V nedávnom videu, na ktoré sa budem odvolávať vyššie, ako aj v poli s popisom tohto videa, sme mohli ukázať, ako sa Organizácia Jehovových svedkov ocitla na križovatke so svojim spôsobom darovania, a bohužiaľ sa vydala zlou cestou. . Prečo tvrdíme, že to bola križovatka? Pretože už viac ako storočie Strážna veža hovorí, že keď dobrovoľné dary prestanú poskytovať prostriedky na publikačnú činnosť, vedenie to bude brať ako znak, že Jehova Boh im hovorí, že je načase pozastaviť prevádzku. Nuž, ten čas nastal, pretože nechať na vydavateľoch, aby sa rozhodli, či chcú dávať a koľko chcú dávať, im už neposkytuje potrebné prostriedky.

A tu je problém. Teraz žiadajú o prisľúbené mesačné dary, ale už v auguste 1879 časopis Sion's Watch Tower povedal toto:

"Veríme, že Sionská strážna veža" má za svojho podporovateľa JEHOVA, a aj keď je to tak, nikdy nebude prosiť ani žiadať mužov o podporu. Keď Ten, kto hovorí: „Všetko zlato a striebro hôr je moje“, neposkytne potrebné finančné prostriedky, pochopíme, že je načase publikáciu pozastaviť. (w59, 5/1, str. 285) [Boldface added]

Tak tu to máte. Spoločnosť Watch Tower, Bible & Tract Society v roku 1879 (a odvtedy) uviedla, že sa neznižuje k miernemu nátlaku pomocou zariadení, akými sú napríklad žiadania mužov o podporu alebo žiadanie prísľubov na financovanie práce. Ak sa Spoločnosť nemôže financovať na základe dobrovoľných darov, ako to robí už viac ako storočie, potom by to znamenalo, že je čas zložiť stany, pretože už nie je s podporou Boha, ktorý vlastní všetko striebro a zlato v horách. To je a vždy bol ich oficiálny postoj k peniazom, k financovaniu. Podľa publikácií teda Jehova Boh odvoláva prácu, pretože sa neposkytuje dostatok dobrovoľných darov, ale vedúci zbor odmieta dostať posolstvo a vidieť nápis na stene. Mohli by jednoducho zrušiť činnosť a zatvoriť organizáciu, pretože Jehova ju očividne nepodporuje a nepodporuje darmi, ktoré potrebujú, ale namiesto toho sa rozhodli urobiť to, za čo ostatné cirkvi odsúdili: Žiadajú sľuby! Tieto sľuby majú formu mesačného daru, ktorý je povinný poskytnúť každý zbor na svete po schválení uznesenia založeného na čiastke za vydavateľa určenú miestnou pobočkou. V USA ide o sumu 8.25 dolára.

V mojom vyššie uvedenom predchádzajúcom videu s názvom Nové usporiadanie darovania vedúceho orgánu Dokazuje, že Jehova nepodporuje organizáciu, sme dokázali, že toto usporiadanie nie je dobrovoľným darom, ako tvrdia, ale zodpovedá myšlienke požiadať alebo požiadať o prísľub - niečo, čo duplicitne naďalej odsudzujú. Ako môžu urobiť jednu vec a zároveň poprieť, že to robia?

Nebol som sám, kto verejne odhaľoval pokrytectvo tohto nového spôsobu darovania a zdalo by sa, že odhalenie má účinok, pretože v septembrovom vysielaní sa zdá, že sa narýchlo dohodli na vložení vyvrátenia, ďalšieho pokusu o kontrolu škôd. Člen vedúceho orgánu Anthony Morris III trvá celých desať minút, kým sa pokúsi presvedčiť svojich divákov, že nikoho nežobrú, nevyžadujú ani nenútia za peniaze. Počúvajme:

[Anthony Morris] Budeme hovoriť o peniazoch. Faktom je, že nikdy neprosíme o peniaze. Je teda dlhodobý. Je tu rovnováha a vrátiť sa k strážnej veži je už veľmi dávno. Nikdy sme nepovažovali za vhodné získavať peniaze pre Pánovu vec, podľa bežného zvyku, ktorý sa týka kresťanstva. Usudzujeme, že peniaze získané rôznymi prosiacimi zariadeniami v mene nášho Pána sú urážlivé, neprijateľné pre neho a neprinášajú jeho požehnanie, či už ide o darcov vykonanej práce alebo vykonanej práce. Nemusíme byť teda nútení dávať. Naše peniaze radi používame na podporu aktivít Kráľovstva.

Anthony Morris III popiera, že by žobrali ako ostatné cirkvi, ani nevyžadovali finančné prostriedky, ani nenútili bratov o peniaze. Je však úprimný?

Od starších sa vyžaduje, aby urobili uznesenie a nechali ho schváliť. Nie je to možné. Ak to neurobia, krajský dozorca bude mať s nimi slová. Ak napriek tomu odmietnu spolupracovať, budú odstránení a nahradení staršími, ktorí budú lepšie vyhovovať. To sa už robilo, keď sa starší rozhodli zásadne si stáť za svojim. Nezdá sa to ako dobrovoľný dar. Nie je to ani žiadanie. Je to nátlak. Ale čo keď to zoberieme na úroveň spoločného zvestovateľa, ako sa v zbore nazývajú Jehovovi svedkovia?

Povedzme, že kongregácia 100 zvestovateľov sa rozhodne zaslať v USA 825 dolárov mesačne, ale po prijatí finančných prostriedkov na pokrytie miestnych služieb, ako sú elektrina, telefón, plyn a voda, nedokážu splniť povinnosť vo výške 825 dolárov. Čo potom? S najväčšou pravdepodobnosťou bude na nasledujúcom stretnutí v strede týždňa časť so špeciálnymi potrebami. Vydavateľom bude „s láskou“ pripomínať ich sľúbené oddanie sa Jehovovi. Toto samozrejme hrá na vašu vinu, pretože ste tam boli a zdvihli ste ruku, aby ste hlasovali za uznesenie - pretože vždy musíte zdvihnúť ruku v prospech a nebo pomáhať úbohej duši, ktorá zdvihne ruku, namietať. Každopádne, pretože ste tam boli, teraz sa musíte cítiť povinní osobne prispieť. Nezáleží na tom, či ste prišli o prácu. Nezáleží na tom, či ste štvornásobný otec, všetci zvestovatelia, čo znamená mesačnú splátku takmer 50 dolárov. Očakáva sa, že prispejete ... povedzme si úprimne ... Očakáva sa, že zaplatíte svoj podiel každý mesiac.

Pamätám si len pred niekoľkými rokmi, že zdvojnásobili nájomné, ktoré zbory platili pri použití miestnej zjazdovej siene. Dôvodom zdvojnásobenia nájomného bolo to, že miestna pobočka potrebovala, aby prebytok išiel k nim. Vydavatelia neprešli a došlo k výpadku 3000 dolárov. Výbor zjazdovej siene potom informoval desať zborov, ktoré sálu na ten víkend využili, že každý z nich má povinnosť doplniť schodok, každý po 300 dolárov.

Anthony Morris III popiera skutočnosť, že sumy vymáhaných platieb sú dobrovoľné. Anthony, nie sme hlúpi. Vieme, že ak chodí ako kačica, pláva ako kačica a kváka ako kačica, nie je to orol, bez ohľadu na to, ako veľmi sa nás snažíte presvedčiť, že je.

Anthony nám teraz poskytne tri biblické dôvody na darovanie. Vypočujme si ten prvý:

[Anthony Morris] Myslel som si, že by sme si mali vziať niekoľko myšlienok z knihy o kráľovstve, 3 dôvody, prečo sme ochotní a tak ochotní dávať. Niektoré krásne myšlienky. Prvá je spojená s robením toho, čo je potešujúce v Jehovových očiach.

Je veľmi trúfalý a hovorí, že peniaze, ktoré organizácia daruje, sa Jehovovi páčia. Ak by ste povedali Anthonymu Morrisovi: „Hej, budem robiť to, čo je Jehovovi milé tým, že darujem peniaze katolíckej cirkvi“, čo by podľa vás povedal? Možno by s vami zdôvodnil, že darovanie peňazí katolíckej cirkvi sa Jehovovi nepáči, pretože učia falošnú doktrínu a sú spojení s OSN, obrazom Divokej šelmy zjavenia, a platia milióny dolárov. ako náhradu škody kvôli tomu, že sa roky kryl so sexuálnym zneužívaním detí. Myslím, že by sme s ním mohli súhlasiť, ale potom máme problém, že to všetko v skutočnosti platí aj pre organizáciu Jehovových svedkov.

Anthony ďalej cituje z knihy Korinťanom, aby ukázal, že naše dávanie by malo byť veselé a bezplatné.

[Anthony Morris] Druhý Korinťanom 9: 7. Každý nech robí to, čo je v jeho srdci vyriešené, nie váhavo alebo z donútenia, pretože Boh miluje veselého darcu. Takže tu to máme. Sme radi, že môžeme dať Jehovovi, keď nastanú potreby a organizácia nás na to upozorní. Na pomoc našim bratom boli napríklad katastrofy a podobné prípady, ktoré sme mali na výročnom zhromaždení, správa o náraste katastrof a miliónoch dolárov z peňazí Božieho kráľovstva.

Bratia teda veselo dávali, keď vedeli, že existuje konkrétna potreba pomoci pri katastrofách, dokonca až vo výške miliónov dolárov. Čo sa však stane, keď sa dozvedia, že sa vynakladajú milióny dolárov na vyplatenie obetí sexuálneho zneužívania detí? Prečo sa vedúci orgán nevyjadril k tomu, že používa vyhradené finančné prostriedky? Gerrit Losch vo vysielaní z novembra 2016 uviedol, že je klamstvom skrývať informácie pred niekým, kto má právo poznať pravdu. Nesúhlasíte s tým, že prispievateľ na vec má právo vedieť, či sa jeho peniaze používajú na tento účel, a nebude presmerovaný na platby za veci, ktoré by prispievateľ neschválil?

[Anthony Morris] Ale keď príde na dávanie, je to individuálna zodpovednosť, ako hovorí verš, je vyriešená v jeho srdci alebo v jej srdci, nie neochotne. A poznámka pod čiarou oslovuje toto slovo neochotne, takže to nie je tak, že by sme ľuďom robili hanbu, žobrajte. Zdá sa, že ste na tom dobre, prečo nedávate viac? Nie je to ich vec a nie je to ani naša vec. Musíme sa rozhodnúť vo svojom vlastnom srdci. Takže keď sme diskutovali o peniazoch, nikdy sa nestretávame s tým, že ľudí posúvame do ahh a pokúšame sa ich prinútiť dokonca aj neochotne dávať, aby sme peniaze dostali. Nie je to táto organizácia. Samozrejme, kresťanstvo, sú odborníkmi na žobranie peňazí.

Stále tvrdí, že peniaze nežobrú. To je pravda, ale nepodstatné. Je to argument typu strawman. Nikto ich neobviňuje z „žobrania“ o peniaze, takže tvrdenie, že námietkou, ktorú môžu ľahko prekonať, je postaviť si slalomára, ktorého môžu ľahko spáliť. Skôr než žobrajú, správajú sa skôr ako zberateľ účtov. Na ilustráciu sa vráťme do roku 2014, kedy sa to všetko začalo. Pamätáte si list z marca 2014, keď „veľkoryso“ oznámili, že rušia všetky pôžičky v sále Kráľovstva? Prečo by to robili? V tom čase to nebolo jasné. Vedeli sme iba to, že na druhej strane listu, ktorý nebol prečítaný zborom, bolo uvedené, že starší v sále s nesplatenou pôžičkou prijali uznesenie o takzvanom dobrovoľnom darovaní v rovnakej alebo vyššej sume pôžičky. Tu je skutočný text z listu, ktorý bol odoslaný v Kanade: List všetkým kongregáciám, 29. marca 2014, Re: Úprava financovania výstavby sály Kráľovstva a zjazdovej siene na celom svete (odkaz na tento list uvediem v poli popisu tohto video.)

Akú čiastku treba použiť na tento nový vyriešený mesačný dar?
Starší v zboroch, ktoré v súčasnosti splácajú pôžičky, by pravdepodobne navrhli riešenie, ktoré by bolo aspoň v rovnakej výške ako súčasné mesačné splátky pôžičky ... [oznámenie „najmenej“ bolo uvedené kurzívou]

Na chvíľu sa tam zastavím a môžeš si to vziať. V zbore, v ktorom som slúžil ako koordinátor zboru starších, sme mali platbu pôžičky, ak pamäť slúži, 1,836 dolárov mesačne. V čase, keď tento list vyšiel, ma už odstránili, pretože som nebol ochotný bezmyšlienkovite sa podriadiť vedúcemu orgánu. Napriek tomu som bol pri tom, keď starší poslušne prečítali uznesenie o mesačnom dare 1,800 XNUMX dolárov. Takže to bolo nesprávne smerovanie. Jediné, čo urobili, bolo premenovanie hypotekárneho úveru. Teraz to už nebola hypotéka, ale darovanie. Stále dostávali svoje peniaze, ale s tým rozdielom, že pôžička sa nakoniec vyplatí, ale uznesenie nemá časové obmedzenie.

Netrvalo dlho, kým sa objasnil dôvod tejto politiky. Keďže už neexistovali žiadne hypotekárne pôžičky, vedúci orgán mohol tvrdiť, že sú vlastníkmi všetkých sál a iba ich prenajali zborom na použitie. S tým sa začal veľký výpredaj.

Prečítajte si celý odsek tohto listu z roku 2014, pretože sa týka toho, čo sa v súčasnosti deje v organizácii.

Starší v zboroch, ktoré v súčasnosti splácajú pôžičky, by pravdepodobne navrhli uznesenie, ktoré je prinajmenšom v rovnakej výške ako súčasné mesačné splátky pôžičky, pričom treba mať na pamäti, že dary už nebudú prijímané z boxu s príspevkom „Budova sály Kráľovstva na celom svete“. Starší v zboroch bez pôžičiek alebo tí, ktorí majú trvalé uznesenia na podporu výstavby sály Kráľovstva na celom svete, by mali vykonať dôverný prieskum všetkých zvestovateľov, aby určili výšku nového uznesenia. To sa dá dosiahnuť tak, že zvestovatelia anonymne vyplnia útržky papiera a uvedú, do akej miery sú schopní mesačne prispievať na výdavky miestneho zboru, vrátane uznesenia o podpore výstavby sály Kráľovstva a zjazdovej siene na celom svete. (List všetkým kongregáciám, 29. marca 2014, Re: Úprava financovania financovania sály Kráľovstva a zjazdovej siene na celom svete)

Takže keď vedúci zbor učí radových svedkov, aby pohŕdali cirkvami kresťanstva za odovzdanie zbernej dosky, rozdajú kúsky papiera a prinútia ľudí, aby sa osobne zaviazali mesačným darom. Zdá sa, že to môžeme všetci vidieť sami, anonymné sľuby na kusoch papiera prácu nedokončili, takže teraz iba vyžadujú, aby každý prispel vopred stanovenou sumou. Vidíš to?

Anthony nám teraz dáva dôvod číslo 2 pre darovanie pre JW.org.

[Anthony Morris] Teraz druhý. Je to zaujímavé, princíp hľadania srdca sa nachádza už v mojžišovskom zákone. Prejdite na 16. kapitolu Deuteronomia, ak by ste chceli, a na 16. Mojžišovu XNUMX a uvidíte súvislosti, aj keď to v tej dobe platilo pre Židov, uvidíte, ako to platí pre nás v našej dobe.

Prečo sa Anthony Morris musí vrátiť k izraelskému národu pre svoj druhý dôvod darovania? Izrael bol národ. Kmeňu Levi museli dať 10%. Bola to v podstate povinná daň. Celá ich forma uctievania bola založená na chráme a potrebe prinášať zvieracie obete. Prečo Anthony Morris nemôže nájsť druhý dôvod v rámci kresťanského usporiadania? Odpoveď je v tom, že v Kresťanských písmach nie je nič (nič!), Čo by potvrdzovalo to, čo sa chystá povedať? A aký to má zmysel? Chce, aby sme verili, že pokiaľ každý z jeho poslucháčov (každý z jeho poslucháčov!) Nebude pravidelne darovať, stratí Božie schválenie.

[Anthony Morris] Prečítame si 16. a potom 17. verš z 16. Mojžišovej XNUMX: „Trikrát do roka by sa mali všetci tvoji muži objaviť pred Jehovom, tvojím Bohom, na mieste, ktoré si vyberie na sviatok nekvasených chlebov, sviatok týždňov a sviatok. búdok. “ Teraz si všimni „a nikto z nich by sa nemal postaviť pred Jehovu s prázdnymi rukami. Dary, ktoré každý prinesie, by mali byť úmerné požehnaniu, ktoré ti dal Jehova, tvoj Boh. “ Nechajme to zapadnúť a toto je to, čo Jehova chcel sprostredkovať Izraelitom, ktorí sa zúčastnili týchto sviatkov. Žiadny ... nepovedal, či sa máte dobre, či ste mali skvelý rok na rozdiel od niektorých chudobných, ale v tom čase ste stále mali problémy, aj keď to bol Jehovov národ. Ale povedal, že nikto by sa nemal javiť s prázdnymi rukami, takže to vezme každého z nás. Nech sú naše okolnosti akékoľvek, či už v Bételi alebo na poli, Jehova nesúhlasí s prázdnymi rukami, viď.

Akú obeť mal prinášať každý muž, nie každý mesiac, ale trikrát za rok? Nebola to peňažná ponuka. Bola to zvieracia obeť. Prichádzali pred Jehovu, aby zmieril svoje hriechy a poďakoval za svoje požehnania a urobili to so zvieracími obeťami. Obetovali Bohu malú časť hmotných požehnaní, ktoré im udelil.

Obeť, ktorú kresťania prinášajú, je však ovocím pier. Boha neuctievame tým, že ponúkame zvieratá na oltári, ale chválime Boha kázaním a príkladným životným štýlom zameraným na skutky milosrdenstva voči druhým. V Kresťanskom písme nie je nič, čo by uvádzalo, že máme chváliť Jehovu tým, že peniaze dáme organizácii, ktorú vedú muži.

Keď Pavol po rozhovore s Jakubom, Jánom a Petrom odišiel z Jeruzalema, zobral si so sebou iba jediné: „mali by sme ísť k národom [pohanom], ale oni ostatní apoštoli v Jeruzaleme k tým, ktorí sú obrezaní [Židia]. Žiadali iba, aby sme na chudobných mysleli, a o to som sa tiež usilovne snažil. “ (Galaťanom 2:10 NWT 1984)

Akékoľvek ďalšie peniaze, ktoré mali, išli na pomoc chudobným medzi nimi. Má organizácia opatrenia na starostlivosť o chudobných v zbore? Je to niečo, o čo sa „vážne snažili“? V prvom storočí existovala formálna úprava starostlivosti o vdovy. Pavol v tomto zmysle nasmeroval Timotea, ako vidíme v 1. Timotejovi 5: 9, 10. Majú svedkovia podobné usporiadanie vzhľadom na smer, ktorý sme práve čítali na dvoch miestach v Kresťanských písmach? Toto dávanie nielen nepraktizuje, ale aj aktívne ho odrádza. Od čias, keď som bol starším, viem, že ak sa skupina starších rozhodne založiť formálne usporiadanie v miestnom zbore, krajský dozorca ich poučí, aby ho sňali. Viem to, pretože sa mi to skutočne stalo, keď som bol koordinátorom kongregácie v Alliston Ontario v Kanade.

[Anthony Morris] Dar, ktorý každý prinesie, by mal byť v pomere k požehnaniam- takže sčítaním týchto požehnaní sme potom radi, že ich môžeme rozdať zo svojho hmotného majetku. Je to taká hlboká myšlienka a niečo na zamyslenie, aby sme sa nenašli, pokiaľ ide o mesačné príspevky o čomkoľvek, s prázdnymi rukami. Aj keď tu a tam toho veľa robím - peniaze reagujú na všetky veci a musíte to vziať do úvahy, aj keď sme v chudobnom pásme.

V angličtine Tony v skutočnosti odkazuje na „mesačné dary“, aj keď v španielskom preklade sa uvádza iba „pravidelné dary“. Toto je očividne výzva pre všetkých svedkov Jehovových, dokonca aj pre tých najchudobnejších, aby niečo darovali. Očakáva sa, že každý prispeje. V skutočnosti hovorí, že od chudobných sa očakáva, že budú darovať, aj keď opäť v španielčine, namiesto toho, aby ich prekladateľ nazýval chudobnými, zjemňuje to slovami „aj keď nemáte veľa peňazí“. Aj keď bolo Pavlovi povedané, aby mal na pamäti chudobných, aby ich mohol zabezpečiť, vedúci zbor má na mysli chudobných ako zdroj príjmu.

Anthony Morris konečne ide do Kresťanského písma, aby vám poskytol tretí dôvod, prečo dávate peniaze organizácii. Toto by mal byť vyraďovací úder v jeho úvahách-pozitívny biblický dôkaz pre kresťanov, ako ukázať, prečo organizácia potrebuje a mala by očakávať, že dostane svoje peniaze. Nie je to však nič také.

[Anthony Morris] Tretí je spojený s našou láskou k Ježišovi, vráťme sa, prosím, k 14. kapitole Jána. Ján, 14. kapitola - dávame dobrovoľné príspevky, pretože milujeme nášho Pána Ježiša a všímame si, čo tu uviedol. Ján, 14. kapitola a verš 23. “„ Ježiš mu odpovedal. „Ak ma niekto miluje, bude zachovávať moje slovo a môj otec ho bude milovať a prídeme k nemu a prebývame s ním.“ “Preto si vážte, ako to Ježiš povedal - ak áno, je to zodpovednosť, ktorá padá na nás jednotlivcov. , ale ak povieme, že milujeme Ježiša, a keď na rozdiel od kresťanstva s týmto hlásaním ich lásky k Ježišovi skutočne ani úprimne nepoznajú skutočného Ježiša, kým nezískate presné poznanie pravdy. Ale ak sme v pravde a oddaných pokrstených služobníkoch, ak ho skutočne milujeme, budeme zachovávať jeho slovo. To znamená nielen vykonávať kráľovstvo, ale vložiť do neho svoj čas a energiu. Tiež to znamená peniaze.

Kde sa to pise? Kde ... to ... to ... hovorí ... to, Tony? To si vymýšľaš. Rovnako ako vy, chlapci, ste vytvorili doktrínu prekrývajúcej sa generácie a rok 1914 a ostatné ovečky ako strednú triedu kresťanov. Neexistuje žiadna súvislosť medzi tým, čo Ježiš hovorí v Jánovi 14:23, a tým, čo vedúci zbor chce, aby ste verili. Ježiš ani nenaznačuje, že by dal tvoje peniaze organizácii, aby dokázal, že ho miluješ.

Na druhej strane som sa musel zasmiať, keď som sa dostal k časti, kde Anthony Morris rozoberá cirkvi kresťanstva s tým, že nechápu, kto je Ježiš. To je také „hrniec-volanie-kotlík-čierne“. Svedkovia sa napríklad učia, že Ježiš je iba archanjel. Teraz viem, že je to úplne falošné a nebiblické.

Ale odbočujem od témy. Otázkou je, či majú vydavatelia JW vydávať organizácii svoje ťažko zarobené peniaze. Biblia nám hovorí, aby sme prebytočné prostriedky použili na pomoc chudobným. Kresťania v prvom storočí sa starali o chudobných, najmä o vdovy a siroty. Organizácia nemá žiadne programy na pomoc vdovám, sirotám alebo chudobným. Oni áno? Už ste niekedy počuli výzvu na finančnú pomoc vdovám a sirotám z platformy? Majú síce pomoc pri katastrofách, ale verte alebo neverte, že to pre nich znamená zdroj príjmov. Bratia a sestry darujú svoj čas a prostriedky, často darujú materiál na rekonštrukciu a keď prídu poistné kontroly, očakáva sa, že svedkovia, ktorí z toho mali prospech, pošlú peniaze do ústredia. Je to prospešné pre organizáciu. Je to skvelé PR. Zahrajú sa na dobrodinca a to prináša ďalšie prostriedky z platieb za poistenie.

Morris sa teraz pokúša odôvodniť potrebu týchto finančných prostriedkov.

[Anthony Morris] Sme ochotní darovať peniaze na podporu celosvetovej práce a nehanbíme sa priznať, že na to, aby tieto veci fungovali, sú potrebné peniaze - pobočky na podporu celej kazateľskej činnosti, práce v kráľovstve a všetkých týchto ďalších iniciatív, ktoré sme vykonali. mal v posledných rokoch. Chce to peniaze.

Niečo bohužiaľ nie je pravda. Ešte v roku 2016 zdecimovali rady zvláštnych priekopníkov. Ide o jednotlivcov ochotných ísť do ťažkých oblastí, kde nemôžu získať prácu. Ide o územia, kde sa málo svedkov Jehovových, ak vôbec nejakí, dožíva kázania, ktoré je podľa nich mimoriadne dôležité. Zvláštnych priekopníkov podporuje veľmi skromný príspevok. Prečo teda, ak je kazateľská činnosť najdôležitejšia, nevyužijú milióny, ktoré prispeli, na podporu zvláštnych priekopníkov? Krajských dozorcov neporezali. Všetci majú autá a domy na bývanie. Stoja oveľa viac ako špeciálne priekopníkov. Potrebujú svedkovia vôbec krajských dozorcov? V prvom storočí neboli krajskí dozorcovia. Snažia sa urobiť z Paula krajského dozorcu, ale nebol. Bol misionárom. Jediným dôvodom inštitúcie krajského dozorcu je zachovanie centralizovaného riadenia. Podobne je hlavným dôvodom pre pobočku zachovanie centralizovanej kontroly. Čo vlastne potrebujeme, aby organizácia urobila? Prečo potrebujeme multimiliardovú organizáciu? Ježiš Kristus nepotrebuje na zvestovateľskú činnosť multimiliardovú organizáciu. Prvá mnohomiliardová spoločnosť založená v mene Krista bola katolícka cirkev. Splodila mnoho detí. Potrebujú však skutoční kresťania skutočne organizáciu?

Myslím si, že záverečné komentáre Anthonyho Morrisa skutočne ukazujú chybu v celom usporiadaní. Počúvajme teraz:

[Anthony Morris] Majte však na pamäti, že ak ste chudobní, pamätajte si, vdova, aby tam neprišla s prázdnymi rukami do chrámu. Nemala veľa, ale Jehova ju miloval. Ježiš ju miloval za to, že dala to, čo mala. Takže aj keď sme chudobní, očakáva sa, že budeme dávať peňažné prostriedky, a to preto, že milujeme Jehovu, milujeme Ježiša a vážime si všetky požehnania, ktoré sa nám počas roka dostanú, a sme vďační.

Anthony Morris by schválil tento obrázok prevzatý zo študijného vydania Strážnej veže z januára 2017, ktorý zobrazuje vdovu, ktorá nemá v chladničke čo jesť, a dáva tak núdzu. Myslí si, že je to chvályhodné. Môžem to povedať s istotou, pretože Strážna veža uviedla:

Myslite aj na chudobnú vdovu v Ježišových časoch. (Prečítajte si Lukáša 21: 1–4.) Sotva mohla urobiť niečo pre korupčné praktiky, ktoré sa v chráme vykonávajú. (Mat. 21:12, 13) A bolo pravdepodobné, že mohla urobiť len málo pre to, aby zlepšila svoju finančnú situáciu. Napriek tomu dobrovoľne prispela týmito „dvoma malými mincami“, ktoré boli „všetkými životnými prostriedkami, ktoré mala“. Táto verná žena prejavovala plnú dôveru v Jehovu, pretože vedela, že ak bude dávať duchovné veci na prvé miesto, postará sa o jej fyzické potreby. Vdova dôvera ju podnietila podporiť existujúce usporiadanie pravého uctievania. Podobne veríme, že ak budeme hľadať najskôr Kráľovstvo, Jehova sa postará o to, aby sme mali to, čo potrebujeme. - Matt. 6:33.
(w17. január s. 11 ods. 17)

Tento jeden odsek je zlatá baňa, skutočne!

Začnime citátom z Lukáša 21: 1–4, ktorým ospravedlňujú požiadanie vdov a chudobných o dar. Pamätajte si, že Grécke Písma neboli napísané s rozdelením kapitol. Nedá sa nespýtať, či sa kopíristi a prekladatelia rozhodli rozdeliť kapitolu na to, čo je teraz verš jeden, a nie na verš päť, kvôli tomu, že museli potešiť svojich pánov v cirkvi. Začať 21. kapitolu v dnešnom verši 5 by bolo oveľa logickejšie, pretože sa tým otvára úplne nová téma - odpoveď na otázku týkajúcu sa zničenia mesta a chrámu, posledných dní židovského systému. vecí. Účet drobného daru vdovy s tým nemá nič spoločné, tak prečo by mal byť súčasťou tejto kapitoly? Mohlo by sa stať, že to budú chcieť oddeliť od toho, čo prišlo tesne predtým? Uvažujme o tom, že ak rozdelenie kapitoly na 21: 5 a prvé štyri verše kapitoly 21 prenesieme na koniec kapitoly 20, správa o vdove nadobudne úplne iný význam.

Urobme to teraz a uvidíme, čo dostaneme. Pre toto cvičenie znova napíšeme názvy kapitol a veršov.

(Lukáš 20: 45–51) 45 Potom, keď všetci ľudia počúvali, povedal svojim učeníkom: 46 „Dávajte si pozor na zákonníkov, ktorí radi chodia v rúchu a milujú pozdravy na trhoch a predných sedadlách v synagógach a na popredných miestach pri večerách, 47 a ktorí hltajú domy vdov a na ukážku, sa modlia dlho. Títo dostanú prísnejší súd. “ 48 Teraz, keď zdvihol zrak, videl bohatých, ako vkladajú svoje dary do pokladničných truhiel. 49 Potom uvidel núdznu vdovu, ako vrazila do dvoch drobných mincí veľmi malej hodnoty, 50 a povedal: „Veru, hovorím vám, táto chudobná vdova vložila viac ako oni všetci. 51 Lebo všetci títo dávali dary zo svojich prebytkov, ale ona zo svojej vôle dala všetky prostriedky života, ktoré mala. “

Zrazu vidíme, že Ježiš nehovoril, že vdova je nádherným príkladom dávania, a použil to ako prostriedok na povzbudenie ostatných, aby tiež darovali. Takto to používajú cirkvi vrátane Jehovových svedkov, ale Ježiš mal na mysli niečo iné, čo je zrejmé z kontextu. Odhaľoval chamtivosť zákonníkov a náboženských vodcov. Našli spôsoby, ako zaviazať vdovu, akú dal Ježiš. Bola to len časť ich hriechu pri „požieraní domov vdov“.

Anthony Morris a zvyšok vedúceho zboru teda napodobňujú priebeh hrabivých židovských vodcov a vyžadujú, aby im každý dal peniaze, dokonca aj tí najchudobnejší z chudobných. Ale tiež napodobňujú novodobých náboženských vykorisťovateľov. Teraz si môžete myslieť, že preháňam s porovnaním, ktoré sa chystám urobiť, ale vydržte so mnou len trochu a zistite, či neexistuje vzájomný vzťah. Televanjelisti získavajú peniaze kázaním evanjelia o prosperite. Hovorí sa tomu „semenná viera“. Ak im darujete, sadíte semeno, ktoré Boh nechá rásť.

[Evanjelickí kazatelia] Veľkosť vášho semena bude určovať veľkosť vašej úrody. Nechápem prečo, ale niečo sa deje na úrovni, kde ľudia vykročia vo viere a dajú 1000 dolárov, čo sa na iných úrovniach nestanú. Prostredníctvom tohto zárobku 273 dolárov budete mať prielom; všetko, čo máte, je 1000 XNUMX dolárov, počúvajte, aj tak to nie je dostatok peňazí na kúpu domu; pokúšate sa dostať do bytu, ale snažíte sa kúpiť dom. Aj tak to nie je dosť peňazí. Dostanete sa k tomu telefónu, položíte semeno do zeme a sledujete, ako to Boh vyrieši!

"Počkaj chvíľu," povieš. „Svedkovia Jehovovi to nerobia. Vy ich skresľujete. “

Súhlasia, nejdú do takých očividných extrémov ako tí odsúdeniahodní muži, vlci v ovčom rúchu, ale zvážia uplatnenie svojich slov. Opäť z toho článku Strážnej veže, študijného vydania Strážnej veže z januára 2017

Táto verná žena prejavovala plnú dôveru v Jehovu, pretože vedela, že ak bude dávať duchovné veci na prvé miesto, postará sa o jej fyzické potreby. Vdova dôvera ju podnietila podporiť existujúce usporiadanie pravého uctievania. Podobne veríme, že ak budeme najskôr hľadať Kráľovstvo, Jehova sa postará o to, aby sme mali to, čo potrebujeme. (odsek 17)

Zle používajú Ježišove slová v Matúšovej knihe.

Nikdy sa teda netrápte a nehovorte: „Čo budeme jesť?“ alebo: „Čo budeme piť?“ alebo „Čo si oblečieme?“ Pretože toto sú všetky veci, ktoré národy dychtivo sledujú. Váš nebeský Otec vie, že všetky tieto veci potrebujete. „Pokračuj teda, hľadaj najskôr Kráľovstvo a jeho spravodlivosť a všetky tieto ostatné veci ti budú pridané. Nikdy sa teda nebojte ďalšieho dňa, pretože nasledujúci deň bude mať svoje vlastné starosti. Každý deň má dosť svojich vlastných problémov. (Matúš 6: 31–34)

Ježiš nehovorí, dajte mi peniaze alebo dajte apoštolom peniaze alebo prispejte na celosvetové dielo a Otec sa o vás postará. Hovorí, že hľadaj kráľovstvo a Božiu spravodlivosť, a neboj sa, pretože tvoj nebeský Otec ťa nesklame. Myslíte si, že odosielanie peňazí televíznemu poradcovi, akým je Kenneth Copeland, hľadá najskôr Kráľovstvo? Ak pošlem peniaze organizácii Jehovových svedkov, aby mohli vybudovať nové videocentrum alebo financovať viac krajských dozorcov alebo vyplatiť ďalší mimosúdny súdny spor o sexuálnom zneužívaní detí, znamená to, že hľadám najskôr kráľovstvo?

Ako som povedal, odsek 17 zo Strážnej veže z januára 2017 je zlatá baňa. Ešte stále je tu toho môjho veľa. Tiež sa v ňom vyhlásilo: „Mysli aj na núdznu vdovu v Ježišových dňoch. (Prečítajte si Lukáša 21: 1–4.) Sotva mohla urobiť niečo pre korupčné praktiky, ktoré sa v chráme vykonávajú. (Mat. 21:12, 13) “

To nie je úplne pravda. Mohla by malým spôsobom niečo urobiť s týmito korupčnými praktikami. Mohla by prestať darovať. A čo keby všetky vdovy prestali darovať? A čo keby aj priemerný Žid prestal darovať. Čo keby bohatým vodcom chrámu zrazu začali dochádzať finančné prostriedky?

Hovorilo sa, že bohatých ľudí najlepšie potrestáte, ak ich zmeníte na chudobných. Organizácia je super bohatá a má hodnotu miliárd. Napriek tomu sme videli pokrytectvo toho a korupčné praktiky, aké existovali v izraelskom národe v prvom storočí. Uvedomením si týchto praktík a pokračovaním v darovaní by sme sa mohli stať spoluvinníkmi ich hriechu. Ale čo keby všetci prestali darovať? Ak niečo nie je v poriadku a ochotne tomu dáte svoje peniaze, stanete sa spolupáchateľom, však? Ale ak prestanete dávať, ste bez viny.

JF Rutherford tvrdil, že náboženstvo je nástraha a raketa. Čo je to raketa? Čo je to vydieranie?

Racketeering je žáner organizovaného zločinu, v ktorom páchatelia nastavia nátlakovú, podvodnú, vydieračskú alebo inak nezákonnú koordinovanú schému alebo operáciu na opakované a dôsledné vyberanie peňazí alebo iného zisku.

Čo keď sa dokonca niekoľko zborov, ktoré majú svoje sály vypredané pod nimi, rozhodne napadnúť organizáciu na súde a vyhlásiť sa za vydieranie. Napokon, nepostavili si halu sami vlastnými rukami a nezaplatili za to vlastnými peniazmi? Ako môže organizácia ospravedlniť prevzatie, ku ktorému došlo v roku 2014, niečím iným ako samotnou definíciou vydierania?

Napriek tomu budú svedkovia tvrdiť, že potrebujú organizáciu na prežitie Armagedonu, ale v rozhovore so svojimi spolukresťanmi Paul povedal:

Nech sa teda nikto nechváli ľuďmi; pretože všetky veci patria VÁM, či už Paul alebo Apollos alebo Cephas alebo svet alebo život alebo smrť alebo veci, ktoré sú tu teraz alebo veci, ktoré prídu, všetky veci patria vám; ty zase patríš Kristovi; Kristus zasa patrí Bohu. (1. Korinťanom 3: 21–23)

Ak nepatrili Apollovi, ani apoštolom Pavlovi a Petrovi (tiež známym ako Kéfas), ktorých vybral priamo Ježiš, potom sa dá len ťažko tvrdiť, že dnešní kresťania by mali patriť do akejkoľvek cirkvi alebo organizácie. Židovský národ bol zničený Bohom pre jeho neveru a podobne budú zničené aj cirkvi a organizácie kresťanstva. Prečo si myslíme, že to tak potrebujeme aj dnes, keď kresťania v prvom storočí nepotrebovali jeruzalemský chrám ani žiadnu centralizovanú, riadiacu organizáciu, aby dosiahli zvestovateľské dielo.

Ježiš povedal Samaritánke:

. . . „Ver mi, žena, blíži sa hodina, keď ani na tomto vrchu, ani v Jeruzaleme nebudete uctievať Otca. Uctievate to, čo nepoznáte; uctievame to, čo vieme, pretože záchrana začína u Židov. Napriek tomu prichádza hodina a je to teraz, keď praví ctitelia budú uctievať Otca duchom a pravdou, pretože Otec skutočne hľadá takých, ktorí by sa mu klaňali. (Ján 4: 21–23)

Na pravé uctievanie už nebola potrebná zemepisná poloha. Nebolo potrebné ani členstvo v nejakej skupine, pretože jediný, do ktorého patríme, je samotný Ježiš. Prečo si myslíme, že dobrú správu môžeme zvestovať iba vtedy, ak náš život riadi multimiliardová organizácia? Čo skutočne ponúkajú, že sa nemôžeme dostať k sebe? Nepotrebujeme ich, aby nám poskytovali miesta stretnutí, však? V domácnostiach sa môžeme stretnúť tak, ako v prvom storočí. Tlačené materiály? Dokážeme to sami celkom lacno? Cestujúci dozorcovia? Za 40 rokov, čo som starší, vás môžem ubezpečiť, že bez nich by nám všetkým bolo lepšie. Právne záležitosti? Ako čo? Bojujete proti civilným oblekom zneužívania detí? Nútiť lekárov nepodávať krv? Bez byrokracie týchto vecí by sme nepotrebovali ani nákladné pobočky.

"Ale bez organizácie by bol chaos," budú niektorí tvrdiť. "Každý by robil, čo by chcel, ver tomu, čomu chce veriť."

To jednoducho nie je pravda. Online schôdze navštevujem už takmer štyri roky mimo akéhokoľvek organizovaného náboženstva a zisťujem, že harmónia je prirodzeným javom, keď človek uctieva v duchu a v pravde.

Niektorí však budú naďalej tvrdiť: „Aj keď sa vyskytnú nedostatky a vážne problémy, je stále lepšie zostať v organizácii, v organizácii, ktorú poznám, ako odísť a nemám kam ísť.“

Patrick Lafranca, z vysielania tohto mesiaca, nám v skutočnosti dáva niekoľko dobrých rád, aj keď nevedomky, ako odpoveď na tieto často znepokojujúce svedkov.

[Patrick Lafranca] Teraz si predstavte, ako sa dostanete do doslova železnice alebo vlaku metra. Čoskoro si uvedomíte, že idete zlým vlakom. Dostanete sa na miesto, kam nechcete ísť, čo robíte? Zostávate vo vlaku až do nesprávneho cieľa. Samozrejme, že nie! Nie, vystúpite z toho vlaku na úplne ďalšej stanici, ale čo budete robiť ďalej? Prepnete na správny vlak.

Ak viete, že idete zlým vlakom, prvá vec, ktorú urobíte, je, že čo najskôr vystúpite, pretože čím dlhšie čakáte, tým ďalej ste z cieľa. Ak ešte neviete, ktorý vlak je ten pravý, ktorý vás zavedie tam, kam chcete ísť, stále chcete vystúpiť zlým vlakom, aby ste mohli prísť na to, kam ísť ďalej.

Kresťania potrebujú iba Ježiša Krista ako svojho vodcu, Bibliu ako návod na obsluhu a svätého ducha ako sprievodcu. Kedykoľvek postavíte muža medzi seba a Ježiša Krista, aj keď sa to môže zdať organizované, vždy sa pokazí. Existuje dôvod, prečo sa to opovrhujúco nazýva „organizované náboženstvo“.

Vedúci zbor, ako každé iné náboženstvo-kresťanské aj nekresťanské-chce, aby ste si mysleli, že jediný spôsob, ako získať Božiu priazeň, je robiť to, čo vám muži v čele cirkvi povedia, či už ide o kostol, synagóga, mešita alebo organizácia chcú, aby ste ich počúvali, a chcú, aby ste ich podporili svojimi peniazmi, ktoré ich nevyhnutne obohacujú. Stačí, ak im prestanete dávať peniaze a budete sa pozerať, ako sa rozpadajú. Možno to je to, čo to znamená v Zjavení, keď hovorí o vyschnutí vôd rieky Eufrat v rámci prípravy na inváziu kráľov od východu slnka na útok na Veľký Babylon.

A počul som ďalší hlas z neba hovoriť: „Vypadni z nej, môj ľud, ak sa s ňou nechceš deliť o jej hriechy a ak nechceš dostať časť jej rán. (Zjavenie 18: 4)

Netvrdím, že je nesprávne používať vaše prostriedky na pomoc druhým, ktorí trpia chudobou alebo sú v núdzi kvôli ťažkej situácii, ako je choroba alebo tragédia. Rovnako nenaznačujem, že je nesprávne pomáhať tým, ktorí šíria dobré posolstvo, pretože apoštolovi Pavlovi a Barnabášovi pomohla bohatá kongregácia v Antiochii vydať sa na tri misijné cesty. Bolo by pokrytecké navrhnúť to druhé, pretože moje výdavky mi pomáhajú platiť láskavé príspevky ostatných. Tieto peniaze sa používajú na pokrytie nákladov a na pomoc tým, ktorí to potrebujú.

Hovorím iba to, že ak sa chystáte komukoľvek pomôcť, uistite sa, že vaše dary, či už časové alebo finančné, nebudú podporovať klamárov a vlkov oblečených ako ovce, ktorí šíria falošnú, samoúčelnú „dobrú správu“ “.

Ďakujem veľmi pekne za vypočutie.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    20
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x