[Z ws1 / 18 s. 12 za marec 5 - marec 11]

"Aké dobré a aké príjemné je ... bývať spolu v jednote!" - PS. 133: 1.

Okamžité problémy s presnosťou nájdeme v prvej vete úvodného odseku, kde sa tvrdí, že „“Boží ľud sa zhromaždí pri pamätníku. “ Vyjadruje to skôr názor organizácie ako skutočnosť. Bolo by správne povedať „Jehovovi svedkovia“ namiesto „Boží ľud“.

Potom sa uvádza posledná veta "Každý rok je toto dodržiavanie najúžasnejšou zjednocujúcou udalosťou, ktorá sa koná na planéte Zem."

Podľa Wikipédie prinajmenšom „The Arba'eenská púť je najväčšie verejné zhromaždenie na svete, ktoré sa každoročne koná v Iraku. A minulý rok sa odhadoval na 20 až 30 miliónov. “

Možno, čo je pre našu diskusiu dôležitejšie, je tvrdenie, že dodržiavanie sa zjednocuje.

V tejto chvíli by sme chceli pozvať komentáre našich čitateľov. Vytvára vysoko formalizovaný spôsob prechodu znakov bez toho, aby sa na nich niekto podieľal, pocit jednoty? A čo rituálny spôsob, akým sa emblémy prenášajú medzi servermi a reproduktorom? Vyvoláva to evokujúce obrazy láskyplného spôsobu, akým Ježiš predstavil „Pánovu večeru“?

Odsek 2 sa otvára slovami „Môžeme si len predstaviť, ako sa musia Jehova a Ježiš radovať, keď pozorujú každú hodinu milióny obyvateľov Zeme, ktorí sa zúčastňujú tejto zvláštnej udalosti, až do konca tohto dňa. “ Pozrime sa teda na túto myšlienku. Čo sa stane pri pamätníku? Hovorí sa, potom sa modlí a chlieb prechádza okolo a potom sa prechádza ďalšia modlitba a víno. S výnimkou veľmi zriedkavých prípadov sa však nikto nezúčastňuje. Sú s tým Jehova a Ježiš šťastní? Nech odpovedajú slová samotného Ježiša. „Naozaj vám hovorím, že ak nebudete jesť mäso Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať v sebe život. Ten, kto sa živí mojím mäsom a pije moju krv, má večný život, a ja ho vzkriesim v posledný deň; “(John 6: 53-54). Z toho by ste dospeli k záveru, že Ježiš je radosť zo symbolov jeho tela a krvi, ktoré práve prechádzajú, než aby sa zjedli a opili? Alebo ho zarmúti, keď vidí toľko ľudí, ako odmietajú poslúchať jeho rozkazy.

Článok ďalej rozoberá tieto štyri otázky: r

  1. Ako sa môžeme individuálne pripraviť na pamätník a ako ho využiť?
  2. Akým spôsobom ovplyvňuje Memorial jednotu Božieho ľudu?
  3. Ako môžeme osobne prispieť k tejto jednote?
  4. Bude existovať posledný pamätník? Ak áno, kedy?

Tento rok sa nezaoberáme ani chybnou diskusiou na tému „Mali by sme alebo nemali by sme sa zúčastniť?“ a o tom, čo pre nás Ježišova smrť znamená. Nie, zdá sa, že najdôležitejším bodom, ktorý je tento rok potrebné odviesť z pamätníka, je "Jednota".

Takže v odseku 4, v ktorom sa diskutuje o otázke (1), sa nás okamžite snažia prinútiť, aby sme sa zúčastnili.

"Pamätajte, že zhromaždenia sú súčasťou nášho uctievania. Jehova a Ježiš určite vzali na vedomie, kto sa snaží zúčastniť tohto najdôležitejšieho stretnutia roka. “

Podtext tejto vety je: Ste sledovaní zhora. Ak sa nezúčastníte, môžete ísť do Ježišovej čiernej knihy. Potom si dajú dole bavlnené rukavice:

"Úprimne povedané, chceme, aby [Jehova a Ježiš] videli, že pokiaľ to nebude fyzicky alebo nepriamo nemožné, budeme prítomní pri Pamätnej slávnosti ....Keď svojimi skutkami ukážeme, že stretnutia pre bohoslužby sú pre nás dôležité, dávame Jehovovi ďalší dôvod, aby sme si udržali svoje meno v jeho „knihe spomienok“ - „knihe života“ “.

Ako táto správa od organizácie kontrastuje so správou, ktorú dal Ježiš v Písmach. V Jánovi 4: 23-24 Ježiš hovorí: „Skutoční veriaci budú uctievať Otca duchom a pravdou“. James napísal pod inšpiráciou v Jamesovi 1ovi: 26-27 „Ak sa zdá, že niekto je sám formálnym ctiteľom (každý rok chodí na stretnutia 2 a zhromaždenia a pamätník) a napriek tomu si nezdráha svoj jazyk, ale pokračuje ďalej podvádzajúc svoje vlastné srdce, je uctievanie tohto muža zbytočné. “Aký uctievanie nebolo zbytočné? James pokračuje: „Forma uctievania, ktorá je čistá a nepoškvrnená z hľadiska nášho Boha a Otca, je táto: starať sa o siroty a vdovy po ich súžení a udržiavať sa bez svetla.“

Skúste, ako budete chcieť, nenájdete jedno písmo, ktoré podporuje myšlienku, ktorú musíme stretnúť pri bohoslužbách. Skôr, ako povedal Ježiš v Jánovi 4, žijeme svoje životy. Sme pravdiví? Učíme pravdu? Vystavujeme ovocie ducha? Je to ukážka plodov ducha, ktorá ukazuje našu lásku, česť, úctu a uctievanie nášmu nebeskému Otcovi a na stretnutí neukazuje naše tváre. Nakoniec, keď sa stretneme, ani pamätník nepovedie k tomu, aby sme boli zapísaní do „knihy života“, ak ignorujeme vyššie uvedené Ježišovo jasné vyhlásenie „pokiaľ nebudeš jesť mäso Syna človeka a piť jeho krv, ty nemaj v sebe život. “

Odsek 5 naznačuje, že „V dňoch, ktoré vedú pred Pamätníkom, si môžeme vyhradiť čas na modlitbové a starostlivé preskúmanie nášho osobného vzťahu s Jehovom (čítať 2 Korintským 13: 5) “.  Z celého srdca sa s týmto tvrdením stotožňujeme. Som si však istý, že naši čitatelia už spozorovali do očí bijúce opomenutie. Je to Pamätník Kristovej smrti. Prečo tiež neskúmame pozorne náš osobný vzťah s Ježišom Kristom, našim Spasiteľom a Sprostredkovateľom? (1. Timotejovi 2: 5–6, Skutky 4: 8–12)

Koniec koncov, Izraeliti a potom 1st Židia storočia sa možno budú usilovať o osobný vzťah s Jehovom, ale Ježiš prišiel na zem a dal svoj život ako výkupné za to všetko. John 14: 6 cituje Ježišove slová, ktoré hovoria: „Ja som cesta, pravda a život. Nikto neprichádza k Otcovi okrem mňa. “Ak teda nemáme vzťah s Ježišom, ako môžeme mať vzťah s Jehovou?

Odsek pokračuje „Ako to môžeme urobiť? Testovaním, či sme vo viere. Aby sme to dosiahli, robíme si dobre: ​​„Skutočne verím, že som súčasťou jedinej organizácie, ktorú Jehova schválil na splnenie svojej vôle?“ Keby len naši drahí bratia a sestry skutočne potrebovali čas na to, aby sme si toto tvrdenie starostlivo preverili. Je smutné, že väčšina svedkov si to prečíta a automaticky odpovie „Samozrejme, že to verím“ bez premýšľania o otázke: Ako a kedy Jehova jasne ukázal, že organizáciu schválil ako jedinú na splnenie svojej vôle? Odpoveď na ktorú, samozrejme, neexistuje žiadny dôkaz, že by si vybral nejakú konkrétnu organizáciu, ktorá je v súčasnosti na Zemi.

Ak je odpoveď na túto otázku nie (čo z mojej strany určite je), ako potom môžeme odpovedať na väčšinu otázok, ktoré nasledujú, pretože všetky zahŕňajú súlad s výkladom organizácie a požiadavkami na čokoľvek? Napríklad „Robím maximum pre to, aby som kázal a učil dobré správy o kráľovstve [podľa organizácie]? “ Nemôžeme kázať a učiť nesprávnu verziu dobrých správ, preto musíme zistiť, aké skutočné dobré správy nám Biblia dáva, aby sme ich mohli kázať a učiť.

V rovnakom duchu myslíme: „Ukazujú moje skutky, že skutočne verím, že to sú posledné dni a že koniec satanovej vlády je blízko? “ Ako Ježiš jasne povedal v Marku 13: 32 „Nikto nevie deň alebo hodinu“. Môže to byť posledný deň alebo nemusí. Nikto nevie. Svojimi činmi však môžeme ukázať, že sme skutoční kresťania bez ohľadu na to, kde sme v Božom rozvrhu.

Posledná otázka v tomto odseku je „Mám rovnakú dôveru v Jehovu a Ježiša, aké som mal teraz, keď som zasvätil svoj život Bohu Jehovovi? “ Skutočná otázka by mala znieť: ‚Mám väčšiu dôveru v Jehovu a Ježiša?‘ Odpoveď na túto otázku závisí od mnohých vecí.

  • Osobne sme urobili hĺbkovú štúdiu Božieho slova, Biblie, aby sme si sami pochopili, čo skutočne učí, dobrú správu a čo pre nás znamená Božia vôľa?
  • Koľko si uvedomenie, že nás učili nepravdy, otriaslo vierou v Božie slovo?
  • Poučili sme sa zo skúsenosti, aby sme v Písme vždy správne skontrolovali čokoľvek, o čom sa hovorí?

Musíme si dať pozor, pretože misdirection organizácie pokračuje v odseku 6, kde sme vyzvaní „Čítaj a medituj o biblickom materiáli, ktorý diskutuje o význame pamätníka.“ Toto by naďalej napĺňalo našu myseľ interpretáciou týchto udalostí organizáciou. Ak chceme presnosť a pravdu, mali by sme vždy ísť k pôvodnému svedkovi (Božie slovo Biblia), a nie cez tretiu stranu, najmä ak máme pôvodné svedectvo stále k dispozícii.

V odseku 8, keď diskutujeme o Ezechiel 37: 15-17 a palica pre Júdu a palica pre Jozefa, sme sa zaoberali ďalším prípadom „Kedy má proroctvo tiež protijed? Kedykoľvek nám to vyhovuje, aj keď povieme „Len vtedy, keď to jasne naznačuje samotná Biblia“. To znamená, že organizácia dúfa, že všetci svedkovia prehltnú háčik na výrobu, líniu a platinu za predpokladu, že Biblia jasne naznačuje, že je to antityp iba na základe toho, že strážna veža hovorí to. Prvých päť odsekov „Otázky čitateľov“ je v poriadku, ale posledné štyri odstavce sú čisto domnienkami v snahe podporiť falošné učenie dvoch skupín spravodlivých ľudí (pomazaní a veľký zástup). Zúfalstvo to dokazuje vyhlásením posledného odseku, kde je napísané „Hoci desať-kmeňové kráľovstvo obyčajne nepredstavuje tých, ktorí majú pozemskú nádej, [urobíme to tentoraz, aby sme podporili náš klamný argument] zjednotenie opísané v tomto proroctve nám pripomína jednotu, ktorá existuje medzi tými, ktorí majú pozemskú nádej, a tými, ktorí majú nebeskú nádej.„[Naše slová v zátvorkách].

Odsek 9 potom robí viac z tohto výkladu Ezechiela a naznačuje, že „jednota opísaná v Ezekieli je jasne zrejmá každý rok, keď sa pomazaný zvyšok a ďalšie ovce zhromažďujú, aby sledovali Pamätník Kristovej smrti! “  Naozaj? Väčšina zborov nemá člena, ktorý tvrdí, že je „pomazaný“. U tých, ktorí v skutočnosti takého člena majú, môže spôsobiť nepokoj v dôsledku „statusu celebrity“ udeleného „pomazanému“, pretože to môže viesť k tomu, že ostatní budú tvrdiť „pomazanie“, aby dostali rovnaké postavenie. Samozrejme, teraz sme aj my z nás, ktorí prostredníctvom modlitby a svedomitého štúdia Božieho slova veria, že by sa mali zúčastňovať všetci praví kresťania. (V tomto predchádzajúcom článku nájdete podrobnejšiu diskusiu)

Opäť sme v odseku 10 pripomenutí, aby sme kultivovali pokoru. Je smutné, že sa zdá, že organizácia verí, že rozvoj tejto kvality je užitočný len vtedy, keď je schopný „Pomôžte nám byť podriadení tým, ktorí sa ujímajú vedenia“. Nehovorí sa o tom, že tí, ktorí sa ujali vedenia, sa usilujú udržiavať svoju pokoru a vyhýbajú sa „pánovi nad tými, ktorí sú Božím dedičstvom, ale stávajú sa príkladmi stáda“ (1 Peter 5: 3), čím stádu uľahčujú sledovanie ich viesť.

Článok sa ďalej dotýka významu emblémov použitých pri pomníku s odkazom na 1 Korintským 11: 23-25. Pri diskusii o týchto veršoch článok vynecháva, aby zdôraznil, že Ježiš povedal: „Stále to robte, kedykoľvek to pijete, na pamiatku na mňa.“ Nehovoril: „Iba piť z toho by ste mali piť, veľký dav by mal sledovať iba to, čo prešlo. kolo.'

Keď nás povzbudili, aby sme sa nezdržiavali a snažili sa byť tvorcami pokoja, aby sme udržali jednotu tým, že odpustíme našim nedokonalým bratom a sestrám, citujú Efezanom 4: 2, aby nám pripomenuli, že by sme sa mali „zmieriť jeden s druhým v láske“. To je to, čo by sme mali robiť, ako môžeme. Ďalej však pokračuje do zovšeobecnenia v odseku 14, ktoré by väčšina, ak nie všetky obete sexuálneho zneužívania a vážnych nespravodlivostí detí, ťažko prijali. Hovorí „V našich zhromaždeniach sa nachádzajú najrôznejšie druhy ľudí, ktoré k nemu pritiahol Jehova. (John 6: 44) Keďže ich Jehova pritiahol, musí ich považovať za milých. Ako by teda mohol niekto z nás súdiť kolegov uctievateľov, ktorí nie sú hodní našej lásky? “  Tu stojíme pred vážnou otázkou. Je pravda, že Jehova priťahuje ľudí k Ježišovi a sebe samému, ako hovorí Ján 6. Je tiež skutočnosťou, že dobrí ľudia sa môžu poškodiť zlými združeniami, rovnako ako Adam a Eva a milióny odvtedy. Jehova a Ježiš milujú celé ľudstvo, pretože „nechcú ničiť, aby boli zničení“ a poskytli výkupné, aby všetci, ktorí činia pokánie z nesprávneho konania, mohli mať večný život. (2 Peter 3: 9) To však neznamená, že Jehova považuje detský obťažovateľ (spolu s ďalšími vážnymi hriešnikmi) za milého jednoducho preto, že je v zhromaždení. Musia činiť pokánie a skutočne sa otočiť. Samotná skutočnosť, že existujú v zhromaždeniach svedkov Jehovových, by bola proti jeho organizácii. Verše v John 6 ukazujú, že kreslí ľudia pre seba a pre Ježiša neexistuje žiadny náznak toho, že by k nemu boli priťahované akékoľvek nedokonalé organizácie. Preto môžu existovať spoluobčania, ktorí neboli buď priťahovaní Bohom, ale sú tu pre svoje vlastné sebecké ciele a ktorí už uctievajú Boha v duchu a pravde.

Na záver, áno, mali by sme oslavovať tento pamätník a rozjímať o tom, čo to pre nás znamená a o našich vzťahoch s naším spasiteľom Ježišom Kristom. Pokiaľ však ide o zjednocujúcu udalosť pre svedkov Jehovových, je to veľmi diskutabilný predpoklad.

tādu

Články od Tadua.
    51
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x