Video skript
Ahoj. Opäť Eric Wilson. Tentokrát sa pozeráme na rok 1914.
Rok 1914 je teraz pre Jehovových svedkov veľmi dôležitou doktrínou. Je to základná doktrína. Niektorí by mohli nesúhlasiť. Nastala nedávna strážna veža o základných doktrínach a rok 1914 nebol spomenutý. Bez roku 1914 však nemôže existovať generačné učenie; bez roku 1914 celá premisa toho, že žijeme v posledných dňoch, ide von oknom; a čo je najdôležitejšie, bez roku 1914 nemôže existovať žiadny vedúci orgán, pretože riadiaci orgán vychádza z viery, že bol ustanovený Ježišom Kristom ako verný a diskrétny otrok v roku 1919. A dôvod, prečo boli menovaní v roku 1919, je založený na ďalšia anti-typická aplikácia pochádzajúca z Malachiáša, ktorá pochádza zo začiatku Ježišovej vlády - takže ak Ježiš začal vládnuť v roku 1914 ako kráľ, potom niektoré veci pokračovali - o tých si povieme v inom videu - ale niektoré veci pokračovali potom ho priviedol k tomu, aby si za svoj vyvolený ľud vybral svedkov zo všetkých náboženstiev na zemi a ustanovil nad nimi verného a diskrétneho otroka; a to sa stalo v roku 1919 na základe chronológie, ktorá nás vedie do roku 1914.
Takže č. 1914… č. 1919… č. 1919… žiaden verný a diskrétny otrok, žiaden vedúci orgán. Neexistuje žiadny základ pre autoritnú štruktúru, podľa ktorej dnes fungujú všetci Jehovovi svedkovia. Preto je dôležitá táto doktrína a tí, ktorí s ňou nesúhlasia, na ňu zaútočia spochybnením dátumu jej začiatku.
Keď teraz hovorím o dátume začiatku, doktrína je založená na predpoklade, že v roku 607 pred n. L. Boli Izraeliti odvlečení do exilu v Babylone a Jeruzalem bol zničený, a tak začalo 70 rokov devastácie a exilu; a tiež sa začali ustanovené časy národov alebo ustanovené časy pohanov. Toto je všetko pochopenie, ktoré ako svedkovia máte, a to všetko na základe interpretácie Nebuchadnezzarovho sna a jeho protikladného použitia, pretože tu bola zjavná alebo zjavná typická aplikácia z toho, čo nájdeme v Biblii ... ale ako svedkovia berieme pozícia, že existuje anti typická aplikácia a sedemkrát, keď bol Nabuchodonozor pobláznený, pôsobil ako zviera a jedol vegetáciu poľa. Týchto sedemkrát zodpovedá siedmim rokom každý rok, čo predstavuje 360 dní, spolu teda 2,520 607 dní alebo rokov. Ak teda počítame od 1914, dostaneme sa do roku 1914 - konkrétne do októbra XNUMX a to je dôležité - ale k tomu sa dostaneme v inom videu, dobre?
Ak je teda chyba 607 nesprávna, z mnohých dôvodov môže byť uplatnenie tohto výkladu spochybnené. Nesúhlasil by som a o chvíľu ti ukážem prečo; ale v zásade existujú tri spôsoby, ako preskúmame túto doktrínu:
Skúmame to chronologicky - skúmame, či je počiatočný dátum platný.
Druhým spôsobom je to, že to skúmame empiricky - inými slovami, je dobré a dobré povedať, že sa niečo stalo v roku 1914, ale ak neexistujú empirické dôkazy, potom ide iba o dohady. Je to ako keď hovorím: „Vieš, že Ježiš bol dosadený na trón vlani v júni.“ Môžem to povedať, ale musím poskytnúť nejaký dôkaz. Mal by existovať empirický dôkaz. Malo by byť niečo, čoho môžeme viditeľne byť svedkami a čo by nám dalo dôvod domnievať sa, že v nebesiach sa stalo niečo neviditeľné.
Tretí spôsob je biblický.
Z týchto troch spôsobov, pokiaľ vidím, je jediný platný spôsob, ako preskúmať túto doktrínu, biblicky. Pretože sa však toľko času venovalo konkrétne prvej metóde chronológie, potom sa ňou budeme zaoberať krátko; a chcel by som vysvetliť, prečo si nemyslím, že je to platná metóda na preskúmanie platnosti tejto doktríny.
Teraz je veľa ľudí, ktorí jej výskumu venujú veľa času. V skutočnosti jeden brat v roku 1977 predložil svoj výskum Riadiacemu orgánu, ktorý bol následne odmietnutý a potom sám vydal knihu s názvom Prehodnotené pohanské časy. Volá sa Karl Olof Jonson. Je to 500-stranová kniha. Veľmi dobre spravené; vedecký; ale je to 500 strán! Je toho veľa, čím treba prejsť. Ale predpokladom je, okrem iného - nehovorím, že sa to zaoberá iba týmto, ale toto je jeden z kľúčových bodov v knihe -, že všetci vedci, všetci archeológovia, všetci muži, ktorí venujú svoj život výskum týchto vecí, keď sme sa pozreli na tisíce tabliet klinového písma, určili z týchto tabliet (Pretože to nemôžu robiť z Biblie. Biblia nám nedáva rok, keď sa to stalo. Dáva nám iba koreláciu medzi niečím pravidlom ako kráľ a rok, keď slúžil, a exil), takže na základe toho, čo môžu určiť v skutočných rokoch, každý súhlasí s tým, že rok je 587. To nájdete na internete veľmi ľahko. Je vo všetkých encyklopédiách. Ak pôjdete do múzejných exponátov zaoberajúcich sa Jeruzalemom, uvidíte to tam. Všeobecne sa zhoduje v tom, že rok 587 bol rokom vyhostenia Izraelitov. Rovnako sa všeobecne uznáva, že rok 539 je rokom, v ktorom Babylon dobyli Médi a Peržania. Svedkovia hovoria: „Áno, rok je 539.“
Takže s odborníkmi na čísle 539 súhlasíme, pretože nemáme inú možnosť vedieť. Musíme ísť do sveta, k odborníkom, aby sme zistili, v ktorom roku Babylon dobyli Médi a Peržania. Ale pokiaľ ide o 587, popierame odborníkov. Prečo to robíme?
Pretože Biblia hovorí, že boli zotročovaní 70 rokov, a to je naša interpretácia. Biblia sa teda nemôže mýliť. Preto sa odborníci musia mýliť. Vyberieme jeden dátum, povedzme, že je správny, a potom druhý dátum iba zahodíme. Mohli sme rovnako ľahko - a pravdepodobne by to pre nás bolo prospešnejšie, ako uvidíme v nasledujúcom videu - vybrať 587 a odhodiť 539 a povedať, že je to nesprávne, bolo to 519, keď Babylončanov dobyli Médi a Peržania, ale neurobili sme to. Prilepili sme sa na 607, dobre? Prečo to teda nie je platné. Nie je to platné, pretože Jehovovi svedkovia sú veľmi dobrí v posúvaní bránkových brán.
Napríklad sme predtým verili, že rok 1874 bol začiatkom Kristovej prítomnosti. Až ... Myslím, že to bol rok 1930 - uvidím, či pre vás dostanem cenovú ponuku -, že sme to zmenili a povedali: „Dobre, ach, nie je to rok 1874, keď sa Kristova prítomnosť ako kráľa začala neviditeľne Nebesá, to bol rok 1914. Tiež sme v tom čase verili, že rok 1914 je začiatkom Veľkého súženia, a neprestali sme tomu veriť až do roku 1969. Pamätám si, že som bol na okresnom zjazde, keď sa to odhalilo; že rok 1914 nebol začiatkom Veľkého súženia. Zaskočilo ma to, pretože som si to nikdy nemyslel, ale zjavne to bolo naše chápanie a bolo by to ... ach, to by trvalo asi 90 rokov.
Posunuli sme aj bránkovú tyč s ohľadom na generáciu. V 60. rokoch by generáciou boli dospelí ľudia v roku 1914; potom sa z toho stali tínedžeri; potom sa stali deťmi iba 10 rokov; nakoniec sa z toho stali baby. Stále sme posúvali bránkové brány a teraz sme ich posunuli tak ďaleko, že na to, aby ste boli súčasťou generácie, musíte byť iba pomazaní a boli pomazaní v čase niekoho iného, kto v tom čase žil. Takže aj keď ste v tých rokoch nikde nežili, ste súčasťou generácie. Bránky sa opäť pohli. S týmto by sme teda mohli urobiť to isté. Bolo by to také ľahké. Mohli by sme povedať: „Vieš, máš pravdu! 587 je, keď boli v exile, ale to nič nemení. “ Ale pravdepodobne by sme to urobili takto ... pravdepodobne by sme povedali: „Ostatní si mysleli ...“ alebo „Niektorí si mysleli ...“. Spravidla to robíme tak. Niekedy použijeme iba pasívny čas: „Myslelo sa ...“ Opäť platí, že za to nemôže nikto. Je to len niečo, čo sa stalo v minulosti, ale teraz to napravujeme. Použili by sme proroctvo v Jeremiášovi, kde je spomenutých 70 rokov. Toto je z Jeremiáša 25:11, 12 a hovorí sa v ňom:
„Celá táto krajina sa zredukuje na ruiny a stane sa predmetom hrôzy a tieto národy budú musieť slúžiť babylonskému kráľovi 70 rokov. 12Keď sa však už roky 70u naplnia, budem volať zodpovednosť za chybu Babylona a národa za ich chybu, „vyhlasuje Jehova“, a urobím z Chaldejcov pustú pustinu po celú dobu. “
Dobre, takže vidíte, aké ľahké by to bolo? Mohli by povedať, že to vlastne hovorí, že by to robili slúžiť babylonský kráľ. Takže táto služba sa začala, keď izraelský kráľ Jehoiachin bol dobytý Babylončanmi a stal sa vazalským kráľom a musel im potom slúžiť; a samozrejme to bolo tiež počiatočné vyhnanstvo. Babylonský kráľ vzal inteligenciu - najlepšiu a najjasnejšiu, vrátane Daniela a jeho troch spoločníkov Shadracha, Mešaka a Abednega - vzal ich do Babylonu, aby slúžili babylonskému kráľovi od roku 607, ale v druhom neboli vyhnaní exil, ten, ktorý zničil mesto a vzal všetkých, do roku 587, čo hovoria všetci archeológovia - takže s archeológiou sme v pohode, a stále si musíme dodržať dátum, 607.
Viete, zdôvodnenie je v skutočnosti celkom spoľahlivé, pretože Biblia hovorí, že táto zem sa musí stať zdevastovaným miestom, ale nespája to devastáciu tohto miesta so 70 rokmi. Hovorí sa v ňom, že národy budú slúžiť babylonskému kráľovi týchto sedemdesiat rokov, a to nielen Izrael, okolité národy, pretože Babylon v tom čase dobyl všetky okolité národy. Skaza sa teda netýka 70 rokov, dá sa povedať, ale iba služobníctvo. A mohli dokonca použiť úvahy obsiahnuté v nasledujúcom verši, ktorý hovorí, že babylonský kráľ a národ budú povolaní k zodpovednosti a že Boh z neho urobí pustý odpad. Nuž, boli povolaní na zodpovednosť v roku 539 a napriek tomu o viac ako päť storočí neskôr Babylon ešte existoval. Peter bol v jednej chvíli v Babylone. V skutočnosti Babylon existoval ešte stovky rokov potom. Až nejaký čas po tom sa z neho nakoniec stal pustý odpad. Božie slová sa teda naplnili. Boli povolaní na zodpovednosť a z pôdy sa stal pustý odpad - ale nie súčasne. Rovnako slúžili babylonskému kráľovi 70 rokov a Izraelská krajina sa stala pustým odpadom, ale tieto dve veci nemusia byť presne totožné, aby sa slová Jeremiáša splnili.
Uvidíte, že problém s vyzvaním na rande je, aj keď ste úspešní, môžu robiť presne to, čo som im vysvetlil - presunúť rande. Predpokladom je, že doktrína je platná a nesprávny dátum; a to je celý problém so spochybnením dátumu: Musíme vychádzať z toho, že doktrína je platná.
Je to ako keď hovorím „Nie som si úplne istý, keď som bol pokrstený. Viem, že to bolo v roku 1963 a viem, že to bolo na medzinárodnom zjazde v New Yorku ... ach ... ale nepamätám si, či to bol piatok alebo sobota alebo dokonca mesiac. “ Takže by som to mohol vyhľadať v strážna veža a zistiť, kedy to zhromaždenie bolo, ale potom stále presne neviem, v ktorý deň tohto zhromaždenia bol krst. Možno by som si myslel, že to bola sobota (čo si myslím, že bola 13. júla), a potom niekto iný môže povedať: „Nie, nie, myslím, že to bol piatok ... Myslím, že bol piatok, keď mali krst.“
Takže o dátume by sme sa mohli hádať tam a späť, ale ani jeden z nás nespochybňuje skutočnosť, že som bol pokrstený. Ale ak počas tohto sporu poviem: „Mimochodom, nikdy som nebol pokrstený.“ Môj priateľ by sa pozrel na mňa a povedal: „Prečo teda diskutujeme o dátumoch. To nedáva zmysel.'
Uvidíte, že ak je doktrína z roku 1914 falošnou doktrínou, nezáleží na tom, že náhodou narazíme na správny dátum niečoho alebo iného. To nevadí, pretože doktrína nie je platná, takže to je problém pri skúmaní jej chronológie.
V našom ďalšom videu sa pozrieme na empirické dôkazy, ktoré nám dávajú o niečo viac mäsa, ale skutočný spôsob by bol v našom treťom videu, keď sa pozrieme na doktrinálny základ v Biblii. Zatiaľ vás nechám pri tejto myšlienke. Moje meno je Eric Wilson. Ďakujem za sledovanie.
