenie rozmarného židovského národa Rimanmi, nebolo to isté ako budúci „Pánov deň“, keď bude Ježišova prítomnosť. (2. Tesaloničanom 2: 1,2,3–12) (Pozri tiež Matúš 7: 21,22; Matúš 24:42; 1. Korinťanom 1: 8; 1. Korinťanom 5: 5, 2 Korinťanom 1:14; 2. Timoteovi 4: 8; Zjavenie 1:10).

Odseky 5-7 pojednávajú o útoku na falošné náboženstvo. Opäť máme minimalizované naplnenie Ježišovho proroctva iba v prvom storočí, čo znamená ďalšie sekundárne naplnenie. Neexistuje zjavná biblická požiadavka na dvojité splnenie. (Toto je ďalší príklad dvojitého štandardu Organizácie. Odsudzujú antitypy, ktoré sa v Písme nenachádzajú, a naďalej ich používajú, keď to vyhovuje doktrinálnej agende.) Keď politické prvky tohto sveta napadnú falošné náboženstvo, neexistuje nijaké písmo podpora tvrdenia, že „jedno pravé náboženstvo prežije “, Citované písmo na podporu tohto - Žalm 96: 5 - v skutočnosti neznamená nič také.

V skutočnosti, vážnejšie, priamo odporujú Ježišovým slovám v Matúšovi 24ovi: 21,22, kde Ježiš hovorí, „pretože potom bude veľké súženie, aké sa od začiatku sveta doteraz nestalo, nie, ani sa nevyskytnú znova.“(Pridané tučné písmo). Predchádzajúce verše (Matúš 24: 15–20), ktoré objasňovali toto, by boli v čase splnenia Danielovho proroctva, po tom, čo bola znechutená vec videná stáť na svätom mieste. V prvom storočí to prví kresťania chápali ako pohanské rímske normy v oblasti chrámu. Josephus píše, že počas obliehania Jeruzalema a jeho bezprostredných následkov bolo zabitých 1,100,000 97,000 550,000 Židov. 1,500 XNUMX zostávajúcich nažive bolo zotročených, mnoho z nich zomrelo v nasledujúcich piatich rokoch. Moderní vedci spochybňujú toto číslo, pretože majú záujem na jeho minimalizácii, ale aj keď ho znížime na polovicu na XNUMX XNUMX, stále nám zostáva najväčší masaker za najkratšie časové obdobie v histórii. Jediný ďalší väčší masaker (Hitlerovo vyhladenie Židov počas druhej svetovej vojny) sa uskutočnil v oveľa dlhšom časovom období (roky oproti mesiacom). Ježišove slová však presahujú čísla. Židia ako národ a chrám s formou uctievania, ktoré prežili XNUMX XNUMX rokov, prestali byť. Vyhlásenie by si preto malo prečítať „Ježišove slová sa splnili"A nie pokračujte tak ako oni „V malom rozsahu."

Ježišove podobenstvá namiesto prežitia jednej skutočnej náboženskej denominácie hovoria o zbere jednotlivcov zo skupiny - o „zbere buriny ... potom choďte zbierať pšenicu“ (Matúš 13:30), o zbieraní „tých najlepších“ (ryba) ... ale „zahodenie„ nevhodného (ryby) “(Matúš 13:48), odlúčenie„ ovce od kozy “(Matúš 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Geoffrey Jackson: svedectvo pred austrálskou kráľovskou vysokou komisiou, Prepisový deň 155 (14 / 08 / 2015), stránka 5.

[Ii] Ďalší príklad veľmi pochybného nahradenia „Pána“ slovami „Jehova“. Grécky text hovorí, že „slúžili“" (leitourgounton) [slúžiace štátu alebo kráľovi] “Pánovi" (Kyrie). Keď kázali a učili dobré správy o Kristovi, kontext naznačuje, že Pán, o ktorom hovoril, bol Ježiš, nie Jehova Boh.

tādu

Články od Tadua.